【《高校“课程思政”建设分析的国内外文献综述》5800字】

高校“课程思政”建设研究的国内外文献综述1.1国内研究现状1.高校“课程思政”建设的探索与实践研究“课程思政”是指贯彻“把思想政治工作贯穿教育教学全过程”以及“使各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应”的重要思想。“课程思政实质是一种课程观，不是增开一门课，也不是增设一项活动，而是将高校思想政治教育融入课程教学和改革的各环节、各方面，实现立德树人润物无声。”高德毅、宗爱东.课程思政：有效发挥课堂育人主渠道作用的必然选择[J].思想理论教育导刊，2017(1).首先既要实现所有大学课程的百花齐放，又要充分落实让思想政治理论课在大学课程中起主导作用的核心思想。那么就有必要建立高校思想政治教育课程体系架构。李国娟（2017）认为，“课程思政”建设需要牢牢把握五个重要环节。首先，“课程思政”建设的基础是“课程”，先是要把重点放在“课程”上，如果预先没有良好的思政课程建设，那么“课程思政”的教育功能将成为无源之水、无本之木。第二，“课程思政”建设的重点是思想政治教育功能。没有良好的思想政治教育功能，课程教育就失去了课程教育中的知识转移，从而导致专业技能培养与价值观、世界观引领之间产生分歧甚至是冲突。第三，教师群体是建设“课程思政”体系的关键。教师是教书育人的主体，并且是第一位负责课堂教育的人。第四，“课程思政”建设的重点在院系。第五，“课程思政”建设的有效性在于学生。所有学校教育和教育活动的基本目的是培养更高素质的人才。因此，“课程思政”建设改革的有效性最终必须以学生的获得感为检验标准。李国娟.课程思政建设必须牢牢把握五个关键环节李国娟.课程思政建设必须牢牢把握五个关键环节[J].中国高等教育.2017(8):28-29.李如占.课程思政各类课程与思想政治理论课协同育人的有效路径[J].高教论坛.2018(06):14-16.2.高校“课程思政”建设的对策研究“课程思政”与传统的教育观念有很大不同，打破了传统的教育范式，建立了全新的教育体系和载体，实现了不同课程的同向同行、协同效应，具有十分重要的意义。刘建军（2020）认为，“课程思政”就是通过大学课程建设和课堂教学来对大学生进行的潜移默化的思想政治教育。这里的“课程”一词具有广狭两种含义：在广义上，指的是包括思想政治课在内的全部课程；在狭义上，指的只是思想政治课之外的其他课程。正因为如此，“课程思政”这一概念也就有了广义与狭义之分，实际上，它具有从广义到狭义的演变过程。刘建军.课程思政：内涵、特点及路径[J].教育研究.2020(09):28-33.杨涵（2018）认为，思想政治课教学改革方面迈出了第一步，开创了特色课程《大国战略》，为促进从“思政课程”到“课程思政”的创造性转变提供了一种途径，还为促进全国思想政治教育改革提供了一种新模式。杨涵.从“思政课程”到“课程思政”——论上海高校思想政治理论课改革的切入点［J］.扬州大学学报（高教研究版）杨涵.从“思政课程”到“课程思政”——论上海高校思想政治理论课改革的切入点［J］.扬州大学学报（高教研究版）,2018年(4):98-104.张艳红.思想政治理论课教学方法变革的发展历程及规律探析［J］.思想理论教育导刊，2017(3):105-109.所以，史艳芳（2014）认为，高校所能做的是就是教学改革，既是理论教育又是实践教育，“有必要通过互联网这一新型的交流和传播手段，打开同学们的内心，同他们近距离的交流，了解他们的真实思想。通过有针对性地进行思想政治课教学工作，创造机会把握重点，对学生进行思想政治”。史艳芳.加强高校思政课意识形态教育的思考—以“概论”课为例史艳芳.加强高校思政课意识形态教育的思考—以“概论”课为例[J].世纪桥，2014(1):30-31.3.“课程思政”与“思政课程”之间的关系研究“课程思政”是一种课程观点，被整合到各种课程中，并着重于指导思想价值。佘双好（2020）认为“课程思政”离不开“思政课程”的价值引领，“思政课程”则需要专业课程的文化智力支持，二者是相互支持、相辅相成的思想政治教育共同体，他们彼此渗透、同向同行，形成育人协同效应。佘双好、周伟.课程思政研究的现状、问题及建议[J].高校辅导员,佘双好、周伟.课程思政研究的现状、问题及建议[J].高校辅导员,2020(12):8-13.高德毅（2017）认为，“课程思政”其本质不是一门新开的大学课程，也不是新增一项社团活动，而是将高校思想政治教育融入课程教学，和改革通识课、专业课的各环节、各方面，实现立德树人润物无声的最终目标。邱仁富（2018）、石书臣（2018）、张正光（2018）等学者认为，虽然“课程思政”与“思政课程”在其教学内容和教学方式上是大相径庭的，但是，它们在任务和目标的方向和功能的一致性，以及内容和需求的一致性方面是相互关联的。因此，双方需要充分发挥各自的思想政治教育功能和教育效益，朝着同一个方向共同建设我国高校的思想政治教育课程体系。何红娟（2017）、唐海风（2018）、杨涵（2018）等学者则认为为了突破一贯的课堂上的思想政治教育观念，扩大和深化思想政治教育的涵义，我们应该积极改变思维方式，加快“思政课程”走向“课程思政”的转化，需要充实和深化思想政治教育内涵。陆道坤（2018）认为，要阐述思想政治教育在课程设置和课程实施中的原则、要求和内容，与课程评估有机结合，就要从促进“课程思政”建设的角度出发。于立娟（2017）在上海大学举行的“课程思政”推进会上表示，推进“课程思政”教学改革，通过“基因式”融入所有课程，在学校教育教学过程中整合思想政治教育，将教书育人的内涵落实到课堂教育的主渠道，使所有课程的教育意义具有“思政味道”，强调教育价值让立德树人“润物细无声”。陆道坤.课程思政推行中若干核心问题及解决思路——基于专业课程思政的探讨陆道坤.课程思政推行中若干核心问题及解决思路——基于专业课程思政的探讨[J].思想理论教育，2018(03):64-69.以上这些都是我国专家学者针对如何更有效地进行“课程思政”建设以及如何开展教育工作进行的种种研究和探索。1.2国外相关研究1．美国的德育课程教学方式先从课程名说起,在美国没有名称上的思想政治教育课程,但是有道德教育课程,与中国思想政治理论课程的内容设置有很多相似之处。并且,在多元文化主义的背景下,在多个种族的同学教育条件下，美国没有统一的思想政治教育体系,但是美国道德教育的总体目标是培育所有公民的美国精神。这个总体目标对于教育的受体学生和美国自己的教育体系始终是相同的。例如,美国著名的院校斯坦福大学,在MBA课程的结尾,麦克伦南教授旨在让学生有机会体验德国作家黑塞尔等人在著名书籍《流浪者之歌》和《商业世界:通过文学道德和精神探索》的其他作品,让学生和老师共同分享他们自己的梦想和欲求，这也表明了道德教育的渗透和整合是美国教育的缩影。另外,许多美国大学还会提供特殊的道德教育课程。例如公民教育课程、个性教育课程,宗教课程以及相关的通识课程学习。如果你是政治或社会制度、政治思想、科学、工程、农业和医学专业的学生则必须修至少一年的人文课程。通过情境教育以及课程教育等，将政治思想和价值教育直接渗透到教育当中,培养学生的批判性思维能力,合作精神和道德能力。除了课堂教育外,美国道德教育课程还包括校园活动和社区服务。还有和中国不一样的培养方式,美国大学还提供了特别的道德教育课程,如公民权通识课、人格通识课、政治通识课或社会体系等。通过文脉评定等,直接穿插政治思想和价值观的教育中,培养学生的批判性思考、合作能力和人格品质。美国的道德教育课程,除了在教室里的教育外,还包含校园活动和社区服务。这样的美国德育教育的对象是正在那些成长为有道德的,以及希望对道德教育的目标和内容有深刻的了解的同学,通过各种的活动和社区服务，从而促进学生行为和思维的发展和变化。例如,体育活动可以促进团结,合作和集体主义的精神。社会和政治活动可以促进社会责任感,以及对美国精神的热爱、社区活动可以增强公民意识,提高公民意识。2.美国高校隐性课程教学方式隐藏的课程使受过教育的人们间接,自然地受教育并实现其教育目标成为可能。美国大学非常重视隐藏过程对学生思想道德形成和发展的影响和作用。朱莉娅(2017)发现,隐藏的课程对学生价值形成有更大的影响,并且在美国某些医学生的学习过程的调查和分析中具有更大的影响。以临床学习为例,这些课程不仅教给学生专门的知识和技能,而且还暗示了各种角色定位、规则、医疗伦理、成绩体系等教育内容会对学生产生影响。医学生在日益面临挑战或压力的同时。逐渐变得成熟,稳定并使用良好的价值判断力,尤其是在与患者打交道时。在塑造隐性课程的价值时,美国还非常重视课堂教学的重要性。赫尔巴赫(2002)认为,随着人类社会的发展,应该更加重视课堂教育精神和灵魂的丰富性,知识与经验的结合以及影响学生行为的知识学习和品格这是学生道德形成的形成。为此,他创立了柯尼斯堡教学法研究班,以使教育不再枯燥而充满活力。他坚信,统一和增强国家实力的唯一途径就是培养能够辨别是非的,具有绝对坚强品德的学生。此外,斯蒂芬(2013)在相关研究中提出可以在学生日常学习和使用的课本中通过插图的印刷文字巧妙地注入主导群体的价值观，并潜移默化的改变学生的思想和思维方式。由于书本是学生教育信息的主要来源,因此他认为,与官方课程也就是全国统一的课程相比,这种隐性的教育手段对学生来说更有效，也更含蓄。史蒂夫还强调,在这种课堂的指导和教学计划的指导下,学生可以"接受"社会关系、社会规则和限制、世界观与价值观等,能更好的确立学生的立场,为统治阶级服务。3.日本素质教育状况与特点王梦瑶（2020）、霍楷（2020）、赵翀阳（2020）提到在战后的几十年当中,日本的素质教育体系不断创新和完善,在大学素质教育领域取得了非常不错的成绩。日本大学的素质教育融合了日本的历史和文化特征,并反映了日本的独特特征。不可否认是,在全国范围内的普及通识教育是成就这些高素质公民的原动力王梦瑶、霍楷、赵翀阳.欧美日高校素质教育差异研究及启示［J］.戏剧之家，2020(33):162-163.。日本高质量高素质教育的特点:首先,合理的学分制。选修课和必修课各占上课时间的一半,使学生有充裕的时间选择非专业课程。这样的学分制度允许学生有足够的时间学习自己感兴趣的课程,但前提是要根据学校系统完成最低学分限制。我国也有学分制,但专业占课程时间的四分之三以上,并且我国的高校把学生的时间安排得十分充实，乃至于学生对除了本专业以外的知识了解甚少也没有过多的接触机会，更别说去发展自己的兴趣与爱好了。其次,日本有一个相对自由选课系统体系，在日本的大学中,同一门课程由不同的老师讲授,也就是说一门课你可以有多个老师选择。因为即使使用同一本教科书,不同的老师也会讲授不同的方法,内容和重点。老师还根据他们的专业领域进行教学。例如,大学开设艺术课程,例如歌剧演唱技巧课程，歌唱能力强的老师讲解唱歌的语气和技巧,善于演奏的老师则从歌唱的心情和态度上解释该如何演唱。因此,不同的老师有不同的教学方法,可以帮助他们展现自己的特点，也便于学生选择自己感兴趣的方面深入研究，学生可以课后跟随自己的老师一起学习,还能指定老师当他在学校的导师,跟随他学习技艺。最后，日本高校学生都会自觉地参加课外活动。日本大学的学生在课余时间定期参加课外活动。日本大学的大多数学生都认为,学习知识不仅应记住教科书的知识,而且应最终应用于实践上。只有实践才是检验真理唯一标准。他们通过课外的活动认识许多志同道合的朋友，并进行资源共享王梦瑶、霍楷、赵翀阳.欧美日高校素质教育差异研究及启示［J］.戏剧之家，2020(33):162-163.杨颉.我看日本大学的教学制度和教育方法[J].高等教育研究，2000(01):109-111.参考文献邓晖.从“思政课程”到“课程思政”.光明日报,2016-12-12(08).高德毅、宗爱东.从思政课程到课程思政：从战略高度构建高校思想政治教育课程体系［J］.中国高等教育,2017(1):43.郭丽娜.中国古代儒家乐教思想的演变与发展[J].河南：河南师范大学,2010（09）：155-157.何红娟.“思政课程”到“课程思政”发展的内在逻辑及建构策略［J］.思想政治教育研究,2017(10):60-64.李瑜.艺术类大学生思想特点和教育管理对策分析[J].湖南行政学院学报，2006(01):90-91.李国娟.课程思政建设必须牢牢把握五个关键环节［J］.中国高等教育,2017(8):28-29.李如占、张冬冬.课程思政:各类课程与思想政治理论课协同育人的有效路径[J].高教论坛,2018(06):14-16.吕骥.《乐记》整理本注译[J].中央音乐学院学报，1989（03）：94-104.陆道坤.课程思政推行中若干核心问题及解决思路—基于专业课程思政的探讨[J].思想理论教育,2018(03):64-69.林泉伶.“课程思政”：刘晓哲.马克思恩格斯文艺育德思想探析[J].兰州大学学报,2008(1)：146-151.邱仁富.“课程思政”与“思政课程”同向同行的理论阐释[J].思想教育研究,2019(4)：109-113.佘双好、周伟.课程思政研究的现状、问题及建议[J].高校辅导员,2020(12):8-13.舒志定.马克思对传统教育思想方式的批判[J].山西大学学报(哲学社会科学版),2016(05):82-87.史艳芳.加强高校思政课意识形态教育的思考—以“概论”课为例[J].世纪桥,2014(1):30-31.石书臣.正确把握“课程思政”与思政课程的关系[J].思想理论教育，2018，(11):57-61.邱伟光.课程思政的价值意蕴与生成路径[J].思想理论教育,2017(07):10-14.邱伟光.论