第26课 诗词五首(《饮酒(其五)》《春望》《雁门太守行》《赤壁》《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)(导学案)(教师版)_第1页
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文档简介

第13课《唐诗五首》导学案【学习目标】1.了解古体诗、近体诗、词的特点,体会诵读时不同的韵律。2.背诵并默写古诗词,体会和理解诗词中所寄寓的作者情感。3.学会“知人论世”,品析诗词传情达意的语言和艺术手法。【重点难点】1.了解古体诗、近体诗、词的特点,学会“知人论世”。2.体会和理解诗词中所寄寓的作者情感,品析诗词传情达意的语言和艺术手法。【学习过程】预习案预习案知识简介1.作者简介陶渊明(约365-427),一名潜,字元亮,自号“五柳先生”,世称“靖节先生”。浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。他开创了田园诗派,被称为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。主要作品有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。杜甫(712—770),字子美,自称少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,河南巩县(今河南巩义西)人,唐代伟大的现实主义诗人。与李白齐名,世称“李杜”。他的诗记录了唐代由盛转衰的巨变,因而被誉为“诗史”,他也被尊为“诗圣”。著有《杜工部集》,诗作《望岳》《登高》以及“三吏”(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等都脍炙人口。李贺(790—816),字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐代著名诗人,有“诗鬼”“鬼才”之称。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。他诗中奇特的用语、奇妙的想象、幽奇冷艳的诗境会带我们进入一个别样的世界。有《昌谷集》传世。杜牧,字牧之,京兆万年人,号樊川居士,唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”。李清照(1084-约1155),号易安居士,章丘(今属山东)人,宋代女词人,婉约词派代表。有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父亲李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下了文学基础。李清照工诗善文,更擅长词,人称“易安词”、“漱玉词”。其词据今人所辑约有45首,另存疑10余首。她不但有高深的文学修养,而且有大胆的创造精神。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。人称“易安体”论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。代表作有《声声慢》《如梦令》《醉花阴》《武陵春》等。李清照生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满,与丈夫赵明诚共同致力于书画、金石的搜集整理。真实反映了自己闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思,如《如梦令》。“靖康之变”,金兵入侵后,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦,形单影只,“漂流遂于流人伍”。后期则主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感,表达了自己在孤独生活中的浓重哀怨、孤独和惆怅。情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。2.诗题解读雁门太守行:乐府旧题,后人多用题面意思,写边塞征战之事。雁门:郡名,古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。太守:官名,郡的最高行政长官。行,歌行体,古代诗歌的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。通常用“歌”、“行”、“歌行”命名,如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等。3.文体知识(1)咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。(2)词又称曲子词、长短句、诗余等,是一种押韵的、可以配乐歌唱的文体。词萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。词一般都分两段(叫作上下片或上下阕)词的句子长短不一,故也称长短句;词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄。按字数分为小令(58字以内)、中调(59~90字)、长调(91字以上)。每首词都有一个调名,称“词牌”。词牌规定了词的阕数、句数、每句的字数,即:词有定句,句有定字。词牌规定了词的格式,所以创作词称“填词”,依调填词为“倚声”。宋词有豪放派和婉约派两大派别,豪放派代表词人有苏轼、辛弃疾等,婉约派代表词人有柳永、李清照等。学习案学习案第一课时任务:学习《饮酒(其五)》活动一:解“饮酒”之题1.释题诗题为《饮酒》,诗中为何无“酒”?《饮酒》是一组五言古诗,共20首,写于作者辞官归隐后。2.读序《饮酒》二十首并序余闲居寡欢,兼秋夜已长。偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多。辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。”——萧统《陶渊明集序》陶渊明作《饮酒》诗的目的不在于喝酒,而是借酒抒怀。活动二:读“悠然”之韵释读诗歌(1)结庐在人境,而无车马喧。诗意:在喧嚣扰攘的尘世建造房屋,却听不到车马的喧嚣。(2)问君何能尔?心远地自偏。诗意:问我为什么能够这样呢?心灵远离(尘俗),(住的)地方自然觉得偏僻了。(3)采菊东篱下,悠然见南山。诗意:在东篱之下采摘菊花,不经意间,那远处的南山映入眼帘。(4)山气日夕佳,飞鸟相与还。诗意:山间的云气在傍晚时更加美丽,飞鸟成群结队相伴归巢。(4)此中有真意,欲辨已忘言。诗意:这里面有(人生的)真意,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。活动三:明“悠然”之因1.陶渊明为什么能如此“悠然”?是因为他生活在一个很完美的时代过着很完美的生活吗?社会环境:陶渊明生活于东晋后期,当时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度森严,他的祖上虽然做过大官,但到他时,家境早已没落。陶渊明在少年时受到儒家思想的影响,有“大济苍生”的抱负,很希望建功立业,但在这样一个时代背景下,他的理想是很难实现的。生活环境:人境:喧嚣扰攘的尘世。车马喧:官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。2.生活在这样的环境中的陶渊明,是怎样做到“悠然”的?用诗人自己的话来回答。心远地自偏(远离俗世,远离官场)故事分享:不为五斗米折腰素简贵,不私事上官。郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。——《晋书·陶潜传》读了这个故事,说说你觉得陶渊明是个什么样的人?淡泊名利,清高自守,不与世俗同流合污。“悠然”,是诗人的一种选择。魏晋南北朝时期很多文人均选择了归隐:《答谢中书书》的陶弘景、《与朱元思书》的吴均。活动四:赏“悠然”之景1.选择了归隐之后,陶渊明的“人境”是怎样的?找出描绘田园生活的诗句和意象,用诗意的语言将这一幅田园美景描绘出来。诗句:采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。意象:菊,东篱,南山,山气,夕阳,飞鸟画面:在庭院篱边随意地采摘一束菊花,不经意抬头,那远处的南山如一幅写意画,映入眼帘。日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。此刻,有花,有鸟,有山,何等惬意,何其悠然!2.“采菊东篱下,悠然见南山”中的“见”能改成“望”字吗?“见”是诗人在东篱下采菊时,无意间抬起头来,南山的美景映入眼帘,生动地表现了诗人悠然、闲适的心境。如果改用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,就失去了一种自然的意趣,体现不出物我两忘的“无我之境”。形象地写出了诗人远离尘俗、恬淡闲适的心境。3.“菊”和“飞鸟”两个意象,有何象征意义?结合以下诗句谈谈你的理解?菊,霜下蝶,卓然挺立,凌风不凋。——陶渊明云无心以出岫,鸟倦飞而知还。——陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明菊花:独自在寒秋傲霜盛放,象征着坚贞高洁的品格,为陶渊明代言,“人淡如菊”,菊之淡泊,也与渊明的人生追求一致。归鸟:象征着隐士,是陶渊明归返自然、躬耕自乐的象征。山林是鸟的栖息之巢,田园是陶渊明的生命与精神的归宿。翩然而归的飞鸟与悠然赏景的隐士,心神契合,仿佛都在这晚霞笼罩的幽静山林里找到了自己的归宿。活动五:悟“真意”人生1.触摸现实在诗歌之外,他的现实生活状况如何呢?环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。——陶渊明《五柳先生传》)夏日长抱饥,寒夜无被眠。——陶渊明《怨诗楚调示庞主簿邓治中》饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。——陶渊明《乞食》陶渊明的现实生活是饥寒交迫,贫困潦倒。2.为官经历二十九岁,为江州祭酒,由于不屑于低声下气地逢迎上司,不久就辞去职务,回到他的故里。三十五岁,仕荆江二州刺史桓玄参军,后恰逢母亲孟氏去世,请辞回家乡居丧。四十岁,任刘裕参军,发现了刘裕的伪善面目,同年愤然辞官。四十一岁,改投建威将军刘敬宣参军。参军一职是为刘敬宣递交辞职信,任务结束后黯然回乡。8月在叔叔的引荐下做了彭泽县令,因为忍受不了督邮刘云的索贿,愤然辞官归隐,不再出仕。诗人为什么宁愿饿肚子,也要辞官归隐,甚至依然“悠然”?比起肉体的痛苦(穷困、饥饿、寒冷),他更注重精神上的追求,他只想要自由自在的生活。陶渊明认为人生不应该为功名利禄所累,不应该在污浊的现实前迷失自我,而应坚守初心,回归自然,安贫乐道,便能收获心灵的富足。这就是他的人生抉择,也是他的人生真谛。3.真意人生(1)诗中哪一句最能表达他此刻忘却尘俗、沉醉自得的心情?此中有真意,欲辨已忘言。真意人生:是指不违背自己的真心、初心,过自己想要的生活,沉醉于自然美景,人本应属于自然,回归自然,才能找回真我。(2)比较陶渊明与王绩的隐居生活的不同。野望王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。陶渊明:“辞官归隐”,陶的隐居生活是愉悦自得、心灵安适的,是自主型、沉浸式的。王绩:“弃官归隐”,他的隐居生活是苦闷、寂寞的,是逃避式、隔膜式的。第二课时诵读诗韵释读诗歌(1)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。诗意:国都残破但山河依旧存在,春天的都城草木丛生。感伤时事,看到美丽的花儿反而落泪;怅恨离别,听到婉转的鸟啼反而心惊。(2)烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。诗意:战事接连数月,一封家书值万两黄金。满头白发而今越挠越稀疏,简直要插不住簪子了。活动一:“望”见诗景1.本诗的题目是《春望》,作者“望”到了什么?(注意圈画出意象)国都、草木、花朵、鸟鸣、烽火。2.王国维说“一切景语皆情语”,景物的特点更是诗人内心的流露。请仔细品味诗歌中的字句,说说诗人笔下的景物具有怎样的特点?表达了诗人什么情感?从“”(诗句)中的,可以看出(景物特点),流露出/表达了诗人(心境/心绪/心情)。3.诗句赏析A.国破山河在,城春草木深(1)赏析字词“破”指城破、家破、国破,写出了长安城陷落后残破不堪、触目惊心的景象,表达了诗人的愤怒、痛苦、无力、忧国之情。“深”指草木茂盛但又荒凉,写出了春天的长安乱草丛生的景象,表达了诗人因战乱而痛心难过的心情和对国家的担忧之情。B.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(1)赏析字词“花溅泪”“鸟惊心”,可以看出环境凄清、凄凉,表达了诗人感伤时局动荡,痛恨离别之情。(2)体会心境律诗讲究起承转合,结合首联,思考讨论:下面哪一种理解更能表现长安城的景象和诗人彼时的心境?第一种:看到花,诗人落泪;看到鸟,诗人心惊第二种:感伤时局,花落泪;痛恨别离,鸟惊心第一种,乐景衬哀情,原本能愉悦心情的花鸟,但因感时恨别,诗人见了反而落泪惊心,更显诗人之感时、惜别之悲;第二种,拟人化表达,移情于物,不仅人深受安史之乱的摧残,连无辜的花、鸟都深受其害,更显战争之残酷。前者更能表现诗人心境,后者更能表现安史之乱背景下的长安城景象。两种理解都能表现诗人对战争的痛恨、对时局的感伤、对离别的怅恨。C.烽火连三月,家书抵万金。(1)赏析字词“连三月”,写出了战事时间之长、之久,表达了诗人对战火纷争的痛恨之情。“抵万金”,写出了家书的珍贵,表达了对妻子儿女的强烈思念之情。(2)体会情感据史载,安禄山发动叛乱的初期,叛军所至之地,百姓皆惨遭杀戮。诗人家在鄜州,一家人的安危使他魂牵梦绕,家书不至,他如何放心得下?妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂。——杜甫《羌村》一封家书,是消息久盼音讯不至的迫切,是对家人生命安全的担忧与恐惧。活动二:“望”见诗人1.诗人形象从“”(诗句)中,我“望”见了一个的诗人。(1)从“家书抵万金”这句诗中,我可以“望”见一个对家人无尽的思念的诗人;可以“望”见一个焦急、悲痛、担心的诗人。【思亲念家】(2)从“白头搔更短,浑欲不胜簪”这句诗中,我可以“望”见一个担忧苦难百姓和忧虑战争国家的诗人;可以“望”见一个期待和平与幸福生活的诗人。【忧国忧民】2.结合下面诗句,思考:“搔”的背后,饱含着诗人怎样的心理和情感呢?会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。——杜甫《述怀》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息,昔日那长长的头发如今纷纷断落,已经短得无法梳髻插簪。诗人想解愁而不得的细节描写中饱含了诗人忧国伤时、念家悲己的复杂情感。3.诗题是《春望》,诗人到底在“望”什么?望京城长安破败之景盼望早日与家人团聚安渴望自己能去为国效力期望战乱停止,社会和平活动三:“望”见诗圣“世上疮痍,诗中圣哲”阅读下面材料,说说杜甫为何被誉为“诗圣”?致君尧舜上,再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》诗圣:胸怀博大,心系百姓,爱国如家,诗歌卓越。拓展阅读《春望》与《月夜》都是杜诗中的名作,也都作于杜甫困居长安期间。阅读理解这两首诗,比较它们在思想感情和写作手法上各有什么异同?月夜[唐]杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?【注释】闺中:指作者的妻子。闺,闺房,旧时称女子居住的内室。云鬟[huán]:女子乌黑浓密的头发。清辉:月光。虚幌[huǎng]:薄到透明的帘帷。双照:共照两人。思想感情方面同:两首诗都表达了对亲人的思念、牵挂。异:《春望》还表达了对国家衰败、人民流离失所的悲痛,以及对自己日渐衰老的感伤,感情更沉郁;而《月夜》表达的感情更加真挚、动人。写作手法方面同:两首诗都采用了借景抒情的写法。《春望》由望中所见抒发忧国伤时、念家悲已之情,《月夜》则由望月思家,抒发离愁别绪。异:①《春望》想象之辞较少,主要是融情于景,将对国家衰败的悲痛融入景物描写之中,甚至连笔下的花、鸟都沾染了悲伤的情绪;《月夜》全诗借助想象抒发妻子对自己的思念之情,实际也是在写自己对妻子的思念之情。②《春望》所写意象很多;《月夜》主要写月光下的妻儿。第三课时任务:学习《雁门太守行》活动一:读诗歌之意释读诗歌(1)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。诗意:敌军攻城的气势猛烈,城墙仿佛将要坍塌,铠甲迎着(云缝中射下来的)太阳光,如金色鳞片般闪闪发光。(2)角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。诗意:号角的声音在这秋色里响彻天空,边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。(3)半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。诗意:寒风卷动着红旗,驰援部队悄悄临近易水;浓霜湿透了鼓皮,鼓声沉沉,响不起来。(4)报君黄金台上意,提携玉龙为君死。诗意:报答国君的赏赐和厚爱,手握宝剑甘愿为他血战到底。活动二:赏斑斓之色李贺作诗,工于设色。陆游就曾说李贺的诗“五色炫耀,光夺眼目,使人不敢熟视。”请勾画诗中表示颜色的词语,用“我从

(某字)读出了

。”的句式分享你的阅读体会。我从“黑”字,读出了大敌兵临城下,紧张压抑的气氛。我从“金”字,读出了士兵迎敌作战时的昂扬士气,显示出不可侵犯的气概。我从“紫”字,读出了战场上浸满了将士们的鲜血,读出了肃杀之气和战争的惨烈。我从“红”字,读出了将士们行军的诡秘,昂扬的斗志。活动三:听雄壮之音请找出诗中描写声音的诗句,用“我从

(诗句)听到了

。”的句式进行赏析。我从“角声满天秋色里”一句读出了战场上号角哀鸣,军情紧急之感。我从“霜重鼓寒声不起”一句读出了鼓声低沉,战事紧急,充满悲壮之感。活动四:临苦寒之境1.请用自己的语言描绘战场上环境,揣摩将士们的心理。战场上的情景:黑云滚滚,敌军压境而来,仿佛气势就要将城池摧毁。我军将士身穿铠甲,手拿盾牌,丝毫没有畏惧,严阵以待,一场大战一触即发。阳光透过云层照在铠甲上,犹如金色的鳞片闪闪发光。军中的号角回荡在秋日肃杀的战场,激战过后,战场上浸满了将士们的鲜血。夜里,寒霜凝结,鼓声低沉,让人倍感凄寒。将士们的心理:战争如此惨烈,战友们牺牲如此惨重,我们一定要浴血奋战,夺取最后的胜利。2.你从哪个动词读出了敌军的气势?从那个动词读出了我军将士昂扬的士气?我从“压”字,读出了敌军人数众多,实力强大之感。感觉到敌我双方力量悬殊,将会有一场恶战发生。我从“开”字,读出了我军将士面对强敌临危不惧、井然有序、沉着应战的英雄气魄。3.你是如何理解“半卷红旗临易水”一句中“半卷”?(红旗为什么要半卷?将士们想去干嘛?)链接材料:古代打仗旗帜的作用辨别身份:这是旗帜最基础的作用,根据以上旗帜的分类我们就可以看出来,旗帜不仅可以用来辨别敌我双方,还可以清楚的辨别双方各自将领的身份。判断兵力:在早期,多少兵力设置旗帜是有严格要求的,因此通常也可以根据对方旗帜的多少判断对方的兵力。鼓舞士气:将帅乃是军队的主心骨,而将帅是否存在的标志便是旗帜,因此将旗是否存在,对于军队士气的影响极为严重。半卷红旗的目的是为了隐藏解身份和兵力,此时可能他们是去夜袭敌军。“卷”字写出了我军将士夜里偷袭敌人时谨慎、急速的行军状态,也突显了我军将士的英勇无畏和机智果敢。活动五:悟诗人之心1.“半卷红旗临易水”提到易水之地与这里的战士有什么关系呢?诗人想要表达什么?链接材料:易水:荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾践约而去的故事。作者借“荆轲刺秦王”的古事,表达将士们愿意为国牺牲保家卫国的情怀。他们在白天刚进行一场恶战,伤亡惨重,夜晚又不顾疲劳,发起一次偷袭,他们和荆轲一样,完全将个人生死置之度外,一腔报国情通过典故委婉地表达出来了。2.我方将士不顾一切,奋勇杀敌,慷慨赴死,究竟为何?用诗歌原句回答。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”(1)17岁的李贺用黄金台的典故除了表达将士们杀敌报国的决心,还有渴望什么?链接材料:“黄金台”:用典,借燕昭王在黄金台上置千金招揽人才,作者借这个典故,写出当时君主对人才的厚爱,皇恩浩荡,是对天子和将士的称颂,表现了将士们奋勇杀敌报效朝廷的决心。期许君主赏识、期许报效国家、建功立业(2)你怎么看待他的人生之路?请同学谈谈。链接材料:李贺人生之路李贺出身没落皇族,自幼体弱多病,但他才思聪颖,七岁能诗,又擅长“疾书”。贞元二十年(804年),十五岁的李贺就已经誉满京华与李益齐名了。写作本诗时诗人17岁,对未来充满着无限的期待,渴望从军报国,建功立业。他曾写了《南园》《马诗》等名篇,表达自己的理想抱负。二十一岁的李贺赴长安应进士举。可是“阖扇未开逢猰犬”,因人放出流言,谓李贺父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”剥夺科举资格。尽管韩愈“质之于律”、“稽之于典”为其辩解,终无可奈何,李贺不得不愤离试院。二十七岁英年早逝,流星闪耀。李贺的不幸,他再怎么努力也不能改变的。空有报国志,却无报国门,这就是李贺,不幸悲剧的一生。家道中落、仕途坎坷、身体孱弱,不改其志,从未磨灭他心中的大英雄梦,他一生曲折,坎坷,但依旧是那个“少年心事当拿云”的健儿。不信,你听他这样说:面对边塞,他身不能至,心向往之,他说“大漠沙如雪,燕山月似钩。”他渴望投笔从戎,纵横沙场,他说“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?”。李贺并没有像一般的边塞战争诗人,如陆游、辛弃疾那样叱咤风云,带兵作战,甚至终生未亲临边塞,这些战场的画面、声音都是他想象的,但却把战争场景写到如此惨烈、悲壮,却又不缺少希望与慷慨,正是因为他心中的热血与志向,为了抒发自己渴望从戎建功、尽忠报国的决心。第四课时任务:学习《赤壁》活动一:读兴感之诗理解诗意(1)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。诗意:折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有完全锈蚀,拿来磨洗之后辨认出是前朝遗物。(2)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。诗意:假若东风不给周瑜方便,二乔就要被关进铜雀台了。活动二:辨兴感之由1.这是一首兴感之作,诗人感慨的起因是什么?折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。诗的前两句叙事,写兴感之由。2.赏析诗句为什么从“戟”写起,这样写有何作用?从“折戟”写起,表明这一把折戟与古代战争有联系,引起后文对历史的咏叹,引起对往事的回忆,以小见大,含蓄地表达了诗人对历史兴亡和岁月流逝、物存人非的感慨。诗人“自将磨洗”和“认”的动作,显示出他对前朝遗物的兴趣和对历史的思索,一个立于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。活动三:识兴感之心1.诗人凭借前朝遗物,抒发了怎样的感慨?东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。后两句发议论,抒兴感之慨。2.赏析诗句(1)诗句中出现了哪些人物?周郎、二乔(2)赤壁之战取胜的关键在周瑜还是在东风?诗人杜牧是怎么认为的?诗人不以成败论英雄。认为赤壁之战的胜利,不过是借助东风而已,有很大的偶然性,否则就会有相反的结果。(3)结合背景资料,思考:诗人为什么写“周瑜”与“东风”?背景资料:杜牧出身名门,爷爷是唐朝宰相、岐国公杜佑。杜牧政治、军事才华出众。写过十三篇《孙子》注解,也写过许多策论咨文。一次献计平虏,被宰相李德裕采用,大获成功。杜牧20岁时,博通经史,尤其专注于治乱与军事;杜牧二十三岁就写出著名的《阿房宫赋》;二十六岁考中进士,同年考中贤良方正直言极谏科。朝廷上两位重臣牛增孺和李德裕都很喜欢他,杜牧也与他们交好。牛、李二人是死对头,“牛李党争”说的就是以他俩为首的两派人,为了自己的政治主张和利益互相攻击。杜牧因为和这两个人都很好,就被他们认为是对方的人……因此他从未被统治者重用过,无法实现自己的政治抱负,所以他总是感叹抑郁。“东风”在这里指“机遇”,周瑜有机遇,赢得了赤壁之战的胜利;杜牧无机遇,无用武之地,无法施展才华和抱负。这两句隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇,而自己生不逢时,有政治军事才能而不得一展。如果自己有机遇,相信自己总会有所作为,显示出一种逼人的英气。表现了诗人的抑郁不平之气和豪爽的胸襟。3.成功的关键是机遇还是个人努力?机遇虽然重要,但也不能忽略个人努力,只有在日常学习生活中不断努力,才能在机会来临时,抓住机遇,迎接挑战。活动四:明兴感之巧诗中运用了“周瑜借东风”的典故,为什么还要写“二乔”?若将“铜雀春深锁二乔”换成“国破家亡在此朝”好不好?为什么?“二乔”运用借代的手法,以两个美女的命运象征国家的命运,更能体现诗句的形象性,能以小见大,感情表达更含蓄。而“国破家亡在此朝”过于直白,缺乏诗意。拓展阅读《題乌江亭》在写法上与《赤壁》有哪些相似之处?题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。《赤壁》与《题乌江亭》题材相同,都借写历史上有名的故事讽刺当朝社会及统治者。诗歌后两句都对历史史实作了相反的假设,反说历史,引起读者的深思,使诗歌意蕴更为丰富。第五课时任务:学习《渔家傲》活动一:诵读其词理解词意(1)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。诗意:水天相接,如波涛翻滚的云连接着清晨的雾,银河流转,无数的船帆在风浪中飞舞。梦里魂魄仿佛回到天帝居住的地方,听到天帝在说话,情意恳切地问我归向何处。(2)我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!诗意:我回答天帝说:路途还很漫长,慨叹现在天色已晚,我学习写诗,虽然能写出惊人的诗句,却毫无用处。(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊,千万别停息,将我这如飞蓬般轻快的船,吹到海上的三座仙山上去吧!活动二:品赏梦境1.整体感知这首词没有题目,请同学们给它加个标题,要求:只能用一个字,并能概括整首词的内容。你会用哪一个字?《渔家傲·》梦《花庵词选》中题作“记梦”,词中亦有“梦魂”一词。这是一首叙述梦中见闻感受的词。2.赏梦中景(1)词中哪些词句描绘了梦中词人见到的景象?天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。(2)这两句选取了哪些意象来描写梦境?天、云涛、晓雾、星河、千帆(3)发挥想象,试将这两句所描写的画面展示出来。思考:画面有何特点?画面:天上云海茫茫,就像奔涌的波涛,云海和拂晓的晨雾连在一起,海面上一片迷蒙。抬头看,银河好像也在流转,河中似乎漂浮着许多船,千帆舞动,随云涛起伏。特点:辽阔壮美、瑰奇雄伟(4)赏析“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”哪个字写的较好?“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,海天相接,形成一种浑茫无际的境界。“转”“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。3.品梦中事(1)词记述了梦中发生的哪件非凡的事情?哪些句子点明了此件非凡的事情?天帝与词人的对话。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。(2)天帝问了什么?词人回答了什么?天帝问:殷勤问我归何处。词人答:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。4.悟梦中情(1)从词人与天帝的对话中你看到了一个怎样的天帝和词人?试具体分析。天帝:态度温和、关心民生的天帝形象。(“殷勤”指“情意恳切”)这与现实中畏强敌如虎狼,只顾逃窜,置人民于水火的宋高宗形成了鲜明的对比。词人:渴望美好、不满现实、苦闷迷茫“归”字好像她原来是从天上宫阙来到人间,经历了千辛万苦后又回到天帝身边,暗写词人自己非凡的才情。“归”字里含有她经历漂泊孤寂之苦后,想要得到一个美好归宿的愿望。“嗟”字有叹息、慨叹之意,描写了词人彷徨忧虑的神态,表现了词人人生道路上日暮途远、茫然不知所措的叹惋。“谩”

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