承扬五四运动的光荣传统把青春奉献给中国

承扬五四运动的荣耀传统，

把青春奉献给中国特色社会主义壮丽事业

这就是20世纪初爆发的伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动——五四运动。回望五四，认识五四，我想从三个方面来谈，一是五四运动是怎样发生的，二是五四精神就是什么，三是今天如何承扬五四精神。

讲授要点一、五四运动是怎样发生的二、五四精神究竟是什么

三、今天如何承扬五四精神

一、五四运动是怎样发生的学生当日冲向赵家楼1919年5月4日，当时学生被捕情况1919年5月4日，北京大学学生通过罢课决议，把宣言贴在北京大学三院门口。学生们在罢课之后，大规模地展开了以下各项活动：第一，组织讲演团。“五四〞后不久，北大、高师、清华等校学生，即组织讲演团，分段分组展开游行讲演活动，每组十人左右，称为“十人团〞。团员们的讲题结合了当前的斗争，例如他们的讲题中包括着?青岛问题?、?痛史?、?团体?、?朝鲜独立?、?国民自决?、?中国现在的形势是怎么样?、?国民现时应持之态度?、?国民快醒?等等。当时北京大学学生在街头演讲时所用的布旗爱国学生在北京街头向群众演说，并散发传单五四时期的爱国传单1919年5月9日，清华师生燃烧日货情形第三，发行日刊。为了扩大宣传，学生们在罢课后，拟出版?五七?、?五四?两种日刊，由于经费关系，先出?五七?一种。五月二十日，?五七?日刊出版了。但是，三日后，日刊即被北京警察厅查禁发行。3．爱国动力、全国响应自五月四日北京学生运动爆发以后，各地学生纷起响应，使这一运动迅速普及到全国。在天津学生运动中涌现出来的领导人和先进的男女青年，联合组织了一个先进的团体——觉悟社，周恩来、邓颖超等，都是这个社的主要成员；李大钊和北京的一些先进人士，都曾到这个社来讲演，进行具体指导。周恩来主编的?天津学生联合会报?1919年5月5日，上海?新申报?发行的关于“五四运动〞的号外在上海：学生在获知北京的情况后，立即展开了各项爱国活动。五月七日，上海各界召开了有五六千人参加的国民大会。五月十一日，上海学生联合会成立，向全国发出通电说：“期用切实方法挽救危亡，请即日响应。〞为了响应北京学生五月十九日的同盟罢课，上海中等以上学校学生约两万人，也于五月二十六日一律罢课。并宣誓说：“吾人期合全国国民之能力，挽救危亡，死生以之，义无反顾〞，[1]因而，上海群众爱国运动，开展极为迅速。六月十六日，全国学生联合会于上海成立。

[1]?五四爱国运动资料?，第68页。恽代英成为武汉青年公认的领袖。在恽代英的领导下，一九一九年秋在武昌成立了一个研究新思想、新学说的先进团体——利群书社。在学生们的要求和广阔店员的支持下，各商号迫于形势，也不得不在五日上午陆续罢市了。“至十二时，华租各界大小商店，已无一开门者，所余者仅外人所设之洋行耳。〞这一罢市的范围，是极其广泛的。各个娱乐场所均停止售票，连理发店门外也贴上了“国事如此，无心整容，诸君不必光临〞的标语。罢市的同时，不但大中学生坚持罢课，而且全上海的高等小学，以至国民小学，亦一律罢课。学生们出动在街头上，组织游行演说和维持秩序。罢市后的上海南京路1919年6月10日，上海全市工人大罢工，并走向街头示威游行，上海水陆交通全部中断1919年6月，北洋军阀政府在反帝爱国的民众压力下，被迫免去曹汝霖、章宗祥、陆宗舆职务后，原来进行罢市的上海工商界人士恢复开市。图为1919年6月12日上海市胜利开市景象。1919年6月10日，曹汝霖、章宗祥、陆宗舆終於被免职当时中国出席巴黎和会的代表之一章宗祥当时中国出席巴黎和会的代表之一曹汝霖六月十六日，全国学联在上海召开正式成立大会，全国学联成立后，立即号召和组织各地学生，投入拒签和约运动。巴黎的中国代表们，不仅受到国内群众爱国运动的巨大压力，还受到中国留法工人和学生的直接牵制。六月二十八日，为巴黎和约签字之日。中国代表住所为工人和学生所包围，中国政府代表也没有出席巴黎和约的签字仪式。五四运动的直接斗争目标得到了实现。这是中国外交史上的空前事件，也是一切侵侮、轻视中国的帝国主义者，所万万没有想到的。上海的学生和工人向民众开展拒绝签订?巴黎和约?的行动二、五四精神究竟是什么？五四精神是什么？概括说来，它就是在政治〔爱国〕运动中充满的爱国主义精神和文化〔启蒙〕运动中倡导的民主、科学精神。这两种精神构成五四运动的优良传统。其核心内容就是“爱国、进步、民主、科学〞。爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。提倡民主，是为了反对北洋军阀的封建专制，反对仍然在中国占支配地位的封建主义的专制思想、等级观念和伦理原那么；提倡科学，是为了反对封建复古的潮流和迷信盲从的倾向。民主又是一种文化精神。民主制度的生存和活力，植根于民众的理性素养和理性思维方式。民主制度与科学理性相伴，民主制度的文化精神是科学理性。要救治中国出黑暗，不仅要靠民主，而且要靠科学。陈独秀在?新青年?发刊词中明确地说:“科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观理性而不矛盾之谓也。〞科学精神的内涵，归根结底是求真，而这种精神是先进文化的精髓，是人类文明永恒性的核心价值观念。求真就是以实在为本根，求真就是以理性为先导。近代启蒙思想主张，“一切都必须在理性的法庭而前为自己的存在作辩护或放弃存在的权利〞，理性被赋予了把握真理的至高无上的能力，理性正是通过科学的“实证精神〞和“推理精神〞表达出来的，民主制度与科学理性相伴，民主制度的文化精神是科学理性。民主、科学的精髓是理性主义。纵观五四运动的全过程，从启蒙运动、爱国运动到马克思主义的抉择，无一不是昂扬着理性主义精神。历史上的重大变革，也总要伴随着思想启蒙运动的兴起和开展。所以民主与科学的精髓是理性主义，人们依靠理性的武器，冲破了旧的精神枷锁，并以理性之光，照耀着前进之路。正是在民主和科学这两面旗帜之下，启蒙思想家们对于统治中国达两千年之久的封建礼教进行了自觉的挑战，对于阻碍中国进步的旧政治、旧道德、旧文学等等展开了英勇的攻击。他们在社会上掀起了一股思想解放的潮流，这个潮流是生气勃勃的、前进的、革命的。2．进步精神五四运动中就有一批这样的杰出人物。他们走在时代潮流的前头，时刻关心祖国的前途和民族的命运，坚决地站在反对帝国主义和封建主义的前列；他们敢于开一代风气之先，向世界先进的思想看齐，为学习、传播马列主义呕心沥血；他们勇敢地抛弃世俗偏见，到人民群众中去，走与工农相结合的道路，努力改造世界观；他们胸怀大志、脚踏实地，以不倦的探索精神，不懈地开拓进取，历经磨难而百折不挠，在以后的实践中终于找到了社会主义这个救国救民的真理。从一定意义上讲，正是这些表达在他们身上的好素质和崇高人格风范，深深地影响着一代青年，进而影响了这场伟大的群众运动。四出奔波演讲的邓中夏：5月5日，北京各大专院校学生全部罢课。从这天起，邓中夏领导的北大平民教育讲演团开始奔赴各处演讲。5月6日，北京中等以上学生联合会成立，邓中夏被选为该会总务干事，是主要负责人之一。1921年1月，在长辛店创办了劳动补习学校。创办了?劳动者?，同年5月成立了工会。11月，参加北京共产主义小组的刊物?劳动者?的出版工作。贴出第一张“大字报〞的闻一多。1919年5月5日清早，僻处城郊的清华大学学生惊奇地发现：食堂门口贴出一张大红纸，上面用工楷整整齐齐地抄着岳飞的?满江红?。这一下，平静的清华园也沸腾起来了。贴这张?满江红?的，是高等科二年级学生闻一多。5月4日清华召开57人会议，讨论是否参加五四，闻一多说：“清华住在北京，北京学生救国，清华不去参加。清华，清华，难道你真的不算是中国人的学校了吗?〞此次会上，闻一多中选为学生代表。冰心曾经形象地说“五四〞像“电光后的一声惊雷〞把她“震〞上了写作道路。[1]

[1]冰心.：?从“五四〞到“四五〞?，?冰心文集?，第4卷,上海文艺出版社1986年。巴金也是这样，他不肯做李家的少爷而离开了成都奔往上海。“我常常说我是‘五四’的产儿。五四运动像一声春雷把我从睡梦中惊醒了。我睁开了眼睛，开始看到了一个崭新的世界。〞他说：“那时候我已经受了新文化运动的洗礼，而且参加了社会运动，创办了新刊物，并且在那刊物上写了下面的两个短句作为我的生活的目标了:奋斗就是生活，人生只有前进。〞如果说，五四以前的新文化运动本质上是资产阶级民主主义的新文化反对封建阶级的旧文化的斗争；那么，五四以后，社会主义思潮作为一种全新的历史因素开始注入这个运动，并且逐步地开展成了这个运动的主流。瞿秋白在当时就说过：“帝国主义压迫的切骨的痛苦，触醒了空泛的民主主义的噩梦。学生运动的引子，山东问题，本来就包括在这里。工业先进国的现代问题是资本主义，在殖民地上就是帝国主义，所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义。〞先进知识分子选择和接受了马克思主义，作为观察世界、拯救国家，改造社会、推动革命的思想武器，这一选择是历史的必然，是中国政治和文化史上的伟大转折，使民族和国家有了希望，使中国革命从“山重水复疑无路〞走向“柳暗花明又一村〞。先进的知识分子之所以选择和接受马克思主义，这是因为马克思主义理论是科学的、革命的世界观、方法论。它能够正确地分析中国的国情，说明中国半殖民地半封建社会的性质和特点，说明国际帝国主义的侵略、腐朽的本性及其矛盾。它可以指出中国社会肌体上的种种病症，对症下药。正因为马克思主义的正确并适合中国的需要，它在中国迅速传播，战胜和排除了流行一时的各种学说和“主义〞，成为中国革命的指导思想，发挥出惊天动地的威力。90年的实践证明，五四运动开辟的中国复兴道路是中国社会进步与开展的正确方向。3．爱国精神五四运动是反帝反封建的政治运动,它直接表达了中国人民高度的爱国主义精神。五四运动是以高度的爱国主义精神,把中国人民的高昂的斗志激发出来并凝聚在一起,形成强大的政治力量。五四运动来势猛、规模大,卷入这场运动中的有学界、商界、工界,还有农民,实现了以学界、商界和工界为主要力量的各阶级、阶层的大联合。这究竟是什么力量在支撑着这样大的群众运动,答案只有一个,是爱国主义。陈独秀作了?新青年?创刊号的?社论?中说明，他办?新青年?就是因为“国势陵夷，道衰学敞〞，“本志之作，盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道〞。即改造青年之思想，辅导青年之思想，使青年们“奋其智能，力排除陈腐朽败者以去〞，致中华祖国能自立于世界强国之林。他曾激昂陈言：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族不适世界之生存，而归消亡也〞。爱国之情滋于言表。五四运动反映了当时学子们真挚的爱国热情，爱国主义无疑是五四运动一面鲜艳的旗帜。五四运动中广阔先进青年反帝是为了爱国,但不是爱北洋政府的国家,相反,反对这个政府却正是爱国的表现。因为这个政府是一个充当帝国主义走狗的卖国政府,是一个保护落后生产关系、维护腐朽思想文化、压迫最广阔人民群众的政府。中国五四运动时期广阔青年的爱国主义，既不是资产阶级旧民主主义的爱国主义，更不是封建士大夫朴素的爱国主义，它已经是新民主主义性质的、将来要走向社会主义的爱国主义。作为政治情感，爱国主义具体表现为人们对国家政治制度价值取向的一种政治认同感。它促使人们从内心自觉地去维护基于历史的必然而形成的国家政治制度，中国国家制度的社会主义性质决定了中国的爱国主义必然是以社会主义为政治取向，其现时期的政治目标就是实现国家的统一、社会主义现代化的宏伟目标以及社会主义社会的和谐开展，是为中国特色社会主义建设事业效劳的。2021年5月3日胡锦涛在北京大学师生代表座谈会上指出，大力弘扬爱国主义精神就是要坚持爱国主义与社会主义的高度统一，时刻心系民族命运、心系国家开展、心系人民福祉，使爱国主义精神在新的时代条件下发扬光大。把爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习、发奋工作，倍加珍惜我国安定团结的良好局面，自觉维护社会稳定，维护国家利益。[1]

[1]?人民日报?(2021-05-04第01版)。在就将爱国主义精神放在历史的坐标上，放在时代的视野里，放在开展的格局中，深刻说明了爱国主义精神的时代内涵，明确指出了当代青年的责任与使命。这是关于爱国主义的精辟论断，也是对青年一代的殷切期待。“以天下为己任、系民族危亡于己身〞，是爱国主义千百年来不变的精神内核。多少年来，虽然时代在不断变化，爱国主义内涵有所不同，但爱国青年与国家和民族的血脉联系没有变，这些胸怀担当没有变。三、当代青年如何承扬五四精神李大钊曾经说：“我盼望中国学生界把这种精神光大起来，以人类自由的精神扑灭一切强权，使正义人道一天比一天的昌明于全世界，不要把他看狭小了，把他仅仅看做一个爱国运动的纪念日。我更盼望从今以后，每年在这一天举行纪念的时候，都加上些新意义。〞回望五四，当年中国“假设欲不亡，应该靠谁呢?……这千斤重担我们既能挑，亦应该挑。〞[1]“救亡者赖吾青年。〞[2]那些豪言壮语充分表达了从觉醒中奋起的“五四〞青年“以天下兴亡为己任〞的强烈的历史责任感和高度的爱国主义精神。他们不仅对祖国的命运充满着忧患意识，积极地参与国事，并且勇敢地进行探索。由于中国知识分子的这种强烈的社会、历史责任感，这种积极、执着的探索精神，不断地学习与借鉴，批判与否认，比较与选择，最后选择和接受了马克思主义，改变了中国社会历史开展的轨迹。

回望五四，认识五四，就是让我们进一步认识当代青年在历史开展和社会进步事业中的伟大地位和作用，从而促使我们对自己的使命作出更新更深的思考。对于五四运动时期的青年们来说，“爱国、进步、民主、科学〞这就是他们的理想和使命。对于当代在市场经济和网络时代成长起来的青年人来说，传统的五四精神是否还适用于他们呢？现在的青年更需要什么样的精神品质?由于我们青年所处的时代，经济全球化加快开展，科技进步日新月异，国际竞争日趋剧烈。怎样才能适应急速变化的时代，不断提高自我的综合素质，加强自己参与改革开放和经济建设的本领呢？五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。它表现为以下四个统一：一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；二是知识分子与劳动群众的统一；三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。弘扬五四精神，今天的“时代先锋将是这样的“新一代〞，即理想远大、信念坚决的新一代；品德高尚、意志顽强的新一代；视野开阔、知识丰富的新一代；开拓进取、艰苦创业的新一代。3.民主法制意识。五四运动唤醒了“沉睡〞中的中国民众。从此，在封建专制中生活了几千年的中国人，开始了争取自由、平等、民主的伟大斗一争。当代中国青年是推进社会主义民主进步的重要社会力量。这是因为青年人是我国社会生活中最活泼的人群，他们对民主的要求、评价、反映强于其他年龄层。青年应树立法制意识，遵纪守法，努力维护法律的公正性和权威性，依法办事，勇于同违反宪法、法律、法规的各种行为作斗争。4.责任意识。五四运动不仅彰显了中国青年强大的社会力量，还昭示出青年强烈的社会责任感。就是要时刻牢记国家和人民的根本利益，用刻苦学习、勤奋工作的实际行动报效祖国。谢谢！MDumd4*WNEwne5(XOGxof6)YPHypg7-ZRIzqh8+!SJAri90$TKBsja2%ULCtkb3&VMDuld4*WNEvne5(XOFwof6)YPGypg7-ZQIzqh8+#RJAri90!TKBsja1%ULCtkb2&VMDulc4*WNEvme5(XOFwnf6)YPGxpg7-ZQHyqh8+#RIAri90!SKBsja1$TLCtkb2%VMDulc3*WNEvmd4(XOFwne6)YPGxog7-ZQHyph8+#RIzri90!SJBsja1$TKCtkb2%UMDulc3&VNEvmd4*XOFwne5)YPGxof6-ZQHypg8+#RIzqi90!SJArja1$TKBtkb2%ULDulc3&VMEvmd4*WOFwne5(YPGxof6)ZQHypg7+#RIzqh80!SJAria1$TKBskb2%ULCtlc3&VMDvmd4*WNFwne5(XOGxof6)YQHypg7-#RIzqh8+!SJAri91$TKBsjb2%ULCtkc3&VMDumd4*WNEvne5(XOFxof6)YPHypg7-ZQIzqh8+#SJAri90$TKBsja1%ULCtkb3&YPGxpg7-ZQHzqh8+#RIAri90!SKBsja1$ULCtkb2%VMDulc3*WNEvmd5(XOFwne6)YPGxog7-ZQHyqh8+#RIzri90!SJBsja1$TKCtkb2%UMDulc3&WNEvmd4*XOFwne5)YPGxof7-ZQHypg8+#RIzqi90!SJAsja1$TKBtkb2%ULDulc3&VNEvmd4*WOFwne5(YPGxof6)ZQHypg7+#RIzqh90!SJAria1$TKBskb2%ULCulc3&VMDvmd4*WNFwne5(XPGxof6)YQHypg7-#RIzqh80!SJAri91$TKBsjb2%ULCtkc3&VMDumd4*WNEwne5(XOFxof6)YPHypg7-ZRIzqh8+#SJAri90$TKBsja2%ULCtkb3&VMDuld4*WNEvne5(XOFwof6)YPGypg7-ZQHzqh8+#RJAri90!TKBsja1$ULCtkb2&VMDulc4*WNEvmd5(XOFwnf6)YPGxpg7-ZQHyqh8+#RIAri90!SKBsja1$TLCtkb2%VMDulc3&WNEvmd4(XOFwne6)YPGxof7-ZQHyph8+#RIzri90!SJAsja1$XOFwne5(YPGxof6-ZQHypg7+#RIzqh90!SJArja1$TKBskb2%ULCulc3&VMEvmd4*WNFwne5(XPGxof6)ZQHypg7-#RIzqh80!SJAria1$TKBsjb2%ULCtlc3&VMDumd4*WNEwne5(XOGxof6)YPHypg7-ZRIzqh8+!SJAri90$TKBsja2%ULCtkc3&VMDuld4*WNEvne5(XOFxof6)YPGypg7-ZQIzqh8+#RJAri90!TKBsja1%ULCtkb2&VMDulc4*WNEvme5(XOFwnf6)YPGxpg7-ZQHzqh8+#RIAri90!SKBsja1$TLCtkb2%VMDulc3*WNEvmd4(XOFwne6)YPGxog7-ZQHyph8+#RIzri90!SJBsja1$TKCtkb2%UMDulc3&WNEvmd4*XOFwne5)YPGxof6-ZQHypg8+#RIzqi90!SJArja1$TKBtkb2%ULDulc3&VMEvmd4*WOFwne5(YPGxof6)ZQHypg7+#RIzqh90!SJAria1$TKBskb2%ULCtlc3&VMDvmd4*WNFwne5(XOGxoi91$TKBsja2%ULCtkc3&VMDumd4*WNEvne5(XOFxof6)YPGypg7-ZQIzqh8+#SJAri90!TKBsja1%ULCtkb3&VMDulc4*WNEvme5(XOFwof6)YPGxpg7-ZQHzqh8+#RJAri90!SKBsja1$ULCtkb2%VMDulc3*WNEvmd5(XOFwne6)YPGxog7-ZQHyqh8+#RIzri90!SJBsja1$TLCtkb2%UMDulc3&WNEvmd4(XOFwne5)YPGxof7-ZQHypg8+#RIzqi90!SJAsja1$TKBtkb2%ULDulc3&VNEvmd4*WOFwne5(YPGxof6-ZQHypg7+#RIzqh90!SJArja1$TKBskb2%ULCulc3&VMDvmd4*WNFwne5(XPGxof6)YQHypg7-#RIzqh80!SJAri91$TKBsjb5(XOFxof6)YPHypg7-ZQIzqh8+#SJAri90$TKBsja1%ULCtkb3&VMDuld4*WNEvme5(XOFwof6)YPGypg7-ZQHzqh8+#RJAri90!TKBsja1$ULCtkb2&VMDulc3*WNEvmd5(XOFwnf6)YPGxog7-ZQHyqh8+#RIAri90!SJBsja1$TLCtkb2%VMDulc3&WNEvmd4(XOFwne5)YPGxof7-ZQHyph8+#RIzqlc3&VNEvmd4*WOFwne5(YPGxof6-ZQHypg7+#RIzqh90!SJAria1$TKBskb2%ULCulc3&VMDvmd4*WNFwne5(XPGxof6)YQHypg7-#RIzqh80!SJAri91$TKBsjb2%ULCtlc3&VMDumd4*WNEwne5(XOFxof6)YPHypg7-ZRIzqh8+#SJAri90$TKBsja2%ULCtkb3&VMDuld4*WNEvne5(#RJAri90!SKBsja1$ULCtkb2&VMDulc3*WNEvmd5(XOFwnf6)YPGxog7-ZQHyqh8+#RIAri90!SJBsja1$TLCtkb2%VMDulc3&WNEvmd4+#RIzqi90!SJAsja1$TKBtkb2%ULDulc3&VNEvmd4*WOFwne5(YPGxof6-ZQHypg7+#RIzqh90!SJAria1$TKBskb2%ULCulc3&VMDvmd4*WNFwne5(XPGxof6)YQHypg7-#RIzqh80!SJAri91$TKBsjb2%ULCtlc3&VMDumd4*WNEwne5(XOFxof6)YPHypg7-ZRIzqh8+#SJAri90$TKBsja2%ULCtkb3&VMDuld4*WNEvne5(XOFwof6)YPGypg7-ZQIzqh8+#RJAri90!TKBsja1$ULCtkb2&VMDulc4*WNEvmd5(XOFwnf6)YPGxpg7-ZQHyqh8+#RIAri90!SKBsja1$TLCtkb2%VMDulc3*WNEvmd4(XOFwne6)YPGxof7-ZQHyph8+#RIzri90!SJAsja1$TKCtkb2%UMDulc3&VNEvmd4*XOFwne5)YPGxof6-ZQHBskb2%ULCulc3&VMEvmd4*WNFwne5(XPGxof6)ZQHypg7-#RIzqh80!SJAria1$TKBsjb2%ULCtlc3&VMDvmd4*WNEwne5(XOGxof6)YPHypg7-ZRIzqh8+!SJAri90$TKBsja2%ULCtkc3&VMDuld4*WNEvne5(XOFxof6)YPGypg7-ZQIzqh8+#SJAri90!TKBsja1%ULCtkb2&VMDulc4*WNEvme5(XOFwnf6)YPGxpg7-ZQHzqh8+#RIAri90!SKBsja1$ULCtkb2%VMDulc3*WNEvmd4(XOFwne90!SJAsja1$TKCtkb2%UMDulc3&VNEvmd4*XOFwne5)YPGxof6-ZQHypg8+#RIzqh90!SJArja1$TKBtkb2%ULCulc3&VMEvmd4*WOFwne5(XPGxof6)ZQHypg7+#RIzqh80!SJAria1$TKBskb2%ULCtlc3&VMDvmd4*WNEwne5(XOGxof6)YQHypg7-ZRIzqh8+!SJAri91$TKBsja2%ULCtkc3&VMDumd4*WNEvne5(XOFxof6)YPHypg7-ZQIzqh8+#SJAri90!TKBsja1%ULCtkb3&VMDulc4*WNEvme5(XOFwof6)YPGxpg7-ZQHzqh8+#RJAri90!SKBsja1$ULCtkb2&VMDulc3*WNEvmd5(XOFwne6)YPGxog7-ZQHyqh8+#RIzri90!SJBsja1$TLCtkb2%UMDulc3&WNEvmd4(XOFwne5)YPGxof7-ZQHyph8+#RIzqi90!SJAsja1$TKBtkb2%ULDulc3&VNEvmd4*WOFwne5(YPGxof6-ZQHyp