2025年安徽矿业职业技术学院单招《语文》试题及1套完整答案详解

安徽矿业职业技术学院单招《语文》试题考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。第I卷（选择题80分）一、单选题（30小题，每小题2分，共计60分）1、下列各句中标点有误的一项是（）A．伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。B．他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。C．“在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。”D．你打算到西安去呢，还是到广州去呢？答案:C解析:这道题考查标点符号的正确使用。A选项表述无误。B选项的问号使用恰当。C选项中，“老师再三叮嘱说”后的冒号应改为逗号，因为“说”在中间，前后都是老师说的话。D选项通过两个问句的形式，标点使用正确。综上所述，答案选C。2、阅读《哦，香雪》

①香雪想快点跑过去，但腿为什么变得异常沉重？②她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。③她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。④面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。⑤她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草棍儿，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。

山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊，她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。【古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。】

对文中【】句子的修辞手法辨析正确的一项是()A．借代B．比喻C．拟人D．夸张答案:C解析:这道题考查修辞手法的判断。拟人是把物当作人来写。文中说群山被感动得战栗并发出回音、共同欢呼，将群山拟人化，赋予其人类的情感和动作。A选项借代是用相关事物代替所要表达的事物；B选项比喻要有本体、喻体和比喻词；D选项夸张是对事物进行夸大或缩小。综合判断，答案选C。3、下列关于四位古代文人的对联，按照四人所处时代的先后顺序，排列正确的一项是（）

①大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

②何处招魂？香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心

③诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。

④几番成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪；多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼。A．②③①④B．②①④③C．③①②④D．①③②④答案:A解析:这道题考查对古代文人所处时代的了解。②中提到的是屈原，战国时期人；③说的是杜甫，唐朝人；①描述的是李清照，宋朝人；④对应的是曹雪芹，清朝人。按照时间先后，战国在前，唐次之，宋又次之，清最后，所以答案是A选项。4、下列词语中，字的读音全部正确的一项是（）A．拓片（tà）草窠（kē）阜盛（bù）锲而不舍（qiè）B．忖度（cǔn）聒噪（guā）饿莩（piǎo）畏葸不前（xǐ）C．倔强（juè）骨髓（suǐ)姣花（jiāo）呕心沥血（ǒu）D．间或（jiàn）监生（jiàn）歆享（xīn）瓮牖绳枢（yǒu）答案:D解析:这道题考查对汉字读音的掌握。A项“阜盛”的“阜”应读“fù”；B项“聒噪”的“聒”应读“guō”；C项“倔强”的“倔”应读“jué”。D项读音全部正确。平时要注重积累常见字的正确读音，才能准确判断。5、只用了一种修辞方法的一项是（）A．玫瑰用刺保卫芬芳/蜜蜂用刺保卫甜蜜B．烈日当空，树叶儿被火热的太阳晒成了小喇叭筒，仿佛划根火柴，草木都会燃烧起来。C．数不尽的”总督”和”帮办”把秦砖汉瓦黄金白银一齐搬进船舱。D．淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。答案:C解析:这道题考查修辞手法的辨别。A选项使用了拟人；B选项既有夸张又有比喻；C选项使用了借代，用“总督”和“帮办”代指掠夺者；D选项使用了拟人。综合来看，只有C选项只用了借代这一种修辞方法。6、下列词语中字的字音和字形都正确的一组是（）A．棱角（léng）粗糙（zào）截然不同（jié）如释重付（fù）B．生疏（shū）秀气（xìu）与日具增（jù）前呼后拥（yōng）C．庇护（bì）瘦削（xuē）长途跋涉（bá）雕梁画栋（dòng）D．章显（zhāng）瞳仁（tóng）间不容发（fā）一气呵成（hē）答案:C解析:这道题考查字音字形的辨析。A项“粗糙”的“糙”应读“cāo”，“如释重付”应为“如释重负”；B项“秀气”的“秀”应读“xiù”，“与日具增”应为“与日俱增”；D项“章显”应为“彰显”，“间不容发”的“发”读“fà”。C项字音字形均正确。综上，答案选C。7、下列成语相关内容搭配有误的一项是（）A．陶渊明—东晋—不求甚解—只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。B．董狐—春秋—董狐直笔—指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。C．张良—秦末—忠言逆耳—正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。D．孔子—春秋—捉襟见肘—形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。答案:D解析:这道题考查对成语相关人物及含义的了解。在古代文化中，不同人物与特定成语有着明确的对应关系。A选项陶渊明“不求甚解”的解释准确；B选项董狐“董狐直笔”的描述恰当；C选项张良“忠言逆耳”的说明无误。而D选项中“捉襟见肘”并非形容衣服破烂，而是指顾此失彼，穷于应付，与孔子无关。所以答案是D选项。8、下列各句中的破折号，和例中破折号作用相同的项是（）例：忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店——对，去吃门钉肉饼。A．李时珍花了二十多年时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。B．我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！C．到山上打柴的记忆是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。D．你不能用这么简单的方式对待一个人——一个有活力、有思想、有感情的人。答案:B解析:这道题考查破折号的作用。例中破折号表示话题的转换。A项破折号是解释说明；C项是转折；D项是补充说明。B项破折号与例中一样，表示话题转换。所以答案是B选项。破折号在不同语境中作用不同，需结合具体句子分析。9、下列唐代诗人与后人对他的尊称对应不正确的一组是（）A．李白——诗仙B．杜甫——诗圣C．李贺——诗鬼D．白居易——诗佛答案:D解析:这道题考查对唐代诗人尊称的了解。在唐代诗歌领域，李白因其浪漫飘逸的风格被尊为“诗仙”，杜甫因诗作反映社会现实被称为“诗圣”，李贺因独特风格被称作“诗鬼”。而白居易通常被尊称为“诗魔”，并非“诗佛”，“诗佛”指的是王维。所以这道题选D。10、对下列各句句式判断错误的一项是()A．览物之情，得无异乎？（判断句）B．身死人手，为天下笑者，何也？（被动句）C．马之千里者（倒装句）D．一鼓作气，再而衰，三而竭（省略句）答案:A解析:这道题考查对不同句式的判断。判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。A选项“览物之情，得无异乎？”是反问句，不是判断句。B选项“身死人手，为天下笑者，何也？”是典型的被动句。C选项“马之千里者”是倒装句。D选项“一鼓作气，再而衰，三而竭”是省略句。所以这道题应选A。11、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()

①北京奥运会组委会宣布将先后______新的会徽和吉祥物标志。

②如果没有______过人生的酸甜苦辣，又怎么能真正懂得长辈们创业的艰难呢?

③父亲虽然不是科班出身，但他在外国文学方面的造诣足以使专业人士______。A．起用体味侧目B．起用体验刮目C．启用体味刮目D．启用体验侧目答案:C解析:这道题考查词语的运用。“启用”侧重于开始使用，“起用”侧重于重新任用。会徽和吉祥物标志应是“启用”。“体味”着重于感受、体会，“体验”着重于亲身经历。经历人生酸甜苦辣用“体味”更恰当。“刮目”指用新眼光看待，“侧目”指不敢正视。父亲的造诣让专业人士“刮目相看”。综合来看，C选项最恰当。12、学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想，浸透着他古典自由主义的文化精神，是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。

1972年，联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告，采纳了赫钦斯这一概念，并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起，体现了强烈的现实主义精神。1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想，在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—－财富蕴藏其中》一书中再次得到强调，认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念，突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情，强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力，畅想“每一个人轮流当教员和学员”。

1998年，兰森教授在《处在学习型社会》一书中，将学习型社会的基本内涵概括为四个方面：学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会，一个需要了解其教育方式的社会，一个全员参与学习的社会，一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为，学习型社会就是一个快速改变的社会，他把学习型社会作为一种社会形态来看待，这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。

不同时期对“学习型社会”的认识，下列表述不正确的一项是（）A．1968年，《学习化社会》一书提出的“学习化社会”的理想，包含着对当时教育上的现代资本主义文化价值取向的批判。B．1972年，联合国教科文组织国际教育委员会在《学会生存》的报告中，把对学习型社会的认识和社会现实紧密地结合在一起。C．1986年，胡森从教育理论研究和教育实践等方面认识学习型社会，将继续教育的主题归结为终身学习。D．1996年，联合国教科文组织21世纪教育委员会采用胡森的“教育社会”的概念，强调学习型社会应利用多样化的教育手段，促进人的终身学习。答案:C解析:这道题考查对不同时期“学习型社会”认识的理解。C选项不正确，1986年胡森是将“终身学习”看成是继续教育的主题，以应对现实挑战，而非从教育理论研究和教育实践等方面进行归结。A选项符合1968年书中观点，B选项符合1972年报告情况，D选项符合1996年委员会的理念。13、将下列编号的语句依次填入语段【】处，语意连贯的一项是（）。以常规的标准看，“凡尔赛”式的话语无疑是“不好好说话”的典型，然而在被群嘲之前，它的确是一种有效的自我表演、塑造、营销手段。在自媒体时代,【】，【】，【】，【】。

①真实与仿象之间的界限正在消弭②表演性话语正越来越多地占领我们的嘴巴、耳朵、脑袋乃至整个生活。③话语的质地变得浑浊而可疑④随之而来的，是我们对世界的想象力正变得越发粗暴、单一、平面化。A．④③②①B．②①④③C．①②③④D．②①③④答案:D解析:这道题考查语句的连贯排序。在自媒体时代，先有“表演性话语正越来越多地占领我们的生活”，接着“真实与仿象之间的界限正在消弭”，然后“话语的质地变得浑浊而可疑”，最后“随之而来的，是我们对世界的想象力正变得越发粗暴、单一、平面化”。按照这样的逻辑顺序，答案选D。14、下列哪项不属于我国古代对月亮的别称（）A．启明星B．蟾蜍C．广寒宫D．玉盘答案:A解析:这道题考查对我国古代月亮别称的了解。在古代文化中，蟾蜍、广寒宫、玉盘常被用来指代月亮。而启明星是金星的别称，并非月亮的别称，所以答案选A。15、词的上阙没有出现的意象是（）A．寒蝉B．长亭C．烟波D．杨柳答案:D解析:这道题考查对词上阙意象的理解。在诗词中，意象是作者用来表达情感和营造氛围的重要元素。寒蝉、长亭、烟波常被用于描绘离别等情境。而杨柳这一意象在该词的上阙并未出现。通过对词的仔细研读和对常见诗词意象的了解，可得出答案为D。16、下列各项中，与“俯听丝竹仰听管”对仗工整的一项是（）A．坐揽茂林情不倦B．觞咏犹带峻岭情C．随游修竹气也和D．静视流水躁视山答案:D解析:这道题考查对仗知识。对仗要求词性相对、平仄协调。“俯听丝竹仰听管”中，“俯”对“静”，“听”对“视”，“丝竹”对“流水”，“管”对“山”，在词性和平仄上，D选项最为工整。A选项“坐揽”与“俯听”、“茂林”与“丝竹”对仗不严谨；B选项“觞咏”与“俯听”、“峻岭”与“丝竹”对仗不佳；C选项“随游”与“俯听”、“修竹”与“丝竹”对仗不恰当。综上，答案选D。17、下列加（）字不属于词类活用的是（）A．沛公（军）霸上B．亲贤臣，（远）小人C．春风又（绿）江南岸D．风急天（高）猿啸哀答案:D解析:这道题考查词类活用知识。词类活用指某些词临时改变其基本语法功能。A选项“军”名词用作动词，意为驻军；B选项“远”形容词用作动词，意为疏远；C选项“绿”形容词用作动词，意为使……变绿。而D选项“高”就是本义，形容天的高远，不属于词类活用。18、在中国现代文学史上，具有鲜明的民族风格和浓郁京味的著名作家是（）A．夏衍B．巴金C．冰心D．老舍答案:D解析:这道题考查对中国现代文学作家风格的了解。老舍的作品具有鲜明的民族风格和浓郁的京味，他善于描绘北京的社会生活和人物形象。夏衍、巴金、冰心的作品风格与京味特色关联不大。所以在中国现代文学史上，符合题干描述的著名作家是老舍。19、填入下面横线上的语句，与上文衔接最好的一项是（）

读书是扩大现实，扩大我们的精神境界。不读书的人才是逃避现实，因为他只生活在一种空间里。英国文豪约翰生说：“写作的唯一目的，是帮助读者更能享受或忍受人生。”倒过来说，_____________。A．读书的目的也在于加强对人生的享受，如果你得意；或是对人生的忍受，如果你失意。B．读书的目的也在于加强对人生的忍受，如果你失意；或是对人生的享受，如果你得意。C．读书的目的也在于加强你失意时对人生的享受，或是你得意时对人生的忍受。D．读书的目的也在于加强你失意时对人生的忍受，或是你得意时对人生的享受。答案:A解析:这道题考查语句衔接。约翰生说写作目的是帮助读者享受或忍受人生，倒过来就是读书目的。A选项逻辑清晰，得意时享受，失意时忍受，符合正常思维和语言习惯。B选项先提忍受后提享受，顺序不当。C、D选项“你失意时”“你得意时”表述较生硬，不如A选项自然流畅。所以选A。20、新人文主义的视野

新人文主义，关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”，应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开现实的人抽象地谈论人的精神生活（当然，只关注人的物质生活而忽视精神生活，则是对人文的另一种扭曲）。在对待科学的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。

事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。

遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。

一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值、和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹，它们都抚慰着、震撼看、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。

对文中所说的“在对待科学的观念上，新人文主义与狭隘主义有着的本质的区别”，理解正确的一项是（）A．前者重视科学价值，关注人和文化的协调发展，后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立。B．前者强调人的生存、发展、自由和解放，后者将人文局限在文化生活、精神生活的范围内。C．前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动，后者则无视科学的文化价值与精神价值。D．前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义，后者则认为科学及其价值与人文精神是对立的。答案:D解析:这道题考查对新人文主义与狭隘人文主义在对待科学观念上区别的理解。新人文主义认为科学诸多价值具有人文意义，能促进人和文化协调发展。而狭隘人文主义将科学价值归结为“实证主义”或“功利主义”，认为其与人文精神对立。A选项未突出本质区别；B选项说的不是对待科学观念的区别；C选项“科学同艺术一样是创造性活动”并非本质区别。所以答案是D。21、对下面诗句描写的季节判断错误的一项是（)A．春色满园关不住,一枝红杏出墙来.（春天）B．绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘.（夏天）C．八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.（秋天）D．待到重阳日,还来就菊花。（冬天）答案:D解析:这道题考查对诗句所描绘季节的理解。A选项“春色满园”明显是春天；B选项“绿树浓阴夏日长”体现夏天特点；C选项“八月秋高风怒号”表明是秋天。而D选项“待到重阳日，还来就菊花”，重阳节在秋天，不是冬天。所以答案选D。22、下列各项中，加【】词的意义和用法完全相同的一项是（）A．【举】世混浊而我独清南取汉中，西【举】巴蜀B．秦有余力而【制】其弊王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦【制】其兵C．践华为城，【因】河为池【因】利乘便，宰割天下，分裂山河D．厚币【委】质事楚俯首系颈，【委】命下吏答案:C解析:这道题考查文言文中【举】【制】【因】【委】等词的意义和用法。C选项中“因”都表示“凭借、依靠”。A选项“举”分别是“全”和“攻占”之意；B选项“制”分别是“控制”和“统率”之意；D选项“委”分别是“呈献”和“交付”之意。通过对这些词的准确理解和辨析，可判断C选项中词的意义和用法完全相同。23、下列作品中不属于四大名著的是（)。A．《西游记》B．《红楼梦》C．《三国演义》D．《聊斋志异》答案:D解析:这道题考查对中国四大名著的了解。四大名著是中国文学史上的经典作品，包括《西游记》《红楼梦》《三国演义》。而《聊斋志异》虽也是著名作品，但不属于四大名著。熟悉文学常识可知，答案应选D选项。24、根据原文选择正确诗句：今我来思，______________。A．行道迟迟B．雨雪霏霏C．载渴载饥D．杨柳依依答案:B解析:这道题考查对诗句的记忆。在《诗经》中，“今我来思，雨雪霏霏”是常见的表述。A选项“行道迟迟”、C选项“载渴载饥”、D选项“杨柳依依”与“今我来思”的搭配均不符合原文。所以应选择B选项“雨雪霏霏”。25、根据原文选择正确诗句：横看成岭侧成峰，_______。A．春风送暖入屠苏B．远近高低各不同C．不识庐山真面目D．锦官城外柏森森答案:B解析:这道题考查对诗句的记忆和理解。“横看成岭侧成峰”描述了从不同角度看山的形态，接下来自然是“远近高低各不同”，进一步阐述山的多样姿态。A选项“春风送暖入屠苏”与题意无关；C选项“不识庐山真面目”逻辑不连贯；D选项“锦官城外柏森森”也不符合语境。所以应选B选项。26、依次填入横线上的词语最恰当的一项是（）

在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出的人物。他们中有_________的政治家，有_________的军事家，有_________的科学家，还有给人类奉献宝贵的精神食粮的文学艺术家……A．气壮山河决胜千里博古通今B．叱咤风云志在千里博古通今C．气壮山河志在千里博学睿智D．叱咤风云决胜千里博学睿智答案:D解析:这道题考查对词语含义及运用的理解。“叱咤风云”形容有重大影响力的政治家；“决胜千里”适合形容军事家的谋略；“博学睿智”能体现科学家的特质。A项“气壮山河”侧重气概豪迈，B项“志在千里”强调志向远大，C项“气壮山河”和“志在千里”不符合语境。综合比较，D选项的词语最能准确形容不同领域的杰出人物。27、羿善同学和小学六年级的孩子们分享日常生活里的中国传统文化知识，下面正确的一项是（）A．羿善自我介绍说：“我和大部分男生一样，喜欢打篮球，前两年还是豆蔻年华，今年已即将束发，正满怀信心地迎接中考。”B．羿善提问“元宵习俗知多少”，小朋友纷纷抢答，有闹花灯、耍龙灯、包饺子、闹年鼓、土地庙集会、守岁等答案。C．羿善告诉大家，中国传统文化中的很多知识，至今还有鲜活的生命力，比如评价为人民服务的毛泽东，可以说他“关爱苍生”，比如称受人尊敬的人物去世，可以说“仙逝”。D．有一位小朋友问羿善“伯夷叔齐”故事中两个主人公的情况，羿善告诉他：“二哥伯夷和三弟叔齐都是古代的两位王子。”答案:C解析:这道题考查对中国传统文化知识的掌握。A项，男子十五岁称束发，女子十三四岁称豆蔻年华，表述错误。B项，包饺子、守岁是春节习俗，不是元宵习俗。D项，伯夷是大哥，叔齐是三弟。C项中对相关表述的运用是正确的，所以答案是C选项。28、下列标点符号使用错误的一项是（）A．傅雷给儿子提出的建议涉及很多方面，如生活细节、人际交往、读书求学、感情处理等。B．有这么一群人，他们告别亲人，背负希望，奔赴疫区，被称为“最美逆行者”。C．你是喜欢毛宗岗对《三国演义》的评点？还是喜欢脂砚斋对《红楼梦》的评点？D．《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》（人民文学出版社2005年版）。答案:C解析:这道题考查标点符号的正确使用。C选项中“是……还是……”是选择疑问句，中间应用逗号，而非问号。A选项列举清晰，标点使用正确。B选项陈述事实，标点无误。D选项对出处的标注，标点也无差错。综上，应选C。29、下面哪一项不是科普文章（）A．《宇宙的未来》B．《宇宙的边疆》C．《飞向太空的航程》D．《一名物理学家的教育历程》答案:D解析:这道题考查对科普文章的辨别。科普文章通常以通俗易懂的方式向大众普及科学知识。A、B、C选项分别从宇宙的未来、边疆以及飞向太空的历程等方面进行科学知识的介绍。而D选项《一名物理学家的教育历程》主要是个人成长经历的叙述，并非侧重于科学知识的普及。所以答案选D。30、下列各句括号里词使用正确的是()A．我们家家教很严，（令尊）在世常告诫我们，为人要清白，做事要踏实。B．拙作完成得力于先生处颇多，（特奉）送先生一本。C．谢谢你，你来看我，我就感激万分了，还买这些东西，我是受之有愧，却之不恭，只好（笑纳）了。D．他儿子正值（豆蔻年华），理应专注于科学文化知识的学习，没想到却整天沉迷于网络游戏，现在连初中都读不下去了。答案:B解析:这道题考查词语的正确用法。A项“令尊”是对别人父亲的尊称，不能用于自己父亲；C项“笑纳”是请别人收下礼物的客套话，自己不能用；D项“豆蔻年华”指女子十三四岁，不能用于男子。B项“拙作”是谦称自己的作品，“奉送”表示恭敬地送，使用恰当。所以答案是B。二、多选题（5小题，每小题4分，共计20分）1、[多选题]下列送别诗句中属于描写目送友人场景的是：（）A．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流B．山回路转不见君，雪上空留马行处C．日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼D．青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏答案:ABD解析:这道题考查对送别场景的理解。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”描绘一直望着友人孤帆远去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”是望着友人身影消失。“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”也是目送友人远去。“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”侧重酒醒后友人已远，并非目送场景。2、[多选题]下面这段主持词中，表达完全得体的两项是（）

在这个月朗风清、金桂飘香的仲秋之夜，我们诗社有幸邀请到了①“忝列”中国十大朗诵名家的李慕林教授。下面，就让我们以热烈的掌声，对李教授的②“拨冗莅临”，表示衷心的感谢和诚挚的欢迎!接下来，李教授将围绕“古典诗词吟诵方法”这一主题，发表自己的③“真知灼见”，请大家把握好这个千载难逢的学习机会，④“姑妄听之”，做好笔记。A．①B．②C．③D．④答案:BC解析:这道题考查主持词中的用语得体。“拨冗莅临”指对方于繁忙中抽出时间到来，使用恰当。“真知灼见”形容正确而深刻的认识和高明的见解，符合语境。“忝列”是自谦之词，不能用于他人。“姑妄听之”指随便听听，多含贬义，不合语境。3、[多选题]下列诗词中没有错别字的是（）A．又送王孙去，凄凄满别情B．慈母手中线，游子身上衣C．相见时难别亦难，东风无力百花残D．