统编版语文九年级下册第14课山水画的意境练习题（含答案）

统编版语文九年级下册第14课山水画的意境练习题（含答案）积累与运用1.下列加点字注音无误的一项是()A.真挚(zhì) 柏树(bǎi) 浮光掠影(lüè)B.惆怅(chóu) 茂盛(shèn) 朝朝暮暮(zhāo)C.赋予(fù) 渲染(xuān) 缘物寄情(yán)D.夔门(kuí) 暮霭(ài) 身临其境(líng)2.下列词语书写有误的一项是 ()A.灵魂天际歌颂缘物寄情B.感悟消失扬州千方百计C.标本崇高惨淡苦心经营D.孤帆遥望气势英雄气慨3.下列句中加点成语使用不恰当的一项是 ()A.你只要能身临其境地为我想一想,就会同情我的处境,不会对我这样求全责备了。B.学问从实地上用功,议论自然确有根据;若浮光掠影,中无成见,自然随波逐流,无所适从。C.小明看了今天老师布置的作业,胸有成竹地说:“我肯定能全部答对。”D.没有了亲友朝朝暮暮的紧密陪伴,其实也就意味着没有了任何的束缚,我们可以充分利用这份安闲去沉思。4.下列句子中没有语病的一项是()A.无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。B.上下几千年,知名的书法家很多,但谁也不能否认,王羲之不是宗师。C.虽然好天气让百姓买菜方便了,却让不少蔬菜批发商和菜农发了愁。D.一个学生成绩好的关键在于他上课时是否认真听讲。5.在文中□处依次填入标点符号，最恰当的一项是（）汉字是世界上最具造型感的文字。汉字书写，既是传递信息，也是一种美的表达。尽管秦朝缔造了“标准字体”[1]小篆，但这不曾限制书体演变的脚步。汉字书写从一个极致走向另一个极致，软笔书写又赋予汉字以弹性，使其呈现出(变化无穷/变幻莫测)的线条之美，就像太极功夫，于闪转滕挪、无声无息中产生雷铤万钧的力量。王羲之在会稽山阴，即兴写下《兰亭集序》[2]颜真卿几经找寻，在悲伤愤懑中蘸墨挥就《祭侄文稿》[3]苏轼在人生千疮百孔之时，于黄州草屋写下《寒食帖》。岁月(涤除/洗濯)不去汉字书法之美，亦不曾湮没那些书写者。见字如面，他们在飞扬的笔画里活着，在舒展的线条里活着，须臾不曾离开。愿你在一笔一画的书写中，构筑自己的精神宫阙。A.第[1]处：冒号

第[2]处：分号

第[3]处：分号B.第[1]处：破折号

第[2]处：逗号

第[3]处：逗号C.第[1]处：冒号

第[2]处：逗号

第[3]处：逗号D.第[1]处：破折号

第[2]处：分号

第[3]处：分号6.下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（

）红色成为青春底色，

，

。在革命战争年代，中华民族处于生死存亡的危急关头，革命先辈早在青年时期就积极寻求救亡图存之路，将报国之心融入人生追求。可以说，鲜红底色一旦铺就，将始终流淌在青年血脉里，帮助青年在广阔天地中找到建功立业的舞台。A．青年方能明辨是非曲直，体会成长快乐B．青年方能找准人生方向，树立一生之志C．青年方能明辨是非曲直，认清真伪善恶D．青年方能找准人生方向，增长丰富学识7.下列各句不是比喻论证的一项是 ()A.盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。B.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫。C.人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。D.书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。8欣赏漫画《凿壁偷“光”》，按要求作答。(1)请概述漫画内容。

请说说漫画的寓意。阅读理解(一)阅读下面的文字,回答问题。……怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾,在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质,那么一棵树,就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树,名叫“清”“奇”“古”“怪”。经历过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强,使人感觉很年轻的样子。经过两千多年,不断与自然搏斗,古老的枝干坚如铁石,而又重生出千枝万叶,使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;木然地画画,是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色,如同人的性格差异一样。四川人说:“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。9.“怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情”在课文中起什么作用?10.请简要分析选文第二段的论证思路。11.选文第四段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?12.什么是意匠?它与意境是什么关系?（二）阅读下面的文字，完成下面小题。《中国金银器》是第一部中国古代金银器通史，囊括了器皿与首饰，着眼于造型与纹饰，究心于美术与工艺、审美与生活的关系。本书的研究旨趣，不在金银器的科学技术发展史，而在与社会生活史密切相关的造型、纹饰、风格的演变史，也可以说，它不是穷尽式的历史资料汇编，也不是用考古学的方法对器物分型、分式以划分时代，而是以目验实物为前提，从名物学入手，通过定名，以器物描述的方法，来展示工艺美术史与社会生活史中的金银器。中国古代金银器研究，是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史，是不一样的。前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的数目，但提供具体形象的材料很少。考古发现的实物，就名目和数量而言，虽只是载籍的冰山一角，却是以形象示人；对于工艺美术要讨论的核心问题，即造型与纹饰，它提供了最为直观的实例。金银器兼具富与丽的双重品质。首先它是财富，其次它是一种艺术形态，然而通过销溶的办法又可使之反复改变样态以跟从时代风尚。相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之雅，金银器可谓一俗到骨。它以它的俗，传播时代风尚。与其他门类相比，金银器皿和首饰的制作工艺都算不得复杂，这里便格外显示出设计的重要。从造型设计的角度来看，工艺美术是共性多、个性少、最为贴近生活的艺术。无论哪朝哪代，祈福与怡情都是纹样设计的两大主旨，当然，不同时代表现的形式多有不同，亦即选择与创造的艺术形象不同，这也正是工艺美术史所要展示的一个主要内容。这里“史”的概念是指以贴近设计者和制作者装饰用心的感知，展示没有文字或鲜有文字却只是以成品来显示的设计史脉络，而不是贴着历史编年来勾画发展的线索。小说家说：“语言是我们的思维方式，是我们最基础、最直接的表达方式。语言也是一种建筑材料，许多意想不到的建筑物都是靠了语言一砖一瓦地搭建起来的。”历史学家则说：“我始终强调运用最基本的‘语文学’的学术方法，对传到我手中需要研究的那个文本作尽可能全面和深入的历史化和语境化处理，进而对它们作出最准确的理解和解读。”这两段话同样可以移用于作为艺术语汇的造型与纹饰。本书即是建立在对艺术语汇发生与演变的观察和分析之上。在这里呈现的是两类语言：一是物，即用造型和纹饰表达自身的艺术语言；一是文，即人对物的命名，此中包括了对物之本身和物所承载的意义的理解。金银器工艺的发展演进，关键在于品类的丰富以及与时代风尚紧密相关的造型和纹饰的设计之妙，技术的进步并非主导。纹样设计首先取决于工匠的慧心，付诸熟练掌握传统技术的巧手，乃其第二义。纹样设计所涉及的图式演变，也包括两项主要内容：一是金银器本身设计与制作具有连续性的工艺传统，一是设计者和制作者共处的风俗与共享的文学所形成的文化生态。因此可以说，中国金银器史，很大程度上也是一部古代社会风俗史。（摘编自扬之水《“更想工人下手难”（中国金银器）导言》）13.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.考古发现的金银器实物在名目和数量上远远比不上典籍记载，而其价值和意义却在典籍记载之上。B.考察一个时期社会的审美风尚，应先注意其时金银器皿和首饰流行的工艺设计以及对时代风尚的传播。C.无论哪朝哪代，金银器纹样设计都脱不开祈福与怡情两大主旨，其他工艺美术门类的纹样设计也是如此。D.给没有文字或鲜有文字的金银器成品命名，其所处时代的社会风俗和文化生态是命名的主要依据。14.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.文章开宗明义，点明《中国金银器》一书的性质，概述了全书研究的对象和范畴。B.文章通过将金银器与书画、金石等对比，突出其品质特性，凸显了设计的重要。C.文章引用小说家、历史学家的话，来解释将造型和纹饰视作艺术语汇的研究思路。D.文章末段重点论证了连续性的工艺传统对金银器技术、造型和纹样设计的影响。15.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.《中国金银器》一书将各种金银器实物还原到其设计和制作的时代中来展开研究。B.与其他艺术品相比，金银器因其“俗”，且经反复销熔，所以传世实物的数量偏少。C.古代金银矿石分布状况和冶炼技术的发展不在《中国金银器》一书研究视野中。D.古代文学作品涉及金银器的相关描述，是中国金银器造型和纹饰研究的重要参考。

（三）阅读下面的文章,完成各题。多好的草地也有瘦马①曾经有这样一幅漫画:碧草如茵的原野上,远处一匹匹膘肥体健的骏马正悠闲自得地吃着草;然而就在近处,一匹瘦骨嶙峋、横卧在地面上的马打破了这美好的画面。我不觉一惊:多好的草地也会有瘦马。看来,要有所作为,光有优越的条件是不够的,更重要的还须自己努力。②当然,我承认有优越的条件确实很好,但它还必须加上自己努力才会有意义。古今中外,贫困潦倒或有先天缺陷者,凭借努力而成名成家之人,比比皆是。③古希腊的德摩斯梯尼,小时侯口吃,但他苦加练习,终于成为著名的演说家。法国作家大仲马出身微贱,但他毫不在乎,在贫困中坚持写作,终于成为文坛巨子。我国古代一个叫陈正之的人,天生反应迟钝,但他付出了常人无法想象的努力,终成博学之士。我国数学家陈景润在极其艰难的条件下,通宵达旦且忘我地研究,终摘数学桂冠。这些例子都说明了一个人若要有所成就,努力奋斗是必不可少的。④也许有人会认为努力无关紧要,重要的是拥有天时、地利,仔细思考一下,便会发现其中的漏洞。⑤其一,外界条件过于优越,人不一定就会成才,相反,也许倒会沉醉于纸醉金迷之中。譬如,在十六、十七世纪的欧洲,贵族们奢侈成风,这难道不是不会正确利用优越条件的典型吗?⑥其二,先天的条件优越,但后天不努力,同样会碌碌无为。宋代方仲永天资聪慧,但不知后天努力,最终落得个“泯然众人矣”。另外,爱迪生所说的“成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力”不也证实了这一点吗?⑦如果你的条件优越,那么好好利用它吧!如果你的条件太一般,那么就用努力来弥补它吧!否则,无论于什么样的草地,你都将是匹瘦马。(有改动)16、本文的中心论点是什么?17、文章开头引用一幅漫画有什么作用?18、第③段中作者列举的四个事例去掉一个行不行?为什么?（四）阅读下面的文字，完成各题。最初的岁月

余

华①我的记忆是从“连一辆自行车都看不到”的海盐开始的，我想起了石板铺成的大街，一条比胡同还要窄的大街，两旁是木头的电线杆，里面发出嗡嗡的声响。我父母所在的医院被一条河隔成了两半，住院部在河的南岸，门诊部和食堂在北岸，一座很窄的木桥将它们连接起来，如果有五六个人同时在上面走，木桥就会摇晃，而且桥面是用木板铺成的，中间有很大的缝隙。②到了四岁的时候，我开始自己回家了，应该说是比我大两岁的哥哥带我回家，可是我哥哥经常玩忽职守，他带着我往家里走去时，会突然忘记我，自己一个人跑到什么地方去玩耍了。那时候我就会在原地站着等他，等上一段时间他还不回来，我只好一个人走回家去。③接下来的记忆是在家中楼上，我的父母上班去后，就把我和哥哥锁在屋中，我们就经常扑在窗口，看着外面的景色。我们住的胡同底，其实就是乡间了，我们长时间地看着在田里耕作的农民，他们的孩子提着割草篮子在田埂上晃来晃去。到了傍晚，农民们收工时的情景是一天中最有意思的，先是一个人站在田埂上喊叫：“收工啦！”然后在田里的人陆续走了上去，走上田埂以后，另外一些人也喊叫起收工的话，一般都是女人在喊叫。在一声起来、一声落下的喊叫里，我和哥哥看着他们扛着锄头、挑着空担子，三三两两地走在田埂上。接下去女人的声音开始喊叫起她们的孩子了，那些提着篮子的孩子在田埂上跑了起来，我们经常看到中间有一两个孩子因为跑得太快而摔倒在地。④在我印象里，我的父母总是不在家。那时候我母亲经常在医院值夜班，她傍晚时回来一下，在医院食堂买了饭菜带回来让我们吃了以后，又匆匆地去上班了。我父亲经常在我们睡着以后才回家，我们醒来之前又被叫走了。在我童年和少年时期，几乎每个晚上，我都会在睡梦里听到楼下有人喊叫：“华医生，华医生……有急诊。”⑤我哥哥到了上学的年龄以后，就不能再把他锁在家里，我也因此得到了同样的解放。我哥哥脖子上挂着一把钥匙，背着书包，带上我开始了上学的生涯。他上课时，我就在教室外一个人玩，他放学后就带着我回家。有几次他让我坐到课堂上去，和他坐在一把椅子上听老师讲课。我在念小学时，我的一些同学都说医院里的气味难闻，我和他们不一样。我从小是在医院的环境里长大的，我习惯那里的气息。我读小学四年级时，我们干脆搬到医院里住了。⑥在我小学毕业那一年，应该是1973年，县里的图书馆重新对外开放，我父亲为我和哥哥弄了一张借书证，从那时起我开始喜欢阅读小说了，尤其是长篇小说。我把那个时代所有的作品几乎都读了一遍，浩然的《艳阳天》《金光大道》，还有《牛田洋》《虹南作战史》《新桥》《矿山风云》《飞雪迎春》《闪闪的红星》……当时我最喜欢的书是《闪闪的红星》，然后是《矿山风云》。这是我最早接触到的文学。我开始喜欢文学了。⑦当我真正开始写作时，我是一名牙医了。我中学毕业以后，进入了镇上的卫生院，当起了牙科医生，这完全是我父亲一手安排的，他希望我也一辈子从医。后来，我在卫生学校学习了一年，这一年使我极其难受，尤其是生理课，肌肉、神经、器官的位置都得背诵下来，过于呆板的学习让我对自己从事的工作开始反感。我喜欢的是比较自由的工作，可以有想象力，可以发挥，可以随心所欲。当医生只能一是一、二是二，没法把心脏想象得在大腿里面，也不能将牙齿和脚趾混同起来，这种工作太严格了，我觉得自己不适合。所以我最早从事写作时的动机，很大程度是为了摆脱自己所处的环境。那时候我最大的愿望就是能够进入县文化馆，我觉得那里的工作对我倒是很合适的。于是我开始写作了，而且很勤奋。⑧写作使我在干了五年的牙医以后，如愿以偿地进入了县文化馆。后来的一切变化都和写作有关，包括我离开海盐到了嘉兴，又离开嘉兴来到北京。如今虽然我人离开了海盐，但我的写作不会离开那里。我在海盐生活了差不多有三十年，我熟悉那里的一切，在我成长的时候，我也看到了街道的成长，河流的成长。那里的每个角落我都能在脑子里找到，那里的方言在我自言自语时会脱口而出。我过去的灵感来自那里，今后的灵感也会从那里产生。现在，我在北京的寓所里，写这篇自传时，想起了几年前的一件事，那时我刚到县文化馆工作，我去杭州参加一个文学笔会期间，曾去看望黄源老先生，当时年近八十的黄老先生知道他家乡海盐出了一个写小说的年轻作家后，曾给我来过一封信，对我进行了一番鼓励，并要我去杭州时别忘了去看望他。⑨我如约前往。黄老先生很高兴，他问我家住在海盐什么地方？我告诉他住在医院宿舍里。他问我医院在哪里？我说在电影院西边。他又问电影院在哪里？我说在海盐中学旁边。他问海盐中学又在哪里？我们两个人这样的对话进行了很久，他说了一些地名我也不知道，直到我起身告辞时，还是没有找到一个双方都知道的地名。同样一个海盐，在黄源老先生那里，和在我这里成了两个完全不同的记忆。我在想，再过四十年，如果有一个从海盐来的年轻人，和我坐在一起谈论海盐时，也会出现这样的情况。（有删改）19.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.作为医护人员的孩子，“我”见过父母的忙碌，熟悉医院的环境，习惯医院的气息，不像同学那样厌恶医院的气味。B.中学毕业以后，成为一名牙医不是“我”个人的选择，是父亲一手为“我”安排的，所以“我”不喜欢这一职业。C.“我”在海盐生活了近三十年，熟悉那里的一切，后来离开了，但写作没离开，这启示我们，写作只能写我们熟悉的家乡。D.海盐的“每个角落我都能在脑子里找到”，但黄源说的“一些地名我也不知道”，说明做人不能盲目夸大，需脚踏实地。20.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“一辆自行车”“一条大街”“一条河”“一座木桥”能体现描述的准确性，富有画面感。B.“在我印象里，我的父母总是不在家”，以儿童视角突出当时父母舍家敬业的精神。C.列举“我”读过的作品，写出“我”对文学的喜爱，也为下文写“我”去文化馆工作做铺垫。D.“我过去的灵