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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省西安市部分学校2023-2024学年高一下学期6月期末联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人类社会发展进程曲折起伏,各国探索现代化道路的历程充满艰辛。当今世界,多重挑战和危机交织叠加,世界经济复苏艰难,发展鸿沟不断拉大,生态环境持续恶化,冷战思维阴魂不散,人类社会现代化进程又一次来到历史的十字路口。两极分化还是共同富裕?物质至上还是物质精神协调发展?竭泽而渔还是人与自然和谐共生?零和博弈还是合作共赢?照抄照搬别国模式还是立足自身国情自主发展?我们究竟需要什么样的现代化?怎样才能实现现代化?面对这一系列的现代化之问,政党作为引领和推动现代化进程的重要力量,有责任作出回答。在这里,我愿谈几点看法。我们要坚守人民至上理念,突出现代化方向的人民性。人民是历史的创造者,是推进现代化最坚实的根基、最深厚的力量。现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展。现代化道路最终能否走得通、行得稳,关键要看是否坚持以人民为中心。现代化不仅要看纸面上的指标数据,更要看人民的幸福安康。政党要锚定人民对美好生活的向往。顺应人民对文明进步的渴望,努力实现物质富裕、政治清明、精神富足、社会安定、生态宜人。让现代化更好回应人民各方面诉求和多层次需要,既增进当代人福祉,又保障子孙后代权益,促进人类社会可持续发展。我们要秉持独立自主原则,探索现代化道路的多样性。现代化不是少数国家的“专利品”,也不是非此即彼的“单选题”,不能搞简单的千篇一律、“复制粘贴”。一个国家走向现代化,既要遵循现代化一般规律,更要立足本国国情,具有本国特色。什么样的现代化最适合自己,本国人民最有发言权。发展中国家有权利也有能力基于自身国情自主探索各具特色的现代化之路。要坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上,把国家发展进步的命运牢牢掌握在自己手中,尊重和支持各国人民对发展道路的自主选择,共同绘就百花齐放的人类社会现代化新图景。(摘自《在与世界政党高层对话会上的主旨讲话》)材料二:中国式现代化是领导的社会主义现代化,有着鲜明的中国特色。中国式现代化顺应了历史发展趋势,“创造了人类文明新形态”,指明了中国现代化发展的道路与方向,破解了现代化等于西方现代化的唯一性幻觉。任何话语体系的形成与发展都离不开物质世界的实践。中国式现代化话语体系生成于中国特色社会主义伟大实践之中,是实践在思想理论层面上的外化表征形式。它以系统化、理论化、科学化的话语阐释伟大实践进程中取得的成就、遇到的问题和未来的发展,将其外化呈现在大众日常生活中,从而为深刻认识中国特色社会主义伟大实践成果提供理论层面的话语保障。社会成员不会天然对某个政治思想具有认同感与信任感,共识合法性的建构必须在成员中进行话语的输出与沟通,只有“社会成员基于某种价值信仰而对政治统治正当性所表示的认可”,才能动员起最广泛的群众力量。社会主义现代化国家的建设必须通过中国式现代化话语体系,汇聚全社会的奋斗共识,引导个体认知国家的奋斗目标。如果社会个体无法对中国式现代化的实践形成清晰而全面的认知,就很容易对建成社会主义现代化强国的伟大目标产生怀疑甚至持否定态度。长期以来,西方发达国家凭借在物质生产资料方面的支配权,控制着国际舆论传播的主导权。“中国式现代化新道路已经在世界范围内产生了实质性影响,但在话语权意识、话语体系建构上并未取得可与现代化建设成就等量齐观的成果和地位。”如果国际社会无法全面客观理性地了解中国的现代化建设,抹黑、歪曲中国式现代化发展的片面甚至失实的论调就极易得到传播。国际舆论斗争变得越来越复杂,强调:“讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的重要任务。”因此,必须加快构建中国式现代化话语体系并加以传播。中央领导人指出:“中国在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’,我们在国际上有时还处于有理说不出、说了传不开的境地。”中国式现代化的国际传播遭遇着虚假舆论和话语陷阱的挑战,他们不相信“中国式现代化”是一条不靠掠夺与战争的和平发展道路。因此,话语体系的建构就具有了迫切必要性。中国式现代化话语体系不是自说自话,而是用中国实践建构中国话语,要“善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述”。(摘编自艾四林、陈钿莹《中国式现代化话语体系建构的三重维度》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.无论是过去还是现在,人类社会现代化进程都充满艰辛,在现代化进程中发挥重要作用的政党,必须直面一系列现代化之问。B.发展中国家从自身的国情出发而选择的适合本国特色的现代化之路是否走得通,关键是要看本国人民的中心地位是否得到坚持。C.中国式现代化既是中国特色社会主义实践的外化表征,也为人类文明的发展作出了贡献,体现了当今世界现代化道路的多样性。D.当今中国依然面临国际舆论挑战,因为西方发达国家在国际舆论传播上有主导权,而中国式现代化话语体系还未形成强影响力。。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.现代化不仅关注了国与国之间关系,还涉及了人与自然关系、社会公平问题等内容。B.把让人成为自由的人作为最终目标的人类社会现代化不仅具有特殊性,也具有普遍性。C.最广泛的群众力量的动员必定需要建立在社会成员对政治统治正当性所表示的认可上。D.国际社会对中国式现代化发展的了解和认识来自中国形象的“他塑”“自塑”两种途径。“东风”内涵丰富,并在时代发展中不断被赋予新的含义,最能勾起中国人无限的想象。3.下列选项中,最适合作为论据来支撑“我们要坚守人民至上理念”这一观点的一项是()A.《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”B.毛泽东曾提出:“我们希望有外援,但是我们不能依赖它,我们依靠自己的努力……”C.中央领导人在二零二二年新年贺词中指出“千头万绪的事,说到底是千家万户的事”。D.中央领导人说:“各国关系和利益只能以制度和规则加以协调,不能谁的拳头大就听谁的。”“东风吹水日衔山,春来长是闲。落花狼藉酒阑珊,笙歌醉梦间。”4.2022年5月19日举行的中巴建交25周年招待会上,中国驻巴哈马大使戴庆利代表中国驻巴大使馆向巴外交部部长赠送了精美的洛阳牡丹瓷。瓷盘中鲜艳的中国名花牡丹和巴哈马名花黄钟花,交相辉映。请结合材料对这一事件加以分析。5.中国式现代化话语体系建构的意义体现在哪里?请结合材料二,谈谈你的看法。【答案】1.C2.B3.C4.①现代化发展应是合作共赢,共同发展。②支持各国选择的现代化发展道路,共同绘就百花齐放的人类社会现代化新图景。③向他国展示中国和平发展的理念,“自塑”中国友好的国际形象。④选择国际社会熟悉的“牡丹花”“瓷器”等中国特有的文化符号,易于传播中国声音。5.①使人们认识中国特色社会主义的实践过程和成果。②凝聚国人投身社会主义现代化国家建设的奋斗共识。③促使国人形成对建成社会主义现代化强国的认可与自信。④为中国在国际上展现可亲可爱的中国形象提供话语支撑。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。C.“既是中国特色社会主义实践的外化表征”错。原文为“中国式现代化话语体系生成于中国特色社会主义伟大实践之中,是实践在思想理论层面上的外化表征形式”,外化表征是“中国式现代化话语体系”。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“把让人成为自由的人作为最终目标”错。原文为“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”,而不是成为自由的人。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.说的是要同舟共济。B.说的是独立自主和借助外部力量之间的关系。C.体现了“人民性”特点。D.表明国际制度和规则的权威性和严肃性。故选C。【4题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”,中巴建交体现了现代化发展应是合作共赢,共同发展。“尊重和支持各国人民对发展道路的自主选择,共同绘就百花齐放的人类社会现代化新图”,中巴建交25周年,体现了支持各国选择的现代化发展道路,共同绘就百花齐放的人类社会现代化新图景。“讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的重要任务”,精美的洛阳牡丹瓷代表着中国特色,向他国展示中国和平发展的理念,“自塑”中国友好的国际形象。“中国驻巴哈马大使戴庆利代表中国驻巴大使馆向巴外交部部长赠送了精美的洛阳牡丹瓷。瓷盘中鲜艳的中国名花牡丹和巴哈马名花黄钟花,交相辉映”选择国际社会熟悉的“牡丹花”“瓷器”等中国特有的文化符号,易于传播中国声音。【5题解析】本题考查学生探究文本中某些问题,提出自己的见解的能力。“它以系统化、理论化、科学化的话语阐释伟大实践进程中取得的成就、遇到的问题和未来的发展,将其外化呈现在大众日常生活中,从而为深刻认识中国特色社会主义伟大实践成果提供理论层面的话语保障”,使人们认识中国特色社会主义的实践过程和成果。“社会主义现代化国家的建设必须通过中国式现代化话语体系,汇聚全社会的奋斗共识,引导个体认知国家的奋斗目标”,凝聚国人投身社会主义现代化国家建设的奋斗共识。“如果社会个体无法对中国式现代化的实践形成清晰而全面的认知,就很容易对建成社会主义现代化强国的伟大目标产生怀疑甚至持否定态度”,促使国人形成对建成社会主义现代化强国的认可与自信。“话语体系的建构就具有了迫切必要性。中国式现代化话语体系不是自说自话,而是用中国实践建构中国话语,要‘善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述’”,为中国在国际上展现可亲可爱的中国形象提供话语支撑。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。老宅里的树张强勇那年春天我十一二岁的样子,一位堂叔不知从哪里带回来一捆树苗,小树苗连根儿正好和我的身高差不离。看着堂叔在他家院子的房前屋后挖坑栽树,我想要是我也能栽种一棵树苗该多好啊,却终究是不敢说出来。我讨好地跟着堂叔,帮他扶幼小的树苗,有时还学着他的样子,朝着栽下的树坑用力地踩几下土。我看到堂叔拿起一棵树苗,随手扔在一边,拿起另外一棵树苗栽了下去。我看到被扔掉的树苗有明显的异常,树苗的根部还有一个巨大的树瘤,于是怯怯地问堂叔,这棵树苗能给我吗?堂叔说这树苗怕是栽不活,成不了材,你要就拿去吧。与树的情缘,就从这一刻开始了。老家很多无主的土地,都被勤劳的乡亲们开成了一丘一丘的菜地。我还小,便在老家宅子的前面寻到了一块小小的空地,找来一把锄头,就在这空地上挖了个小坑。我拿了一把砍刀,就将那个巨大的树瘤切了下来,种下了这棵被堂叔扔掉的树苗。我并不知道椿树的适应能力很强,更不知道,那小小的空地,对于幼小的椿树苗来说,竟然是它的“风水宝地”。它离房子太近了,只要把门打开,我们就能看到它,就能把水抛洒在它的根上、枝丫上。此外,椿树还吸收着大量的雨水。终于,在一个春天的早晨,这棵树似乎突然长大了,枝条上爆出了绿茸茸的叶芽,它伸展枝叶,吐露芬芳,散着幽幽的清香。我看到那点点绿叶开始疯一般的舒展腰身,小小的幼芽,让我的心里萌生着微微的喜悦。椿树的美在春天,鲜嫩的椿芽,是赐给我们的美味。母亲说,椿树在初春吐出的幼芽是鲜嫩嫩的,可以用来做菜。天气乍暖还寒,我就会抬起头,仰着脸,去寻找树枝上的椿芽,看到椿树的芽苞就在枝头上开始萌动,我的心是欢喜的。不知道是在哪一天,在哪一根枝丫上,就冒出一朵一朵嫩嫩的、绛红色的椿芽来,我兴奋地告诉母亲,母亲会拿出早就准备好的细长的竹竿,在竹竿的顶端,绑上铁钩子,站在椿树下,把椿芽钩下来。后来,椿树长大了长高了也长胖了,在母亲的注视下,我爬上高大的椿树,站在树杈上,一手搂住树干,一手用钩子去钩椿芽。母亲告诉我,一次不要摘得太多,够做一道菜就行。参加工作后,我的椿树已长大成材,树干挺直、粗壮,树皮闪耀着青涩的光芒,树冠圆圆的,远远看去.好像一把张开的大伞,生长得更加茁壮,似乎全身都在蕴藉着无限的力量。是的,它已经长大了,它有着足够的强大。那时的我已经很少回家,偶尔给父母打个电话写封信,大多也是问问父母的身体,劝他们只做些力所能及的体力活,不要太劳累了,并没有问起过屋门前的椿树。只是有一天,父亲来信说要把屋门前我的椿树砍了,还说那些专门来乡下买树的人已经打过了好几次主意,能卖四五百元钱。我赶紧回信说家里需要钱我可以寄回去,一定要留下我的椿树。椿树的身上有我儿时的影子,有可口的菜肴,能守望着整个村庄,每当想到我的椿树,我就想到了我的家。可是大山深处书信往返一趟就要二三十天,收到父亲下一封来信时,我的椿树早已倒在了砍树人的斧锯之下。后来回老家,我很多次都在为椿树之死与父亲理论,不管父亲说出多少理由我都无法释怀!有时母亲也站在父亲那一边,帮着父亲说话。父亲每次都耐着性子和我解释,说椿树会在某一个夜晚的暴风雨中连根拔起轰然倒下而压垮自家和邻家的房子;说椿树每年落在瓦面上的叶子与细碎的枝丫会腐烂屋面的房梁;说夏天的时候,那满树的枝丫和树叶遮住了阳光,房子采光受到影响;还说树木越来越不值钱。父亲说的理由往往是越来越多,也是越来越荒唐,一次又一次,在和我理论的时候,父亲的眼神越来越混浊,眼泪越来越少。如今我再也不是爬树如猴的机灵少年,那个做主砍树的父亲也跟被砍的椿树一样回归尘土。当长夜梦回,我的椿树还依然挺立在老宅的屋门前,那个机灵疲弱的男孩仍旧坐在高高的树杈上,微风吹拂、阳光和煦。现在,我的椿树不在了,但我养成了喜食椿芽的习惯。春天里,我就会想起生长在老宅里的那棵椿树。有时想,乡愁在哪里?或许也藏在椿芽里吧。很多的村庄都是依附着树而生长着的,有大树有小树,有古树,也有刚刚栽种的幼苗。那一座座小小的宅子就隐没在树丛里,笼罩在树荫下。儿时村庄的宅子里有许多的树,它常常伴随着一个婴儿的降生或一个老人的离世而落地生根。久而久之,树会像这个院子里生活的每个人一样,融入一个家族的历史。三毛在《如果有来生》一文中写道:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。”是的,如果有来生,做一棵树吧,生长在岁月的永恒长河里,生长在故乡的老宅里,沉默而骄傲。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.开篇写“我”帮堂叔种树苗,“帮他扶幼小的树苗,有时还学着他的样子,朝着栽下的树坑用力地踩几下土”,充满童趣,表现了“我”的好奇天真。B.“我”与母亲用椿树芽做菜的相关内容,是文章的一个叙事背景,也是社会生活的真实反映,文章以此将做椿芽菜的个人记忆跟特定时代连接起来。C.对离家工作后的境况,作者先是轻描淡写一笔带过,而当父亲来信中提到要把屋门前椿树砍了时“我”感到着急,波澜突起,行文曲折有致,饶有兴味。D.文章结尾抒情的笔调富有诗意,传达了作者对家乡树木的深深眷恋之情,这强化了文章所要表达的人与故乡难以分离却又不得不分离的悲凉之感。7.关于文中父亲把树卖掉的部分,下列说法不正确的一项是()A.父亲坚决卖掉门前椿树的描写,表现父亲不顾儿子反对,为了生活一意孤行。B.作者无法接受父亲卖树的各种理由,本质的原因是椿树凝聚着作者儿时记忆。C.椿树影响房屋采光,危害房屋安全等因素可能是客观存在的,并非父亲虚构。D.对父亲眼神和眼泪的描写,表现了父亲的逐渐衰老,也暗含他内心的自责。8.文中画线句子有什么作用?请简要分析。9.文末引入三毛的《如果有来生》有何艺术效果?【答案】6.D7.A8.①内容上,以抒情的笔调表现了椿树的生机以及作者内心的喜悦。
②结构上,承上启下,既呼应了前文椿树的生长,又引出下文对用椿芽做菜的描写。9.①引用三毛的《如果有来生》的内容使文章的内涵更为丰富。
②使作者在前文中所表达的对椿树的情感和对树的认知得到升华。
③深化主题,椿树这一象征符号寄托对故乡的依恋与怀念。【解析】【6题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。D.“人与故乡难以分离却不得不分离的悲凉之感”曲解文意。根据“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势”“如果有来生,做一棵树吧,生长在岁月的永恒长河里,生长在故乡的老宅里,沉默而骄傲”可知,此处主要表达作者对故乡深厚的眷恋,“悲凉之感”曲解文意。故选D。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“父亲不顾儿子反对”错误。由“大山深处书信往返一趟就要二三十天,收到父亲下一封来信时,我的椿树早已倒在了砍树人的斧锯之下”可知,因信件往来时间长,导致父亲没有看到儿子劝父亲留下椿树的信,并非“不顾儿子反对”。故选A。【8题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。从内容上看,由原文“在一个春天的早晨,这棵树似乎突然长大了,枝条上爆出了绿茸茸的叶芽,它伸展枝叶,吐露芬芳,散着幽幽的清香。我看到那点点绿叶开始疯一般的舒展腰身,小小的幼芽,让我的心里萌生着微微的喜悦”可知,画线句以抒情的笔调赞美了椿树在春天发芽充满生机的景象,字里行间透露出作者的喜悦。从结构上来看,由原文“母亲说,椿树在初春吐出的幼芽是鲜嫩嫩的,可以用来做菜”“母亲告诉我,一次不要摘得太多,够做一道菜就行”可知,划线句有承上启下的作用,呼应了上文椿树的长大,也引出下文用椿芽做菜的内容。【9题解析】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。先从内容入手,由“如果有来生,要做一棵树,站成永恒”“非常沉默,非常骄傲”可知,三毛所表达的内容和作者表达的“生长在岁月的永恒长河里,生长在故乡的老宅里,沉默而骄傲”等内容十分契合,引其入文,可使文章内容更丰富、生动。再分析情感,文末的“做一棵树吧”“生长在故乡的老宅里,沉默而骄微”不仅和三毛《如果有来生》一文中“要做一颗树”“非常沉默,非常骄傲”呼应,同时呼应了全文对于树的描写和情感寄托,对树的认知得到升华。最后从文章主题,结合文中“有时想,乡愁在哪里?或许也藏在椿芽里吧”“久而久之,树会像这个院子里生活的每个人一样,融入一个家族的历史”可知,深化主题,表达了对故乡的依恋与怀念。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐楚燕赵也,而在韩魏之郊。韩魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯。故夫天下之所重者,莫如韩魏也。秦之用兵于燕赵,越韩过魏,而攻人之国都,燕赵拒之于前,而韩魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕赵,未尝有韩魏之忧,则韩魏之附秦故也。夫韩、魏不能独当秦,天下之诸侯,莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!(节选自苏辙《六国论》)材料二宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐楚燕赵不知佐韩魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之六国,其溺于攻伐,习于虞诈,弱肉而强食者,视秦无异也。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。六国皆欲为秦之所为而秦独为之而遂焉者所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未极,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也?焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君,而彼不用,可慨也夫。”(节选自李桢《六国论》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。六国皆欲A为B秦之所为C而秦独D为之E而遂F焉者G所谓得H天助云尔。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.窃,私下,与《谏逐客书》中“窃以为过矣”的“窃”字含义相同。B.当,抵挡,与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”的“当”含义相同。C.罪,怪罪,与《答司马谏议书》中“则某知罪矣”的“罪”字含义不同。D.厚,看重,与《烛之武退秦师》“邻之厚,君之薄也”的“厚”含义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.苏辙认为六国的谋臣若能考虑长远,不贪小利,认清当时的形势,或许六国能自求安定。B.苏辙强调韩魏两国的重要性,秦国攻打燕赵而无后顾之忧,是因为韩魏已经归附了秦国。C.李桢不认同苏洵和苏辙的观点,认为六国灭亡、秦灭六国而速亡的原因,都是出于天意。D.在李桢看来,如果能够施行孟子以仁义治国的理念,六国不仅能够自保,甚至可以称王。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)韩魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯。(2)夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?14.在李桢看来,六国与秦国灭亡原因相同,这样说的依据是什么?请根据材料概括。【答案】10.CEG11.B12.A13.(1)韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,从而掩护了崤山以东的诸侯各国。(2)后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?14.六国互相争斗,尔虞我诈,和秦一样,都是不行仁政,自取灭亡。【解析】【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:六国都想做秦国所做的事,而秦国独做了,而且成功了,这就是所说的得到了上天的帮助啊。“六国皆欲为秦之所为”,主谓宾结构,“秦之所为”作谓语“欲为”的宾语,其后C处断开;“秦独为之”,主谓宾结构,句意完整,E处断开;“而遂焉者”,“者”此处为句末停顿,G处断开。故CEG三处需要断句。【11题解析】本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。句意:私下对全天下的诸侯感到奇怪。/(我)私下里认为是错误的。B.错误。“当”,抵挡。/主持,掌握。句意:韩国和魏国不能独自抵挡秦国。/君主掌握帝王的重权。C.正确。怪罪。/有罪。句意:不可专一指责秦国。/那么我承认(自己是)有罪的。D.正确。看重。/雄厚。句意:为什么偏重六国。/邻国的势力雄厚了,您秦国的势力(就)相对削弱了。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“或许六国能自求安定”错误,苏辙认为六国的自安之计是“厚韩亲魏以摈秦”。故选A。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“塞”,阻碍;“冲”,要道;“蔽”,掩护。(2)“所以”,……的原因;“恶”,痛恨;“岂非……邪”,难道不是……吗?【14题解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“诸侯之六国,其溺于攻伐,习于虞诈,弱肉而强食者,视秦无异也”“秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未极,亦不能以速亡”“孟子尝以仁义说梁、齐之君,而彼不用,可慨也夫”可知,李桢认为六国互相争斗,尔虞我诈,不行仁政,一如秦称帝后的恶贯满盈,都是自取灭亡。参考译文:材料一:我读过史记中六国世家的故事,私下感到奇怪:全天下的诸侯,凭着比秦国大五倍的土地,多十倍的军队,全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国,却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考,认为一定有能够用来自求安定的计策;因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣,在考虑忧患时是这般的粗略,图谋利益时又是那么的肤浅,而且不了解天下的情势啊!秦国要和诸侯争各国夺天下的场地,并不在齐、楚、燕、赵等国,而是在韩、魏的境内。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,从而掩护了崤山以东的诸侯各国。所以对天下各国来说,没有比韩、魏两国更重要的了。秦国要对燕、赵两国动用兵力,越过韩、魏两国去攻打他人的国都,前面有燕、赵的抵抗,后面有韩、魏乘机进攻,这是危险的道路啊。可是,当秦国去攻打燕、赵两国时,却不曾有对韩、魏的顾虑,那是韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩国和魏国不能独自抵挡秦国,天下的诸侯不如加强与韩、魏的团结,从而抵制秦国。不知道出此策略,却贪图边界上的微小利益,背弃、破坏盟约,以至于自相残杀。秦国的大军尚未出动,而天下的诸侯已经把自己搞得困顿不堪了。致使秦人得以寻找合适的时机去攻取他们的国家,能不令人痛心吗?材料二:宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡的,(他们)不知道坚守合纵盟约的重要;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要):认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(就)可以消除。后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?据我看来,那六国都想做秦国所做的事,不可专一指责秦国。在当时,山东诸侯六国沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。假使拥有的地理形势有利如秦国,并且得到“天时”的帮助(顺应形势),那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。六国都想做秦国所做的事,而秦国独做了,而且成功了,这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉!自春秋以来,战祸一天天的严重;到战国,老百姓被残害的情况,有的(已经)到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊!因此秦国不极强盛,就不能灭六国而称帝,不称帝,那么它的罪恶(就)不能达到极点,秦国没有恶贯满盈,也就不会迅速灭亡。这一切,都是天意,也是秦国和六国自己造成的结果啊。后人的评论,为什么偏重六国,而一定要他们存在呢!(有人)说:“如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?”回答说:“哪里是他们没有办法啊!岂止是保存下来,即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王,而他们都不采纳,可叹啊!”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的宋词,完成下面小题。汉宫春·初自南郑来成都作①陆游羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。吹茄暮归野帐,雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞落蛮笺②。人误许,诗情将略,一时才气超然。何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山?花时万人乐处,欹帽垂鞭。闻歌感旧,尚时时流涕尊前。君记取,封侯事在,功名不信由天。〖备注〗①1172年陆游受四川宣抚使王炎之请,前往抗金前线宣抚使所在驻地陕西南郑出任宣抚使幕僚。不久,王炎被召回,宣抚幕僚解散,陆游改任成都府安抚使参议。②蛮笺:指蜀地所产的彩色笺纸。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.全词虚实结合,上片回忆自己在南郑时的军旅生活,下片则实写来到成都后的所见所感。B.开篇“羽箭雕弓”三句,描写词人挽弓射箭、呼鹰截虎的场景,凸显出词人勇猛的形象。C.“淋漓醉墨”两句,写词人笔走龙蛇,酣畅淋漓地痛斥入侵者,表现出词人超然的才气。D.下片写成都人游乐闲散的生活,与“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”中所抒发的情感相类似。16.南宋诗论家刘克庄在《后村诗话续集》中说:“放翁长短句,其激昂感慨者,稼轩不能过。”词人的“激昂感慨”在本词中是如何体现的?请结合全词简要分析。【答案】15.C16.①上片追忆南郑前线的军旅生活,拉弓搭箭,呼鹰截虎,笔走龙蛇,才气超然,表现出词人的激昂自信,充满慷慨豪情。②下片写在成都的所见所感,“何事又作南来”三句,抒发了不得不离开抗金前线的无奈;“闻歌”两句,表达了词人对朝廷消极抗战态度的失望,对时人只顾眼前享乐现状的痛心,情感深沉。③结尾“君记取”三句,直抒胸臆,收束全篇,表达了词人“不信由天”,要靠自己的力量为国建功立业的豪情壮志,使得全词感情格调再次昂扬。【解析】【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“酣畅淋离地痛斥入侵者”错,此处表现词人才气超然,并没有提及“痛斥入侵者”。故选C。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①上片追忆南郑前线的军旅生活,拉弓搭箭,呼鹰截虎,笔走龙蛇,才气超然,格调激昂,感情豪迈。上片写的都是在南郑从军时的生活。同时他又想到晚归野帐,悲笳声里,雪花乱舞,兴酣落笔,写下了龙蛇飞动的字幅和气壮河山的诗篇,作者不断涌动的激情令其兴致大发,豪迈之感也就变成了笔下的淋漓沈雄,表现出词人的激昂自信,充满慷慨豪情。②下片写在成都的所见所感,在繁华的成都,药市灯山,百花如锦,有人在那里沉醉。可是,在民族灾难深重的年代里,在词人的心眼里,锦城歌管,只能换来樽前的流涕了。“何事又作南来”一问,蕴藏着多少悲愤在内!可见,词人面对这些所谓的城市文明不禁更是心酸。这里的人们都已忘记了故土还在异族手里,往日的雄壮战场场面已被面前的一切所取代。“何事又作南来”三句,抒发了作者不得不离开抗金前线的无奈;“闻歌”两句,表达了词人对朝廷消极抗战态度的失望,对时人只顾眼前享乐现状的痛心,情感深沉。③结尾“君记取”三句,直抒胸臆,收束全篇。作者对时人只顾眼前享乐现状看在眼里,痛在心里,但作者并不只是埋头于悲愤之中,而是作出了坚定的回答:“谋事在人成事也在人!”陆游心中犹存着重上抗金前线,在战场上建功立业的强烈愿望“君记取,封侯事在”,心中的爱国之志涌现在了读者面前。这里表明了词人的意志,并没有因为环境的变化而消沉,而是更坚定了,表达了词人“不信由天”,要靠自己的力量为国建功立业的豪情壮志,使得全词感情格调再次昂扬。(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中用对比手法来说明全心全意待人和轻视他人会带来不同结果的句子是:“____________,____________。”(2)杜甫《登岳阳楼》一诗中描写洞庭湖烟波浩渺无边的雄浑景象的两句诗句是:“____________,____________。”(3)在《答司马谏议书》中,作者认为自己跟司马光议政时常常意见相左,是因为:“____________。”(4)苏洵《六国论》中论述齐国灭亡的直接原因的句子是:“____________。”【答案】(1)竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路(2)吴楚东南坼乾坤日夜浮(3)所操之术多异故也(4)与赢而不助五国也三、语言文字运用(20分)(一)语言文字应用Ⅰ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成下面小题。摆龙门阵的“摆”,也就是“铺开来说”的意思。“摆”这个字,A。比如摆摊、摆阔、摆架子,都非铺陈排列不可。蜀人司马相如和扬雄,便是铺陈排列的高手。他们的作品,叫做“赋”。赋这种文体,后来不流行了,B,却为成都人所继承,并在“龙门阵”这种民间形式中发扬光大。龙门阵就是成都市民的“赋”。龙门阵不同于一般聊天、吹牛的地方就在于,它和“赋”一样极尽铺陈、排比、夸张、联想之能事。①但作为市民的“赋”,则还要闹热麻辣、绘声绘色、有滋有味。②即便一件普普通通的小事,也要添油加醋,摆得七弯八拐。③这样的“作品”,非得不上茶馆不可。④成都茶馆的魅力,便在于那里有龙门阵。⑤因为龙门阵必须到茶馆里去摆,所以只有在茶馆里,顶尖高手们才有用武之地,听讲的人也才能真正一饱耳福。茶馆日夜开放,茶客多半有闲,此为“得天时”;茶馆环境宽松,可站可坐可躺,时时茶水伺候,摆者不累,听者不乏,此为“得地利”;茶客多为龙门阵之“发烧友”,目标一致,兴趣相同,摆者有心,听者有意,一呼百应,气氛热烈,此为“得人和”。C,龙门阵自然百战百胜,越摆越火。18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。19.文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并修改,使其表达准确流畅,逻辑严密,可适当增删词语,不得改变原意。【答案】18.A原本就有铺陈排列之意B但它的精髓C天时、地利、人和三者兼得19.③改为:非得上茶馆不可。⑤改为:龙门阵之所以必须到茶馆里去摆,是因为只有在茶馆里,顶尖高手们才有用武之地,听讲的人也才能真正一饱耳福。【解析】【18题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处,由下文紧邻的两句可知“铺陈排列”应该是上句“摆”的内涵,那么提到“这个字”,就会想到它的本意,故填“原本就有铺陈排列之意”。B处,由上句“赋这种文体,后来不流行了”可知,继承下来的就是“它的精髓”了,再加“但是”或“但”,与上句形成转折,故填“但它的精髓”。C处,很明显应该是对文段“天时”“地利”“人和”的概括,而且要三者兼而有之,故填“天时、地利、人和三者兼得”。【19题解析】本题考查学生辨析和修改病句的能力。第二段有两处语病:第一处,③句,不合逻辑,否定不当,“非得不上茶馆不可”三重否定表否定,把第一个“不”删掉。第二处,⑤句,不合逻辑,因果倒置,“龙门阵必须到茶馆里去摆”是结果,把关联词“因为⋯⋯所以⋯⋯”改为“之所以⋯⋯是因为⋯⋯”。(二)语言文字应用Ⅱ(本题共2小题,10分)阅读下面文字,完成下面小题。那时候,是五月,桐花在一夜之间,攻占了所有的山头。历史或许是由一个一个英雄豪杰叠成的,但岁月对我而言,是花和花的禅让所缔造的。桐花极白,极矜持,花心却又泄露些许微红。我和我的朋友都认定这花有点诡秘———。平日守口如瓶,一旦花开,则①,灿如一片低飞的云。车子停在一个客家小山村,走过紫苏茂盛的小径,我们站在高大的桐树下。山路上落满白花,每一块石头都因花罩而极尽温柔。走到林子深处,面对这惊心动魄的美,人似乎都感到有些虚脱。忽然有个妇人走来,赭红的皮肤特别像那一带泥土的色调。“你们来找人?”“我们——来看花。”“花?”妇人一边匆匆走过,一边丢下句:“哪有花?”我们不禁相顾愕然,如此满山遍野的桐花,她居然问我们“哪有花”。但风雨过处花落如雨,似乎也并不反对她的说法。忽然,我懂了,这是她的家,这前山后山的桐树是他们的农作物,是大型的庄稼。花是树的一部分,树是山林的一部分,山林是生活的一部分,一切在外人眼中②的事物,对他们,不过是生活的常态。年年桐花盛开的季节,我总想起那妇人,走过绵延起伏的花海,而不知有花。20.请在文中画横线处填入恰当的成语。21.如果把第一段加点的“禅让”改为“代谢”,在表达效果上有何不同?22.请结合文章内容,分析第四段画横线处问号的作用。【答案】20.①所向披靡(铺天盖地/盛况空前)②叹为观止(赞不绝口/交口称誉)21.①如果用“代谢”,就不能与上句“历史或许是……叠成的”相对应,而“禅让”大大增强了前后语意的协调性。②“禅让”运用拟人的修辞,通过桐花在季节上的春秋代谢,写出万物的自然荣枯和生命的轮回,表达作者对岁月的独特理解。22.第一处:表询问,有主动与对方打招呼的意思;第二处:以反问的语调,表示对对方的说法持否定态度。【解析】【20题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空描写桐树开花得到处都是、极为繁盛的盛况,可填“所向披靡”或“铺天盖地”“盛况空前”。所向披靡:凡是风吹到的地方,草木都随风倒伏。比喻力量强大,所到之处,什么也阻挡不了。铺天盖地:形容来势猛,声势大,到处都是。盛况空前:形容热闹至极。第二空,应填的成语要与“生活的常态”形成对比,指在常人眼中感到惊奇、值得赞赏的事物,可填“叹为观止”“赞不绝口”“交口称誉”。叹为观止:现在多用来形容所看到的事物好到极点,无与伦比。赞不绝口:赞美的话说个不停,形容对人或事物十分赞赏。交口称赞:异口同声地称赞。所填成语只要语意相近,切合语境即可。【21题解析】本题考查学生分析词语表达效果的能力。代谢也称作新陈代谢,是生物体内全部有序化学变化的总称。它包括物质代谢和能量代谢两个方面。代谢与前面内容“历史或许是由一个一个英雄豪杰叠成的,但岁月对我而言,是花和花的”搭配不当,历史演进、岁月更迭等等都是外部的变化。禅让:帝王让位给贤人。禅让更能体现“一个一个”的传递关系,把花开花落赋予人的让位的特征,运用拟人手法,把“岁月对我而言”的感悟形象化,比拟新奇独特。“花和花的禅让”承接上文的“桐花在一夜之间”开放,也写了作者对大自然的感悟:春秋更迭也是生
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