临潭县第一中学2024-2025学年度第二学期高二语文期中考试试卷

临潭县第一中学2024-2025学年度第二学期高二语文期中考试试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。乡村杂景（节选）茅盾让我们再回到农村的风景罢——这里，绿油油的田野中间又有发亮的铁轨，从东方天边来，笔直地向西去，远得很，远得很；就好像是巨灵神在绿野里画的一条墨线。每天早晚两次，火车头拖着一长列的车厢，像爬虫似的在这里走过。说像爬虫，可一点也不过分冤枉了这家伙。你在大都市车站的月台上，听得“喈”——的一声歇斯底里的口笛，立刻满月台的人像鬼迷了似的乱推乱撞，在隆隆的震响中，“这家伙”喘着大气冲来了，那时你觉得它快得很，又莽撞得很，可不是？然而在辽阔的田野中，开着短窗远远地看去，它就像爬虫，怪妩媚地爬着，爬着，直到天边看不见，消失在绿野中。晚间，这家伙按着钟点经过时，在夏夜的薄光下，就像是一条身上有磷光的黑虫，爬得更慢了，你会替它心焦。还有那天空的“铁鸟”，一天也有一次飞过。像一个尖嘴姑娘似的，还没见她的身影就听得她那吵闹的噪音，飞得不很高，翅膀和尾巴看去都很分明。它来的时候总在上午，乡下人的平屋顶刚刚升起了白色的炊烟。戴着大箬笠，穿了铁甲似的“蒲包衣”（乡下人夏天下田，都穿这特别的蒲包衣，犹之雨天穿蓑衣），在田里工作的乡下人偶然也翘头望一会儿，一点表情都没有。他们当然不会领受那“铁鸟”的好处，而且他们现在也还没吃过这“铁鸟”的亏。他们对于它淡漠得很，正像他们对于那“爬虫”。他们憎恨的，倒是那小河里的实在可怜相的小火轮。这应该说是一“伙”了，因为有烧煤的小火轮，也有柴油轮——乡下人叫作“洋油轮船”，每天经过这小河，相隔二三小时就听得那小石桥边有吱吱的叫声。这小火轮的一家门（上海话，一家子的意思），放在大都市的码头上，谁也看它们不起。可是在乡下，它们就是恶霸。它们轧轧地经过那条小河的时候总要卷起两道浪头，泼剌剌地冲打那两岸的泥土。这所谓“浪头”，不过半尺许高而已，可是它们一天几次冲打那泥岸，已经够使岸那边的稻田感受威胁。大水的年头儿，河水快与岸平，小火轮一过，河水就会灌进田里。就在这一点，乡下人和小火轮及其堂兄弟柴油轮成了对头。小石桥偏西的河道更加窄些，轮船到石桥口就要叫一声，仿佛官府喝道似的。而且你站在那石桥上就会看见小轮屁股后那两道白浪泛到齐岸半寸。要是那小轮是烧煤的，那它沿路还要撒下许多黑屎，把河床一点一点填高淤塞，逢到大水大旱年成就要了这一带的乡下人的命。乡下人憎恨小火轮不是盲目而没有理由的。沿着铁轨来的“爬虫”怎样像蚊子的尖针似的嘴巴吮吸了农村的血，乡下人是理解不到的；天空的“铁鸟”目前对乡村是无害亦无利的；剩下来，只有小火轮一家直接害了乡下人，就好比横行乡里的土豪劣绅。他们也知道对付那水里的“土劣”的方法是开浚河道，但开河要抽捐，纳捐是老百姓的本分，河的开不开却是官府的事。刚才我不是说小石桥西首的河身特别窄么？在内地，往往隔开一个山头或是一条河就是另一个世界。这里的河身那么一窄，情形也就不同了。那边出产“土强盗”。这也是非常可怜相的“土强盗”，没有枪，只有锄头和菜刀。可是他们却有一个“军师”。这“军师”又不是活人，而是一尊小小的泥菩萨。这些“土强盗”不过十来人一帮。他们每逢要“开市”，大家就围住了这位泥菩萨军师磕头膜拜，嘴里念着他们的“经”，有时还敲“法器”，跟和尚的“法器”一样。末了，“土强盗”伙里的一位——他是那泥菩萨军师的“代言人”——就宣言“今晚上到东南方有利”，于是大家就到东南方。“代言人”负了那泥菩萨到一家乡下人的门前，说“是了”，他的同伴们就动手。这次被光顾的人家照例是什么值钱的东西也不会有的，“土强盗”自然也知道；他们的目的是“绑票”。住在都市里的人一听说“绑票”就会想到那是一辆汽车，车里跳下四五人，都有手枪，疾风似的攫住了目的物就闪电似的走了。可是我们这里所讲的乡下“土绑票”却完全不同，他们从容得很。他们还有“仪式”。他们一进了“泥菩萨军师”所指定的人家，那位负着泥菩萨的“代言人”就站在门角里，脸对着墙，立刻把菩萨解下来供在墙角，一面念佛，一面拜，不敢有半分钟的停顿。直到同伴们已经绑得了人，然后他再把泥菩萨负在背上，仍然一路念佛跟着回去。第二天，假使被绑的人家筹得了两块钱，就可以把人赎回。据说这一宗派的“土绑匪”发源于温台（此处所谓“温台”，指浙江省旧温州府和台州府的辖区），可是现在似乎别处也有了。而他们也有他们的“哲学”。他们说，偷一头牛还不如绑一个人便当。牛使牛性的时候，怎地鞭打也不肯走，人却不会那么顽强抵抗。（发表于1933年，有删改）1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.在隆隆的震响中，“这家伙”喘着大气冲来了，火车在城市里跑得快；而在辽阔的田野中，火车跑得慢，像爬虫一样。B.乡下人对小火轮的憎恨是因为它们会冲打泥岸，威胁到岸边的稻田，烧煤的小火轮还会把河床一点一点填高淤塞。C.一副可怜相的“土强盗”，没有枪炮，只有锄头和菜刀，他们借助所谓的泥菩萨军师，“绑票”还有一套所谓的“仪式”。D.“土绑匪”有他们的“哲学”，他们说偷一头牛还不如绑一个人便当，因为人不会像牛使牛性一样那么顽强抵抗。2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“喘着大气冲来了”“怪妩媚地爬着”，运用了比拟的修辞手法，生动形象地写出了火车运行的不同状态。B.“翘头”描写了在田里工作的乡下人看飞机时的动作，“一点表情都没有”表现出他们对飞机的“淡漠”。C.都市里的“绑票”与乡下的“土绑票”完全不同，文章通过鲜明对比来表明乡下的“土绑票”并不是真正的“绑票”。D.《乡村杂景》运用生动而富有乡土气息的语言，从一个侧面叙写了20世纪30年代乡村的情况。3．茅盾主要描绘了20世纪初期乡村的哪些景象？反映了当时怎样的社会现实？请结合文本简要分析。4．《乡村杂景》字里行间蕴含着作者的情感倾向，请结合文本简要举例分析。文本一：幺姨的灿烂年华贺捷生我亲爱的幺姨，我骄傲的总是认为自己不会被时光打败的幺姨，万不得已，终于坐上轮椅了。这让我们两代从长征路上走过来的女人，让104岁的她和84岁的我，多少有些伤感。生活那么漫长、那么灿烂，从来不向命运低头的幺姨，还以为她仍然是那个以18岁的花样年华嫁给红六军团总指挥萧克将军的女生呢。幺姨是那个年代最时髦也最有文艺范儿的女生。她档案的第一栏写着，蹇先佛，1916年7月出生，毕业于长沙衡粹女子职业学校艺术系美术专业。13岁那年听说当红军的二姐也就是我妈，嫁给了在湘西创建红军队伍的贺龙。15岁听到了“九一八事变”的消息，义愤填膺地走上街头，喊出“打倒日本帝国主义！”的口号。1934年12月26日，么姨记得清清楚楚，18岁的她郑重地走出家门，去找这支队伍的最高军事长官参加红军。我父亲贺龙那天在临时司令部，忽然感到眼前一亮，一个青春焕发的女子正站在他面前。幺姨说，司令官，我来参加红军，你不会不欢迎吧？父亲片刻的拘谨被幺姨的爽朗驱散了。他故意说：参加红军可不是闹着玩的，你一个城里的洋学生，细皮嫩肉的，当红军能干啥？幺姨顺着父亲卖的关子说，我一个正宗的艺术系的毕业生，能写会画，你打着灯笼都难找。父亲说，那是那是，我们还真缺你这样的人。想了想，他神情肃然地说，你得先与你二姐商量商量。幺姨收敛笑容，认真地说，姐夫，二姐跟我谈过了，说了革命的艰难，说了参加红军要流血牺牲。她还告诉我大哥牺牲了。但我都想过了，二姐能吃的苦，我也能。父亲说，那好，你当红军的事，我批准了。不过，话要说在前面，我虽然是你的姐夫，但也是这支队伍的总指挥，今后遇上生生死死的事，你可不能躲。幺姨说，姐夫，你放心吧，我们蹇家人没有说话不算数的。红二、红六军团进驻慈利县城关镇时，父亲和萧克将军进城就去拜访在城东开染坊的我的外公蹇承宴。外公对他们说，蹇家怕是着了共产党的魔，先是大儿子和二女儿当了红军，如今幺女和二儿子也争着要跟你们走。我想好了，不阻拦他们。就是这次拜会，当年只有27岁的红六军团副总指挥萧克将军与幺姨相遇相识，两人爱好相近，趣味相投。没多久，没有繁文缛节，他们在母亲和幺姨的故乡结婚了。1935年11月19日，红二、红六军团接到命令，踏上长征路。我在这年11月1日出生，幺姨在贵州境内发现怀孕。在接下来的路上，被称为“红军姊妹花”的母亲和幺姨，一个背着越来越沉的我走，一个挺着越来越大的肚子走。母亲姐妹俩在长征路上很少见面，1936年7月终于在甘孜住下来，母亲就背着我来到幺姨身边。幺姨给我们准备的礼物，是节省下来的一点粮食和采来的一大把野菜。见面时，母亲告诉幺姨，她们做卫生员的弟弟在翻越雪山时，因跑前跑后照顾伤员，累死在雪山上，埋在雪谷里。没等姐妹俩从悲伤中缓过劲来，传来了部队开拔的号角声。她们心知肚明，命令是她们的丈夫——方面军总指挥和副总指挥共同下达的，十万火急，即使幺姨随时会分娩也得出发。母亲背着我，搀着幺姨，坚定地向草原深处走去。第一天走了大半天，四野茫茫。幺姨突然哎哟一声，羊水破了，疼得失声喊叫，蹲在地上起不来。母亲四处巡一遍，看见路边有个只剩四堵颓败断墙的藏民放羊用过的土堡，忙把幺姨搀进去。没有器械，没有产床，也没有水，就让姨父铲来一些草皮，垫在地上，铺上野营用的被褥，天当房，地当床。孩子生下来了，是个男婴，哭声响亮。姨父喜不自禁，给他取名萧堡生，草原上土堡里出生的意思。休息了几个小时，继续上路。第三天，幺姨刚被扶上马走了几步，就一头栽下来。恰巧杨尚昆夫人李伯钊大姐路过，上前一看，说失血过多是原因之一，但主要是饿的。说着，摘下身上装着大约有一斤大米的干粮袋，扔了过来。幺姨拼尽全身力气说，不行呀，李大姐，过草地，粮食是每个人的命啊！但李伯钊头也不回地走远了。母亲和幺姨走出了草地，大人和孩子都活了下来。幺姨与萧克将军的第二个孩子，还有第三个孩子，生在战火纷飞的抗日战场上。有意思的是，他们的第三个孩子，不是一个人，而是一部长篇战争小说，书名叫《浴血罗霄》。五年前，近百岁的幺姨粉碎性骨折，她拒绝保守治疗，勇敢接受手术，又颤颤巍巍地站起来了。104岁的她虽然最终坐上了轮椅，但仍然顽强地挺立着，她就是不想被命运打败。（有删改）文本二：我近年写的是回忆和追溯性的散文。有人说我是唯一的，是独自在营造“红色意境”。我觉得这种说法没什么不好，我能够接受。但必须告诉人们，我写的都是我亲身经历的事情，还有我没齿难忘地爱着和记住的那些人。真实和真情，是我最在乎的东西、最珍惜的东西。我把这种真实和真情，当作我写作必须遵守的原则。我重提这些历史，绝不是要重温家族的光荣，而是要说明信仰的光辉和理想的旗帜，是父辈们舍生忘死的动力之源。信仰永远都是鼓舞我们奋发进取的精神号角。有了信仰，我们的事业才能发展，我们的国家才能进步。（选自贺捷生《父亲的雪山母亲的草地》的《后记》和《自序》，有删改）5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.幺姨积极参加红军队伍，既有“九一八事变”的时代因素，也有家庭因素，还有她比较时髦、有文艺范儿等个人因素。B.作者对贺龙元帅着墨不多，通过人物之间的几句对话，就为读者勾勒出一位风趣随和、思虑周密的红军指挥员形象。C.文章以幺姨坐上轮椅、让人伤感开篇，又以幺姨坐上轮椅、仍顽强挺立结尾，这样写既首尾呼应，又升华主题。D.文章语言平白如话，通俗生动，已届耄耋之年的作家如同坐在读者面前，将幺姨的革命往事娓娓道来，亲切动人。6．下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）A.毛泽东《长征》中“五岭逶迤腾细浪”与文中“母亲背着我，搀着幺姨，坚定地向草原深处走去”等描写极具画面感，表现了红军的革命意志。B.作者的舅舅为照顾伤员而牺牲，李伯钊把珍贵的口粮留给幺姨，这两件事的叙述方式虽然不同，但是都能体现不怕艰险、勇于牺牲的长征精神。C.《浴血罗霄》这部长篇战争小说在战火中诞生，具有虚构性，是萧克夫妇的“孩子”，也是研究中国共产党党史和人民军队军史的珍贵资料。D.鲁迅的《藤野先生》和本文都以亲历者“我”的口吻展开叙事，前者回忆了与藤野先生的交往经历，后者再现了幺姨参加红军、长征等革命往事。7．为什么说幺姨的年华是“灿烂”的？请简要分析。8．如果在“红色经典读书分享会”上推荐《幺姨的灿烂年华》，请结合两则文本，列出理由并简要分析。阅读下面的文字，完成题目。秦垄的老妇人草明太阳射出了第一线晨光的时候，唐秀峰已经翻过了四五个山。他鼓尽了最后的力气赶前几十步，在一家小小的草房前停住了。这里是老妇人二婆的屋子。论她脸上的皱纹和斑白的头发，已经是七十开外的人了。她打开门之后，并没有朝来客望一下，只仰起头来，依着几十年来的习惯，眯起眼睛悠闲地朝晴朗的天空端详了一会，平静地打了一个呵欠，才俯下身来。当她发现这个穿军服的年轻人的时候，便粗鲁地咕噜着：“哦唉，原来也是一个兵大哥。”唐秀峰向那老妇人爽朗地提出自己的请求。老妇人不大在意地听，望住他的还在滴血的赤紫色的袖子，冷冷地说道：“吃了败仗吗？那么，进来喝一口热茶吧，我也要生炉子了。”唐秀峰的左臂给机枪弹擦去了一大块肉，骨头没有受到损害，但因为五六个钟头没有停止过流血，敷生草药的时候，便晕厥过去了。老妇人一点也不忙乱，用如意油和热茶把他灌醒，给他换上一套蓝布短衫裤，扶他到床上安睡。这里叫秦垄，全村疏疏落落只有二十多户人家。壮年男人都到外面谋生去了，外面人很少打这里经过。剩下一些妇人们整年整月地守着这块没有变化的土地，互相谈论着半年前男人们从镇上带回来的新闻。唐秀峰的突然到临，成为村里一件新鲜的事。没有好久，老妇人警告青年说：“你别跑到外面去，记着，这里离公路只有七十几里，说不定日本鬼子会打这里走过——那些鬼子知道我们这里藏了一个年轻男人——那我就保不住你了。”大地慢慢陷在黑暗中，草房子里静寂得一点声音都没有，金丝猫儿不知躲藏在哪一角落里和婉地叫了一声，好像提醒屋子里的人们记忆起自己的存在似的。老妇人坐在灶前烧水，干草的乍明乍暗的火光使她的脸孔时隐时现。她似乎每一刻钟都在含着笑意，她的温暖的笑常被寂寞所吞噬，因而变成了那样的骄傲和那样的冷峻。唐秀峰注视着屋子里的一切，感受到冷漠的压迫，于是提起了嗓子高声叫着：“二婆，你一向都是这样冷静惯了的？唉，这里连炮声都听不到呢。”老妇人没有被青年的高叫扰乱，充满自尊心地回答说：“我的儿子和孙子回镇上去了之后，剩下我一个差不多天天都是这样过法。”这个鲁莽而热烈的青年费很大的努力去观察那个孤独的沉默的对手，极力引诱她说话，而自己也按捺不住了，从头至尾把这一次惊险的经历统统对她叙说了。他说到敌人，说到战斗，讲到激动的时候，忘记自己的创痛，用右边的拐肘抵着床板，使上半截身子翘起来，愤愤地说道：“中国人，好欺负的吗？我们会胜利的；这是勇敢的人民，啊，人民会胜利的！——”青年的情绪高涨的声浪在空中震荡，屋子里霉湿的尘垢受惊地在喑哑的灯光里迟疑地飞升着；晚风怯生生地隐在篱笆外面窃听。他充溢的精力引起了老年人的注意，并且叫她叹服；那张被长年的寂寞所侵蚀的面皮，这时候开始在她脸上毫无忌讳地展开，她显然高兴起来了。她喜欢他的热烈和率直，不住地同意地点着头，并且重复他的话：“人民的胜利，唔——……”另一天的晚上，老妇人笑着郑重地把自己的孙子阿纯介绍给年轻人说：“你要知道，我有一个孝顺的儿子，现在该四十六岁了，什么都听我说，按时回来看我；可是我的阿纯，比他父亲更孝顺，比他父亲更有主意。好的坏的，他能够分别出它们，一个年轻人一定要分辨得出污秽和干净。有了他们两个，我还得活下去，再活他二十年，我要看看我的阿纯在这世界上创一番事业。是的，我一定要看看——”青年静静地躺在床上听着，这时插进一句：“二婆，你说的一点不错，现在每一个中国人都要多活几年，大家都要活下去。世道就要改好，真的。”老妇人不知疲倦地，反复地说她的孙儿怎样聪明强健，一直说到唐秀峰睡熟。二婆对于她的家畜和红薯疏懒了，对于她的邻人疏懒了。妇人们和她打招呼的时候，她故意装成很平静地，淡淡地说：“幸亏那些禽兽没有打我们秦垄经过，不然，唔——”最后她又加上这一句，“你们看那小伙子有点像阿纯吗？”她差不多把全部的时间花在这年轻的客人身上，她每天替他换药，还炖一碗鸡蛋给他吃。羊齿植物吐散着潮湿的气息的时候，二婆便又快快活活地开始她后代的忆念了。“我的阿纯，他每一次回来都爱坐在这里。他也说我一定要多活几年。唉，他真有趣——”唐秀峰用最大的忍耐力诚实地倾听那些重复的话语，有时也插进一两句关于那两父子的问话；他发现当自己询问他们的时候，老妇人会立刻愉快起来。他自己，对什么都不热心，脑里只有一个单纯的理想：他憧憬着抗日战争。他把自己的愿望和关于战争的一切知识告诉了她。有一天的早晨，唐秀峰给一种粗暴的中年男人的声音惊醒了。“你这老鬼，把钱藏起来干什么呢，没有儿子也没有孙子，将来躺下了，眼睛闭上，双脚一直，还不是要我来捧你的灵牌，继你的香灯？快把钱拿给我啊——”他又同时听见老妇人异常着急和忙乱地放置木盆和木桶，企图用笨重的声音盖住那男子的说话，并且毫无意义地叹着气。他闭上眼睛狐疑了好一会。五分钟以后，一切声响都跟着老妇人高大而衰老的影子在门户外面消失了。这个大意的年轻人重新蒙起夹被睡了一觉，一直到吃午饭的时候。开头，老妇人的面孔很不自然，她不敢正面望那年轻人，常常用无意义的笑声来掩饰自己的不安，有时候叉用叹气问他，似乎要向他解释什么的样子；到底，他的活泼的笑意、爽快的谈话使她恢复了镇定。中饭吃过，她又重新郑重地要求那青年说：“真的，等什么时候你精神好一点，你替我写一封信给我的阿纯，告诉他今年冬天我要给他做一套新棉袄。”“自然可以呀。”他爽快地答应了。十一天以后，唐秀峰见自己的健康情况允许他继续前进去找寻他的队伍，便向二婆辞行了。这事情对于老妇人是突然的，而且是难堪的。但她知道青年的心非常坚决，也就决心把自己的痛苦藏到心底深处。她给他预备了一点干粮，还请了一个熟人给他带路。唐秀峰愉快地向老妇人道过谢之后，离开了那古老的茅屋向前行进。沿路山野的景色叫他胸怀欢畅，他和带路的长脸孔妇人交谈起来。那妇人说：“说起来怪可怜，她是一个无依无靠的老寡妇！五年前，儿子给省城的日本人殴打死了，第二年，她的独一的孙子又在镇上碰着瘟疫死掉了。”“那么，那一天早上和她吵闹的那个男人呢？”“哦，”妇人回想一下说，“那是个赌棍、地痞，可是他就是她的嫡亲侄儿，唯一承继她的人了。”青年听了，歇斯底里地惊叫起来。1939年10月13日于重庆南温泉。（有删改）9．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.唐秀峰可以在十一天后继续前进去找寻队伍，是因为受伤较轻，骨头没有受到损害，只是皮外伤。B.唐秀峰晕厥过去后，老妇人一点也不忙乱，是因为她此前曾多次救助伤兵。C.唐秀峰的活力感染了二婆寂寞的心，二婆在唐秀峰身上仿佛看到了孙子阿纯的影子。D.唐秀峰歇斯底里地惊叫，是因为他一直对二婆说的儿子和孙子在镇子上的话深信不疑。10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说通过对二婆的肖像、神态、语言、心理、动作的描写，向读者展现了一位纯朴、寂寞的孤寡老人形象。B.小说描写二婆向唐秀峰重复讲述儿子和孙子的事，表现了二婆在受到唐秀峰的感染而打开心扉后对唐秀峰的信任。C.小说描写二婆与侄子之间的对话，不仅交代了二婆的儿孙的真实情况，而且可以令读者预感到二婆凄凉的晚景。D.小说没有直接描写战争，而是以一个抗日士兵和一位孤寡老人之间的短暂相处展现了战争给人民带来的巨大伤痛。11．小说中两处画框的语句是对草房子的描写，请分析其作用。12．二婆的儿子和孙子都已经死去，虽然出人意料但又在情理之中，请结合文本分析。二、文言文阅读13．阅读课文,完成问题。1.下列对《蜀相》这首诗的赏析,不正确的一项是(

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A.从“丞相祠堂”写起,是为了写人,表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。

B.杜甫这首诗的感情基调是赞美、敬仰。

C.“自”与“空”两个字,让人深切地体验到祠堂凄凉冷落的气氛,表现出了感伤叹惋的情调,突出了对诸葛亮的怀念之情。

D.全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂,表达了对诸葛亮的景仰之情,寄寓了诗人忧国忧民的思想感情和政治理想。

2.杜诗的不同凡俗之处,在其诗境之阔大和情感的低回起伏。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音”,一“自”一“空”,兴尽悲来,便有推不开的沉重,可谓平中见奇,一波三折。请结合全诗,谈谈你对“自”和“空”二字表现力的理解。三、诗歌鉴赏14．诵读课文，用“/”划分朗读节奏，并用“___”标出这首词的韵脚。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？诵读提示：本词善于用领字。所谓领字，也称“一字逗”，就是位于句子最前面，用来带领句子的字。如《沁园春·长沙》上片中“看”字领起后面七句。领字要单独成拍，稍作停顿。本词中的“过”“尽”“自”“渐”“纵”“念”皆是领字，诵读时需格外注意。四、默写题15．补写出下列句子中的空缺部分。（1）思政课上，张老师引用荀子《劝学》来引导学生积累善行，“________________，________________”两句说的就是积善成德后给人带来的变化。（2）暮春时节，小明到成都瞻仰武侯祠，他看到碧绿的春草，听到婉转的鸟声，不禁想起杜甫《蜀相》中的“________________，________________”两句。（3）古人常常泛舟于江湖之上，这时会感到天地格外空阔，如“________________，________________