彩云杯试题及答案九年级

彩云杯试题及答案九年级

一、单项选择题（每题2分，共10题）1.下列词语中，加点字读音完全正确的一项是（）A.妖娆（ráo）娉婷（pīn）B.亵渎（xiè）佝偻（lǒu）C.恪守（kè）广袤（mào）D.飘逸（yì）摇曳（zhuài）答案：C2.下列词语书写无误的一项是（）A.天骄嘶哑呢喃B.汹涌凝望秘决C.脏物制裁赞誉D.琉璃剪影旁鹜答案：A3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A.他在演讲时目空一切、侃侃而谈，赢得了听众的阵阵掌声。B.为了铁路早日通车，工程技术人员处心积虑地克服了许多困难。C.一提到环城河近几年的变化，管委会的老马就夸夸其谈，充满了建设者的自豪。D.六月的洋澜湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或漫步，或垂钓，怡然自得。答案：D4.下列句子没有语病的一项是（）A.通过这次活动，使我明白了团结的重要性。B.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。C.为了防止不再发生类似的事故，学校采取了很多安全措施。D.他的写作水平明显提高了。答案：D5.下列对文学常识表述正确的一项是（）A.《沁园春·雪》作者毛泽东，“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。B.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者是德国作家雨果。C.《故乡》选自鲁迅的小说集《彷徨》。D.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作有《项链》《羊脂球》《战争与和平》。答案：A6.下列诗句节奏划分有误的一项是（）A.我看/一阵/向晚的/春风B.无意沉醉了/凝望它的/大地C.也许/远古的哲人/怀着热望D.随着/季节的/起伏而/飘逸答案：D7.下列对修辞手法判断有误的一项是（）A.“我看一阵向晚的春风/无意沉醉了/凝望它的大地”运用了拟人的修辞手法。B.“像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳”运用了排比的修辞手法。C.“你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃”运用了比喻、拟人的修辞手法。D.“哦，逝去的多少欢乐和忧戚，/我枉然在你的心胸里描画！”运用了夸张的修辞手法。答案：D8.下列对诗歌理解有误的一项是（）A.《我爱这土地》中“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。B.《乡愁》按照时间顺序，将乡愁分为“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”四个阶段。C.《你是人间的四月天》把“你”比作“人间的四月天”，新颖巧妙，表达了诗人对“你”的赞美与深情。D.《沁园春·雪》上阕描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下阕由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。答案：无（该题选项均正确）9.下列对《敬业与乐业》理解有误的一项是（）A.文章开头引用《礼记》和《老子》中的话，引出“有业之必要”的论点。B.作者在论述“敬业”的必要性时，运用了举例论证和道理论证的方法。C.“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”这句话是从反面论证了“乐业”的重要性。D.文章结尾总结全文，得出“敬业即是责任心，乐业即是趣味”的结论。答案：C10.下列对《论教养》理解有误的一项是（）A.文章开篇点明论题“论教养”，接着从“无教养”和“有教养”两个方面进行了论述。B.作者在论述过程中运用了对比论证的方法，使文章观点更鲜明。C.文中“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”这句话是本文的中心论点。D.文章结尾作者由“教养”谈到“优雅风度”，并指出有教养的人一定有优雅风度。答案：D二、多项选择题（每题2分，共10题）1.下列词语中，加点字读音相同的有（）A.禅师禅让B.折本打折C.调和风调雨顺D.冠冕免冠徒跣答案：CD2.下列词语书写有错误的有（）A.断章取义不二法门B.丰功伟绩富丽堂黄C.自吹自擂矫揉造作D.形消骨立鸠占雀巢答案：BD3.下列句子中，加点词语使用恰当的有（）A.他在工作中总是一丝不苟，深受领导和同事的好评。B.他上课经常迟到，老师批评了好几回还是改不了，已经到了不可救药的地步。C.这些伪劣药品造成的危害骇人听闻，药品市场非整顿不可。D.他写文章喜欢故弄玄虚，让人看了摸不着头脑。答案：ACD4.下列文学常识表述正确的有（）A.《中国人失掉自信力了吗》作者鲁迅，这是一篇驳论文。B.《怀疑与学问》作者顾颉刚，文章开头引用程颐和张载的话，提出中心论点。C.《谈创造性思维》作者罗迦·费·因格，是一篇议论文，论述了创造性思维的重要性。D.《创造宣言》作者陶行知，文中列举了大量事例，阐述了创造的重要性。答案：ABCD5.下列对诗歌内容理解正确的有（）A.《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”直抒胸臆，表达了诗人对祖国深深的眷恋之情。B.《乡愁》以独特的意象抒发了诗人对故乡、对祖国的思念之情。C.《你是人间的四月天》语言优美，节奏明快，充满了灵动的美感。D.《我看》描绘了一幅春和景明的画面，表达了诗人对大自然的热爱和对生命的赞美。答案：ABCD6.下列对课文内容理解正确的有（）A.《敬业与乐业》中作者认为“有业之必要”的原因有：有业是做人之本；百行业为先，万恶懒为首。B.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中雨果谴责了英法联军的强盗行为，表达了对中国人民的同情。C.《论教养》从多个角度论述了“什么是教养”以及“怎样才能有教养”的问题。D.《精神的三间小屋》作者毕淑敏，文章论述了人们需要为自己的精神修建三间小屋。答案：ABCD7.下列句子中，运用修辞手法的有（）A.盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。B.红的像火，粉的像霞，白的像雪。C.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。D.“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。答案：ABCD8.下列对课文写作特色分析正确的有（）A.《沁园春·雪》语言凝练，气势磅礴，上阕描写与下阕议论抒情相结合。B.《我的叔叔于勒》通过人物的语言、动作、神态描写，揭示了人与人之间赤裸裸的金钱关系。C.《故乡》以“我”的所见所闻为线索，运用对比的手法，反映了旧中国农村的衰败和人民的苦难。D.《孤独之旅》通过描写杜小康随父亲放鸭的经历，表现了他在孤独中成长的历程。答案：ABCD9.下列有关文学名著表述正确的有（）A.《水浒传》中林冲被逼上梁山的根本原因是高俅父子的多次陷害。B.《三国演义》中“桃园三结义”的人物是刘备、关羽、张飞。C.《西游记》中孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。D.《红楼梦》中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”说的是王熙凤。答案：ABCD10.下列对修辞手法及其作用分析正确的有（）A.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”运用夸张和比喻的修辞手法，生动形象地写出了庐山瀑布雄奇壮丽的景色。B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用拟人的修辞手法，将花鸟人格化，生动地表现了诗人感时伤怀的情感。C.“大漠孤烟直，长河落日圆”运用对偶的修辞手法，描绘了塞外奇特壮丽的风光。D.“他饿得都可以把一头大象给吃了”运用夸张的修辞手法，突出了他饥饿的程度。答案：ABCD三、判断题（每题2分，共10题）1.《沁园春·雪》中“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。（）答案：√2.《我爱这土地》中“土地”“河流”“风”“黎明”等意象，凝聚着诗人对祖国深深的爱。（）答案：√3.《乡愁》按照时间顺序，将乡愁分为四个阶段，表达了诗人对故乡、对祖国的思念之情。（）答案：√4.《你是人间的四月天》把“你”比作“人间的四月天”，新颖巧妙，表达了诗人对“你”的赞美与深情。（）答案：√5.《敬业与乐业》中作者认为“有业之必要”的原因有：有业是做人之本；百行业为先，万恶懒为首。（）答案：√6.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中雨果谴责了英法联军的强盗行为，表达了对中国人民的同情。（）答案：√7.《论教养》从多个角度论述了“什么是教养”以及“怎样才能有教养”的问题。（）答案：√8.《精神的三间小屋》作者毕淑敏，文章论述了人们需要为自己的精神修建三间小屋。（）答案：√9.《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，作者通过批驳对方论点和论据，从而确立自己的观点。（）答案：√10.《怀疑与学问》中作者认为：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。（）答案：√四、简答题（每题5分，共4题）1.简述《沁园春·雪》中作者是如何描写北国雪景的？答案：作者先总写“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。然后具体描写，“望长城内外……”由远及近，动静结合，“山舞银蛇，原驰蜡象”赋予群山、高原动态美，展现出北国雪景的壮丽雄浑。2.《我爱这土地》中“土地”“河流”“风”“黎明”这些意象分别象征了什么？答案：“土地”象征生他养他而又多灾多难的祖国；“河流”“风”象征着长期遭受苦难的人民的悲愤和反抗；“黎明”象征人民为之奋斗献身的独立自由的曙光。3.简述《敬业与乐业》中作者是如何论述“有业之必要”的？答案：作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，从正反两方面论证“有业之必要”。孔子的话说明无业的危害，百丈禅师的事例表明有业是做人之本，强调百行业为先，万恶懒为首，进而论证有业的重要性。4.《论教养》中作者认为怎样才能成为一个有教养的人？答案：要从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。在日常生活中，要注意自己的言行举止，无论是在家里、在公共场合，还是与他人交往，都要做到尊重他人，以礼待人。五、讨论题（每题5分，共4题）1.有人说《乡愁》这首诗将乡愁具象化，说说这样写的好处。答案：把乡愁具象化，能让抽象的情感变得具体可感。邮票、船票、坟墓、海峡，这些意象将不同阶段的乡愁清晰呈现，使读者更易理解诗人在不同时期对故乡、对祖国的思念，增强了诗歌的感染力和表现力。2.结合《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，谈谈你对“文明与野蛮”的理解。答案：英法联军作为所谓“文明”国家，却对中国进行野蛮的侵略、抢劫、焚烧圆明园，这是文明表象下的野蛮行径。真正的文明应是尊重、保护，野蛮是破坏、掠夺。这启示我们要分清本质，守护文明，谴责野蛮。3.在《精神的三间小屋》中，作者说要为自己的精神修建三间小屋