2025年高考政治一轮复习《生活与哲学》知识清单

2025年高考政治大一轮复习《生活与哲学》知识清

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第一单元生活智慧与时代精神

第一课美好生活的向导(什么是哲学)

一、生活处处有哲学

1、哲学就在我们身边

(1)哲学智慧和思想产生于人类的生活和实践活动

(2)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

2、哲学是指导人们生活得更好的艺术

(1)哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问

(2)哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界

二、关于世界观的学说

1、哲学是系统化理论化的世界观

(1)世界观的含义一一就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根

本观点。

(2)哲学与世界观的关系：既有联系，又有区别

A哲学是关于世界观的学问

B只有系统化、理论化的世界观才是哲学

【归纳】

区别：世界观人人都有，但哲学并非人人都知；世界观通常是自发形成的，哲

学则需要自觉、系统地学习和研究；世界观是零散的、朴素的，哲学则是系统

化、理论化的；哲学是关于世界观的学问，但不是所有的世界观都是哲学，只

有系统化、理论化的世界观才是哲学。

联系：研究对象都是整个世界

2哲学是世界观和方法论的统一

(1)方法论的含义方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

(2)世界观与方法论的关系

A区别：概念不照世界观是人们对整个世界(以及人与世界关系)的总的看法和

根本观点

方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

B联系：世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割

一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有

什么样的方法论;没有脱离世界观的方法论，没有脱离方法论的世界观。

(3)哲学是世界观和方法论的统一

一层是：哲学既包含世界观，又包含方法论，只有世界观或只有方法论都不称

其为哲学。

一层是：在哲学中，世界观和方法论是相互统一、不可分割的，即哲学不是世

界观和方法论的简单相加。

3、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

(2)哲学是人们对自然、社会和思维知识进行反思的结果，是人们从自然、社

会和思维知识中概括抽象出来的最一般的本质和最普遍的规律。

(3)哲学和具体科学的关系

A区别：

B联系：(一般和特殊)

a具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展

b哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

【总结归纳】什么是哲学？(三层)

哲学是系统化理论化的世界观；哲学是世界观和方法论的统一；哲学是对

自然、社会和思维知识的概括和总结

第二课百舸争流的思想（哲学的基本问题）

、哲学的基本问题

1、哲学的基本问题是什么

（1）哲学的基本问题是思维（意识）和存在（物质）的关系问题

（2）哲学的基本问题包括两方面内容

唯物主义一物质决定意识

一是思维取忤在何者为本原的问题唯心主义一;］定物质

«（最重要的方面）

思维和存在、

的关系问题二是思维和存在一可知论一思维能够正确反映存在

有没有同一性的问题<—►

不可知论一思维不能正确反映存在

哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，这一问题包括两方面内容：

A一是思维和存在何者为本原的问题

这是哲学基本问题最重要的方面。简言之，就是思维和存在谁先产生，谁后产

生，谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的

唯一标准。

B二是思维和存在有没有同一性的问题

凡认为思维能够正确认识存在的观点属于可知论；凡认为思维不能认识存在的

观点或至少否认彻底认识世界的可能性，属于不可知论。

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

（1）思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的

基本问题。（实践上）

A哲学基本问题的第一方面问题与人们的生活息息相关

B哲学基本问题的第二方面问题，同我们的生活实际也有密切联系

（2）思维和存在的关系问题是一切哲学派别都不能回避、必须回答的哲学问题

（理论上）

（3）思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和

方向,决定对其它哲学问题的回答。

二、唯物主义和唯心主义

1、唯物主义

（1）什么是唯物主义P12

唯物主义认为，物质本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意

识；

（2）唯物主义的三种基本形态

A古代朴素唯物主义

B近代形而上学唯物主义

C辩证唯物主义和历史唯物主义

2、唯心主义（列宁称之为无实花）

（1）什么是唯心主义P12

唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意

识决定物质。

r主观唯心主义

（2）唯心主义的两种基k形态

客观唯心主义

A主观唯心主义

主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵）夸大

为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的

主观精神。

B客观唯心主义P13

客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神）看作世界的主宰和本

原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

第三课时代精神的精华（马克思主义哲学）

一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

1、哲学是时代精神的总结和升华

（1）哲学和时代的经济、政治和文化的关系P15

（2）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

A什么是真正的哲学？（概念）真正的哲学是对社会生活的正确反映，是对时代

精神的敏锐把握，是自己时代的精神上的精华。

B为什么真正的哲学是自己时代精神上的精华？（原因）

2、社会变革的先导（反作用）

（1）哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想

（2）哲学可预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们

追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量（哲

学对时代的塑造、引导功能）

二、哲学史上的伟大变革（本课的落脚点）

1、马克思主义哲学的产生（三大客观条件）

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（三大工人运动）

（2）自然科学基础：主要是三大发现

（3）直接理论来源：德国古典哲学

2、马克思主义哲学的基本特征（三个统一）

（1）实现了唯物主义与辩证法的有机统一

（2）实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一

（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

3、马克思主义中国化的重大理论成果

马克思主义是发展的理论，不是一成不变的，它随着实践的发展而发展。

马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，毛泽东思想

、邓小平理论、三个代表重要思想是马克思主义中国化的三大理论成果。

（1）毛泽东思想

（2）中国特色社会主义理论体系邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、

习近平新时代中国特色社会主义思想。

第二单元探索世界与追求真理

第四课探究世界的本质（物质）

一、世界的物质性

1、自然界的物质性一一自然界的一切事物都是统一的物质世界的组成部分

2、人类社会的物质性

（1）人类社会是物质世界长期发展的产物：劳动创造了人和人类社会（从产生）

（2）人类社会在本质上是一个客观的物质体系（从存在）

3、世界的真正统一性就在于它的物质性

（1）物质的定义一物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实

在

注意区分物质和物质的具体形态；

1）区别：哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性一一客观实在性。物质

具体形态则是物质的具体表现，它不仅具有共同的唯一特性一一客观实在性，

还具有自己的个别特性。

哲学上的物质不能被创造、改变和消灭，而物质的具体形态则可以被人创造、

改变和消灭。

2）联系：哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的，没有具

体的物质形态就没有哲学上的物质。哲学上的物质只能存在于物质的具体形态

之中，而万事万物都是物质的具体表现。二者的关系是一般与特殊、共性与个

性的关系。

（2）世界的真正统一性就在于它的物质性。

二、认识运动把握规律

1、运动是物质的根本属性

(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中

(2)运动的概念哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和

过程。

(3)物质和运动的关系：密切联系、不可分割

A运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，物质离不开运动；

B运动是物质的运动，物质是运动的承担者，运动离不开物质。物质是一切变

化的承担者，是世界上一切发展过程的基础。

(4)运动和静止的关系

事物的运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的。但在物质的绝对运

动过程中，又存在相对静止的状态。

A静止的概念辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。它主要

有两方面的含义：

a一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;

b二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件

和范围内没有进行某种特殊的运动。

B运动和静止的关系第一：运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对

的、有条件的和暂时的。

第二：物质世界是绝对运动与相对静止的统一，是动中有静，静中有动。

(5)马克思主义哲学坚持绝对运动和相对静止的统一

2、运动是有规律的

(1)规律的定义

所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

A规律是本质而非现象的联系

B规律是必然而非偶然的联系

C规律是稳定而非变动的联系

（2）规律具有客观性一规律是客观的，是不以人的意志为转移的,它既不能被

创造,也不能被消灭。规律是客观的,它是事物本身所固有的，而不是人们强

加给它的。（“发明”与“发现”的区别）

（3）规律具有普遍性一规律存在于自然界、人类社会和人的思维的运动变化和

发展中

（4）遵循规律，按照客观规律办事

（5）人类可以利用规律造福自身

在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础

上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

【重点梳理】世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，必须

按照客观规律办事。

【本课归纳】四个概念（物质、运动、静止、规律）

两对关系（物质和运动、运动和静止）

第五课把握思维的奥妙（意识）

一、意识的本质—物质决定意识

1、意识是物质世界长期发展的产物（起源）

（1）意识是自然界长期发展的产物

A意识产生的物质基础：一切物质都具有的反应特性

B意识产生的生物学前提：生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）

（2）意识是社会发展的产物

A意识是劳动的产物

B意识是社会的产物

2、意识是人脑的机能（生理基础）

（1）人脑是意识产生的生理基础

（2）意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的

3、意识是客观存在的反映（内容）

（1）人脑是意识生成的厂房和机器

（2）客观存在是意识生成的原材料

二、意识的作用意识对物质具有反作用

1、人能够能动地认识世界

（1）意识活动具有目的性

（2）意识活动具有主动创造性和自觉选择性

2、人能够能动地改造世界

（1）意识对改造客观世界具有指导作用能动地改造世界（意识现

实）

（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

3、一切从实际出发，实事求是（三个要求）

（1）要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来

首先，规律的客观性要求我们要遵循客观规律，从客观存在的事物出发，找出

客观规律，指导行动。

其次，一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求

我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在

实践中检验和发展真理。

第三，一切从实际出发，实事求是，它是我们做好各种事情的基本要求，

也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

（2）要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来

（3）既反对夸大意识能动作用，又反对消极保守、安于现状、无所作为的思想

【补充】物质和意识的辩证关系物质决定意识，意识对物质具有反作用

第六课求索真理的历程（实践、认识论）

一、人的认识从何而来

1、实践及其特点

(1)实践的含义一一实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。(做、行动)

其一：实践是人所特有的对象性活动

其二：实践是一种直接现实性活动(观念变为现实)

(2)实践的特点

A客观物质性(不是主观的思维活动)

a实践的构成要素是客观的

b实践的过程、结果具有客观性，受到客观事物及其运动规律的制约

B能动性(不是消极、本能活动)

C社会历史性(不是个人的孤立活动)

2、实践是认识的基础

(1)实践是认识的来源

(2)实践是认识发展的动力

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准

(4)实践是认识的目的和归宿

二、在实践中追求和发展真理

1、真理是客观的(最基本的属性)

(1)真理的概念是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及

其规律的正确反映。

(2)真理与谬误是一对矛盾

(3)客观性是真理最基本的属性

(4)真理只有一个，真理面前人人平等

2、真理是具体的、有条件的

(1)真理都是有条件的

(2)真理都是具体的

（3）真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展

3、追求真理是一个过程

（1）认识具有反复性

（2）认识具有无限性（无限发展、永远前进、永无止境）

（3）从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升

（4）与时俱进，开拓创新，在实践中检验和发展真理

【本课归纳】二、二、二、三、四

甲个概念（实践、真理）；

*理的两个特性（具体性、有条件性）；认识的两个特性（反复性、无限性）

实践的三个特性；

实践是认识的基础（4个）

第三单元思想方法与创新意识

第七课唯物辩证法的联系观

一、世界是普遍联系的

1、联系的普遍性一一无时不有，无处不在（后来才出现）

（1）联系的定义

所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互

作用。

（2）联系的普遍性特征（见教材54）

A、世界上一切事物都与周围其它事物有着这样或那样的联系

B、每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的

C、整个世界是一个普遍联系的有机整体。

D、联系无时不有，无处不在。用联系的观点对待一切事物

2、联系的客观性

（1）如何理解联系的客观性？

联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关

系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物的种种联系在

人类产生以前就存在了，它们当然不以人的意志为转移；(如星体间的联系、生

物界食物链、构建和谐校园、和谐社会)

(2)人为事物的联系是客观的。

(3)把握事物的固有联系，切忌主观随意性

(4)改变状态，建立新的联系

3、联系的多样性一事物联系是有条件的，一切以时间、地点和条件为转移

事物联系是有条件的，即使人们改变条件、创造条件的活动也是有条件的。因

此，我们在实践中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要

把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，

又要重视事物的不利条件。总之，把握事物的联系要一切以时间、地点和条件

为转移。

二、用联系的观点看问题

1、坚持整体与部分的统一

(1)整体与部分的辩证关系

A区别：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量看它是一；部分是事物的局

部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地

位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所

不具备的功能；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

B联系：

第一；整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其

变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作

用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状

态及其变化也会影响到部分。

第二；整体和部分的区别是相对的，在一定条件下二者的地位可以相互转化。

(2)正确处理整体和部分的关系(方法论意义)

A树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标;

B重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

2、掌握系统优化的方法

(1)整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系

(2)系统的概念和基本特征

A概念一系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体

B系统的基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向

(3)掌握系统优化方法的三个要求。掌握系统优化的方法，

要着眼于事物的整体性

要注意遵循系统内部结构的有序性

要注意系统内部结构的优化趋向

(4)用综合的思维方式来认识事物

系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整

体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联

系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的

认识。

第八课唯物辩证法的发展观

一、世界是永恒发展的

1、发展的普遍性

(1)自然界是发展的

(2)人类社会是发展的

(3)人的认识是发展的

【注意】发展与运动、变化的关系

联系：运动、变化与发展都是有所改变；

区别：运动是一般的变化，指的是一种动态的过程；既包括前进、上升的运动,

也包括倒退、下降的运动；变化侧重于强调运动中发生的状态乃至性质的改变;

既包括缓慢的量的变化，也包括快速的质的变化；发展是事物前进和上升的运

动、变化；揭示了运动变化中包含的前进和上升的趋向性。

2、发展的实质：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡

用毛泽东的话说就是“新陈代谢、推陈出新、除旧布新”。发展是宇宙间普遍的、

永远不可抗拒的规律。

二、用发展的观点看问题

1、前途是光明的，道路是曲折的

(1)事物发展的前途是光明的

(2)事物发展的道路是曲折的

区分新旧事物的根本标准：是否符合历史发展的规律

(3)在曲折的道路上问鼎事业的辉煌

事物发展的方向是前进的，上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。既

要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事

物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上

的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折地道路上问鼎事业的辉煌。

2、做好量变的准备，促进事物的质变

(1)量变和质变的含义

量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。

A量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进、不显着的变化

B质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一

种根本的、显着的变化

(2)量变和质变的辨证关系

A量变是质变的必要准备

事物由量变引起质变，表现为两种情况：

一种是单纯数量的增减引起的质变。

一种是由于构成事物的成分在排列组合上的变化而引起质变。

B质变是量变的必然结果

C事物经过“量变一质变一新的量变一新的质变”的循环往复，不断向前发展

(3)做好量的积累，实现事物的发展

做任何事情都要从一点一滴做起，勿以善小而不为，要脚踏实地，埋头苦干，

积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度、

只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断抓住机遇，促成质变，实现

事物的飞跃和发展。

第九课唯物辩证法的实质和核心(矛盾)

一、矛盾是事物发展的源泉和动力

1、矛盾的同一性和斗争性

(1)矛盾的定义矛盾就是反映事物内部和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾

就是对立统一。

(2)矛盾的基本属性：同一性和斗争性是矛盾固有的相反相成的两种基本属性。

矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性。

a矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。

它有两方面的含义：

一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个

统一体中；

二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。

b矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现对立双方相互

分离的倾向和趋势。

(3)矛盾的同一性和斗争性的辩证关系P69

同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互

贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，

没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。矛盾双方

既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

2、矛盾的普遍性和特殊性

(1)矛盾的普遍性(共性)

A含义矛盾的普遍性又叫矛盾的共性，包括两方面：

a矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；

b矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至

终的矛盾运动，即时时有矛盾。

【注意】把握矛盾的普遍性注意3个问题：

1、不能把“普遍性”理解为每一件事同周围其它各种事物之间都有矛盾

“事事有矛盾”是说每一事物内部都包含着矛盾，而不是说每一事物同所

有事物之间都有矛盾。两个毫不相干的事物未处于统一体中，就不构成现实的

矛盾。只有在一定条件下，它们共处于一个统一体中，才能构成矛盾关系。如

鸡蛋和石头，一般情况下并不构成矛盾，假如石头把鸡蛋打破了，两者才成为

矛盾双方，构成矛盾关系。

2、人们尚未认识、还不能对其具体矛盾作出科学解释的事物，并不等于矛盾不

存在。

3、人们不容易察觉的矛盾不等于矛盾就不存在了。一般来说，处于动态中的、

较为激化的矛盾，人们往往容易察觉，而事物处于相对静止时的矛盾或处于缓

和状态中的矛盾，需要通过思维才能认识和把握。

B方法论意义：

a承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极解决矛盾

b用一分为二的观点全面分析问题

(2)矛盾的特殊性(个性)

第一：含义矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

它主要有三种情形：

一是不同事物有不同的矛盾；

二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；

三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特点。

第二：方法论意义：具体问题具体分析（重要原则、活的灵魂）

a具体问题具体分析的含义

是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的

正确方法。

b为什么要具体问题具体分析

A具体问题具体分析是正确认识事物的基础

B具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键

（3）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系（共性和个性，一般和个别）

A矛盾的普遍性和特殊性相互区别

B矛盾的普遍性和特殊性相互联结。表现在以下方面：P71

a一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有

普遍性；

b另一方面，特殊性离不开普遍性。

C矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化P72

（4）马克思主义的普遍原理和中国具体实际相结合，体现了矛盾普遍性与特殊

性的具体的历史的统一

二、用对立统一的观点看问题（矛盾分析法是认识事物的根本方法）（方法论）

1、坚持两点论与重点论的统一

（1）主要矛盾和次要矛盾

a主要矛盾：事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾

b次要矛盾：事物发展过程中处于丛属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾

B关系：相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化

C方法论意义：既善于抓住重点，又要统筹兼顾

（2）矛盾的主要方面和次要方面

A含义

a矛盾的主要方面：在每一矛盾中，处于支配地位，起着主导作用的一方。事

物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。

b矛盾的次要方面：处于被支配地位,不起主导作用的一方。

B关系：既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化

C方法论意义：分清主流和支流

（3）坚持两点论与重点论相统一的认识方法（核心）（矛

盾分析法的基本点）

对立统一规律转化为方法论就是矛盾分析方法。矛盾分析法是唯物辩证方

法论体系的核心。矛盾分析法的基本点是两点论和重点论相结合的方法。可以

说，两点论和重点论是对矛盾分析法的通俗表述。

A两点论：就是在认识复杂事物的发展过程中，既要看到主要矛盾，又要看到次

要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要

方面。

B重点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要

牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重

点，而不是一点论。要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一

点论和均衡论。

坚持两点论和重点论的统一，做到既全面又善于抓住重点和主流。

2、事物都是一分为二的；用一分为二的观点看问题，坚持两分法，防止片面性;

承认矛盾的普遍性与客观性是正确对待矛盾的前提。

3、坚持具体问他具体分析。不同的矛盾要用不同的方法解决。

第十课创新意识与社会进步（否定之否定规律）

一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

1、辩证否定观与创新意识

（1）辩证否定是事物自身的否定即自己否定自己，自己发展自己

A辩证的否定是发展的环节

B辩证的否定是联系的环节

C辩证否定的实质就是“扬弃”

2、辩证法的革命批判精神与创新意识

(1)辩证法是批判的、革命的和创新的

A任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由，任何事物对它内部发

展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。

B辩证法是对现存事物必然灭亡的理解，是对现存事物的暂时性方面的理解。

C辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。

(2)辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系

A创新是对既有理论、实践的突破

B要创新就要有批判和发展创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有

批判和发展。

(3)辩证法的革命精神和批判性思维

A关注变化的实际，B突破成规陈说，C破除落后观念，D注重研究新情况

二、创新是民族进步的灵魂

1、创新推动社会生产力的发展

(1)科学的本质就是创新

(2)科学技术推动了人类社会的各个方面

A科学技术创新提高了劳动者的素质。

B科学技术创新更新生产工具和生产技术。

C科学技术创新开辟了更广阔的劳动对象，扩大了劳动范围。

2、创新推动生产关系和社会制度的变革

(1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

(2)理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新

3、创新推动人类思维和文化的发展

（1）创新推动了人类思维方式的变革

（2）创新推动了人类文化的发展

（3）创新是社会发展的动力

第四单元认识社会与价值选择

第十一课寻觅社会的真谛（历史观）

一、社会发展的规律

1、社会存在与社会意识

（1）社会存在决定社会意识

A、社会存在和社会意识的概念

社会存在是指社会生活的物质方面，包括地理环境、人口因素、物质资料的生

产方式。它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。

社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治思想、法律思想、艺术、道德、

宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。

B、社会存在与社会意识的关系

a社会存在决定社会意识。

b社会意识具有相对独立性

（3）社会生活在本质上是实践的

2、社会基本矛盾运动

（1）物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础

A生产方式是人类社会存在和发展的基础

B生产方式决定着社会的性质和面貌

C生产方式决定着社会形态的变革和更替

（2）生产关系一定要适应生产力状况的规律

A生产力和生产关系的辩证关系

a生产力的状况决定生产关系的性质

b生产关系对生产力具有反作用

B生产力和生产关系的矛盾运动：生产关系一定要适合生产力状况的规律

（3）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

A含义：生产关系的总和构成社会的经济基础。上层建筑是指建立在经济基础之

上的政治法律制度、设施和社会意识形态。

B经济基础和上层建筑的辩证关系

a经济基础决定上层建筑。经济基础决定社会的政治、法律制度和设施，决定社

会的各种思想观点和社会意识形态，即经济基础决定上层建筑。

b上层建筑对经济基础具有反作用

当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步;

当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

C经济基础和上层建筑的矛盾运动：上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

3、社会历史发展的总趋势

（1）社会历史发展总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的

社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是

在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的

不断解决中实现的。

（2）社会历史发展的总趋势的实现途径

A在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要通过阶级斗争实现

阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

B社会主义社会基本矛盾的解决：通过社会主义的自我发展、自我完善（改革）

二、社会历史的主体

1、人民群众是历史的创造者

（1）社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史

（2）人民群众是社会物质财富的创造者

（3）人民群众是社会精神财富的创造者

（4）人民群众是社会变革的决定力量

2、群众观点和群众路线

（1）群众观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务,

一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

（2）我们一切工作的根本出发点：坚持做到立党为公、执政为民、权为民所用、

情为民所系、利为民所谋，坚持实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利

、八

o

（3）群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群

众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

（4）坚持群众观点和群众路线的实际意义

坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保

证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

第十二课实现人生的价值（价值观）

一、价值与价值观

1、人的价值

（1）价值的基本含义：哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一

事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。人的生活离不开有价值的事物。

哲学上的价值不同于经济上的价值。

（2）人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。即通过自己的活动

满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值

的享受者。

（3）对人的价值评价：主要看他的贡献

2、价值观的导向作用

（1）价值观的基本含义及作用

A价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总

的看法和根本观点。

B作用：驱动、制约和导向价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大

的反作用，对人们的认识和行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

(2)价值观的导向作用

A价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用

B价值观是人生向导

二、价值判断与价值选择

1、自觉遵循社会发展的客观规律

(1)价值判断的基本含义价值判断是指人们既要对事物的客观状况及其本

质属性、发展规律作出判断，又要进一步对事物能否满足主体的需要以及满足

的程度作出判断。

(2)正确的价值判断和价值选择必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律

(3)价值判断与价值选择的社会历史性：因时间、地点和条件的变化而不同

2、自觉站在最广大人民的立场上

(1)价值判断和价值选择的主体性

A价值判断和价值选择具有阶级性

B价值判断和价值选择因人而异

(2)人民群众的利益是最高价值标准

A只有人民才是我们工作价值的最高裁决者

B必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求

C理解和尊重他人的正当选择

D把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准

三、价值的创造与实现

1、在劳动和奉献中创造价值

(1)在劳动和奉献中创造和体现自己的价值

(2)在劳动和奉献中实现和证明自己的价值

(3)劳动是人的存在方式，是实现人生价值的必由之路

2、在个人与社会的统一中实现价值

(1)社会提供的客观条件是实现人生价值的基础

(2)仝性发展与社会发展的统一(对他人、对社会的独特的贡献方式)

3、在砥砺自我中走向成功

(1)发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息

(2)发展自己的才能，全面提高个人素质

(3)坚定理想信念，坚持正确价值观的指引

2019年高考政治一轮复习《生活与哲学》原理与方法论

专题一生活智慧与时代精神

1、哲学基本问题的内容

(1)思维和存在何者为本原(第一性)的问题

哲学的两大阵营：①唯物主义：存在决定思维②唯心主义：思维决定存在

(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在

①可知论：思维能认识存在

②不可知论：思维不能认识存在

专题二探索世界与追求真理

1、世界的物质统一性原理(或世界的真正统一性就在于它的物质性)自然界是

物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性，

人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生

的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

方法论要求：我们想问题、办事情要一切从实际出发，理论联系实际，主观符

合客观，反对主观主义。

2、“物质决定意识”原理:物质决定意识，意识是物质的反映。

方法论：这要求我们要一切从实际出发，实事求是。

3、“意识对物质具有能动作用”原理：（1）意识能使人能动地认识世界，意识

活动具有目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性。（2）意识能使人能动地

改造世界，①意识对改造客观世界具有指导作用。②意识对于人体生理活动具

有调节和控制作用。

方法论：这要求我们重视意识的作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误

的思想意识。

4.“规律的客观性和普遍性”原理：（1）规律是客观的，是不以人的意志为转

移的，它既不能被创造，也不能被消灭。（2）规律是普遍的，自然界、人类社

会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

方法论：要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。一旦违背客观规律，就会

受到规律的惩罚。同时人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世

界，造福于人类。

5.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理：规律是客观的，不以人的

意志为转移。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件；尊重客观规律,

是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观能动性，在认识和把握

规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造

福人类。

方法论要求：我们想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充

分发挥主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

6、物质和运动辩证关系原理：物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性

和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体或载体）。

7、运动和静止辩证关系原理：运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条

件的、暂时的、相对的。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。（动中有静,

静中有动，动静结合）

8.“实践决定认识（实践是认识的基础）”原理：（1）实践是认识的来源。（2）

实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。（4）实践

是认识的目的和归宿。

方法论：在实践中检验和发展认识。

9.“认识反作用于实践”原理:认识对实践具有反作用。真理对于人们的实践活

动有巨大的推动作用。

方法论：这要求我们要重视认识的反作用，做到理论和实践的具体的历史的统

10.“真理的条件性和具体性”原理

原理内容：真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任

何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的

历史的统一。

11.“认识过程的反复性和无限性、上升性”原理:认识具有反复性和无限性，

追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识，再从认识到实践的循环是一

种波浪式的前进和螺旋式的上升。

方法论：这要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实

践中检验和发展真理。

专题三思想方法与创新意识

1.“联系的普遍性”原理:联系具有普遍性，整个世界是一个普遍联系的有机整

体。

方法论：这要求我们要用联系的观点看问题，反对孤立的观点。

2.“联系的客观性”原理:联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人

的意志为转移。

方法论1：这要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

方法论2：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据

事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3.“联系的多样性”原理:事物的联系具有多样性。

方法论：这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时

间、地点、条件为转移。

4.“联系的有条件性”原理:事物之间都是有条件地联系着的。

方法论：这要求我们一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条

件性。

5.“整体和部分辩证关系”原理

原理内容L整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；

部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其

变化也会影响到部分。

方法论L这要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方

案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

原理内容2：整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关

键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

方法论2：这要求我们必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体

的发展。

7.“发展的普遍性”原理:发展具有普遍性，自然界、人类社会和人的认识都是

发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物灭亡。

方法论：这要求我们要用发展的观点看问题。

8.“事物发展的趋势（前进性与曲折性）”原理:事物发展的方向是前进的、上

升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。

方法论：这要求我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽,

促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇

敢地接受挫折与考验。

9.“量变和质变辩证关系”原理:事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的

必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新

质的基础上开始新的量变。

方法论：这要求我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；

在量变达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发

展。

10.“辩证否定观”原理:辩证的否定是事物自身的否定，是联系和发展的的环

节，它的实质是扬弃，是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过

时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

11."辩证法的革命批判精神”原理:其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

方法论：这要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的

成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢

于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

12.“矛盾对立统一”原理:世界上任何事物都包含两个方面，矛盾就是对立统

一。矛盾双方在一定条件下相互转化。

方法论：这要求我们要坚持一分为二的观点，全面地看问题，并创造条件使事

物向有利方向转化。

13.“矛盾普遍性”原理:矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿

于每一事物发展过程的始终。

方法论：要求我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方

法解决矛盾，同时要坚持一分为二的观点，全面地看问题。

14.“矛盾特殊性”原理:矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有

其特点。（三种表现。。。。。。）

方法论：要求我们要具体问题具体分析。

15.“矛盾普遍性与特殊性辩证关系”原理:矛盾的普遍性和特殊性的关系，也

就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联

结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性也离不开普遍性。

②普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。

方法论：这要求我们要把普遍性和特殊性结合起来，坚持共性与个性具体的历

史的统一，具体问题具体分析。

16.“主次矛盾辩证关系”原理:在复杂事物的发展过程中，主要矛盾处于支配

地位，对事物发展起决定作用。主要矛盾与次要矛盾相互依赖，相互影响，在

一定条件下相互转化。

方法论：要着重把握主要矛盾，抓住重点和关键，同时恰当地处理次要矛盾。

坚持两点论和

重点论相统一的认识方法O

17.“矛盾主次方面辩证关系”原理:矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位,

起主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方

面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件相互转化。

方法论：要求坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识

方法。要抓住主流，同时不能忽视矛盾的次要方面。

18.“两点论”与“重点论”原理:两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时,

既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的

主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某

一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。两点是有重点的两点，重

点是两点中的重点。

19关键词

①以下说法体现了整体：国兴则家昌，国破则家亡。大河有水小河满，大河无

水小河干。

②以下说法体现了部分：一着不慎，全盘皆输。画龙点睛。牵一发而动全身。

万事俱备，只欠东风。一失足成千古恨。

③以下说法均体现了发展：

士别三日当刮目相看。可持续发展。与时俱进。世异则事异，事异则备变。

④以下说法均体现了量变与质变：

冰冻三尺非一日之寒。骐骥一跃，不能十步，弩马十驾，功在不舍。合抱之

木，生于毫木九层之台，起于累