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文档简介

同胞、土地、民族,皆我所爱,沉默、歌唱,拥抱为之而生----2025年山东高考作文分析【原题呈现】【2025年新课标I卷】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来。——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。一、命题解读1.命题方向作文的三则材料是国家苦难的三节文学记忆,是对于百姓家国深沉的热爱,是苦难和凌辱的呐喊和抗争,是对民族新生的热切渴望,这也正与今年正逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年相契合,旨在引导青年在同频共振的基础上,思考家国民族的命运,思考青年一代的责任和担当。2.命题特点一是与以往考试形式不同,今年高考作文采用的语词形式和内涵不同于以往的考试。由三个语句排列组合而成二是设意由明晰走向含蓄,增加了审题难度。首先语词形式和内涵既熟悉又陌生,“熟悉”是因为第一则材料取自本卷阅读题材料和初中课文,“陌生”是因为穆旦的诗不多见,使审题难度加大。其次,作文与文学阅读理解相结合,其含义需要通过文学性阅读理解后才能揭示出来,这就增加了难度。而且三句话蕴含的甲乙丙三种语义之间的关系,比往年大多数命题包含的甲、乙两种语言语义之间的关系更加复杂。之前的“本手、俗手、妙手”,虽然也是三者关系,但是含义非常明确。三是继2023年以来,命题引导把考生逼向个性化写作,对旧套路化作文形成冲。2018~2022年政治意图明显,2023、2024给考生一个广阔的天地,可充分发挥写作特长,考生形成个性化很2025年个性化写作明显,但也有学生走不出来,个性化写作是中学写作必由之路。今年高考作文整体要求与去年一致,即“文风端正,文脉清晰,文气通畅,思想积极向上,符合社会主义核心价值观,内容切合题意,符合试题材料、情境与任务要求。观点明确,逻辑严密。”这三个材料是三节文学记忆,考试院明确提出个性化写作,对阅卷和中学教学有启示意义。下面从审题立意、评分标准、写作要求和要说明的具体问题等情况分析。一、审题立意1.审题具体背景指向“中国人民抗日战争与世界反法西斯战争胜利80周年”,但也可以含摄更为广阔的人文内涵。(1)家国情怀、民族精神的倡导意见。教育部考试院指导意见说:材料一即采用本试卷阅读2文本《鼓书艺人》,展现个体在历史洪流中的坚韧与温情(隐忍、怜悯、悲悯,沉默与隐忍)材料二采用艾青的名篇《我爱这土地》,“嘶哑的喉咙”隐喻苦难中的呐喊与不屈(发声、歌唱、抗争)材料三是穆旦诗作《赞美》中的诗句,通过“带血的手”与“起来”的姿态指向集体抗争与民族新生。(民族希望)

三则材料各有侧重同时又相互交织,共同构建起中华民族近现代历史从“国家蒙辱,人民蒙难,文明蒙尘”到奔赴呐喊,救亡图存再到振兴中华,民族自强的叙事背景与阅读语境,为考生提供多维度的立意空间,引导考生在理解材料内涵、获得情感共鸣的基础上,结合自身积累与感悟进行写作。考生可以从审美体验出发,思考三则材料的内在关联,回望历史,展望未来,对个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望、历史与未来等关系进行深层次的思考,形成对民族魂丰富意蕴的深刻体认。(《人民日报》2025年6月7日教育部考试院供稿)值得深入阐发的是,三则材料的共同精神是“民族魂”。民族魂的深层根须应该是具有中国特色的”爱”,这种”爱”在理性枝干上,是社会主义核心价值观的”爱国”,在感性的根须上是中国优秀传统文化、“民胞物与”“一体同仁”,是仁者爱人,推己及人是悲悯重生。因此,古书艺人的沉默、隐忍不能简单的理解、判断为消极,它也沉淀着、积蓄着对苦难的承担,对弱者、对同胞的同情、悲悯。他以心灵选择为爱的实现积蓄力量,犹如大地厚德载物,遇到时机就生机盎然,鸟鸣花香,硕果累累,一片生机。艾青把“爱这土地的我”拟人化为饱受苦难甚至随时会死去的小鸟,但它还用嘶哑的声音歌唱,就是因为它热爱生命,热爱给了它生命滋养的土地,而尽自己的力量发声、歌唱、呐喊,求其友声,唤醒同类。回报土地,其原因也是爱和悲悯。穆旦的“拥抱”则是由无声、发声到行动了,目的也是爱。他所拥抱的实际就是包含老舍笔下的“孩子们”在内的同胞人民,只有这样,才能令一个民族起来,走向新生。总而言之,发自内心的爱贯穿沉默、呐喊和奋斗行动。是家国情怀的根芽,“求忠臣必于孝子之门”可以指代这种情形。所谓真情实感,要摆脱八股腔调,所谓立德树人,所谓未来可期,都要从这个根基出发。因此,作文评阅要倡导真情实感,要走向个性化。作文中有无真情实感,是我们观察的一个点。基于以上理解,三者关系如何建立,递进、因果、转折,还是情感价值观念(爱)作用下的本末关系,只要能自圆其说,都是深刻和有逻辑的。(2)积极向上的人文内涵也是值得肯定的。三则材料有共同的精神内涵,从理性层面是对家国情怀、民族精神、民族魂的肯定、赞美和倡导。但材料没有对背景有明确交代,又是文学性的,“诗无达诂”,情感只要真实,合理,都值得赞赏。生出的人文价值理念也符合,不能简单一看不谈家国就判跑题。比如写自己遭遇苦难,如何从忍耐到发声到有所作为,从而走出黑暗心理,获得自我的新生。又比如写成对三则文字的阅读分析,重心在论析文字,传达难以言说之情的魅力等等。如果再进一步联系民族,国家会更合题,不联系也不能判跑题。又比如考生谈弱势民族,人类命运共同体,有的是在家国情怀基础上升华自然是翻进一层,有的如国是论超越家国情怀单论弱势民族的共同命运及新生,即便是后一种,只要密切联系材料,合情合理,也是合题。(3)三个“是否”是评阅大法则,是否有真情,是否有深入思考,是否有逻辑。(4)观察跟材料联系是否紧密,观察论析是否合情合理,应成为实事求是的评阅视角。有无对材料细读,仔细品味材料细节、空白,往往是判断作文是否联系材料密切的一个观察点。比如穆旦的一位战士对同胞深沉的爱,对民族新生充满期盼和喜悦,从带血的手想象到抚平伤痛的坚韧,抗争杀敌的无畏,民族奉献。2.甲、乙、丙三个含义及实际应对的诸种情形。(1)把三种关系处理为两种关系,三者之间的关系根据文本而非出处和作家的判断。考生分析出三则材料之间的逻辑关系,把三个方面概括为两个方面,回望历史、展望未来,对个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望,要敢于肯定。也可打一类卷。(2)把三者凝练为抽象理论,形成套路结构,如尽个人的努力报国,通过奋斗报国。看其联系是否合理,若与材料联系不紧密,一般不在一类打分。(3)就一则或两则材料总结、引申、论证,若非断章取义、自说自话,而从材料出发,也应肯定,但一般不适合一类。3.鼓励开放多元的应对思路。(1)一篇回应时代之问的议论文,一篇感悟独具的记叙文,一篇情真意切的抒情文,一首情从中出的诗歌,各种文体都可以。(2)角度可以是“我”,“我们”“你”“你们”,人民,土地,民族。引导语中的“以上材料”,虽然暗含着往年“结合材料”的意思,但要灵活,绝大多数考生会直接用材料,自然是结合了材料,但没有直接用到而“暗含”材料启示意义的,一般不能认为是没有从材料出发,以上材料暗含着对材料整体的阅读理解,虽然不排斥片面材料,但一定不是断章取义,不是失去某则某两则或者整体材料的约束的不合题、偏题或离题。二、高考作文八要和八不要(一)逻辑清晰不要逻辑混乱。不要论述颠三倒四,文章没有主次,结构缺乏层次,中心和分论点无关系,分论点之间、论点和事例之间、句句、段段缺乏逻辑勾连。(二)言之有物不要空洞无物。不要喊口号、说车轱辘话、没有信息量,没有自己的体验和思考。(三)准确真诚不要无病呻吟。不要缺少感情或感情泛滥,不分场合、对象等。(四)事例契合不要堆砌材料。不要罗列。(五)灵活运用不要生搬硬套。不要不管语境和对象,套用万能结构、事例、金句等。(六)风格和谐不要风格杂糅。不要不土不洋,不文不白,不雅不俗,来回跳跃。(七)文从字顺不要语句不通。不要表意不明、成分残缺的语病。(八)自然得体不要语言造作。不要狭隘理解“文采”,过分追求形式整齐,堆砌、生造、误用词语,刻意使用生僻词语,标题浮华,不知所云。基础等级内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺,语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意三、教育部下发的作文等级评分标准以及相关说明。1.作文评价整体要求文风端正,文脉清晰,文气顺畅。思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容切合题意,符合试题的材料、情境与任务要求;观点明确,逻辑严密,结构严谨,论证充分,思考具有独立性;表达准确流畅,合理运用词语、句式、修辞等。说明:(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。(二)发展等级评分,不求全面,可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1.深刻:①透过现象看本质;②揭示事物内在的关系;③观点具有启发性2.丰富:④材料丰富;⑤论据充足;⑥形象丰满;⑦意境深远3.有文采:⑧用词贴切;⑨句式灵活;⑩善于运用修辞手法;⑪文句有表现力4.有创意:⑫见解新颖;⑬材料新鲜;⑭构思新巧;⑮推理想象有独到之处;⑯有个性特征(三)缺题目扣2分;不足字数,每少50字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。(四)套作或文体不明确的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。四、写作要求与具体问题的说明1.“选准角度”就是不统一角度,“我”的角度可以,“你”的角度也可以,国家角度可以,个人角度也可以。2.“确定立意”就是合乎引导的立意,但是判定立意不当要慎重。3.“明确文体”就是要有文体意识,记叙文是记叙文,议论文是议论文,不能文体含混,文体扣分放在表达方面斟酌,判定文体不当要慎重,诗歌和文言文一律作为异常卷提交判定。4.“自拟标题”,无标题-2分,有字就不扣分,“无题”不扣分错别字:一个1分,扣3分为止。字数:600-800:每少50分扣1分(只要完整,最多扣4分)5.“不要套作”,对辞藻华丽而扣合材料不紧的作文要注意,一旦确定套作,可在20分以下酌情打分。(套作的作文“发展等级”0分)6.“不得抄袭”全部抄袭前面阅读材料的作文10分以下,即“基础等级”在四等打分,“发展等级”不给分;抄袭600字左右,还有点自己写的内容15分以下;抄400字左右还有自己写的内容,20分以下;抄100字,其余的全部是自己写的,扣3分)7.跑题作文在四等打分。8.结构不完整600-400字25分,400字20分以下,400-200字15分,200字以下10-0分9.异常卷问题:(1)抄袭、雷同、套作和残片(2)做标记的作文(3)政治立场不正确10.鼓励打高分,注意拉开差距。11.基本观察分45分12.根据语文试题评分参考中《作文等级评分标准》。作文按”内容””表达””发展”四等打分儿。一等文60-48分,一等上是60-54,一等下是53-48。二等文是45-33,三等文是30-18,四等文是15-0。

作文评阅展示民族的历史,我们的征途(19+19+19+0=57)一名鼓书艺人在流民逃窜的历史中,别过头去;一位充满激情的爱国诗人在流血的土地上用嘶哑歌唱;一位高昂庆贺的作家在自由的土地上一一庆祝。我们的历史谱写在十几亿人民的生命中,也谱写在文艺的泣血中。而我想说的是,历史的扉页已经翻过,那些日子刻苦铭心;但现在,吾侪青年当承袭历史,开启征途漫漫。曾几何时,国家蒙辱,人民蒙难,文明蒙尘,中国被称作“无一处没有破损的破船”,这种历史让鼓书艺人开不了口,各种救国方案轮番出台,却“诸路皆走不通了”。我们抗争了,在这片古老的土地上,为守住最后一缕根脉而大声歌唱。君且看,“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰发出的最后一声怒吼;“正义是杀不完的,因为真理永远存在”的闻一多爆发出的最后一声长鸣,在那片焦黑的土地上,辛丑之年,我看见青绿色的嫩芽,令水压弯叶片,宣告我们的抗争。帝国主义列强向我们伸出恐怖的獠牙,殖民主义国家榨尽我们最后一滴血泪,却难以侵蚀民族的精神。终于在毛泽东的平静而亲切的腔调中,我们宣告了抗争的胜利。我们的双手沾满抗争的鲜血,我们要与同胞们共享民族觉醒的时代,开启其道大光的征途。那些“起来,不愿做奴隶”的人民们,与时代一同谱写激扬乐章。君再看,Deepseek横空出世,在国际上打败了经年之前欺压我们的霸权;华为自主研发芯片,无畏国际封锁,于科技中窥见“中华有为”的厚重底色;宇树科技亮相春晚,向世界展示了四足机器人的“中国智造”。我们的青年,如今依旧在抗争,不同的是,我们站在已经站起的民族脊背上,我们用嘹亮的歌声、我们用干净的双手,向四海之内展示我们的成就。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。吾辈青年,晔晔如扶桑,熠熠展锋芒,民族的历史是字字泣血的历史,我们的征途是其道大光的征途。青年们,吾辈躬逢盛世,当不负盛世。请择鞭上马,在这中国之巨龙盘旋于青山之上的时代,在这中国之雄狮屹立于民族之林的时代,承民族之历史,往漫漫征途。以我之名———观无力与尽力的辩证法(18+19+19+0)

世界的巨轮摆荡前行,面对新旧交织,变乱交替,鼓书艺人也难以开口,即便如此,仍有鸟以嘶哑的喉咙歌唱,仍有勇士以带血的手筑就民族未来。真正的智慧不在于简单选择无力或尽力,而是明辨无力与尽力的辩证关系。无力与尽力本是一体双生的存在。无力即无可奈何,像渺小的沙粒于苍茫大海中沉浮,满是挣扎的痛苦与无奈,巴印爆发边境冲突,无数人民亲历家园被毁,却两手空空,毫无招架之力,尽力即拼尽全力,哪怕遍体鳞伤,也敢于冲锋,恰若12岁小将于子迪,面临前方未知放手一搏,终将鲜花铺满荆棘之路,或世界最年轻的世锦赛选手,想要尽力的无数瞬间,无力感大多时候都伴其左右,如成就一个民族的未来,必要尽力相伴,恰有天力衬托,尽力才能倍展锋芒,如此耀眼。在无力与尽力之间寻找平衡,需理性加持。苏轼有言“人生如逆旅,我亦是行人。”春遍人间烟霞,无不需要翻山越岭,或困于能力限制,或源于客观事物复杂,无力成为我们人生的常态。文革时期,虽不像抗日战争般硝烟回起,即便是文学大家季羡林,也难逃身处乱世却无能为力的窒息感,“前进可能活,后退一定死。”因而心怀壮志的我们要让理性占据上风,而非被感性冲昏头脑。细观游泳强将蒋裕燕的成长之路,面对右侧肢体的缺失,她理性思考决定踏上游泳之路,是理性帮她摆脱了无力的泥沼,恰如一只拼尽全力的倔强的海燕,冲破风浪,无力如丝,缠绕我们至窒息,理性则如破晓之光,给予我们前行的动力,理性相伴。“无力”终为“尽力”铺路。正确对待必要的无力与全力,这非失败之笔。无力正常,或言生活上的无力——丧失希望,或言自身上外界的无力,受颇多影响,可无力乃非只是败笔。付航,从多元职业到脱口秀舞台鼻的闪耀蜕变,黑暗的无力没有成为压倒骆驼的最后一根稻草,反而成为拼尽全力的动力,让他笑对人生,追逐梦想,尽力并不等同于全力,相反是在有限条件内试图达到最优点的平衡,与生命的赛跑;任志谦同学即使拼尽气力也未能夺下堡垒,面对无法解决的无力与尽力后的无奈,有时,我们应当试着接受。观成长迷途,从个人至家国,乃至时代洪流,无力与尽力的遗憾与抉择无一不在上演,陶渊明屈居陋室,无力于命运转折,却与鸿儒谈笑风流,尽赏草色帘青;欧阳修被贬滁州,无由于命运下垂,却醉梦醉翁亭,尽力笑迎人生百态,是他们无力中最有力的扣响。任时代交替,观无力与尽力的辩证法,待我归来,必是也无风雨也无晴。敢于抗争是人类对勇气的赞歌(17+18+17+0=52)方宝庆面对遭受苦难的孩子,内心想要抗争;艾青坚守他所热爱的土地,选择坚持抗争;穆旦赞美人们的勇气,最终赢得抗争。我们要敢于抗争,坚持抗争,无谓迷雾与险阻。我们总是面对许多的困难,所以要敢于抗争。出生于世间,我们就需要做好与一切困难抗争的准备。贝多芬敢于与命运抗争,扼住命运的咽喉,创造出举世闻名的交响曲;海伦·凯勒敢于与疾病抗争,最终赢得了尊重和荣誉;苏炳添敢于与自己抗争,终于突破自己,创造亚洲百米新纪录。如果面对着那些压在自己身上的不公不选择抗争,他们也不会更好地成为自己,所以我们在面对困难时要敢于抗争。哪有什么岁月静好,只不过是有人在负重前行,面对那些黑暗和肮脏选择坚持抗争。在生活中,有许多英雄都在默默无闻地坚持抗争。在三鹿奶粉的生产链背后,

一位记者抗争人性的黑暗,拯救无数家庭的希望;在社会深处,无数的警察抗争着违法犯罪,牺牲自己的生命;在边防境内,有许多平凡的边防战士抗争着不法分子,保卫社会的安定。因此,我们要敢于抗争黑暗与罪恶,成为照亮前方的灯光。在国家危难民族危亡之际,许多英雄挺身而出,共同赢得了抗争。面对大军压境的秦国,烛之武以老迈的身躯一人面对,最终成功让秦国退兵;闻一多面对社会的黑暗和封建官僚的勾结坚持抗争,成功让正义在更多地方传播开来,在中国被欺辱、民族危难之际,无数的战士抗争着法西斯,最终取得了新中国的胜利。正是有着无数的先烈舍生忘死,与敌人抗争,民族文明之火才得以延续。所以在国家和民族遭受压迫侵略时,我们要以自身火苗集于雄雄烈火,烧掉那些敌人的丑陋和腐朽。凤鸟至,河出图,圣祥之瑞气象如林,强国腾飞之梦似歌,我们青少年要敢于抗争,坚持抗争,以弱小生灵之躯,直面雷霆的威光,为实现中华民族伟大复兴发光发热。

民族苦难之时,莫忘高歌明志(17+18+18-1=52)“起来!不愿做奴隶的人们!”当国歌再度响起,数千双目光如炬,盯着缓缓升起的国旗,我的思绪也缓缓回溯至百余年前,是什么让中华民族历经苦难仍毅立不倒?我想现在有了答案:即使嘶哑仍高歌不止的坚毅与手上沾满鲜血仍一一拥抱的团结使中华民族屹立不倒,百折不挠!百余年来,正是有了这份坚毅,有了这份团结,让中华民族走过枪林弹雨,穿过经济围堵,突破科技封锁,让世界对中国一再刷新认知,让中国人唱响的歌广播世界,经久不衰。即使喉咙嘶哑仍高歌不止的坚毅让中华民族执剑刺破重重阻隔,重整山河。“世界以痛吻我,我却报之以歌”同样,世界以痛吻了这个民族,而中华民族回馈以界的是坚毅的歌。当F22轰鸣严重危胁着民族的安危,中国人民没有退缩,提出以8架歼八也要打下一架飞鸟。刚毅的眼神中饱含着对命运不公那执著与它斗到底的信念。歼十试飞负面对尚未通过不稳性测试的飞机,决心用嘶哑的喉咙也要歌唱,一句“摔也要将飞机摔到跑道上,”成为了乐曲高潮的标志。一桩桩,一件件,从白山黑水一路唱到冀东平原,从大江大河一路唱到街头巷围尾。声音嘶哑却声音振天,这份坚毅化为利剑,刺破重重困难,直指必胜的彼岸。既使双手沾满鲜血也要一一拥抱的团结化为最坚实的盾,让中华民族面对任何苦难都不言害怕。“让我们的血肉筑成新的长城。”古往今来,中华民族筑起了太多太多长城,它不在地上,而在人们心中。当美国山火肆虐无人管时,重庆山火早已军民一心化身巨龙,筑起长城抵御大火的狂妄;当有些国家还在对疫情管控推脱时,中华民族早已发挥制度优势,自觉封控,共克时坚。那一夜,武汉小区中居民唱响的《歌唱祖国》振天动地,那一战,军民齐唱的《好汉歌》逼退了火邪,战胜了山火一曲曲,一篇篇,中国人用团结写了太多太多,我们从不畏难,因为我们坚信,即使手上沾满血,也会有人抱紧我。有了以坚毅铸造的剑,执着团结化作的盾,我们无论面临什么灾难,什么战乱,我们都不会言弃,我们都将歌唱,歌以言志,歌以共鸣!“前进!前进!前进进!”曲终,礼毕,心中的波涛仍久久无法平静,我心中暗暗许下誓言:“民族苦难之时,莫忘高歌明志,歌给坚毅,歌给团结!”尽己所能

助力民族复兴(18+16+17+0=51)“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来”,穆旦的《赞美》表现了对中华民族的拳拳之心。他不吝赞美地歌颂了民族的兴起。作为诗人尚且如此,作为学生,我们更应尽己所能,助力民族复兴。正值百年未有之大变局,时逢贸易争端之际,多少人尽职尽责,在不见硝烟的战场上拼搏。大事小事、大我小我,只有尽自所能,方能助力民族复兴。民族复兴需要我们尽己所能,尽己所能之前应把握方向。“方向不对,一切白费”,只有把握好方向,尽己所能才有了前方的明灯。远航的船舶,灯塔对它指明方向;在尽自所能的道路上,我们要选择最优解。在亿万人的努力下,定会有所成就。鲁迅弃医从文,选择了文学作为自己的刀刃,呕心沥血,唤醒了沉闷睡中的人们。沈从文被排挤到文物局,但他及时转换方向,在民族服饰上大有成就,留下《民族服饰的方现与研究》这本堂堂巨著。“条条大路通罗马”,把掘方向、尽己所能,一定能助力民族早日复兴。“行百里者半九十”,坚定信念是尽己所能的主旋律,坚定信念让我们行路至远,直至民族复兴。“时间会说明一切”,当然也包括我们坚定的信念,当我们抵挡住时间的考验,让岁月磨炼了我们的信念,尽己所能就有了最原始的动力,支持我们在助力民族复兴的集庄大道上渐行渐远.左宗棠面临内外交团的情况之下,毅然出兵,在沙俄手下夺回新疆,维护了民族的脸面。邓世昌身为管带,带着坚定的信念殉舰。坚定的信念让他们克守职责,尽心尽力。助力民族的道路上,坚定信念是不可或缺的。“局中者迷”,唯有辨明是非,尽己所能的种子才会结出喜果,否则会是南辕北辙,距民族复兴相差甚远。人们常常自命不凡,但眼前之事未必清楚,当我们陷入利己的泥潭,尽己所能未必助力复兴。李鸿章常常卑微地主张议和,全然不顾民族大义,惹得无数骂名。李嘉诚将公司名下的国际港口悉数出售,不顾民族情面,他们将“民族”二字摈弃,与“复兴”二字相远,惹与人们信念相背,终不得善名。“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,艾青从未放弃“尽己所能”。若我们以尽己所能为浆,定能驶向民族复兴的伟大航道。国之芥子

,同心亦同力(17+16+17+0=50)不论战乱中难民之间的同情,还是欺压下力竭的身躯,中华儿女以芥子之躯发出自己的声音,发出民族与国家的号角,用微小的身份,也要献出自己的力量,以沾满鲜血的手

,守护和拥抱站起来的兄弟姐妹,中华民族一路同心同力,不惧而坚定地贡献,共赴辉煌祖国。中华民族无论身处泥沼还是火海,都彼此同心,心怀家人间的同情与怜惜,战火中他们相互推让的逃生机会,相互掩护的不惧生死,以血救饥的坚毅书写着中国精神和民族同心,日侵中留给陌生人的粮食,缝织战士破洞的颤颤双手,都是我们同心的表现,是一家人的怜惜,看着苦难民众,心中翻腾的伤苦就是扎在自己身上的针,这让我们紧紧拥抱,互相治愈

。“感时思报国,拔剑起蒿莱。”诠释了中华民族即使身如小鸟,也定以自己的声音,唱响国之歌,正是红军趟江过海走险地,才有生存希望;正是一个个八路战士冲锋入敌,才有今日抗日周年的扬眉吐气。也正因有了一个个的个体为国奉献出剑,才有今日中国强大,因为有了黄旭华未见父隐姓又埋名,才有国家建设保障,也正是奔走在鲐背之年的袁隆平,才有国粮充足,同时,一位老师,一名医生,一个警察,甚至是一位工人,都在为中华之崛起播种星火燎原的种子,我们同力打跑每一个侵害国家的敌人,共渡疫情,共闯迷瘴、共迎挑战,身如芥子却心藏须弥,为民族和国家同力献力。在民族起来的今天,中华民族仍戳力同心,为国积蓄继续向前的磅礴伟力。我们在战士用血浇灌铸牢的祖国大地上彰显民族新的光华,在新科技时代,以Deepseek叩世显苍穹,以神舟、嫦娥照亮新视界。在信息浓流中,我们有选择考古历史的小生钟芳蓉,有创新传统文化的《哪吒2》撼动全球。新时代,中华儿女同心亦同力,中华民族持续现光芒,中国从濯淖中脱出并熠熠生辉,我们彼此拥抱,结成中国光圈。中华民族始终同心同力,为国出力,中华儿女不怕粉身碎骨,咬定青山,助力国家"会当凌绝顶,一览众山小",哪怕“畏途巉岩不可攀”,也以芥子之力凝聚“还来就菊花”的民族底气。以文字的力量,追寻心中大好河山(18+17+18-3=50)文字,是中华传统文化的美德,它承载着我们的意志与精神,能让我借助它来抒发我们的灵魂、报负以及对这片土地的热爱。我们常用文字来表达难以言表的感情,反应当下的时代背景。所以文字是一种极具力量性的能表达我们对这片土地心中所想的载体。以文字的力量,抒发我们各样的却一致的情感。文字的力量可表达不同的情感,但不同情感下,它们的主旨却是一致的。老舍笔下“可是心里直翻腾,开不了口”,体现老舍借鼓书艺人形象对可怜人的遭遇的惋惜,而艾青“我也应该用我嘶哑的喉咙歌唱”直接表达她对这片土地的热爱,看似老舍的怜悯与这不占边,但仔想,在抗战之际他以别人惨淡遭遇为痛,那不也是一种对美好的渴望,对土地的热爱吗?所以,文字的力量,总能抒发不同却主旨一致的情感。利用好文字的力量,追寻与读者的共鸣。为什么要运用好文字,因为它是通往人心灵深处的利器。穆旦在《赞美》中,用“带血的手和你们一一拥抱”,短短几字,却极具张力,深度呈现了他对民族的赞美之情,让读者读后产生强烈的价值观的认同,因为人性。所以,利用好文字的力量,追寻与读者的共鸣。综上所述,我们能发现,老舍,艾青,穆旦,他们尽管血液不相通,但他们的文字却都有着极致的张力,让人身陷其中。我认为他们之所以有如此魅力,来源于他们文字有深度和力量,他们都有着十分坚定的民族信仰。反观当下,互联网的普及,使文字运用更广泛,一堆“作者”那偏平的文字也随之产生。各种无厘头小说、散文、诗歌,“博博人眼球的标题”配着空洞的文字的网络垃圾层出不穷。这一切都归结于他们并没有正能量,民族信仰,且肚子里没东西,文字没力量。那我们该怎么做呢?深化民族信仰,以文字之力,追寻心中的大好河山。当我们拥有像老舍、艾青等人强大的民族信仰后,我们文字才能有力度,以此来表达我们心中那片土地,我们所生所长的土地。作为新时代新青年,我们处于第二个百年计划,这更要求我们拥有民族信仰,砥砺前行,用充满力量的文字,追寻我们心中的大好河山,追寻我们的民族,追寻我们共同热爱的国家。对历史躬身,向未来亮剑(17+16+16+0=49)在如今快节奏发展的时代中,中华上下五千年的历史从不应被遗忘。老舍以《鼓书艺人》描写中日战争;艾青以《我爱这土地》展现爱国情怀;穆旦用《赞美》歌颂民族崛起。而我们则更应秉持爱国情怀,不忘历史,对历史躬身,向未来亮剑。一个国家的历史应该被尊重与铭记,这不仅仅是一段时代的变迁史,更是一个国家成长与发展的见证。民族国家的历史如同流淌在身体中的血液,支撑一个国家和民族向上攀登,为其提供源源不断的力量。曾有宁夏固原师生重走革命路,脚底的水泡和肩上的负重让青年体会到“战略转移”的艰辛;又有中学生使用无人机拍摄烈士陵园,铭记往昔各个前辈的牺牲与抗战的艰苦;老舍先生在建国前昔追忆抗日战争,刻画经典人物重现历史的惨烈之景。这一桩桩一件件,都是对历史的铭记。新青年在历史中汲取经验与教训,将不屈的精神注入行动与实践,助力中华民族不断腾飞超越,向前进步。反观一些无为之人,在如今娱乐浪潮盛行的时代将历史娱乐化,任由南京大屠杀的耻辱被各种娱乐之音覆盖。作为青少年的我们,不应有此种陋习,而应在脑海中敲响历史的警钟,铭记历史,对历史躬身。一个国家的历史,更是国家未来的“根”与“魂”,十年抗战的艰辛与昔日被轰开国门的耻辱,犹如齿轮般同未来紧密咬合,共同驱动着民族的日益崛起。从张超的“海军强国”,向国家表明自己的忠心,到“共和国勋章”向王永志的授予,中国航天在他的带领下更进一步,再到黄宗德用密码守护着国家安全,如今更有王兴兴“让中国机器人走向世界”口号下机器人的闪亮登场。这些人不断用行动弥补着历史上中国的落后,在当今社会中向世界证明着中国未来的突飞猛进,他们不忘历史,向未来亮剑。作为青少年的我们,更应紧握历史的绳索,向“民族复兴”的梦想攀登。历史被我们铭记,而未来亦把握在我们手中。向历史躬身,向未来亮剑,吾辈亦应勾勒出中国发展史中一笔浓墨重彩!热血之声,响彻苍穹(16+16+14=46)日月同辉,星河鹭起,先驱们响亮的歌声依旧响彻在这片古老而青春的大地上。他们饱含深情的歌唱将如泉水般喷涌而出,无数语言难以吐露。他们将热血洒在大地上,以虔诚之态亲吻着美丽的土地。个人的热情推动着民族的矗立。时代潮流滚滚起,青年需传承这种个人与民族紧密相连的情怀,用热血之声歌唱人生华章。艾青曾在《我爱这片土地》中写道,“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”青年之声厚积薄发,民族之声雄厚深沉。歌唱,是彰显自己的有效途径,即使喉咙嘶哑,也应唱出自己的声音。犹记北大学生钟芳蓉,选择冷门的考古专业,看似不出彩,就实则保传统之流水,中华文化之赓续。又记天眼设计师南仁东,率队在穷山僻岭间打造“中国天眼”,以强劲之声宣告:中国可以自己造!如此响亮的歌唱响彻在东方国际上空,指引更多人奔向属于自己的未来。个人发展离不开带血汗的奋斗,民族更是如此。1934年,中国运动员仅刘长春一人前往洛杉矶参加奥运会,大公报当时这样写道:“今我中华健儿,此时单刀逢会,万里关山,此刻国运艰难,望诸君奋勇向前,愿我等来日后辈,远离这般苦难。”字字千金,掷地有声。当一人变为如今777人,中国已不再是当时的中国,民族已在血与泪的努力中迎来了万丈光明,正如穆旦在《赞美》中所写:“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来。”民族之声汇聚千千万万慷慨激昂的个人之声,即使各不相同,但在民族大背景下终会奏成美妙华章。揆诸当下,不少人畏畏缩缩,不敢开口,也有不少人趁乱打搅,但时代的包容终会将乱音揉合成整齐的音符。钟南山曾说:“生逢盛世,当不负盛世,生逢其时,需奋斗其时。”民族前进的脚步伴随着澎湃激昂的背景音,每个人的声音犹如水般汇聚。“积一勺以成江海,积微光以成峻极”,时代之声,离不开个人的合奏。即使有口难开,声音嘶哑,也应在时代的背景音下,唱出属于自己的歌声。吾辈青年如初春,如旭日,如利刃新发于硎,以“莫非固守樊笼的虎,愿为击水三千的鹏”之态,以青春之声,用热血唱响人生华章!跟随先驱之声,延续民族奏章!民族复兴之旅,个人与时代的同频共振(16+16+15-2=45)望往日日军侵华之时,《鼓书艺人》中宝庆面对家破人亡的可怜的孩子们心中翻腾不已,难以平息。看风雨飘荡年代,仁人志士杀身成仁,抗美援朝保家卫国;然今朝国际局势暗流诡谲,我国科研人员夜以继日研究,一心扑在事业上----一幕幕令人心酸却热血沸腾的场景中,无不深刻使我体味到在个人与国家同呼吸共脉搏中,中华民族正以众人血肉换来的全新面貌立足世界之巅。星河灿烂,唯聚于一处,方耀复兴之曙光。正如那古老却不陌生的军歌所传颂的一般,“团结就是力量。”不管是封国闭关的腐朽清王朝,还是风雨如晦的军阀割据时期,总有那么一团人选择站出来,共同对付民族危亡之大事。太平天国的军旗在历史的废墟中闪烁着未熄的火光,于小小红船之上诞生,为“救国之危亡”团结一致,穿行于敌人炮火之下的共产党员那坚定的信念未灭,他们没有选择置身于身外,而是召集共同信念的诸生举起并传播中华民族的火种,为中华之崛起牺牲的肉身来开出未来道路。正如北宋张载所言的那般,他们用每个人微小的身躯点燃了民族的火种,为万世开太平。红旗飘摇,为各行其是,各司其职,方助时代新辉煌。如今,战火连片的时代悄然远去,科技的发展不仅使人类迎来新的便利,也使民族复兴面对新的挑战与威胁。然霸权主义横行之日,中华民族们也纷纷做出自己的选择,青年英雄周永钰,坚守爱国初心,作为文昌中心最年轻的女指挥,指导并圆满完成数次发射任务,为国之航空做出难以估量贡献。年仅19却守疆冲突中壮烈牺牲的少年战士,于笔记本上诚恳的写下“清澈的爱,只为中国”,诗词女儿叶嘉莹历经人生三大不幸,仍笔耕不辍,向世界传递中国诗词力量,更为文化自信做出不可磨灭贡献。年轻一代也用他们的力量为国之复兴出份力----

众人各司其职,迎来复兴曙光。当年轻的女指挥一声下令发射炮弹成功之时,牵着红领巾的孩子们正在国旗下敬礼。唯每个人将自己的命运与国家同频共振,我们才能迎来新时代中华民族的伟大复兴。用满是泥泞的手拥抱我们的祖国!以自我之力量,创华夏之辉煌(15+15+15-1=44)当代领导人曾言:“社会主义是干出来的,新时代也是。”书记的谆谆教诲将我们之绵薄的力量汇集成梦的海洋,梦的高山,令我们不断以自我之力量形成共心圆梦的强大力量,创华夏的辉煌。发挥自我之力量,需要我们将爱国情注入深处的灵魂。人信念的力量是无穷的,如同一根绳索,牵引着我们不断向正确的方向前进,而想要将自我的力量化为前进的力量,就需要我们将爱国的情感注入我们的灵魂深处。只有时刻保持着对祖国那份无畏的爱,如同边防战士曾言:清澈的爱,只为中国的铮铮势(誓)言,才会让我们在前进的道路上不会迷茫,始终被牵引着走向正确的方向,即使像“苔花如米小,也学牡丹开”的精神,也能形成大的火把。发挥自我之力量,需要我们持之以恒、踔厉奋发的努力。哲学中有一个概念,即事物总是在不断变化发展的,世界永恒运动的,这迁移到我们的精神中更是如此。君可见,“十年饮冰,难凉热血”的梁启超,已悟晚清大厦即将倒塌的事实,也毅然居心革命,他始终保持着对国家的热爱,并不断付出努力;君可见,“势于惊天动地,甘做隐姓埋名”的黄旭华夜以继日,焚膏继晷为国家核潜艇事业付出一生;君可见,不断在中华诗词海洋中拾摄千年瑰宝的叶嘉莹,终其一生都在为中华文化事业付出自己的努力,而身为青年的我们,又何不持之以恒的努力呢?其付出可以是微小的,但是必须做的。只有树立正确的价值观,明确“知之愈明,行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明。”的道理,就能不断在时间的长河中为国家贡献独特的力量。创华夏之辉煌,需我们坚定“四个自信”,形成同心共圆中国梦的强大合力。历史是由人民创造的,人民既是创造者,也是坚毅的开拓者,更是推动中国走向未来美景的坚实力量。民族团结是国家未来发展的根本,创华夏之辉煌,不仅需要个人的力量,更需全民族同心协力。要知道“夜光之珠,不必出于孟津之间,盈握之璧,不必采于昆仑之山”的道理,明确缺一不可,才会推动中国走向美好蓝图与辉煌美景。作为晔晔如扶桑的中国青年,我们要以“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山”的精神,推动中国发展进步。以鹰的信念,虫的梦想,蝶的期望,不断以自我之力量,创造华夏民族的辉煌。困境展自我,坚持促发展(12+13+13+0=38)悠悠华夏,

涣涣大国,在生生不息的历史长河中有多少个幸福岁月是我们努力奋斗来的,又有多少个艰难岁月我们血红的身躯走过来的。不少文学作品,都留下了曾经的足迹,我们应鉴古审今,在困难中展现自我,在坚持中促进发展。当代青年应有打不倒,压不破的意志,在大我中成就小我,将个人目标与时代理想紧密相连,与时代脉搏密不可分。在困难中展现自我,应有“且将新火试新茶”的气魄。自我,并非目中无人,一意孤行,而是找准目标,奋力前进,黄文秀,是山间田野上一抹绚烂的朝霞,是天边照亮黑暗的明星,她托根大山,不惧艰苦生活条件,不畏所遇重重困难,只为实现带领村民脱贫攻坚的目标;2025年5月25日,徐浩榕在世界之巅展开了北京80中的校旗,向全世界宣布中国第一位从珠穆朗玛峰北坡成功登顶的中学生诞生了,他克服登山过程中的重重困难,成功实现目标。他们皆不盲从于他人的劝告,而是坚持自我,以“且将新火试新茶”的气魄在困难中展现自我,实现目标。在坚持中促进发展,应有“登山不以艰险而止”的毅力,在坚持中促进社会进步,国家发展。2025年5月27日,我国第一艘天气探空火箭“飞燕”一号在青海冷湖成功发射,它的总设计师一位来自深圳的17岁高中生王裕宁,他凭借自身的毅力,在不断的改进和完善后成功设计出了该天气预报火箭,美国国拉斯维加斯举办电子消费展,无数中国科学家在其展示中国制造,打破了其他国家“中国制造---低廉制造”的偏见,让世界见证了中国科技的发展,这归功于国内科学家不断的研究、创新,探索,在他们的坚持不懈下,创造了中国如今的成就,故在坚持中促进步,促发展。青年,如一日之春,一年之晨。我们应从他人的经历中吸取经验或教训,重于泰山或轻于鸿毛,是生命的重量,星子闪耀或星辰耀眼,是生命的色彩,暗淡无光或绚烂多彩是生命的色彩,唯有找到自我,坚持目标,方能冲破困难的桎梏,促进个人、社会、国家发展,

做一只即使喉咙嘶哑也要歌唱的小鸟。以自我点灯,以坚持为贵,万物盛开,百花齐放,千帆竞发,方能姹紫嫣红;与他人齐肩,与社会同行,悠悠和韵,方能亘古绵长。体会时代脉搏,聆听人民呼声,为国家发展、富强贡献一份力量,以鲜红的双手,托举国家的发展。

握时代之使命,担国家之责任(10+14+13-2=35)在当今和平年代,“和平发展,互利共鉴”早已成为时代的“关键词”。我们56个民族,生于斯,长于华夏,没有祖国大地的养育,没有国家的强大壮丽,没有祖国大好山河的靠背,我们怎能生存下去。当今,我们要握时代使命,担起国家重任,团结奋斗。从“嫦娥“到“揽月”,从“蛟龙”到“探海”,从“C919国产大飞机”到“神舟飞船”无一不靠国家实现。我们有十足的底气冲锋陷振,我们有十足的信心保家卫国,我们有绝对的实力壮丽祖国繁荣昌盛。面对如今的状况,我们不得不想起新中国成立以前,各族人民面对怎样的生活挑战。在老舍的《鼓书艺人》中提到的日本面对中国,使出吃奶的劲往翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿扬炸弹,炸弹发出揪心的咝咝声往下落,掉进水中,溅起混着热血的冲天水柱。还有无数个已经没有父母陪伴的浑身浸满泥土的孩子们,他们才刚降临世上,不知天有多高,地有多厚,就经历了战争的残酷剥削。想到他们,我们便有了冲天的灵魂直击长空,承担起国家的重任。我们的心如同波涛汹涌的黄河,滚滚涌起。民族团结是祖国繁荣昌盛的前提,56个民族共同握住时代发展的机遇,热爱祖国寸土寸金,守卫祖国寸土寸地。在艾青的《我爱这土地》中提到假如我死了,我也要对这土地爱的深沉。是生是死,都要衷于祖国大地,衷于国家,衷于人民。当56个民族齐聚一堂时,我们便有了绝胜的信心冲天翱翔,共同担起国家的使命,为国家科技与生活提供保障。我国地理学土李四光,为了探究我国是否有第四世纪冰川,放弃在大学当教授的机会,带领团队独自亲身探索,最终取得成功;我国第一科考大队,1956年起牺牲数人,为国家的探索做出不可磨灭的成果,这些代表人物与事件都在时刻提醒我们承担国家使命,保护祖国壮丽山河。我们生于斯,长于华夏大地,受祖国母亲的养育之恩,长大后,就要养育祖国母亲,保卫祖国母亲寸土寸地,共同筑就祖国繁荣昌盛,共同担起时代交给我们的使命,报效国家,保卫国家,团结奋进,共同推动世界和平互利。以求真求实态度成见生活本色(10+5+0+0=15)在当今时代,我们生活中会出现一些虚浮的社会现状,那些值得我们留意的是对待事物的求真求实的态度。随着互联网的发展,我们联系越来越方便,可以通过各种形式的软件进行交流。那么随着更多青少年及年轻群体中的非青少年注入互联网中,各种时代热词,网络热梗频频出现。如“家人们”“亲爱的”及“烙铁”这些称呼已经成为了网络及正常聊天的昵称,更加难以想象的是无论你认不认识对方,方可采用上面的形式昵称来称呼,所以我们看不到对方内心的真实想法,内心也看不出。所以,求真求实的态度是生活中最为诚实的体现。在我国科学航天员成功完成航天探月工程中,他们完成了38公理里的探月工程,完成了一个又一个艰巨任务。那么,他们这种求真求实的态度足以体现为了国家而繁荣,富强。使我国成功踏上航天探索界工程,他们无一不体现出求真求实的态度。是他们的成功探索引领我们对生活有了求真求实的态度。其实,生活中有需多求真求实的行为,在奥运会中全红婵赢得了跳水比赛后的一番采访对话,体现出其真实情感。我们从小就被教育过无论是老师还是家长,都要求我们“去说实话”,无一不体现求真的态度。其实生活中就应展现求真求实的本色,规避那些虚浮的现实。现实社会中就拿我们学生来讲,就现在我坐在考场之中,我们是再过自己一点一滴的汗水与泪水的交织努力得来的。我们应用最真实的水平拿出来,体现在考试之中。会就是会,不会就是不会。为什么有一层层诚信管理及老师呢?就是要求我们以最公平公正,求其求实的态度来进行考试与做题。果真,求真求实的态度成见生活本色。生活是求真务实的,不是一个虚拟的,是一个看得见且摸得着的。我们在面对那些虚浮或虚幻的世界会感到不适。生活是促使我们激发以求真求实的态度过好每一天。当我们面对生活困境时,求真求实的方法可以给予我们帮助和解决方法。

如今社会,是缺乏求真求实的态度及情感的,当我们内心遭遇波折我们可以大胆释放,当我们没能达到某一个高度我们可以坦然面对,当我们没有一种能力,我们也可以乘风前进。其中,最珍贵的是吐露求真求实的心灵,以求真求实的态度才能成见生活本色。

榜样之力,形似光明(8+7+0-1=14)俗话说的好:“一个好的榜样,胜过千万条诫语。”榜样就是这样,他们用鲜血为后人开启新的时代,他们用身躯为后生通往未来,所以榜样的力量,形似光明。在社会中,不可缺少的就是榜样,一个好的榜样会让他身后的人不断地追寻他的脚步,让这个社会不断向前。然而,一个没有榜样的社会就如图一颗枯树,摇摇欲坠,这样的社会,它们不知该去向何方,也不知该如何进步,只是漫无目的地前往或在原地踏步,所以说,一个榜样的力量是十分重要的。随着《哪咤2》的爆火,导演饺子也涌入了大众的视野当中,他以自己的实际行动为大家说明了,只有用心去制作动漫而不是草草地制作才可赢得大众的喜爱,他为中国动漫做了一个了不起的榜样,也为中国动漫制作之路打下了一个坚实的基础;游戏《黑神话悟空》一经发售,便收获了无数国人甚至是海外玩家的喜爱,获得了2024年年度最佳游戏的称号,它的爆火并不是偶然,它是由冯骥及其团队历经八年时间所创作的,它的出现打破了中国一直在3A大作方面的寂静,它为中国的3A游戏打开了一扇新的天窗,为中国的游戏制作公司做了一个好的榜样;袁隆平院士在水稻杂交方面做了一个好的榜样,他打破了遗传学中水稻不可杂交的理念,为水稻杂交之路铺垫了坚实的道路供后人前行。我们人人都可成为他人的榜样,既使无法成为榜样,我们也可跟着榜样走不断进步。民国时期,我们以孙中山先生为榜样,打破了清朝百年来对中国的封建统治;在抗战时期,我们以毛主席泽东同志为榜样,他带领我们不断奋斗,不断对帝国侵略进行反抗,历经了艰难困苦之后才有了我们现在的富强、美丽的国家。在这风华正茂的年纪,你不一定要成为玫瑰,你也可以成为生生不息,岁岁枯荣的野草。吾辈青年,应当遵循榜样之力引领他人不断向光明处前行,既使无法成为榜样,也应当追随榜样的力量为新中国社会主义道路的建设贡献自己的一份力,实现中华民族的伟大复兴。满分作文推荐1.啼着血的杜鹃,从祖国的蓝天飞过(诗歌)啼着血的带尖杜鹃从祖国的蓝天飞过。它背上载着《逍遥游》里的天,翅下是一片澄黄、青红与黢黑的地,那地上滚了一条大河,汹涌澎湃,好似瑶池琼浆,直卷向天堑无涯。它欲歌唱。可它无法歌唱。那大河也在它眼中翻腾,在它心中翻腾,在它喉中翻腾,滚水一般烧灼着。他哀鸣。那地上也惨烈的被烧灼着,这世上竟有长城御不住的敌吗?杜鹃望不见黢黑的土地了。它随人们脱离了故乡,整日在关内流浪。渐渐的它也看不见澄黄的土地了,那也渗着血,我们的,我们的——还有他们的。它在蓝天上飞过8000个春秋,还未见过这样的悲剧,它早不能用言语来诉说这无尽的痛苦,它想起诗人万金的家书,想起诗人笔下尽作胡语的——罢了,他叹气。那大河灼烧过的一滴泪从无穷高的宇宙里落下,落尽那大河的怀抱。像是一声钟鸣——那大河沸腾起来,千万朵昂扬的浪花如风吼如马叫,自山崖间重重地砸下,劈开一条鞭式的大道,它的嗓音已苍老,但尚可以有力气奏那秦人的军歌。杜鹃跳跃越过她,又折道回来,它提着血从祖国的蓝天飞过,它看见屈子的气节滋养着荆楚,看见苏武的旄节屹立在北海,看见田横与壮士如高墙般守卫着齐鲁,看见绵竹天地间凛然的英雄气。它高歌——即便是一种呕哑嘲哳的声音。那是八方各处汇聚起的诗,像一种宣言,一种刻骨的誓词,深深的深深的镌入了乐谱。它如一面血红的旗,一轮高悬的明日,不,就是一面血红的旗,一轮高悬的日,立在那潮头,把这叫人绝望的夜烧了个

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