河南省洛阳市强基联盟2024-2025学年高二下学期5月月考历史试题（含答案）

洛阳强基联盟高二5月联考历史一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.1374~1375年,在英国国王的全部收入112000镑中,直接税(针对私人所得的财产征税)和关税的收入达82000镑。在国王与地方领主的斗争中,城市民兵往往会出面支持国王。另外,城市还为王室提供了有经验的管理人才。这些现象（）A.表明封君封臣制度的瓦解B.缘于阶级结构的根本变动C.为世俗王权强化创造条件D.使近代民族国家基本形成2.秦简《法律答问》载:“免老告人以为不孝,谒杀,当三环之不?不当环,亟执勿失。”此外,秦律有“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”的规定。这反映出秦律（）A.开启律令儒家化B.教化效果较为显著C.法律体系较完善D.注重维护家庭伦理3.据《新唐书》记载:“有田则有租,有家则有调,有身则有庸,天下法制均一。”780年,唐朝政府却废除租庸调制,改行两税法。这一变化（）A.便利了封建地主土地所有制发展B.减轻了农民的赋役负担C.极大地降低了农民的生产积极性D.解决了政府的财政危机4.张载以天之自然论礼:“礼亦有不须变者,如天叙天秩,如何可变!”朱熹提出“礼者,天理之节序,人事之仪则也。”宋代的这种学术倾向（）A使得学者自由解释经典B.促进了儒家思想的革故鼎新C.根源于自然经济的解体D.旨在抨击时弊揭露社会现实5.明代中枢政治结构的发展,经历了“皇帝一丞相”的“一对一模式”和“皇帝一六部”的“一对多模式”，最终形成了“皇帝一内阁、司礼监”的“一对二模式”。这反映出明朝（）A.内阁决策权的合法化B.国家权力结构混乱C.中枢机构权力的下移D.君主专制得到加强6.以雅尔塔会议为核心的一系列会议,不再一味地打击和宰割战败国,“德国人要吃饭”成为新的口号。同时,雅尔塔体系还重视战败国的民主建设,《关于被解放欧洲的宣言》《五国和约》等,都明确规定了政治民主化的进程。这说明雅尔塔体系（）A.完全服务于大国强权政治B.促进了不同制度的国家共处与合作C.消除了世界大国间的矛盾D.为战后世界的和平稳定作出了贡献7.下表是重庆丰都玉溪遗址的相关信息。据此可推知,该历史文化时期的先民（）地理位置长江右岸台地距今年代7600~6300年植物种子南酸枣、接骨木、葡萄属、牛筋草、藜科、禾本科等植物种子,未见谷物动物骨骼家猪、狗、螺、蚌、鲟鱼、草鱼、青鱼、鲢鱼、鲇鱼、龟、鳖、鸟、猕猴、竹鼠等,其中家养动物约占哺乳动物总数的16%A.处于农耕与采集混合经济阶段B.部落组织日益复杂C.以渔猎与采集为主要生计来源D.出现明显贫富分化8.下面是19世纪英国议会关于工厂生产的立法中的部分内容。这些法案（）1802年,《学徒健康道德法》中规定了工厂的卫生环境以及学徒们应受到教育等1832年,《10小时工作法案》规定:工人工作时间每天不超过10小时等1833年,《工厂法》规定:保护儿童的权利,使他们有机会接受基本的教育等1853年，新《工厂法案》规定:8岁以下儿童禁止进入工厂工作，较大的儿童每周应该有10小时用于学习等A.保证了工业生产的效率和质量B.最大限度地保障了儿童的权益C.满足了工业革命中生产的需求D.体现了议会改革取得显著成效9.斯里兰卡国家博物馆一隅伫立着“布施锡兰山佛寺碑”,上面用中文、泰米尔文和波斯文镌刻着对佛教、印度教和伊斯兰教的颂扬和敬献。这块石碑由中国明朝航海家郑和带至斯里兰卡。该石碑可用于佐证（）A.古代陆上丝绸之路的发展B.明朝与南亚存在文化交流C.中西之间的贸易往来紧密D.斯里兰卡是当时的贸易中心10.1938年,国民政府提出西北交通建设方案:在西北各省内自咸阳向西,经甘肃修筑铁路;兴修自兰州经天水、南郑以达老河口各路段,改善陕甘新宁青与川北间各干线联运;开辟由兰州经迪化以达边境的航线，并与苏联欧亚航线相联。国民政府的这一方案旨在（）A.改善西北地区交通落后状况B.适应抗日战争形势变化的需要C.积极融入资本主义世界市场D,弥补各区域经济发展的不平衡11.1805年,英国外科医生皮尔逊给中国人种牛痘并获得成功,起初民众难以接受刺破手臂皮肤的接种方式,接种者寥寥无几。同年冬,广州地区天花大流行,人们纷纷涌到皮尔逊的诊所接种牛痘。很快，牛痘疫苗的接种范围就扩大到了中国南方的许多大城市。这体现出（）A.近代中国城市公共卫生体系形成B.中西医在碰撞中逐渐走向了融合C.技术创新推动中国卫生事业进步D.社会需求利于推动西医的大众化12.《史记·秦本纪》记载,秦武公去世(前678年)时“初以人从死,从死者六十六人”。秦穆公死后殉葬者多达177人,《左传·文公六年》借君子之口批评道:“秦穆之不为盟主也宜哉!死而弃民……若之何夺之?”中原封国如宋国、鲁国虽偶有人牲现象,但均遭到士大夫反对(如宋国司马子鱼、鲁国臧武仲)。据此可推知,这一时期（）A.秦国等级秩序的严密B.周朝的礼制难以为继C.礼乐制注重以人为本D.深受儒家文化的影响13.在古埃及第二王朝,太阳神之名“拉”首次出现在“拉一奈布”这一王名中,意为“我的主人是太阳神”。到了第四王朝时期,第三位君主拉一杰德夫的名字意为“拉神之子”,之后即位的哈夫拉，其名意为“他的显现是拉神”。这一变化说明,该时期的埃及（）A.君主的权威不断加强B.宗教信仰走向了终结C.神权与王权相互制衡D.注重神话故事的传承14.清末陶瓷鉴赏家陈浏在《匋雅》中指出:“康窑有青花大盘,椭圆而长,长可二尺,宽及尺。盖西餐所用，颜色美好,笔法工细,为国初教士所特制。或即南怀仁、汤若望之流亚欤?盘中画皇冕徽章,旁有两翼之狮狗,分攀于其上。载有拉丁古文,阳历年月,吾华业瓷者宜知所取材焉。”这可用来说明（）A.朝贡贸易加快中国传统文化革新B.清朝对外交往范围不断拓展C.物质交流促使中外审美意识趋同D.西学东渐推动中西文化交融15.被称为苏莱曼王座的速忽儿鲁黑曾是伊利汗国的夏营地之一,阿八哈汗(1234~1282年)在位时开始在此营建夏宫(如下图)。夏宫废弃了萨珊旧宫址东南面的城门,改在南面的城墙上新开了一扇城门,以形成南北中轴线的格局。此遗址还出土了龙、凤主题的装饰陶砖。这可用于印证（）A.伊朗本土文化主导地位动摇B.蒙古西征推动了中华文化的传播C.世界文明的发展具有统一性D.地方政权对元王朝的向心力增强16.元朝历山书院规定:“以曹人范秀为之师,其子弟与相邻凡愿学者皆集……提刑公之封树在焉,则为书与昆弟约,谨烝尝护松槚,相与为忠信孝悌之归。又与子侄约,凡胜衣者悉就学,暇日习射御备颜行……复藏方书,聘定襄周文胜为医师,以待愿学者与乡之求匕剂者。”这表明,历山书院（）A.功能呈现多样性特征B.教学受自然条件影响C.注重专业人才的培养D.改变了传统教育模式二、非选择题(本大题包括4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分。)17.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一：据《明会典》记载，有明一代典章制度中,有“钞法”“钱法”,根本没有“银法”。正统至成化时期，宝钞逐渐绝迹于民间土地大宗交易，发展至成化年间,白银成为清一色土地大宗交易的货币。日本货币史专家黑田明伸指出:“可以认为石见银(日本银矿)的需求在日本国内几乎没有，专门向中国出口。”大量美洲白银也从多条国际贸易航线流向中国。成化末年，朝廷重臣丘浚在《大学衍义补》中建议以“白银为上币”。白银渗透到社会的每一个角落,深入人们的日常生活中,农民从纳粮当差到纳银不当差。正如学者彭信威所说,“相对于宝钞和铸币，白银是封建统治者们所不能控制的”。16世纪,以白银来计算的长期价格结构非常稳定,除地区差异、季节变动及自然灾害等影响外，中国在这100年中主要商品价格波动不大。明代张怡描述了这种情况，“今一切征银，农无银,贱其粟以易银,军得银,又贱其银以买粟，民穷于内，军馁于外，是一法两伤。”黄宗羲认为废银有七利，其五即是“官吏赃私难覆”。据彭信威估计,至明朝结束时民间窖藏的白银就达2.5亿两之多。——摘编自万明《全球史视野下的明代白银货币化》材料二：1933年3月10日,南京国民政府实施“废两改元”,废除称量不规则的银两,一切交易使用银元收付,银本位制度真正确立。在银本位制度下,中国白银货币的对外价值由国际银价决定。1932年，世界银价开始上涨,外国银行将白银大量装船出口。在此期间,中国货币不断升值,1934年中国出口额相比于1929年下降66.2%,1935年出口额相比于1929年下降63%。1933年，上海金融专家顾翊群提出实施管理通货制,对银本位加以管理,发行纸币。张素民、姚庆三、赵兰坪等学者都主张取消银本位制，管理通货,实行货币贬值。1935年11月3日,财政部发布公告，宣布在全国范围内推行法币制度。支持者认为，中国放弃银本位、实行法币改革,顺应了世界许多国家放弃贵金属本位制的潮流，有利于应对白银价格大起大落造成的严重问题,满足中国经济增长对扩张货币发行的需要。但反对者认为,法币虽有外汇作为发行准备,但属于不兑现纸币，为国民政府无视货币发行纪律创造了条件。——摘编自王信《1934年中国放弃银本位的背景、影响及启示》(1)根据材料一并结合所学知识,概括明朝白银货币化的原因,并说明其影响。(8分)(2)根据材料二,指出1935年中国放弃银本位制的背景。综合上述材料,谈谈明朝以来货币制度演变给我们带来的启示。(6分)18.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料：建立在战火废墟上的新中国积贫积弱，迫切需要巩固政权和改善百姓生活。毛泽东对国际局势趋于和平的研判，不仅坚定了新中国争取和维护和平的决心，也成为新中国进行各方面建设的重要依据。周恩来根据国际形势和各国发展的不同状态，对不同的中立国家制定了不同方针政策。在他的努力下，不仅成功与这些国家发展了政治经济文化关系，也赢得了部分中立国家对新中国的认同与支持。万隆会议上，周恩来成功化解新中国与亚非国家之间的寒冰，使他们能够跨过美帝国主义的阻挠。崭新的国际形象不仅有效澄清了有关新中国的污蔑化谣言,还为新中国建设赢得了苏联等兄弟国家的友好援助与支持。伴随着与我国建交的国家数量不断增加，周恩来还从军队和地方干部中选调了一批人才组成我国第一批驻外大使,他们作为中国外交的中坚力量,为新中国增进与他国理解和信任作出了重大贡献。——摘编自陈子玉《周恩来塑造新中国国际形象研究(1949~1956)》(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的历史背景。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简述20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的显著成效。(6分)19.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一：英国是世界上第一个启动城市化进程的发达国家，到1901年城市人口占比为78%。工业革命开始后，英国经济重心向北移动，新的工业城市在北部和西部兴起,人口也发生了相应的流动。随着人口增多,城市功能也不断得到完善,还出现了各具功能和特色的城市,如以制造业为主的城市、以交通运输为主的城市。便利的交通使得全国大中小各类城市连接畅通,还形成城市密集性地区,导致城市群的出现。英国城市化初始阶段所需要的资金，主要是依靠对其他农业国的掠夺,例如1757~1815年，英国仅从印度搜刮的财富就达10亿英镑之巨。受自由放任政策影响,英国城市化进程避免了政府的干预,但由于缺乏政府统一的规划和管理,城市内部规划混乱、杂乱无章,传统“城市病”也逐渐显现。——摘编自曾宪明《城市化与中国特色新型城市化道路》材料二：在20世纪40年代末独立之前,印尼经历了长期的殖民统治，全国只有7%的人口称得上为城市人口。独立之后,印尼经历了城市的快速增长,国家大力发展重工业，形成了一批新的省会城市,到70年代末城市化率已达22%。80年代以来,许多与农村居民生活有关的加工业、手工业、纺织业等农村非传统产业迅速向城市集中,成为吸引和吸收农村人口就业和城市化的主要力量。但此时印尼尚无一个清楚的产业布局政策，外国资本的流入基本会选择爪哇巴厘地区作为自己的产业基地。另外,由于无法克服交通不便等困难，人口向外岛迁移的诱因不足,广阔的外岛地区只提供了6%的制造业就业机会。与城市化相伴而来的是城市基础设施不完善、农村人口涌入和民族分裂等社会问题。——摘编自高强董启锦《印度尼西亚农村城市化进程、特点、问题与启示》(1)根据材料一、二,概括英国和印尼城市化的不同之处。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明以印尼为代表的发展中国家城市化不同于以英国为代表的发达国家城市化的原因及其启示。(8分)20.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料：《易传·系辞上》载:“圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。”近代学者高亨在《周易大传今注》中说:“此言圣人有以见到天下事物之运动变化，而观察其会合贯通之处,从而推行社会之典章制度。”“会通”强调的是融合、创新，而不是冲突、对抗。“会通”精神是我国古代文化的基本精神之一。——摘编自谢阳举《中国思想史研究(2021年卷)》根据材料并结合所学知识,围绕“中华文化的‘会通’精神”自拟一个论题,并进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)洛阳强基联盟高二5月联考·历史参考答案、提示及评分细则1.C考查中古时期英国的封建制度。根据材料并结合所学知识可知，14世纪中期，英国国王在与贵族的斗争中，得到商人和市民的支持，为封建王权的强化创造了条件，故选C项。英国国王的收入中仍有一部分来自世袭领地，虽然领地收入占比小，但说明封君封臣制仍存在，故排除A项；当时阶级结构并没有发生根本变化，故排除B项；近代民族国家此时尚未形成，故排除D项。2.D考查秦朝的法治与教化。睡虎地秦简《法律答问》记载的意思是，有老人控告某人不孝，要求判其死刑，是否要经过三次原宥的程序呢？回答是不用，要马上拘捕，不能让罪犯逃跑。这体现了秦律对不孝行为的零容忍态度。而秦律中有“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听”的规定，则体现了一定程度的亲属相隐原则，这一规定是为了维护家庭内部的秩序和稳定，避免因家庭成员之间的互相揭发而破坏家庭关系，故D项正确。汉代开启了律令儒家化，故排除A项；材料没有体现教化效果如何，故排除B项；材料无法体现法律体系是否完善，故排除C项。3.A考查唐代赋税制度演变。根据材料并结合所学知识可知，两税法使赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”发展，这一政策的实施实际上表明国家承认了土地兼并的现实，也反映出过去由封建国家在不同程度上控制土地私有的原则变为不干预或少干预的原则，土地兼并更加盛行，故A项正确。两税法按照财产征税，使得没有多少财产的贫苦人民的税收负担相对可能减轻；但对一般农户而言，户税部分的税额是以钱计算，因政府征钱，市面上钱币流通量不足，不久就产生钱重物轻的现象，农民要贱卖绢帛、谷物或其他产品以交纳税钱，增加了负担，故排除B项；在租庸调制下，农民因以人丁为纳税标准，被牢牢束缚在土地上，缺乏人身自由。而两税法不再强调人丁，农民对封建地主的人身依附关系有所减弱。封建地主对农民的控制力相对下降，农民获得了更多的行动自由，这在一定程度上提高了农民的生产积极性，故排除C项；根据材料无法得出D项结论，故排除。4.B考查宋明理学。根据材料并结合所学知识可知，张载和朱熹对礼的阐释是在新的哲学高度上进行的。张载将礼与自然秩序（天叙天秩）相联系，实际上是从宇宙自然的秩序角度为传统礼制寻找依据，赋予了礼制一种超越性和稳定性，为传统礼制注入了新的思维维度。朱熹把礼定义为“天理之节序，人事之仪则也”，将礼与天理相结合，把礼提升到了宇宙本体论的高度。通过重新阐释，传统礼制不再仅仅是一套僵化的礼仪规范，而是具有了深刻的哲学内涵和理论基础。宋代学者通过将礼与天理结合，构建了一个以天理为核心、以礼为规范的儒家思想体系，故B项正确。A项不符合材料主旨，故排除；宋明理学的发展是建立在自然经济发展基础之上的，故排除C项；张载、朱熹等人主要目的是研究学术，而不是通过揭露社会弊病以抨击现实，故排除D项。5.D考查明朝的君主专制。在“皇帝—丞相”的“一对一模式”中，丞相作为百官之首，协助皇帝处理政务，拥有相当大的权力。丞相可以统筹各部门事务，在一定程度上对皇权形成制约。而后，明朝废除丞相制度，在政务上直接由皇帝面对六部，形成“一对多模式”。这一变化意味着皇帝需要直接处理更多的政务，皇权在行政事务中的直接影响力扩大。“皇帝—内阁、司礼监”的“一对二模式”使皇帝可以通过控制内阁和司礼监来掌控朝政。内阁和司礼监之间也存在相互制约的关系，皇帝可以根据自己的意愿平衡两者之间的权力，从而更有效地加强君主专制，故D项正确，排除B项。内阁始终不是法定的决策机构，无决策权，故排除A项；明代中枢政治结构的演变是皇权不断强化的过程，权力始终牢牢掌握在皇帝手中，而非权力下移，故排除C项。6.D考查雅尔塔体系。根据材料“不是一味地打击和宰割战败国”并结合一战后战胜国以强权政治原则建立了新秩序，却为新的国际冲突埋下了祸根可知，雅尔塔体系吸取了凡尔赛—华盛顿体系的教训，有利于战后世界和平与稳定，故选D项。材料未体现大国强权政治的信息，故排除A项；材料仅体现雅尔塔体系不是一味地打击和宰割战败国，且重视战败国的民主建设，与促进了不同制度的国家共处与合作无关，故排除B项；“消除了”说法过于绝对，故排除C项。7.C考查人类早期的生产与生活。玉溪遗址中发现植物种子，但未见谷物，同时家养动物约占哺乳动物总数的16％，说明原始种植业尚未出现，畜牧业不占主体，再结合其长江台地的位置及水产资源相对丰富可知，先民以渔猎与采集为主要生计来源，故选C项。材料没有足够证据表明农耕在当时经济中占重要比重，因此无法得出“处于农耕与采集混合经济阶段”的结论，故排除A项；材料没有体现先民的社会组织情况，故排除B项；材料不涉及物品占有情况，看不出贫富分化，故排除D项。8.D考查工业革命与工厂制度。根据材料并结合所学知识可知，英国工业革命期间，随着工厂的出现，工人特别是童工生活悲惨，引起诸多社会问题，英国最终以立法的形式保障了工人基本的权利，关于工厂生产的立法一直在持续推进19世纪英国议会的改革，使得新兴的工业人口获得了选举权，出台的一系列法案在维护工人的权益上增强了力度，体现出议会改革取得显著成效，故选D项。这些法案的出台，保障了部分工人的权益，故排除A、B两项；“满足了”表述比较绝对，故排除C项。9.B考查古代的商路与文化交流。根据材料可知，“布施锡兰山佛寺碑”是“由中国明朝航海家郑和随船带至斯里兰卡”并且用三种文字镌刻了关于宗教的信息，这可以说明明朝时期，南亚的锡兰(今斯里兰卡)就与中国存在文化交流，故选B项。郑和下西洋与“陆上丝绸之路”无关，故排除A项；斯里兰卡是一个位于南亚次大陆以南印度洋上的岛国，并非中西交流，故排除C项；材料不能体现斯里兰卡成为贸易中心，故排除D项。10.B考查抗战时期的交通。根据材料“1938年”“西北交通建设方案”可知，当时正处于全面抗战时期，西北地区在抗战中的地位日益重要，国民政府提出西北交通建设方案，以改变西北地区落后的交通状况，便利物资运输，保障抗日战争的物资供应，故选B项，排除A项。材料没有体现“资本主义世界市场”，且进行西北交通建设更多的是便利国内交通，加强与苏联的联系，故排除C项；当时国内区域经济发展不平衡，但这不是国民政府进行西北交通建设的主要目的，故排除D项。11.D考查西医在中国的传播。根据材料可知，1805年冬，广州地区天花大流行，西医的牛痘接种法得到推广，使之在南方许多大城市扩展，走向大众化，故选D项。材料不涉及公共卫生体系，故排除A项；牛痘接种是西医技术，材料中也没有涉及中西医结合,故排除B项;材料不涉及技术创新,主要强调的是防疫的需要,故排除C项。12.C考查西周时期的礼乐制度。根据材料并结合所学知识可知,殉葬制度来源于殷商习俗,周朝建立后,中原封国鲁、宋大多遵循礼乐制度,崇尚敬天保民、以人为本的思想。秦国国君进一步发展了殉葬制度,遭到批评,据此可推知,西周推行以人为本的礼乐制,对中原王朝的影响远大于位处西部的秦国,故选C项。材料未涉及秦国等级秩序是否严密,故排除A项;材料体现的是周朝各国遵循礼制的程度不同,而不是体现周朝的礼制是否难以为继,故排除B项;根据孔子的生平时间(公元前551～前479年)可知,儒家文化在这一时期尚未形成,故排除D项。13.A考查古代埃及文明。根据材料并结合所学知识可知,古埃及的早王朝时期,宗教崇拜传递着埃及人的人生观和世界观,从第二代王朝名中出现“我的主人是太阳神”开始,到第四王朝国王哈夫拉自称是太阳神拉,体现出君主借助宗教崇拜,不断加强自己的权威,故选A项。国王自称自己是太阳神,并不能体现宗教崇拜走向终结,而是借助宗教神化王权,故排除B项;材料体现的是王权与神权的结合,并非相互制衡,故排除C项;王名的更迭,并不是要传承神话故事,故排除D项。14.D考查中西文化交流。根据材料可知,中国的瓷器成为西餐用具,并绘有皇冕徽章、狮狗、拉丁古文和阳历年月等元素,这都体现了中西文化的交融。再根据“国初教士”可知,这种交融受到了西学东渐的影响,故选D项。朝贡贸易主要是指古代中国与周边国家之间的贸易,故排除A项;材料并没有体现清朝对外交往范围的拓展,故排除B项;中外存在物质交流,但“中外审美意识趋同”不符合材料主旨,故排除C项。15.B考查蒙古西征的影响。根据材料可知,夏宫形成了南北中轴线的格局,遗址中出土了龙、凤主题的装饰陶砖,这些都是中华文化的典型元素,而伊利汗国是蒙古帝国在西征后建立的一个政权,即蒙古西征对这一地区的文化产生了影响,故选B项。虽然夏宫的设计和装饰风格与之前的萨珊旧宫有所不同,但这只是反映了伊利汗国在文化和建筑上的一种新尝试或变化,不能直接证明中亚本土文化的主导地位动摇,故排除A项;世界文明在某些方面有共性,但材料并不能体现“世界文明的发展具有统一性”,故排除C项;材料中并未提及地方政权与元王朝的关系,故排除D项。16.A考查元朝书院。根据材料可知,历山书院不仅提供教育服务,还涉及道德教化、藏书和医疗服务等多个方面,这表明其文化功能的多样性,故选A项。材料中并未提及自然条件对教学的影响,故排除B项;虽然历山书院提供了军事技能和医疗服务的学习机会,但并未明确指出是为了培养专业人才,且这些只是书院教育内容的一部分,故排除C项;材料中并未明确提及书院改变了何种传统教育模式,且从内容上看,书院仍以教育为核心,只是在教育内容上有所扩展,故排除D项。17.(1)原因:商品经济的发展;国际白银的大量流入;政府政策的推动;原有货币体系的缺陷。(4分,任答两点即可)影响:推动了明朝商品经济的繁荣;在一定程度上稳定了物价;使得农民与封建国家之间的人身依附关系逐渐松弛;推动了社会风气的转变;促使明朝的财政制度发生变革;导致社会阶层分化加剧;导致吏治腐败现象加剧。(4分,“积极”和“消极”各答一点即可)(2)背景:国际银价上涨;白银外流严重;通货紧缩与经济衰退;货币升值影响出口;国内币制混乱;外部政治压力;全球范围内金本位制的崩溃。(4分,任答两点即可)启示:货币制度应与经济发展水平相适应;应积极参与国际贸易,合理利用国际资源和市场,同时要注意防范外部经济风险;政府应通过宏观调控手段,维护货币的稳定价值,防范通货膨胀和通货紧缩;要密切关注国际经济环境,维护国家货币主权,加强金融改革和监管,以保障国家经济的稳定和可持续发展。(2分,任答一点即可)18.(1)历史背景:新中国刚成立,政权亟待巩固;党和国家领导人对国际形势的研判;国际格局的变化;亚