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文档简介
第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页江苏省泰州市姜堰区2025年中考二模语文试题一、基础知识综合阅读下文,完成小题。古老的匾额、楹联、家pǔ等文化符号,烙印代代相传的家风,成为子孙后代流淌在血脉中的文化基因、镌刻于精神上的独特印记。广东揭阳新寮村“崇德堂”后巷两侧的门楣上的“潜光”和“隐德”字样,不是揭阳黄氏传承千年的家风,而是“中国核潜艇之父”黄旭华一生的写照,他为了核潜艇事业隐姓埋名30年,奉献了bì生精力;江苏泰兴黄桥古镇的何氏宗祠悬挂着一块“吏瘦民肥”,何家子孙无论是为官还是做人,也都以“无私之心利益他人”为标准。受何氏家风影响,如今黄桥古镇还设立了民情小屋,【甲】民声,【乙】民意,助力社会风清气正。门内,是文章礼乐、家族绵延【】门外,是山河壮丽、家国万里。门楣之上,那些千百年时光diāo刻下的横竖撇捺,把仁善之德、家国大义高悬,让家风家训、民风正气传世,古韵悠长,历久mí新。1.根据拼音写出相应的汉字。2.在【甲】【乙】两处补上恰当的词语,下列选项中最合适的一项是(
)A.聆听
了解 B.倾听
理解 C.聆听
理解 D.倾听
了解3.下列选项中表述错误的一项是(
)A.“隐姓埋名”“吏瘦民肥”“文章礼乐”“横竖撇捺”都是并列短语。B.结合上下文,文段中划横线的句子表达无误。C.“门内,是文章礼乐、家族绵延【】门外,是山河壮丽、家国万里。”【】里用分号。D.文段中划波浪线的句子,主语中心语是“符号”。二、名句名篇默写4.根据提示,填写相应的内容。家国情不只在门楣之上,更是中华文化的永恒主题。面对孝与义、家与国,木兰毅然踏上惨烈的疆场:“将军百战死,①”;“②,恨别鸟惊心”,战乱之中,鸟语花香也能触动杜甫忧国伤时的情思;《论语》早就告诉我们,男儿志气何其重要:“三军可夺帅也,③”;谁都渴望过上像陶渊明诗中“④,悠然见南山”的生活,可现实却打乱了生活的节奏。你看,范仲淹的《渔家傲》中“⑤,”既透出归家无期的悲伤,又饱含卫国戍边的责任感;辛弃疾则在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,以“⑥,”直抒要建功立业、青史留名的抱负。三、综合性学习5.育才中学九年级计划开展“岁月如歌·我们的时光记忆”主题活动,请你加入其中。(1)小语准备为班级编写一本班史,已拟定两个版块,请你也用四字短语补足另外两个。a.班级档案
b.青春物语
C.
d.(2)小文在相册里找到三张照片,打算放在“青春物语”里,并给它们配上诗意的三句话来为岁月流逝作注释。请你仿照示例,从另外两张图片里任选一张,并给它配上文字。示例:日历——时光,在一页页撕掉的日历本里成长,却在紧张的复习里渐渐从容原来,青春已经在被撕掉的日子里蜕变得更加美好我选择()——时光,成长,原来,(3)活动最后,要给“最佳演讲者”颁奖,原有的评分表不完整,请你补充“演讲者表现”的评价标准。“最佳演讲者”评分表评价标准得分(满分50分)1演讲内容:是否紧扣“青春宣言”主题,传递清晰的核心观点;是否体现对青春的深刻理解;是否有新颖视角或个性化表达。2演讲者表现:①②③四、文言文阅读阅读下面古诗文,完成下面小题。【甲】烂柯石①[唐]孟郊仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。樵客返归路,斧柯烂从风。唯余石桥在,犹自凌丹虹。【乙】游烂柯山[唐]项斯步步出尘氛,溪山别是春。坛②边时过鹤,棋处寂无人。访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨③。【丙】游烂柯山记[清]戴名世①二十二日凌晨,出通仙门,俗号为小南门也。是时春已渐深,绿铺麦野,黄满菜畦,草木皆滋荣,时时有香气袭人。沿路听溪声活活,望见远村桃李盛开,点缀于平原茂树之间,远山矗立云表。②行二十里,小舟渡一溪,即入山径。逶迤曲折不一二里,道旁有古松二株,枝杆盘屈,为攫拿④之势。又曲折行里许,至柯山寺,即烂柯山之麓也。寺门古樟四,中二株独奇,茑萝⑤蔓引,苔藓斑剥,荫约数亩。③又行百余步,望见山侧,山巅有穴,露出穴外之天,而树枝横斜,忽蔽忽见。缘石磴⑥而上,盘旋纡曲,忽睹一穹然豁然者,弯环起伏,宛如桥状,即道中所望见之石穴,而王质遇仙之处,道家所称青霞洞天也。青峦翠岭,如髻如环如螺,或远或近,攒簇于石桥前后。④当桥之南面,一石负土特起,有樟生其上,披离甚古,傍石而亭曰“日迟亭”,从亭侧攀萝缘磴而上,皆窄径,窘步至其巅,正与亭相对,其下即石桥也。又欹侧⑦而行,路仅容足,俯而窥石缝中,则见天一线。盖石桥上又一石桥覆之,首尾无端倪,而此处偶露间隙。⑤复下至亭上眺览良久不忍去。(选自《烂柯山志》,有删改)【注释】①烂柯石:在烂柯山上,相传为仙人弈棋处。烂柯山,因晋朝王质观棋烂柯而得名。②坛:特指烂柯山传说中仙人下棋的石台。③移晨:指昼夜更迭、时光流转。④攫拿:抓取,夺取。⑤茑萝:一种草本植物。⑥磴:石级,石台阶。⑦欹(qī)侧:倾斜,歪斜。6.参考表格提示的方法,解释加点字。文言语句方法提示释义(填写文字)一石负土特起成语推断法:负荆请罪。(1)傍石而亭语境推断法:从亭侧攀萝缘磴而上,皆窄径。(2)茑萝蔓引查阅字典法:①拉开;②延长,伸展;③率领,带领;④招引;⑤引导。(3)(填序号)缘石磴而上课内迁移法:缘溪行,忘路之远近。(《桃花源记》)。(4)7.用“/”划出下面句子的两处停顿。复下至亭上眺览良久不忍去8.请用现代汉语翻译下列句子。①行二十里,小舟渡一溪,即入山径。②盖石桥上又一石桥覆之。9.联系文章内容,回答问题。(1)仿照示例,用材料【甲】中的诗句为材料【丙】中划线句的景观取名,并说明理由。示例:迟日亭,语出元代杨明的诗句“洞天春远日行迟”,以此为名既表现此亭远离尘嚣,幽静安宁,又寄托人们对闲适生活的向往。(2)【乙】诗中“坛边时过鹤”与【丙】文中“青峦翠岭,如髻如环如螺”,一个动态写物,一个比喻绘景,请结合文本,分析这两种手法在营造意境上各自的作用。10.自然之景因文化濡染更具深意。【甲】【乙】【丙】三段材料作者均围绕“烂柯山”的“仙迹”展开,但对“仙境”的情感各有侧重。请你结合文本,简要分析。五、名著阅读11.克制怒气的修行之旅结果相关情节成了佛【甲】(填所封称号)行者见说,不敢回言,只得跪下叩头道:“师父!千万莫念!莫念!我弟于捱打忍疼,都来拜问师父。万望师父慈悲!饶我徒弟一死!”唐僧道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”行者道:“师父,我是有处过日子的,只怕你无我去不得西天。”唐僧发怒道:“你这猢狲杀生害命,连累了我多少,如今实不要你了!我去得去不得,不干你事!快走!快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然省悟道:“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。成了兽在车口儿上,或茶馆里,他看大家瞪他;本想对大家解释一下,及至看到大家是那么冷淡,又搭上他平日不和他们一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天,他的话只能圈在肚子里,无从往外说。难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;【乙】他们瞪他,他也瞪他们。想起乍由山上逃回来的时候,大家对他是怎样的敬重,现在会这样的被人看轻,他更觉得难过了。独自抱着壶茶,假若是赶上在茶馆里,或独自数着刚挣到的铜子,设若是在车口上,他用尽力量把怒气纳下去。成了囚【丙】杨志道:“你不买便罢,只管缠人做甚么!”牛二道:“你将来我看。”杨志道:“你只顾没了当!洒家又不是你撩拨的。”牛二道:“你敢杀我?”杨志道:“和你往日无冤,昔日无仇,一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么?”牛二紧揪住杨志说道:“我鳖鸟买你这口刀。”杨志道:“你要买,将钱来。”牛二道:“我没钱。”杨志道:“你没钱揪住洒家怎地?”牛二道:“我要你这口刀。”杨志道:“俺不与你。”……街坊人都怕这牛二谁敢向前来劝。牛二喝道:“你说我打你,便打杀直甚么!”口里说,一面挥起右手,一拳打来,杨志霍地躲过……(1)【甲】处应填写的封号:;【乙】处两个“瞪”字的内涵分别是。(2)【丙】段中,面对牛二的纠缠,杨志有哪些“克制怒气”的表现?这对情节发展产生怎样的影响?(3)请结合以上三段文字,说说孙悟空、祥子、杨志三人“克制怒气”的不同原因。六、选择题12.下列选项表述错误的一项是(
)A.“你以为我穷、低微……就没有灵魂吗?”体现简爱内心的平等意识与自尊精神。B.《儒林外史》中范进中举后“喜极而疯”,通过夸张的细节讽刺科举制度对人性的扭曲。C.艾青在《向太阳》中赞美“光”带来的社会文明,字里行间饱含哲思。D.鲁提辖拳打镇关西的侠义之举,不仅展示其个人的勇猛与正义,更折射出当时社会的黑暗与不公。七、现代文阅读请跟着小文阅读以下材料,完成任务。【材料一:政策摘录】国务院《新一代人工智能发展规划》提出:到2025年实现家庭服务机器人批量生产,2030年人形机器人具备自主学习和复杂环境适应能力。北京人形机器人创新中心计划2025年推出首台样机,搭载国产智能芯片与操作系统。【材料二:企业技术参数】企业产品名称自由度传感器类型应用场景优必选WalkerX41多维力觉/视觉教育/家庭服务小米CyberOne21空间感知/情绪识别智能交互达闼科技CloudGinger2345G云端视觉新零售/公共服务【材料三:工作流程】人形机器人的工作流程:首先是环境扫描,占比25%。机器人通过视觉、听觉等传感器对周围环境进行感知,实时采集图像、声音、距离等数据,为后续处理提供基础信息。接下来进入数据云端处理阶段,占比40%。采集到的数据被传输至云端服务器,通过算法进行分析与建模,识别环境中的物体、障碍物、人类指令等关键信息,提取特征并生成结构化数据,为决策环节提供支撑。随后是决策生成。基于处理后的数据分析结果,机器人结合预设的任务目标与行为逻辑,规划具体的动作策略,例如路径规划、避障方案、操作顺序等,形成可执行的指令序列。在执行任务前,机器人会通过多模态交互与人类或其他设备沟通,例如语音对话、手势示意、屏幕显示等,确认任务细节、反馈状态或接收新指令,确保行动与需求一致。最后是任务执行,占比15%。机器人根据决策结果驱动机械臂、关节、移动底盘等执行机构,完成具体操作,如物品搬运、工具使用、环境清扫等。整个流程中,各环节紧密衔接,通过数据流动与智能算法实现环境适应与任务完成。【材料四:专家观点】①“人形机器人发展的核心突破口在于突破‘具身智能’瓶颈,推动AI算法与机械躯体从浅层联动迈向深度融合。这一论断直指当前技术链条的双重壁垒——算法的认知局限与硬件的物理约束,而二者的有机协同正是解锁人形机器人实用化的‘钥匙’。”——中国工程院院士王田苗②“人形机器人市场前景广阔,预计2035年国内市场规模达3000亿元。在发展进程中,服务型机器人凭借其功能特性与社会需求的高度契合,将率先迈入养老与医疗领域。”——艾瑞咨询报告13.根据材料一、材料二和材料四,下列表述不符合文意的一项是(
)A.国务院计划2025年实现家庭服务机器人批量生产。B.北京人形机器人创新中心首台样机搭载国产芯片。C.人形机器人市场前景广阔,目前已经率先迈入养老与医疗领域。D.达闼科技CloudGinger2的应用场景包括公共服务,小米CyberOne的传感器具备情绪识别功能。14.根据材料三有关内容,提取关键词语,补全下列对话。奶奶:“机器人咋知道该干啥?”小语:首先它会“看”和“听”,比如用摄像头扫描咱们家(对应流程:①),然后把这些数据传到“大脑”云端服务器分析,看看哪儿有障碍物、该扫哪儿(对应流程:②)。分析完就想“先扫客厅,还是厨房”对应流程:③),不过它可能会先问问咱们“现在开始打扫吗”对应流程:④),最后才动手干活!”奶奶:现在的科技真发达!15.结合材料二和材料四,以家庭养老为例,说说当前人形机器人在实际应用中面临的挑战和潜在的优势。阅读下文,完成小题。①周日下午,嫂子打来电话——让我回老家摘花,一大片的扶郎花老板不要了。这个老板我认识,三十来岁的江西人,带着妻儿来到朱宣村,租了村里几亩田用来种扶郎花。A.车子碾过村口水杉树的碎影时,李健的歌声恰好漫出来:“远处蔚蓝天空下涌动着金色的麦浪……”节奏轻快,旋律优美。我很喜欢这首歌。②春天刚过了一半,田野就将答卷交上。瞧,成片麦浪随风翻滚,油菜花诗情画意地黄到天边,一只灰白色的小狗倏地窜过田埂,废弃了的大棚架子还支棱在田头,扶郎花不管这些,开得摇头晃脑,像个不知愁的孩子,只顾仰着脸往春风里钻。老板租了三年时间种扶郎花,亏了本,回老家了,留下这好几亩的扶郎花独自开在田间。草木从不在意人间账簿,它们把根扎进盈亏之外的土地,便有了这解忧的春天。③大妈的旧三轮“嘎吱”晃过来,车斗里的铁锹哐当哐当响,小侄女彤彤坐在车里举着花咯咯笑。突然她仰头打了个大大的喷嚏,惊飞了车把上的菜粉蝶,把大家都逗笑了。四十几岁的堂哥也笑得跟个孩子一样。他在常州定居,今天也回来了。他说在城市待久了骨头疼,非要让乡野的风透透地刮几遍才好。④堂哥喜欢摄影。按下快门的那一刻,扶郎花红着脸笑,狗尾巴草细长又高挑,摘花的妇人穿着格子围裙弯着腰。“燕子,看这儿!”哥哥的镜头突然对准我。我慌得往后退,踩疼了正在酣睡的豌豆花。生病后我总躲着镜头,生怕苍白的笑会戳破强撑的体面。可哥哥说:“燕子也是春天的一部分呢,瞧你身后那棵苦楝树,它伤痕累累,不也照样活得像个将军?”是呀,这棵树打小就独自伫立在田间,儿时我也曾用小刀在它身上刻过名字,如今它根深叶茂、顶天立地。曾经的伤痕成了它的勋章。我不由得对它肃然起敬。⑤我又想挖株扶郎花栽到小院里,大妈不让我动手,她怕我水肿着的手臂加重。我便坐在田垄边上,听风吹麦浪,看小彤彤趴在地上。她在很认真的观察着一棵小紫花。你要知道居高临下是没办法看清一棵小花的,要像孩子一样趴伏在地上,用平视的姿态,才能拉近与它的距离。随后她又跑到我身边,用小铁锹挖出了一个坑,一条细长的红蚯蚓钻了出来,她拿着蚯蚓在手上转了几圈后,大笑着扔了老远。在她身后一只灰雀正在齐足蹦跳,两个孩童拽着风筝在奔跑。B.风突然打了个旋,麦浪匍匐又昂首,俯仰间如某种古老而温柔的仪式。我鼻子突然一酸,忽然懂得草木为何年年赴死又重生——这人间终究值得贪恋。⑥暮色渐浓时推开老家院门。一旁瘦瘦的香椿正在生气,好不容易攒了一点芽儿,还总被人惦记;嚣张的蔷薇从不讲规矩,跃过栅栏抢占了大片花圃;凤仙花也不争,自顾自开得泼泼辣辣;绣球躲着像是个初恋的少年;茶花的暗香漫过院墙,惊醒了窝在墙角睡觉的狸花猫。⑦嫂子正在烧晚饭,灶膛里的柴火发出噼噼啪啪的清脆声,大蒸笼上的糯米糕甜香袅袅。我坐在院子的秋千上吹着风,忽然想起那江西老板的小女儿。今夜她的枕头底下,可还压着苏北的春天。(选自《姜博客》2025年4月18日)16.请结合文章具体内容,完成下面表格。人物具体行为人物动机作者意图嫂子邀“我”回家参与摘花关心“我”的状态,邀“我”体验田园乐趣轻快的场景开篇,引出扶郎花线索。堂哥用镜头记录“我”,以苦楝树作比喻。(1)借亲情互动,展现温暖治愈。彤彤(2)在大自然中寻找乐趣。以孩童视角平视自然,体会生命的平等与自然的治愈力。“我”归家见院中花草,想起江西老板的幼女。对乡野烟火的眷恋,共情他人的境遇。(3)17.请结合文章,分析①⑤两段划线句中“麦浪”在不同场景中的作用。A车子碾过村口水杉树的碎影时,李健的歌声恰好漫出来:“远处蔚蓝天空下涌动着金色的麦浪……”B风突然打了个旋,麦浪匍匐又昂首,俯仰间如某种古老而温柔的仪式。18.小语与小文针对下列语句展开讨论,请根据内容,补全对话。讨论一:小语提议将“扶郎花不管这些,开得摇头晃脑,像个不知愁的孩子,只顾仰着脸往春风里钻”的“钻”改成“闯”,小文反驳道:“钻”字更妙,因为。讨论二:小文认为文中“一旁瘦瘦的香椿正在生气,好不容易攒了一点芽儿,还总被人惦记”一句中的“生气”朗读需轻读,请向小语阐述理由:。讨论三:小文质疑“凤仙花也不争,自顾自开得泼泼辣辣”中“不争”与“泼泼辣辣”矛盾,小语解释:。19.文题《扶郎不问春深浅》颇有深意,请结合文章,简要分析。八、作文20.请以《话长话短皆有情》为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外)。②文中不得出现真实校名、人名、地名。③书写工整规范,不少于600字。
参考答案【答案】1.谱;毕;雕;弥2.D3.B【详解】1.本题考查字形。家谱,jiāpǔ,一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹等的图籍。毕生,bìshēng,指一生、终生。雕刻,diāokè,在金属、木材、石头等材料上,通过刻、镂等手段,创造出有立体感的形象;也指雕刻成的艺术品。历久弥新,lìjiǔmíxīn,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。2.本题考查词语运用。【甲】“聆听”更侧重怀着尊敬、庄重的态度听,比如聆听教诲;“倾听”更强调专注、认真地听取,在这里“倾听民声”更能体现出对民众声音耐心、专注听取的态度,二者在此处“倾听”更为合适。【乙】从语法结构和表达习惯上看,“倾听民声,了解民意”是较为常见的搭配。“理解”虽然也有明白、领会的意思,但“了解”更侧重于获取信息、知晓情况。同时,这里如果用“理解”,“倾听民声,理解民意”读起来不如“倾听民声,了解民意”顺口自然。故选D。3.本题考查语法知识。B.文中划横线句子“不是揭阳黄氏传承千年的家风,而是‘中国核潜艇之父’黄旭华一生的写照”存在逻辑错误。结合前文“广东揭阳新寮村‘崇德堂’后巷两侧的门楣上的‘潜光’和‘隐德’字样”,这里想表达的是这字样既是揭阳黄氏家风的体现,也是黄旭华一生的写照,应该用“既是……也是……”的句式,而不是“不是……而是……”,所以该项表述错误。故选B。4.【答案】壮士十年归感时花溅泪匹夫不可夺志也采菊东篱下浊酒一杯家万里燕然未勒归无计了却君王天下事赢得生前身后名【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“溅、菊、篱、浊酒、燕然、勒、赢得”等字词容易写错。5.【答案】(1)示例:伙伴寄语;活动剪影(2)示例:选校服——;时光,在一天天逐渐褪色的校服上;成长,却在每天的陪伴中更加温暖;原来,曾经嫌弃的校服早就成了我最亲密的伙伴。(3)示例:语言表达是否清晰、流畅、有节奏感;情感传递是否恰当、真诚、有感染力;是否有大方得当的肢体语言、眼神交流等。【详解】(1)本题考查活动设计。围绕班级回忆与展望未来的主题,用简洁的四字短语与原有的“班级档案”“青春物语”相呼应即可。示例一:难忘瞬间示例二:未来畅想(2)本题考查句子的仿写能力。按照示例的三句结构仿写即可,核心是先点出“时光”,再突出“成长”,最后揭示“青春”在不经意间的变化。示例:选校服——时光,在一行行密密麻麻的字迹里;成长,却在反复修改的墨痕中愈发坚定;原来,青春早已在笔尖与纸页的摩擦里写下答案。(3)本题考查活动设计。解答时,结合演出实际,制定演员表现的评分标准即可。示例一:表情是否自然,落落大方。示例二:是否吐字清晰,语言流畅。示例三:是否感情充沛,表情丰富。【答案】6.背,背着;建造亭子;②;顺着,沿着7.复下至亭上/眺览良久/不忍去8.①走了二十里后,乘小船渡过一条溪水,就进入了山间小路。②原来是(大概是)石桥上又有一道石桥覆盖着。9.(1)凌虹桥,语出孟郊的诗句“唯余石桥在,犹自凌丹虹”,“凌虹”二字既表现了石桥气势如虹的姿态,又暗含其历经岁月仍雄奇壮丽的意境。(2)[乙]诗中“坛边时过鹤”一个“过”字,鹤在坛边偶尔飞过的景象,为静谧的烂柯山增添了神秘色彩,营造出一种清幽、超脱尘世的意境,表现作者对超脱尘世的向往;[丙]文中“青峦翠岭,如髻如环如螺”运用比喻的修辞,将青峦翠岭比作发髻、圆环、螺壳,描绘出山岭形态各异、蜿蜒起伏的优美姿态,营造出一种清新秀丽、充满诗意的意境,表现作者对烂柯山自然风光的赞叹与喜爱之情。10.[甲]诗作者借仙境的永恒,表达对世事无常、人世短暂的感伤;[乙]诗以古迹残破与时光流逝,暗示仙境难寻的失落,表达诗人内心的怅惘;[丙]文“青峦翠岭,如髻如环如螺”的描绘,生动展现了仙境的自然之美,表达了作者对奇异景色的惊叹与陶醉。【分析】这篇诗文组合以“烂柯山”仙迹为线索,通过三种文体展现了不同维度的仙境想象。孟郊诗以时空错位凸显仙凡殊异,项斯诗以空灵笔触勾勒遗世独立之境,戴名世游记则以工笔写实还原道教洞天。三者在虚实相生间,共同构建了一个融合神话传说、自然奇观与人文情怀的审美空间,体现了中国文人“仙隐”情结的多重表达。【详解】6.本题考查文言实词。(1)根据成语推断法:“负荆请罪”,意思是“背着荆条请罪”。负:背,背着。据此可知“一石负土特起”中“背”理解为“背,背着”。“一石负土特起”句意:一块石头背靠着泥土独自凸起。(2)根据语境推断法:“从亭侧攀萝缘磴而上,皆窄径”,意思是“从亭子旁边攀附着藤萝,沿着石台阶向上攀登,(所经之路)都是狭窄的小路”,据此可知,存在亭子这一建筑。“傍石而亭”中“亭”本为名词,这里活用为动词,意为“建造亭子”,即靠着石头建造亭子。(3)根据查阅词典法确定选②。“茑萝蔓引”译为:茑萝的藤蔓蔓延伸展。引:延长,伸展。
(4)根据课内迁移法:“缘溪行,忘路之远近”,意思是“沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近”。缘:沿着、顺着。据此可知“缘石磴而上”中的“缘”理解为“沿着、顺着”。“缘石磴而上”句意:沿着石台阶向上攀登。7.本题考查断句。句意:又走下(山)来到日迟亭上,眺望观赏了很久,舍不得离开。“复下至亭上”,“复”是“又,再”的意思,“下”是“下来”,“至”是“到”,“亭上”即亭子处,这部分表达的是又下来到亭子上这一行为动作,是一个相对完整的意义单位,所以在此处断开。“眺览良久”,“眺览”意思是“眺望观赏”,“良久”表示“很长时间”,这部分说的是在亭子上眺望观赏了很长时间,是一个连贯的动作和状态描述,作为一个意义单位,应在此处断开。“不忍去”,“不忍”即“舍不得”,“去”是“离开”,表达舍不得离开的情感,是一个独立的意义表达。即断句为:复下至亭上/眺览良久/不忍去。8.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:①行:行走,走了;渡:渡过;即:就;山径:山间小路;
②盖:原来是(表解释原因);覆:覆盖;之:代指下方的石桥。9.本题考查词句赏析、内容理解与概括、写作手法。(1)需用材料【甲】(孟郊《烂柯石》)中的诗句为【丙】中划线句景观(登窄径至巅望石桥)取名并说明理由,仿照示例结构“名称+引诗句+释含义”,需紧扣“窄径”“登巅”“石桥”等特征,结合【甲】诗中的“樵客返归路”“唯余石桥在”等意象,体现路径与石桥的关联及意境。示例:桥边路,语出【甲】诗“樵客返归路,唯余石桥在”,以此为名既点明从窄径登巅可眺望石桥的位置关系,又借“归路”“石桥”呼应传说中樵客遇仙的典故,增添景观的神秘意境。(2)【乙】诗“坛边时过鹤”中,意思是在(仙人弈棋的)石坛边,不时有仙鹤飞过。“过”字描绘鹤在仙人弈棋的石坛边偶尔飞过的动态画面。鹤作为传说中的“仙禽”,其“时过”(时有时无)的轻盈姿态,打破了石坛周遭的寂静,却又以“瞬间掠过”的方式维持了整体环境的清幽感。鹤的出现暗合烂柯山“仙人遗迹”的传说背景,通过动态的“物”(鹤)强化了场景的仙灵之气,营造出远离尘俗、恍若仙境的意境。鹤的“过”与石坛的“寂”形成对比,动态的“鹤影”反而凸显了环境的静谧空灵,仿佛时间在此凝固,传递出诗人对超脱尘世、宁静悠远境界的向往。
【丙】文“青峦翠岭,如髻如环如螺”,作者将青峦翠岭比作“髻”(发髻)、“环”(圆环)、“螺”(螺壳),三个比喻分别从形态(高耸如髻)、轮廓(蜿蜒如环)、纹理(盘旋如螺)多角度勾勒山岭的外貌。“髻”的精致、“环”的圆润、“螺”的层叠,共同构成了一幅立体的山水画卷。比喻手法将自然山水转化为具体可感的生活意象,赋予山岭以柔美、灵动的特质,生动展现烂柯山山峦起伏、错落有致的秀美姿态,营造出清新明快、富有诗意的自然意境。以常见的“髻环螺”为喻,拉近读者与山水的距离,使险峻的山岭兼具人文气息,体现作者对自然景观的细腻观察与由衷赞叹,暗含其沉醉于山水、陶然忘机的情感。10.本题考查内容理解与概括、主题情感。【甲】诗:“仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空”,意思是在仙界不过一日光阴,人间却已历经千年岁月的尽头。(仙人)对弈的棋局尚未结束,世间万物却都已化作空无。以对比手法,将仙界的“一日”与人间的“千载”、棋局的“未遍”与万物的“成空”并置。仙界的时间流速极慢(一日=人间千年),而人间万物在短暂岁月中已“皆空”,暗含对人生须臾、沧海桑田的慨叹。“樵客返归路,斧柯烂从风”,意思是砍柴的人(王质)返回归途时,斧柄已被风吹得腐烂。借樵客斧柄腐烂(象征人间岁月流逝),直接抒发对人世变迁、生命易逝的无奈,情感基调苍凉深沉。
【乙】诗:“坛边时过鹤,棋处寂无人”,意思是石坛边偶尔有仙鹤飞过,下棋的地方寂静空无一人。“鹤”虽象征仙境,但“寂无人”凸显仙人弈棋处的空寂;“访古碑多缺,探幽路不真”,意思是寻访古迹时,发现碑刻大多残缺不全;探寻幽境时,觉得路径模糊难以辨认。直言古迹残破、路径模糊。
传说中的“仙坛”“棋处”只剩仙鹤偶尔飞过,却无仙人踪迹,碑刻残缺、幽径难辨更暗示仙境的缥缈虚幻,透露出诗人对古迹湮灭、仙境不再的失落。尾句“翻疑归去晚,清世累移晨”,意思是竟怀疑自己归去太晚,人间已历经多个昼夜的更迭。以“累移晨”(时光流转)收束,将个人探访的“晚归”与人间的“世移”关联,隐含对岁月冲刷下传说褪色的叹惋,情感含蓄而惆怅。
【丙】文:“青峦翠岭,如髻如环如螺”以比喻手法生动摹写山峦的多姿形态,“缘石磴而上……宛如桥状”细腻刻画石桥的奇幻景致,抛开对仙人踪迹的追寻,专注于“绿铺麦野”“石桥凌虹”的自然之美,“眺览良久,不忍去”的直抒胸臆,鲜明传递出作者对烂柯山清幽灵秀之景的惊叹与沉浸式陶醉,情感更侧重对现世自然美的纯粹欣赏。【参考译文】二十二日凌晨,我从通仙门出城,通仙门俗称小南门。此时春天已逐渐深入,绿色铺满麦田,黄色溢满菜畦,草木都生长得茂盛繁密,不时有香气扑面而来。沿途听着溪水潺潺流动的声音,望见远处村落桃李盛开,在平原上的茂密树木之间点缀着,远处的山峦矗立在云端之外。前行二十里,乘小船渡过一条溪流,便进入山间小路。曲折蜿蜒地走了不到一二里,道旁有两棵古松,枝干盘旋弯曲,呈现出相互抓取的姿态。又曲折前行一里左右,到达柯山寺,这里就是烂柯山的山脚。寺门前有四棵古樟树,其中两棵尤其奇特,茑萝藤蔓攀援缠绕,苔藓斑驳陆离,树荫覆盖大约有数亩地。又走了一百多步,望见山侧,山顶有个洞穴,露出洞穴外的天空,而树枝横斜交错,洞穴忽被遮蔽、忽又显现。沿着石阶向上攀登,盘旋曲折间,忽然看见一个穹隆开阔的地方,弯环起伏,宛如桥的形状,这就是途中所望见的石穴,也是王质遇见仙人的地方,道家称之为青霞洞天。青葱的山峦、翠绿的岭壑,像发髻、像玉环、像螺髻,或远或近,簇拥在石桥的前后。
在石桥的南面,一块石头背负着泥土独自凸起,上面生长着一棵樟树,枝叶披散十分古朴。靠近石头有一座亭子叫“日迟亭”,从亭侧攀着藤萝、沿着石阶向上,都是狭窄的小路,行走困难,到达山顶时,正与日迟亭相对,山下就是那座石桥。又倾斜着行走,路面仅能容下双脚,俯身窥探石缝中,只见一线天空。原来石桥上方又有一座石桥覆盖着它,首尾不见端点,而此处偶然露出间隙。我又下到日迟亭上,眺望观赏了很久,舍不得离开。11.【答案】(1)斗战胜佛;众人的“瞪”,是因祥子不合群,对他抱有偏见和不满,体现出众人对祥子的不接纳、看轻;祥子的“瞪”,更多是出于内心的羞恼和愤怒,这一“瞪”是他对众人态度的反抗,也是其自尊心受挫后的本能反应。(2)①言语上耐心回应:牛二纠缠杨志要看刀、索要刀时,杨志始终耐心解释,面对牛二无理取闹,没有直接开骂,保持一定礼貌和克制,试图通过讲道理让牛二停止纠缠。②行动上避让:当牛二动手,“一面挥起右手,一拳打来”时,杨志“霍地躲过”,没有立刻还手,而是先采取躲避的方式,这是其在行动上克制怒气的体现。影响:推动了情节发展,杨志一次次容忍牛二的无理要求,反而让牛二愈发嚣张,从简单的纠缠逐步发展到不可调和的冲突;为杨志最终情绪爆发、杀死牛二做了铺垫,增强了故事的戏剧性和紧张感。(3)孙悟空的克制源于紧箍咒的约束,以及修行中自我控制,所以尽管受到师傅的冤屈,也不再冲动离开,最终他实现了个人成长;祥子克制怒气是因为他还想在这个环境中生存下去,不想与众人彻底闹僵,影响他的生计;杨志此时因押送花石纲翻船被贬,穷困潦倒,卖刀是为了筹钱“打点”上司以图官复原职。他急需用钱,因此希望尽快完成交易,避免节外生枝。这种现实压力迫使他克制怒气。【详解】(1)本题考查文学常识和词语理解。(1)根据材料中“行者”(孙悟空的别称)向唐僧求情的情节,结合《西游记》原著可知,孙悟空在取经成功后被如来佛祖封为斗战胜佛。这一封号既体现了他降妖除魔的战斗力,也暗含对其修行成果的认可。材料中孙悟空虽因杀生被唐僧驱逐,但最终通过取经历程修心成佛,与“斗战胜佛”的封号逻辑一致。(2)众人的“瞪”:结合“平日不和他们一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天”可知,祥子因性格孤僻,与其他车夫群体格格不入。众人的“瞪”源于对祥子不合群的不满,带有偏见和看轻的意味。在旧社会底层,群体往往排斥“异类”,祥子的特立独行(如坚持拉车赚钱、不愿参与低俗娱乐)使其成为“局外人”,这种“瞪”实质是对他的不接纳与孤立。祥子的“瞪”:祥子曾因“由山上逃回来”(指从军营逃归并牵回骆驼)受到众人敬重,如今却被冷眼相待,强烈的落差感引发内心的难堪与羞恼。祥子的“瞪”是对众人态度的本能反抗。他无法用语言解释或宣泄情绪,只能通过眼神表达愤怒,这既是自尊心受挫后的应激反应,也暗示了他在社会压迫下逐渐走向情绪化的转变。两个“瞪”形成鲜明对比,折射出祥子从“被敬重”到“被嫌弃”的悲剧性处境,以及底层小人物在冷漠环境中的挣扎。(2)本题考查内容分析和情节作用。(1)言语上耐心回应:当牛二提出“你将来我看”(要看刀)时,杨志回应“你只顾没了当!洒家又不是你撩拨的”,语气虽带不耐但未辱骂,保持拒绝的克制;牛二强索宝刀称“我要你这口刀”,杨志明确拒绝“俺不与你”,用词简洁无攻击性;面对牛二“你敢杀我?”的挑衅,杨志以“和你往日无冤,昔日无仇……没来由杀你做甚么”冷静讲理,始终未被激怒而恶语相向,体现以理性压制情绪的克制。行动上避让:当牛二“挥起右手,一拳打来”时,杨志“霍地躲过”,未直接还手或正面冲突,而是通过肢体闪避避免矛盾激化,这一动作反映其克制怒气、不愿主动升级冲突的隐忍。(2)对情节发展的影响:杨志的言语克制与行动避让被牛二视为“软弱”,使其愈发嚣张——从“要看刀”的试探性纠缠,升级为“我没钱偏要刀”的无赖索取,再到动手攻击(“一拳打来”),矛盾逐层激化。这种“忍耐—挑衅”的循环为后续杨志情绪爆发埋下伏笔:当牛二进一步侮辱宝刀并强行抢夺时,长期压抑的怒气最终突破临界点,导致杨志失手杀牛二。杨志的克制本质是矛盾的“蓄势”,牛二的步步紧逼则是“引爆点”,二者共同推动情节从“市井纠纷”升级为“人命官司”,强化了故事的张力与悲剧必然性。(3)本题考查内容分析。孙悟空的克制原因:材料中孙悟空被唐僧驱逐时,因紧箍咒的束缚而“疼痛难忍”,不得不“跪下叩头”求师父慈悲,即便被骂“歹人”仍忍气求饶,如“师父!千万莫念!莫念!我弟子捱打忍疼,都来拜问师父”,体现紧箍咒的物理约束让他无法直接反抗。同时,他省悟后选择“向普陀崖告诉观音菩萨”而非一走了之,说明其修行中逐渐学会通过外部力量(求助观音)解决矛盾,而非冲动决裂,这种克制源于对取经使命的认同与自我修心的成长,如“忽然省悟道:‘这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来’”,显示其从“野性”向“理性”的转变。祥子的克制原因:材料中祥子因“平日不和他们一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天”而被众人“瞪”,但他“用尽力量把怒气纳下去”,原因在于他依赖车口、茶馆的生存环境(“在车口儿上”“在茶馆里”),需通过拉车谋生,若与众人彻底闹僵会断了生计。他内心仍抱有“挣到铜子”的生存希望,如“独自数着刚挣到的铜子”,因此选择压抑怒气以维持表面的群体关系,避免被彻底孤立。此外,他回忆“乍由山上逃回来的时候,大家对他是怎样的敬重”,对比当下“被人看轻”,既想维护自尊又不愿失去生存依托,这种矛盾使其不得不“把怒气纳下去”。杨志的克制原因:材料中杨志卖刀时反复强调“你要买,将钱来”,并耐心解释“和你往日无冤,昔日无仇”,其克制源于现实困境——因“押送花石纲翻船被贬”,卖刀是为筹钱“打点”上司官复原职,急需用钱的处境让他必须克制脾气完成交易。面对牛二纠缠,他说“你不买便罢,只管缠人做甚么”,语气虽不耐却未激化矛盾,因担心冲突导致卖刀失败,断了仕途希望。当牛二动手时,他“霍地躲过”而非反击,是怕“节外生枝”耽误筹钱计划,这种“忍气吞声”本质是底层官员为重返仕途的无奈妥协,如“街坊人都怕这牛二”侧面反映杨志身处弱势,只能用克制换取生存机会。12.【答案】C【详解】本题考查名著内容理解辨析。C.结合艾青《向太阳》全诗内容可知,诗歌主要通过对太阳、光明的歌颂,表达对民族解放、社会新生的渴望,核心是对光明与希望的赞美,而非“字里行间饱含哲思”。哲思更偏向理性思考与哲理表达,而该诗更侧重情感抒发与时代呐喊。故选C。【答案】13.C14.环境扫描;数据云端处理;决策生成;多模态交互15.挑战:根据材料四,人形机器人发展需突破“具身智能”瓶颈,当前存在算法认知局限与硬件物理约束;如优必选WalkerX虽自由度高,但可能因物理结构复杂,在家庭狭窄空间中灵活性受限,易碰撞造成物品损坏或老人受伤。(或“在家庭养老场景中存在功能不匹配问题”,结合材料二的参数,阐述理由亦可)优势:①具有情绪识别功能。如优必选WalkerX的多维力觉/视觉传感器,可在协助老人起床、行走等日常活动;②市场前景广阔。艾瑞咨询报告预计2035年服务型机器人将率先迈入养老领域。【分析】这组材料围绕人形机器人展开,政策勾勒发展蓝图,企业参数展现技术现状,工作流程解析运行逻辑,专家观点指明突破方向与市场前景。内容层次分明,从宏观规划到微观技术,从理论瓶颈到应用场景,兼具前瞻性与实用性,清晰呈现行业发展脉络与潜力。【详解】13.本题考查内容理解辨析。C.有误,结合材料四第②段“在发展进程中,服务型机器人凭借其功能特性与社会需求的高度契合,将率先迈入养老与医疗领域”可知,原文表述为“将率先迈入”(将来时),而选项中“目前已经率先迈入”为完成时,时态不符。由此可知,选项“目前已经率先迈入养老与医疗领域”表述不符合文意。故选C。14.本题考查内容理解概括。结合材料三“首先是环境扫描……通过视觉、听觉等传感器对周围环境进行感知”可知,“用摄像头扫描”对应“环境扫描”流程。结合材料三“接下来进入数据云端处理阶段……通过算法进行分析与建模,识别环境中的物体、障碍物”可知,“数据传到云端分析”对应“数据云端处理”流程。结合材料三“随后是决策生成……规划具体的动作策略,例如路径规划”可知,“想先扫客厅还是厨房”对应“决策生成”流程。结合材料三“在执行任务前,机器人会通过多模态交互与人类沟通,例如语音对话……确认任务细节”可知,“问问咱们现在开始打扫吗”对应“多模态交互”流程。15.本题考查内容理解。挑战:结合材料四第①段“人形机器人发展的核心突破口在于突破‘具身智能’瓶颈,推动AI算法与机械躯体从浅层联动迈向深度融合。这一论断直指当前技术链条的双重壁垒——算法的认知局限与硬件的物理约束”可知,当前人形机器人在技术层面存在算法和硬件的双重难题。再结合材料二,以优必选WalkerX为例,其拥有41个自由度,结合生活实际,在家庭养老场景中,家庭空间相对狭窄,过于复杂的物理结构可能导致其灵活性受限,容易在协助老人时发生碰撞,进而造成物品损坏或老人受伤,体现出硬件物理约束带来的问题。由此可知,当前人形机器人在实际应用于家庭养老中面临着“具身智能”技术瓶颈带来的挑战。优势:结合材料二,优必选WalkerX具备多维力觉/视觉传感器,虽然材料未明确提及情绪识别,但多维力觉/视觉传感器能感知周围环境和力的变化,可类比小米CyberOne的空间感知/情绪识别功能。在家庭养老场景中,这些传感器可用于协助老人起床、行走等日常活动,通过感知老人的状态和环境变化,提供更安全、贴心的服务,由此可知,人形机器人的传感器功能在家庭养老中具有潜在优势。结合材料四第②段“人形机器人市场前景广阔,预计2035年国内市场规模达3000亿元。在发展进程中,服务型机器人凭借其功能特性与社会需求的高度契合,将率先迈入养老与医疗领域”可知,从市场趋势来看,服务型机器人在未来将在养老领域占据重要地位,而用于家庭养老的人形机器人作为服务型机器人的一部分,也具有广阔的市场前景,这为其在家庭养老中的应用提供了有力支持。由此可知,人形机器人在家庭养老方面具有市场前景优势。【答案】16.希望“我”放下对疾病的介怀,坦然接纳自己;认真观察小紫花、玩蚯蚓、与自然嬉戏;深化主题,表达对乡野自然、朴素生活的眷恋,以及对“人间值得”的感悟。17.场景A内容:引用李健歌词中的“麦浪”,营造轻快愉悦的氛围,奠定全文温暖治愈的基调,同时也表现“我”回到乡村的愉悦心情,暗含对自然生命力的赞美;结构:为下文描写乡村的田园风光和温馨生活做铺垫。场景B内容:麦浪“匍匐又昂首”的动态如“古老仪式”,象征生命在风雨中俯仰的韧性,表现了自然的神奇与伟大,让“我”感受到生命的轮回与延续;结构:麦浪的“古老仪式”,引出下文“我”对草木年年赴死又重生的思考,使景物与情感融为一体,深化了“人间值得贪恋”的主题。18.“钻”字运用拟人的手法,生动展现扶郎花在春风中轻盈、活泼的姿态,富有动感与童趣;而“闯”字侧重于莽撞、冲动,与扶郎花的形象和文中意境不符,不能体现花朵自在的生命力。理由:小文,“生气”其实是一种略带娇嗔的俏皮表达,读起来更亲切感,体现了香椿芽被摘的“委屈”,轻读更能体现作者对乡村草木的亲昵与怜爱,同时也符合香椿“瘦瘦”的形象。不矛盾。“不争”是说凤仙花不与其他花争奇斗艳,不追求外在的虚荣和关注,而“泼泼辣辣”则是形容凤仙花生长得旺盛、热烈,展现出一种自由自在、充满生命力的状态。“不争”体现了凤仙花的内在品质,“泼泼辣辣”体现了它的外在表现,共同表现出凤仙花独特的生命姿态和个性。19.①以“扶郎”作为花名,“不问”赋予花以人的态度,使题目富有诗意和哲理,增强了感染力;②扶郎花既是自然景物,更是生命力、乐观的象征。“春深浅”既指季节的变化,又指人生的顺境逆境,“不问”则体现了一种超然的态度,不管外界如何,依然按照自己的节奏生长开放;③无论生活处于什么阶段,都要保持积极的心态,珍惜、专注眼前的美好,表达了作者对生命的热爱和对人间烟火的眷恋。【分析】这篇散文以扶郎花为意象,通过田园生活的细腻描摹,构建了一个充满生命力的治愈空间。作者巧妙运用拟人手法(如“摇头晃脑”的扶郎花、“生气”的香椿),将草木的蓬勃与人间悲欢交织,展现对生命韧性的礼赞。结尾处“人间值得贪恋”的顿悟,完成了从自然观察到生命哲思的升华,体现中国文人“物我合一”的传统美学。【详解】16.本题考查内容概括。第一空:根据第④段中“生病后我总躲着镜头,生怕苍白的笑会戳破强撑的体面”可知,“我”因生病而自卑、在意自己的状态。根据堂哥看到“我”躲镜头,便说“燕子也是春天的一部分呢,瞧你身后那棵苦楝树,它伤痕累累,不也照样活得像个将军”可知,堂哥以苦楝树虽伤痕累累却依然生机勃勃作比,意在告诉“我”不应因疾病而自我否定,要像苦楝树一样坦然面对自己的不完美,放下对疾病的介怀,接纳自己。据此可概括为:希望“我”放下对疾病的介怀,坦然接纳自己。
第二空:根据第⑤段中“小彤彤趴在地上。她在很认真的观察着一棵小紫花”,“用小铁锹挖出了一个坑,一条细长的红蚯蚓钻了出来,她拿着蚯蚓在手上转了几圈后,大笑着扔了老远”,“在她身后一只灰雀正在齐足蹦跳,两个孩童拽着风筝在奔跑”可知,这些内容描写出彤彤趴在地上观察小紫花,玩蚯蚓,以及在自然中与其他动物、孩童互动嬉戏的场景,充分体现出她以孩童纯真的视角,在大自然中寻找乐趣。据此可概括为:认真观察小紫花、玩蚯蚓、与自然嬉戏。
第三空:根据第⑥段描写老家院门旁的花草,“瘦瘦的香椿正在生气”“嚣张的蔷薇”“凤仙花也不争,自顾自开得泼泼辣辣”等可知,用拟人手法赋予花草以鲜活的个性,展现出乡野自然的生机与美好,体现“我”对乡野自然的眷恋;根据第⑦段中“灶膛里的柴火发出噼噼啪啪的清脆声,大蒸笼上的糯米糕甜香袅袅”可知,描绘出生活的烟火气,“我”坐在院子里吹风,想起江西老板的小女儿,共情她曾经在这片土地上感受春天,将“我”对乡野生活的眷恋延伸到对他人境遇的关怀。从对自然、生活场景的描写到对他人的共情,深化了文章主题,表达出“这人间终究值得贪恋”,即对乡野自然、朴素生活的眷恋,以及对“人间值得”的感悟据此可概括为:深化主题,表达对乡野自然、朴素生活的眷恋,以及对“人间值得”的感悟。17.本题考查词句理解与赏析。场景A:根据第①段中“车子碾过村口水杉树的碎影时,李健的歌声恰好漫出来:‘远处蔚蓝天空下涌动着金色的麦浪……’”可知,这里引用李健歌词中关于“麦浪”的描写。李健的歌声节奏轻快、旋律优美,而“麦浪”在蔚蓝天空下涌动的画面充满生机,营造出一种轻快愉悦的氛围。此时“我”正要回老家参与摘花,这一描写表现出“我”回到乡村时内心的愉悦。麦浪的蓬勃生长,也暗含着对自然旺盛生命力的赞美,奠定了全文温暖治愈的情感基调。通过对“麦浪”相关场景的描写,引出下文对乡村田园风光的具体描绘,如第②段“成片麦浪随风翻滚,油菜花诗情画意地黄到天边”等内容,为展现乡村温馨美好的生活做铺垫。场景B:根据第⑤段中“风突然打了个旋,麦浪匍匐又昂首,俯仰间如某种古老而温柔的仪式”可知,此句着重刻画麦浪在风中的动态。“匍匐又昂首”生动展现出麦浪在风的吹拂下起伏的姿态,将其比作“古老而温柔的仪式”,赋予麦浪一种神圣感。这象征着生命在风雨中既有低头的柔韧,又有昂首的坚毅,体现出自然的神奇与伟大。“我”目睹此景,感受到了生命的轮回与延续。麦浪的这一“古老仪式”,引发了“我”“忽然懂得草木为何年年赴死又重生——这人间终究值得贪恋”的思考,使景物描写与“我”的情感紧密相连,融为一体,进一步深化了文章“人间值得贪恋”的主题。18.本题考查朗读、词句理解与赏析。第一空:根据第②段中“扶郎花不管这些,开得摇头晃脑,像个不知愁的孩子,只顾仰着脸往春风里钻”可知,“钻”字运用拟人手法。它把扶郎花当作活泼的孩子,生动地展现出扶郎花在春风中努力生长、轻盈向上的姿态,充满了动感和童趣。而“闯”字给人一种莽撞、横冲直撞的感觉,比较生硬、冲动,与扶郎花那种自在、活泼、充满生命力的形象不契合,也不符合文中营造的轻松、美好的意境,无法像“钻”字那样细腻体现花朵的生命力。第二空:根据第⑥段中“一旁瘦瘦的香椿正在生气,好不容易攒了一点芽儿,还总被人惦记”可知,“生气”并非真正的愤怒。作者运用拟人的手法,赋予香椿以人的情绪,是一种俏皮、娇嗔的表达,体现出香椿芽被人惦记着采摘的“委屈”。轻读“生气”,一方面更能传达出作者对乡村草木那种亲昵、怜爱的情感,仿佛是在温柔地调侃香椿;另一方面,也与“瘦瘦”的香椿形象相契合,更显柔和、亲切。
第三空:根据第⑥段“凤仙花也不争,自顾自开得泼泼辣辣”可知,“不争”和“泼泼辣辣”并不矛盾。“不争”体现的是凤仙花的内在品质,意味着它不与其他花朵在艳丽、名气等方面争奇斗艳,不追求外在的虚荣和他人过多的关注,有一种淡然、平和的心态。而“泼泼辣辣”是形容凤仙花的外在生长状态,表现出它生长得旺盛、热烈,自由自在地绽放,充满蓬勃的生命力。一个从内在精神层面,一个从外在生长姿态方面,共同塑造了凤仙花独特的生命姿态和个性。19.本题考查标题含义。题目“扶郎不问春深浅”中,“扶郎”是花名,作者却用“不问”一词赋予扶郎花以人的态度,根据第②段中“扶郎花不管这些,开得摇头晃脑,像个不知愁的孩子”可知,将花拟人化,这种拟人手法的运用,让题目充满诗意与哲理,能够增强感染力,吸引读者的阅读兴趣。
扶郎花在文中不仅是单纯的自然景物。根据第②段所写,老板种扶郎花亏了本离开,可扶郎花“不管这些,开得摇头晃脑,像个不知愁的孩子”可知,它象征着顽强的生命力和乐观的精神,即便外界环境有盈
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