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第1页/共1页2021-2023北京重点校高二(上)期末历史汇编明清中国版图的奠定与面临的挑战章节综合一、单选题1.(2023秋·北京顺义·高二统考期末)《建始县志》记载:“邑境山多田少,居民倍增,稻谷不足以给,则于山上种包谷、洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类。深林剪伐殆尽,巨阜危峰,一望皆包谷也。”材料佐证了清代(

)A.玉米的传入解决了当地人的温饱问题 B.山地适合种植玉米取代了其它农作物C.人口急剧增长导致商品经济迅速发展 D.大量开垦山林荒地自然环境受到冲击2.(2023秋·北京海淀·高二统考期末)明朝万历年间编写的《万宝全书》第2卷《天下便览路程》中详细介绍了全国6条水路、12条旱路的情况,第26卷《客商规略》中介绍了各地的物产、物价、饮食服务等。类似书籍在明中叶刻印甚多。对此历史现象解释准确的是(

)A.政府规范了驿站的管理 B.科举选官机制更加完善C.活字印刷技术普遍推广 D.适应了商品经济的发展3.(2022秋·北京平谷·高二统考期末)表格描述的是被誉为16世纪百科全书的(

)参阅文献800多种字数52卷,共192万字收录药物1892种(之前1700多种)新增药物374种收入药方11096个(之前不到3000个)插图1160多幅A.《伤寒杂病论》 B.《千金方》 C.《唐本草》 D.《本草纲目》4.(2022秋·北京东城·高二统考期末)明初,各来华使团会带来“正贡”和“附搭货物”。“正贡”相当于国家交往的礼品,“附搭货物”是可在市舶司等地进行交易的物品。史料记载日本国的“正贡”有20种,“附搭货物”有248种。由此可见(

)①不同地区、国家之间交流频繁②民间贸易和走私贸易屡禁不绝③朝贡关系有外交和贸易双重色彩④朝贡贸易在明朝官方管理下开展A.①② B.②③ C.①④ D.③④5.(2022秋·北京延庆·高二统考期末)清朝前期,在对西南地区的治理中,形成了中央政府委任的官员与士绅、少数民族首领共同协作,“编立保甲,查缉匪类,逢望日宣讲上谕,以兴教化”的机制。从这一现象中可知(

)A.清朝前期的施政重心是开发边疆地区B.改土归流有利于西南地区稳定与发展C.清政府加强边疆地区管理拓展了疆域D.保甲制度加剧了边疆地区的社会动荡6.(2022秋·北京西城·高二北京师大附中校考期末)历代中央政府重视对边疆地区的管辖。下列属于中央政府加强对新疆地区实行有效管辖的是(

)①西汉政府设置西域都护

②唐朝设置安西、北庭部护府③元朝设宣政院

④清朝设伊犁将军A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④7.(2022秋·北京西城·高二北京师大附中校考期末)清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修A.反映了科举制度的导向作用 B.体现了儒家思想观念C.维持了士族家庭的血统纯正 D.确立了社会救济制度8.(2022秋·北京怀柔·高二统考期末)明朝在两南地区实行土司制度;雍正年间实行改土归流;乾隆时期,大部分土司被废,改为流官统治。土司制度的这一变化发展轨迹反映了(

)A.民族政策的包容与开放 B.少数民族与中央矛盾的激化C.中央对地方控制的加强 D.西南地区正式归属中央政府9.(2022秋·北京房山·高二统考期末)明朝万历年间的《歙志》(安徽省歙县)记载:“成、弘以前,民间重土著,勤穑事,敦愿让,崇节俭。而今家弦户诵,夤缘(攀附)进取,流寓五方,轻本重末。”当地甚至出现一些士大夫纷纷外出经商的现象,“人庶仰贾而食,即阀阅家,不惮为贾”。材料表明A.封建小农经济逐渐解体 B.商品经济影响人们观念C.重农抑商政策出现松动 D.经世致用思想广泛流行10.(2022秋·北京昌平·高二统考期末)康乾盛世时期,清朝版图在前代王朝的基础上得到开拓和巩固,统一多民族国家得到进一步发展。清政府管理边疆地区的措施有①在东北设都司、卫、所

②沿长城布置“九边”军镇③在西藏设驻藏办事大臣

④在西南进行“改土归流”A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.(2022秋·北京昌平·高二统考期末)明清时期,朝廷发布的各国使团贸易物品限制令中写道:“凡外国贸易,不许收买史书,黑黄紫皂大花西番莲缎,并一应违禁兵器、焰硝、牛角等物。”“外国贡使归国,伴送人员不许将违禁货物,私自进行贸易。”其反映了这一时期A.朝贡贸易受到严格限制 B.重农抑商政策的松动C.外贸税收成为重要财源 D.民间贸易受国家限制12.(2022秋·北京西城·高二北京师大附中校考期末)1407年,郑和第一次下西洋回国。随后,中山、日本、别失八里、苏门答刺、满剌加、小葛兰等国入贡。除少数的几个国家外,大多数国家使节的来访都与郑和的出使有关。材料反映了郑和下西洋A.给明朝政府带来巨额的财政收入 B.有利于朝贡体制的延展C.标志着明朝政府放弃了海禁政策 D.密切与亚非拉友好关系13.(2021秋·北京西城·高二统考期末)以下四项表述,从史实直接推断出结论正确的一项是史实结论A秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪血缘亲情逐渐淡化B明朝人颜钧认为:礼法立教,出礼入刑。人知守礼,自不非为。非为不作,刑法何拘实施刑罚的目的是实现道德教化的要求C清朝在西南,沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理清朝加强了君主专制D1689年中俄订立《尼布楚条约》。中国首席代表索额图的全衔是:中国大圣皇帝钦差分界大臣议政大臣领侍卫内大臣,这是以国际条约的形式第一次将“中国”作为主权国家的专称清朝的外交完成了向近代的转型A.A B.B C.C D.D14.(2021秋·北京西城·高二统考期末)当铺兴起于南北朝,在唐朝取得合法地位,成为独立金融机构。唐宋时期当铺主营抵押小额贷款,兼营货币兑换。宋代以后,当铺在进行一般的消费性动产抵押放贷的同时,也开始进行经营性的放贷,还逐步发展出了有息存款。到了清朝,有些当铺还兼营银票、钱票、会票发行及米谷典当。中国古代当铺功能的变化A.说明政府放弃重农抑商政策 B.是政府鼓励商品经济发展的体现C.反映了商品经济的不断发展 D.体现了古代农耕为本的经济形态15.(2021秋·北京东城·高二统考期末)设置机构或职官是古代中央王朝管理边疆的重要举措。下列机构按出现的先后顺序,排列正确的是①西域都护府

②单于都护府

③驻藏办事大臣

④奴尔干都司A.①③②④ B.②①③④ C.①②④③ D.②④①③16.(2021秋·北京东城·高二统考期末)1683年,山西遇灾,巡抚奏请开本地常平仓储,发帑银二十万赈济饥民。康熙回复“亟宜赈济,稗各得所”,遂开仓赈灾。由此可见A.遇到灾荒必须依靠民间积储 B.官员的命运由君主来决定C.常平仓具有灾荒救济的功用 D.常平仓主要用于调节物价17.(2021秋·北京东城·高二统考期末)康熙帝颁布“十六条圣谕”,强调“重人伦”“重农桑”“端士习”“厚风俗”,要求在乡村每半月进行一次宣讲,以教化百姓。这说明清朝A.以道德准则稳定乡村社会秩序 B.以“十六条圣谕”为乡村律法C.儒家思想开始在乡村得到普及 D.中央集权统治在乡村得到强化18.(2021秋·北京顺义·高二统考期末)中国古代各王朝十分重视处理与周边各民族的关系,设立了专门的官职或机构来处理民族事务,其中属于清朝设置的机构是A.典属国 B.鸿胪寺 C.宣政院 D.理藩院19.(2021秋·北京顺义·高二统考期末)马克思指出:“随着商品交换日益突破地方限制,货币形式也就日益转到那些天然适于执行一般等价物这种社会职能的商品身上,即转到贵金属身上。”中国历史上,贵金属白银成为主要流通货币始于A.秦朝 B.汉朝 C.宋朝 D.明朝二、材料分析题20.(2023秋·北京大兴·高二统考期末)甘薯(番薯)的传入材料一番薯种出海外吕宋(菲律宾)。明万历间,闽人陈振龙贸易其地,得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥,振龙子经纶白(告诉)于巡抚金学曾令试为种时,大有收获,可充谷食之半。自是碗确(土地坚硬瘠薄)之地遍行栽播。——陈世元(陈振龙六世孙)《金薯传习录》(1776年)材料二万历庚辰(1580年),客有泛舟之安南(古越南)者,公(名陈益,广东东莞凤冈人)偕往。比至,酋长延礼宾馆,每宴会,辄飨土产曰薯者,味甘美。公觊其种,贿于酋奴,获之。……未几伺间遁归。……壬午夏,乃抵家焉。……初,公至自安南也,以薯非等闲物,栽植花坞,冤白日,实已蕃滋,掘啖益美,念来自酋,因名“番薯”云。……遗嘱岁祀以薯荐食,历代遵之。——清同治八年(1869年)刻本《风冈陈氏族谱》材料三万历中,闽人(又)得之外国。……闽海而南有吕宋国,……闽人多贾吕宋焉。其国有朱薯(即番薯),被野连山而是……。中国人截取其蔓尺许,挟小盖中以来,于是入吾闽十余年矣。——何乔远(明)《闽书》卷150《南产志·番薯》(成书于1600年前后)材料四篁村、河田(均属于广东东莞地区)甘薯,白、紫二薯,动连千倾,随其土宜以为货,多致末富。——屈大钧(明末清初)《广东新语》材料五我到陈益家乡东莞虎门公社北栅大队调查访问,父老们纷纷讲述关于陈益引种番薯的种种传说,陈益的后裔说:直至解放初,每年祭祀或扫墓,必用红皮番薯为祭品,并写上“红薯一对,富胜千箱”八字,这是祖宗遗制。——华南农学院杨宝霖(1)根据材料一、材料二,概括甘薯传入中国的两条路线。依据上述材料,这两条路线是否可信?说明你的理由。(2)依据材料并结合所学,绘制甘薯从原产地传入中国的路线示意图。简述甘薯传入中国的影响。21.(2023秋·北京朝阳·高二统考期末)贡回市茶材料一明朝时藏区政教势力接受招谕,赴内地入贡。中央对入贡者回赐以茶叶、银钞、绸缎棉麻等。入贡者“潜带金银,侯回日市买私茶等货”。成化末年,明朝中央无力供应充足的赏赐彩缎,不得不折支生绢或茶叶,入贡者携运食茶渐成惯例。“诸番恋贡市之利,且欲保世官,不敢为变”,“以故西陲宴然,终明世无番寇之患”。材料二贡赐贸易带来的大量茶叶、绸缎等被用于寺院法会,或是熬茶、布施、供献等宗教活动。1512年,二世达赖喇嘛对扎什伦布寺的二千名僧人熬茶供饭,借以展示宗教权威。藏区赴内地的贡道俨然变成内地物资输往藏区的通道,与明代茶马贸易商路渐趋合流。寺院大商队渐渐衍生形成商帮,成为贯穿藏区、辐射内地的长途贸易前奏。阅读材料,结合所学,阐述“贡回市茶"的影响。22.(2023秋·北京海淀·高二统考期末)货市。阅读材料,完成下列要求。1260年,元朝印造“中统元宝钞”,以银为本。1275年,禁止民间自由买卖金银和使用铜钱,规定纸钞“出纳者,虽昏烂,并令收受”,“丁钱田赋,皆可以钞纳”。为了维护纸币的法定地位,元朝政府规定纸币发行的准备金制度,若纸钞“稍有壅滞”则“出银收钞”;将纸币发行权统归中央,由户部统领,下设宝钞总库、印造宝钞库、烧钞东西二库等,分别掌管宝钞的储存、印制、发行和销毁等。1282年和1287年颁布《整治钞法条画》《至元宝钞通行条画》,规定:严禁伪造,凡印造伪钞之人,一律处以死刑;不准买卖、使用伪钞。 元初,严格控制纸币发行数量,纸币币值稳定。后来由于大量增发纸币,引起纸币贬值。明初发行的“大明宝钞”,是一种不可兑换的纸币。朱元璋规定“凡钞一贯准钱一千”,而实际流通中,百姓重钱轻钞,多打折使用。16世纪,明朝政府允许部分徭役折征银两,后来规定一切赋税、徭役统一折银缴纳。第一次来华贸易的英国东印度公司“没有卖出一件英国货,只是抛出了八万枚西班牙银元”。据统计,自马尼拉开港到明亡的70多年间,经此港流入中国的美洲白银约合4000多万库平两。——摘编自高德步、王珏《世界经济通史》依据材料并结合所学,阐释元明两朝货币使用的变化。23.(2022秋·北京西城·高二北京师大附中校考期末)白银与国家治理材料一

明王朝是以国家权力对编户的控制为基础的,这种控制以“画地为牢”的里甲制为基础,以“配户当差”的方式实现。随着社会的发展,这种体制难以维系国家统治秩序。原有大户负担重,小户负担轻的佥派差役原则,实际往往演变为佥派中农、贫农负担差役。此外,明中期以来,官豪之家纷纷求田问舍,广置田产。面对这种现象,地方官员采取种种权宜变通措施,朝着利用白银货币作为核算和支付手段的方向发展。根据史书推算,这一时期国内的年均白银产量大约三万两左右,而一艘马尼拉大帆船的载银额度,可达四十余万两。材料二

随着赋役制度调整的完成,大量白银作为支付手段进入政府资源运用领域,改变了整个赋税财政体系的运作机制,使明朝政府财政货币化。在这一变化下,国家各种财政收入最后都以白银形式进入国库,国家财政的支出,如:官俸、军费、佥募劳役等,都以白银形式支出。这种以白银为运作手段的治理方式与依赖控制人身关系来运作的治理是不同的。如:明代初期作为征收赋役依据的黄册,“户”的内容主要记载男女人口和财产构成。到了万历年间,作为征收赋役依据的实征册,“户”下的登记内容是土地财产和税额。到了清代,一户可有两千余人(这时的户明显不是一个家户)。这时,国家不必控制具体实在的家户,继而提供了国家与社会之间产生各种中介力量的空间,以及社会成员之间交往和组织的可能性,维持社会稳定更多是通过乡村中的礼仪秩序和王朝正统的文化象征。——摘编自侯旭东、甘阳编《新雅中国史八讲》(1)阅读材料一,概括明代中期的社会现象。(2)阅读上述材料,谈谈你对明清时期“白银与国家治理”关系的理解。24.(2022秋·北京昌平·高二统考期末)郡县制度材料一

唐朝柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰……今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。”材料二

明末清初顾炎武在《郡县论》说:“封建之废,非一日之故也,虽圣人起,亦将变而为郡县。”材料三

学者钱穆说:“秦汉以来的郡县制,到今天民国时代还存在,中国之永为统一国,此项制度实贡献过其甚大之绩效。”(1)依据材料一和材料二,分别概括柳宗元和顾炎武对郡县制度看法。(2)依据材料三,并结合所学,谈谈你对钱穆观点的认识。25.(2022秋·北京昌平·高二统考期末)白银货币材料一明太祖洪武元年(1368年)置宝源局于应天,铸“大中通宝”钱,与历代钱兼行。”洪武七年(1374年),明太祖设宝钞提举司。洪武八年(1875年),明太祖命中书省造大明宝钞,命民间通行,宝钞作为法定货币。在民间金银不能通行于交易中。洪武二十七年(1394年),每贯宝钞只能兑换一百六十枚铜币,贬值已经超过六倍。宣德时期,政府重申并加强了对民间使用白银的禁令。正统元年(6年),“收赋有米麦折银之令,遂减诸纳钞者,而以米银钱代替宝钞,弛银之禁。朝野率皆用银,共不者乃用钱……”——据《明史·食货志》整理材料二当代学者搜集了明代洪武至成化年间徽州祁门土地买卖契约将其使用通货类别情况统计如下时间使用通货类别(买卖的结算方式)宝钞(张)银(张)谷物(张)绢布(张)洪武年间(1369—1398年)3765建文年间(1399—1402年)7114永乐年间(1403—1424年)841143宣德年间(6—1435年)91921正统年间(6—1449年)35712成化年间(1465—1487年)90(1)依据材料一概括洪武、宣德、正统三个时期白银货币地位的变化,并结合所学,简析导致白银货币地位变化的原因。(2)对比材料一,举例说明,材料二土地买卖契约统计对研究明代白银货币地位的价值。

参考答案1.D【详解】根据“深林剪伐殆尽,巨阜危峰,一望皆包谷也”可知,由于大量开垦山林荒地,种植农作物,导致自然环境受到冲击,D项正确;材料无法体现当地人的温饱问题是否得到解决,排除A项;山地除了种植玉米外,还种植洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类,排除B项;材料无法体现商品经济迅速发展,排除C项。故选D项。2.D【详解】据材料可知,明朝万历年间编写的《万宝全书》中的《天下便览路程》中详细介绍了全国水陆交通状况,而且其中的《客商规略》中介绍了各地的物产、物价、饮食服务等,这适合了当时商品经济发展的需要,D项正确;材料未涉及“驿站的管理”,排除A项;材料未涉及“科举选官的完善”,排除B项;材料未涉及该书的印刷方式,排除C项。故选D项。3.D【详解】通过观察表格,结合所学知识可知,明代李时珍编著的《本草纲目》,参考了大量文献,收录了近两千种药物和一万多药方,配有大量插图,号称16世纪中国医药学百科全书,D项正确;《伤寒杂病论》成书于东汉时期,并非16世纪百科全书,排除A项;唐代孙思邈编著的《千金方》并非16世纪的药物学专著,排除B项;唐代药典《唐本草》与材料描述的著作不符,排除C项。故选D项。4.D【详解】根据材料“各来华使团会带来‘正贡’和‘附搭货物’”“‘正贡’相当于国家交往的礼品,‘附搭货物’是可在市舶司等地进行交易的物品”可知,明朝时期朝贡体系下对外关系分为“正贡”和“附搭货物”,体系了这时期朝贡关系有外交和贸易双重色彩,③正确;明朝朝贡贸易是在官方管理下进行,分为“正贡”和“附搭货物”,④正确;明朝时期,通过朝贡贸易体系与不同和国家交流,但材料内容没有体现与不同地区与国家频繁交流的信息,①错误;明清时期,致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易屡禁不绝,但与题干内容无关,材料所述内容主要体现了朝贡体系下的贸易关系,没有体现走私贸易,②错误;综上所述,③④正确,D项正确;排除A、B、C项。故选D项。5.B【详解】根据材料可知,清朝前期在西南地区的治理中中央委任官员与少数民族首领合作治理地方,这可知改土归流有利于西南地区的稳定与发展,B项正确;材料与开放边疆无关,排除A项;材料与拓展疆域无关,排除C项;材料与保甲制度无关,排除D项。故选B项。6.B【详解】根据所学知识可知,历代中央政府为加强对新疆地区的管辖,先后设立相关机构,如西汉政府设置西域都护;唐朝设置安西、北庭部护府;清朝设伊犁将军。①②④符合题意,B项正确;宣政院负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务,③不符合题意,排除ACD项。故选B项。7.B【详解】据题意可知,清代纂修的族谱中包含了学院伦理、持家立业和报效国家等内容,这些内容都是儒家思想的范畴,B项正确;纂修族谱和科举制之间没有必然联系,并不一定能够维持士族家庭的血缘,排除AC项;纂修族谱并不是在确立社会救济制度,排除D项。故选B项。8.C【详解】废除土司制度,改为中央政府任命的流官进行统治,这就加强了中央政府对这些地区的控制和管理,有助中央集权,C项正确;土司制度的变化发展和中央集权制度有关,与民族政策无关,排除A项;改土归流强化了中央对少数民族地区的控制,没有造成少数民族与中央矛盾的激化,排除B项;西南地区在元代就已经正式归属中央政府,排除D项。故选C项。9.B【详解】依据材料“今家弦户诵,夤缘(攀附)进取,流寓五方,轻本重末”、“当地甚至出现一些士大夫纷纷外出经商的现象”并结合所学可知,随着明朝商品经济的发展,使得安徽省歙县出现了重商观念和经商现象,这说明商品经济影响人们观念,B项正确;小农经济开始解体是在鸦片战争后,排除A项;明朝厉行重农抑商政策,排除C项;材料中反映的是重商观念和经商现象,不是经世致用思想,排除D项。故选B项。【点睛】10.D【详解】结合所学内容可知,在东北设都司、卫、所和沿长城布置“九边”军镇的是明政府,①②不符合题意;清政府为了加强边疆管理,在西藏设驻藏办事大臣,同时在西南进行“改土归流”,③④符合题意,D项正确,排除ABC项。故选D项。11.A【详解】根据“凡外国贸易,不许收买史书,黑黄紫皂大花西番莲缎,并一应违禁兵器、焰硝、牛角等物。”“外国贡使归国,伴送人员不许将违禁货物,私自进行贸易。”可得出,明清时期政府颁布相关禁令,限制朝贡贸易中的私人贸易,反映出朝贡贸易受到严格限制,A项正确;材料没有体现政策松动,排除B项;材料没有体现外贸税收的比例变化,排除C项;材料反映的是朝贡贸易,而不是民间贸易,排除D项。故选A项。【点睛】12.B【详解】材料“郑和第一次下西洋回国。随后,中山、日本、别失八里、苏门答刺、满剌加、小葛兰等国入贡”体现的是郑和下西洋宣扬了国威,推动了朝贡贸易的发展,B项正确;材料未涉及财政负担问题,排除A项;明朝并未放弃海禁政策,排除C项;当时拉丁美洲还处于孤立隔绝的状态,排除D项。故选B项。【点睛】13.B【详解】B项大意是:“礼”和“法”都是为了教化民众,如果民众人人遵守道德,那么就不会胡作非为,刑法也就无用武之地了,因此可以看出明朝人颜钧认为实施刑罚的目的是实现道德教化的要求,故B正确;A体现的是儒家“孝”思想影响的深入,和血缘亲情逐渐淡化无关,排除;C项废除土司,设置流官是加强了中央集权而非君主专制,排除C;洋务运动设立的总理衙门才是中国外交近代化的开端,故D中“完成近代转型”的说法不符合史实,排除。故选:B。14.C【详解】结合所学知识可知,当铺自南北朝兴起后,经营范围不断扩大,在清朝甚至有兼营银票、钱票、会票发行及米谷典当等,反映了中国古代商品经济的不断发展,C项正确;中国古代封建政府一直没有放弃重农抑商政策,A项错误;中国古代当铺功能的发展并非政府“鼓励”商品经济发展的体现,B项不符合史实;当铺功能的变化不能体现古代农耕为本的经济形态,D项错误。15.C【详解】结合所学知识可知,西域都护府设置于汉朝;单于都护府设置于唐朝;驻藏办事大臣设置于清朝;奴尔干都司设置于明朝,因此①②④③符合题意,C正确,ABD排除。故选C。16.C【详解】从材料中的“山西遇灾,巡抚奏请开本地常平仓储,发帑银二十万赈济饥民”“遂开仓赈灾”等信息可以看出,常平仓具有在灾荒时期对灾民进行救济的功用,故答案为C项;A项中的“必须”说法绝对,材料不能反映,排除;材料不能反映君主与官员之间的关系,排除B项;常平仓用于赈济灾民,材料没有反映用于调节物价,排除D项。17.A【详解】根据“十六条圣谕”,强调“重人伦”“重农桑”“端士习”“厚风俗”可得出,清朝注重利用儒家的伦理教化加强对社会基层的管控,故A正确;“十六条圣谕”并不是乡村律法,排除B;“开始”说法错误,排除C;材料并非强调中央集权,排除D。18.D【详解】结合所学知识可知,理藩院是清朝政府统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构,因此D正确;典属国掌管与少数民族往来的事务,秦始置,A排除;鸿胪寺是唐代中央主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关,政令仰承尚书省礼部,B排除;宣政院是中国元朝时期设立的一个直属中央政府管辖的国家机构,负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务,C排除。故选D。19.D【详解】结合所学知识可知,明中叶后,白银开始在流通中占据主导地位,因此D正确,ABC排除。故选D。20.(1)路线:材料一是甘薯由商人陈振龙引进中国;材料二是由东莞人陈益曾从安南引进中国。材料一可信,《金薯传习录》是清代陈世元撰科学史料汇编,是一部珍贵的科学史文献,是一部引种、推广、种植和传播甘薯的农业科学史料汇编,具有重大史料价值。材料二可信,这是关于番薯引进的最早的记载,陈益是广东东莞人,所以番薯首先在东莞得到推广种植,陈益的后代仍遵循祖宗遗制,每年祭祀都用红皮番薯作为祭品。故番薯传入中国并得以普及是多人多次引进的结果,番薯传入中国有很多途径,有陆路和水路两种方式,主要是从菲律宾和越南两国传入福建和广东两省。(2)示意图:从越南引进广东;从菲律宾引进福建。影响:促进荒地开发,增加耕地面积,缓解粮食压力;番薯在饥荒时起到救荒作用;有利于人口的增加;番薯栽培面积的不断扩大,改变粮食作物结构;番薯产量高,价格便宜,促进农村商品经济发展;人口增加造成了严重环境压力。【详解】(1)路线:根据材料一“番薯种出海外吕宋(菲律宾)。明万历间,闽人陈振龙贸易其地,得藤苗及栽种之法入中国”得出,材料一是甘薯由商人陈振龙引进中国;根据材料二“初,公至自安南也,以薯非等闲物,栽植花坞,冤白日,实已蕃滋,掘啖益美,念来自酋,因名‘番薯’云。”得出材料是由东莞人陈益曾从安南引进中国。是否可信及理由:根据材料一“陈世元(陈振龙六世孙)《金薯传习录》(1776年)”和所学知识可知,材料一可信,《金薯传习录》是清代陈世元撰科学史料汇编,是一部珍贵的科学史文献,是一部引种、推广、种植和传播甘薯的农业科学史料汇编,具有重大史料价值。根据材料二“清同治八年(1869年)刻本《风冈陈氏族谱》”“遗嘱岁祀以薯荐食,历代遵之”等信息和所学知识可知,材料二可信,这是关于番薯引进的最早的记载,陈益是广东东莞人,所以番薯首先在东莞得到推广种植,陈益的后代仍遵循祖宗遗制,每年祭祀都用红皮番薯作为祭品。综合可知,番薯传入中国并得以普及是多人多次引进的结果,番薯传入中国有很多途径,有陆路和水路两种方式,主要是从菲律宾和越南两国传入福建和广东两省。(2)根据材料“甘薯传入中国路线图”和所学知识可知,关于绘制甘薯从原产地传入中国的路线示意图,主要是从越南引进广东;从菲律宾引进福建,在图中描绘即可。关于甘薯传入中国的影响,根据材料一“振龙子经纶白(告诉)于巡抚金学曾令试为种时,大有收获,可充谷食之半。自是碗确(土地坚硬瘠薄)之地遍行栽播”和所学知识可知,促进荒地开发,增加耕地面积,缓解粮食压力;根据材料四“随其土宜以为货,多致末富”和所学知识可知,番薯产量高,价格便宜,促进农村商品经济发展;结合所学知识可知,番薯在饥荒时起到救荒作用;有利于人口的增加;番薯栽培面积的不断扩大,改变粮食作物结构;人口增加造成了严重环境压力。21.影响:明朝中央加强了对西藏的统治,稳定了西部边陲;增强了藏区民众对明朝中央的向心力和归属感(促进了民族交流交往与交融),有利于统一多民族国家的发展。藏区人民通过贸易获得大量绢帛丝茶,改善了生活;藏区僧俗统治阶层积累了巨额财富,有利于稳固其统治;贡道和商帮加强了藏区与内地的经济联系(促进了长途贸易的发展,拓宽了中原与西藏地区的商路),促进了边疆社会经济的发展。【详解】根据材料“明朝时藏区政教势力接受招谕,赴内地入贡。中央对入贡者回赐以茶叶、银钞、绸缎棉麻等”“诸番恋贡市之利,且欲保世官,不敢为变”,“以故西陲宴然,终明世无番寇之患”等信息结合所学知识可知,明朝时期通过中央对藏区入贡者回赐茶叶、银钞等,这有利于明朝通过“贡回市茶”的方式加强对西藏地区的统治和管理,客观上促进了中央汉族与藏族之间的经济文化交流,从而巩固统一多民族国家的发展;根据材料“贡赐贸易带来的大量茶叶、绸缎等被用于寺院法会”“二世达赖喇嘛对扎什伦布寺的二千名僧人熬茶供饭,借以展示宗教权威”“寺院大商队渐渐衍生形成商帮”等信息可知,通过“贡回市茶”,使大量的茶叶、绸缎等传入藏区,有利于改善藏区人民生活水平,也称为藏区僧俗统治阶层积累了巨额财富的重要方式;根据材料“寺院大商队渐渐衍生形成商帮,成为贯穿藏区、辐射内地的长途贸易前奏”可知,贡道和商帮加强了藏区与内地的经济联系,即促进了长途贸易的发展,拓宽了中原与西藏地区的商路,从而促进边疆社会经济的发展。22.元朝印造“中统元宝钞”,以银为本。禁止民间自由买卖金银和使用铜钱。将纸币发行权统归中央,由户部统领,下设宝钞总库、印造宝钞库、烧钞东西二库等,分别掌管宝钞的储存、印制、发行和销毁等。并颁布法令,严禁伪造。明初发行的“大明宝钞”,是一种不可兑换的纸币。实际流通中,百姓重钱轻钞,多打折使用。16世纪以来随着新航路的开辟,商品经济的发展,明朝政府允许部分徭役折征银两,实行“一条鞭法”,白银成为通行货币。【详解】据材料“1260年,元朝印造‘中统元宝钞’,以银为本”可知,元朝印造“中统元宝钞”,以银为本;据材料“禁止民间自由买卖金银和使用铜钱,规定纸钞“出纳者,虽昏烂,并令收受”可知,禁止民间自由买卖金银和使用铜钱;据材料“将纸币发行权统归中央,由户部统领,下设宝钞总库、印造宝钞库、烧钞东西二库等,分别掌管宝钞的储存、印制、发行和销毁等”可知,元政府将纸币发行权统归中央,由户部统领,下设宝钞总库、印造宝钞库、烧钞东西二库等,分别掌管宝钞的储存、印制、发行和销毁等;据材料“1282年和1287年颁布《整治钞法条画》《至元宝钞通行条画》,规定……”可知,并颁布法令,严禁伪造。据材料“明初发行的‘大明宝钞’,是一种不可兑换的纸币”可知,明初发行的“大明宝钞”,是一种不可兑换的纸币;据材料“朱元璋规定‘凡钞一贯准钱一千’,而实际流通中,百姓重钱轻钞,多打折使用。”可知,政府提倡宝钞和钱通用,但实际流通中,百姓重钱轻钞,多打折使用;据材料“16世纪,明朝政府允许部分徭役折征银两,后来规定一切赋税、徭役统一折银缴纳”并结合所学可知,16世纪随着新航路的开辟,商品经济的发展,明朝政府允许部分徭役折征银两,实行“一条鞭法”,白银成为通行货币。23.(1)原有赋役制度原则无法落实,影响了统治秩序;土地兼并现象严重,使政府无法准确掌握土地情况,赋役收入受到影响;明代官员为解决社会问题而进行改革大量白银流入中国(2)水平一:学生能准确论述白银与国家治理之间的双向关系,同时在白银推动国家治理方式的转变方面,能够从:赋役制度的变化、财政货币化、基层治理的变化三个角度进行论述。水平二:学生仅能简单论述白银与国家治理之间的双向关系,同时能够比较详细论述白银推动国家治理方式的转变。或能够详细论述白银

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