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文档简介
2025年高考语文复习难题速递之文学类文本阅读(2025年4月)
—.试题(共20小题)
1.(2025•深圳一模)阅读下面的文字,完成各题。
光景
阎连科
有一方空院,很大,除了院墙的几个豁口,另外都还完整。院墙是用玉蜀黍杆苫着,日久天长,秆都
枯朽,雨水在墙上挖出许多小溪。然墙又总是不塌,路过的人都说,这墙要倒了。墙却默听着,直挺了一
年又一年。
院里住了一个老人。那年给她过生日,为着老人是六十七还是六十八,孩娃和媳妇吵红脖子。她自己
也说不清。可她喂了几只鸡,哪只鸡一天生蛋,哪只鸡隔日生蛋,哪只鸡三日两蛋或两日三蛋,她心里都
写得明白。两日生三蛋的鸡不多,她这辈子仅喂过一个,时间还是十年前。眼下她喂了九只鸡,其中一只
是公鸡,有时收六个蛋,甚至七个,间或三个四个。主要是有只芦花母鸡野极,早上出窝,摸摸有蛋,咕
咕叫着,啄几个虫子,从残墙的水道钻出,回时天近傍黑,肚已空了,蛋不知丢进谁家。老人将那水道堵
了,它又蹬腿从豁口飞出,无论如何,不肯将蛋生在家里。
老人去找孩娃,要他把院墙豁口垒了。
孩娃一嘴承诺,说闲下将院墙换成成墙。
说到是能够做到的,孩娃家的日子已经很富裕。几年前孩娃盖了三间楼屋,搬去住了,把娘留在老宅
守院。这几年孩娃又买了一盘电磨,从电磨中磨出一墙青砖,并不为难。老人每三日五日去孩娃家送一次
鸡蛋,每次都和孩娃说那丢蛋的芦花鸡。说多了,孩娃就说:“把那芦花鸡杀掉算啦。”老人一愣,再不说
T,便每天放鸡迟一两个时辰,待自己烧了饭,吃了饭,洗了锅碗,扫了门前院子,才去开那鸡窝的门扇,
以为鸡们出窝便吃,饱了懒得出门,也就不会丢蛋。可那芦花鸡却依然,饱了,扬扬翅膀,飞走生蛋了。
也曾几次,老人放鸡时,将芦花鸡抓在手里,关入蛋窝,可它至天黑都不生蛋。放它出来,它在院里打个
转儿,便旋出门外,将蛋急急生在路上。路面铁硬,它是跑着生的。未及卧下,蛋就落将下来,壳破了,
一地蛋黄,如新生的太阳坠在地上。
这是两年前的事。
如今芦花鸡已极少丢蛋。老人不再关它,而是放它出来,开圆大门,随它去哪儿,老人都紧紧跟着,
看它卧到哪儿,静坐死等,把蛋收回来。这芦花鸡丢蛋,并无一定地方,有时在东,有时在西,有时在草
间,有时在田边。每一处不过三日,它便烦了,必换一新室。老人每天都为这鸡忙着,开了鸡窝门,撒了
粮食,站在一边,盯着芦花鸡,等它吃饱从门缝挤出,摇头走去。老人便跟出门来,它快她快,它慢她慢,
走胡同,拐墙角,到麦场上的麦秸垛下,芦花鸡刨一窝儿,卧下了。老人就坐在麦场边上,昏黄的日光晒
着身子,直晒得她眼前金星飞舞,那芦花鸡才从麦秸窝里出来,并不咕咕声张,悄悄走了。
老人过来,拿了那暖手的鸡蛋,也走了。
鸡极有灵性,它第二天再到那麦秸窝里,不见了头天的蛋,四下里瞅瞅,便又换了地方。或是野地的
一莲草棵,或是山坡下的庄稼地里,再或是村头没人住的看菜蔬的草庵,几乎一天换一场地。有时,找不
到隐处,它就在村外转来转去,直转得老人肚饿头晕,走不动了,它才忽然钻进垛着的玉蜀黍秆下,匆匆
生下蛋来,悠悠去了。
老人终日忙在这丢蛋的鸡上。
可到今年开春,这鸡忽然不走大门了,任你把门开得怎样宽敞,它也要从院墙的豁口飞出,待老人从
门里出来,它已不知去了哪儿。
老人去找孩娃,要他把豁口垒上。
孩娃说老墙不值一垒,真塌了就垒砖墙。
老人没提芦花鸡又开始丢蛋的事,孩娃也没说杀鸡的话。如此,芦花鸡又丢了半个月的鸡蛋,老人就
又找到了它。把鸡从鸡窝放出来,撒几把粮食,她就走出院子,远远立在院墙豁口的别处,过不多久,芦
花鸡准从豁口飞出,脚一落地,从从容容,走出村街,到村头站上一阵,四顾无人,径直到田间机井的房
里。里面满地柴草,是生蛋的上好去处。老人第一次跟进房里收蛋,一下就收了十一个,然第二天迟了一
步,那鸡从门里进去,迅即从窗里飞出,钻进麦田不见了。
再往后,老人又找到了它的去踪,不是哪家的猪窝,就是村口旧磨盘的下面。
八月间,下了一场连阴雨,院墙终于塌了。
雨过天晴,孩娃果真拉了一车的青砖过来,五日时间,高高的青砖院墙垒了起来,这老宅严严实实,
风雨不进。院墙垒起那日,芦花鸡试着飞了几次,终是没能飞过;来日又飞,仍是不过;七日之后,它便
不再飞了,和别的鸡一样,老老实实将蛋生在土坯垒的蛋窝。
芦花鸡不再丢蛋,老人先是一阵欣喜,腾出空儿来,立在门口,看看行人,看看田地,看看山坡,看
看天空。看了几日,渐觉一切都是看了几十年的,并无啥好看。不看了,又闲着手脚,觉得手脚都是多余
的东西。反不如每天跟在鸡后尾随着的好。
鸡不丢蛋了,她心里忽就空荡了。
可每日把院门打开,芦花鸡也不再外去,也许是老了,它总是慢慢随着鸡群觅食,随着鸡群咕叫,随
着鸡群生蛋。只是鸡蛋生得日渐少了,丢蛋时一日一个,不丢了三日两个,后来两日一个,再后,竟三日
五日一个,甚或七日八日一个,且蛋也愈加小了,最大的也才鸽蛋一般。
秋罢时,芦花鸡老死了,无疾而终。早上开窝,别的都陆续跳出,唯它稳着不动,老人伸手一摸,鸡
身都冰了。
至年底,老人得了一场说不清的病,几服中药未及熬完,就去了那边世上。
留下空空一套院落,垒着高高的砖墙。
(有删节)
(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.老人不清楚自己的年龄是六十七还是六十八,却清楚每只鸡下蛋的情况,表明鸡是老人的独居生活的
重心。
B.孩娃迟迟没有垒墙,因为觉得老墙不值一垒;但老墙塌后他很快兑现诺言。小说有意突出其人务实而
讲信用。
C.老人不停地与芦花鸡进行周旋,在这一过程中,两个生命产生了互动,影响了彼此,最终形成奇妙的
共振。
D标题“光景”兼有“光阴”与“风景”之意,通过文中多次出现的时间词和富有乡土气息的场景得以
具体化。
(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.跌落的鸡蛋“如新生的太阳坠在地上”,这个带有夸张意味的比喻既体现了形似,也巧妙写出人物内
心的震动。
B.小说使用大量排比句、短句,做到整散结合、长短错落,灵动活泼的风格与芦花鸡表现出来的“野”
相得益彰。
C.小说以鸡写人,描写曾经桀鹫不驯的它,老的时候只能选择随鸡群觅食,以此唤起社会对老年人境遇
的关注。
D.小说结尾“空空一套院落”“高高的砖墙”分别与开头“一方空院”、豁口的院墙呼应,但悲哀的意味
更浓。
(3)小说用正侧结合、层层推进的写法表现芦花鸡的“野二请结合文本分析。
(4)“反不如每天跟在鸡后尾随着的好”是理解小说人物与主题的一个关键。请谈谈你的理解。
2.(2025•诸暨市模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
我们的工作量成倍加重了,没有灭过的地方要尽快灭,灭过的但还是有老鼠的地方还要重灭。还要把
死掉的老鼠毁灭干净……就我们几个人,离完工遥遥无期。
确罗你以后再不要把老鼠用棍子串起来,更不要朝我们身上扔老鼠,你太不像话。南什嘉训斥确罗。
想起确罗犯过的“罪行”,我们不寒而栗,齐齐声讨确罗。
他保证再也不那么干。
“鼠疫事件”第十天,我们的心态看上去平复了。我们没有畏首畏尾。但是不行,做不到像从前一样
To至少我不行,有两种奇怪的感觉在交替扰乱我、支配我。一种是勇敢,一种是懦弱。勇敢说没什么大
不了的,至少认认真真去做,小心谨慎就不会有事;懦弱说赶紧想办法回家,这里有无数老鼠,有无数感
染的机会,你再防范都无济于事,因为活在危险中,你还每天动几百只老鼠……
恐惧太真实了,一刻不停地证明它的存在。我每次出门工作都穿戴得严严实实,轻易绝不脱去手套和
口罩,装老鼠的袋子绝不挨到身上,在地上拖着;回来后第一件事是洗手,一遍又一遍,用滚烫的烧开过
的水,用洗手液用酒精……还是不放心,端着碗胆战心惊,看着手仿佛看到可怕的东西。
其他人什么都不说,只是默默地干自己的事。晚上睡觉都戴着口罩,毡包每天喷三四次消毒液,味道
越浓郁越觉得安全。
这种情况持续了近一个月,大家才真正地正常了,或者说是懈怠了、疲惫了、麻木了。
突然有一天的下午,金嘎与确罗吵架了。因为确罗总是捉弄金嘎,还到处说金嘎干了见不得人的事。
金嘎吵不过,大叫一声,哭嚎着跑出去,一直跑到冰面上去了。
一个小时过去了,金嘎还不回来。我磨磨蹭蹭地走过去,和他站在一起。我不敢看他,摸了摸裤兜,
掏出烟。在给他点烟的时候打火机几次被风吹灭。我偷偷地瞅了一眼,他已经不哭了,很平静,看不出任
何表情。我不知道该怎么劝他,任何劝解都显得无力。
第二天早上,天色刚刚亮起来,昼夜交替,正是一天中最冷的时候,呼出去的气还没消散便成了冰,
冻结在围套上、眉毛上。雪地不再反光了,变得灰暗,即将到来的阳光让一切物体都做出了迎接的准备。
我们突然听到了确罗呼天抢地的号哭,走近一看,乌兰、兀斯,木桩似的站着。在他们前面,是跪倒
的确罗。确罗的前面是金嘎。
金嘎结结实实冻住在雪地上,死了。
不久前他还活蹦乱跳地读诗念字,和其他人一起在夜里听我讲《平凡的世界》《藏英》《堂吉诃德》等
许多故事,如今已经从头到脚冻死了,嘴巴、眼睛、手还有心灵都冻掉了,甚至连灵魂也冻死了。
确罗把头深深埋进雪里,哭声渐渐变得哽咽,最后只剩抽搐。他跪在金嘎面前,一遍又一遍地把头撞
在地上。
我不敢靠近,浑身剧烈颤抖,恐惧。我试图让自己发声,可是我失语了,我只能看着。我觉得这一定
是一场噩梦,我还在那间冰冷的小屋里睡着,等着南什嘉来叫醒我。
一只手来到我鼻子底下,南什嘉应该是想抓住我站起来,但没抓住,他的眼神错乱了,比我更不堪。
他再次一抓,抓到我手臂上。我把他扶起来。
我们把金嘎抬上车,南什嘉和乌兰送他回去。
剩下的人,躲在被窝里,谁也不说话。炉火灭了,没人点。
我感受着白天和黑夜的轮转,仿佛经历着什么。我仿佛在这种经历中长大,我长了十岁,我从一次死
亡长大成人了。我明白了生活就是这样。我身边的一个个人,就是一次次死亡。
我明白了如果没有死亡,无论是现实中还是精神上,我们都将有一个完全不同的人生。我们从死亡的
一边出发,走向死亡的另一边。
为什么感受到风吹和雪花?因为我们在死亡之间的人生里。
兀斯沉睡了两天,脸庞浮肿,眼睛充满血丝。他时而发出沉痛的呻吟,时而大声念出长长的、包含情
感的经文。
两天后,兀斯起来了,把确罗踹起来,将水桶踢给他。
确罗蓬头垢面地去提水了,这是以前金嘎的活。两天前南什嘉让确罗出山,他不敢。他的胆子被恐惧
和愧疚包裹起来了。
他成了一具行尸走肉,但这不是我们愿意看到的。逝者已逝,生者向前。我们原不原谅他无关紧要,
他得自己走出来。兀斯是过来人,他最明白仇恨是最没有用的、最会害人的。
南什嘉和乌兰回来了,带来了消息。鼠疫终究没能得逞,这片草原保持了原有的平衡。该怎么样还怎
么样。兀斯终于可以放心了。
金嘎走后第七天,我们可以回家了。这是一个世纪般漫长的七天。
来的时候满载而来,沉甸甸的,走的时候轻车简行,空荡荡的。
来的时候是六个人,朝气蓬勃;走的时候却成了五个人,死气沉沉。金嘎留在了草原上,他所向往的
大世界……
我们绕道去了那卡诺登,登上了敖包山。在敖包跟前,我们跪倒磕头。确罗呜呜嘤嘤地哭泣着,强劲
的东风吹散了他的哀声,吹得他像狗一样匍匐着向前爬。南什嘉也哭了,轻轻地、无声地流泪。这是我第
一次,也是最后一次看见他流泪。
当我们再次坐上车,朝遥遥在望的家驶去时,我说我们念一首诗吧,金嘎经常念的那首。于是,我们
一起大声地、歇斯底里地喊道:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关……
(节选自索南才让《荒原上》,有改动)
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项()
A.“我”在黑夜里讲故事,是想带来情感慰藉,引导队员们战胜寒冷与孤独,走出内心的荒原。
B.金嘎死后,兀斯虽然并不仇恨确罗,但对确罗既踹又打,他是在用行动表示绝不原谅他。
C.小说冷峻的叙事风格,既表现在对肃杀环境的描写上,也体现在对绝望痛苦情绪的渲染上。
D.金嘎的死让大家明白,在荒原之中,生存不是单打独斗的游戏,而是需要“一起”并肩作战。
(2)关于文中“‘鼠疫事件'第十天”这个段落,下列说法不正确的一项是()
A.点明“鼠疫事件”,照应上文,交代我们“工作量成倍加重”以及情绪紧张的原因。
B.“看上去”表明我们的心态并没有真正平复,而是在努力强制自己投入工作当中。
C.对“恐惧”进行了真实生动的描述,为下文描述灭鼠工作中的谨慎小心做了铺垫。
D.勇敢与懦弱两种感觉交替扰乱“我”、支配“我”,说明“我”畏首畏尾,不如其他成员坚强。
(3)作者为何要安排返程的人们一起喊“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关……”?
(4)有人认为,《荒原上》主要是对当代草原青年精神荒凉的诊断与批判。这一观点是否恰当?请结合
节选文字谈谈你的理解。
3.(2025•南宁模拟)阅读下面的文字,完成各题。
大金川上看梨花
阿来
①去看梨花。
②去大金川上看梨花。
③路远,四百公里。午饭后一算,出成都西北行已两百多公里。海拔不断升高,春花烂漫的成都平原
己在身后,不多久,雪山就耸立在面前了。
④那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过,离开岷江水系,进入了
大渡河上游支流的梭磨河。道路转向,折向东南,沿河下行。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡,
是密闭的棵树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师,利用峡谷的岩壁、森林、
河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界。也许是怕这样的画面会过于单调,风与云彩都会
来帮忙。风摇晃那些树,其实就是摇晃那些光,使之动荡,使之流淌。一朵两朵的云飘来,遮住一些光,
失去光照的部分便显得沉郁,未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。似乎可以在这光影摇荡
间听到声音。阴影部分是一支木管乐队,低回,沉郁,却也充满细节。春天了,林下的苔辞已一片潮润,
正在返青,树木正展开根须,从解冻的土地中拼命吮吸水分,向上输送,到每一个细枝末节。森林虽未呈
现绿色,却也能让人感到一派生机。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。
⑤就这样沉湎于脑海中的乐音时,车子从一面悬崖下的弯道上冲出去,河流猝然变宽变缓。大渡河是
地图上的名字,在当地人口中,此河的这一段唤作金川。考究起来,河的得名与过去沿河盛产黄金有关。
几百年前,土司统治的时代,这里的藏语名字是曲浸,意思就是大河。到清末,改土归流,寓兵于民,叫
过绥靖屯。民国间设县,叫作靖化。中华人民共和国成立后,改名金川县。这一县地名的演变,也可窥见
治乱的兴替,时代的进步,文化的变迁。
⑥金川一县,从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处,而是在在处处。除了成规
模的梨园,村前屋后,地头渠边,甚至那些荒废的老屋基上,都是满树梨花。
⑦雪山还在远处的蓝空下面,我们已经身陷于盛开的鲜花阵中了。梨树都很高大,树干粗糊、苍老,
分枝遒劲、生机勃勃,每一个枝头,都满是一簇簇繁密的花朵。此时,它们被阳光照耀着,格外地明亮耀
眼,同时,也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈,让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的
白光从密集的花团中飘逸而出,形成了隐约的光雾一一花团上的白实在是太浓重了,现在,阳光来帮忙,
让它们逸出一些,飘荡在空中,形成了迷离的香雾。五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都
是一团花粉。花刚开时,花粉是红色的,两天三天后,就渐渐变成了沉着的黑色。它们在等蜂来,把它们
带到另外的一朵花上,落在每一朵花羞怯地低着身子的花房上。于是,奇妙的遇合发生。从此,我们可以
期待秋天的果实。当然,传播花粉更有效的是风。风把花粉从这一群花带到那一群花,从这几树带到另外
的那几树。风不大,那些高大的树皮粗糊苍老的树干纹丝不动,虬曲黝黑的树枝却开始摇晃,枝头的花团
在这花粉雾中快乐地震颤。那是生命之美。
⑧我在这里阅读自然之书,几乎忘记了身在何处。
⑨当地政府有一个强烈的意图,就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行,就是受邀来看梨花,
写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野的梨花,的确是个问题。这几天,老听人在耳边名岑参的诗:“忽
如一夜春风来,千树万树梨花开。”我心里却不满足,那到底是写雪,只是用梨花作比附的。古诗词中写
梨花的诗句,都是写那小山小水小园中的,到底显得过于纤巧,与我们眼见的金川梨花并不相宜:
⑩“梨花雪压枝。莺嘴柳如丝。"(温庭筠)
⑪“梨花千树雪,柳叶万条烟。”(李白)
②再有些感怀伤时,一腔春愁,更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不能相配:
③“梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。”(白居易)
④梨树都是梨树,但有不同姿态;梨花都是梨花,却开出不同格调。何况树由人植,人群更是各个不
同。树生别境,这里的雄阔的雪山大川,化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木,常常套用
传统文化中那些托物寄情,感时伤春的熟稔路数,情景相近时,虽也确切,却了无新意。所以,不看主客
观的环境如何,只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式,就等于自我取消了书写的意义。
⑮如果对此种写作方式缺乏应有的警惕,那就滑入那些了无新意的套路。我看梨花,就成了“我看”
梨花,而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种,才能真正呈现出书写的对象。写
物,首先得让物得以呈现,然后涉笔其他,才有可信的依托。
⑯我愿意用这样的方式去发现一片土地,去看见大金川上那些众多而普遍的梨花。
(节选自《西高地行记》,有删改)
(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.开篇以两个单独成段的递进句展开,既强调“看梨花”,又点明“大金川”这一地点,突出金川梨花
的独特性。
B.作者抛却了“春花烂漫”的成都,要去高原看梨花,目的是要在高原发现诗意与诗情,为写作提供真
实场景、积累素材。
C.作者对金川地名演变进行详细讲解,展现了作者对民族文化和历史的思考,为下文写梨花做铺垫。
D.作者否定了不看具体环境就套用传统诗词的言说方式,表达了书写要关注主客观环境的观点,传递了
作者独特的文化观和价值观。
(2)下列对第④段的艺术特色与分析鉴赏,不正确的一项是()
A.废弃的公路和隧道的穿行,象征着时间的流逝与自然的变迁。这使得文章不仅仅是对自然景观的描写,
更是对生命与时间的深刻反思。
B.整散句结合,句式灵活,如“风摇晃那些树,其实就是摇晃那些光,使之动荡,使之流淌”增强了语
言的节奏感和韵律美。
C.运用通感的手法,以视觉写听觉描绘峡谷中光影摇荡之景,以音乐特点写风景,和朱自清《荷塘月色》
描写塘中的月色手法相同。
D.描写峡壁向阳与背阴两面,运用多种修辞手法,以丰富的文学想象呈现自然的奇妙与美好,表现出浓
重的自然情怀。
(3)文章标题“大金川上看梨花”有多重意蕴,请结合全文简要分析。
(4)文末第颈⑯段,作者说愿意用“真正呈现书写对象”的方式,去“看见”大金川上的梨花。作
者“看见”了怎样的大金川梨花?请结合文本简要分析。
4.(2025•全国二模)阅读下面的文字,完成下列各题。
抚摸蔚蓝面庞
阿来①
这是当年一首诗的题目。与写诺日朗瀑布的那首《看见金光》作于同年同月,可能不是同一天。确定
是五月,高海拔地带的春天。从马尔康出发,好几天时间才到达九寨沟。白天四处漫游,行经一个个蓝色
海子咒晚上,用字与词,搭建叫做诗的建筑,为情感寻找方向。
因为迷惘,开始漫游大地。迷惘很小,一个青年的前路。迷惘很大,如何使渺小的个人与宏大的存在
建立确实的连接。
关于写作,我不信干谒与援引,相信山水与人民的启悟与开示,所以我像古代诗人一样壮游山河。那
时的九寨沟,旅游开发之初,正要蜚声世界。寨子里的乡亲们很激动,原来祖祖辈辈守着的一众蓝湖,如
此魅惑,只要打开山门和心门,整个世界就扑面而来。我就在宁静山水与激越的人群中沉默走动,遇见了
那么多蔚蓝海子。
月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说:要有光!从外面和里面
同时照亮!
树正寨。在开小旅馆的人家用过早餐,主人说,太阳要出来了,客人该去看海。树正群海,从高往低,
面面蓝湖,梯次分布。每一面蓝,都水体饱满,微微鼓荡。湖水缓缓流动,在中央平静下来,用水晶一样
澄澈的晶莹显示出深蓄、显示出宁静。然后,满溢,从堤上翻身而下,以飞瀑的姿态跌入下一个深潭,下
一个海子。如此相接相续,如此跃动或静止,制造出巨大的奇观。
群海上方,火花海。我用沁凉的湖水洗眼。这是我的个人仪式。祈求造物之神让我看见更多的美,更
美的美。我等待太阳出来。
太阳出来了!
转瞬间,就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇,每一道波纹都在折射、在辉映,
冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。不停明灭的簇簇光焰不是红色,而是金色。金光闪烁,和水交响,世界
宽广!这是历经了沧海桑田的,看见过大陆沉入海洋,看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我,
要有光!不但要有光,还必须辉煌,必须荡漾!要有光!不但要有光,还必须温暖明亮!
不止一次,我用一整天时间去看树正群海,经过每一个海子、每一道飞瀑。我常坐在一块石头上、一
段枯木上,呼出的雾气弥漫,化为诗行:
日益就丰盈了,并且日益
就显出忧伤和蔚蓝
已是暮春,岸上的泥土潮湿而松软
树木吮吸,生命上升
上升到万众植物的顶端
在奇花异木的国度,爱人!
笼罩万物是另一种寂静的汪洋
是什么?你听
启喻一样荡气回肠,凌虚飞翔
九个寨子构成的国度
顷刻之间,布满磨坊与经幡
顷刻之间,蔚蓝的海子就星罗棋布
花香袭满心房
众水浪游四方
路以路的姿态静谧
水以水的质感瞭亮
那时,沟中几个村寨半农半牧的老百姓,生计的重心开始转向旅游业。白天,在某个海子或某一道瀑
布前,设一个摊点,把来自世界各地的人打扮成山中的汉子与姑娘,打扮成九寨沟的达戈与色嫔。那时,
还没有退耕还林,坡下林边,还有一块块庄稼地。草地上还有牛吃草,还有人牵着马劝游人骑乘。
这一回和一些写作同行前来,已不知道,这是三十多年中的第多少回了。
上午,从诺日朗瀑布开始。从瀑布顶上的栈道过去,钙华滩上,水花飞溅喧腾,珠圆玉润。水流间立
着丛丛灌木。珍珠梅落尽了叶子,一穗穗褐色的种子还留在枝头。簇生的小聚,叶子经了霜,一派紫红。
从瀑布跌落的山坡边下去,可以从悬垂水帘的上方望见雪山。凝固的冰雪和飞泻的水都在阳光下银光闪闪。
到了瀑布下方,雪山消失不见了,水的声音与气息充满了整个世界。
出了树林,谷地敞开。水流入了一片芦苇荡。苇荡充满细密声响。水穿过这些芦苇汇聚向海子,一个
大海子,犀牛海。阔叶树都脱尽叶片,树林很疏朗。我靠树下的叶片来辨认它们。栋树,叶子有波纹状的
齿边,还有未被松鼠搬完的以壳斗为座的饱满果实。连香树,叶子椭圆,像心脏的形状。桦树叶最黄,拿
一片对着太阳,清晰的叶脉让人感觉到自己皮肤下体液在流淌。
走过一些树,迎面而来的是更多的树。
从树林中看海子,湖水的蔚蓝被纵横的树木分割,荡漾的整体变成了不同形状的局部。微风在树梢上
出声行走,下面,却是一个寂静的世界。林中有各种鸟,各种大小走兽,此时:它们都敛息静止。还有鱼
类,在湖中。我和陪同的朋友缓步而行。看树,看湖,看天。
抚摸蔚蓝面庞。
与年轻时不同,如今,我历尽沧桑。所以,我现在只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照,湖水澄明。
水越过钙华覆盖的长堤,越过长堤上高树低树的密集篱栅,跌落成瀑,倾入又一个海子,喧哗与静止
交替,飞泻与深蓄交替。
今天,我再次来到火花海。长堤上,那些穿过树篱的水道,凝结了更多钙华,使下泻的湖水更显晶莹
光滑。
以前,树正寨中这些人家,接待客人前,可能刚从庄稼地里归来,刚从放牛的山上归来。现在沟里除
了一些小小的菜园,大片的庄稼地已经归还给了森林。现在的主人时尚年轻,所有的生计都围绕着服务游
客。
夕阳西下,树正群海梯级而下的那群海子上,辉映着这一天最后的灿烂阳光。我久久凝望,抚摸那一
面面蔚蓝面庞。从高处望去,那些蓝更深,唤起记忆,写在三十多年前春天的诗句又回来了:
就这样日益幽深
是蓝宝石的深渊,绿色宝石的深渊
爱人,停下你的枣红马
看新生的云朵擦拭蓝天
水声敲击心扉时,你听
即将突破地表是更纯净的泉眼
在潮湿松软的曲折湖岸
野樱桃深谙美学
向忧伤的蔚蓝抛洒白色花瓣
爱人,你的形象
时间的形象,空间的形象逐渐呈现
水的腰肢,水的胸
水的颈项,水的腹
都是忧伤蔚蓝海子的形象
(有删改)
[注]①阿来,藏族,当代著名作家,第五届茅盾文学奖获得者。②海子,九寨沟地区居民对高原湖泊的
独特称谓,意为“大海的孩子”,这些湖泊多由冰川侵蚀或地震堰塞形成,是九寨沟世界自然遗产的核
心景观。
(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.本文节选诗行与《致大海》《自己之歌》(节选)一样,都将自我安放于宏大的自然之中,在二者的互
动中体验现实。
B.阳光下的火花海上光焰明灭,水光相和,传递着历经沧海桑田的自然之神对我的启悟与开示:人生要
辉煌、温暖、明亮。
C.退耕还林与生计围绕着服务游客都体现了九寨沟人民生产生活方式的改变,是将绿水青山转化成金山
银山的生动实践。
D.诗行中“众水浪游四方”与“突破地表是更纯净的泉眼”都展现出自然蓬勃的生命力,暗示生命轮回
的永恒主题。
(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.在游览诺日朗瀑布一段中作者巧于施彩,写秋景时运用的色彩反差鲜明,与《故都的秋》中一派清冷
萧瑟不同。
B.作者在阳光下观察桦树叶脉,感觉到体液在皮肤下流淌,将外在视觉观察转化为对生命内在蓬勃生机
的细腻感知。
C.本文以游踪为路径,以九寨沟旅游业发展为主线,跨越今昔,唤醒记忆,打通时空,展现出多重线索
交织的艺术魅力。
D.诗中“水的颈项”“水的腹”将人与水相融,与散文中“抚摸蔚蓝面庞”形成感官呼应,对自然进行
拟人化书写。
(3)作者数访九寨沟“抚摸蔚蓝面庞”,前后经历了怎样的心境变化?请结合文本加以分析。
(4)阿来的文学创作起步于诗,而他散文作品中的诗歌基因,如同水中之盐、血中之铁,渗入文本的
血脉,使文章呈现出诗意特征。请分析本文在哪些方面体现了“诗文交融”。
5.(2025•安顺三模)阅读下面的文字,完成下面小题。
柔软纵横
朱以撒
每一管笔,在未启用时都是锋棱尖锐的,似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来。只有付之于水,
让水把千百毫毛化开,试用,才可以断其优劣。
在文房用具里,毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时,它如一枚未绽放的白玉兰花苞,紧抱收束。使
用时,再洁净的笔锋也要裹上墨香,然后在宣纸上驰骋,就如骏马不是养着欣赏,而是用来征逐。毛笔如
果不被黑亮的墨汁浸润,那一管笔是没有什么实际作用的,再好的笔性也裹在里面不能出来。一束毛在笔
匠手上历经多个工序,变成一支笔,此时不再是动物属性,而是具有了漫游意识的精神,等待与之相投合
的那个人,纵横张放。时日久了,人性笔性浑然无痕,便写出不少锦绣文字,那真是一管笔的巅峰时刻。
那些喜好真实书写的人,一直延用最古老的工具和姿势,希望书写可以改变命运。杜子美献赋给唐玄
宗,希望自己的才华能得到赏识,就是用毛笔写成的。苏东坡认为一个人笔秃千管就可以成名成家,他自
己就是这么过来的。一个文士的声名,就是靠勤快的书写来积累的。在笔与纸如此紧密迅疾地摩擦中,是
否有一些毛羽折损下来?智永为用秃的笔置笔冢,是让人深信的,其中深情,唯有自知。
一管轻柔,在颜真卿手上,居然写出如此厚实的作品,真是幽燕老将气韵沉雄;而让赵佶使用,只见
疲硬坚挺,见骨不见肉。至于张旭、怀素酒后纵横千万字,让人惊异一管笔禁得起如此狂野的横扫。蔡邕
认为“惟笔软则奇怪生焉”,觉得笔就是他精神的延伸,把笔对美的贡献提到一个绝高的层次。王羲之认
为纸是阵营,墨是铠甲,砚是城池,而笔是刀槊,可以倚仗它来打天下,随时快刀相向准备厮杀。现在我
们说“颜体”“柳体”“欧体”“赵体”……都是用笔打出的声名,世代相传。一管笔给每个人无限的想象
空间,笔下的心事也截然相远。
毛笔,算得上文房四宝中最与文士亲近者。砚台厚重,置于案台后,一般就不会去挪动它了,而研墨
通常由书童来承担。至于纸,人与之接触也是通过笔,寄寓个人的小得意小欢愉。沈尹默认为:“龙蛇起
伏笔端出,使笔如调生马驹。”他是把笔当作鲜活之物来看待的。起始人驹相远,你不知我,我不知你,
端的难以顺手,只能每日周旋,渐悉笔性。人与笔周旋久了,也就渐入佳境。这些来自不同禽兽的毛羽都
是有脾性的,这源于那些野性十足的身体,即便与之脱离,野性还是在纤细的毛羽里潜伏下来,伺机发作。
一管笔是否适宜自己,只有泡开来写才能察知。也许起始是人笔分离的,经过磨洗,渐渐得之心应之手一
—这当然是最开心的事。有的过了一段时间仍然不称于心、手,也只能人笔作别。
软毫在手,落纸似有若无,如何能从指腕传递于心弦,知其轻重缓急?别无他法,只能每日执笔,在
生宣上不辍写去。笔软则捉摸无定:墨汁太足,糊了一大片;墨汁太稠,行笔却艰涩了。速度太慢,点画
臃肿全无神采;速度太快,又生出躁气火气。便觉得不是朝夕之事,应以长久计之。古人追求的笔下指标
如此让人惊叹一一驱心若游丝之缓飞英,含毫如郢斤之斫蝇翼,真是精微之至。如此细细磨炼,恒久地周
旋一管笔,指腕之力由弱而强,发觉笔锋传递过来的信息明显提升,便心中暗喜,不告知他人一一书写,
是全然私有之事,也就是在一个很孤单的心境下独行。这也使一个喜好书写的人有一些偏执,或者有一些
自恋,总是自行其道不管不顾。
一管笔使熟了,可以出道了,便四处写去,以此襄助功名。像沈度,被明成祖看上了,摆脱了籍籍无
名的过去,开始了富贵荣华,他是“学成文武艺,货与帝王家”的典型。柳公权是从另一个角度来看待一
管笔的,他对唐穆宗说“心正则笔正”,显然已经超越了一般人的日常使用与理解。这样,和笔有关的传
说就多了起来,有梦笔生花的,梦仙人授笔法、笔势的,虚幻的成分弥漫,一管笔就变得神秘起来。执笔
人有时正经肃穆,庄重地写墓志铭、纪功碑,人也情深笔也规矩。有时则信马由缰,给朋友写写信,松懈
一下。
毛笔无疑是一种耗材,无数管笔在纵横开合中折损了。当笔锋销尽成为秃管,它就再难以重现铁画银
钩的精美,只能告别。那么,一个喜好书写的人,从孩童时起就没断过,最终会有多少管笔在指腕间穿过?
少年时的笔是用来打基础的,后来的笔就不断创造了美感,也为主人赢得了荣誉。再往后,它就是老者的
慰藉了,开心时写写,不开心时也写写。
秃笔多了起来。后来的人不再效仿智永设笔冢;又重新插回笔筒,不忍舍弃。
又一管新笔,上场了。
(选自《散文》2025年第1期,有删改)
(1)下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.智永为用秃的笔置笔冢,因为秃笔笔锋销尽,难以重现铁画银钩的精美,只能告别。
B.蔡邕“惟笔软则奇怪生焉”:“笔软”指毛笔的物理特性,“奇怪生焉”则指艺术创造力。
C.赵佶书法瘦硬坚挺,张旭、怀素草书狂野,毛笔在不同的书法家手里有不同的表现力。
D.柳公权认为“心正则笔正”,主张人性与笔性合二为一的观点,超越了一般人的理解。
(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章称毛笔为一种耗材,又说它具有“漫游意识的精神”,看似矛盾,实则意指有形且易消亡的物
质承载着无形、不朽的精神。
B.文章的语言古朴中又不失平易,历史人物和书法故事的叙写凸显了作品深厚的文化底蕴,传递了作
者对书法艺术的敬重之情。
C.文章以时间为序,从毛笔的制作、使用到最终成为秃笔,由形到神,由实到虚,展现了古代书法大
家与毛笔之间的深厚缘分。
D.文章既有杜子美献赋、智永设笔冢,又有“梦笔生花”“梦仙人授笔法”,文学与书法同存,史实与
传说并置,笔触开合自如。
(3)文章以“又一管新笔,上场了”作结,言简意丰,请简要赏析。
(4)文章以“柔软纵横”为标题,独具匠心,请结合全文简要赏析其艺术特色。
6.(2025•新疆三模)阅读下面的文字,完成各题。
我的阿勒泰(节选)
李娟
秋天最后几个阳光灿烂的日子里,我哪儿也不想去。深深地坐在店里的缝纫机后面,一针一线地干活。
但是抬头望向窗外的时候,那一汪蓝天蓝得令人心碎。忍不住放下衣料,把针别在衣襟上,锁上店门出去
了。
我在村子里的小路上慢慢地走。虽然这个季节是喀吾图人最多的时候,羊群也全下山了,但此时看来,
喀吾图白天里的情景与往日似乎没什么不同。路上空空荡荡,路两边家家户户院落紧锁,院墙低矮。有时
候会看到有小小的孩子在院墙里“咿咿唔唔”地爬着玩。我知道,秋天里的喀吾图,欢乐全在夜晚……
绕过一片墓地,渐渐地快要走到村头的水渠边了。这一带,院落零乱了起来,高高低低地随着小坡的
走势而起伏。更远的地方是零零碎碎的一些空地,没有树。有一个男孩正在那里和泥巴翻土坯。那块空地
上都快给敦敦厚厚的土坯铺满了。这些土坯晒干后,就可以盖房子了。但是,谁家会在这种时候盖房子呢?
秋天都快过去了,一天比一天冷。
这个男孩发现我在注视他后,一下子有些不好意思似的。本来干得利索又欢快的,这会儿磨蹭起来,
有一下没一下地用铁锹搅着和好的泥巴,等着我赶快走开。
我认识他,他是胖医生巴定的小儿子哈布德哈兰,还在上初中呢。他打着赤臂,脊背又黑又亮。估计
是在打零工赚钱。
我偏不走。我站在那里,东看看,西看看,和他没话找话说。
“干吗呢?盖房子啦?娶媳妇啦?”
他汉话不太利索:“没有没有,娶媳妇不是的。垒围墙嘛,你看,墙垮了……”
他飞快地指了一下前面,我还没看清楚,他就缩回手去了,继续心慌意乱地搅他的泥巴。
他脸上全是泥巴粒,裤子上都结了一层发白的泥壳子。
我笑嘻嘻地走了,越想越好笑。这小子上次在我家店里赊了一包五毛钱的虾条,都两个月了。算了,
不让他还了。
回去的路空荡又安静。路上我又碰到了小库兰一一对了,库兰原来是个女孩子呢!她的头发慢慢长出
来了(我们这里的小孩子到了夏天都剃光头的),只有一寸多长,又细又软,淡淡的金色和浅栗色掺杂着。
在夏牧场上晒黑的脸现在捂白了一些。她一看到我就站住了,站在马路中央,捂着缺牙的嘴冲我笑。我远
远地看着这个浑身灿烂的美丽小孩,又抬头看天,看鲜艳的金色落叶从蓝天上旋转着飘落……这美丽的秋
天,这跳舞的季节。又想到今夜的拖依"],哎,怎能没有希望?
和库兰分别后的一路上就再没有人了,我真想跳着舞回去。
我仍在自己的生活中生活,干必需的活,赚必需的钱。生活平静繁忙。但是我知道这平静和这繁忙之
中深深忍抑着什么。每当我平静地穿针引线时,我会想到,我这样的身体里面有舞蹈;每当我不厌其烦地
和顾客讨价还价,为一毛钱和对方争吵半天时,会有那么一下子也突然惊觉,我这样的身体里是有舞蹈的;
每当我熬到深夜,活还远远没有干完,疲倦得手指头都不听使唤了,瞌睡得恨不得在上下眼皮之间撑一根
火柴棍时……我这样的身体里是有舞蹈的呀!我想要在每一分钟里都展开四肢,都进入音乐之中一一这样
的身体,不是为着疲惫、为着衰老、为着躲藏的呀!
我在夜里深深地躺在黑暗之中,听着遥远地方传来的电子琴声,几次入梦,又几次转醒。梦里也在回
想过去时候的一些情景一一当我和邻居家(也是裁缝)的几个女孩子手拉手,走在通往村里那条黑暗的土
路上,深一脚浅一脚地踩在厚厚的尘土里,跌跌撞撞往拖依上赶……到了地方鞋就很脏了,于是在院门口
捡几片落叶反复地擦,然后干干净净地进门。我们一进去,就有人大声喊了起来:“哦一一裁缝家的丫头
们来了!”
我们洁净新鲜地站成一排,很不好意思地一一其实是暗自得意地一一笑。很快人群把我们簇拥进舞蹈
之中。
【注】拖依:哈萨克语,宴会。
(1)下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章描写“我”在秋天的喀吾图的所见所闻,包括村庄景象、遇到的村民,以及对自身生活的联想等,
富有独特的乡村生活气息。
B.作者对村庄院落、道路的描写,不仅写出秋日村庄的寂静,更侧面烘托出村民们在秋收等劳作中的忙
碌,为后文的舞会做铺垫。
C.文章采用回忆与现实交织的叙事手法,使过去的欢乐场景与当下在村子里的行走见闻相互穿插,制造
时间上的混乱感和故事的神秘感。
D.文本以“我”的行踪和心理变化为线索,串联起诸多乡村生活的场景和自身丰富的情感体验,表达了
作者对生活的热爱和对希望的追求。
(2)下列对小说语言的赏析,不正确的一项是()
A.“他脸上全是泥巴粒,裤子上都结了一层发白的泥壳子”,运用白描手法,简洁勾勒出哈布德哈兰劳
作的状态,突出了他憨实质朴的形象。
B.“这美丽的秋天,这跳舞的季节”,运用短句,节奏明快,情感强烈,通过对时令的简单描述,直接
抒发了作者对村庄秋天的喜爱之情。
C.“一汪蓝天蓝得令人心碎”“鲜艳的金色落叶从蓝天上旋转着飘落”,运用夸张和拟人手法,凸显秋天
的色彩美和动态感,极具感染力。
D.文章语言质朴自然,虽偶有修辞点缀,但更多是用平实的语句描绘乡村生活情境,展现生活本真状态,
轻灵舒缓中具有安抚人心的力量。
(3)有评论家认为李娟的创作“在平凡中见诗意,于琐碎中藏深情”。请结合文本内容,分析这一评价
的合理性。
(4)本文描绘了富有特色的北疆乡村生活图景,沈从文的《边城》则展现了湘西茶恫小镇的独特风情。
请结合两篇小说探讨人物与环境之间的关系。
7.(2025•浙江模拟)阅读下面的文字,完成下列各题。
清秋的微风
辛茜
①寒露过后,富春江畔依旧如夏日般葱郁,只是清凉了许多。今年的桂花开得迟,深秋的鹳山上,还
能闻到浓荫深处飘来的阵阵甜香,久负盛名的春江第一楼也同往日一样,正气定神闲地与对面的山峦相望,
任由身下宽阔的江水泠泠作响,流向远方。
②这里是郁达夫出生的地方,也是他多次登临赏景赋诗、唤起万千思绪的地方。
③拾级而上,从哈尔滨迁至富阳,把半生收藏带到富眷江畔的红色报刊史料研学中心馆长谢华早已在
春江第一楼内等候。上到二楼,千余件珍贵的明清古籍熠熠生辉。想不到的是,图书中竟有1927-1930
年创造社出版部、开明书店和北新书局三家初版的郁达夫全集,还有我似曾相识,终于有缘在此得见的郁
述夹早期作品《闲书》《郁迭夫文集》《小说论》《达夫短篇小说集》《达夫游记》。我想起了在出版社做编
辑时,曾编过一套含有小说、散文、游记、日记的《郁达夫自选文集》,那时我常常凝视那银灰色封面上
郁达夫青年时期的照片。
④此时,我面前的景象是这样的幽静,黛色的山峦连绵不绝,碧青的水面温婉如玉,一艘纤弱的小船
慢慢悠悠不知去向,虽说这一切在江南随处可见,随处可遇,却因为桂花的芳香,郁达夫曾经的仰望或俯
视,成了他处难寻的山和水。
⑤确定无疑的是,富春江是郁达夫心中最美的风景。当他在江畔散步、观景,在古老的香樟树下,品
茗、聊天、呆坐,可曾想过自己一生的苦涩、精彩、悲壮,想过自己的诗文给后人留下的无端怅惘;又可
曾料到会有一位有心人,在这古木葱茏之地,将《薄奠》《迟桂花》《春风沉醉的晚上》……拂去微尘,小
心珍藏,供爱他的人、爱书的人细细欣赏。
⑥在香樟树下留影后,临窗眺望富眷江包裹起天地万物,岸边花草纷披的园子对面,是都达夫的故居。
这里是远离故土的郁达夫深藏的心灵栖息之地。进得堂内,迎面见到的他,面庞清瘦、神态儒雅。家中简
单的装饰,洁净的桌椅、橱柜,不由让我再次被他忧郁感伤的精神气质感染,细细体会着这位敏感、多情、
孤单又聪慧过人的江南才俊,体会着他迷雾中的沉思、文字中的勇气、救亡中的奔走,以及为国人之悲苦
命运发出的惊人嗟叹与愤怒。
⑦抗战时期,郁达夫在文学创作的同时还担任了《民众》旬刊主编,著文宣传抗战,营救创造社的作
家,暗中接济、全力保护大量流亡的文化界人士。无论浪漫、反抗、叛逆,还是感伤、绝望、无助,他的
文字始终蕴藏着一腔炽烈的爱国之情,就像夏衍先生评价他的一句话:达夫是一个伟大的爱国者,爱国是
他毕生的精神支柱。
⑧江水在流动。富眷江一路向东,田野里麦浪金黄,静寂的古村落东梓关风景如画。郁达夫亲自题写
的“东梓关”三字立在村中,一条绿莹莹的小河串起的白墙黑瓦、青色水塘,便是郁达夫笔下“江滨的水
国”。就这样默默地走在青石铺就的小道上,已然能体会到他笔下微细的感触。
⑦东梓关的大夫接骨医术高超,接断骨不用打石膏,只要在断骨处贴上秘制膏药,用几片树皮央住断
骨,绑上绷带固定,一周换一次膏药,让断骨慢慢生长,3个月之后就能恢复如初。河边一间素净的安雅
堂引人瞩目,里面坐着的不知是不是徐竹园(郁达夫小说《东梓关》中的大夫)。我在门前看了又看,等
了又等,终不见有人出来。远渡东瀛前的郁达夫坐船来到东梓关找许善元,不过他不是来看骨科的,他似
乎患着会导致吐血的肺病。而许善元便成了《东梓关》中的徐竹园,忧郁的郁达夫却成了那个轻快的文朴。
⑩经过水塘,有一条通向富春江的石板路,蓝色、粉色的小花在躺着荷叶的水边摇曳,错落有致的明
清老屋倒映在水面。
⑪午后,云淡风轻,明媚的江面在天光下舒展而辽阔。埠头已不是从前候船、运输的繁忙之地,江面
也全无水上关隘的痕迹。伸出去的一段浮桥上,一位钓鱼人笑容满面,30斤重的一条大鱼足以让他喜不自
胜。
(g站在富春江边,对面重重叠叠的山轮廓清晰,寂寞的林木与山水紧密相连。恍惚中,我似乎见到了
身着灰色长衫的郁达夫在埠头左右为难、独立微吟的身影。有谁能料到,他此后的果断与坚定。他为民族
之尊严独立投身抗日救亡运动,不幸在异国惨遭日寇杀戮,至今未寻到尸骨。嗟叹中,我留意到,这条江,
就像场口镇东梓关的故事一样,一刻也不停地与富眷江畔的人紧密相连。
⑬漫步江畔,江边小路虽已不是黄泥小路,倒还有些几十年前的旧模样,同样没有多少行人经过。浓
浓的树荫下,抬头仰望时,一棵饱经700余年沧桑的老香樟枝繁叶茂、馥郁醇香。再往前,一艘渔舟顺水
漂流,秋天的景致恬淡宁静、淳朴自然,恰似元代著名书画家黄公望的传世名作《富春山居图》,亦如神
情自若、坦然真切的现代文人郁达夫抒情浪漫、忧郁感伤,却无矫揉造作之态的文字与心性。
⑭黄昏临近,残红渐渐消散。傍晚的迷雾借着夕阳最后的余晖,将富春江畔的远景勾画得愈加紧凑。
又过了一会儿,月光如水、江色似银,对岸山峰的剪影若隐若现。富春江犹如初生的婴儿,在光与影的交
错中,呼吸着来自山岭中的清香,闭上双眼,进入了梦乡。
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.第①段描写富春江畔景观,运用多感官描写,营造宁静悠远的氛围,为写郁达夫作铺垫。
B.文中详细描写东梓关及郁达夫小说人物,说明作家创作与其成长环境有千丝万缕的联系。
C.第⑫段两次使用“紧密相连”,前者强调自然山水间的关系,后者凸显江与人的关系。
D.本文与《故都的秋》在写法上有共同之处,都通过对自然景观的细腻描写表达真挚情感。
(2)关于文中多次描写香樟树,下列说法不正确的一项是()
A.第⑤段中古老的香樟树,引发了作者对郁达夫在富春江畔生活时的想象,饱含着对郁达夫的无限追
思。
B.第⑥段作者在香樟树下留影,因为香樟树正是郁达夫忧郁感伤气质的象征,表达了作者的敬仰和怀
念。
C.第⑬段作者细致描写历经700余年沧桑的老香樟,凸显其旺盛的生命力,以及富春江深厚的文化底
蕴。
D.香樟树与富春江、渔舟共同构成了恬淡宁静、淳朴自然的江南图景,呼应《富春山居图》的艺术意
境。
(3)文中写道:”确定无疑的是,富春江是郁达夫心中最美的风景。”请结合文章内容,概述富春江成
为郁达夫心中最美风景的原因。
(4)文中作者将自己在富春江畔的游历与对郁达夫的追思交织,有何艺术效果?
8.(2025•南充模拟)阅读下面的文字,完成各题。
黄金手榴弹
张港
1932年夏,马占山义勇军与后方黑河的联系,被日军切断。黑河抽十名忠勇惯战老兵,组成个特别班,
任务只是越过日军,找到马占山。团长强调:避免与日军接触,只要人到,就是完成任务。
临行,发每人四枚手榴弹。这十人全是神枪,不喜欢黑河土造的沉家伙。
走山路,穿老林,对老兵来说小菜一碟,但是特别班班长时时提醒大家,遇上日军或是猎民千万不能
接触,一定避免暴露。还特别强调:万一打上对头碰,决不可使手榴弹。班长本是连长,人人惧他,不敢
多问。
早晚赶路,白日休息。躲着村庄,躲着猎人,专找不是路的地方走。辛苦自不必说。人迹渐多,离日
本人也近了。也就是说,更不好走了。
这天上午,林间没风,又闷又热,大家就地休息。梦正美着被踹醒,听得声声鹏鸽。鹏坞声是哨兵发
出的:有敌人。老兵个个推上子弹。
渐渐看清楚了,日本兵能有五六十号,拉开散兵线,向这边推进。班长马上示意,向相反方向返回进
山。可是,走不多远,人人惊叹:这边也有鬼子。回山的路被堵上了。正度量时,几只山雉被惊起来。
这下子可坏了。一阵冷枪打过来,糟糕的是,打中一个人的胳膊,那人不由“呀”了一声。鬼子哇哇
乱叫,枪声大作,子弹横飞。
不打是不行了,而且定是恶战。严虎瞄好一个日本官,将手榴弹一个一个摆在前面,准备点射之后,
就扔手榴弹。这样的距离使这东西还是有效的。正摆弄时,一只鞋踩到手上,抬头一看,是班长。班长眼
睛恶恶的:“收回去!收回去!"严虎禁不住那眼睛,不由自主收了手榴弹。
鬼子快贴脸了,班长开枪了。日本兵不知林子里有多少人,胡乱射击。
班长枪一挥“走!”战士弯腰穿林,朝没有枪声的地方隐去。
脱离日军,跑到一片榛林,冷丁迎面三个日本兵。榛树太密,有树枝别着,枪一时顺不过来。严虎看
鬼子已近,顺手掏出手榴弹,火一拉,扔将过去。三个鬼子同时倒地。手榴弹并没有炸响,妈的,臭弹,
黑河糙货!但听得三声枪响,鬼子倒下,是班长打的。
枪声一响,又有鬼子冲来。队伍分散,向林密处各自跑去。
入夜,林子静得吓人。严虎一个人,掂着手榴弹:怪不得没炸响,这皮厚药少黑河造的铁疙瘩!他妈
的,靠它作战,差点儿送命。
天明,这些人依暗号集中一起,一个没少。
班长眼睛一瞪,吼道:“谁他娘的昨夜扔了手榴弹?”
“是我。”严虎说,“臭弹,黑河造的破玩艺儿!”
“你他娘的,不听命令,信不信老子崩了你!”
“走,全他妈的走!找去,找回来!”班长向弟兄们比划上枪了。
班长疯了吗?为一颗炸不响的臭弹,就让弟兄们再冒一回死么?
士兵们回到昨天的战场,杂乱的花草枝叶,崩开的黑土。士兵们一阵的脚踢手挠,还真的寻到了那枚
手榴弹。
班长捏着手榴弹,狠狠地说:“不许用手榴弹,不许用手榴弹!这是命令。谁再用,就地正法!”
犯得着么?
这手榴弹什么情况!
露宿时,严虎悄悄到没人处,用刺刀卸下了木柄,头朝下一倒,“哗一一”,一下子,金光闪闪。啊!
不是火药!啊!金子!
严虎到班长跟前,展示卸开的手榴弹,班长凶了他一眼。
班长:“全体集合”“我有话说”。
班长对全体战士说:“事到如今,不得不明说了,我问问你们,咱是干什么的?”
“当兵的!”
班长说:“咱们撇家舍业,死一天活一天的,为了啥?”
“打鬼子!”
“日本人断了黑河通路,前线那边要吃没吃,要穿没穿,断了饷了;这手榴弹里全是金子,是前线人
的命;日本人看不上咱这手榴弹,就是咱们殉国了,日本人也不会拿走手榴弹。”
众人个个额露青筋,个个牙齿有声:定将金子送到前线!
脆脆的枪声,在林中回响,接着是鬼子飞机声,接着是骑兵来了。
班长说:“鬼子又来了,命给日本人,这行,手榴弹,不能丢;这么的,咱们把手榴弹埋了,谁命大
活下来,谁就来取,一定送到前线;哪个敢贪了金子,我追他到阎王殿!”
战士们用刺刀挑个深坑将四十颗手榴弹一颗一颗放进坑里,盖好草皮枝叶。
班长拉上严虎说:“这回,死占九成多,活一成都不到;趁还没开火,你先藏树顶上,任凭下边怎么
打,死也不能出动静,这么的,兴许能活下你一个;送金子要紧,你要活,这是军令!”班长割一段绑腿,
勒严虎嘴上。“下边出多大事,你也不能有声,记死了这儿!”班长指埋藏手榴弹的那地儿。
两边开火了。一股一股弟兄们的血,草全红了,树叶子也红了。他严虎一个人抱着树枝,咬着绑腿,
恨不得一刀割了自己脖子。
枪声绝了,日本人对九条尸体一个一个补枪,将九枝枪堆一起,扔枚手雷,轰的一响。日本兵打马远
去了。
捱到天黑,严虎从树上下来,战友残破的身体,让严虎眼泪如流。班长四肢伸开,他的身下,就是那
个地方。旁边是一个炸坑。严虎挪开班长,手指抠土,找到手榴弹,四十颗,一个不少。怕再有万一,严
虎在别的地方将手榴弹重又埋好。
几天后,严虎领着马占山将军派出的一个营,找回了那四十颗黄金手榴弹。马占山将金子兑成大洋,
为士兵放军饷,可战士们齐声喊:“俺不要这饷,俺要上战场!”一齐把大洋扔回筐里。
(选自《百花园》2024年第3期,有删改)
(1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()
A.特别班战士们对黑河土造手榴弹一直嫌弃,即便知晓其中藏金的秘密后,内心深处仍因之前战斗中手
榴弹的“不给力”而有所抵触,这体现了人物心理的复杂性。
B.班长在战斗中坚决制止战士使用手榴弹,除了知晓其中藏金的秘密外,还考虑到一旦使用手榴弹,可
能会暴露携带特殊物资的情况,引发日军更有针对性的搜查。
C.严虎在战斗中两次想用手榴弹御敌均被班长制止,他从最初的不理解到后来发现手榴弹秘密后的恍然
大悟,这一心理转变过程主要是因为他在战斗中的生死体验。
D.文中多次出现的鹦鸽声、山雉飞起等自然景象的描写,不仅是为了营造紧张氛围,更暗示着特别班行
踪的暴露,与后文遭遇日军的内容紧密关联,推动情节发展。
(2)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说开头交代特别班战士全是神枪手,临行却给他们每人发四枚黑河土造手榴弹,看似不合常理,实
则巧设悬念,激发读者阅读兴趣,避免平铺直叙。
B.班长向全体战士说明手榴弹藏金子的相关内容,不仅是对前文禁止使用手榴弹的呼应,也勾连了后面
战士们坚定保护手榴弹的情节内容。
C.小说中班长的语言多为短句且语气强硬,如“收回去!收回去!”“谁他娘的扔了手榴弹?”,这种语
言风格不仅符合班长的身份,也有力地表现出他的性格特点。
D.小说运用通感手法将激烈的枪声、战士的呼喊声等听觉形象,转化为视觉形象,如“一股一股弟兄们
的血,草全红了,树叶子也红了”。
(3)班长“凶了他一眼”这一细节包含了丰富的情感。请结合文本内容,分析这一眼所传达的情感内
涵。
(4)小说的结尾被认为既在意料之外,又在情理之中。请对此作简要分析。
9.(2025•茂名二模)阅读下面的文字,完成下列各题。
抱着父亲回故乡
刘醒龙
这是我第一次描写父亲。请多包涵。就像小时候,我总是原谅小路中间的那堆牛粪。
这是我第一次描写家乡。请多包涵。就像小时候,我总是原谅小路中间的那堆牛粪。
----题记
①抱着父亲。
②我走在回故乡的路上。
③田野上自由延伸的小路,左边散落着薄薄的稻草。相同的稻草薄薄地遮盖着道路右边。茂密的芭茅
草,从高及屋檐的顶端开始,枯黄了所有的叶子,只在茎秆上偶尔留一点苍翠。
④抱着父亲,我们走向回龙山下那个名叫郑仓的小地方。
⑤抱着父亲,我还要送父亲走上那座没有名字的小山。
⑥乡亲们说起来,对我是用“你爷爷睡的那山上”;对我堂弟,则是用“你父亲小时候睡通宵的那山
上”。家乡之风情,常有一种固定的默契。
⑦小山太小,微不足道。因为要带父亲去那里,因为离开太久而缺少对家乡的默契,那地方就不能没
有名字。像父亲给我取名那样,我在心里给小山取名为“小秦岭”。我将这山想象成季节中的春与秋。父
亲的人生将在这座山上分成两个部分,一部分称为春,一部分叫秋。称为“春”的部分有八十八年之久,
叫着“秋”的部分,则是无边无际。
⑧我不敢直接用“春秋”称呼这小山,“春秋”意义太深远,“春秋”用于父亲,是一种奢华。
⑨父亲太普通,在我抱起父亲的前几天,父亲还在牵挂一件衣服,还在操心一点儿养老金,还在盼望
新婚的孙媳何时为家族添上血脉;父亲也不是没有丁点儿志向,在我抱起父亲的前几天,父亲还要一位老
友过几天再来,一起聊一聊“十八大”;还要关心他偶尔也会被人称为老人的长子,下一步还有什么目标。
⑩于是我想,这小山,一半是春,一半是秋,正好合为“秦”字,为什么不可以叫作“小秦岭”呢?
父亲和先于父亲回到这山上的亲友与乡亲,人人都是半部春秋!
⑪小路弯弯,穿过芭茅草,又是芭茅草。
⑫轻轻地走在芭茅草丛中,身边如同弥漫着父亲童年的炊烟。炊烟是饥饿的天敌,炊烟是温情的伙伴。
而这些只会成为炊烟的芭茅草,同样既是父亲的天敌,又是父亲的伙伴。在父亲童年的一百种害怕中,被
父亲视为恐怖之最的正是郑仓疯长的芭茅草。八十年前的这个季节,八岁的父亲正拿着镰刀,光手光脚地
在小秦岭收割芭茅草,父亲的手与脚被割破过无数次。父亲疑惑,这些作为家中唯一柴火的植物,为什么
非长着锯齿样的叶片?
⑬冬日初临,太阳正暖。
⑭我还在抱着父亲。没有芭茅草的小路,再次落满因为收获而遗下的稻草。
⑮父亲喜欢这样的小路。父亲还是一年四季都是赤脚的少年时,则更加喜欢。稻草的温软,或多或少
地阻隔了地面的冰雪寒霜。那时候的父亲,深得姑妈体恤,不管婆家有没有不满,年年冬季,姑妈都要给
侄儿侄女各做一双布鞋。止匕外,父亲他们再无穿鞋的可能。一九九一年中秋节次日,父亲让我陪着走遍黄
州城内的主要商店,寻找价格最贵的皮鞋。父亲亲
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