高考总复习核按钮 语文11-专题十二 文言文梳理-学案11 过秦论 五代史伶官传序

专题十二

文言文梳理学案11

过秦论

五代史伶官传序挖文填空1.过秦论/贾谊

秦孝公据崤函之固（①形容词作名词，险固的地势），拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内（名词作状语，对内）立法度，务耕织，修守战之具，外（②名词作状语，对外）连衡（秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破。也作“连横”）而斗（③使动用法，使……相互争斗）诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没（去世，死），惠文、武、昭襄蒙（继承）故业，因（④沿袭）遗策，南（名词作状语，向南）取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（使动用法，使……弱，削弱）秦，不爱（⑤吝惜）珍器重宝肥饶之地，以致（⑥招致，招引）天下之士，合从（六国联合对付秦国的策略。从，同“纵”）缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤（形容词作名词，有德行有才能的人）而重士，约（结）从离（离散）衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属（与下文的“徒”“伦”都是“类、辈”的意思，指某一类人）为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制（⑦统领，统率）其兵（军队）。尝以十倍之地，百万之众，叩（攻打）关而攻秦。秦人开关延（⑧迎击）敌，九国之师（军队），逡巡（有所顾虑而徘徊不敢前进）而不敢进。秦无亡矢遗镞之费（损失，消耗），而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（弱点），追亡（⑨动词作名词，逃跑的军队）逐北（败逃的军队），伏尸百万，流血漂橹；因利（形容词作名词，有利的形势）乘便（形容词作名词，便利的条件），宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅（时间短暂），国家无事。

及至始皇，奋（振兴）六世之余烈（功业），振（举起）长策而御宇内，吞二周而亡（⑩使动用法，使……灭亡）诸侯，履（名词作动词，登上）至尊（至高无上的地位，指帝位）而制六合（天地四方），执敲扑（行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫“扑”）而鞭笞天下，威振四海。南（名词作状语，向南）取百越之地，以为（⑪“以之为”的省略，把它作为，这里指设置）桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻边疆上的屏障。藩，篱笆），却（使动用法，使退却）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言（著作），以愚（使动用法，使……愚昧）黔首（⑫秦朝对百姓的称呼）；隳（毁坏）名城，杀豪杰；收天下之兵（兵器），聚之咸阳，销锋镝（兵刃和箭头，代指兵器），铸以为金人十二，以弱（使动用法，使……弱，削弱）天下之民。然后践（踏，这里指据守）华为城，因河（黄河）为池（⑬护城河），据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（盘诘查问）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王（名词作动词，称帝称王）万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗（不同的风俗，指边远的地方）。然陈涉瓮（名词作动词，用瓮做）牖绳（名词作动词，用草绳系）枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人（⑭平常的人），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足（置身，参与）行伍之间，而倔起（⑮兴起）阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云（名词作状语，像云一样）集响（名词作状语，像回声一样）应，赢（担负）粮而景（⑯同“影”，名词作状语，像影子一样）从。山东（崤山以东，代指东方诸国）豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦（锋利）于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗（⑰匹敌，相当）于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时（先前。乡，同“向”）之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜（⑱衡量）大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘之势，序（使动用法，安置使有序）八州而朝（使动用法，使……朝见）同列，百有（同“又”）余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。2.五代史伶官传序/欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事（①人的作为）哉！原（②推其根本）庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言（世人说）晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归（③归附）梁。此三者，吾遗恨也。与（给）尔（你）三矢，尔其（副词，表示祈使语气）无忘乃（④你，你的）父之志！”庄宗受而藏之于庙。其（代词，那）后用兵，则遣从事（官名，这里泛指一般属官）以一少牢（羊、猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”）告庙，请（敬辞，用以代替某些动词，表示恭敬、慎重）其矢，盛以锦囊，负（背着）而前驱，及凯旋而纳（⑤收藏）之。

方（介词，当）其系（缚）燕父子以组（丝带、丝绳，这里泛指绳索），函（⑥名词作动词，用匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠（仇人）已灭，天下已定，一夫夜呼，乱（形容词作动词，作乱）者四应（响应），仓皇（匆忙急迫，慌张）东（名词作状语，向东）出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于（直到）誓天断发，泣下沾襟，何其（副词，多么）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（⑦或者，还是）本（⑧考察，探究）其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴（使动用法，使……兴盛）国，逸豫（⑨安乐）可以亡（⑩使动用法，使……灭亡）身，自然之理也。

故方其盛也，举（全，整个）天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为（介词，被）天下笑。夫祸患常积于忽微（极小的事），而智勇多困于所溺（所溺爱的人或物。溺，沉湎、无节制），岂独伶人也哉？基础演练1.下列各组句子中，加点词的意思不相同的一组是(

)C①赵奢之伦制其兵②赵亦盛设兵以待秦①然后践华为城,因河为池②城非不高也,池非不深也①虽曰天命,岂非人事哉②自君别我后,人事不可量①隳名城,杀豪杰②举天下之豪杰,莫能与之争[解析]

A.①军队；②军队。B.①护城河；②护城河。C.①人的作为；②人世间的事。D.①才智勇力出众的人;②才智勇力出众的人。故选C。A.B.C.D.2.下列对词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A.“而倔起阡陌之中”（《过秦论》）与“越陌度阡”（《短歌行》）两句中的“阡陌”含义不同。B.“致万乘之势”（《过秦论》）与“以致天下怨谤也”（《答司马谏议书》）两句中的“致”含义不同。C.“函梁君臣之首”（《五代史伶官传序》）的“函”，与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”用法相同。D.“为天下笑”（《五代史伶官传序》）与“冀君实或见恕也”（《答司马谏议书》）句式相同，都是被动句。√[解析]

A.“而倔起阡陌之中”的“阡陌”意为“田野”，“越陌度阡”的“阡陌”意为“田间小路”。二者含义不同，解说正确。B.“致万乘之势”的“致”意为“发展到”，“以致天下怨谤也”的“致”意为“招致”。二者含义不同，解说正确。C.“函梁君臣之首”的“函”是名词作动词，意为“用匣子装”；“杖汉节牧羊”的“杖”是名词作动词，意为“执，拄”。二者用法相同，解说正确。D.“为天下笑”中“为”表被动，是被动句；“冀君实或见恕也”是宾语前置句，“见恕”即“恕见”。二者句式不同，解说错误。故选D。3.补写出下列句子中的空缺部分。（1）［2023·新课标Ⅱ卷］欧阳修《五代史伶官传序》中记载，李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“______________________，_______”，装在锦囊中背在身上，奔赴战场。则遣从事以一少牢告庙请其矢（2）［2021·新