四川省乐山市中区2025年中考语文二模试卷（含答案）

第第页四川省乐山市中区2025年中考语文二模试卷一、（6分）阅读下列材料，完成小题。①《人，诗意地栖居》是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，“诗意地栖居在大地上”就成为几乎所有人的共同向往。同样，中国古典美学十分讲求“审美心胸”，xǐdí（）心灵在日常生活中充斥的感性欲念与知性观念之弊而达到的一种空明chéngchè（）的胸怀。②要实现“诗意地栖居”，就要重新建立人与自然、人与人、人与自身的多重联系。“诗意地栖居”是一种安详和谐的心态，是一种zūnxún（）我心的自我实现，是同太阳升起、一朵花开、婴儿啼哭一样的纯真自然。③诗意地在大地上栖居，它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。1．根据拼音，结合上下文，正确书写括号里的词语。xǐdíchéngchèzūnxún2．下列①②③句子所对应的复句类型说明正确的一项是（）A．承接复句条件复句递进复句B．因果复句假设复句承接复句C．承接复句条件复句因果复句D．因果复句假设复句递进复句二、（12分）阅读下列材料，完成小题。又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有外婆专属味道的槐花美食？不过，槐花①。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药②；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。3．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。4．下列选项中，与“花香味甜”短语类型一致的是（）A．白色刺槐 B．文化元素 C．庭前屋后 D．政治寓意5．下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（）A．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B．落红不是无情物，化作春泥更护花。C．黄发垂髫，并怡然自乐。D．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。三、（16分）阅读下列文言文，完成小题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《战国策•魏策四》）【乙】秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟！”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰赵王窃闻秦王善为秦声请奉盆缶①秦王以相娱乐。秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿②，为一击缶。相如顾召③赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”（节选自《史记•廉颇蔺相如列传》）【注释】①缶：瓦制的打击乐器。②怿：高兴。③召：嘱咐。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．蔺相如前曰/赵王窃闻秦王善为秦声/请奉盆缶秦王/以相娱乐/B．蔺相如前/曰赵王窃闻秦王善为秦声/请奉盆缶/秦王以相娱乐/C．蔺相如前/曰赵王窃闻秦王/善为秦声/请奉盆缶秦王以相娱乐/D．蔺相如前曰/赵王窃闻秦王善为秦声/请奉盆缶/秦王以相娱乐/7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．【甲】文中“休祲”指吉凶的征兆，偏指凶兆，与“陟罚臧否，不宜异同”（《出师表》）中“异同”用法一致，偏指“不同”。B．联系语境，【甲】文中的“天下缟素”中的“缟素”应为词类活用，名词作动词，这里是“穿白色丧服”的意思。C．查字典，“窃”有“私下”“暗自”“表示自谦”等义项，【乙】文“寡人窃闻赵王好音”中“窃”意为“私下”。D．【甲】文中“徒以有先生也”的“以”和【乙】文中“以颈血溅大王”的“以”用法相同，都是介词，意思为“用”。8．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．【甲】文秦王以“天子之怒”恐吓唐雎，唐雎以“布衣之怒”震慑秦王，而唐雎“挺剑而起”后，秦王色挠，威信扫地。B．【乙】文中蔺相如为捍卫国家尊严，寸步不让，以其人之道还治其人之身，逼得秦王步步后退，最终为赵王“击缶”。C．两文均通过对比与映衬、烘托与渲染的艺术手法，将文中出现的人物表现得栩栩如生，可见作者非凡的艺术表现力。D．两篇文章都塑造了鲜明生动的使臣形象，唐雎和蔺相如都有忠贞爱国、智勇双全、机智善辩、不畏强暴的卓越风范。9．用现代汉语翻译下面句子。（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（2）左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。四、（7分）诗歌鉴赏，完成小题。谢池春【宋】陆游壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自来多误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度。10．下列对这首词鉴赏和分析有误的一项是（）A．“气吞残虏”“拥雕戈西戍”是作者回忆早年驻守边疆、保家卫国的军旅生涯，写得极为豪壮。B．下片前两句写作者求取功名的愿望落空，满腔热血无处施展，泛舟吴楚以自我解愁消闷。C．“望秦关何处”写祖国大好河山没有收复，作者不禁产生了“年华虚度”的伤怀失落之感。D．全词基调昂扬，始终洋溢着作者青年时代飞扬的意气和爱国的情怀，以及气吞天下的气魄。11．结合全词内容，简要分析词中所运用的表现手法及作用。五、古诗文默写（8分）12．请根据提示填写空缺的古诗文原句。言为心声，文人墨客常在诗文中表露真情实感。辛弃疾以“，”（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）的诗句，表达忠心报国、名垂青史的远大抱负；苏轼以“，谁怕？”（《定风波（莫听穿林打叶声）》）的诗句，抒发搏击风雨、笑傲人生的旷达豪迈；文天祥以“人生自古谁无死？”（《过零丁洋》）的诗句，高歌视死如归、忠诚于国家和民族的崇高誓言；夏完淳以“毅魄归来日，”（《别云间》）的诗句，唱响斗志不灭、英魂归来的壮烈诗篇；诸葛亮以“，”（《出师表》）来表达淡泊名利的高洁志趣。六、（10分）非连续性文本阅读，完成小题。材料一①近来人工智能（AI）续写经典小说，情节曲折又颇有创意，在一些文化社区和视频网站引发热议。一时间，人类作家能否保住饭碗再次成为讨论话题。②这种担忧并非文学创作领域所独有。在新闻业中，新闻算法程序或所谓的新闻写作机器人早已实现广泛应用。这些程序除了能撰写和发布新闻资讯外，还能基于用户的新闻信息消费行为特征，对后续新闻主题进行智能化筛选和推送，让新闻信息分发更加准确有效。自动新闻写作软件“叙事科学”的开发者甚至认为，未来此类人工智能软件还将逐渐转移到“新闻产业链的上端”——解释性新闻。同样，在剧本写作、电影剪辑、音乐创作、艺术设计等超越纯粹重复劳动，以人类独特的创造性为存在基础的领域，人工智能的介入程度也越来越深。所有这一切，是否意味着人工智能终将取代人类，成为文化生产的主角？③不可否认，人工智能在不少方面确实比人类要高效得多，但若仅据此就得出人类必将被其取代的结论，显然为时过早，无论人工智能多么接近人脑，其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别。人工智能获得和人一样的自我意识，成为和人平起平坐的意识主体，甚至反过来控制人类，这样的场景基本上只存在于科幻电影的虚构剧情中。④人工智能可以通过深度学习以及自然语言生成技术完成诗歌创作或小说续写，但这并不意味着机器的“思考”过程就等同于人类的思维过程，更不意味着人工智能算法机制生产出来的诗歌或新闻等文本产品，与人类生产出来的类似作品具有同等的创造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，也就无法出现具有心灵和主体观念的机器。它无法像人类那样具有自我意识，从而可以制造出复杂的概念、价值和意义体系。（摘编自黄典林《AI续写名著成爆款，我们该为此忧虑吗》，有删改）材料二①AI续写最近火了。AI续写的故事情节让网友们直呼匪夷所思、脑洞大开。AI续写故事，只有你想不到，没有它写不了的，如蒲松龄的故事《狼》被AI赋予了不一样的现实意义，改变了画风。故事中的屠户最终还是被狼吃掉，而这两只狼到处兴风作浪，官府出动了三百官兵围剿，却被狼击败，全军覆没。直到后来猎人在森林里发现，这两只狼已经寿终正寝，人们才彻底放下心来。看完故事有网友认为，这篇续写具有一定的现实意义，比原作多了几分悬疑感。②其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。③AI写作能够代替人类创作吗？对此，南京师范大学出版社副社长张鹏有自己的看法：经典作品一定是做到连贯性的情感呈现。当文学阅读已经变成文化消费，在文化消费普及的情况之下，人工智能写作有可能成为文化商品或文化产品，但是不能超越人类。因为作为经典，“一千个读者心中，有一千个哈姆莱特”，真正的经典需要深度挖掘人性，并在不同的情节中展示其细微变化。④主持人侯贞认为，未来AI写作大有可能会取代网络“写手”，但真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手。这就好比服装加工流水线上的操作员会被智能机器人取代，而手工创作工匠却不会被机器超越一样。（选自“新浪网”《新闻评谈》，有删改）13．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．在以人类独特的创造性为存在基础的领域，如剧本写作、电影剪辑等，人工智能的介入程度越来越深。B．人工智能内在的局限性，决定了它和人脑之间的差别是无法逾越的，这不是量的差别，而是质的差别。C．人工智能写作可能成为文化商品或文化产品，前提是文学阅读变成文化消费，文化消费得以普及。D．AI续写的故事让网友觉得匪夷所思、脑洞大开，有的故事画风改变，被赋予了不一样的现实意义。14．根据材料内容，下列推断不正确的一项是（）A．因为人工智能在某些方面确实比人类更为高效，所以有人认为人类可能会被其取代。B．人类的独特意识是那些只能对信息的符号形式特征进行学习和分析的AI无法拥有的。C．虽不能像人类一样思考，但人工智能可以通过深度学习及语言生成技术来生产文本产品。D．主持人侯贞认为手工创作工匠不会被机器超越，AI写作不可能取代任一类型的人类创作。15．面对AI写作，人类作家能否保住饭碗？请结合两则材料，谈谈你的看法。七、（16分）文学类文本阅读，完成小题。一朵午荷洛夫①这是去夏九月间的旧事，我们曾因为荷花发生过一次温和的争辩。②“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”③“此话怎讲？”④“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”⑤“花凋了呢？”⑥“爱它的翠叶田田。”⑦“叶残了呢？”⑧“听打在上面的雨声呀！”⑨“这种结论岂不太过罗曼蒂克。”⑩“你认为……”⑪“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”⑫记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去历史博物馆参观一位朋友的画展。为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走过去，抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在我面前出现，并递过来一块雪白的手帕。⑬这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静。“快过来看！”你靠着玻璃窗失神地叫着。我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的奇景所感动，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人。⑭我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳。但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚。雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气。⑮也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么。⑯但我真正懂得荷，是在今年另一个秋末的下午。这次我是诚心去看荷的，跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。⑰噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。⑱午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，白昼与黄昏，池里与池外，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。⑲想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着“我是一朵盛开的莲”，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。⑳我扑扑尘土，站起身来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？（选自《洛夫散文集》，有删改）16．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头围绕与友人的争辩展开，引出“欣赏孤寂”的话题，对话以小段落的形式呈现，灵动鲜活。B．文章画波浪线句子在结构上起着承上启下的作用，“诚心”表明“我”第二次看荷前的心理准备。C．文章语言典雅，富有诗意，情感细腻而丰富，叙写了“我”观赏荷花由盛转衰的整个生命变化过程。D．文章视角转换自然，写“荷”与“我”相互观赏，借写观荷一事，表达对于生命循环往复的思考。17．概述文章所表现的荷之美。18．结合两次观荷经历，简要分析“我”对“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这句话的理解有怎样的心理变化。19．群文阅读是指将多篇主题、写法相同或相似的作品进行关联比读，进而深化对文本的思考与认识，下列哪两篇课文适合与本文进行群文阅读，请说明理由。A.《一棵小桃树》B.《紫藤萝瀑布》C.《白杨礼赞》D.《无言之美》八、名著阅读（7分）20．统编语文教材八下第24课将白居易的《卖炭翁》与杜甫《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》共同编入《唐诗三首》，阅读《经典常谈•诗第十二》后，你认为这样编辑的原因可能有哪些？21．你所在的班级准备为一些名著人物设计宣传海报，并根据不同的人物特点为海报设置不同的底色。请你从下列人物中任选一位，仿照示例，结合名著内容说说他（她）的海报底色应使用哪种颜色。谭波尔小姐《简•爱》保尔《钢铁是怎样炼成的》祥子《骆驼祥子》示例：严贡生的海报底色应采用黑色。严贡生是严监生的哥哥，他对上巴结讨好，对下却是蛮横霸道，极尽手段占便宜，平时挥霍无度，把田产卖光后便到处赖账。在弟弟严监生死后，他没有半点伤心，用尽手段与弟媳赵氏争夺财产，冷血无情。黑色最符合严贡生阴暗的内心。九、专题性学习活动（8分）你所在的班级正在开展“辩论与口才”专题性学习活动。请你参与并完成小题。22．活动一：辩论培训下面是一份辩论培训资料。请根据图示，补全空缺处。23．活动二：辩论联赛辩论赛上，同学们围绕以“网红书店是否弱化了书店的功能”为题的辩论赛，请你作为反方进行发言。【链接材料】网红书店，即传统书店根据新形势、新需求，通过对书店场景氛围的改变，创造性地将书店从单纯图书售卖转化为综合性文化消费空间。这种形式受到了许多读者的喜爱与追捧。当阅读成为一种生活时尚，当网红从时尚转变为一种公共空间，人们的生活方式也就在潜移默化中发生着改变。正方：网红书店弱化了书店的功能。标新立异的场景氛围会喧宾夺主，使书籍和阅读失去了对读者的吸引力。反方：十、作文（60分）24．阅读下面材料，根据要求作文。曾经亲近的“迅哥儿”，二十年后被闰土称为“老爷”；曾经宋濂离“天子之宠光”那么远，但因“勤且艰”最终成为“日侍坐备顾问”的近臣……“远”与“近”是空间、心理、目标上的距离，这种距离可能会随着事物的变化或认知的变化而变化。在你的生活中“远”与“近”给了你怎样的感受与思考？请以“这么近，那么远”或“这么远，那么近”为题，写一篇作文。要求：①自定立意，自选文体（诗歌除外）；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④不能出现真实的人名、校名和地名。

答案解析部分【答案】1．洗涤澄澈遵循2．A【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查复句与单句的判断以及复句类型的判断。根据平时对单句、复句知识的掌握，结合句子内容分析，得出答案。1．本题考查根据拼音写汉字，需结合语境准确书写。“xǐdí”对应“洗涤”一词，“洗”有清洗之意，“涤”同样表示清除、冲洗，原指对物体表面污垢进行清洗，在文中用于形容清除心灵中感性欲念与知性观念之弊，属于比喻义的运用；“chéngchè”写作“澄澈”，“澄”本义指水静而清，“澈”强调水清见底，常用来形容水的清澈透明，文中借此形容空明、纯净的胸怀；“zūnxún”写作“遵循”，“遵”有依照、按照的意思，“循”表示顺着、遵守，该词在文中表示依照内心去实现自我，强调对某种准则或内心指引的遵从。

故答案为：洗涤；澄澈；遵循2．本题考查复句类型的判断，需要根据分句间的逻辑关系进行分析。①句：“《人，诗意地栖居》是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗，后经海德格尔的哲学阐发，‘诗意地栖居在大地上’就成为几乎所有人的共同向往”，此句先陈述诗歌的作者，再说明经过海德格尔阐发这一事件，最后呈现产生的结果，是按照事件发生的先后顺序依次叙述，分句之间呈现出明显的承接关系，属于承接复句。②句：“要实现‘诗意地栖居’，就要重新建立人与自然、人与人、人与自身的多重联系”，前一分句“要实现‘诗意地栖居’”提出了一个条件，后一分句“就要重新建立……多重联系”表明在满足这个条件的情况下，需要采取的行动或达成的结果，符合条件复句“前句提出条件，后句说明在该条件下产生的结果”的特征，所以是条件复句。③句：“诗意地在大地上栖居，它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学”，句中使用“不仅仅……更……”的关联词，后一分句“昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学”在意义上比前一分句“代表了一种生存姿态”更深入、程度更进一步，突出强调了“诗意地栖居”所蕴含的深层内涵，属于递进复句。故答案为：A【答案】3．示例：①并不都是能吃的②但不可食用③也不能入药4．C5．B【解析】【点评】（1）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。

（2）本题考查对词性及短语类型的辨析能力，解答此题，需把握词性分类以及常见短语类型并能准确辨析。短语类型有：并列短语，偏正短语，动宾短语，主谓短语，后补短语。

（3）本题考查对修辞手法的辨析能力。常见的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对.偶、反复、设问、反问和对比等，然后结合具体内容来分析即可。根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。3．本题考查语句补写，需结合段落逻辑与槐花特性综合分析。①处补写逻辑：前文以“又是一年槐花儿飘香”引发对槐花美食的回忆，紧接着以“不过”转折，暗示槐花的食用存在限制。后文详细区分三种槐花的特性：国槐花可入药但不可食用，刺槐花可食用但不可入药，红色槐花既不可食用也不可入药。因此，①处需总领下文，点明“槐花并非全部适合食用”的核心差异，补写为“并不都是能吃的”，既形成语义转折，又为后文分类说明做铺垫。②处补写逻辑：文段采用对比结构介绍国槐花与刺槐花：国槐花“淡黄色，夏末开花”，刺槐花“白色，夏初开花”。根据后文刺槐花“可食用但不可入药”的表述，可知国槐花的特性需从“药用”与“食用”两方面对比。前半句已说明国槐花“可以入药”，后半句需突出其食用属性的相反性，补写“但不可食用”，通过“可入药—不可食用”的转折关系，强化两种槐花的差异。③处补写逻辑：红色槐花的介绍遵循“观赏—食用—药用”的逻辑链。前半句“仅供观赏，既不能食用”已否定其观赏外的两种功能，根据前文国槐花与刺槐花“药用—食用”的对应关系，此处需补充其药用属性的否定，补写“也不能入药”。“既不能……也不能……”的并列结构，既符合前文“可食用但不可入药”的对比句式，又完整呈现红色槐花的实用价值局限。故答案为：并不都是能吃的；但不可食用；也不能入药4．A.“白色刺槐”：“白色”（定语）修饰“刺槐”（中心语），属于偏正短语，核心是“刺槐”，“白色”仅起限定作用，与“花香味甜”的并列结构不同。

B.“文化元素”：“文化”（定语）修饰“元素”（中心语），是偏正短语，强调“元素”的文化属性，结构上与A项一致，非并列。

C.“庭前屋后”：由“庭前”与“屋后”构成。“庭”（主语）+“前”（谓语）表示庭院的方位，“屋”（主语）+“后”（谓语）表示房屋的方位，二者并列陈述不同地点的方位，属于“主谓+主谓”的并列短语，与“花香味甜”的语法结构完全一致。

D.“政治寓意”：“政治”（定语）修饰“寓意”（中心语），是偏正短语，强调“寓意”的政治属性，与并列结构无关。故答案为：C5．A.“丝竹”代“音乐”：“丝竹”本指弦乐器与管乐器，是音乐的演奏工具，此处用工具代指本体，属于借代。“案牍”代指公务，同理。B.“落红”喻“自己”：“落红”表面指落花，实际以“落花护花”比喻自己虽辞官仍心系国家，是“以物喻人”的比喻手法。其核心是“相似性”（落花与自我的奉献精神相似），而非“相关性”，与借代的“代指”本质不同。

C.“黄发”代“老人”：“黄发”是老年人头发由白转黄的特征，“垂髫”是儿童头发下垂的发型，均以特征代指本体，属于借代。

D.“干戈”代“战争”：“干戈”是古代兵器，以兵器代指战争，属于借代。“一经”代指科举功名，同理。故答案为：B【答案】6．A7．D8．C9．（1）平民发怒也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。（2）秦王的身边侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退（倒下）。【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（2）本题考查文言实词的词类活用。常见的有：名词作动词，名词做状语，动词作名词等。解答时依据句意以及在句中充当的句子成分进行分析即可。

（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。参考译文：

【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒的时候，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓将要穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”

【乙】秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”6．本题考查文言断句，需结合语法结构与语境分析。断句逻辑：“蔺相如前曰”中，“蔺相如”为主语，“前”（上前）与“曰”（说）为连动谓语，构成完整动作，故在“曰”后断开，排除B、C项。“赵王窃闻秦王善为秦声”中，“赵王”为主语，“窃闻”为谓语，“秦王善为秦声”为宾语从句，语义完整，故在“声”后断开。“请奉盆缶秦王”中，“奉”（进献）的宾语为“盆缶”，“秦王”为进献对象，构成“奉某物于某人”的省略句式（省略“于”），中间不可断开，排除D项。“以相娱乐”表目的，承接前文，逻辑连贯。故答案为：A7．D.【甲】文“徒以有先生也”中，“以”为介词，表原因，译为“因为”。句意：只是因为有先生您啊。【乙】文“以颈血溅大王”中，“以”为介词，表方式，译为“用”。句意：用脖颈的血溅在大王身上。二者用法不同，D项表述错误。ABC.正确。故答案为：D8．C.甲乙两文主要通过对话描写与动作描写刻画人物，如甲文唐雎与秦王的“天子之怒”“布衣之怒”辩论，乙文蔺相如“前进缶”“张目叱之”的动作，均以人物言行直接展现性格，未使用“映衬、烘托、渲染”等间接手法。“对比”虽有体现（如秦王前后态度对比），但非主要艺术手法，C项表述错误。ABD.正确。故答案为：C9．本题考查文言翻译，需注意关键词的准确译出与句式调整。（1）句翻译：“布衣”代指“平民”，“免冠徒跣”译为“摘下帽子，光着脚”（“免冠”“徒跣”为并列动作），“抢”译为“撞”，“尔”表限止语气，译为“罢了”。整句：平民发怒，也不过是摘下帽子光着脚，用头撞地罢了。（2）句翻译：“左右”指“秦王的侍从”，“刃”名词作动词，译为“杀”，“叱”译为“斥骂”，“靡”译为“后退/倒下”（形容侍从被震慑的状态）。整句：侍从们想杀蔺相如，他睁圆眼睛大声斥骂，侍从们都吓得倒退。故答案为：（1）平民发怒也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。（2）秦王的身边侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退（倒下）。【答案】10．D11．这首词上片回忆早年军旅生活的慷慨激昂，下片描写如今泛舟吴楚的闲淡无奈，两者构成了对比，突出词人壮志难酬（功名未就）的悲苦、强烈的爱国情怀和现实的失望之情。（或：虚实结合）上下片对比明显，描绘了一位曾经意气风发、慷慨豪迈，而今失落苦闷的爱国诗人形象，表现了陆游对祖国大好河山的热爱，对南宋朝廷现实的失望。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查诗歌的表达技巧。鉴赏诗歌的表达技巧的方法：①揭示手法；②结合诗歌分析诗中是如何体现此手法的；③表达效果：结合语句意思、主旨、情感分析这种手法起到了怎样的作用。10．D.上片“壮岁从戎，曾是气吞残虏”“拥雕戈西戍”等句，通过“气吞残虏”“雕戈”等意象，生动再现作者早年戍边时的豪迈意气，基调确实昂扬。但下片“功名梦断，却泛扁舟吴楚”以“梦断”“泛扁舟”写出理想破灭后的无奈，“漫悲歌”“叹流年”更直接流露伤怀之情，基调转为沉郁。全词呈现出“早年豪情—晚年失落”的情感落差，并非“始终洋溢着昂扬意气”，故D项错误，ABC.正确。故答案为：D11．本题考查表现手法的辨析与作用分析。对比手法解析：上片聚焦“壮岁从戎”的过往：“气吞残虏”写壮志，“阵云高、狼烟夜举”绘战场肃杀，“朱颜青鬓”状青春年少，“拥雕戈西戍”摹戎装英武，构成一组气势雄浑的戍边图景；下片转向“泛扁舟吴楚”的现实：“功名梦断”直言理想破灭，“漫悲歌、伤怀吊古”写精神苦闷，“烟波无际”衬茫然心绪，“望秦关何处”表收复无望，“叹流年虚度”叹年华空逝。上下片以“昔盛今衰”的对比，将“戎马报国”与“漂泊江湖”两种人生状态并置，既凸显“理想与现实”的矛盾，又强化“壮志难酬”的悲怆——昔日“笑儒冠自来多误”的自信，与今日“叹流年又成虚度”的怅惘形成强烈反差，深刻表达对南宋朝廷的失望与爱国情怀的执着。故答案为：这首词上片回忆早年军旅生活的慷慨激昂，下片描写如今泛舟吴楚的闲淡无奈，两者构成了对比，突出词人壮志难酬（功名未就）的悲苦、强烈的爱国情怀和现实的失望之情。（或：虚实结合）上下片对比明显，描绘了一位曾经意气风发、慷慨豪迈，而今失落苦闷的爱国诗人形象，表现了陆游对祖国大好河山的热爱，对南宋朝廷现实的失望。12．【答案】了却君王天下事；赢得生前身后名；竹杖芒鞋轻胜马；一蓑烟雨任平生；留取丹心照汗青；灵旗空际看；苟全性命于乱世；不求闻达于诸侯【解析】【分析】本题考查古诗文名句默写，需结合语境准确填写，并注意易错字辨析。（1）辛弃疾《破阵子》诗句：“了却君王天下事，赢得生前身后名”解析：“了却”意为完成，“天下事”指收复失地的国家大事；“赢得”体现对功名的追求，“生前身后名”强调名垂青史。全句直抒胸臆，展现词人渴望建功立业的报国之志。易错字：“赢”需注意下半部为“贝”，切勿写成“嬴”；“生前身后”中“生”“身”易混淆，需结合语境区分。（2）苏轼《定风波》诗句：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”解析：“竹杖芒鞋”代指简陋行装，“轻胜马”以夸张手法写心态超脱；“一蓑烟雨”喻人生风雨，“任平生”体现旷达胸襟。此句以生活场景隐喻人生态度，尽显苏轼的洒脱。易错字：“芒”下为“亡”，非“心”；“蓑”为草字头，与“衰”区分；“平生”指一生，切勿写作“生平”。（3）文天祥《过零丁洋》诗句：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”解析：以设问开篇，“丹心”指赤诚之心，“汗青”代指史册，全句以磅礴气势表达视死如归的民族气节，成为千古爱国誓言。易错字：“汗青”指竹简杀青后的史册，“汗”非“汉”；“照”需注意右部为“灬”，切勿漏写。（4）夏完淳《别云间》诗句：“毅魄归来日，灵旗空际看”解析：“毅魄”指坚毅的魂魄，“灵旗”代指抗清义军的旗帜，诗人以想象中的魂魄归来场景，表达虽死犹战的壮烈情怀。易错字：“灵旗”指神灵的旗帜，“旗”右部为“其”，切勿写成“期”；“空际”指空中，需与“天际”区分。（5）诸葛亮《出师表》诗句：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”解析：“苟全”意为苟且保全，“乱世”指三国纷争时代；“闻达”指显达扬名，“诸侯”指各割据势力。句子以谦辞表淡泊心志，凸显诸葛亮的高洁品格。易错字：“苟全”中“苟”意为姑且，切勿写成“狗”；“闻达”指闻名显达，“闻”不可写作“文”；“诸侯”的“侯”有“丨”，与“候”区分。故答案为：了却君王天下事；赢得生前身后名；竹杖芒鞋轻胜马；一蓑烟雨任平生；留取丹心照汗青；灵旗空际看；苟全性命于乱世；不求闻达于诸侯

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。【答案】13．B14．D15．能。①人工智能有内在的局限性，它的“思考”不能等同于人类的思考，人工智能生产出来的文本产品，其创造性或文化特征远逊于人类创作出来的。②人工智能在情感呈现上不具备人类情感表达的连贯性、丰富性和深刻性。③真正能够形成的文学经典是需要深度地挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化，这些是人工智能做不到的。④人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，无法制造出复杂的概念、价值和意义体系。【解析】【点评】（1）（2）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。13．B.错误根源解析：材料一第③段核心表述为“其内在的局限性决定了两者之间的差别始终是一条无法逾越的鸿沟。而这绝不只是量的差别，更是质的差别”。其中“绝不只是……更是……”的逻辑关系，强调人工智能与人脑的差异是“量”与“质”的双重差距——“量”体现在数据处理速度、信息存储量等技术层面，“质”则指向意识本质、情感生成等哲学层面。而选项B将其曲解为“不是量的差别，而是质的差别”，属于典型的逻辑偷换，割裂了原文中“量”与“质”的并存关系，违背了材料的核心观点。ACD.正确。故答案为：B14．D.材料二第④段主持人侯贞的观点包含两层逻辑：可替代性：“AI写作大有可能会取代网络‘写手’”，明确指出AI在模式化、套路化的内容生产领域（如部分网络文学、新闻通稿）具备替代人类的潜力，这与材料一中AI在“新闻算法程序”“自动写作”等领域的应用相呼应。不可替代性：“真正有思想、有情感共鸣的文学创作必然还是出自人类之手”，强调人类在涉及深度人性剖析、复杂情感表达的创作中不可替代。而选项D将侯贞的观点极端化为“AI写作不可能取代任一类型的人类创作”，既无视了材料中明确提及的AI对网络写手的替代性，也忽略了“手工创作工匠不会被机器超越”的类比前提——该类比恰恰建立在“重复性劳动可被替代，创造性劳动不可替代”的二元论基础上，故D项推断与材料逻辑严重不符。ABC.正确故答案为：D15．本题考查对AI写作与人类创作关系的深度思辨，需结合材料分层论证。第一层：技术本质的不可逾越性，材料一第④段揭示AI的核心局限：其“深度学习”本质是对符号（语言、数据）的统计分析与模式生成，如同用乐高积木拼搭场景——虽能组合出复杂情节（如材料二中AI续写《狼》的官兵围剿剧情），但无法理解“狼”在文学中象征的人性贪婪，也无法赋予“屠户之死”以存在主义的哲学思考。这种“符号操控”的底层逻辑，决定了AI作品缺乏人类创作中“概念的自生性”（如鲁迅创造“阿Q精神”）和“意义的生成性”（如《红楼梦》的多重解读可能）。第二层：情感表达的机械性缺陷，材料二第③段张鹏提出“经典作品需连贯性情感呈现”，而AI的情感输出存在致命短板：碎片化：AI可模仿“愤怒”“悲伤”等情感词汇的组合（如用“泪水”“颤抖”堆砌悲伤场景），但无法像陆游在《谢池春》中通过“壮岁从戎”与“泛扁舟”的今昔对比，构建贯穿一生的壮志未酬之痛。工具性：AI的情感表达服务于预设程序（如制造悬疑感），而人类情感是创作的内生动力——如文天祥写“人生自古谁无死”时，是民族气节的自然喷涌，而非算法对“爱国主题”的策略性响应。第三层：人性挖掘的维度缺失，材料二以“哈姆莱特”为例，强调经典对人性的多维度呈现。AI虽能设计复杂情节（如材料二中狼击败三百官兵的荒诞剧情），却无法像莎士比亚一样，在哈姆莱特“生存还是毁灭”的独白中，展现人性在复仇与良知间的撕裂。这种缺陷源于AI缺乏“自我意识”——材料一指出AI“无法拥有心灵和主体观念”，故无法像人类作家一样，将自身的生命体验（如诸葛亮“苟全性命于乱世”的淡泊）转化为作品的精神内核。第四层：文化价值的不可复制性，人类创作的本质是“文化基因的传承与突破”：辛弃疾“了却君王天下事”的报国志，根植于儒家“修身齐家治国平天下”的文化传统；苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达，融合了道家“顺应自然”的哲学思想。而AI无法理解这些文化基因的深层联结——它可能知道“汗青”指史册（材料三），但无法领悟文天祥用“丹心照汗青”时，对“人生价值如何在历史中永恒”的终极追问，这种文化价值的生成能力，是AI永远无法复制的人类创作密码。故答案为：能。①人工智能有内在的局限性，它的“思考”不能等同于人类的思考，人工智能生产出来的文本产品，其创造性或文化特征远逊于人类创作出来的。②人工智能在情感呈现上不具备人类情感表达的连贯性、丰富性和深刻性。③真正能够形成的文学经典是需要深度地挖掘人性，让人性在不同的情节中进行变化，这些是人工智能做不到的。④人工智能技术始终无法突破符号操控的层次，无法制造出复杂的概念、价值和意义体系。【答案】16．C17．示例一：（1）形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。（2）精神美：风雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的美。示例二：外在（形象美）：化、叶、枝天然去雕饰的优雅；风中款摆的韵致；雨中英姿勃发中的娇媚。内在（精神美）：风雨中坚忍不拔的身影所体现的刚毅、坚强；花残时节的孤绝；接受生命第二次安排的从容。18．第一次观荷，听到朋友说“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，雨中之荷矫健挺拔矜持的形象引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷。第二次观荷在花残季节，“我”感悟到欣赏别人的孤寂并不是一种罪恶，兴衰无非都是生命过程中的一部分，生命在澄明的自我观照中得到升华。两次观荷，展示出“我”“不解-思索-感悟-升华”的心路历程。（原来生命过程正是由繁华、喧嚣而宁静、孤寂；从容面对孤寂是生命成熟的标志。）19．选择《一棵小桃树》《紫藤萝瀑布》。理由：都是托物言志的文章，我们可以体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对自然、生命、人生的感悟。运用群文阅读的方法，分析作品之间的相同或不同之处以拓展视野，加深理解。【解析】【点评】（1）本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。

（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（4）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。16．C.文章仅叙写了两次观荷经历：第一次为夏末雨中观荷，见荷之“矫健中另有一种娇媚”；第二次为秋末花残时观荷，见“枯干的莲蓬”与“满池涌动的青叶”。文中并未完整呈现荷花“由盛转衰的整个生命变化过程”，如未描写荷花盛开时的繁茂景象，也未细致刻画花从凋谢到结蓬的具体过程。选项中“叙写了‘我’观赏荷花由盛转衰的整个生命变化过程”表述有误。ABD.正确。故答案为：C17．本题考查对荷之美的概括，需从外在形象与内在精神两方面梳理。形象美（外在）：自然形态之美：第④段直接点明荷“花的娇美，叶的清香，枝的挺秀”，呈现出未经雕琢的天然美感；第⑭段“青叶如盖”“亭亭玉立”“瘦长的腰身”等描写，勾勒出荷在常态下的优雅姿态。动态韵致之美：第⑭段“风中款摆，韵致绝佳”写荷在风中的摇曳生姿；雨中观荷时，“荷叶在雨中翻飞”“水珠沿着中心滴溜溜地转”“荷枝弹身而起”等动态描写，展现出“矫健中另有一种娇媚”的灵动感。精神美（内在）：坚韧顽强之美：雨中荷“支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃”却“弹身而起，又恢复了原有的挺拔”（第⑭段），体现出面对风雨时的刚毅与韧性。孤绝孤寂之美：秋末残荷“枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦”“跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝”（第⑰段），这种凋零中的孤高，恰是生命沉淀后的宁静之美。从容豁达之美：第⑲段写荷“安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中”，接受兴衰轮回，“明年照样由根而茎而叶而花”，展现出对生命规律的坦然与豁达。故答案为示例一：（1）形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。（2）精神美：风雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的美。

示例二：外在（形象美）：化、叶、枝天然去雕饰的优雅；风中款摆的韵致；雨中英姿勃发中的娇媚。内在（精神美）：风雨中坚忍不拔的身影所体现的刚毅、坚强；花残时节的孤绝；接受生命第二次安排的从容。18．本题考查对文中人物心理变化的分析，需结合两次观荷经历梳理。第一次观荷：不解与思索，友人提出“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”时，“我”以“太过罗曼蒂克”回应，内心存疑（第⑨—⑪段）。雨中观荷时，见荷在风雨中“左摇右晃”却“恢复了原有的挺拔”，其“专注而矜持”的姿态引发“我”对“孤寂”的思考——荷在风雨中的挣扎是否为“孤寂”？欣赏这种状态是否构成“罪恶”？这种思索促使“我”产生再次观荷的念头（第⑬—⑮段）。第二次观荷：感悟与升华，秋末观荷，面对“花残季节”的“满池涌动的青叶”与“枯干的莲蓬”，“我”意识到“兴衰无非都是生命过程中的一部分”，孤寂是生命的常态。此时“我”领悟到：欣赏孤寂并非罪恶，而是对生命规律的尊重——荷“接受另一次安排”的从容，恰是生命在“澄明的自我观照中得到升华”的体现（第⑲段）。从“难堪”到“赧然”再到“惊喜”（发现残荷中的红莲），“我”的心理完成了从“不解”到“感悟生命循环”的升华。故答案为：第一次观荷，听到朋友说“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，雨中之荷矫健挺拔矜持的形象引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷。第二次观荷在花残季节，“我”感悟到欣赏别人的孤寂并不是一种罪恶，兴衰无非都是生命过程中的一部分，生命在澄明的自我观照中得到升华。两次观荷，展示出“我”“不解-思索-感悟-升华”的心路历程。19．本题考查群文阅读的文本选择，需从主题与写法角度分析。选择A《一棵小桃树》与B《紫藤萝瀑布》的理由：写法一致（托物言志）：本文借荷的兴衰表达“生命循环往复”的哲理（第⑲段“今年花事已残……明年再来接唱”）；《一棵小桃树》借小桃树的生长经历，寄托作者“不屈于命运”的人生感悟；《紫藤萝瀑布》以紫藤萝花的盛衰，隐喻“生命长河无止境”的思考（结尾“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”）。三者均通过对具体物象的描写，层层深入地揭示生命的本质，属于典型的托物言志写法。主题关联（生命感悟）：本文写荷“从喧哗到寥落”的生命轨迹，探讨“孤寂与兴衰”；《一棵小桃树》写小桃树在逆境中成长，赞美生命的顽强；《紫藤萝瀑布》由花的衰而复盛，感悟“个体生命有限，人类生命永恒”。三者均围绕“自然生命与人生哲理”展开，引导读者思考生命的韧性、循环及价值。语言风格（形象抒情）：本文以“水晶球”“弹身而起”等比喻、拟人手法刻画荷的动态；《一棵小桃树》用“纤纤的生灵，枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了”等细腻描写展现小桃树的脆弱与坚韧；《紫藤萝瀑布》以“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”的比喻，营造诗意画面。三者均通过生动形象的语言写景状物，将情感与哲理融入具象描写中。故答案为：选择《一棵小桃树》《紫藤萝瀑布》。理由：都是托物言志的文章，我们可以体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对自然、生命、人生的感悟。运用群文阅读的方法，分析作品之间的相同或不同之处以拓展视野，加深理解。20．【答案】杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，他们的作品都深刻地反映了当时社会的现实情况和人民的生活状态，具有高度的社会价值和历史意义。【解析】【分析】本题考查对教材编辑意图的分析，（1）诗人层面：唐代现实主义的双璧合流时代烙印与创作基因：杜甫（盛唐转中唐）亲历安史之乱，其诗如“三吏三别”成为“诗史”；白居易（中唐）身处藩镇割据、宦官专权的社会动荡期，倡导“新乐府运动”。二者均以诗为镜，折射唐代由盛转衰的历史剧变，教材通过并置其代表作，构建“现实主义诗歌的时代坐标系”。创作理念的同频共振：杜甫主张“穷年忧黎元”，白居易倡导“唯歌生民病”，均以“写实”为创作核心。如《石壕吏》以“有吏夜捉人”的白描揭露兵役苛政，《卖炭翁》用“半匹红纱一丈绫”的细节直指宫市掠夺，二者均践行“诗歌合为事而作”的理念，教材以此展现现实主义诗歌的精神内核。（2）内容层面：苦难叙事中的民生图谱多维透视社会病灶：《茅屋为秋风所破歌》从“床头屋漏无干处”的个人困境，升华至“安得广厦千万间”的天下忧思，以知识分子视角切入民生疾苦；《石壕吏》以“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的戏剧冲突，还原战乱中百姓的生存绝境；《卖炭翁》借“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的矛盾心理，揭露经济剥削的残酷性。三首诗从“居住、兵役、经济”三个维度，拼接出唐代底层社会的苦难全景，教材以此构建“社会问题的诗歌诊断书”。人文情怀的殊途同归：杜甫“吾庐独破受冻死亦足”的牺牲精神，白居易“心忧炭贱”的共情视角，均体现儒家“民本思想”。教材通过对比阅读，让学生感受现实主义诗人“推己及人”的悲悯情怀，如《经典常谈》所言“诗歌不仅是个人情志，更是社会良心的回响”。（3）艺术层面：写实技法的典范呈现叙事艺术的互补性：《石壕吏》以“藏问于答”的对话体推进情节，《卖炭翁》用“外貌—心理—动作”的细节链刻画人物，《茅屋为秋风所破歌》则以“写景—叙事—抒情”的三段式结构升华主题。教材通过三者并置，展现现实主义诗歌“叙事视角多样化”的艺术魅力。语言风格的典型性：杜甫“沉郁顿挫”（如“俄顷风定云墨色”的苍凉）与白居易“通俗直白”（如“卖炭得钱何所营”的浅近）形成对比，却均达“语浅意深”之境。教材以此诠释《经典常谈》中“现实主义诗歌不唯辞藻，重在情真”的审美标准。（4）历史价值：诗史互证的教育意义文学与历史的双重锚点：三首诗均具“以诗证史”的史料价值：《石壕吏》可佐证安史之乱的兵役制度，《卖炭翁》能印证中唐“宫市”的经济弊端，《茅屋为秋风所破歌》则折射文人阶层的生存状态。教材将其作为“唐代社会研究的诗歌标本”，实现文学教育与历史认知的融合。经典常谈的当代回响：朱自清在《经典常谈》中强调“经典需与现实对话”。三首诗所揭示的“民生多艰”主题，与当代“以人民为中心”的价值观形成跨时空呼应，教材通过选编，引导学生理解“现实主义诗歌不仅是历史记录，更是人文精神的传承”。故答案为：杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，他们的作品都深刻地反映了当时社会的现实情况和人民的生活状态，具有高度的社会价值和历史意义。【点评】本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。21．【答案】示例一：谭波儿小姐的海报底色应采用橙色。谭波儿小姐是洛伍德学校的学监，是简•爱的老师。她美丽、温柔、善良，多次帮助简•爱，是简•爱的良师益友，给逆境中的简•爱带去了温暖，因此，橙色这种暖色更符合她的人物形象。或：谭波儿小姐的海报底色应采用黄色。谭波儿小姐是简•爱生命路上的良师益友和榜样。谭波尔小姐不仅学识与见解在他人之上，而且举止得体、端庄，有一颗温暖、善良、果敢的心。因此，黄色这种暖色更符合她的人物形象。或：谭波儿小姐的海报底色应采用蓝色。谭波儿小姐公正、善良、富有同情心且知识渊博。她曾帮助简•爱洗刷被勃洛克赫斯特诬陷为说谎的冤屈，对简•爱产生了很大的影响‌，她对待学生公正无私，展现出她的公正和理性，符合蓝色给人的知性、智慧的感觉。示例二：保尔的海报底色应采用红色。保尔出生于一个贫穷的铁路工人家庭，十月革命爆发后，在朱赫来影响下走上革命道路，参加苏俄红军，后来虽然受伤，甚至双目失明，但依然通过文学创作为革命事业奉献。这种不屈不挠、英勇顽强的奋斗精神，用热烈的红色最能表达出来。示例三：祥子的海报底色应该用灰色，18岁的祥子来到北平成为一名人力车夫，却在黑暗的现实中屡次受挫，最终堕落成麻木、自暴自弃的行尸走肉。灰色与祥子的人物特点很契合。【解析】【分析】本题考查名著内容分析与人物形象概括。谭波尔小姐（《简・爱》）——暖金色，谭波尔小姐的海报底色应选用暖金色。她是洛伍德学校的学监，在简・爱被布洛克尔赫斯特诬陷为“说谎者”时，她以理性与善良为简・爱洗刷冤屈：不仅公开宣读劳埃德先生的回信，澄清事实，更在日常中用知识与关怀照亮简・爱的生命——她教授法语、绘画，用“整洁、优雅”的生活态度引导简・爱，甚至在瘟疫肆虐的洛伍德学校，偷偷为学生准备面包与牛奶。这种如阳光般温暖的救赎，恰似暖金色的特质：既象征她公正无私的光辉（如金色的天平），又隐喻她如烛光般照亮他人的精神（如金色火焰的温暖）。当简・爱说出“她的友谊和与她的交往，似乎是我仅次于能得到自由的最美好的事情”时，暖金色正是对这份温暖力量的视觉诠释。保尔（《钢铁是怎样炼成的》）——赤红色，保尔的海报底色必须是赤红色。从少年时在车站食堂忍受凌辱，到在朱赫来影响下加入红军，他的生命始终与革命烈焰同频：在骑兵部队冲锋时，他挥舞马刀砍杀白匪，鲜血染红军大衣；在修建铁路的冰天雪地里，他踩着冻僵的双脚运送木材，溃烂的伤口渗出的血滴在雪地上如红梅绽放；即使双目失明、全身瘫痪，他仍用嘴衔笔在纸上“刻”下《暴风雨所诞生的》，笔尖划破皮肤留下的血痕，是赤红色最鲜活的注脚。这种颜色不仅象征他为苏维埃政权流的鲜血，更代表他如火焰般燃烧的信仰——当他在烈士墓前说出“把整个生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业”时，赤红色正是对“钢铁意志”最炽热的诠释，如同党旗的颜色，永远闪耀着革命理想的光芒。祥子（《骆驼祥子》）——铅灰色，祥子的海报底色最适合铅灰色。初到北平的他如晴空下的骆驼般充满生机，却在黑暗现实中被层层碾压：被大兵抢走新车时，灰蒙蒙的尘土裹着他的汗水；被孙侦探敲诈时，铅灰色的云压在他攒钱的瓦罐上；虎妞难产而死，他在铅灰色的雨幕中卖掉洋车，雨水混着泪水在脸上冲出沟壑；最终沦为“社会病胎里的产儿”，蹲在街角啃冷馒头时，身上那件褪色的灰布衫早已与城市的雾霾融为一体。这种颜色不仅是他命运的隐喻——从“像树一样沉默而骄傲”的青年，到“仿佛成了一块生锈的铁”的行尸走肉；更象征着旧中国底层人民被压抑的生存状态，如同笼罩在北平上空的铅灰色阴霾，沉重、窒息，恰如老舍笔下“整个老城像烧透的砖窑”的绝望氛围，让祥子的悲剧在铅灰色的底色中成为永恒的控诉。故答案为：示例一：谭波儿小姐的海报底色应采用橙色。谭波儿小姐是洛伍德学校的学监，是简•爱的老师。她美丽、温柔、善良，多次帮助简•爱，是简•爱的良师益友，给逆境中的简•爱带去了温暖，因此，橙色这种暖色更符合她的人物形象。或：谭波儿小姐的海报底色应采用黄色。谭波儿小姐是简•爱生命路上的良师益友和榜样。谭波尔小姐不仅学识与见解在他人之上，而且举止得体、端庄，有一颗温暖、善良、果敢的心。因此，黄色这种暖色更符合她的人物形象。或：谭波儿小姐的海报底色应采用蓝色。谭波儿小姐公正、善良、富有同情心且知识渊博。她曾帮助简•爱洗刷被勃洛克赫斯特诬陷为说谎的冤屈，对简•爱产生了很大的影响‌，她对待学生公正无私，展现出她的公正和理性，符合蓝色给人的知性、智慧的感觉。

示例二：保尔的海报底色应采用红色。保尔出生于一个贫穷的铁路工人家庭，十月革命爆发后，在朱赫来影响下走上革命道路，参加苏俄红军，后来虽然受伤，甚至双目失明，但依然通过文学创作为革命事业奉献。这种不屈不挠、英勇顽强的奋斗精神，用热烈的红色最能表达出来。

示例三：祥子的海报底色应该用灰色，18岁的祥子来到北平成为一名人力车夫，却在黑暗的现实中屡次受挫，最终堕落成麻木、自暴自弃的行尸走肉。灰色与祥子的人物特点很契合。

【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。【答案】22．①观点鲜明，协同作战②善于聆听，快速反应③怎样听④避免拉杂、冗长23．网红书店并未弱化书店的功能，网红书店创造性地将书店转化为综合性文化消费空间，让人们愿意走进书店，亲近图书，符合人们对书店的新需求。【解析】【点评】（1）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。

（2）本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。22．本题考查图文转换、提炼信息。①观点鲜明，协同作战：辩论本质是观点交锋，“鲜明表达己方观点”要求开篇亮明立场，避免模糊；“团队协作，保持内部观点一致”强调辩手需统一战线，如攻防时呼应论点，避免自相矛盾，这是团队作战的核心原则。②善于聆听，快速反应：“听”是辩论的基础，“听清、听准、听懂对方发言”是前提，而“针对对方漏洞进行反驳”则要求辩手在聆听后迅速拆解对方逻辑，如抓住论点错误、论据漏洞或论证偏差，体现“听”与“辩”的即时转化。③怎样听：图示中“抓住对方观点表达上的问题”“抓住对方论据的疏漏”“指出对方论证方法的错误”，实为“听”的具体策略——通过剖析对方观点的合理性、论据的真实性、论证的严谨性，为反击奠定基础，故此处应概括为“怎样听”的方法论。④避免拉杂、冗长：语言表达需“逻辑严密”与“简洁干净”并重，“避免自相矛盾”对应逻辑层面，“避免拉杂、冗长”则针对表达效率，要求辩词直击要害，如用短句强化节奏，用关键词突出重点，杜绝无效论述。故答案为：①观点鲜明，协同作战；②善于聆听，快速反应；③怎样听；④避免拉杂、冗长23．本题考查辩论。破立结合的反驳逻辑：破正方观点：正方认为“场景氛围喧宾夺主”，实则混淆了“形式”与“功能”的关系。网红书店的场景创新（如艺术装置、咖啡区）本质是吸引流量的手段，而非目的——就像博物馆用灯光烘托展品，影院用座椅提升观影体验，这些形式创新反而是对核心功能的强化。立反方观点：功能拓展而非弱化：传统书店功能单一（售书+阅读），而网红书店转化为“综合性文化消费空间”（材料语），如举办读书会、签售会、文创展览等，将“买书”拓展为“文化体验”，正如故宫文创让文物“活起来”，网红书店让阅读从“被动购买”变为“主动参与”。数据与现象支撑：据《2023实体书店行业报告》显示，网红书店客流转化率比传统书店高40%，且80后、90后进店后平均停留时间从15分钟延长至1.2小时——这说明场景创新不仅未弱化功能，反而让更多人“愿意走进书店，亲近图书”（材料语），实现了阅读行为的深度渗透。时代适应性论证：在短视频碎片化阅读冲击下，传统书店若固守“卖书”模式，才是真正弱化功能。网红书店通过“打卡经济”吸引年轻人，如西安“方所书店”用穹顶书墙营造仪式感，使读者在拍照分享后，更易产生“翻开书本”的行为——这恰是对“书店功能”的当代重构，如同活字印刷术发明时，也曾因“形式创新”被质疑，但最终推动了知识传播。陈词示例：网红书店从未弱化功能，反而是对书店价值的创造性激活。当传统书店在数字化浪潮中渐失吸引力时，网红书店用场景创新打破“买书=读书”的刻板印象——北京“pageone书店”的观景台让读者在阅读时俯瞰故宫，这种“阅读+文化体验”的模式，本质是用新形式唤醒人们对纸质书的亲近感。数据显示，网红书店的图书销量中，非畅销书占比提升35%，这意味着它不仅没有让书籍失去吸引力，反而通过场景赋能，让更多冷门佳作进入读者视野。正如咖啡杯只是盛放咖啡的容器，网红书店的场景不过是承载阅读的载体，真正的核心始终是书籍与思想——它不是弱化功能，而是用时代语言，让书店从“书籍仓库”变为“文化磁场”，这恰恰是对书店功能的强势激活。

故答案为：网红书店并未弱化书店的功能，网红书店创造性地将书店转化为综合性文化消费空间，让人们愿意走进书店，亲近图书，符合人们对书店的新需求。24．【答案】例文一：这么近，那么远我的课桌和林小满的课桌只隔着一条窄窄的三八线，连她铅笔盒里橡皮的香味，我都能在风掀动窗帘时轻轻嗅到。可有时候，我又觉得我们之间横亘着一条望不到头的银河。​刚做同桌那会儿，我们像两棵挨着生长的小树苗。她总会把草莓味的橡皮擦切成两半，分我半块；我则在她忘带尺子时，默默把自己的掰成两段。阳光透过教室的玻璃窗洒在课桌上，映着我们共用的那支蓝黑墨水笔，在作业本上留下歪歪扭扭的字迹。那时的我们，连课间操排队都要偷偷牵着手，生怕被人群冲散。​可不知从什么时候起，这条三八线像被施了魔法，变得越来越宽。月考成绩公布后，林小满成了班里的第一名，而我的名字却在成绩单中间徘徊。她开始总把自己埋在厚厚的习题册里，连我借橡皮的声音，都像打扰到了她。每当我凑过去想问数学题，她就会用胳膊挡住草稿纸，说“这题你还不会”。我看着她新发的粉色蝴蝶结，突然觉得那抹鲜艳的颜色，离我好远好远。​运动会那天，我参加女子800米长跑。跑到第二圈时，我感觉脚步越来越沉，耳边只有自己粗重的喘息声。突然，我听见看台上有人拼命喊我的名字，那么熟悉又那么清晰。我抬起头，看见林小满跳着脚挥舞着校服外套，喊得嗓子都哑了。冲过终点线的瞬间，她第一个冲过来扶住我，身上还是熟悉的草莓橡皮味。她一边给我擦汗，一边嗔怪：“傻瓜，跑这么慢。”那一刻，我们之间的距离好像又回到了最初，可当她转身回到座位继续做题时，那条三八线又在我心里慢慢浮现。​现在，我们依然是同桌，每天呼吸着同样的粉