七年级语文下册第9课阿长与山海经

鲁迅第1页

鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），当代文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”笔名，发表中国当代文学史上第一篇白话小说《狂人日志》，奠定了新文学运动基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集》等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》，是中国当代文学史上不朽杰作。第2页鲁迅儿时经常玩地方

阿长（？——1899），是鲁迅儿时保姆，姓名不可考。浙江绍兴东浦人，夫家姓徐，有一个过继儿子，做裁缝；她只生了一个女儿，后招进了一个女婿。在鲁迅童年生活中，长妈妈是一个很有影响力人物。在长妈妈逝世约三十年后，作者写此文来纪念她，可见作者对她深厚感情。

解题：1.阿长是什么人?第3页解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?

先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉时候，突然听到有些人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得豁一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇故事第4页3.关于《山海经》

《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地神话传说。其中《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反应了中华民族英雄气概，因而早已成为全民族精神财富。第5页

作者从来没有写过一篇单独文章回想自己母亲，但却写了这篇思念保姆文章。这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真名都不为人所知，是一个普通人物形象。那么，鲁迅为何要写她呢？她是一个什么样人呢？我们一起来读课文。

第6页读一读，写一写骇

掳悚

惶急疮疤

诘问渴慕

疏懒霹雳孤孀hàilǔ惊吓，震惊把人抢走sǒng害怕惊慌紧迫chuāngjié追问，责问非常思慕懒散而不惯受拘束这里指作者受到了极大震撼shuāng没有孩子寡妇第7页

朗诵课文整体感知本文围绕长妈妈写了哪几件事？重点写了哪件事？

第8页文章围绕阿长写事

1.她身份、地位和名字由来（1-2段）2.喜欢切切察察3.限制我行动，爱打小汇报4.睡觉时睡相不佳（3—5段）5.知道许多规矩和麻烦礼节（6-12段）6.讲长毛攻城时护城故事（13-17段）7.谋害我隐鼠（18段）8.为我买《山海经》（19-29段）重点写:为我买《山海经》第9页思索：课文详写了哪些内容?哪些内容略写？为何这么安排？

略写了阿长称呼来历、“切切察察”毛病、摆成“大”字睡相、令人讨厌种种规矩、“长毛”往事。详写了为“我”买《山海经》一事。

略写那些内容能使人对长妈妈有初步了解，交代她外形特征，真实地反应长妈妈一些毛病，但这些并不能减弱作者对长妈妈敬意。而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“他人不愿做，或不能做事情，她却能够做成功”，我们能够想到幼小鲁迅对长妈妈敬仰和感激之情。

第10页研读课文

文章前两段介绍了“长妈妈”称呼由来，从中可看出“长妈妈”怎样社会地位？地位低下，不被人重视（不幸）1-2段第11页研读文本2.“我”对阿长感情改变是怎样？请找出表达了作者感情色彩词句。1.在作者对阿长描写中，你感受到长妈妈是一个怎样人（特点）？第12页

3-5段1.喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动

2.爱告状

3.睡觉时在床中间摆成一个“大”字性格特点：饶舌多事，朴实中略带粗鄙我实在不大佩服她第13页知道许多规矩：

1.元旦道恭喜、吃福橘

2.说人死了必须说“老掉了”

……6-12段性格特点：迷信、真诚、善良、渴望幸福我不耐烦第14页长妈妈讲长毛故事谋害我隐鼠，且以为这种“神力”没有什么好怕13-18段我对她发生过空前敬意——无知却也淳朴敬意逐步淡薄、消失（憎恶）

当初国人认为大炮都是邪术，只要一遇见脏东西就失灵了。这种迷信不但她有，当初统治者也有。第一次鸦片战争时，清朝钦差大臣弈山看见英国人船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时“马桶战术”。这种迷信不是阿长创造，而是当初社会造成。那么作者对阿长这种敬意以后怎么样了？第15页19-29段为“我”买回渴慕已久《山海经》我对她发生新敬意这种“敬意”连续了多久？请大家先朗诵一下课文第1、2段和30、31段

文章开头和结尾作者对阿长态度有很大改变。第16页

开头只是简单地交代了她身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己名字都被人遗忘，但文章结尾却表示了对她思念与尊敬。

“我保姆”再次点明了长妈妈身份，“长妈妈”是“我母亲和许多别人这么称呼她”，“阿长”是祖母和“我”憎恶她时候称呼。这里不厌其烦地将三个称呼罗列出来，一是强调阿长与“我”非同普通关系，二是为后文“我”抒发对阿长深切思念之情打下了基础。再一次交代“我”不知她姓名、她经历，也甚至不清楚她身世，就是这么一个人，却那样善良、真诚、热爱和关心孩子！文末用祈使句，表示作者发自内心地对阿长永远思念之情及对她良好祝福，祝福她永远安息、万古长存。第17页

莫非长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她态度发生了重大转变吗？

让我们先看看相关《山海经》叙述吧！请大家看这些文字，注意其中画线句子，说说其作用。

“问他人呢，谁也不愿真实地回答我。”

（提醒：这本书他最初是在哪里看到？这个他人是一个什么样人？你能从文章中找出哪个词来概括他性格？他为何“寂寞”？）

因为这是闲书，他人认为小孩子不应该读。

第18页

“大约是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”

思索：为何他人认为小孩子不应该读书，阿长却主动过来问呢？

对作者非常关心、爱护

说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱希望,只是说说而已。第19页

“哥儿,有画‘三哼经’,我给你买来了！”

“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来；赶快去接过来，打开……”

“霹雳”“震悚”写出了“我”震惊、感动，“赶快”写出了“我”期待和渴望。“三哼经”点明了阿长身份地位，并引发了“我”思索——为“我”办这件事，并非学者，而是连书名都会念错劳动妇女，这也是课文题目叫《阿长与<山海经>》原因。第20页

“这又使我发生新敬意了，他人不愿做，或不能做事，她却能够做成功。她确有伟大神力。”

他人不愿做或不能做事,这么一个不识字普通人竟然做到了,所以“我”对她“发生新敬意了”。“我”对她根本没抱希望，她却给“我”买来了最想要而又最难弄《山海经》,这在孩童眼里,似乎“有伟大神力”。第21页“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱宝书”。

这四本书即使很粗拙,却是由一个谁也想不到人给我买来,当初给了“我”很大震动；而且也确是当初“我”渴慕已久。

综前所述,作者详写买山海经事件,意图已经非常显著。请说说作者详写这件事原因。

这件事更能表示作者对长妈妈敬仰和感激,也能表现长妈妈对一个孩子真诚、热情帮助和关爱。第22页这一部“粗拙”《山海经》之所以会令作者如此感动不已，是因为——我喜欢《山海经》却不得前因：谁也不愿真实地回答阿长也来问，并暗中替我买下认为是闲书，孩子不该读维护孩子天性，真正爱孩子为阿长了解自己、关爱自己而感动为自己日后走上文学研究道路奠定基础后果第23页“仁厚黑暗地母啊，愿在你怀里永安她魂灵！”第24页不大佩服感情改变：（线索）不耐烦空前敬意憎恶、怨恨新敬意

祝福第25页

“憎恶”“讨厌”是儿时心理，鲁迅在详细描写中却流露着同情与思念。鲁迅透露阿长身世，就是表明她粗鄙是情有可原。她管教很不适合儿童心理，但心是好。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在详细描写中饱含同情。深入探讨

课文前半部分，作者先写我怎样“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义文字后面，你能感受到作者对阿长同情与思念吗？第26页知识链接

欲扬先抑，也叫先抑后扬,是指为必定某人、事、物、景，先用曲解或嘲讽态度尽力去贬低或否定它一个构思方法。利用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。第27页

文章采取“先抑后扬”手法，刻画长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”是哪几件事？“切切察察”不许走动“大”字睡相教给“规矩”讲“长毛”故事第28页这“抑”一面，其实也在一定程度上表现了长妈妈善良品格。比如吃福橘，即使作者说是“元旦辟头磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚愿望。长妈妈一些缺点，如无知、迷信，是那个时代人都有，鲁迅写这些没有贬义，让人以为真实而有时代特色。

思维拓展

作者写这些“抑”内容，是要表现对长妈妈不满吗？在这些内容里，你能感受到作者对阿长哪些感情？第29页

再如她管教不适合儿童心理，但心地是善良；对阿长身世透露，其实是在表明她粗鄙是情有可原；她很不幸，出来做工，最大奢望就是“顺顺流流”多么淳朴；而对于长毛讲述更是作者对其愚昧含笑批评。“抑”中饱含着对长妈妈的同情与怀念成人眼光描写少时心态

第30页点拨：作者这么写阿长，“不虚美”，“不隐恶”，是一个尊重事实、实事求是科学态度，这么把阿长善良