2024-2025学年山西省高一上学期1月期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：经过百年的探索传承，中国新诗写作历经了语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立，逐渐显现出欣欣向荣的景象。很多新诗写作者，以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》，激情、凝重、壮美，有着饱经沧桑的情怀，有着苍茫雄浑的西部人文背景。又如穆旦的《不幸的人们》，具有浓郁的象征意味，诗歌语言也独具一格。再如冯至的《十四行诗》，抒情意味十足，又充满哲理。诗人要在“现实”中发现诗意，并建构现实与诗歌之间的关系。诗歌来源于现实，但同时又超越现实。新时代的诗人需要不断创新、综合，既走向社会、走向现实，也走向内心、走向人性，将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。对于诗人而言，诗歌写作不能同质化。那些精致的、唯美的诗歌是好的，那些粗粝的、充满烟火味的诗歌也应该是好的。现实是生机勃勃的，充满差异性的，诗歌创作亦应如此。每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路，探索对世界和自我的诗意表达。一个诗人在自己的写作中，往往都有自己的显在或隐在的“写作谱系”，立足于自己的“现实”，不苟同，不附和，才能凸显个人的写作理想与写作标准。另外，诗歌理论批评对于诗歌创作也有着良好的助推作用。新时代的诗歌写作实践中，“但愿我们真正成为我们人民的良心”（塞弗尔特）。诗人应该深深扎根人民。好的诗歌在于突破，在于创造，在于能够触动人心，能够被读者喜爱，能够流传下去。在现实土壤的孕育下，诗人应拿出好的作品来为这个时代作证，展现“现实”中真实的“爱”。（摘编自马占祥《诗歌与现实》）材料二：在百年新诗的发展历程中，现实主义诗歌无疑占有重要地位。自胡适提出“作诗如作文”的观念以来，新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上，更表现在内容层面上，使得新诗能够容纳更丰富的现实经验。在整个新诗的发展版图中，尽管存在着多种不同样态的诗歌，但是现实主义诗歌绝对是其中重要一脉。新世纪以来，对现实主义诗歌的呼声愈来愈高。值得注意的是，现实主义诗歌“装置”中一直存在着“现实”与“诗歌”之间的复杂张力。那么，对于现实主义诗歌创作来说，“现实”如何才能真正转化为“诗歌”呢？诗歌是一种“精致”的文体形式，重在展现出精粹凝练的艺术美，如西川所言，“诗歌是飞翔的动物”。从本质上来说，诗歌创造的是一种虚化的世界，追求的是超验性和超拔性。现实主义诗歌所营造出的艺术世界和客观世界不是一种简单对应的关系。它所涵容的抽象性不是对具体事物的简单取“象”，而是超越了个体事物的有限性，指向了象征意义的普遍性。诗歌的这种抽象性，在于对人类社会关系和社会实践的集中概括，在于对情感的淬炼和意义的提纯，在于用简短、韵致的语言表现出生命的多姿多彩。黑格尔认为：“抒情诗的原则是收敛和浓缩，在叙述方面不能远走高飞，而是首先要达到表现的深刻。”即强调诗歌的关键在于“收敛和浓缩”。言有尽而意无穷，这是诗歌的审美特点。现实主义诗歌的重要特征在于真实性。席勒提出的“素朴的诗”即指向现实性；别林斯基认为“现实性的诗歌”的“显著特点在于对现实的忠实”；契诃夫强调的是“按照生活的本来面目描写生活，它的任务是无条件的、直率的真实”。由此可以看出，现实主义诗歌之于现实而言，最重要的就在于对现实生活进行客观、真实的描写。实际上，客观真实包含着两层含义：一方面对现实生活要致力于准确、客观的艺术表达，另一方面艺术所体现的真实要能反映出社会发展的本质真实。恩格斯强调，“除了细节的真实外，还要强调典型环境中的典型人物”，这句经典名言既强调了典型的重要意义，也强调了细节的重要作用。对于现实主义诗歌来说，不能像小说那样不厌其烦地专注于细节描写，但是细节在表现真实性方面却起到画龙『点石成金』的作用。总而言之，现实主义诗歌既要兼顾现实主义的一般的原则，又要兼顾诗歌的文体特征；既要表现出现实性，又要展现出飞翔感。正如阿垅所言，诗歌要表现出“力的排列和美的排列”。但是，在处理现实和诗歌的关系时，我们往往存在着顾此失彼的问题。比如，单方面强调现实主义诗歌要关涉现实，于是简单粗暴地认为现实主义诗歌的诉求就是要在诗歌中表现出现实意象的繁复、现实题材的占有等，其结果自然是诗歌中所蕴含的现实过于沉重。比如一些时事诗，尽管未“辜负”现实的真实性和客观性诉求，但是却缺乏诗歌的美感以及必要的飞翔感。（摘编自邱志武《“现实”如何转化为“诗歌”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立，现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣，出现许多优秀作品，如昌耀的《河床》等。B.为了凸显自己的写作理想与写作标准，诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的“写作谱系”，立足于自己的“现实”。C.胡适“作诗如作文”的观念对中国新诗的发展影响深远，它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化。D.作为一种“精致”的文体形式，诗歌重在展现出一种精粹凝练的艺术美，其所描写的事物具有一定的象征意义。2.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一第三段将诗歌创作与现实进行了比较，论述了“诗歌写作不能同质化”这一观点，便于读者理解。B.材料一和材料二都围绕诗歌与现实的关系展开论述，但两则材料论述的重点和方向并不相同。C.材料二多处运用了引用论证，如“诗歌是飞翔的动物”“显著特点在于对现实的忠实”等，增强了说服力。D.材料二针对人们在处理现实和诗歌的关系时存在的顾此失彼的问题，提出了解决方案，具有一定的现实意义。3.下列选项中，最适合作为论据支撑材料二第三段的观点的一项是（）A.黑格尔：（诗歌）艺术美高于自然，因为艺术美是由心灵产生和再生的美。B.梁实秋：新诗应该是就原有的传统而探询新的表现方法与形式。C.艾青：我们的诗是驾着纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋的。D.王家新：一个诗人要坚持一种写作的难度，坚持按照自己的艺术标准来写作。4.请简要梳理材料二的论述思路。5.新时代，现实主义诗歌创作者应如何从“现实”中发现“诗意”，创作出优秀的诗歌？请结合材料一谈谈你的看法。【答案】1.D2.D3.C4.①首先，由中国新诗的发展引出现实主义诗歌，并提出问题：“现实”如何才能真正转化为“诗歌”。②然后，从现实主义诗歌的抽象性、真实性两个方面具体分析将“现实”转化为“诗歌”的方法。③最后，进行总结，并指出人们在处理现实和诗歌的关系时存在的一些问题。5.①不断进行创新、综合，将现实、内心与人性充分结合起来。②立足于自己的“现实”，寻找到自己的诗歌道路，探索对世界和自我的诗意表达。③扎根人民，使作品能够触动人心，能够被读者喜爱，展现“现实”中真实的“爱”。【解析】【导语】本文探讨了中国新诗的发展和现实主义诗歌的创作。材料一强调诗人应立足现实，突破同质化，展现个性，以真实的作品触动读者心灵。材料二聚焦现实主义诗歌的真实性与艺术美，提出诗歌需在真实的基础上提炼美感与飞翔感，避免沉重和缺乏诗意。同时，引用多位诗人与评论家的观点，增强论述的权威性和说服力。【1题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立，现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣”错误。“历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立”的是中国新诗，不是“现实主义诗歌”，且“以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》”，可知并未指出昌耀的《河床》是现实主义诗歌。B.“为了凸显自己的写作理想与写作标准，诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的‘写作谱系’”错误。材料一原文是“一个诗人在自己的写作中，往往都有自己的显在或隐在的‘写作谱系’，立足于自己的‘现实’，不苟同，不附和，才能凸显个人的写作理想与写作标准”，不是为了凸显写作理想与标准才构建“写作谱系”，而是基于“写作谱系”且立足“现实”，不苟同附和，才凸显写作理想与标准。C.“它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化”错误。材料二说“自胡适提出‘作诗如作文’的观念以来，新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上，更表现在内容层面上”，是语言和形式上发生了变化，这种变化体现在“表达方式和内容层面”，并非直接使表达形式和内容层面发生变化。故选D。【2题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“提出了解决方案”错误。材料二只是指出在处理现实和诗歌关系时存在顾此失彼问题，如“在处理现实和诗歌的关系时，我们往往存在着顾此失彼的问题。比如……”，但并没有提出解决问题的方案。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第三段主要论述了现实主义诗歌要具有真实性。A.强调新诗的艺术美。B.强调新诗要探寻新的表现方法与形式。C.强调诗歌要反映现实生活，可以支撑材料二第三段观点。D.强调诗人要有自己的写作标准。故选C。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①首先，开篇点明在百年新诗发展历程中现实主义诗歌占据重要地位，自胡适提出相关观念后新诗在语言、形式及内容层面发生变化，新世纪以来对其呼声渐高，在此基础上，顺势提出核心问题“‘现实’如何才能真正转化为‘诗歌’”。②然后，从现实主义诗歌的抽象性、真实性两个方面具体分析将“现实”转化为“诗歌”的方法。从诗歌的本质特征角度，论述诗歌追求超验性和超拔性，营造的艺术世界与客观世界并非简单对应，其抽象性体现在对人类社会关系、情感及意义的提炼，强调诗歌要“收敛和浓缩”，突出言有尽而意无穷的审美特点，说明“现实”转化为“诗歌”需遵循这种艺术创作规律，实现从现实到具有抽象美感的诗歌的转变；接着阐述现实主义诗歌的重要特征在于真实性，包括对现实生活准确客观的艺术表达和反映社会发展的本质真实，且细节对表现真实性也有重要作用，说明“现实”转化为“诗歌”要注重对现实的真实呈现。③最后，从整体上对如何将“现实”转化为“诗歌”进行总结并指出实践中存在的问题。先总结现实主义诗歌要兼顾现实主义原则和诗歌文体特征，要展现现实性与飞翔感；同时指出在处理现实和诗歌关系时存在顾此失彼问题，如部分时事诗虽体现现实真实性却缺乏美感与飞翔感，强调正确处理二者关系的重要性。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。①创新综合，结合多元因素：新时代的诗人需要不断创新、综合，既走向社会、走向现实，也走向内心、走向人性，将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。②避免同质化，探索个人道路：诗歌写作不能同质化，每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路，探索对世界和自我的诗意表达，立足于自己的“现实”，不苟同，不附和，凸显个人的写作理想与写作标准。③扎根人民，展现真实情感：诗人应该深深扎根人民，拿出好的作品来为这个时代作证，展现“现实”中真实的“爱”，创作出能够突破、创造，触动人心，被读者喜爱且能流传下去的诗歌。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。不朽的钓台干亚群我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧。踏上石径，我想起了郁达夫。因他的《钓台的春昼》，我来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台。也是在晚上，只不过，他是渡船过去，我走的是桥。隔了七八十年，山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清。郁达夫在《钓台的春昼》中写道，怕遇见丝瓜筋似的严子陵。读到此处，我不由得笑了。吟诵钓台的碑林位于山脚下，一块块石碑上镌刻着一首首诗，也像一个个文人的替身。他们从历史光阴的册页上走来，聚集在这里举行文学沙龙。来客中皆是大咖，如杨万里、孟浩然、杜牧、苏东坡……他们带着各自斑斓的经历，在钓台会一会严子陵，抒一抒内心的失意，对自己的境况发一发感叹，然后继续各自的日常：参加科举的，还得皓首穷经；被贬被流放的，还要跪地三叩，感谢皇恩浩荡。①严子陵是他们的星空，他们齐齐仰望着，在累了、困了时，借子陵先生的星光点亮内心的黯淡，让自己得以喘息。当初，刘秀做了皇帝，新政起步，需要有得力的人才辅助自己，便想起旧时同窗严子陵来。结果，严子陵躲了起来，不愿意入朝。于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称。刘秀自然不甘心，于是来了个全国总动员，把他的画像发到各处，令当地县衙不遗余力地寻找。终于，有人发现一个披着羊裘在垂钓的人跟画像上的人很像，当即向朝廷禀报。于是，严子陵不得不收起钓竿，去洛阳会一会老同学。赴洛阳路上，严子陵做了些什么，史书上没有解析。以我个人的猜测，严子陵绝对不会错过行万里路、识万种人的机会。关心世事，忧牵黎民，这是读书人骨子里的基因。②跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西。到了洛阳，他的老相识侯霸捎书信于他，说是碍于朝廷的规制，刘秀只能晚上去见他。对严子陵来说，这种繁文缛节是很不适的，书信归还，口授于送信人，让他把话传给侯霸。史书上记载是“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”。话说得很直白，也很重，丝毫不给老相识颜面。于是，侯霸便把口信说与刘秀听。③刘秀一听，一边哈哈大笑，一边说“狂奴”，阔别多年，严子陵耿介的个性仍是如此。那个晚上，两人见面了，君臣礼节过后剩下的便是同窗。一个问，一个答，问答之间有机智，也有情谊。我想，这问答当中严子陵一定把路上的想法融入了谈话当中，甚至悄悄试探皇帝同学对治理天下的谋略。当晚，俩人同寝于一榻，严子陵一脚搁在了皇帝同学身上。这一脚，堪称经典一脚，出现了“客星犯帝座”一说。这给了严子陵一个辞别洛阳的好理由。严子陵离开洛阳，隐居于富春江，继续持起手中的鱼竿，在波光粼粼中留给后人一个背影。他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人。多少诗人感叹这个背影，远远地望着，却怎么也靠不近。那些芜杂的念想，只能侧身于诗词之外。一生浪漫而孤傲的李白，对严子陵也充满敬意。“松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。”（《古风五十九首·其十二》）写这首诗的时候，李白的名气非常大，但他的心思还是“济苍生安社稷”，心心念念等待皇帝的召见与重用。④李白一辈子在进与退之间徘徊、彷徨，既热爱自由，不愿被束缚，可又放不下入仕的热情与渴望。焦虑不安时，他便躲进诗词，在那里纵横一下情绪。过桐庐时，看到严子陵钓台，这位诗仙自然也难免心有感慨。尽管自己可能做不到心与浮云闲，可不妨碍他对严子陵垂钓沧波间的敬仰，于是留诗一首。有次，我与一个朋友聊天，一张桌，一口茶，一句闲话。茶过半壶，我们说到了严子陵。作为古代文人，奉儒守官应是人生的主导价值。严子陵之所以不愿意替皇帝做事，我认为，他也有着自己的考虑。严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底。刘秀说他“狂奴”，只有最熟悉的人才会说出这个词。那么，严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法。刘秀给他的官职是谏议大夫，他深知这个官职的分量：谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道。于是，严子陵辞别洛阳，坚决不出任刘秀所给的官职。他这一退，不能为君臣，倒保存了同窗之谊。一个高士，一个明君，他们彼此交相辉映，为东汉留下一段佳话。严子陵选择山水之间，生动诠释了儒家“仁者乐山，智者乐水”。在洛阳，他便规劝皇帝要施仁政，可见他并不是逃避世事，而是对社稷安危、百姓安乐有着很深的关注；在钓台，严子陵是一心一意隐居的，就像中国画中的钓鱼翁，以一动也不动的方式，让钓台一寸寸地长起来。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章采用了夹叙夹议的方式，在平静的叙述中加入了“我”对严子陵及钓台的理解，丰富了文章的内涵。B.刘秀做了皇帝后想让严子陵入朝辅助自己，但遭到了严子陵的直言拒绝，后人因此赞叹严子陵心性高洁。C.李白路过桐庐时，写下了《古风五十九首·其十二》这首诗，以表达自己对严子陵垂钓沧波间敬仰之情。D.在出仕为官与隐居山水之间，严子陵选择了后者，他的行为是对儒家“仁者乐山，智者乐水”的生动诠释。7.关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（）A.①句运用了比喻的修辞手法，将严子陵比作星空，突出了严子陵在古代文人心目中的重要地位。B.②句介绍了东汉初年民生凋敝的社会现实，暗含“我”对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。C.③句写刘秀听到严子陵的话后不但不生气，反而“哈哈大笑”，可见刘秀对严子陵充满了宽容之心。D.④句写李白既想入仕却又不愿被束缚的矛盾心理，让他对严子陵垂钓沧波间而不求入仕心生感慨。8.作者认为，严子陵拒绝担任谏议大夫的原因有哪些？请结合文章内容简要分析。9.有人认为，干亚群的散文“具有一种诗意美”。请结合文章开头两段，从语言、意境两个角度简要分析本文的“诗意美”。【答案】6.B7.B8.①严子陵淡泊名利。严子陵不羡慕三公，只想做一个顺从于自己内心的人，因此他不愿做官。②严子陵深刻了解刘秀。严子陵与刘秀是同窗，他深知刘秀不会因为劝谏就轻易改变自己的想法。③严子陵不愿损害皇帝的声望。严子陵担任谏议大夫后如果对刘秀进行死谏，会损害刘秀的威望，这不符合严子陵的为人之道。9.①语言美：开头两段运用了排比的修辞手法，如“来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台”等，长短句结合，且多用短句，句式错落有致，增强了语言的表现力和节奏感，具有诗意美。②意境美：开头两段写“我”雨中到桐庐的情景，“雨丝钻进脖子，有点冷”“山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清”等，营造出一种静谧、清冷的意境，充满了诗的韵味。【解析】【导语】这篇散文通过亲身体验与历史叙述交融，描绘了严子陵的高洁品行和隐逸生活，展现了历史名士对他忠诚廉洁的敬仰。文章采用夹叙夹议的方式，在平静叙述中融入作者的见解，丰富了内容层次。开篇描写细腻，营造出冷清寂寞的意境，诗意浓郁，引人入胜。语言优美，思想深刻，表现了对古代文人心境的深刻理解。总体来看，文章既有历史厚度，又具文艺美感。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“严子陵的直言拒绝”错误。由“于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称”可知，严子陵是躲起来不愿意入朝，并非直言拒绝，且“后人因此赞叹”于文无据，原文是“后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来”。故选B。【7题解析】本题考查学生理解文中重要句子的能力。B.“暗含‘我’对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满”错误，由“跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西”可知，严子陵关心世事、忧牵黎民，所以作者认为严子陵心里装着很多东西，而不是对严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。故选B。【8题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。①由“他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人”可知，严子陵淡泊名利。严子陵不羡慕权势和名利，而是追求内心的满足和自由，因此他坚决拒绝担任谏议大夫这一官职，不愿被官场的繁文缛节和权力束缚所困。②由“严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底……严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法”可知，严子陵深刻了解刘秀的性格和为人。他知道刘秀即使成为皇帝，也不会轻易因为自己的劝谏而改变决策，因此他不愿担任谏议大夫，以免陷入进退两难的境地。③由“谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道”可知，严子陵非常重视与刘秀的同窗之谊，他不愿因死谏而损害刘秀作为皇帝的威望和尊严。在他看来，这种做法既违背了自己的原则，也不符合他的为人之道，因此他坚决拒绝了这一职位。【9题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①语言美：开头两段运用了排比的修辞手法，如“来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台”，这几个句子结构相似、语气一致，构成了排比句式。长短句结合，且多用短句，如“我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧”，句式错落有致，这种语言形式不仅使表达更加生动有力，而且增强了语言的表现力和节奏感，读起来朗朗上口，给人一种韵律和谐的美感，具有诗意美。②意境美：开头两段描绘了作者在雨中抵达桐庐情景，“雨丝钻进脖子，有点冷”，通过细腻的感官描写，让读者仿佛能感受到那丝丝凉意。“山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清”，这样的描写营造出一种静谧、清冷的意境。雨中的石径、微弱的月光以及寂寞冷清的氛围，共同构建了一个充满诗意和遐想的空间，充满了诗的韵味，让读者在阅读之初就被深深吸引，沉浸在这种独特的意境之中。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士，补校书郎。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴①。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠②生死说，若忘形骸者。赞曰：居易与元稹俱有名，最长于诗，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤。又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻”。今视其文，信然。观居易在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉！（节选自《新唐书·白居易传》）〖备注〗①灾沴（lì）：自然灾害。②浮屠：指佛教。材料二：白乐天与元稹、牛僧孺相厚善，而不党于元稹、僧孺，为裴晋公所爱重，而不因晋公以进，李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣。推其所由得，惟不汲汲于进，而志在于退，是以能安于去就。自刑部侍郎以病求分司时，年才五十八，自是盖不复出，中间一为河南尹，期年辄去。再除同州刺史，不拜，雍容无事，顺适其意而满足其欲者十有六年。方太和、会昌之间，天下变故，所更不一，元稹以废黜死，李文饶以谗嫉死，虽裴晋公犹怀疑畏，而牛僧孺亦不免万里之行，其冰炭低昂未尝有虚日顾乐天所得岂不多哉？然吾犹有微恨，似未能全忘声色杯酒之类，赏物太深。（节选自叶梦得《避暑录话》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其A冰炭B低昂C未尝D有虚日E顾乐天F所得G岂不H多哉？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“今视其文，信然”与“半山居雾若带然”（《登泰山记》）两句中的“然”意思相同。B.“晚益不衰”与“是故圣益圣”（《师说》）两句中的“益”意思相同。C.“是以能安于去就”与“金就砺则利”（《劝学》）两句中的“就”意思不同。D.“所更不一”与“洗盏更酌”（《赤壁赋》）两句中的“更”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.朝廷下诏书宽免租赋来赈济民众，白居易见诏书细节不够详尽，于是向朝廷建议免除江淮两地的赋税。B.白居易与元稹齐名，善于写诗，但仕途却非常坎坷，他先是被贬为州刺史，后来又被追贬为江州司马。C.在叶梦得看来，元稹因废黜而死，李文饶因谗言嫉妒而死，牛僧孺也被贬至万里之外，他们的命运跌宕起伏。D.白居易在五十八岁之后便开始顺从自己的心意而不再出来任职，即使朝廷让他担任同州刺史，他也不接受任命。13.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。（2）李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣。14.对白居易的评价，材料一和材料二的观点有何不同？请简要分析。【答案】10.CEG11.A12.D13.（1）白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求赶紧捕捉凶犯，宰相嫌他超越职权，不高兴。（2）李文饶一向不喜欢他，但（他）也没有被李文饶深深地加害，像这个人一样处世也就足够了。14.①材料一认为，白居易文章成就高；关心民生疾苦，并敢于直谏；虽中道被贬，但不改初心，是个贤达的人。②材料二在肯定白居易不追求名利富贵，安于平淡的同时；指出其流连声色酒乐之物，未能完全超脱世俗享乐。【解析】【导语】本文主要写唐代著名诗人白居易的生平和功绩。材料一讲述了白居易在政治上的作为与遭遇，赞扬了他的才华和忠诚，同时也提及了他遭受的不公正待遇。材料二则描述了白居易不追名逐利、顺应自然的处世态度以及他在乱世中较为平稳的生活轨迹。总体上对白居易的评价较为客观，既肯定了他的才华和人品，也指出了他性格中的缺憾。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：他们的人生命运如冰火一般高低起伏，没有一天空闲的日子，再看白居易从中所得到的，难道不是很多吗?“其冰炭低昂”，形容其他人的命运，主谓结构完整，故在C处断开；“未尝有虚日”，承前主语“其”，动宾结构完整，故在E处断开；“岂不多哉”是一个完整的反问句，中间不能断开，在其前G处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。这样；/……的样子。句意：现在读他的诗文，的确这样。/停留在半山腰处的云雾像是飘带。B.正确。都是“更加、越发”的意思。句意：晚年更加坚定不衰。/因此圣人更加圣明。C.正确。担任；/接近、靠近。句意：因此能够安然对待去职、就任。/金属制的刀剑在磨刀石上磨过就锋利了。D.正确。经历；/再。句意：经历的变故不止一次。/把酒杯洗干净再次斟酒。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“白居易在五十八岁之后便开始顺从自己的心意而不再出来任职”错误。材料二“自刑部侍郎以病求分司时，年才五十八，自是盖不复出，中间一为河南尹，期年辄去”，说明白居易五十八岁后并非完全不再出来任职，中间还担任过河南尹一年。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“首”，第一个；“亟”，赶紧；“出”，超越、超出。（2）“素”，一向；“乐”，喜欢；“不为文饶所深害者”，被动句，“为……所”表被动；“是”，这个。【14题解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①材料一“居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况见其文，自失曰：‘吾谓斯文遂绝，今复得子矣！’”通过顾况对白居易文章的惊叹，肯定了白居易的文章成就；“居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠”“居易在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰”表明白居易在朝廷上为民生疾苦，国家安危积极进谏，希望立功，即使被贬斥，晚年热情也不减退，所以材料一高度赞扬他的贤能。②材料二“白乐天与元稹、牛僧孺相厚善，而不党于元稹、僧孺，为裴晋公所爱重，而不因晋公以进，李文饶素不乐，而不为文饶所深害者，处世如是人亦足矣”“惟不汲汲于进，而志在于退，是以能安于去就”体现白居易不攀附权贵，不追求名利，能安于进退，顺适其意，这是对他的肯定；“然吾犹有微恨，似未能全忘声色杯酒之类，赏物太深”，指出白居易未能完全忘怀声色杯酒等物质享受，不能超脱世俗享乐，对他这一点有不满。参考译文：材料一：白居易聪明超出一般人，擅长写文章。未成年时，拜见顾况。顾况见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，被授职校书郎。(元和)四年，天子因早灾严重，下诏对租赋有所宽免，以赈济民众。白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求全部免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。盗贼杀害宰相武元衡，使京都震动。白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求赶紧捕捉凶犯，宰相嫌他超越职权，不高兴。不久有传言：“白居易的母亲是坠井死的，但他却写了《新井篇》，言辞浮华，没有德行，不能在朝中任职。”于是出京为江州刺史。中书舍人王涯上书说白居易不适合治理郡县，于是追诏再贬为江州司马。(白居易)失志以后，顺应这种遭遇，寄托心志于佛道生死之说，好像无所顾忌。评论说：白居易与元稹都很有名气，最擅长写诗，诗多至几千篇，是唐以来没有过的。白居易自叙说：有关歌颂或讽刺的，称为讽喻诗；歌咏性情的，称为闲适诗；碰到事情有感而发的，称为感伤诗。又讥讽“世人所钟爱的只是杂律诗，他们看重的，正是我所轻视的。”现在读他的诗文，的确如此。审视白居易在天子面前为政局的安危铮谏，希望以此立功，虽然中道被斥贬，但晚年更为坚定不衰。哎，白居易是个贤达的人哪！材料二：白居易与元稹、牛僧孺交情深厚友好，但不与元稹、牛僧孺结党，被裴晋公喜爱看重，却不依靠裴晋公晋升，李文饶一向不喜欢他，但(他)也没有被李文饶深深地加害，像这个人一样处世也就足够了。推究他这样处世的原因，只是因为他不急于进取，而志在退隐，所以能够安然对待去留。从刑部侍郎因病请求担任分司职务时，(白居易)才五十八岁，从此大概不再出来任职，中间一度担任河南尹，一年就离职了。再次被任命为同州刺史，不接受任命，悠闲从容没有事情，顺遂心意满足自己的欲望长达十六年。在太和、会昌年间，天下发生了许多变化，所经历的变故不止一次，元稹因为废黜而死，李文饶因为谗言嫉妒而死，就算是裴晋公尚且心存疑虑畏惧，而牛僧孺也免不了(被贬至)万里之外，他们的人生命运如冰火一般高低起伏，没有一天空闲的日子，再看白居易从中所得到的，难道不是很多吗?然而我还是有一点遗憾，似乎(他)不能完全忘却声色酒乐之类，对物品的欣赏太过。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。忆昔①陆游忆昔西游②变姓名，猎围屠肆狎③豪英。淋漓纵酒沧溟窄，慷慨狂歌华岳④倾。壮士有心悲老大⑤，穷人无路共功名。生涯自笑惟诗在，旋种芭蕉听雨声。〖备注〗①此诗为陆游即将离开建安时所写。陆游54岁时任福建建安通判，半年后改任只有虚职的闲官。②西游：指陆游数年前曾前往陕西、四川为幕僚，深入军旅生活，辅佐抗金事业，然其北伐抗金计划屡遭朝廷否决。③狎：同“压”。④沧溟、华岳：沧溟即大海，华岳即华山。⑤老大：这里指年纪大。15.下列对这首诗的理解赏析，不正确的一项是（）A.首联照应了诗题，描写诗人回忆自己西行游历过程中变更姓名，与豪杰、英雄在猎场和屠宰场中交往的场景。B.颔联描写诗人酣畅饮酒，让大海显得狭窄，慷慨高歌，让华山为之倾倒，凸显了诗人内心的豪迈之气。C.颈联将“壮士”心有壮志却年华已逝与“穷人”只懂得追求功名进行对比，表达了诗人对只追求功名利禄之人的讽刺之情。D.这首诗融记叙、议论、抒情等为一体，既呈现了诗人往日快意的生活，又融入了诗人深沉的人生思考。16.尾联蕴含了诗人哪些情感？请简要分析。【答案】15.C16.①对诗文热爱：诗人认为一生中只有诗文陪伴自己，表达对诗文的热爱。②对政治失意（壮志难酬）的无奈：诗人满腔壮志难以实现，却以“自笑”安慰自己，种蕉听雨，可见诗人内心之无奈、悲凉。③对宁静生活的追求：诗人壮志难酬，转而种蕉听雨，表达了诗人内心对安宁悠闲生活的向往。【解析】【导语】陆游的《忆昔》通过回忆西行岁月，描写了自己与豪杰交游、纵酒狂歌的快意生活，表达了壮志难酬的悲凉和对功名利禄的淡泊。尾联通过自嘲的语气，展现了他在失意中的旷达、退隐情怀与寄情山水的闲适之情。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“将‘壮士’心有壮志却年华已逝与‘穷人’只懂得追求功名进行对比”与“表达了诗人对只追求功名利禄之人的讽刺之情”错误。颈联中“壮士”指诗人自己，有报国之心却因年纪大而悲伤，“穷人”并非指只追求功名之人，而是说自己处于困境，没有途径实现功名，“壮士”与“穷人”实为同一主体，通过“有心悲老大”与“无路共功名”的并列，强化了诗人壮志难酬的双重悲哀——既悲年华老去，又悲报国无门，而非对比及讽刺，因此该选项错误。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句，评价诗歌中作者的思想情感的能力。①对诗文的热爱。根据诗歌的背景，此时作者在官场经历打击后改任闲职，尾联的“惟”字强调诗人在政治理想破灭后，文学成为唯一精神寄托，表达了作者对诗文深深的热爱，无论境遇怎么改变，依然不忘诗文。②对政治失意（壮志难酬）的无奈。“生涯自笑惟诗在”，这是诗人对自己人生写照的自嘲。他一生渴望北伐抗金，实现报国之志，却屡遭朝廷否决，只能以诗为伴，因此禁不住“自笑”，这种自嘲来源于壮志未酬的无奈；而雨打芭蕉在中国诗词传统中常象征愁绪连绵，此处暗喻诗人壮志未酬的郁结心绪如雨声不绝，将作者内心的无奈与悲凉之情推向顶峰。③对宁静生活的追求。正因作者政治生涯失意，因此“旋种芭蕉听雨声”，选择与自然相伴，种蕉听雨，感受自然的美好；在困境中，诗人通过这种方式来寻求内心的宁静，以自然之景慰藉自己失落的心灵，在一定程度上体现出一种自我慰藉的情感，表达了作者在经历了复杂的政治生涯后，更渴求安宁与悠闲的生活。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小明在美术展览馆看到了一幅关于“鹿”的中国画，这不禁让他想起了许多与“鹿”有关的诗句，如“______”“______”等。（2）经过一段时间努力后，小红发现自己成绩依然没有提升，想要放弃学习，王老师引用了《劝学》中的“______，______”两句，以金石为喻，鼓励她学习要坚持不懈。（3）玉，自古便是高贵和纯洁的象征，频繁出现在古代诗文中，如李煜《虞美人》中的“______”和秦观《鹊桥仙》中的“______”。【答案】（1）呦呦鹿鸣且放白鹿青崖间（2）锲而不舍金石可镂（3）雕栏玉砌应犹在金风玉露一相逢二、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成小题。①传说盘古氏倒下的时候，②头颅变成了泰山，③于是泰山成为古华夏东部最高。④泰山地处华北平原上，⑤其相对高度超过一千多米，⑥给人拔地通天的一种感觉。司马迁《史记》中记载，在秦始皇正式封禅泰山之前，已有七十二位贤君来泰山封禅。从虚无缥缈的传说，（甲），这座山从未缺席过任何一个瞬间。每一座山都有自己独一无二的标签，这源自人类对大山的原始崇拜，源自人们对未知世界的恐惧，以及对美好生活的渴求。（乙），那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选。青色是东方的标准色，主生发与成长。遥望泰山，峰峦叠障，苍翠欲滴。山间云雾瞭绕，阳光透过云层，洒在山石草木之上，映照出万道金光。站在山顶，俯瞰山下，一切都在脚下，人的心胸便会豁然开郎。这青翠的山峦，不仅是大自然的馈赠，更是心灵的寄托。公元736年，年仅24岁的杜甫从东都洛阳风尘仆仆地赶往齐鲁大地，此时的他刚参加完进士考试。虽然杜甫这次名落孙山，但是对于一个志向远大、十几岁便名扬文坛的诗人来说，暂时的失败不算什么，他对未来依然信心满满。他要放飞自我，到孔圣人的齐鲁大地游学。最终，他来到了泰山的脚下。面对泰山，杜甫写下了“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，不仅描绘了泰山的高峻和壮丽，更表达了诗人对勇攀高峰的渴望。18.下列选项中，与文中加点的“绵绵不绝”结构类型相同的一项是（）A.肃然起敬 B.平分秋色 C.声名狼藉 D.甜言蜜语19.文中第三段有多处错别字，请找出两处并进行修改。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文章第一段中标序号部分有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22.仿照文中画波浪线的句子，另选景物和人物进行仿写。要求语意连贯，形象生动，句式基本一致。【答案】18.A19.①“障”改为“嶂”；②“瞭”改为“缭”；③“郎”改为“朗”20.甲：到有据可查的历史乙：如果要用一种颜色来概括泰山21.句③，修改为：于是泰山成为古华夏东部最高的山峰句⑤，修改为：其相对高度超过一千米句⑥，修改为：给人一种拔地通天的感觉22.示例一：游览赤壁，苏轼写下了“江山如画，一时多少豪杰”两句词，不仅赞颂了赤壁的雄奇与壮阔，更表达了词人对历史英雄人物的歌颂。示例二：远望庐山瀑布，李白写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句诗，不仅描绘了庐山瀑布的美丽与壮观，更表达了诗人对祖国大好河山的赞美。示例三：走进山西村，陆游写下了“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句诗，不仅表现了农家的热情好客，更表达了诗人对田园生活的喜爱。【解析】【18题解析】本题考查学生分析短语结构的能力。“绵绵不绝”是偏正结构，“绵绵”修饰“不绝”。A.“肃然起敬”中“肃然”修饰“起敬”，是偏正结构。B.“平分秋色”是动宾结构，“平分”是动词，“秋色”是宾语。C.“声名狼藉”是主谓结构，“声名”是主语，“狼藉”是谓语。D.“甜言蜜语”是并列结构，“甜言”和“蜜语”是并列关系。故选A。【19题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“峰峦叠障”中的“障”，应写作“嶂”；②“云雾瞭绕”中的“瞭”，应写作“缭”；③“豁然开郎”中的“郎”，应写作“朗”。【20题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前文第一段提到盘古传说，第二段写到《史记》记载；上句是“从虚无缥缈的传说”，此处要过渡到历史记载，故可填：到有据可查的历史。乙处：后文提到“那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选”，“那么”一词表明前文需要有一个假设的前提，可知此处是关于用颜色形容泰山的假设，故可填：如果要用一种颜色来概括泰山。【21题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一段中标序号部分有三处语病：句③，成分残缺，“泰山成为古华夏东部最高”中，“成为”后缺少对应的宾语，可改为“泰山成为古华夏东部最高的山峰”。句⑤，成分赘余，“超过一千多米”中，“超过”后面应是确数，删除“多”，改为“超过一千米”。句⑥，语序不当，“给人拔地通天的一种感觉”中定语顺序不当，“一种”表数量，“拔地通天”是形容词性短语，表数量的在形容词前面，改为“给人一种拔地通天的感觉”。【22题解析】本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。分析仿写句式：原句结构为“面对+景物，人物+写下的具体诗句”，不仅描绘了该景物的特点，更表达了人物的某种情感”。其中注意选择典型景物（如赤壁、黄河、庐山等），关联诗人名句，兼顾景物描写与情感升华。选择景物和人物：如选择“赤壁”作为景物，“苏轼”作为人物，因为苏轼对赤壁有诸多游览、赞美之词，符合仿写要求。确定诗句及情感：“江山如画，一时多少豪杰”这句诗很好地体现了赤壁在苏轼心中的独特地位。前半句“不仅描绘了赤壁的雄奇与壮阔”，后半句“更表达了词人对历史英雄人物的歌颂”，体现出苏轼通过诗句传达出的对赤壁景色和此地英雄人物的赞美之情。以此句式特点和内容要求，可再选择如“庐山瀑布”和“李白”，“山西村”和“陆游”，“大漠”和王维等。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用部分指出，杜甫渴望登顶泰山，领略“一览众山小”的壮阔风光。但有人认为，山顶的景色固然美好，沿途的风景也能让人赏心悦目。人生也是一样，登上顶峰令人欣喜，攀登的过程又何尝不是一种收获？读了上述材料，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语类材料作文题。关键在于理解材料中对人生登顶与攀登过程的探讨，从而确定立意方向。材料从杜甫渴望登顶泰山领略“一览众山小”的风光说起，引出关于人生的思考。有人认为山顶景色美好，而沿途风景同样能让人愉悦，强调人生中登上顶峰令人欣喜，攀登过程也有收获。这里的“山顶”可看作人生目标、成就，“攀登过程”则是追求目标的奋斗历程。可以强调人生的价值不仅仅在于最终的结果，更在于追求目标过程中的体验和成长。在奋斗过程中，我们会遇到各种挑战，学会坚持、克服困难，这些经历和能力的提升都是宝贵的财富。既要明确目标，追求成功，登上人生的“顶峰”，也要懂得欣赏沿途风景，享受过程中的点滴美好。不能只盯着结果而忽略了过程中的成长与收获，也不能只沉浸在过程的惬意中而忘记了前进的方向。两者相互依存，没有沿途的攀登，就无法到达山顶；没有山顶的目标，沿途的风景也会失去方向。而且，沿途的风景为登顶提供了动力和经验积累，每一次的经历都是在为最终的成功做准备。同时，登顶后的感悟与收获，又会反过来赋予沿途风景更深层次的意义。论述正是一个个努力奋斗的过程，积累了经验、提升了能力，才最终成就了登上顶峰的结果。过程是结果的铺垫，结果是过程的升华。议论文可以通过列举名人事例、引用名言等方式深入阐述观点；记叙文则可以讲述自己或他人在追求目标过程中的故事，展现对过程与结果的感悟。构思文章时，可从观点引入、分论点论述、联系现实和总结升华几个方面展开，运用多种论证方法阐述过程与结果的关系。开头可以引用杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，引出对登山与人生关系的讨论；也能讲述知名企业家创业的故事，从他们追求商业成功（山顶）的同时，在创业过程（沿途）收获的成长与感悟说起，自然地提出论点，即人生既要重视目标达成，也要珍视奋斗过程。论述主体可以设置三个分论点进行论述。第一个分论点阐述过程中积累的经验和能力是成功的基石，如引用爱迪生经历上千次实验失败才发明电灯的事例，论证过程中的不断尝试与总结让他获得成功；第二个分论点强调过程中的情感体验和人际关系丰富人生，以学生备考期间同学间相互鼓励支持为例，说明这些情感经历使人生更有温度；第三个分论点论述山顶（成功）给人带来的成就感和新的视野，像运动员获得冠军后，不仅收获荣誉，还拥有更高的平台和更多机遇。结合当下社会现象，如一些人只看重金钱、地位等成功标志（山顶），却在追求过程中忽略家庭、健康和内心成长（沿途风景），导致精神空虚；或者一些年轻人在职业选择上，过于关注职业发展的终点，而忽视职业成长过程中的积累与学习，从正反两面分析，强调平衡过程与结果的重要性。结尾可以再次强调人生如同登山，山顶的风光令人向往，沿途的风景同样不可错过。鼓励大家在人生道路上，既要怀揣远大目标，奋勇攀登，又要用心感受过程中的点滴美好，收获丰富而有意义的人生。立意：1.不唯结果重过程，蓄力定可再扬帆。2.结果才是最终的追求，怎可忽视？3.享受“过程”的美丽，收获灿烂的“结果”。山西省2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：经过百年的探索传承，中国新诗写作历经了语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立，逐渐显现出欣欣向荣的景象。很多新诗写作者，以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》，激情、凝重、壮美，有着饱经沧桑的情怀，有着苍茫雄浑的西部人文背景。又如穆旦的《不幸的人们》，具有浓郁的象征意味，诗歌语言也独具一格。再如冯至的《十四行诗》，抒情意味十足，又充满哲理。诗人要在“现实”中发现诗意，并建构现实与诗歌之间的关系。诗歌来源于现实，但同时又超越现实。新时代的诗人需要不断创新、综合，既走向社会、走向现实，也走向内心、走向人性，将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。对于诗人而言，诗歌写作不能同质化。那些精致的、唯美的诗歌是好的，那些粗粝的、充满烟火味的诗歌也应该是好的。现实是生机勃勃的，充满差异性的，诗歌创作亦应如此。每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路，探索对世界和自我的诗意表达。一个诗人在自己的写作中，往往都有自己的显在或隐在的“写作谱系”，立足于自己的“现实”，不苟同，不附和，才能凸显个人的写作理想与写作标准。另外，诗歌理论批评对于诗歌创作也有着良好的助推作用。新时代的诗歌写作实践中，“但愿我们真正成为我们人民的良心”（塞弗尔特）。诗人应该深深扎根人民。好的诗歌在于突破，在于创造，在于能够触动人心，能够被读者喜爱，能够流传下去。在现实土壤的孕育下，诗人应拿出好的作品来为这个时代作证，展现“现实”中真实的“爱”。（摘编自马占祥《诗歌与现实》）材料二：在百年新诗的发展历程中，现实主义诗歌无疑占有重要地位。自胡适提出“作诗如作文”的观念以来，新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上，更表现在内容层面上，使得新诗能够容纳更丰富的现实经验。在整个新诗的发展版图中，尽管存在着多种不同样态的诗歌，但是现实主义诗歌绝对是其中重要一脉。新世纪以来，对现实主义诗歌的呼声愈来愈高。值得注意的是，现实主义诗歌“装置”中一直存在着“现实”与“诗歌”之间的复杂张力。那么，对于现实主义诗歌创作来说，“现实”如何才能真正转化为“诗歌”呢？诗歌是一种“精致”的文体形式，重在展现出精粹凝练的艺术美，如西川所言，“诗歌是飞翔的动物”。从本质上来说，诗歌创造的是一种虚化的世界，追求的是超验性和超拔性。现实主义诗歌所营造出的艺术世界和客观世界不是一种简单对应的关系。它所涵容的抽象性不是对具体事物的简单取“象”，而是超越了个体事物的有限性，指向了象征意义的普遍性。诗歌的这种抽象性，在于对人类社会关系和社会实践的集中概括，在于对情感的淬炼和意义的提纯，在于用简短、韵致的语言表现出生命的多姿多彩。黑格尔认为：“抒情诗的原则是收敛和浓缩，在叙述方面不能远走高飞，而是首先要达到表现的深刻。”即强调诗歌的关键在于“收敛和浓缩”。言有尽而意无穷，这是诗歌的审美特点。现实主义诗歌的重要特征在于真实性。席勒提出的“素朴的诗”即指向现实性；别林斯基认为“现实性的诗歌”的“显著特点在于对现实的忠实”；契诃夫强调的是“按照生活的本来面目描写生活，它的任务是无条件的、直率的真实”。由此可以看出，现实主义诗歌之于现实而言，最重要的就在于对现实生活进行客观、真实的描写。实际上，客观真实包含着两层含义：一方面对现实生活要致力于准确、客观的艺术表达，另一方面艺术所体现的真实要能反映出社会发展的本质真实。恩格斯强调，“除了细节的真实外，还要强调典型环境中的典型人物”，这句经典名言既强调了典型的重要意义，也强调了细节的重要作用。对于现实主义诗歌来说，不能像小说那样不厌其烦地专注于细节描写，但是细节在表现真实性方面却起到画龙『点石成金』的作用。总而言之，现实主义诗歌既要兼顾现实主义的一般的原则，又要兼顾诗歌的文体特征；既要表现出现实性，又要展现出飞翔感。正如阿垅所言，诗歌要表现出“力的排列和美的排列”。但是，在处理现实和诗歌的关系时，我们往往存在着顾此失彼的问题。比如，单方面强调现实主义诗歌要关涉现实，于是简单粗暴地认为现实主义诗歌的诉求就是要在诗歌中表现出现实意象的繁复、现实题材的占有等，其结果自然是诗歌中所蕴含的现实过于沉重。比如一些时事诗，尽管未“辜负”现实的真实性和客观性诉求，但是却缺乏诗歌的美感以及必要的飞翔感。（摘编自邱志武《“现实”如何转化为“诗歌”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立，现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣，出现许多优秀作品，如昌耀的《河床》等。B.为了凸显自己的写作理想与写作标准，诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的“写作谱系”，立足于自己的“现实”。C.胡适“作诗如作文”的观念对中国新诗的发展影响深远，它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化。D.作为一种“精致”的文体形式，诗歌重在展现出一种精粹凝练的艺术美，其所描写的事物具有一定的象征意义。2.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一第三段将诗歌创作与现实进行了比较，论述了“诗歌写作不能同质化”这一观点，便于读者理解。B.材料一和材料二都围绕诗歌与现实的关系展开论述，但两则材料论述的重点和方向并不相同。C.材料二多处运用了引用论证，如“诗歌是飞翔的动物”“显著特点在于对现实的忠实”等，增强了说服力。D.材料二针对人们在处理现实和诗歌的关系时存在的顾此失彼的问题，提出了解决方案，具有一定的现实意义。3.下列选项中，最适合作为论据支撑材料二第三段的观点的一项是（）A.黑格尔：（诗歌）艺术美高于自然，因为艺术美是由心灵产生和再生的美。B.梁实秋：新诗应该是就原有的传统而探询新的表现方法与形式。C.艾青：我们的诗是驾着纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋的。D.王家新：一个诗人要坚持一种写作的难度，坚持按照自己的艺术标准来写作。4.请简要梳理材料二的论述思路。5.新时代，现实主义诗歌创作者应如何从“现实”中发现“诗意”，创作出优秀的诗歌？请结合材料一谈谈你的看法。【答案】1.D2.D3.C4.①首先，由中国新诗的发展引出现实主义诗歌，并提出问题：“现实”如何才能真正转化为“诗歌”。②然后，从现实主义诗歌的抽象性、真实性两个方面具体分析将“现实”转化为“诗歌”的方法。③最后，进行总结，并指出人们在处理现实和诗歌的关系时存在的一些问题。5.①不断进行创新、综合，将现实、内心与人性充分结合起来。②立足于自己的“现实”，寻找到自己的诗歌道路，探索对世界和自我的诗意表达。③扎根人民，使作品能够触动人心，能够被读者喜爱，展现“现实”中真实的“爱”。【解析】【导语】本文探讨了中国新诗的发展和现实主义诗歌的创作。材料一强调诗人应立足现实，突破同质化，展现个性，以真实的作品触动读者心灵。材料二聚焦现实主义诗歌的真实性与艺术美，提出诗歌需在真实的基础上提炼美感与飞翔感，避免沉重和缺乏诗意。同时，引用多位诗人与评论家的观点，增强论述的权威性和说服力。【1题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立，现实主义诗歌创作逐渐走向繁荣”错误。“历经语言的解放、诗意的嬗变和体系的确立”的是中国新诗，不是“现实主义诗歌”，且“以非常优秀的作品彰显了新诗写作的诸多可能。例如诗人昌耀的《河床》”，可知并未指出昌耀的《河床》是现实主义诗歌。B.“为了凸显自己的写作理想与写作标准，诗人应在写作时构建自己的显在或隐在的‘写作谱系’”错误。材料一原文是“一个诗人在自己的写作中，往往都有自己的显在或隐在的‘写作谱系’，立足于自己的‘现实’，不苟同，不附和，才能凸显个人的写作理想与写作标准”，不是为了凸显写作理想与标准才构建“写作谱系”，而是基于“写作谱系”且立足“现实”，不苟同附和，才凸显写作理想与标准。C.“它使得新诗在表达形式和内容层面上发生了显著的变化”错误。材料二说“自胡适提出‘作诗如作文’的观念以来，新诗在语言和形式上发生了显著的变化。这种变化不仅体现在表达方式上，更表现在内容层面上”，是语言和形式上发生了变化，这种变化体现在“表达方式和内容层面”，并非直接使表达形式和内容层面发生变化。故选D。【2题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“提出了解决方案”错误。材料二只是指出在处理现实和诗歌关系时存在顾此失彼问题，如“在处理现实和诗歌的关系时，我们往往存在着顾此失彼的问题。比如……”，但并没有提出解决问题的方案。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第三段主要论述了现实主义诗歌要具有真实性。A.强调新诗的艺术美。B.强调新诗要探寻新的表现方法与形式。C.强调诗歌要反映现实生活，可以支撑材料二第三段观点。D.强调诗人要有自己的写作标准。故选C。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①首先，开篇点明在百年新诗发展历程中现实主义诗歌占据重要地位，自胡适提出相关观念后新诗在语言、形式及内容层面发生变化，新世纪以来对其呼声渐高，在此基础上，顺势提出核心问题“‘现实’如何才能真正转化为‘诗歌’”。②然后，从现实主义诗歌的抽象性、真实性两个方面具体分析将“现实”转化为“诗歌”的方法。从诗歌的本质特征角度，论述诗歌追求超验性和超拔性，营造的艺术世界与客观世界并非简单对应，其抽象性体现在对人类社会关系、情感及意义的提炼，强调诗歌要“收敛和浓缩”，突出言有尽而意无穷的审美特点，说明“现实”转化为“诗歌”需遵循这种艺术创作规律，实现从现实到具有抽象美感的诗歌的转变；接着阐述现实主义诗歌的重要特征在于真实性，包括对现实生活准确客观的艺术表达和反映社会发展的本质真实，且细节对表现真实性也有重要作用，说明“现实”转化为“诗歌”要注重对现实的真实呈现。③最后，从整体上对如何将“现实”转化为“诗歌”进行总结并指出实践中存在的问题。先总结现实主义诗歌要兼顾现实主义原则和诗歌文体特征，要展现现实性与飞翔感；同时指出在处理现实和诗歌关系时存在顾此失彼问题，如部分时事诗虽体现现实真实性却缺乏美感与飞翔感，强调正确处理二者关系的重要性。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。①创新综合，结合多元因素：新时代的诗人需要不断创新、综合，既走向社会、走向现实，也走向内心、走向人性，将充满诗意而又泥沙俱下的现实、波澜不惊而又沟壑纵横的内心、复杂多变而又矛盾百出的人性充分结合起来。②避免同质化，探索个人道路：诗歌写作不能同质化，每一个诗人都要寻找到自己的诗歌道路，探索对世界和自我的诗意表达，立足于自己的“现实”，不苟同，不附和，凸显个人的写作理想与写作标准。③扎根人民，展现真实情感：诗人应该深深扎根人民，拿出好的作品来为这个时代作证，展现“现实”中真实的“爱”，创作出能够突破、创造，触动人心，被读者喜爱且能流传下去的诗歌。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。不朽的钓台干亚群我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧。踏上石径，我想起了郁达夫。因他的《钓台的春昼》，我来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台。也是在晚上，只不过，他是渡船过去，我走的是桥。隔了七八十年，山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清。郁达夫在《钓台的春昼》中写道，怕遇见丝瓜筋似的严子陵。读到此处，我不由得笑了。吟诵钓台的碑林位于山脚下，一块块石碑上镌刻着一首首诗，也像一个个文人的替身。他们从历史光阴的册页上走来，聚集在这里举行文学沙龙。来客中皆是大咖，如杨万里、孟浩然、杜牧、苏东坡……他们带着各自斑斓的经历，在钓台会一会严子陵，抒一抒内心的失意，对自己的境况发一发感叹，然后继续各自的日常：参加科举的，还得皓首穷经；被贬被流放的，还要跪地三叩，感谢皇恩浩荡。①严子陵是他们的星空，他们齐齐仰望着，在累了、困了时，借子陵先生的星光点亮内心的黯淡，让自己得以喘息。当初，刘秀做了皇帝，新政起步，需要有得力的人才辅助自己，便想起旧时同窗严子陵来。结果，严子陵躲了起来，不愿意入朝。于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称。刘秀自然不甘心，于是来了个全国总动员，把他的画像发到各处，令当地县衙不遗余力地寻找。终于，有人发现一个披着羊裘在垂钓的人跟画像上的人很像，当即向朝廷禀报。于是，严子陵不得不收起钓竿，去洛阳会一会老同学。赴洛阳路上，严子陵做了些什么，史书上没有解析。以我个人的猜测，严子陵绝对不会错过行万里路、识万种人的机会。关心世事，忧牵黎民，这是读书人骨子里的基因。②跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西。到了洛阳，他的老相识侯霸捎书信于他，说是碍于朝廷的规制，刘秀只能晚上去见他。对严子陵来说，这种繁文缛节是很不适的，书信归还，口授于送信人，让他把话传给侯霸。史书上记载是“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”。话说得很直白，也很重，丝毫不给老相识颜面。于是，侯霸便把口信说与刘秀听。③刘秀一听，一边哈哈大笑，一边说“狂奴”，阔别多年，严子陵耿介的个性仍是如此。那个晚上，两人见面了，君臣礼节过后剩下的便是同窗。一个问，一个答，问答之间有机智，也有情谊。我想，这问答当中严子陵一定把路上的想法融入了谈话当中，甚至悄悄试探皇帝同学对治理天下的谋略。当晚，俩人同寝于一榻，严子陵一脚搁在了皇帝同学身上。这一脚，堪称经典一脚，出现了“客星犯帝座”一说。这给了严子陵一个辞别洛阳的好理由。严子陵离开洛阳，隐居于富春江，继续持起手中的鱼竿，在波光粼粼中留给后人一个背影。他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人。多少诗人感叹这个背影，远远地望着，却怎么也靠不近。那些芜杂的念想，只能侧身于诗词之外。一生浪漫而孤傲的李白，对严子陵也充满敬意。“松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。”（《古风五十九首·其十二》）写这首诗的时候，李白的名气非常大，但他的心思还是“济苍生安社稷”，心心念念等待皇帝的召见与重用。④李白一辈子在进与退之间徘徊、彷徨，既热爱自由，不愿被束缚，可又放不下入仕的热情与渴望。焦虑不安时，他便躲进诗词，在那里纵横一下情绪。过桐庐时，看到严子陵钓台，这位诗仙自然也难免心有感慨。尽管自己可能做不到心与浮云闲，可不妨碍他对严子陵垂钓沧波间的敬仰，于是留诗一首。有次，我与一个朋友聊天，一张桌，一口茶，一句闲话。茶过半壶，我们说到了严子陵。作为古代文人，奉儒守官应是人生的主导价值。严子陵之所以不愿意替皇帝做事，我认为，他也有着自己的考虑。严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底。刘秀说他“狂奴”，只有最熟悉的人才会说出这个词。那么，严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法。刘秀给他的官职是谏议大夫，他深知这个官职的分量：谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道。于是，严子陵辞别洛阳，坚决不出任刘秀所给的官职。他这一退，不能为君臣，倒保存了同窗之谊。一个高士，一个明君，他们彼此交相辉映，为东汉留下一段佳话。严子陵选择山水之间，生动诠释了儒家“仁者乐山，智者乐水”。在洛阳，他便规劝皇帝要施仁政，可见他并不是逃避世事，而是对社稷安危、百姓安乐有着很深的关注；在钓台，严子陵是一心一意隐居的，就像中国画中的钓鱼翁，以一动也不动的方式，让钓台一寸寸地长起来。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章采用了夹叙夹议的方式，在平静的叙述中加入了“我”对严子陵及钓台的理解，丰富了文章的内涵。B.刘秀做了皇帝后想让严子陵入朝辅助自己，但遭到了严子陵的直言拒绝，后人因此赞叹严子陵心性高洁。C.李白路过桐庐时，写下了《古风五十九首·其十二》这首诗，以表达自己对严子陵垂钓沧波间敬仰之情。D.在出仕为官与隐居山水之间，严子陵选择了后者，他的行为是对儒家“仁者乐山，智者乐水”的生动诠释。7.关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（）A.①句运用了比喻的修辞手法，将严子陵比作星空，突出了严子陵在古代文人心目中的重要地位。B.②句介绍了东汉初年民生凋敝的社会现实，暗含“我”对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。C.③句写刘秀听到严子陵的话后不但不生气，反而“哈哈大笑”，可见刘秀对严子陵充满了宽容之心。D.④句写李白既想入仕却又不愿被束缚的矛盾心理，让他对严子陵垂钓沧波间而不求入仕心生感慨。8.作者认为，严子陵拒绝担任谏议大夫的原因有哪些？请结合文章内容简要分析。9.有人认为，干亚群的散文“具有一种诗意美”。请结合文章开头两段，从语言、意境两个角度简要分析本文的“诗意美”。【答案】6.B7.B8.①严子陵淡泊名利。严子陵不羡慕三公，只想做一个顺从于自己内心的人，因此他不愿做官。②严子陵深刻了解刘秀。严子陵与刘秀是同窗，他深知刘秀不会因为劝谏就轻易改变自己的想法。③严子陵不愿损害皇帝的声望。严子陵担任谏议大夫后如果对刘秀进行死谏，会损害刘秀的威望，这不符合严子陵的为人之道。9.①语言美：开头两段运用了排比的修辞手法，如“来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台”等，长短句结合，且多用短句，句式错落有致，增强了语言的表现力和节奏感，具有诗意美。②意境美：开头两段写“我”雨中到桐庐的情景，“雨丝钻进脖子，有点冷”“山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清”等，营造出一种静谧、清冷的意境，充满了诗的韵味。【解析】【导语】这篇散文通过亲身体验与历史叙述交融，描绘了严子陵的高洁品行和隐逸生活，展现了历史名士对他忠诚廉洁的敬仰。文章采用夹叙夹议的方式，在平静叙述中融入作者的见解，丰富了内容层次。开篇描写细腻，营造出冷清寂寞的意境，诗意浓郁，引人入胜。语言优美，思想深刻，表现了对古代文人心境的深刻理解。总体来看，文章既有历史厚度，又具文艺美感。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“严子陵的直言拒绝”错误。由“于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称”可知，严子陵是躲起来不愿意入朝，并非直言拒绝，且“后人因此赞叹”于文无据，原文是“后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来”。故选B。【7题解析】本题考查学生理解文中重要句子的能力。B.“暗含‘我’对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满”错误，由“跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西”可知，严子陵关心世事、忧牵黎民，所以作者认为严子陵心里装着很多东西，而不是对严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。故选B。【8题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。①由“他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人”可知，严子陵淡泊名利。严子陵不羡慕权势和名利，而是追求内心的满足和自由，因此他坚决拒绝担任谏议大夫这一官职，不愿被官场的繁文缛节和权力束缚所困。②由“严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底……严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法”可知，严子陵深刻了解刘秀的性格和为人。他知道刘秀即使成为皇帝，也不会轻易因为自己的劝谏而改变决策，因此他不愿担任谏议大夫，以免陷入进退两难的境地。③由“谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道”可知，严子陵非常重视与刘秀的同窗之谊，他不愿因死谏而损害刘秀作为皇帝的威望和尊严。在他看来，这种做法既违背了自己的原则，也不符合他的为人之道，因此他坚决拒绝了这一职位。【9题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①语言美：开头两段运用了排比的修辞手法，如“来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台”，这几个句子结构相似、语气一致，构成了排比句式。长短句结合，且多用短句，如“我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧”，句式错落有致，这种语言形式不仅使表达更加生动有力，而且增强了语言的表现力和节奏感，读起来朗朗上口，给人一种韵律和谐的美感，具有诗意美。②意境美：开头两段描绘了作者在雨中抵达桐庐情景，“雨丝钻进脖子，有点冷”，通过细腻的感官描写，让读者仿佛能感受到那丝丝凉意。“山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清”，这样的描写营造出一种静谧、清冷的意境。雨中的石径、微弱的月光以及寂寞冷清的氛围，共同构建了一个充满诗意和遐想的空间，充满了诗的韵味，让读者在阅读之初就被深深吸引，沉浸在这种独特的意境之中。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士，补校书郎。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴①。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠②生死说，若忘形骸者。赞曰：居易与元稹俱有名，最长于诗，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤。又讥“