2025年高考一卷作文范文

以心之声，谱时代华章老舍笔下的鼓书艺人内心翻腾难开口，艾青愿以嘶哑喉咙歌唱祖国，穆旦用带血的手拥抱觉醒的民族。他们的情感表达虽形式不同，却都饱含着对时代、对民族的深情与担当。在历史的长河中，无数仁人志士用自己独特的方式抒发情感，将个人的心声融入时代的浪潮，谱写出一曲曲壮丽的华章。​情感的表达，是对时代苦难的深刻回应。当社会处于动荡不安之时，总有一些人用他们的声音或行动，传递出对现实的关注与思考。屈原面对楚国的衰败，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他用饱含血泪的诗篇，抒发对国家和人民的忧虑。杜甫在战乱中写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，用直白的语言揭露社会的不公。他们的情感表达，不是无病呻吟，而是对时代苦难的真切感受，是一种责任与担当的体现。就像艾青笔下的鸟，即使喉咙嘶哑，也要为土地歌唱，因为心中充满了对这片土地的热爱与忧虑。​情感的表达，是民族觉醒的号角。当民族面临危机，需要团结奋进之时，总有一些声音能够唤醒人们的斗志，凝聚起民族的力量。闻一多在面对国民党的独裁统治时，拍案而起，发表了《最后一次演讲》，用激昂的语言揭露敌人的罪行，号召人们起来斗争。他的声音如同一把火炬，照亮了黑暗中的人们，激发了民族的觉醒意识。穆旦所说的“因为一个民族已经起来”，正是这种觉醒的体现，而他“带血的手”则象征着为民族解放而付出的牺牲。在历史的关键时刻，情感的表达能够打破沉默，让人们意识到自己的使命，共同为民族的未来而奋斗。​情感的表达，更是对时代责任的主动承担。在和平年代，我们同样需要用自己的方式表达对国家和社会的情感，承担起时代赋予的责任。钱学森放弃国外优越的条件，回国投身于航天事业，用自己的行动诠释了对祖国的热爱与担当。袁隆平一生致力于杂交水稻的研究，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献，他的坚守与付出，是对时代责任的最好回应。他们没有豪言壮语，却用实际行动谱写出了属于自己的时代篇章。正如老舍笔下的鼓书艺人，虽然内心翻腾，但那份想要为孩子们歌唱的心意，正是对下一代、对未来的责任体现。​在新时代的今天，我们或许不需要像艾青那样用嘶哑的喉咙歌唱，也不需要像穆旦那样用带血的手拥抱，但我们依然需要有一颗热爱祖国、关心民族命运的赤子之心。我们可以用自己的知识和才华，在各自的岗位上发光发热；可以用真诚的话语，传递正能量，弘扬社会正气。无论是哪一种方式，只要我们的情感是真挚的，是与时代、与民族相连的，我们就能谱写出属于自己的时代华章。​回首历史，那些在时代中发出声音的人，都已成为了璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路。让我们以他们为榜样，用自己的心声回应时代的呼唤，承担起民族的责任，在新时代的征程中，谱写出更加壮丽的篇章。因为，每一个真诚的情感表达，都是时代最美的音符，每一份对民族的担当，都是推动社会进步的力量。以声为刃，歌以咏志在老舍笔下，鼓书艺人想要为孩子们唱上一段，却因内心翻腾而开不了口；艾青化身一只鸟，要用嘶哑的喉咙歌唱；穆旦则以带血的手拥抱众人，高呼“一个民族已经起来”。这三段跨越时空的“声音”，交织出人类以语言为刃，刺破沉默、传递情感、唤醒灵魂的永恒追求。声音，从来都不是简单的声波震动，而是承载着个体情感、民族精神与时代使命的特殊存在。​声音是个体情感的外化，是心灵深处最真实的表达。鼓书艺人心中翻腾却无法开口，是因现实的苦难与内心的矛盾撕扯着他，让情感在喉间梗塞。这种无法言说的困境，恰如无数人在生活重压下的写照。然而，艾青与穆旦笔下的“歌唱”，则是冲破枷锁的情感迸发。艾青即便化身嘶哑的鸟，也要歌唱土地，因为对祖国深沉的爱让他无法沉默；穆旦以带血的手拥抱，以激昂的声音宣告民族觉醒，是对时代的回应与抗争。无论是压抑还是释放，声音都是个体与世界对话的桥梁，或婉转低回，或慷慨激昂，都镌刻着生命的印记。​声音更是民族精神的呐喊，具有震撼人心、凝聚力量的强大功能。在历史的长河中，每当民族面临危机，总有人挺身而出，用声音唤醒沉睡的民众。从屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的叩问，到岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的怒吼；从林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的誓言，到秋瑾“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的豪情，这些声音穿越时空，汇聚成民族精神的洪流。穆旦所处的时代，民族在战火中挣扎，他的“一个民族已经起来”，不仅是对侵略者的宣战，更是对全体同胞的呼唤，让无数人在黑暗中看到希望，携手并肩，共同抵御外敌。声音在此刻，成为了民族脊梁的象征，支撑着整个民族砥砺前行。​然而，在当下这个信息爆炸的时代，声音的力量似乎被削弱。人们淹没在碎片化的信息浪潮中，倾听与表达都变得浮躁。有人选择沉默，在虚拟世界中逃避现实；有人盲目发声，用喧嚣掩盖内心的空虚。但我们更应看到，仍有无数人坚守着声音的纯粹与力量。袁隆平在田间地头诉说着“禾下乘凉梦”，让无数人看到农业的希望；张桂梅在讲台上高喊“读书改变命运”，为山区女孩点亮人生的灯塔；无数抗疫工作者用坚定的声音传递信心，凝聚起全民抗疫的磅礴力量。这些声音，如同暗夜中的明灯，照亮了前行的道路，也提醒着我们：声音的力量从未消失，只要心怀信念与热爱，就能用声音书写时代的华章。​从鼓书艺人的欲言又止，到诗人的激情高歌，声音的故事从未停歇。我们每个人都是声音的创造者与传播者，当以真诚为墨，以信念为笔，用声音刺破沉默的迷雾，传递温暖与力量，让个体的声音融入时代的交响，共同奏响属于这个伟大时代的最强音。以歌为炬，照亮时代征程老舍笔下的人物，心中翻腾却难以开口歌唱；艾青化作嘶哑喉咙的鸟，执着地歌唱土地；穆旦以带血的手拥抱，见证民族的奋起。这不同的歌唱姿态，都饱含着对生活、对土地、对民族深沉的爱与担当。在时代的浪潮中，我们亦应以歌为炬，照亮前行的征程。以歌为炬，是面对困境时内心的坚守与呐喊。老舍笔下的人物开不了口，或许是生活的重压让他难以发声，但内心对歌唱的渴望从未熄灭。生活中，我们也会遭遇诸多困境，或如学业上的瓶颈，或如事业中的挫折，或如人际关系的困扰。然而，真正的勇者不会在困境中沉默，而是会在心底积蓄力量，等待时机，以坚定的信念为曲，以不屈的精神为词，唱出属于自己的歌。就像苏轼，一生宦海浮沉，多次被贬，但他始终保持着乐观豁达的心态，在困境中吟出“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豪迈之歌。这歌声，是对困境的蔑视，是对生活的热爱，更是内心坚守的呐喊。以歌为炬，是对脚下土地深沉的热爱与奉献。艾青化作一只鸟，用嘶哑的喉咙歌唱土地。土地，是我们生存的根基，是我们情感的寄托。对土地的热爱，让我们愿意为之付出一切。古往今来，无数仁人志士为了国家的繁荣富强、为了人民的幸福安康，奉献了自己的青春和热血。“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻研究，他像一只不知疲倦的鸟，在田间地头辛勤耕耘，用汗水浇灌出丰收的希望，唱响了一曲对土地、对人民的深情赞歌。“燃灯校长”张桂梅，扎根贫困山区四十多年，创办免费女子高中，帮助无数山区女孩改变命运，她用自己的行动诠释了对这片土地的热爱与奉献，她的歌声，在山间回荡，激励着更多的人为家乡的发展贡献力量。以歌为炬，是民族复兴征程上的团结与奋进。穆旦以带血的手拥抱，见证一个民族的奋起。在民族危亡之际，无数中华儿女挺身而出，他们用生命和热血谱写了一曲曲壮丽的赞歌。从抗日战争的烽火硝烟，到抗美援朝的冰天雪地；从改革开放的波澜壮阔，到脱贫攻坚的全面胜利，中华民族在团结奋进的道路上不断前行。如今，我们正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期，更需要全体中华儿女团结一心，以奋斗为旋律，以创新为音