专题02文学常识与名著阅读

专题02文学常识与名著阅读

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一、选择题

1.（2021•浙江杭州•七年级期末）下列他们关于文学文化常识的表述，小至颐的一项是（）

A.小滨：读诗词，要学会关注意象。《天净沙・秋思》中的景物融入了主人公的情感，构成了独特的意象，

蕴含着游子的思乡之情。

B.小江：读诗词，还要学会了解诗人的写作背景。杜甫历经“安史之乱”，在《江南逢李龟年》一诗中不仅

写了个人的身世之悲，也有对繁华时代落幕的感慨。

C小滨：读古诗文，要注意谦辞与敬辞的使用。比如常见的"令尊"惠顾""赐教”见谅”是敬辞，“家父皿拙

作，、，久仰”是谦辞。

D.小江：读古诗文，还要注意常见的文化常识。比如古人会用特定的词语来表示年龄，“而立”指三十岁，

“不惑”指四十岁，“知天命”指五十岁。

【答案】C

【详解】C.“见谅”是谦辞。“久仰”是敬辞。故选C。

2.（2021•浙江宁波•七年级期末）下列有关传统文化常识的表述正确的一项是（）

A.古代的称谓是很有讲究的。“尊君”是对人称自己的父亲，“晚生”是文人在前辈面前对自己的谦称。

B.古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”或“舍”，如家父、舍弟。

C.古代敬称很多，其中“令爱”指别人的女儿，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父。

D.在敬称的特定字词中，“惠”用于自己对待对方的行为动作，如“惠存X惠赠“；“贵”用于与对方有关的事

物,如''贵干”“贵庚”。

【答案】B

【详解】A.“尊君”是称别人的父亲，所以选项错误；

C.“高足”指的是赞扬别人有才华的学生，所以选项错误；

D“惠”用于对方对待自己的行为动作，所以选项错误；

故选Bo

3.（2021•浙江台州•七年级期末）下面关于文学文化常识的表述，有族的一项是（）

A.古人的年龄一般不直接用数字表示，而是用一种和年龄有关的固定称谓，如弱冠指二十，而立指三十，

不惑指四十，耳顺指六十。

B.古人的称谓有敬辞和谦辞的区别。惠存、垂询、见谅、贵庚都是敬辞；家慈、拙见、寒舍、赐教都是谦

辞。

C.词语的感情色彩有褒义、贬义、中性之分，“高尚”“和蔼”是褒义词；“丑陋"卑鄙”是贬义词；”挖掘皿参

观”是中性词。

D.先秦诸子百家有各自的代表作：《论语》是儒家的代表著作之一；《吕氏春秋》是杂家的代表著作之一；

《列子》是道家的代表著作之一。

【答案】B

【详解】B.“见谅”是谦辞，“赐教”是敬辞，所以本项表述有误：

故选Bo

4.（2021•浙江宁波•七年级期末）根据《朝花夕拾》中鲁迅的“爱与憎”，选出下图中对应不正确的一项（）

爱

憎

A.AB.BC.CD.D

【答案】A

【详解】A.陈莲河是《父亲的病》中的人物，陈莲河原名何廉臣，鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字

颠倒，说明这个人颠倒黑白、不分是非。这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子，其性格特点不言而

喻。鲁迅对这个人没有爱。

故选Ao

5.（2021・浙江丽水•七年级期末）下面四幅图取材于《西游记》，请你根据连环画中描绘的四个故事，按时

间顺序进行排列（）。

(3)(4)

A.⑵⑶⑷⑴B.⑶⑵⑷⑴C.⑶⑵⑴⑷D.⑶⑴⑵⑷

【答案】B

【详解】⑴第98回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知；⑵第27回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王；⑶

第5回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪；（4）第59回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇。故应排序为:

⑶⑵⑷⑴，故选B。

6.（2021•浙江杭州•七年级期末）下列作家作品与对联对应完全正确的一项是（）

①半部治天下，叹仲尼，高山仰止；整本孟子论礼仁，思子舆，亚圣儒学。

②画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

③草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义：君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人。

④爱子心切，可怜天下父母心；舐犊情深，感叹人间至亲情

A.①《列子》②吴承恩③诸葛亮④《再塑生命的人》

B.①《论语》②吴承恩③曹操④《秋天的怀念》

C.①《列子》②蒲松龄③曹操④《再塑生命的人》

D.①《论语》②蒲松龄③诸葛亮④《秋天的怀念》

【答案】D

【详解】本题考查文学常识。

①《论语》是人人必读之书，在中国人的社会生活中产生过广泛的影响。宋代以后，曾流传“半部《论语》

治天下”的成语，出自《宋史赵普传》，这是列入二十四史的“正史宋代罗大经著《鹤林玉露》卷七也有相

关记述c所以这里是指《论语》：

②蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊前先生，自称异史氏。济南府淄川人。清代杰出文

学家，优秀短篇小说家。郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分

老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章所以这里是指蒲松龄；

③三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志•蜀志•诸葛亮传》。公元206年冬至公元207年春，当时屯兵新野

的刘备，三次到南阳郡邓县隆中请诸葛亮辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志•蜀志・诸葛亮

传•出师表》。现常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。所以这里是指“诸葛亮”；

④《秋天的怀念》中国当代作家史铁生于1981年创作的散文。此文叙述了史铁生对已故母亲的FI忆，表现

r史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁牛.对“子欲养而亲不待”的悔恨之情,

及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。全文语言平淡、文字朴实，没有经过精心的编织与雕琢，但

却句句含情，字字如金。所以这里是指《秋天的怀念》；

故选D。

二、填空题

7.（2021•浙江宇波•七年级期末）根据名著选段填空。

名著选段人物

每当夜间疲倦，上想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出

《朝花夕拾》抑扬顿挫的话来，便使我忽乂良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，

再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

他圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法相，撇了神锋，般

《西游记》

下弹弓，摇身一变，变作恶鹰儿，抖开翅，飞将扑去。

【答案】藤野先生：二郎神

【详解】本题考查名著内容的识记。

选段一选自《朝花夕拾》中的《滕野先生》，根据原文：从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。

解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大

大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——“我就是叫作藤

野严九郎的……。可知，这位黑瘦先生正是鲁迅的老师藤野严九郎（藤野先生）；

选段二选自《西游记》，根据原文：”众神道：“才在这里围住，就不见了。“二郎圆睁风目观看，见大圣变了

麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。

大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大据老，冲天而去；可知，所说的“他''是指二郎神。

8.（2021•浙江台州•七年级期末）请将相应的作品序号填在横线上。

A.《西游记》B.《白洋淀纪事》C.《镜花缘》

D.《湘行散记》E.《老人与海》

小江：这学期我读了不少书，我最喜欢读，作者总是用乐观从容的态度去描摹时代的风云变幻，

以亲切轻柔的笔调描写战争的严酷和生活的艰难，难怪有“诗体小说''的美誉呢！

小岩：我觉得最有意思了，书中的“女儿国”，男子反穿衣裙，作为妇人；女子反穿靴帽，作为男人。

我想作者是想借此表达对当时社会上男尊女卑制度的不满吧！

小路：我觉得这本书最值得一看了，书中“一个人可以被毁灭，但不能被打败”这句话深深地激励了

我。

【答案】BCE

【详解】《白洋淀纪事》是作家孙犁的集大成之作。以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原

和冀西山区为背景，用乐观从容的态度描摹时代的风云变幻，以亲切轻柔的笔调表现战争的严酷和生活的

艰难，以丰富多彩的笔触描绘人物，尤其是女性们勤劳、善良、聪明、勇敢的美好品质和崇高的精神世界。

作品熔写景、抒情于一炉，充满诗情画意，被称作“诗体小说

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的

故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托

生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。书中的女儿国，想象有那

么一个以女性为中心的社会，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事

不论是处理政治事务以及从事生产劳动，女子的智慧才能都无异于男子。并且用“易地而处”的方法来对照，

说明作者所生活的当时中国社会上“男尊女卑''的许多制度的不合理。

《老人与海》是海明威创作的小说。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫。风烛残年的老渔夫一连八十四

天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条大马林鱼。

大鱼拖着船往海里走，老人死拉着不放，两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立

刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的鸵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃

被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。小说多次写鱼的凶猛有力，用以衬托老人的坚毅

顽强。年迈体衰的老人正是在同这些强暴者的搏斗中，焕发出“硬汉子’'精神的夺目光辉。圣地亚哥的那句话

“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”是对“硬汉子’'精神的高度概括。

9.（2021•浙江杭州•七年级期末）《从百草园到三味书屋》一文表达出了鲁迅希望儿童健康活泼成长的合理

要求，《朝花夕拾》中还有多篇作品涉及到鲁迅的儿童教育观念，请写出其中两篇作品的题目。

①《》②《》

【答案】示例《五猖会》《二十四孝图》

【详解】考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。主观性试题，答案不唯一。

示例：《五猖会》里说“我“小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要“我”背《鉴略》，背不出

来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我”的心灵留下了深

深的创伤。鲁迅认为教育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己

小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，作品着重分析了“卧冰求鲤”、"老莱娱亲''、"郭巨埋儿”等孝道故事,

重点描写了这几个故事所引起的强烈反感，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，揭露了封建孝道的虚伪和

残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

10.(2021•浙江金华•七年级期末)填空。

《朝花夕拾》中文章根据主题可以分成三类：一类是批判丑恶现象的，如《狗•猫•鼠》、《二十四孝图》；-

类是,如《阿长与v山海经〉》、《藤野先生》、《范爱农》；一类是,如《五

猖会》、《无常》、《从百草园到三灰书屋》等。

【答案】怀念师长故人追忆旧时生活

【详解】《朝花夕拾》从事您内容上看，大致可以分为如下三类：怀念师长故人，如《阿长与》、《藤野先生》、

《范爱农》;追忆旧时生活，如《五狷会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等；批判讽剌丑恶现象，如《狗•猫•鼠》、

《二十四孝图》。

《朝花夕拾》中文章根据俘裁可分为三类，分别是：杂感体、散文与杂感结合的文体、纯散文。杂感体包

括：《猫•狗•鼠》与《二十四孝图》；散文与杂感结合的文体，包胡：《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐

记》；纯散文，包括：《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》、《阿长与山海经》、《范爱农》。本题考查的“主

题”分类，依上述分析可得出答案，

11.(2021•浙江金华•七年级期末)《西游记》中，除了孙悟空老是喜欢叫八戒为“呆子”外，唐僧、沙僧有时

也这样叫八戒，读一读下面几句话，判断都是谁说的。

(1)A道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味愫直，倒也有些膂力，挑得行李。还看当日菩萨

之念，救他随我们去吧。料他以后再也不敢了。”——《三藏不忘本四圣试禅心》

(2)被B揪着耳朵.方叫醒了，道：“好呆子啊！师父叫你化斋，许你在此睡觉的？”——《花果

山群妖聚义黑松林三藏逢魔》

(3)C笑道:“正是那样哀痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭，我还听哩！若是

这等哭使罢，若略住住声，定打二十个孤拐！”——《一粒金丹天上得三年故主世间生》

A是B是C是

【答案】唐僧沙僧悟空

【详解】(1)此处人物是唐僧，从他的话语，明显可以看出对八戒的袒护之意。西行路上，唐僧对八戒一直

有所偏爱。

(2)此处人物是沙僧。此时悟空因为三打白骨精被唐僧赶回了花果山。平日都是悟空去化斋，现在悟空被逐，

只得八戒去了。

(3)此处人物是悟空。西行路上，悟空常拿用棒子打你的孤拐来向唬八戒。

三、名著阅读

(2021•浙江温州•七年级期末)《西游记》阅读。

12.本次篝火晚会邀请了许多《西游记》中的动物朋友，请你补全嘉宾名单。

生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

牛孙哮猪

虎力蟒蛇羊力

角色(I)魔(2)龙王(3)悟(4)天八

大仙精大仙

王空犬戒

13.在篝火晚会上，八戒和悟空聊得不亦乐乎。

(1)猪八戒：猴哥猴哥，动物有这么多，为啥吴承恩非要把俺写成•只猪呢？

孙悟空：呆子！吴承恩可不是凭空捏造，读过《西游记》的朋友都知道，把你写成一只猪是有

理由的。（试结合具体情节分析原因）

（2）猪八戒：原来是这样，那我也明白，为啥吴承恩会将你设定为猴子（试结合具体情节分析原因）

14.“叮铃铃……”八戒的响了，原来是沙师弟打来的。

沙和尚：大师兄、二师兄，我也好想参加你们的篝火晚会呀！

猪八戒：沙师弟呀！这是我们森林动物的聚会，你不是我们的村民呀！

孙悟空：师弟别急，我有办法了，我让我的朋友想想，你最适合成为哪个动物。然后你再化身前来！（试结

合具体情节选择一个最符合沙和尚形象的动物）

【答案

112.（1）老鼠精（2）玉兔精（3）白龙马（4）昴日星官

13.（1）猪八戒性情贪吃、懒惰，在西天取经路上遇到困难时，多次想要散伙，他的性格特在和好吃懒做

的猪一样，所以吴承恩把他的形象设计成一只猪。（结合故事情节具体阐述猪八戒的性格特点，理由充分即

可）

（2）孙悟空在如来佛祖的手掌上微尿等行为体现了他的调皮捣蛋、不懂规矩，他的性情和活泼好动的猴子

一样，所以吴承恩把他的形象设计成一只猴子。

14.示例：牛。因为沙和尚忠心耿耿，在取经路上他肩挑千里直担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从

中调停和解；师傅遇难时，他挺身而出，以死相救。沙和尚就像默默耕耘的牛。

【分析

112.本题考查《西游记》中一些角色的认知和理解，要与十二生肖相关联。

老鼠精：《西游记》之中的女妖角色，全名金鼻白毛老鼠精，又称半截观音、地涌夫人、地养夫人、姓女、

老鼠精、白鼠精。有着花容月貌，所使用的兵器为一对双股剑，而且擅使遗鞋之术，在陷空山无底洞落草

为妖。先前她在灵山偷食了如来佛祖的否花宝烛成精，如来差托塔天王父子将她拿住，被佛祖放过后，认

李天王为父，认哪吒三太子为兄，并在下界自己的妖洞中供设神位香火。

后却没有悔过，假扮成一名受难的女子，自缚捆绑在树上，骗引唐僧师徒搭救，在数次和孙悟空斗法后，

最终被孙悟空请来的李天王父子和天兵缉拿回天宫。

玉兔精：是《西游记》中的妖怪，原为广寒宫中捣药的玉兔，溜出宫门，逃至下界，因与广寒宫仙女素娥

有隙，摄藏了素娥转世的天竺国的公主，而变成公主模样，戏哄国王。玉兔精算好唐僧路过天竺国的口子,

设计搭台抛彩球，砸中了唐僧，要招唐僧为驸马，诱取唐僧的兀阳，成太乙上仙。后被孙悟空识破，几番

激战，玉兔精不敌，悟空正欲挥棒将其打死，太阴星君从空降临，把玉兔收走。

白龙马：《西游记》中的角色。本是西海龙王三太子，西游记原著称为“玉龙三太子”，并未提及名字，电视

剧《西游记后传》将其取名为敖烈。因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其

吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取

经。之后又误吃唐僧所骑的白马，而被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终

修成正果，被升为“南无八部天龙:力菩萨（又称八部天龙马户。后在化龙池得更原身，盘绕在大雷音寺的擎

天华表柱上。

昴日星官：《西游记》中的昴日星官是二十八宿之一，住在上天的光明宫，本相是六七尺高的大公鸡。神职

是“司晨啼晓”，其母是大慈大悲的毗蓝婆菩萨。唐僧师徒西天取经，途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住，那

妖怪异想天开，想与唐僧结为夫妻，好取圣僧的真阳之气。孙悟空、猪八戒久战难以取胜，多亏观音菩萨

指点，昴日星官慷慨答应下界捉妖。等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战，星官现出本相，变成六七尺高的大

公鸡，长叫•声，妖怪现出原形，再叫一声，蝎子精一见昴日星官的本身——大公鸡，便浑身酥软，最后

死于昴日星官的面前。

13.本题考查理解分析能力。重点掌握猪八戒的形象特点。

《西游记》中的猪八性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，例如猪八戒趁无

人之时偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的金银就想接。另外，他贪图女色，经常被妖怪的美

色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言，他的性格特征和好吃懒做的猪一样。他常

常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。所以吴承恩把他的形象设计成一只猪。

14.本题考查理解分析能力。重点掌握沙僧的形象特点。

沙悟净，又称沙和尚、沙僧、金身罗汉。《西游记》中的主角之一。原为上界的卷帘大将，因为失手打碎了

琉璃盏，触犯天条，被贬到下界，每七日万剑穿心，在流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观

音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚，

忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色，自他放弃妖怪的身份起，他

就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从未动摇过，他谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德

圆满，被如来佛祖封为“金身罗汉二

其性格特点正如一头任劳任怨的黄牛，故"牛'’的形象更加符合沙和尚。

15.（2021•浙江杭州•七年级期末）读《朝花夕拾》，整理笔记。

专题文章读书笔记（根据表格内容或要求填空）

鲁迅笔下的那《阿长与（山海经）》这些作品刻画了善良愚昧的长妈妈，（1）—的衍太太，正直倔

些人物《琐记》《范爱农》强的范爱农，人物鲜活饱满。

鲁迅的儿童回忆父亲强迫自己背《鉴略》的痛苦，从这篇文章可以看出鲁迅

《五猖会》

教育观念对儿童教育的看法是：（2）—

【答案】心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任儿童教育应尊重儿童的天性

【详解】（1）衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父

亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着

邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市价形

象。

（2）《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己

见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷

之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴货封建强权

教育对孩子天性的扼杀。表明了鲁迅对•于儿童教育的看法是：教育需尊重儿童的天性。

16.（2021•浙江杭州•七年级期末）读《西游记》，细读精思。

作品内容细读精思（按要求回答问题）

探究3：在《西游记》后半部分

①行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那

中,唐僧念紧箍咒的次数越来越

怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去探究1：唐僧为何

少，到最后孙悟空头上的金箍儿

了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下要念咒？

自动消失。这是为什么？

马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了答：（1）一

答：（3）_

二十遍。

（要求结合孙悟空在整•本书•史

（第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

性格的.变化来回答）

②沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前探究2：唐僧为何

辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手……要念咒？

三藏见了，就念《紧箍儿咒》。答：（2）一

（第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》）

【答案】唐僧不识妖魔，认为悟空打死了凡人，无心向善，有心作恶。通过念咒分辨真假悟空。由

冲动、急躁、易怒日趋成熟、稳重、理性。

【详解】（1）选段出自“三打白骨精”，此为第二次，白骨精化作老妇人，悟空识得她真身，将其打死，唐僧

认为他不听劝说，接连打死两个凡人，是有心为恶，无心行善。所以念动紧箍咒对悟空进行惩罚。

（2）选段出自“真假美猴王”，为分辨真假悟空，唐僧念动咒语，哪知两个悟空都纷纷叫苦，仍是分辨不出。

（3）悟空初随唐僧，性格粗暴冲动，桀瞥不驯I,所以需要用紧箍咒来管束。后期悟空逐渐变得成熟稳重，做

事思虑周全，故唐僧念紧箍咒的次数越来越少。最后悟空成佛，已经不需要金箍儿来管束了。

（202卜浙江绍兴•七年级期末）请你先阅读题目，根据答题需要进行相关篇章的阅读。

《西游记》书介

【作品概述】

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇章回体小说，也是中国神魔小说的经典之作，与《红楼梦》

《三国演义》《水浒传》并称中国古典四大名著。全书主要讲述了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、

猪八戒和沙僧三人，一路降伏妖魔，西行取经的故事。师徒四人在经历了九九八十一难后，最终到达西天，

取得真经。

【人物印象】

【作品回目】

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生

第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名

第四回官封弼马心何足名注齐无意未宁

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣

第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿

第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安

第二十六回孙悟空三岛求方现世音甘泉活树

第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔

【名家评论】

神魔皆有人情.情魅亦通世通。

（鲁迅）

或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文、一部妙丈。

（张书绅）

动物世界，儿童的游戏性，天真的童心及非逻辑的想象，这一切形成了弥漫在《西游记》中的童话的

气氮。

（林庚）

【精彩片段】

却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云

端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，

他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红,

左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近

前。那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是

甚么东西？”分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是杳米饭，绿瓶里

是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道，关切问询。那

女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子知田。这是奴奴煮的午饭，送与那些

人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此

饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”……

只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来，睁火眼金晴观看，认得那女

子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞

精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝

不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。“沙僧换着长老，近前看

时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长虹，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老

才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因

为送饭下田，路遇我等，却怎么敲他是个妖怪？怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等

样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣

在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久

方去。

（节选自《第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

【资源链接】

在读书的同时，特认真也推荐大家观看86版电视剧《西游记》，让你的阅读之旅更精彩！扫描下列二

维码即可观看哦！

17.在【人物卬象】版块，读者一眼就能辨别人物身份，这归功于创作者巧妙的设计。请你仔细观察这四

张画，找寻创作者的独具匠心之处。

18.正读六年级的小文对“大闹天喜”这一故事颇感兴趣，想了解与之相关的完整情节，你会推荐他精读哪四

回？请根据【作品回目】回答。

19.“神魔皆有人情，精魅亦通世放。”这是鲁迅先生对《西游记》的评价。《西游记》刻画的众多神魔妖怪

都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。

示例：铁扇公主因为红孩儿做了善财童子，迁怒于孙悟空，不但不愿借扇，还想加害悟空，既可以看出她

的心胸狭隘，也显示出她对亲情的珍视。

20.【精彩片段】呈现的是孙悟空三打白骨精的故事。既然孙悟空神通广大，为何不一棍打死白骨精，而非

要打三次？请结合相关内容，分析作者如此安排的妙处。

21.在书介的末尾，编辑还设计了【资源链接】这一版块，为读者推荐了《西游记》的影视资料。你觉得

这一设计有必要吗？请结合你的阅读体验，说明理由。

【答案

J17.示例一：四张画分别由四位人物各自名号的汉字（唐僧、悟空、悟能、悟净）组成，巧妙揭示了人

物身份。

示例二：四张画较清晰明了地勾勒出师徒四人的武器（手杖、金箍棒、钉耙、室杖），巧妙地揭示了人物身

份。

18.笫四、五、六、七回

19.示例一：悟空三打白骨精后，遭到唐僧驱逐，告别师父时，满心不舍，潸然泪下，体现了他对唐僧的

不舍与牵排，是一个重情重义之人。

示例二：猪八戒好吃懒做，见识短浅，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非，耍小聪明，又爱

占小便宜，贪恋女色。像极了一个贪生怕死、自私自利的人。

20.孙悟空的“三打”分别对应白骨精的“三变”，这样的设计使得小说情节环环相扣，跌宕起伏，更能激发

读者的阅读兴趣；“三变”与“三打”的过程也凸显了白骨精的诡计多端与孙悟空的本领高强，丰富了人物形

象。

21.示例一：有必要。电视剧有图有音，可以在谈笑风生中了解故事情节，拉近名著与生活的距离；如果

所读名著为文言文，部分文字可能理解的不是很深刻，观看电视剧能帮助读者了解故事情节。

示例二：没有必要。阅读名著关键还是在于原著阅读，只有静心品读文字，才能真正感受到名著的魅力。

电视剧并非完全忠于原著，为了拍摄的需要，情节内容会与原著有出入，会误导读者的阅读。

【解析

J17.本题考查判断人物。从左到右文字提示分别为“唐僧、悟空、悟能、悟净”，分别对应《西游记》师徒

四人各自的名字，揭示了人物身份。另外，从左到右人物所拿的武器分别是“手杖、金箍棒、钉耙、室杖”,

据此也能看出人物分别是唐僧、悟空、悟能、悟净。

18.本题考查故事情节。大闹天宫：孙悟空习得一身本领后，向东海龙王借得定海之宝金箍，却被龙王告

状，骗到天庭当“弼马温悟空知道被骗后，反下天去，复招安为齐天大圣，看管蟠桃园，却又生气无人请

他赴蟠桃宴，大闹后逃卜界，十万天兵捉拿他。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，

依然亳发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。由此判断阅读“第四回

官封弼马心何足名注齐天意未宁；第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪；第六回观音赴会问原因小

圣施威降大圣：第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”可知晓故事情节。

19.本题考查故事情节以及人物情感。结合故事情节分析感情即可。示例一：东海龙王与孙悟空刚结识，

孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也

显现出他的吝啬。示例二：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。示

例三：白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在无底洞中供奉他们的牌位，同时，托塔天王父子一来，她

就受降伏罪，显出了重义报恩的一面。

20.本题考查情节设计的好处。小说故事情节一定要起伏跌宕，引人入胜，才能激发读者的阅读兴趣，所

以，“三变、三打”使故事内容更加丰富；白骨精"三变'咻现其阴险狡诈，孙悟空“三打”体现其孙悟空的本

领高强，据此丰富了人物形象。

21.本题考查语言表达。先表明观点，再说明理由，言之成理即可。

示例一：有必要。观看《西游记》电视剧可以增加阅读过程中的趣味性，拉近名著与生活的距离，从而激

发大家阅读原著的兴趣。观看电视剧还能帮助大家初步J'解小说情节和人物形象，助力原著阅读。

示例二：没有必要。名著之所以为名著，是因为文章后折射出令人深思的问题，所以，阅读原著，才能真

正感受到名著的魅力。拍成电视剧的名著，一部分情节会经过编剧改编，原著的部分情节可能会删掉，所

以，从这个角度分析，要想透彻的了解名著，还是需要阅读原著。

22.（2021•浙江杭州•七年级期末）在七年级举行:的“整本书阅读之人物与情节”系列活动中，阅读《西游记》

《朝花夕拾》《镜花缘》后，老师布置了以下学习任务，请完成。

（1）下面四句话出自《朝花夕拾》，请选出人物判断正确的一项（）

①这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。

②假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

③其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。

④丝合我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。

A.①藤野先生②长妈妈③范爱农④父亲

B.①范爱农②长妈妈③藤野先生④寿镜吾先生

C.①范爱农②衍太太③藤野先生④父亲

D.①藤野先生②衍太太③范爱农④远房叔祖

（2）语段:

那边有个小户人家，门内坐著一个中年妇人：一头青丝黑发，油搽的雪亮，真可滑倒苍蝇，头上梳一

盘龙转儿，鳌旁许多珠翠，真是耀花人眼睛；耳坠八宝金环：身穿玫傀紫的长衫，下穿葱绿裙儿：裙下露

著小小金莲。穿一双大红绣鞋，刚刚只得三寸；伸著一双玉手，十指尖尖，在那里绣花；一双盈盈秀目，

两道高高蛾眉，面上许多脂粉；再朝嘴上一看，原来一部胡须，是个络腮胡子！

这段文字选自名著《镜花缘》，写的是主人公来到了名为的国度。请写出发生在该国度与主人公有关

的一件新奇有趣的事情。

（3）电影版《西游记》中有这样一句评价孙悟空的歌词：“其实救世与玩世，永世在变动；其实妄性与佛性,

两性在其中。“肆无忌惮谓之“妄”，救苦救难谓之“佛工请结合《西游记》中的相关故事情节，说说你对孙

悟空“妄性”与“佛性”的理解。

【答案】（1）C（2）女儿国。在女儿国，林之洋被选为王妃，宫女把他打扮成女子，并强行为

他穿耳，缠足，林之洋疼得放声大哭。（3）【示例】孙悟空敢骂如来佛是“妖精的外甥“，敢骂观音菩萨

“该她一生无夫“，上至天庭大闹天宫，下至地狱篡改生死簿，这都是他肆无忌惮的“妄性”体现：但在取经路

上，他为民除害三打白骨精、降伏红孩儿、斗法车迟国，保唐僧以平安，救百姓于苦难，这都是他斩妖除

魔、扶危济困的“佛性”体现。

【详解】（1）①这是对书中人物的外貌描写，根据这一外貌可知描写的人物是范爱农。他是一人内心爱国，

有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。他

是鲁迅青年时代的挚友，鲁迅先生通过他，揭露并批判落后的时代、封建思想的毒害等，希望以此鼓励进

步青年。

②这是对书中人物的语言描写，描写的人物是衍太太。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在

鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅

去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、

自私自利的、爱推卸责任的市份形象。

③这是对书中人物的外貌描写，描写的人物是藤野先生。他是鲁迅在仙台学医时的老师。他毫无民族偏见,

关心鲁迅的学习与生活，对鲁迅产生了深远的影响。

④这是对书中人物的语言和动作描写，描写的人物是鲁迅的父亲。出自《五猖会》一文。鲁迅要去看会，

欢欣雀跃，但父亲却让他背《鉴略》。书背完了，鲁迅也没了看会的兴趣。

故选C。

（2）第一空：文段出自李汝珍的《镜花缘》第三十二回：访筹算畅游智佳国，观艳妆闲步女儿乡。原著有“水

手收拾开船。枝兰音因病已好，即写一封家信，烦九公转托便船寄去；在船无事，惟有读书消遣，或同婉

如作些诗赋，请唐敖指点。行了几日，到了女儿国，船只泊岸”，所以应填“女儿国

第二空：林之洋在女儿国被国王看上，选入了皇宫。林之洋为了躲避宫女也真是使尽了浑身解术，但这却

被迫使林之洋学会了某些技能。但林之洋的两只“金莲”却被众宫女们今日也缠，明日缠，并用药水熏洗，未

及半月，己将脚面弯曲折做两段，十指俱已腐烂，日口鲜血淋漓。屡次要寻自尽，无奈国王日日提防，真

是求生不能，求死不得。

（3）考查对名著人物的理解。悟空于菩提老祖处学得一身本领，大闹地府，勾销了生死簿。大闹龙宫，得了

金箍棒。嫌弼马温官小，反出天庭。因蟠桃会没有邀请自己而大闹天宫。可谓无法无天，肆意妄为，这是

他，，妄性，，的表现。他被唐僧救出后，一路保唐僧取经，斩妖除魔，保护唐僧安全，也救百姓于苦难之中（如

比丘国救下诸多儿童）。这些是他佛性的表现。

23.（2021•浙江宁波•七年级期末）悟空一怒之下大闹天宫，展现出他无畏的勇气和叛逆的精神。青年鲁迅

则愤怒痛苦中，选择了弃医从文，你对鲁迅先生当年的选择有怎样的了解？请结合《朝花夕拍》的阅读所

得，谈谈你的看法。

【答案】鲁迅弃医从文的两个原因一是匿名信事件，二是看电影事件，这两件事对探索救国救民之道的鲁

迅刺激很大。中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，

首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此他弃医从文就是要以笔为刀，以文章为药，解救麻木之国

人。

【详解】考查对名著《朝花夕拾》的了解。《朝花夕拾》中写道，1902年鲁迅在日本学习，日本同学写匿名

信讽刺鲁迅，“大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做r记号，我预先知道的，所以能有

这样的成绩”，因此鲁迅感到自己受了难以忍受的莫大侮辱。这是匿名信事件。还在一次课堂二，教授播放

了•部纪录片。播放的是在F1俄战争时期，日本军队在中国东北抓到一个中国人，说他是俄国派来间谍，

要枪毙他。刑罚的现场，站了一些中国人，他们对于这些事件已经麻木不仁。这是看电影事件。正是因为

那时中国人们的愚弱、麻木，他才深深感到医学的药物只能缓解、救治病人的肉体痛苦，想要真正解救自

己的民族，首先要做的就是拯救人民的精神，唤醒人民的意识。愤怒痛苦中鲁迅因此弃医从文，为了拯救

人民群众的精神。人们觉醒了，中国就有改变的希望了。

24.（2021•浙江宁波•七年级期末）《镜花缘》和《猎人笔记》是七年级上册自主阅读推荐书目。请根据自己

的阅读情况，选择其中的一本书写一段推荐语，要求简练概括，突出作品主要特点，50字左右。

【答案】示例：讽刺现实辛辣幽默，尊崇女性独树•帜；奇思妙想巡礼斑斓，古典才艺百科汇聚。

示例：自然风光描写比肩《瓦尔登湖》，勘称十九世纪俄国自然风景与风俗长卷。

【详解】本题考查给名著写推荐语。解答此题要了解名著内容，语言简练，突出作品的主要特点。注意字

数要求。

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的

故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托

生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数

经据典，奇妙地勾画出•幅绚丽斑斓的天轮彩图，也在•定程度.上讨论了妇女问题。作品继承了《山海经》

中的《海外西经》《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笺调，运用夸

张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。

推荐语示例：虚幻浪漫静谧的万般世相，主张男女平等的强烈愿望，夸张对比讽刺中彰显社会的世态炎凉。

《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过描写猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随

笔集。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、

农家孩了•等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自

然景色中，发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的

追求和向往。

推荐语示例：诗情画意的自然风光民风民俗的描绘，给读者以无限的美感和艺术享受，彰显作者对自然对

人民的热爱。

25.（2021•浙江杭州•七年级期末）在《西游记》的阅读分享中，不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读

感受。请选择下列歇后语中的一则，结合小说的具体内容，说说你对所选歇后语的理解。

①孙悟空大闹天宫——慌了神

②唐僧取经——一心一意

③白骨精见了孙悟空——现原形了

【答案】示例一：孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫，加之其在菩提老祖那里学艺，武艺高超,

在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈，让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二：唐僧取经一一心一意。唐僧一路西天取经，历经九九八十一难，路上艰难险阻，都不能阻止唐

僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。

示例三：白骨精见了孙悟空——现原形了。白骨精三次易形，轻易骗过唐僧，体现了其狡猾奸诈的特点。

但最终为悟空识破，化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领而强、火眼金睛。

【详解】本题考查学生对《西游记》相关歌后语的理解。

(1)孙悟空大闹天宫，藐视一切规矩，众神都没有办法制住他，刀剑不能伤、火烧烧不死，连玉帝都着忙，

神仙都胆战心惊，所以叫“慌了神这个歇后语巧妙