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考研古代文论试题及答案

一、单项选择题(每题2分,共10题)1.“诗言志”出自()A.《尚书》B.《论语》C.《孟子》答案:A2.提出“发愤著书”说的是()A.孔子B.司马迁C.班固答案:B3.陆机《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”,这里“缘情”是指()A.抒发情感B.遵循情理C.因情生文答案:A4.钟嵘《诗品》将诗人分为上、中、下三品,其中被列为上品的诗人不包括()A.曹植B.陶渊明C.谢灵运答案:B5.“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”出自()A.《文心雕龙》B.《诗品序》C.《典论·论文》答案:B6.提出“文以明道”主张的是()A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修答案:B7.苏轼评价()的诗“诗中有画,画中有诗”。A.李白B.王维C.杜甫答案:B8.严羽《沧浪诗话》中提出的核心理论是()A.妙悟说B.兴趣说C.以禅喻诗答案:A9.袁宏道提出的文学主张是()A.复古B.独抒性灵C.格调说答案:B10.王夫之的诗学理论强调()A.情景交融B.神韵说C.肌理说答案:A二、多项选择题(每题2分,共10题)1.下列属于孔子文艺思想的有()A.兴观群怨B.思无邪C.尽善尽美D.文质彬彬答案:ABCD2.以下属于魏晋南北朝时期的文论著作有()A.《典论·论文》B.《文赋》C.《文心雕龙》D.《诗品》答案:ABCD3.韩愈的文学主张包括()A.文以载道B.不平则鸣C.惟陈言之务去D.气盛言宜答案:ABCD4.下列诗人中,属于唐代边塞诗派的有()A.王昌龄B.王之涣C.岑参D.高适答案:ABCD5.苏轼在文艺方面的成就涉及()A.诗歌B.散文C.词D.绘画理论答案:ABCD6.严羽《沧浪诗话》中的诗论观点有()A.别材别趣B.以识为主C.羚羊挂角D.不落言筌答案:ABCD7.公安派的文学主张有()A.反对复古B.独抒性灵C.不拘格套D.提倡“童心说”答案:ABC8.王士禛的“神韵说”内涵包括()A.清远B.冲淡C.超逸D.含蓄答案:ABCD9.沈德潜的“格调说”强调()A.温柔敦厚B.诗歌格律C.诗歌声调D.复古答案:ABCD10.下列属于清代常州词派主张的有()A.意内言外B.比兴寄托C.重学问D.尊词体答案:ABD三、判断题(每题2分,共10题)1.“乐而不淫,哀而不伤”体现了孔子的中和美学思想。()答案:对2.曹丕《典论·论文》提出“文人相轻,自古而然”。()答案:对3.刘勰《文心雕龙》认为“情者文之经,辞者理之纬”。()答案:对4.司空图“韵味说”强调诗歌要有“味外之旨”“韵外之致”。()答案:对5.欧阳修主张“诗穷而后工”。()答案:对6.李清照《词论》提出“词别是一家”的观点。()答案:对7.李贽的“童心说”对晚明文学影响深远。()答案:对8.袁枚的“性灵说”主张诗歌要抒发真情实感。()答案:对9.王国维《人间词话》提出“境界说”,认为“有境界则自成高格”。()答案:对10.姚鼐是清代桐城派的代表人物之一,提出“义理、考据、辞章”合一的主张。()答案:对四、简答题(每题5分,共4题)1.简述“诗言志”的内涵。答案:“诗言志”最早出自《尚书》。“志”包含志向、情志等含义。早期强调诗歌与政治教化相关,表达诗人志向抱负,后逐渐涵盖个人情感等内容,对中国古代诗歌创作与理论发展影响深远。2.简述刘勰《文心雕龙》的理论体系。答案:《文心雕龙》体系宏大。总论“文之枢纽”探讨根本问题;文体论剖析各文体特征;创作论论述创作规律技巧;批评论涉及批评原则方法;最后“序志”说明写作目的。全面总结古代文学理论。3.简述苏轼“以诗为词”的意义。答案:苏轼“以诗为词”打破词传统局限,扩大词题材,提升词意境。使词从艳科走向更广阔领域,抒情言志更自由,增强词表现力,提高词文学地位,推动词体革新发展。4.简述王国维“境界说”中“有我之境”与“无我之境”的区别。答案:“有我之境”,物皆著我之色彩,主观情感强烈,如“泪眼问花花不语”。“无我之境”,以物观物,情感较淡,意境自然,如“采菊东篱下,悠然见南山”。五、讨论题(每题5分,共4题)1.结合具体作品,谈谈你对“兴观群怨”说的理解。答案:“兴观群怨”由孔子提出。“兴”如《关雎》引发联想情感;“观”可通过《诗经》了解社会风俗;“群”如文人雅集以诗交流增进情感;“怨”如杜甫诗讽喻时政。它体现诗歌多方面作用,对后世文学批评影响大。2.唐代古文运动的主要内容及影响是什么?答案:主要内容是提倡古道、反对骈文,主张文以载道,重视文章内容与实用。影响深远,扭转当时文风,奠定古代散文基础,涌现众多优秀散文家与作品,推动文学发展,对后世散文创作和文学观念产生积极影响。3.试分析清代“神韵说”“格调说”“性灵说”的异同。答案:相同点是都关注诗歌创作理论。不同在于,“神韵说”重清远含蓄意境;“格调说”强调诗歌格律声调与复古;“性灵说”突出抒发真情个性。反映不同时期诗坛审美

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