河北省普通高中学业水平测试哲学与文化模块检测卷（原卷版）

哲学与文化模块检测卷思想政治一、选择题1.哲学家威廉·詹姆斯说过:“人的思想是万物之因。你播种一种观念，就收获一种行为；你播种一种行为，就收获一种习惯；你播种一种习惯，就收获一种性格；你播种一种性格，就收获一种命运。”这表明（）①哲学是系统化理论化世界观②世界观是万事万物产生的原因③哲学是世界观与方法论的统一④方法论不可能脱离世界观而存在A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配”。这说明了①研究活动都是自觉接受某种世界观的指导②哲学为具体科学的研究提供世界观的指导③哲学从具体科学知识中概括出一般的结论④接受正确哲学指导能够不偏离正确的方向A.①② B.②④ C.①③ D.③④3.朱熹说：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。从对世界本原的认知来看，与此观点完全一致的是A.气者，理之依也B.人的理性为自然界立法C.意志是一切存在和运动根源D.精神生于道，形本生于精4.随着科技的进步，人们可以将一个生物的遗传物质，定向的，转移到另一个生物体中，从而获得人类希望的遗传性状，创造出新物种。这说明A.物质依赖于人的意识而存在B.人能够认识和利用规律造福人类C.一切物质都是“为我之物”D.人们掌握科学就能改变规律的客观性5.“2049年，共和国将迎来百年华诞。届时请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?”这一命题思路反映了（）A.意识活动具有目的性 B.人能动地改造世界C.意识能如实反映现实 D.人能动地认识世界6.科幻正在一步步地侵入现实。科幻曾经预言的产品和技术，从手机到互联网、甚至所谓的“黑科技”，早已成为现实中不可或缺的一部分。材料表明①意识因其能动性，而可以成为实践的先导②意识因其创造性，而可以改变物质的具体形态③意识怎样幻想世界，世界就会发生怎样的改变④意识不仅反映世界，而且能够通过实践改造世界A.②④ B.①④ C.②③ D.①③7.崖柏是我国独有的极度濒危物种，具有极高的科研价值。为扩大崖柏数量，科研人员往往采用人工繁育的方式，再将幼苗成功移植回原生地。但崖柏幼苗“回家”后死亡率很高，种群已岌岌可危。这启示我们（）①要善于抓住主要矛盾②要努力汲取旧事物中积极合理的因素③联系总是具体的有条件的④共性与个性总是具体的历史的统一A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.手机的核心技术是芯片，芯片存在于手机之中才能处理数据。美国制裁中兴，导致中兴手机芯片供应跟不上，手机无法生产，中兴面临危机。这告诉我们①事物之间的联系是客观的，必然的②要掌握芯片核心技术,用局部的发展带动整体的发展③部分是整体中的部分，离开了整体，部分不能成其为部分④要立足整体，使整体功能大于部分功能之和A.②③ B.②④ C.①③ D.①④9.所谓“多难兴邦”，并非指灾难来得越多越好，而是指每一次灾难以后，社会都会在深刻的反思中补足短板，走向新的征程，实现新的飞跃，否则，“多难”不但不能“兴邦”，反而还有可能“丧邦”、“亡邦”。由此可见①矛盾的同一性推动事物发展②事物发展的道路是曲折的③量变的积累必然引起质变④事物的联系具有多样性A.①④ B.②③ C.②④ D.①③10.许多人常用“差不家”来欺骗自己，安慰自己说“可以了”。但是，如果凡是只求“差不多”，那么你的人生就会和别人“差很多”。这说明①价值观决定人生道路的选择②主观能动性是实现人生价值的前提③价值观影响人们的行为选择④量变达到一定程度必然会引起质变A.①② B.②③ C.③④ D.①④11.南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。对比二人的诗句，正确表述的是（）①王籍承认同一性以斗争为前提，说明没有斗争性就没有同一性②王籍承认斗争性寓于同一性中，说明没有同一性就没有斗争性③王安石只看到双方的斗争性，没看到同一性④王安石只看到双方的同一性，没看到斗争性A.①③ B.①④ C.②④ D.②③12.海尔集团董事局主席张瑞敏谈到兼并GE家电时说：“就像西方人熟悉沙拉一样，我们兼并了很多国际上企业，但我不改变你的形态，你要统一利用我的模式，也就是蔬菜保持各自的形态，但是沙拉酱是统一的。”蔬菜与沙拉酱的比喻与下列哪句古诗道理是相通的（）A.世外桃源该多好，无奈风波添烦恼 B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同C.世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮 D.等闲识得东风面，万紫千红总是春13.“其实人跟树一样的，越向往光明，越要默默地扎根于黑暗。所有光鲜亮丽的背后，都曾熬过无数个不为人知的黑夜”。尼采这一名言蕴含的哲理是（）A.量变必然会引起质变，我们要重视量的积累B.应该善于抓住时机，实现事物的飞跃和发展C.事物发展的状态是曲折的，要做好思想准备D.事物发展的前途是光明的，要坚定必胜信念14.我国新一代远洋综合科考船“科学”号在执行中科院海洋先导科技专项活动中，船上搭载的“发现”号遥控无人潜水器携带我国自主研发的拉曼光谱探针，在我国南海海域首次发现了裸露在海底的“可燃冰”，并证实其为天然气水合物。这说明了()①实践具有能动性②实践具有直接现实性③实践是认识发展的动力④实践是检验认识真理性的根本标准A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.美国科研人员利用“激光干涉引力波天文台”首次探测到双黑洞合并时的引力波，这是对广义相对论的直接验证，也为我们打开了认识字宙的全新窗口。这一事实表明：①人的认识正确与否必须经过科学实验检验②人类对自然界的探索活动由自发走向自觉③人类对未知世界的探索和认识具有无限性④人们认识世界的实践活动具有社会历史性A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.向日葵的花盘总是向着太阳，长期以来人们总以为向日葵喜欢阳光。但科学研究发现，在向曰葵花盘和茎的结合处含有一种厌光性极强的生长素，所以每当太阳升起时，向日葵花盘和茎的结合处自然会躲到背光的一面，看起来花盘正面就总是向着太阳了。由此可见①对任何真理的追求都需要一个过程②真理总是具体的、有条件的③只有实践才能剔除真理中的谬误成分④客观性是真理最基本的属性A.①② B.①④ C.②③ D.②④17.天文学观测表明，宇宙中有大量的暗物质，我国发射的“悟空号”卫星就是用来探测这些暗物质存在的。如果我们对暗物质有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变，人们对时间、空间和物质等的看法也将和过去有所不同，对暗物质的研究表明（）A.具体科学的进步推动哲学的发展B.认识世界是可能的，但彻底认识世界是不可能的C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导D.世界的物质性依赖于人类对世界认识能力的提升18.着眼于新的实践和发展需要，不断激发生产要素的市场活力，党的十九届四中全会在坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展基础上，把按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制上升为基本经济制度。这一调整的依据是（）A.生产力的状况决定生产关系的性质B.上层建筑必须适应经济基础的发展C.改革是社会主义基本制度的自我完善和发展D.生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素19.0.0015~0.04毫米，这是90后铣工张志坤在第43届世界技能大赛控铣项目中摘得金牌的精度，然而像张志坤这样的人还是凤毛麟角。今天，我们呼吁工匠精神，呼唤的不仅是一个个技艺超群的职业英雄，更是一群群爱岗敬业、创新创业的广大职工和基层群众。这是因为（）A.社会历史首先是物质生产发展的历史B.人民群众是社会变革的决定力量C.群众路线是无产阶级政党的领导方法D.劳动群众是我国人民群众的主体部分20.每当谈起青蒿素研究成果，屠呦呦总是会说：“我把老祖宗给我们的智慧发扬光大，背后是多家科研机构一直协同作战。”但她攻坚克难，面对失败不退缩，秉持爱国精神，甘愿试药，倾全力研制青蒿素。这说明（）①人既是价值的创造者，更是价值的享受者②人的价值只能在个人与社会的统一中创造和实现③人的价值的实现是在实践中施展能力的过程④人的价值的实现取决于主观能动性A.①④ B.②③ C.①② D.③④21.文化现象无时不在，文化现象无处不在。文化，是一个我们十分熟悉的词汇。但“熟知并非真知”，我们所讲的“文化”是A.可以直接转化为物质力量的精神活动和精神产品B.语言、文字、艺术、自然科学等非意识形态的总和C.相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品D.人类社会实践的产物，是人类社会创造的所有精神产品22.“经济搭台，文化唱戏”反映了（）A.经济对文化的决定作用 B.文化对经济的决定作用C.文化具有相对独立性 D.文化与经济相互交融23.每逢传统节日,总会出现一些“天价”礼品。古有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，“天价”礼品流行，人们似乎更认同“礼轻情意轻，礼重情意重”。古今对“礼”不同态度从一侧面说明了A.传统文化要与市场经济的发展相适应B.现代社会文明健康交往需要传承优秀的传统文化C.我们需要增强对传统文化的的认同感和归属感D.公民的科学文化素养和思想道德修养有待提升24.回首中华数千年的悠久文明，群星闪耀的诸子百家，影响世界的四大发明，风雅颂、诗词曲，有形无形的文化遗存，是中国人民始终辛勤劳作、发明创造的结果。这表明（）①中国人民是具有伟大创造精神的人民②中国人民的创造精神推动我国日新月异向前发展③中国文化源远流长、博大精深④中国的文艺思想和科技始终走在世界前列A.①② B.②③ C.①③ D.②④25.中华民族精神产生于先秦时期，到汉代基本确立，此后不断发展。《史记》正好是先秦至汉武帝时代中国历史最为丰富的载体。《史记》所记的屈原爱祖国、宁死不屈，蔺相如在渑池会上奋不顾身维护国家尊严，霍去病为国家忘自家、克己奉公，卜式输财助边、济国家之困，李广反击匈奴、保家卫国等，这些都（）A.积淀在中国长期发展的历史进程中，体现了中华文化特有的包容性B.成为能脱离社会的一种抽象存在，铸造了中华民族的精神世界C.是中华民族生存和发展的物质财富，需要在新时代续写新的篇章D.体现了忧患爱国的精神，在实现中华民族伟大复兴的征程中应大力弘扬26.鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文艺的走向时，发出了“越是民族的，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们（）A.一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣B.一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同C.世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系D.世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力27.文化交流与融合是文化发展的必由之路，是人类社会发展的重要力量源泉。下列选项中体现文化交流与融合重要性的是（）①独弦不成音，独木不成林②有朋自远方来，不亦说乎③孤芳独自，不如集众芳以为美④己所欲，施于人A.①② B.①③ C.②③ D.②④28.在国家广电总局的推动下，中国与国外主流电视媒体合作，在当地播出本土化配音译制的中国优秀影视节目，全球已有30多个国家开设“中国剧场”。中国影视节目走出去对中外双方的意义是（）A.使外国友人了解中国的好故事B.增强海外华侨的民族凝聚力和向心力C.在文化交流的基础上促进相互理解D.彰显中国在国际竞争中的软实力29.在这个充满凶险疫情防控战场上，志愿者的出现让我们在这个特殊的时刻特别感动，特别暖心，特别有力量。每一个人或许表达志愿服务的方式不一样，但是相同的是他们都在为抗疫出力，他们身上主动、无私、自愿、奉献的精神也是相同的。这种精神有利于（）①培育和践行社会主义核心价值观②弘扬科学精神，弘扬时代新风③弘扬中华传统道德，引领社会风尚④提高人们的道德修养，激励人们向上向善A.①② B.①④ C.②③ D.③④30.从信口胡诌的发言到故意散布的谣言、从失控的质疑到无底线的人身攻击，从新闻标题戾气十足到泄愤贴无处不在……网络上充斥着各种“负能量”的声音和信息。针对网络上出现的此种现象A.努力改造或剔除腐朽文化 B.丰富文化消费产品的供给C.坚决抵制、依法取缔落后文化 D.大力发展先进文化，支持健康有益文化二、非选择题31.从上世纪80年代提出设想，到1994年北斗一号建设正式启动，几代北斗人经过30多年的实践探索，历经北斗系统建设“三步走”的发展历程，走出了一条自力更生、目主创新、自我超越的建设发展之路。第一步，建设北斗一号系统，实现卫星导航从无到有，初步满足了中国及周边区域的定位、导航、授时需求。第