山西省阳泉市2024-2025学年高一下学期期末考试语文试题（含答案）

山西省阳泉市2024-2025学年度下学期期末考试高一语文试题(考试时长：90分钟满分：100分)一、现代文阅读(23分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成1~3小题。《红楼梦》的世界、人生与艺术《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又扶“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此，贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”(指对自己无情的也有情)，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土，它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。(摘自《光明日报》张惠《<红楼梦>的世界、人生与艺术》)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是(3分)A.曹雪芹受佛学影响设定《红楼梦》生死观，使得小说中生活世界完全遵循佛家教义呈现变化。B.宝玉对花、鸟及美人图等的情感，体现了《红楼梦》有情世界中以缘分情谊为核心的价值标准。C.虚空世界作为恒定的真相，与有情世界和生活世界截然不同，不存在任何内在联系。D.小说中只有宝玉一人真正舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，抵达虚空世界。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章采用总分结构，开篇提出《红楼梦》有三重世界，再分别展开论述，条理清晰。B.文章以贾敬之死、元春省亲等事例，论证生活世界充满起伏跌宕、悲欢离合的特点。C.引用意大利汉学家的话是为了证明本段的观点：《红楼梦》的世界是有情世界，是情的出神入化构成了悲欢离合，构成了艺术美感。D.文章在论述虚空世界时，通过对比佛家和道家思想，突出二者在本质上的对立与矛盾。3.文中指出《红楼梦》的三重世界具有不同的内涵与意义，请结合文本，简要概括这三重世界分别展现了怎样的人生状态。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题，13分)阅读下面的文字，完成4~6小题。林庚：喧闹时代里的隐退者如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”，后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。10月4日，与往常一样，他吃过晚饭，上床休息了一会儿。晚7时左右，家人发现，中国现代文学史上这位杰出的诗人已经停止了呼吸。“他赤条条地来，又赤条条地去。”北京大学中文系教授钱理群说。上世纪80年代林庚从北大退休，近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。他在园子里种了花草，学生们从门口偶尔路过，能看到在那扇油漆有些脱落的大门里，林庚先生正静坐在藤椅上，看着花丛思索，阳光洒在他身上，他的侧影清癯而安详。这些学生再也听不到林庚讲课了……据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。他从不用讲稿，偶尔看看手中的卡片，且旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”北大中文系教授张鸣说。隐居中的林庚，唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触。林庚站在料峭的寒风中迎接他，主动与他握手，说话总带着“歉意的微笑”，告别时走出很远，回头看，他仍“站在门外望着”。林老先生讲究衣着，爱戴围巾，素来整洁。即使披一件夹克，不扣扣子，也能让人觉得“高洁”。“他很干净。”张鸣评价说，“这种干净，是由内而外的。”这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，“这是作为一个老师，可以得到的最高评价。”林庚给他的学生留下了这样的笑容：“他抬起头，微微含笑，望着屋宇的东方，目光中有坚毅，有安详，有回忆，有思索，有自足，有憧憬。”这样的笑容已经成为历史。2019年10月4日黄昏，林庚由保姆陪伴，又一次来到北京大学未名湖边。很快将是中秋，他有些失望地说：“怎么月亮不圆啊?”“快了，后天就是中秋了。”保姆答道。“好，到时候我们出来看月亮。”林庚有些高兴地说。这天晚上，他在燕南园62号的家中，永远地离开了。(选自《中国青年报》，有删节)4.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A.林庚先生的“告别课”讲得极为精彩，却在课后大病一场，既体现了他对这堂课的重视，也体现了他对学生和教育事业的热爱。B.林庚一生追慕“寒士文学”和“布衣感”，推崇不在权贵面前低头，始终保持着自己不卑不亢的骨气，这是他作为老师被学生永远铭记的最主要原因。C.钱理群认为林庚先生虽然地位并不显赫，在社会上也不广为人知，但他做人是成功的，结局也是最美的。D.结尾部分描绘林庚先生临终前的场景，呼应了文章的开头，使文章更加完整。5.文中多处引用钱理群、张鸣、袁行霈等人的话，有什么作用?请简要分析。(4分)6.为什么说林庚先生是“喧闹时代里的隐退者”?请结合全文分析并谈谈你的理解。二、古代诗文阅读(27分）(一)文言文阅读(本题共4小题，14分)阅读下面的文言文，完成7~10小题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！《谏太宗十思疏》魏征7.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“臣闻求木之长者，必固其根本”中的“固”与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”的“固”意义不同。B.“有善始者实繁，能克终者盖寡”中“善”与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”意义不同。C.“惧满溢则思江海下百川”中的“下”和《阿房宫赋》中的“辞楼下殿，辇来于秦”中的“下”意义相同。D.“乐盘游则思三驱以为度”中的“以为”与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“以为”意义相同。8.以下对《谏太宗十思疏》的理解分析错误的一项是(3分)A.文章一开篇连用三个句子形成排比，用“木固其根”“水浚其源”进行类比，从而引出天下安治的基础在于“积德义”这一观点。B.作者通过对比“殷忧”时君主“竭诚以待下”与“得志”后“纵情以傲物”的不同态度，揭示了国家兴衰的关键因素。C.“简能而任之，择善而从之”主张君主选拔贤能、采纳良策，认为这是实现群策群力、天下大治的重要途径。D.如果能做到“十思”，人君不必“劳神苦思”，而国家却可以“鸣琴垂拱”，这和老子的“无为而治”的思想是一致的。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。10.文中“载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎”这两句话运用了哪些论证方法?有何作用?请结合文本简要分析。(4分)11.(二)古代诗歌周读(本题共2小题，9分)周读下面这首词，完成JI~12题。桂枝香·金陵怀古王安石登陆送目，正故国晓秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇，归帆去棹残阳里，背西凤，酒旗斜矗。利舟云滚，星河鹭起，画图滩足。念住昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，爰嗟荣辱。六朝旧事随流水、但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。IL下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是(3分)A.“千里橙江似练，翠峰如簇”运用比喻手法，将长江比作白练，山峰比作箭头，生动展现金陵山水的壮美。B.“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”紧接上句，描写对象由近及远，由自然的景物写到人的活动，画面顿时生动起来。C.“门外楼头”化用陈后主亡国典故，“悲恨相续”四字高度概括六朝相继灭亡的历史，寄寓了词人对历史兴亡的深沉感慨：D.全词上阕绘景视野开阔，色彩鲜明；下阕怀古抒情，以“至今商女，时时犹唱、后庭遗曲”收尾，借古讽今，意味深长，警示当朝统治者勿重蹈覆辙。12.词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”两句，在情感表达上用了哪些手法?请结合词筒要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，4分)13.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》用“

,

”两个句子形成对偶,插写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜。(2)《登岳阳楼》中“

,

”两句,写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”有异曲同工之妙。三、语言文字运用(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成下面14~16小题。随着全民健身理念的深入人心，跑步成为不少人健身的首选。作为跑步界的“顶流”之一，马拉松赛事的热度更是持续盘升。单日超40场比赛41万人次参与的盛况，展现其强大吸引力。但在篷勃发展的同时，“成长的烦恼”也日益凸显：比赛中，替跑、抄进道等违规行为屡禁不止，补给短缺、医疗保障不足等问题也时有发生；同时，同质化、缺乏特色等短板也有待迷补……不仅这些“烦恼”降低参赛者体验，埋下安全隐患，更有损马拉松运动的长远发展。消除“烦恼”，首先要保证安全有序。各环节服务需持续优化，从医疗救援、交通保障到志愿者培训，都要实现从“有”到“好”的提升，从而确保比赛安全进行。同时，要强化监管，

①

，维护赛事的公平公正。此外，推动马拉松高质量发展，

②

。成功的赛事并非简单复制，而是立足地域特色，打造差异化品牌。有的城市创新推出轮滑与跑步同赛模式，有的深挖历史文化举办主题赛事，有的借助科技提升赛事体验……这些创新举措既为马拉松注入新活力，也让参赛者领略了不同城市的独特魅力。14.文中第一段中有多个错别字，请指出其中两个并修改。(2分)15.文中划线句子有语病，请将修改后的句子写出来，使语言表达准确连贯流畅。(4分)16.在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)四、写作(40分)17.阅读下面的材料，根据要求写作。(40分)庄子在《庖丁解牛》中告诉我们：人应当找到一条能够适应社会的生存道路，回避现实生活的种种矛盾，就不会受到伤害。依道而行，顺应规律，这是道家的“看开”。而《烛之武退秦师》中烛之武临危受命不计较个人得失，体现了他的“担起”。“看开”与“担起”是两种生存于世的姿态，身为新时代青年，你认为人应该以怎样的姿态生存于世?请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于600字。

阳泉市2024~2025学年度第二学期期末教学质量监测试题高一语文(必修下册)参考答案与评分标准一、现代文阅读(23分)(一)现代文阅读|(本题共3小题，10分)1.(3分)BA项“完全遵循佛家教义”表述绝对，生活世界还受儒道思想影响；B项与原文“在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊……宝玉‘情不情’”表述一致，正确；C项虚空世界与其他两重世界存在平衡和反思的联系，并非无关联；D项“只有宝玉一人”过于绝对，原文是“可能只有宝玉一人”。2.(3分)D文章论述虚空世界时，引用佛家和道家思想是为了说明二者在追求“清净无为”“一方净土”等价值观上的相通性，而非“对立与矛盾”，D项错误。3.(4分)(答对1点给2分，答对2点给3分，答对三点给4分。)①生活世界：展现了充满酸甜苦辣、生老病死的无常人生，人生起伏不定，福祸难测。②有情世界：呈现出以缘分和情谊为核心，人们在红尘中自然生发情感、追求情感的人生状态。③虚空世界：体现超脱情感牵累与兴衰变化，追求清净无为、悟性化境，圆满自在的理想人生境界。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题，13分)4.(3分)B解析：“林庚一生追慕“寒士文学”和“布衣感”，从不在权贵面前低头，始终保持着自己不卑不亢的骨气。这是他作为老师被学生永远铭记的其中一方面的原因，但不一定是最主要的原因，材料中没有相关信息表述。5.(4分)(每个要点2分，答对任意两点即可给满分)①三人皆是与林庚关系密切的人，引述他们的话使文章的内容显得更加真实可信；②三人的身份地位不一般，评价具有权威性和说服力；③引述内容多为议论评价，凝练地概括了林庚的人物精神品质④引用多人多侧面的评述，从不同角度表现了林庚先生的精神品质，让读者对林庚有更全面深入的了解。6.(6分)①生活状态上的“隐退”：在充满名利诱惑和浮躁氛围的时代中，林庚先生退休后隐居住在燕南园，少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，被很多人遗忘。(2分)②精神气质上的“隐退”：在喧嚣的时代，他生活简朴，淡泊名利，“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失”，而是专注于学术和教育，隐居中唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞；(2分)在喧嚣时代中他坚守知识分子的精神追求，一生追慕“寒士文学”和“布衣感”，推崇不在权贵面前低头，追求内心的洁净、人格的独立和精神的自由。(2分)二、古代诗文阅读(27分)(一)文言文阅读(本题共4小题，14分)7.(3分)CA项“臣闻求木之长者，必固其根本”中的“固”为形容词使动用法“使……稳固”与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”的“固”为副词“本来”，意义和用法不同。B项“有善始者实繁，能克终者盖寡”中“善”为“好，良好的意思”。《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”为“揩拭”，意义不同。C项“惧满溢则思江海下百川”中的“下”为名词动用“居于……之下”和《阿房宫赋》中的“辞楼下殿，辇来于秦”中的“下”为动词“离开”，意义不同。D项“乐盘游则思三驱以为度”中的“以为”与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“以为”意义相同，均为“把……作为”。8.(3分)DD项，“鸣琴垂拱”不同于老子的“无为而治”而是要求唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，是积极地求治，不是消极地以不治为治。A、B、C选项对文章的理解分析均正确。9.(4分)翻译即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。评分细则：“董”翻译为“督察”“监督”“管理”等，得1分；译错或未译出，此点不得分。“振”通“震”，翻译为“威吓”“震慑”等，得1分；译错或未译出，此点不得分。“虽董之以严刑，振之以威怒”为状语后置句，翻译时调整为“以严刑董之，以威怒振之”的正确语序，得1分；未调整语序，此点不得分。整个句子翻译通顺(1分)10.(4分)①论证方法：“载舟覆舟”化用《荀子·王制》中“水能载舟，亦能覆舟”的观点，运用了引用论证；“奔车朽索”用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车来比喻不谨慎治国的危险，运用了比喻论证。(2分)②作用：生动形象且极具说服力地告诫唐太宗，人民的力量强大，治国必须谨慎对待百姓，不可疏忽大意，否则会危及统治，深入浅出地强调了居安思危、重视百姓的重要性。(2分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)11.(3分)B解析：“描写对象由近及远”错误，应该是由远及近。12.(6分)①融情于景(寓情于景、借景抒情)：“六朝旧事随流水”写历史如流水般逝去，“寒烟衰草凝绿”描绘眼前只剩寒烟笼罩、衰草凝绿的景象，将六朝繁华不再的感慨融入萧瑟之景，含蓄深沉。②对比映衬：把昔日六朝的繁华竞逐与如今的冷寂荒凉作对比，突出历史变迁的无情，强化了词人对朝代兴衰的惋惜与感慨。③借古伤今：借六朝灭亡的旧事，委婉地表达对当朝统治者可能重蹈覆辙的担忧，体现词人的忧患意识和政治远见(评分：每个要点2分。)(三)名篇名句默写(本题共1小题，4分)13.(4分)(1)鼎铛玉石，金块珠砾(2)吴楚东南拆，乾坤日夜浮。三、语言文字应用(本题共3小题，10分)14.(2分)①盘升：盘-攀②篷勃发展：篷-蓬③抄进道：进-