2025年中考语文作文每日范文必背主题02 李子柒：归来依旧热爱（12月刊）

今日必背主题：李子柒归来依旧热爱

A今日寄语

田野之上，鸟雀振翅，既是“奋”字的来历，又是“奋”的本质。理想中的“青云直上”在现实中却

是“路漫漫其修远兮”。此时唯有奋斗，可砥砺人心向梦想远足，哪怕踉跄，哪怕颠簸。

时间会因奋斗变得厚重。我们的时代，会因我们厚重的时间而磅礴。蒙田在《热爱生命》中说，眼看

生命的时光无多，就愈想增加生命的分量。通往未来的奋斗路上，被厚重的时间裹挟的我们，终会在奋斗

中变得强大。生命从来不是温和的，和命运厮杀怎么可能不伤痕累累？可这一路奋斗，让我们愈挫愈勇，

不断前进。

者雪

林清玄

传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢地烤来听……

这是个极度浪漫的传说，想是多情的南方人编出来的。可是，我们假设说话结冰是真有其事，也是颇

有困难，试想：回家烤雪煮雪的时候要用什么火呢？因为人的言谈是有情绪的，煮得太慢或太快都不足以

表达说话的情绪。

如果我生在北极，可能要为煮的问题烦恼半天，与性急的人交谈，回家要用大火煮烤。与性温的人交

谈，回家要用文火。倘若与人吵架呢？回家一定要生个烈火，才能声闻当时哗哗剥剥的火暴声。

遇到谈情说爱的时候，回家就要仔细酿造当时的气氛，先用情诗情词裁冰，把它切成细细的碎片，加

上一点酒来煮，那么，煮出来的话便能使人微醉。倘若情浓，则不可以用炉火，要用烛火再加一杯咖啡，

才不会醉得太厉害，还能维持一丝清醒。遇到不喜欢的人不喜欢的话就好办了，把结成的冰随意弃置就可

以了。爱听的话则可以煮一半，留一半他日细细品味，住在北极的人真是太幸福了。

但是幸福也不长驻，有时天气太冷，火生不起来，是让人着急的，只好拿着冰雪用手慢慢让它溶化，

边溶边听。遇到性急的人恐怕要用雪往墙上摔，摔的力小时听不见，摔的用力则声震物瓦，造成噪音。我

向往北极说话的浪漫世界，那是个宁静祥和又能自己制造生活的世界。

在我们这个到处都是噪音的时代里，有时我会希望大家说出来的话都结成冰雪，回家如何处理是自家

的事，谁也管不着。尤其是人多要开些无聊的会议时，可以把那块嘈杂的大雪球扔在自家前的阴沟里，让

它永远见不到天日。斯时斯地，煮雪恐怕要变成一种学问，生命经验丰富的人可以根据雪的大小、成色，

专门帮人煮雪为生。

因为要煮得恰倒好处和说话时恰如其分一样，确实不易。年轻的恋人们则可以去借别人的“情雪”，

借别人的雪来浇自己心中的块垒。

如果失恋，等不到冰雪尽溶的时候，就放一把火把雪都烧了，烧成另一个春天。

我不由得停住了脚步

日复一日的考试让我身心俱疲，越来越差的成绩使我无所适从，或许是渴望从这溃不成军的学习道路

上逃离，周末，我抛下小山似的作业，背着包出去旅游。

进入茶溪谷，向前走了不远，鲜花的瀑布缓缓地流入我的眼睛。五颜六色的鲜花排列整齐，争奇斗艳,

竞相开放，如同一条艳丽斑斓的台阶，层次分明，强势地吸引着游人的目光。

太过浓烈的美，总是容易让人审美疲劳。我想离开时，偶然之间，嗅到令我神清气爽的淡雅清新，目

之所及，是在秋风中飘舞的如白色棉花般轻盈的蒲公英，我由得停住了脚步。

我俯下身子，仔细观察它。在周围鲜艳的海洋里，它安静地绽放着，淡黄色的小花，典雅的花蕊，在

夕阳的照耀下溢出点点金光。如一个文雅的君子，安静地挺立在草地，没有鲜花的明艳，却隐隐透着与众

不同的美。

我问一旁侍弄花草的工人：”为什么蒲公英这么平凡，却又显得这么特别呢！”他微微一笑，答：“姑

娘，这世间，大部分人是平凡的，蒲公英它虽然弱小、平凡，但它朴实，有微风来时，它们如一把把飞行

的小伞，随风而动，随遇而安，努力生长，让每一个平凡的角落都充满生机，这就是平凡中的伟大！”

我不禁陷入沉思：蒲公英，没有玫瑰娇艳，没有百合高贵，它默默无闻地生长，吸着着大地的营养，

开出不起眼的小花，但是只要风儿轻轻一吹，它就张开小小的翅膀，飞到每个角落，像一个个美丽而又轻

盈的梦，撒播希望的种子。即使平凡，也从不放弃自己的理想，也要勇敢去飞……而我，又有什么理由轻

易地放弃自己的理想呢！

我轻轻摘下一朵白色的小绒球，吹一口气，白色的小精灵纷纷扬扬，那小小的翅膀，装满生命的活力，

如同我的梦想，在这斑斓的花之瀑布间航行，越飞越高。

那一刻，我忽然就有了信心和力量！平凡而又出色的蒲公英，为你，我不由得停住了脚步；因你，我

懂得了生活的真谛！我愿和你一起插上梦想的翅膀，随风而去，飞向心中的诗与远方。

必背理由

人生的最大意义不在奔赴某一目的，而是在承担每个过程。以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平

常心生情味，以柔软心除挂碍。站在山巅与日月星辰对话，潜游海底和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，

和每一株草私语，方知宇宙浩瀚，自然可畏，生命可敬。

《煮雪》从一个极度浪漫的传说开始-一住在北极的人因为天寒地冻，张嘴说话都能结成冰，听的人只

能把结成的冰带回家慢慢烤来听……读完这个故事，我和很多人一样，都一笑了之，林清玄却不然，他借此

传说展开了丰富的想象。煮雪如果真有其事，我们可以把热恋时甜言蜜语的“语雪”用一个精致的玻璃盒

子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，再用文火慢慢烤来听，足以使我们老怀堪慰。另外，“语雪”在

很多地方也能派上用场一一碰上记性不好的学生，上课时老师讲的重难点，还能把“语雪”珍藏起来，带

回家细细品味其中的奥妙。

《我不由得停住了脚步》以作者在学习压力下的逃离为引子，巧妙地引入了茶溪谷中蒲公英的邂逅，

通过对蒲公英细致入微的描写，展现了其平凡中的不凡。文中，蒲公英被赋予了深刻的象征意义，与周围

的艳丽花朵形成鲜明对比，凸显了其淡雅、脱俗的气质。作者通过与花工的对话，进一步升华了主题，将

蒲公英的朴实、坚韧与努力生长的精神，与个人的理想追求相联系，使文章具有了更强的思想性和感染力。

结尾处，作者通过吹飞蒲公英的动作，将个人的梦想与蒲公英的种子相类比，寓意深远，令人回味无穷。

型真情链接

一、根据要求写作。

项目学习是一种走向生活的深度学习方式。这次活动呈现了很多身边的文化遗产，根据项目方案，我

们要完成《凝聚合力，保护遗产一让生活更美好》宣传册的制作。本册设“重拾散落民间的珠贝”“复兴源

远流长的瑰宝”两个篇章。请你根据活动体验，任选一个篇章，按要求写一篇作文；你也可以为此项目学习

活动写“项目启发”。

角度插图要求

民俗文化意蕴丰富，既丰富

温州民俗剃头担

■了人们的生活，又增加了民

族凝聚力。它们带给你全新

重拾散落民间的珠贝£晨:

的体验，请结合项目学习过

wi

官程谈谈你对民俗文化的理

传解。

册①自拟题目，自

李子柒：让传统走进年轻人

篇传统文化博大精深，历久弥选文体；②不少

的生活

章:新，它们给予了你更多的期于600字；③不

副

待。结合自己的生活体验，得套写、抄袭，

复兴源远流长的瑰宝

或叙事或抒情或议论，谈谈不得透露个人信

作为中学生的你该如何走^息。

进传统文化。

满

但

人X此次活动引发了你深层的

臂

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附项目会思考，请根据卷首的项目化

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录启发星学习活动方案，结合项目化

路

各

，

仰

时

望

*人

。学习实践过程和漫画插图，

书写你的启发。

例文

“重拾散落民间的珠贝”活动例文：

我也来谈谈民俗文化

衣服为什么里朝内面朝外穿？过年为什么要吃饺子？为什么中国跟人打招呼时喜欢问：“您吃了

吗”？……这都是生活最自然而然的状态，如果穷根问底，却有许多学问，这种学问就是民俗。

它悄然支配着我们：指导规范着人们的衣食住行、礼仪礼貌、待人接物……那么，究竟什么是民俗呢？

民俗又称民间文化、民间风俗，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形

成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗，即一个国家或民族中广大

民众所创造、享用和传承的生活文化。

民俗现象虽然千差万别、种类繁多，民俗涉及的内容很多，直至今日它所研究的疆域仍在不断的拓展,

就今日民俗学界公认的范畴而言，民俗包含以下几大部分：

生产劳动习俗。简而言之，劳动生产民俗是在各种物质生产活动中产生和遵循的民俗。这类民俗伴随

着物质生产的进行，多方面地反映着人们的民俗观念，在历史上对保证生产的顺利进行有一定的作用。我

国的劳动生产民俗方面比较广泛，大体分为农业民俗、牧业民俗、渔业民俗、林业民俗、养殖民俗、手工

业民俗、服务业民俗、江湖习俗等。

日常生活民俗。生活民俗包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通与行旅民俗。它最先是以满足生

理需要为目的的。

岁时节日民俗。岁时节日，主要是指天时、物侯的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成

的，具有某种风俗活动内容的特定时日。在我们的生活中我们常见的节日民俗活动有：元宵节看花灯、端

午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼等等。节日的形成与发展，经历了十分漫长的历史。在这期间，形

成的节日民俗不仅记载着我们祖先对自然运动规律的认识与把握；也显现出各个不同历史时期的社会、经

济、科技发展的水平。

随着社会的发展和社会的分工的复杂化，等级身份的严格化、生产条件的差异、人生仪礼的繁复，重

大历史事件的作用，以及宗教信仰、审美观点、政治观念、社会心理的差异等，各民族生活民俗也日趋多

样化、复杂化。

民俗文化包罗万象，无处不在，无所不有，它给我们留下了很多民族民俗文化的优秀遗产，值得我们

特别关注。各地的民俗都与人文相关联，也可以说是由当地人民生活的习惯所形成的，值得我们深入发现

与研究。

“复兴源远流长的瑰宝”活动例文:

扎根文化，和而不同

李子柒展现中国传统文化的视频在网络暴红，让更多的年轻人认识并走进了传统文化，在境外也收获

了大量粉丝。有人肯定，认为这是中华文化良好输出。也有人反对，认为李子柒体现的不是真实的中国。

争论所体现的，其实是国人对于“中国传统文化”不同的理解，即对外文化传播观念的差异。我肯定

李子柒的行为，因为中国作为一个拥有十四亿人口、五千年历史的大国，本身具有多元性，李子柒展示的

只是其中一个方面。

的确视频中笔墨纸砚、梅兰竹菊的生活与现今乡村中喧哗浮躁、残旧破败的普遍状况有所不符。但纵

观历史长河，这样的景象是几千年来中华民族文人雅士生活的主流。当我们吟诵“采菊东篱下，悠然见南

山”却围困在钢铁城市中时，当我们读“云破月来花弄影”却淹没在都市绮丽的霓灯中时，李子柒的视频

向全世界昭告，这些诗句就是生活，不过我们己繁忙得忘记了。她不是固化了中国在外国朋友心目中的刻

板印象，而恰恰展示了具有时间深度的中国旧式农耕文化，展现了一个更加立体的中国。

另一方面，李子柒的视频具有鲜明特点，满溢着民族气息，能够更好地突显“中国特色”。我们频繁

谈论的高铁、移动支付、5G,它们的内涵是中国的现代化成就，而非中华民族文化的结晶。日本也有高速

列车新干线和5G商业化进程推进。总有一天，全世界都将布满5G信号。区分民族与民族的不是技术，而

是文化共识。我们身为华人，因为我们说汉语，我们崇尚仁义道德，我们脑海中有孔子讲过的话、李白吟

过的诗……。现在李子柒将这些文化共识具象化而加以传播，我想这应该是别具一格的“中国文化”。

而事后我们应该更多关注的是为什么没有更多的传播中国传统文化的“李子柒”？中华民族抗击外来

侵略者的斗争精神、共和国建设者的拼搏精神、中国女排的团结精神，等等，这些文化中的优良因子，也

需要更多的人来传播，让它们“走出去”。“李子柒”太少了。而那些千篇一律的浮躁作品又太多了。“润

物细无声”，弘扬中国传统文化不应该是敲锣打鼓，即应该是真正有特色、有影响、能打动人的优秀作品。

走进并弘扬中国传统文化，我们期待更多不同的声音！

“项目启发”例文：

铭记与传承

一一记身边的文遗产

时间是一条不停流动的长河，许多古迹被它冲刷，不复存在；许多文化随着它的流逝，被人遗忘。前者

的消逝似乎无法挽回，但后者的消逝却是可以挽回的，只要始终有人铭记、传承它们，那它们便是永存的。

通过这次的活动，重拾散落民间的珠贝，我才知道，原来邵阳有过这么多璀璨的文化明珠：有一种戏

剧，叫花鼓戏；有一种工艺品，叫宝庆竹刻：有一种美食，叫猪血丸子；有一种文化，叫花瑶文化……可

是现在，越来越多的文化遗产被大众忽视、遗忘。作为新一代的青少年，我们应担起传承家乡文化的责任。

“再小的岛屿也自有其复杂的历史”。北塔、夏山、祁剧、布袋戏等各种各样先辈们留下的珍贵文化

遗产，它们既代表过去，也象征着我们当地劳动人民智慧的结晶和风土人情味，哪怕逝去了多少春夏秋冬。

立冬未能携来凉爽的阵雨，凛冽的冬风，也未能吹散疫情的雾霾。我们的立冬，居家隔离，定时做核

酸，老师们也线上授课，然而科技的高速发展哪怕是多遥远的距离，我们都可以感受到文化之火的暖意，

来自千百年前历史之温度。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。崭新的未来，顺其自然又不缺失荆棘与坎坷地展现在我

们面前。

宝贵的文化遗产，不该被时间冲刷掉；而是应该像玉，经过时间的打磨，愈加耀眼。我们，便该成为

这工匠，铭记、传承、改进身边的文化遗产，让它们变得闪耀如星，让它们源远流长。

文化的薪火已然传到我们手中，作为祖国未来的栋梁，我们更应砥砺前行，珍惜学生时代每一个汲取

知识的机会，踏踏实实地掌握知识本领，让文化的星星之火也可以在不久将来，照亮后一代人的一片天。

【详解】（一）本题考查材料作文。

第一，审题。宣传册“重拾散落民间的珠贝”篇章中的插图是“温州民俗剃头担”，据此，你还想到了什

么民俗，哪一样民俗让你印象最深刻？我们可以书写散落在民间的习俗。介绍一种风俗，这个内容不太好

写。

第二，立意。结合民俗文化带给你的全新体验，谈谈你对民俗文化的理解，表达自己对民俗文化的看法。

第三，选材。因为民俗文化涵盖内容太广泛，很多人只知其中一二，如窥冰山一角，对丰富的民俗文化真

正内涵知之甚少。所以同学们在写作之前，一定要查阅资料或问问长辈，深入了解，想想这种风俗的主要

特点是什么，可以分几个方面介绍，重点介绍什么。在介绍的时候，可以适当写写自己对这种风俗的实际

体验。例如介绍春节，我们就要搜集春节的相关资料，春节有很多风俗活动，如贴春联、吃年夜饭、放爆

竹、守岁、拜年等等，我们可以选择其中几点分别介绍。写一写参加风俗活动的经历，这个内容比较好入

手。在写自己参加风俗活动的亲身经历时，我们还可以把这种风俗的特点或来历自然地穿插在合适的地方,

如，“听爸爸说，这个习俗大有来历呢……”或“我查资料得知，元宵象征着……”然后重点描写活动现

场的情况和自身的感受，或表达自己对风俗习惯的看法。

（二）本题考查材料作文。

第一，审题。宣传册“复兴源远流长的瑰宝”篇章中的插图是“李子柒：让传统走进年轻人的生活”，考

生可以从如何复兴传统文化角度进行写作。

第二，立意。结合传统文化带给你更多的期待，谈谈作为中学生的你该如何走进传统文化，发表自己对走

进传统文化的看法与观点。

第三，选材。因是发表看法与观点，要联系有关走进传统文化的事例，据此提出自己的看法，要引用事例

或名言或讲述道理来论证自己的观点，最后强调自己的观点与看法。

（三）本题考查材料作文。

第一，审题。根据题目，我们可选择根据卷首的项目化学习活动方案，结合项目化学习实践过程来写项目

启发，也可选择结合漫画插图书写项目启发。漫画主体是一个人在树下仰望树上唯一的一片叶子，漫画还

辅以文字说明：“只有一片叶子时人们会抬头仰望，满树叶子时，人们便低头赶路。”站在人的立场上看,

树叶象征美好事物，结合整体内容可知其象征身边的文化遗产，我们拥有文化遗产的时候不会去关注，等

到快失去了，才会去珍惜，启发我们要珍惜现在拥有的文化遗产。

第二，立意。结合此次活动所引发的深层思考，书写项目启发。我们可据此进行立意。如珍惜身边的文化

遗产等。

第三，选材。可从身边对文化遗产的人与事入手，再谈此次活动带给自己的思考。要从自身实际出发，主

要围绕珍惜与爱护身边的文化遗产来选取写作材料。

二、阅读下面材料完成作文

“李子柒”，这个90后的农村女孩，好像什么都会：桃花开了就酿桃花酒，枇杷熟了就做琵琶酥，甚

至会养蚕做蚕丝被、刺绣、竹艺、木工、文房四宝、古法胭脂等等。中华民族的文化与传统工艺被她完美

展现。央视评价：“李子柒的视频，没有一个字在夸中国好，但是她的每一帧的画面都讲好了中国文化，

讲好了中国故事，这也解释了为何李子柒的很多短视频作品没有翻译依旧火遍全球。”

请围绕“中国传统文化”这一主题，在任务A、B中选择一个自拟题目，完成写作。

任务A：生活中不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛。在你熟悉的生活中，肯定也存在着和李子柒类似的

人，他们向你展示了怎样的中国传统文化故事？写一篇叙事类作文。

任务B：设想你到了新奇的地方（如外太空、月球、海底、珠峰……）结合当地的情况将如何展示传播中

国传统文化，并使他们了解中国传统底蕴。设想你将会遇到什么人（或者其他生物）？发生什么事？写一

篇想象作文。

要求：

①根据自选的任务，在答题卡的位置，将对应的选项用2B铅笔涂黑；

②符合文体特征，不得抄袭或套用；

③不少于600字，文章不得出现真实的人名、校名和地名。

例文1

捏彩泥的老爷爷

在语文课本上得知有个叫“泥人张”的老前辈，捏泥人的手艺相当精湛，但一直无法亲眼瞧见。“十

一”期间看了一位老爷爷的彩泥手艺，才深深体会到了我国民间艺术的魅力。

老爷爷看上去早已过了古稀之年，但身子骨却很硬朗，他坐着个小马扎在路边支起个小摊，上面插着

五颜六色的各种各样的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少围观的人们。只听得围观者你一言我一语地赞叹

着一件件杰作，好奇地睁大眼睛，想看个究竟。

老爷爷可奇怪了，一言不发，价钱只写在一个小木板子上，旁边放个铁罐，这是什么意思啊？老爷爷

娴熟地拿出一块彩泥，不紧不慢地捏了起来。据说这些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，这可真是

太神奇了！这时，围观的人不但没有减少，反而更多了。个个都目不转睛地盯着那在手中不停变动的彩泥。

那彩泥是从一个小铁盒中拿出的，揪下一点，放在掌心搓成条，滚成圆，撵成片，在一阵眼花缭乱，目不

暇接地操作后，一件作品又诞生了。这是奥运会吉祥物之一的妮妮，虽然不过六七厘米，但有板有眼，栩

栩如生，引得旁边人的们一阵阵叫好。

这时，老爷爷开口了：“这些小玩意儿啊，定型后三五年都不会裂开，老祖辈传下的手艺不能扔了，

但咱也得与时俱进啊！这些福娃就是我老头子对奥运会的祝福了！”这一番话博得了在场所有人的掌声和

喝彩。

接着才知道，原来看好哪个作品，就把钱扔在铁罐子里，带走就行了。老爷爷不是为了靠这个赚钱，

而是真心希望捏彩泥的手艺可以传承下去，不会被人们遗忘。后来，老爷爷还说如果真能那样，他也死而

无憾了。

过了几天，老爷爷就走了。应该是到别处去传扬这种民族精神了。有了新一代中华儿女的爱国情怀，

这种种令人拍案叫绝的手艺绝不会消失，它们将越来越红，越来越火。中华民族的传统民间艺术将会在华

夏大地的每个角落里生根开花！

例文2

我与李白的偶遇

“明月几时有，把酒问青天……”，高深莫测的眼镜，闪烁智慧光芒的双眸，学富五车的大脑袋，还

真有点“诗仙”范儿，任何枯燥的古诗文在他的口中都朗朗成诵。在黄河之滨，李白衣带飘飘向我走来。

他有时像谦谦君子，言谈举止文邹邹的；有时像个欢乐喜剧人，捋着胡子、摇头晃脑地装腔作势。我

是一个安静的小姑娘，王子与公主的童话故事和外国文学才是我的最爱，同学们叫我“小公主苏菲亚”。

古诗文对我来说就像一个个拦路虎，看到它们我就脑袋大。我对李白也是敬而远之，我想我们根本是两个

世界的人。

生活总是乐意和我们开玩笑，真没想到大诗人李白会带着小公主苏菲亚一起从黄河之滨穿越。

那天放学雷雨交加，同学们都匆匆地往家赶，可怜的我没有带伞只能坐在教室里等雨停。“哈哈哈……”,

吓我一跳，原来教室里还有一个人，他对窗外的雷声充耳不闻，把头深深地埋在他的书里，不时发出笑声,

原来是李白。我走近他说：“喂！大诗人不食人间烟火呀，下雨了也听不见！”他头也不抬，一边笑一边

拉着我坐下，说：“来来来，坐下，咱们一起看，我给你讲讲多好笑”……。他口若悬河，把枯燥乏味的

古诗文讲得头头是道，红脸的关公、赤兔马一张张生动的面孔、一个个鲜活的故事跃然纸上，我听得入了

迷。从那天起，我也爱上了古诗文，感受到了中华传统古诗文的魅力。

我们有了共同的爱好，最爱看的节目就是中华诗词大会，也梦想着有一天成为场上的冠军。他把各种

武功秘籍传授给我，还经常以大诗人的口吻卖弄他的文学造诣，我也喜欢把他比作巴黎圣母院里的敲钟人

来捉弄他。就这样，我们互相学习、互相切磋，我把老人与海、伊索寓言送给了他，他把《李太白集》推

荐给了我，我们有一天终于发现无论是中国传统文学还是外国文学，文字的力量都是无穷的，做人做事的

道理也都是相通的，知识果然是人类的宝库。

腹有诗书气自华，这句话还真有道理。随着对古诗文学习的日益加深，同学们说我也越来越像个诗人

了。李白送我了一个雅号一一“小杜甫”。我很喜欢这个雅号，也想更好地学习和继承中华传统文学，让

大家都爱上古诗文。

【详解】任务A：本题考查话题作文。

第一，审题。结合题干“生活中不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛”“他们向你展示了怎样的中国传统

文化故事”可知，这里需要提取的关键点是：通过人物传承中国传统文化的故事，体现出中国传统文化的

美。写作时首先要清楚中国的传统文化，中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深，书法、印章、京剧、

武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，服饰文化、美食文化……

这些文化都需要我们传承和发扬，任选一个自己熟悉的人和传统文化的故事即可。

第二，立意。传统文化的内蕴和魅力，历久弥新，国风国潮放异彩，传统文化有生机，中国味道醇厚绵延,

千年文化魅力永存。

第三，选材。从文博场馆里过大年，到非遗大集上买年货，从春晚舞台“青绿舞”，到火遍各地国风潮，

从“迎客松”笑迎八方客，到“送客柳”盼君一回顾，积淀数千年的中国味道瞬间便惊艳了世人。由此可

见，时光深处的“老味道”，依然醇厚绵延；传统文化的永恒魅力，已然为巍巍中华注入了青春活力，而

将中华传统文化发扬光大，乃是我们青年人的应有之义。火出圈的《唐宫夜宴》，风靡全国的故宫文创，

抑或是国风国潮大放异彩的大小剧场，从以三星堆出土文物为灵感的舞蹈《金面》的成功，到将《千里江

山图》搬到春晚舞会《只此青绿》等等都可以作为写作材料。

任务B：本题考查话题作文。

第一，审题。根据题干“设想你到了新奇的地方（如外太空、月球、海底、珠峰……）结合当地的情况将

如何展示传播中国传统文化，并使他们了解中国传统底蕴。设想你将会遇到什么人（或者其他生物）？发

生什么事”可知，这里要我们充分发挥自己的想象，以特殊的环境为背景来传承中国的传统文化，因为主

题是“中国传统文化”，因此文章重点要体现出传统文化的魅力。

第二，立意。弦歌不辍，薪火相传。每一个文化故事都是古与今的对话，闪烁着穿越时空的璀璨光芒，是

山川河流间回荡的长歌壮曲。新征程上，我们要更加坚定文化自信，凝聚发展共识，开创文化繁荣发展新

局面，谱写文化强国新篇章。

第三，选材。中华民族在5000多年的历史长河中，形成了人类历史上博大精深、独树一帜且从未间断过的

中华文化。在每一个历史时期，中华民族都留下大量不朽作品，共同谱写了中华文化的辉煌篇章。从先秦

时期的诸子百家文化，到两汉经学、魏晋南北朝玄学，再到隋唐儒释道、宋明理学，从《诗经》、楚辞、

汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说，从中国古代的“四大发明”，到中国音乐、绘画、瓷器，都因其

文化的强大感召力和吸引力在世界上有着非常重要的历史地位。中华优秀传统文化成就辉煌、影响深远，

铸就了我们今天开创社会主义文化强国的强大底气。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使

其与现代社会相协调、与人们精神文化需求相契合，我们需要在创新表达形式上下功夫，以人们喜闻乐见

的形式把中华优秀传统文化推广开来、传承下去。一方面，让表达形式和传播渠道跟上时代发展。适应群

众的文化需求、审美情趣、生活习惯，通过文学、美术、音乐、电影等各种形式，运用报刊、电台、电视

台、互联网等各种载体，借助文化馆、博物馆、群艺馆、美术馆等各种机构，大力弘扬中华优秀传统文化,

有效吸引群众、感染群众，让群众在潜移默化中受到中华优秀传统文化的熏陶。另一方面，增强人民群众

的参与感、认同感、获得感，营造有利于传承弘扬中华优秀传统文化的良好社会氛围。比如，面向基层、

面向大众，深入实施中国传统节日振兴工程，加强礼仪教育，挖掘和整理家训家书，开展节俭养德全民行

动等文化活动，让人民群众在实践中体悟中华优秀传统文化，不断增强对中华优秀传统文化的认同感。写

作时应充分发挥现象，选取自己熟悉的场景来写。

三.阅读下面文字，按要求作文。

语言有国界，但美好的事物不分国界。在陶渊明笔下，这是“黄发垂髯，并怡然自乐”的桃花源；在

梭罗笔下，这是“托身森林、不染声色的人，是不会忧郁结滞的”瓦尔登湖。围观了李子柒的生活，许多

人才明白了中国式审美的诗情画意，并因此而爱上中国文化。正如央视评李子柒：“没有一个字亭中国好,

但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”心之所向，素履以往。正是因为李子柒向往中国的传统文化，

她才能塑造出一种中国古人式的诗情画意的生活情景；正是因为人们向往田园牧歌式的生活，李子柒才能

在海外圈粉无数。

请同学们围绕“向往”这一话题，在下列任务中任选一个，自拟题目，写一篇文章。

任务A：紧扣“向往”，向往田园生活，向往中国优秀传统文化，写一篇叙事类文章。

任务B：充分发挥你的想象和联想，描绘未来的美好生活，写一篇想象作文。

要求：（1）题目自拟，符合文体特征，不得套作；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的地名、

校名和人名。

示例一：

向往那熠熠生辉的传统文化

跟随着家人的脚步，我领略了中华传统文化的魅力。看到越来越多的非物质文化遗产已在民间流逝，

我不禁感到惋惜，我希望更多的人的人走向传统文化传承的道路上来，我期待，我向往传统文化发扬的那

一天。

我曾领略过捏泥人的技艺。那是在一次庙会上，我见到了一位捏泥人的民间艺术家，他是一位老爷爷,

捏泥人的东西也很简单：一大盒橡皮泥，一些刻刀类的工具。由于现在捏泥人的人已经很少了，所以捏泥人

的老爷爷面前围拢了一群人。我凑上前去看，只见老爷爷面前的桌子上放着许多捏好的泥人，有手持金箍

棒降妖除魔的孙悟空，有维护世界和平的奥特曼，还有呆头呆脑的猪八戒……真是惟妙惟肖，现在，老爷

爷正在捏一条小金鱼，只见他取出一块红色的泥，东按按，西按按，不一会金鱼的身体就被捏出来了，老

爷爷又取出两小块黑色的泥，用手指一压，两颗黑眼睛就镶上去了。最后，老爷爷给它按上了一条扇子状

的尾巴，顿时，一条活灵活现的金鱼就跃然指间。老爷爷刚捏完，又有人邀请老爷爷捏一个猪八戒。老爷

爷先捏了一个猪八戒的身子，又做了猪八戒的袈，九齿钉耙。我发现老爷爷的那双手虽然布满老茧，却灵

活自如，短短两三分钟的时间，一个鲜活的猪八戒就引起了周围一片叫好声。这就是一位捏泥人的民间艺

术家，民间的技艺又何尝不是传统文化的一部分，我向往我期待他发扬光大的那一刻。

我希望像捏泥人这种非物质文化遗产要被我们保护住，不被时间冲淡，我向往我期待的是中华优秀传

统文化走向更大的舞台。

示例二：

没有灾害打扰的世界

我梦想的生活没有灾害，诗情画意。

如果可以，我要那绿水青山、明月古桥皆在我眼中，没有灾害，一切安好。荷笠带斜阳，青山独归远。

云雾轻罩着对面的山，但它的轮廓却清晰可见，像是一块白板上画家勾的线，有深有浅，有弯有直，望不

到尽头。山前是一潭清澈的湖水，偶有伶仃的飞鸟掠过水面，嬉戏的野鸭大惊失色地向岸上游去。青山绿

水，恍若仙境。湖上的桥更是别有一番韵味。趁着月光正好，散步于小桥上。偶然瞥见那桥上的纹理，像

是褪去了它的绚丽夺目，流露出的是经历了百年的沧桑。桥的尽头杂草丛生，它们肆意生长，茂盛得自在

坦荡。周围的老柏树更加猖狂，它的枝干向四周延伸，树叶绿得发亮。下雨时便悄然自得地躲在树下，春

雨连绵而下融入泥土中，润了惆怅的心情。天晴时，桥上赏景岂非一件乐事？如果可以，我要就这样诗意

地栖居。

有一小屋立正湖水边，被翠竹包围着，一起倒体进湖水里。岸边的芦苇倒是长得起劲儿，风一拂，它

们便轻轻摇晃，似乎在倾诉自己的愁苦。屋里的人，却是最自在的。某一日，她可以种花种菜，然后在屋

内品茶，看清风明月；某一日，她提笔两行，伏案写信，美信使将这信笺寄与友人：又或某一日，她踏上

停泊已久的小船，悠悠划着船去拜访那友人；再或某一日，她就这样躺在竹椅上，兴起时可以哼一曲：“杨

柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”绿草苍苍，白雾茫茫；有位佳人,

在水一方：绿草萋萋，白雾迷离；有位佳人，依水而居。

如果可以，愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。那信笺啊，一寄出去便再查无音信了。所以，我盼着

某一日，多年未见的老友，踏着青石小路，走进这竹屋，再一起作诗一首。白茶清欢无别事，我在等风也

等你。若是来了请屋内小憩，一起叙叙旧，物茶一盅，还请细细品尝清香还萦绕在四周，撷几朵别在袖前,

任花香盈袖。那远处的炊烟袅袅几许，切莫忘了这柴米油盐。闲暇之余，不知可否作诗一首留下今日足迹,

若是你不来，也请记住，有梦枕清风，有我念良人。

细呷几杯清茶，几分画意：青林翠竹，悠悠芦苇，袅袅炊烟，流水今朝，深庭桅子案前提笔，红叶信

笺，我与友人。诗人向往诗和远方，我却偏爱这烟火人间。毕竟这人间没有烦恼，幸福喜乐，是我想象的

生活。

【详解】本题考查材料作文。

第一，审题立意。本题要求根据材料自选角度进行作文创作。首先应仔细分析理解材料，判断立意角度。

材料先以美好的事物做引，引出了陶渊明桃花源中和谐安定的生活；继而写梭罗笔下瓦尔登湖的美妙；从

而引出写作方向中国文化的诗情画意，可围绕中华传统文化的博大精深立意。又以现代人李子柒用自身行

动展示朴素的生活，展现中华文化的韵味；引出写作方向向往田园牧歌的生活，可围绕田园牧歌生活的美

好立意。立意应积极向上，树立正确的价值观导向，展现学生的新风采。

任务一：要求“向往”的两个方面（田园生活、中华传统文化），写一篇叙事性文章，可以写成记叙文或

是叙事性散文。若写成记叙文，尽量从自己家发生的事情中，选取典型事例进行创作，更容易抒发真情实

感，感动读者；适合采用以小见大的手法进行创作，在选材上要突出“小”的特点，表达积极健康的主题。

若以“中华传统文化”作为立意点，事例可为：和父母去剧场听京剧，感受到京剧带给我的震撼，京剧演

员身上华美的服饰，一张张脸上五颜六色的脸谱，各不相同，都引起了我极大的好奇，他们的声音时而铿

锵有力，时而婉转低吟，抑扬顿挫，我被深深吸引，然而从父母的口中我得知，戏剧的传承并不乐观，戏

剧演员青黄不接，我喜爱的传统文化终要成为课本里晦涩难懂的知识么？我向往中华传统文化，我希望其

可以发扬光大，我要为此努力等。事件内容要详略得当，应体现我对传统文化的感受，它对我的影响来写。

若以“田园生活”作为立意点，事例可为：生活在城市的我，总是花钱大手大脚，奢侈浪费，不当家不知

柴米油盐贵。母亲要带我回乡村的老家体验生活，刚开始我极不情愿，认为就是要让我过苦日子，给我点

苦头尝尝，然而真正接触了，姥姥家田园牧歌式的生活，我竟然心生喜爱，心生向往；姥姥家很简朴，一

桌几椅，几乎变成了全部家当，然而那木柱的挺拔，杨柳依依的唯美，时而狗吠，时而鸡鸣，时而蛙叫，

时而鸟鸣，交错起伏的声音仿佛让我置身于自然音乐会，饭看似简单，却是真正一道道程序做出来的，清

香味美，口齿垂涎，这是我向往的生活，田园牧歌式的生活等，应体现我对田园生活的感受，它对我的影

响，我对田园生活的向往来写。

任务二：要求发挥想象和联想。联想就是根据现有的生活联想到未来的生活，是可能实现的愿望，可能两

者之间很相似，似曾相识，却未真正实现。想象就是天马行空的，未来可能实现，也可能实现不了，可以

有现实依据，也可以没有现实依据，行文自由但注意要围绕“生活”来写。若以“联想的生活”作为立意

点，内容可为：我的生活是一桌一椅一诗一画，日出而作，日落而息，这里没有洪水的肆虐，没有新冠病

毒等病菌的影响，医生警察没有那么劳累，有的是在自然中的享受，不被繁重的学业所扰，每个人都能够

自觉学习不断成长等。未来的生活应是和谐美好的。错误方向：未来生活充满河水的恶臭，动物和植物快

速的灭绝，启示我们珍惜现有生活。错误原因：要求描绘未来美好生活。注意要审清题目要求，立意可围

绕“不断为未来生活努力”展开。

四.阅读材料完成命题作文

李子柒，1999年出生于四川省绵阳市。看过李子柒视频的人，无不对视频里的古风田园生活向往、

憧憬着。看似平淡无奇的日子，李子柒总能过成一首诗、一幅画。三月桃花开了，采来酿桃花酒；四月枇

杷成熟，酿枇杷酒：五月樱桃成熟，李子柒就开始酿樱桃酒、酿樱桃醋、烘樱桃干、调制樱桃青柠饮。到

了七巧节（七夕），用紫薯做七巧饼……

李子柒不仅把所有的美好都倾注于食物当中，还总是挖空心思去创造美，动手能力极强，老宅拆下来

的旧木板变废为宝，自己敲钉接水管，再搬个旧石槽当洗脸盆，刷层桐油，典雅质感的洗手台就造出来了。

觉得院子太空了，就搭个秋千架。用吃剩下的葡萄皮，为自己染一件袅如紫烟的轻纱薄裙。

请结合以上材料，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，诗歌除外，文体不限。

例文

纵使人间疾苦，仍梦诗酒山川

千百年来，文人侠士们一一无论是宦海沉浮得意失利者，还是闯荡江湖行侠仗义者一一，口中总有一个

寄情山水田园的清梦。在南朝是谢灵运，在明清是张岱，在当今就是李子柒。

李子柒是谁？往小了说，她不过是个二十出头的九零后女孩。往大了说，她拥有全球数以百万计的粉

丝。她是一位现实中的造梦者，也是一位让梦想成真的普通人。靠什么呢？靠她的视频，她的双手。双手

让她创造，视频让她传播，让我们看到，让我们同游这杯诗酒山川的清梦。

李子柒的视频有时很简单，简单到只是仅仅做一样食物，做一床被子，做一些小玩意。甚至在那十多

分钟的时间里没有只言片语，有的只是阳光，蝉鸣，听不见的微风，草木摇动的声音。然而，一切却并不

如它看起来的那么简单，短短的视频，它可能乘载了一年多的坚持，一年多的汗水，和满满当当的无法被

丈量的带给我们的感动。

“少无适俗韵，性本爱丘山。”天啊，我还坐在桌前呢，却像是去千年前走访了陶渊明的篱居。然而,

我有些悲伤，又有些无奈，即便是眼羡，今人依旧也无法穿越前往，我依旧只能呆在桌前。这就是今人喜

欢李子柒的原因了。

古之大美，今人共寄。在辛苦劳作的背后，李子柒的视频呈现在我们眼前的是春花，夏雨，秋实，冬

雪，是我们俗不可耐的烟尘人间与她美得不可方物的世外桃源之间相隔的重重屏障。那种诗酒话桑麻、山

川也想象的人间意境，怎能不令人称羡，不令人神往呢？

回望本世纪，李子柒的出现绝不是一次美的偶然，而是现今社会对生活过快节奏的一次必然反思。也

许在这个日新月异的“达尔文社会”，我们不单单应莽莽只顾向前冲，还应该把步伐放缓，从从容容地走,

莫忘了心中的诗酒山川。

【详解】第一，审题立意。这篇作文的材料主要围绕李子柒的生活方式展开，突出了她如何将看似平淡无

奇的日子过成了一首诗、一幅画，不仅体现在她对食物的精心制作上，还体现在她对生活的创造美与动手

能力上。因此，审题的关键在于理解并提炼出李子柒生活方式的核心特征：诗意生活、创造美、动手能力。

基于审题，我们可以从以下几个角度立意：1、诗意地生活：探讨如何在日常生活中寻找和创造诗意，让生

活充满艺术感。2、创造美：强调个人在生活中的创造力与审美追求，如何通过自己的双手让生活更加美好。

3、动手能力的重要性：分析动手能力在提升生活质量、实现个人创意中的关键作用。4、回归自然与传统:

从李子柒的生活方式中，反思现代社会快节奏生活的弊端，提倡回归自然与传统的生活方式。

第二，构思选材。在构思时，可以围绕以下几个部分展开：开头简要介绍李子柒及其生活方式，引出主题。

通过描述李子柒如何根据季节变化制作食物，展现她对生活的诗意追求。列举李子柒利用废旧物品创造新

物的例子，强调她的创造力与审美能力。详细叙述李子柒动手制作的过程，如搭建秋千架、染制衣物等，

突出动手能力的重要性。结合现代社会快节奏生活的现状，讨论李子柒生活方式的启示与意义。最后总结

李子柒生活方式的精髓，呼吁读者在日常生活中寻找和创造诗意，提升生活质量。在选材时，应注重以下

几个方面：选取最能体现她诗意生活、创造美、动手能力的事例进行描述。可以加入一些现代快节奏生活

的例子，与李子柒的生活方式形成对比，增强说服力。结合自己的生活经历或观察，表达对李子柒生活方

式的看法与感悟，使文章更加贴近读者。

考『

A点睛之语

1.李子柒的归来，如同一股清流，再次唤醒了人们对传统文化的向往与尊重。她的视频，

不仅仅是美食的制作、手工艺的传承，更是一种生活态度的展现，一种对自然和谐共生的追求。

在快节奏的现代生活中，李子柒的视频如同一剂温柔的良药，治愈着人们内心的浮躁与焦虑。

她以独特的视角，将中国传统文化的精髓，如诗如画地呈现在观众面前，让人在欣赏的同时，

也感受到了文化的魅力与深度。

2.在李子柒停更的这段时间里，她的粉丝并未散去，反而以一种更加坚定的姿态，等待着

她的归来。这种等待，不仅仅是对一个视频博主的期待，更是对那份纯真、质朴生活方式的向

往。李子柒的视频，如同一扇窗，让人们在繁忙与喧嚣之外，找到了一片宁静与美好。她的归

来，让这份情感得到了释放与共鸣，也让她的影响力再次达到了新的高度。

3.李子柒的视频之所以能够持续吸引观众，离不开她对品质的极致追求。从食材的选择到

烹饪的过程，从手工艺品的制作到场景的布置，每一个细节都透露出她对传统文化的尊重与热

爱。这种匠心独运的精神，不仅体现在她的作品中，更深深感染着每一位观众。她的归来，带

着更多的匠心之作，让人们在欣赏的同时，也感受到了传统文化的温度与深度。

4.李子柒的归来，不仅在网络上引发了热议，更在社会各界引起了广泛关注。她的成功，

不仅在于她个人的才华与努力，更在于她所代表的文化自信与传承。在全球化的大背景下，中

国传统文化面临着前所未有的挑战与机遇。李子柒的视频