第4课+欧洲文化的形成【课件】-2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第4课欧洲文化的形成选必三《文化交流与传播》

第二单元：丰富多样的世界文化课程标准：了解欧洲文化的形成及其文化成就；了解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族人民共同推进了人类文化的发展。

学习聚焦1.P21第一子目录《古典希腊文化与罗马文化》：古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。2.P23第二子目录《中古西欧文化》：在中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。3.P24第三子目录《拜占庭、俄罗斯文化》：随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域。课程标准：了解欧洲文化的形成及其文化成就；了解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族人民共同推进了人类文化的发展。时空定位古巴比伦埃及新王国亚述帝国古希腊波斯帝国亚历山大帝国罗马帝国前18世纪—前15世纪前1553年—前1085年前8世纪前800年—公元146年前6世纪—前4世纪晚期前4世纪晚期前27年—1453年395年罗马帝国分裂东西罗马帝国476年西罗马帝国灭亡527年（395-1453）东罗马帝国（拜占庭帝国）查士丁尼时空定位文化之源头：阻隔中延续：中古西欧文化（476-1453）融汇中传承：古希腊文化BC5C-BC4C古罗马文化BC6C东欧拜占庭（395-1453）俄罗斯文化（9C-17C末）文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化文明的体现是多种多样的。古希腊古罗马文字文学建筑艺术法律宗教信仰科学技术地区类型哲学史学文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊古典时代4761453西罗马帝国灭亡BC4上伯里克利改革BC5BC6末克利斯提尼改革BC6初梭伦改革BC8城邦形成东罗马帝国灭亡古典文明中古时期概况：古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。思考：请运用唯物史观解释此时期文化高度发展的原因。经济：奴隶制经济发达（工商业发达和城市经济繁荣）政治：城邦政治兴盛（雅典民主制提供了相对宽松的环境）文化：知识分子群体形成提供浓郁的学术环境；

人文精神的发展文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊类别成就影响哲学三大哲人

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文学

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艺术史学欧洲源头苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学融会贯通。为欧几里得《几何原本》奠定基础。亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。史诗：《荷马史诗》戏剧（悲剧、喜剧）雕塑：米隆《掷铁饼者》建筑艺术：帕特农神庙希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》对欧洲科学知识系统形成产生影响。史诗故事成后世西方文学创作源泉。开创叙事体的撰史体裁西方史学经典之作欧洲史学的源头奠定西方哲学基础文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化神话世界观自然哲学观人和人类社会（一）光荣属于希腊哲学成就：文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信你自己……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。雅典人啊！……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。——苏格拉底社会伦理：美德即知识（重视道德与教育）人生哲理：认识你自己（重视人的理性）苏格拉底文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化研究对象：古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。主要特点：用理性的思维方式认识世界和解释世界。苏格拉底柏拉图亚里士多德公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至前300年间,是人类文明的“轴心时代”……在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。——【德】雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》思考：古希腊的“终极关怀的觉醒”是如何产生？这种觉醒有何特点？文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化戏剧：古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。表演形式：①动作模仿

②语言交流

③用怜悯与恐惧的表情来吸引观众。教育功能：悲剧多取材于神话或英雄史诗，主题严肃崇高，塑造悲剧性人物引发观众的怜悯、恐惧情感，达到抑恶扬善、陶冶情操。喜剧取材于日常生活，以诙谐的形象反映社会现象，讽刺社会阴暗面。《学思之窗》：从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。（一）光荣属于希腊文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化艺术：（1）雕塑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。（2）建筑：雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。《掷铁饼者》

《胜利女神像》

帕特农神庙（一）光荣属于希腊文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊类别成就影响哲学三大哲人

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文学

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艺术史学欧洲源头苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学融会贯通。为欧几里得《几何原本》奠定基础。亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。史诗：《荷马史诗》戏剧（悲剧、喜剧）雕塑：米隆《掷铁饼者》建筑艺术：帕特农神庙希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》对欧洲科学知识系统形成产生影响。史诗故事成后世西方文学创作源泉。开创叙事体的撰史体裁西方史学经典之作欧洲史学的源头奠定西方哲学基础文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。……这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。——《欧洲文化发展史》古罗马继承并发展了古希腊文化，在各个领域多有建树成果代表成就/人物地位或意义法律文学史学艺术历法（公元前450年，共和国早期）古罗马第一部成文法卢克莱修、西塞罗、维吉尔李维《罗马史》、塔西佗《编年史》代表古罗马史学最高成就万神殿、大竞技场凯撒制定儒略历，后经修订成为世界通用的公历《十二铜表法》（二）伟大属于罗马文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马材料：罗马人热爱集体，讲求实效，他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。

——杨共乐《罗马文化》

（1）政治：君主专制大帝国（2）经济：工商业经济及海外贸易发达；

奴隶制经济繁荣（3）文化：基督教为国教，加强思想控制（4）法律：以法律加强对帝国的管理与统治【思考】古罗马文明形成的历史条件？文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马1.法律：《十二铜表法》:古罗马第一部成文法，包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序。6C标志着罗马法体系最终完成《民法大全》标志着罗马成文法诞生材料：罗马人是一个崇尚法治的民族,“是世界上最懂得使法律为自己意图服务的民族”，正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到,其统治不仅仅靠武力,还要靠法治来维持。

——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马1.法律：《十二铜表法》:古罗马第一部成文法，包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序。第五表：凡以遗嘱处分自己的财产……，具有法律上的效力。第六表：缔结（“现金借贷”或“要式买卖”）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。第七表：建筑物的周围应用二尺半宽的空地，以便通行。第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金。第九表：任何人非经审判，不得处死刑。特点：①私有财产神圣不可侵犯；②审判、量刑皆有法可依；③内容广泛，条文清晰；④法律面前“人人”平等（1）局限：以维护贵族利益为核心；（2）进步：①取代习惯法，明文公示，按律量刑，限制贵族权力，保障平民利益；②成为公民法基础；③罗马法体系适应了社会发展需要，被后来欧洲国家的法律制度借鉴。评价：文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马2.文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。卢克莱修观点：无物能由无中生，无物能归于无西塞罗名言：法是最高的理性维吉尔名言：劳动征服一切。3.史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表古罗马史学的最高成就政治性较强材料：政府部门或某一组织失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。

——塔西佗陷阱文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马4.建筑：万神殿、大竞技场是古罗马建筑的代表5.历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历儒略历,是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年366日，年平均长度为365.25日。万神殿与内部穹顶大竞技场与内部构造文化之源头：一、古典希腊文化与罗马文化光荣属于希腊，伟大属于罗马（1）理性的思维方式和知识系统；（2）古代的自由观念和人文精神；（3）维护私有财产的法律体系；这些文化元素来自古希腊的哲学、自然科学、古罗马的法律、古希腊、古罗马的文学、艺术、史学等领域，为后世欧洲文化的发展提供了肥沃的土壤。合作探究：据以上内容，概括指出古希腊、古罗马文化的特征。欧洲文化的形成古希腊民主制度和思想01古罗马的法律制度02基督教的宗教文化03思想传统：希腊哲学思想在很多方面为现代的科学和哲学铺设了道路民主法制传统：古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础，成为理论源头西方近现代文明的三大支柱西方现代文明有三大来源。

三大来源同时也是西方文明的三大支柱，共同支撑起了西方现代文明的大厦。宗教文化：整个中世纪西欧文化，都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的,西欧中世纪文化的主体，就是基督教文化。阻隔中延续：二、中古西欧文化类别成就评价宗教文学

科技《圣经》及神学骑士文学市民文学少有成就地位：基督教文化的载体。局限：维护基督教会、封建主统治。进步：思维方式源自古希腊哲学，利于西欧思想文化的传承、发展。（很多素材来自《圣经》）反映骑士阶层的道德和理想叙述市民家庭的悲欢离合

因文化受到教会控制（神学与科学是对立的）《圣经》托马斯·阿奎纳,“神学界之王”《神学大全》骑士文学《罗兰之歌》市民文学《列那狐传奇》1.中古西欧文化成就——以基督教文化为特征阻隔中延续：二、中古西欧文化（1）神学①基督教会控制着西欧社会的精神生活②基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学③神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。④神学家的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。材料1：中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯材料2：“哲学是神学的婢女。”——托马斯·阿奎纳材料3：它（上帝本体论证明）先是被阿奎那否定，然后被笛卡尔接受，接着被康德抛弃，又被黑格尔捡回来重新加以阐释。罗素在自传里曾经饱含深情地回忆，在他年轻的时候，有一回边骑自行车边思考这个证明，因为深深地折服于它的强大威力，以至于差点从自行车上摔了下来。

——周濂阻隔中延续：二、中古西欧文化（2）文学艺术①文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。材料：《圣经》是“文学象征的渊源之一”。由于《圣经》具有丰富的原型内容，熟读《圣经》便成了为全面了解文学的必要前提。——诺思洛普·弗莱意大利艺术家达·芬奇《最后的晚餐》米开朗基罗《哀悼基督》米开朗基罗《原罪－逐出伊甸园》阻隔中延续：二、中古西欧文化（2）文学艺术②骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。材料：11世纪以后，西欧城市经济复苏，给文化的再兴提供了重要的历史条件，12、13世纪出现了文化的蓬勃发展。……一些作品（骑士文学）则主要赞颂以忠君、勇武、侠义为特色的封建骑士道……从一个侧面显现了当时的骑士习尚，也透露出一种力图冲决宗教禁欲主义倾向的生活态度。……（市民文学）以诗歌或散文形式写成的寓言，流露了日渐成熟的城市市民的思想感情。

——摘编自《世界通史》阻隔中延续：二、中古西欧文化2.中古西欧文化形成以基督教文化为特征的原因阻隔中延续：二、中古西欧文化（1）二元制社会形成（王权与教权并立的二元政治格局，两者互相利用、竞争共存）476日耳曼人在西欧地区建立法兰克王国等封建国家496法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予了基都教会多项特权克洛维756加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局800教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。843查理曼帝国一分为三，互不隶属。成为以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。11-15C封建民族国家发展形成2.中古西欧文化形成以基督教文化为特征的原因阻隔中延续：二、中古西欧文化（1）二元制社会形成（王权与教权并立的二元政治格局，两者互相利用、竞争共存）2.中古西欧文化形成以基督教文化为特征的原因基督教神学是中世纪人们唯一的意识形态，在知识领域里拥有无可置疑的影响力。哲学、法学、文学、政治学、科学一类学问，无不成了神学的附庸和婢仆，最终都是为神学服务的。为了突出神学至高无上的地位，教会往往将古典科学文化贬斥为"异端"邪说，恣意摧残。6世纪时，教皇格列高利一世曾下令焚毁藏有大批古代典籍的罗马图书馆。教会还开列禁书目录，不准人民阅读。当时西欧知识分子的学术活动，很大程度上不是从学理方面去探究自然与社会的法则，而是沉醉于维护《圣经》的权威性、为诠释宗教经文而进行的烦琐考证。（2）基督教会的大力推动阻隔中延续：二、中古西欧文化（1）二元制社会形成（王权与教权并立的二元政治格局，两者互相利用、竞争共存）2.中古西欧文化形成以基督教文化为特征的原因（2）基督教会的大力推动（3）受：日耳曼文化

古典希腊文化

罗马文化影响3.中古西欧文化形成以基督教文化为特征的影响融汇中传承：三、东欧拜占庭与俄罗斯文化帝国兴衰公元395年罗马帝国分裂为东西罗马帝国，东罗马帝国版图如下：

6—7世纪的拜占庭帝国阿拉伯人占领了从叙利亚到北非的大片土地。11世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区。13世纪初西欧封建主组建十字军东征，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。1453年新崛起的奥斯曼土耳其人的不断进攻。1453年，拜占庭帝国最终灭亡。（一）拜占庭文化：拜占庭帝国（395-1453年）（1）具有鲜明的传统特征。（2）具有开放性特征。（3）具有宗教性和世俗性结合的特征。融汇中传承：三、东欧拜占庭与俄罗斯文化材料：拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一支独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。——徐家玲《走进拜占庭文明》1.形成条件（1）拜占庭帝国的建立；（2）东正教成为帝国国教，实行政教合一；（3）地处欧、亚、非三洲交界处，继承古代希腊、罗马文化，融汇基督教文化和来自西亚、北非的文化。融汇中传承：三、东欧拜占庭与俄罗斯文化成就评价法律文献建筑

查士丁尼《查士丁尼民法大全》保存大量希腊、罗马古典书籍圣索菲亚大教堂传承了罗马法，对欧洲的法学思想、法制影响深远，是拜占庭文化的标志性成就。为意大利文艺复兴提供了条件。继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。《民法大全》插图查士丁尼圣索非亚大教堂穹窿顶材料：拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代......这种艺术繁荣好像是古典古代的反照，以后就再也不曾达到了。

——恩格斯（一）拜占庭文化：拜占庭帝国（395-1453年）2.成就融汇中传承：三、东欧拜占庭与俄罗斯文化俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈1453年拜占庭灭亡后，东正教中心转移到俄罗斯，逐渐成为专制君主统治国家的工具，对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响。特点：思考1：俄罗斯文化出现的背景有哪些？（二）俄罗斯文化：思考2：俄罗斯文化有何突出特点？融汇中传承：三、东欧拜占庭与俄罗斯文化（二）俄罗斯文化：莫斯科圣瓦西里大教堂继承拜占庭圆顶多塔教堂风格；《伊戈尔远征记》：基辅罗斯接受基督教材料：流血像漏卮中的酒浆，罗斯武士设宴请客，灌饱了亲友，而自己为罗斯大地而倒下。……弟兄们，基辅因忧愁而嗟伤，车尔尼戈夫因遭劫而呻吟；抑郁泛滥罗斯国土，深深的悲伤流注罗斯大地。

——《伊戈尔出征记》领域成就地位文学建筑史诗《伊戈尔远征记》基辅罗斯时期最杰出的文学作品被视作东正教的象征俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑【导学案——探究题】材料

中古时期，欧亚大陆各文明之间已经存在广泛而密切的联系，从而促使欧亚大陆向整体化发展。下表为当时欧亚大陆各文明之间的几种联结方式。序号联结方式陈述（1）商业联结阿拉伯人的征服统一了欧亚大陆的商路枢纽——中东地区，穆斯林商人的足迹随之遍布欧亚各地。而蒙古帝国这一横跨欧亚大陆政权的建立，则使得陆上贸易发生了一场大变革。阿拉伯帝国和蒙古帝国的相继出现，促使欧亚地区的贸易再度兴盛，并达到了新的高度。（2）技术联结

（3）宗教联结

——据【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》参照（1），结合所学知识完成（2）（3）的陈述。技术联结：中国古代四大发明中的造纸术和印刷术传入欧洲，推动了欧亚大陆间思想文化的交流与传播。火药通过蒙古西征传入欧洲，成为欧亚各帝国进行武力扩张的利器。指南针则推动了欧亚大陆间的航海贸易往来。技术的交流引发了欧亚大陆政治经济格局的重大变化，并进一步推动了欧亚大陆的整体化。（4分）【导学案——探究题】材料

中古时期，欧亚大陆各文明之间已经存在广泛而密切的联系，从而促使欧亚大陆向整体化发展。下表为当时欧亚大陆各文明之间的几种联结方式。序号联结方式陈述（1）商业联结阿拉伯人的征服统一了欧亚大陆的商路枢纽——中东地区，穆斯林商人的足迹随之遍布欧亚各地。而蒙古帝国这一横跨欧亚大陆政权的建立，则使得陆上贸易发生了一场大变革。阿拉伯帝国和蒙古帝国的相继出现，促使欧亚地区的贸易再度兴盛，并达到了新的高度。（2）技术联结

（3）宗教联结

——据【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》