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文档简介
2024—2025学年高一期末(下)测试语文参考答案1.B(A项,“二者在文本中的作用也是相同的”错误。材料一引用《葬花吟》是为了佐证林黛玉林黛玉的‘葬花》无关”说法错误,材料二明确阐述了二者的关联。D项,“其根本原因就是……”说法错误,结合材料一第三段分析即可)2.C(“主要通过大量的数据分析和事实论据”错误,材料一第五段论证“花魂”并非专属林黛玉的观点时主要运用了引用论证和对比论证)3.D(D项是支撑“冷月葬诗魂”这一观点的)述关于“死”字与“花”字形近而误的说法,同时指出庚辰本存在音近而误的类似情况。③然过对林黛玉和薛宝钗的对比,强调林黛玉不仅是外形美,更有新的社会理想和诗人气质,“诗魂”更能体现林黛玉的诗才和个性,是曹雪芹对她的精心塑造。(每点1分,意思对即可)5.①林黛玉葬花时,感伤于暮春的凄凉和红颜易老,表达了对自己命运的哀叹。她的《葬花吟》诉尽了伤春惜红之情,认为花落人亡是自然的规律。她安葬落花,希望它们“质本洁来还洁去”,这也表明了她对自身命运的认知和对纯洁生命的追求。②贾宝玉葬花更多是感于失去的遗憾和对自己“护花”无能为力的懊丧、痛惜。他“爱红”,却常常因多情呵护而给身边的女子带来不幸,无法守护她们的平安和幸福。他的葬花情感更多是对现实无奈的感叹和对失去的惋惜。(每点3分,意思对即可)6.B(“我”认定醉汉来自巴黎并描述巴黎奇景,并不是因为渴望得到关于巴黎的真实信息,而是“我”的行为本身就充满荒诞性,是“我”在荒诞情境下的一种表现,并非基于对真实信息的追求)7.D(“我”的内心独白与荒诞谈话描写,确实强化了小说的荒诞风格,但并没有使叙事一波三折8.①人性的善意与温暖。尽管“我”与醉汉的交流充满荒诞,但在醉汉遇到困难时,“我”毫不犹豫地提出为他带路,这一行为体现出“我”人性中善良的一面。②对温暖与联系的渴望。“我”在与周围世界的荒诞互动中感到孤独迷茫,醉汉的出现以及他的困境,让“我”有了与他人建立联系的机会。③荒诞世界中的希望。在整个充满荒诞色彩的故事中,这一情节是一个积极的元素,它暗示人们可以通过帮助他人和建立联系,去对抗荒诞和孤独。④身份与归属的探寻。醉汉对自己身份的模糊反映了人们在现实中的迷失,而“我”的陪伴则象征着对自我和归属的寻找与确认。(每点2分,答出任意两点即可;其他答案,言之有理的酌情给分)9.①认知的颠覆。“我”对天空、环形广场的真实性产生怀疑,日常事物变得虚幻不可信;格里高尔一觉醒来变成甲虫,原本熟悉的环境和自身身体都发生荒诞变化,完全颠覆了他对现实的认知。②精神的迷茫孤独。“我”在怀疑世界真实性时,内心充满困惑,无人交流;格里高尔变【高一语文●参考答案第1【高一语文●参考答案第2成甲虫后,被家人孤立,无法与外界正常沟通,只能独自承受荒诞现实带来的痛苦。③荒诞现实的揭示。“我”对世界真实性的质疑,暗示现实可能并非表面所见;格里高尔的变形,展现出生活中隐藏的不可理喻与荒诞,让读者感受到世界的无常与不可捉摸。④身份认同的困惑。“我”在与醉汉的对话中探寻自我,表现出对身份和存在的思考;格里高尔的变形使他陷入身份认同的危机,不再被视为家庭的一员。(每点2分,答出任意三点即可;其他答案,言之有理的酌情给分)10.ACG[(原文标点)人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至。]12.C(文中“加小罪以大刑,先王所以忍而不疑者,以为不如是,不足以一天下之俗而成吾治”的意思是“对小罪施加重刑,先王之所以忍心这样做而不怀疑,是因为他们认为如果不这样做,就不足以统一天下的风俗而成就我们的治理”)13.(1)古时候天子诸侯,从国家到乡村都设有学校,广泛地设置教育官员并严格选拔他们。(得(2)先王之所以忍心这样做而不怀疑,是因为他们认为如果不这样做,就不足以统一天下的14.①饶之以财:给予官员足够的俸禄并推行世禄制度,让他们足以养廉耻。②约之以礼:制定制度,以礼制规定的数量为节制,规范官员婚丧、祭养等行为。(每点1分,两点给3分,意思答对即可)【参考译文】人才未尝不是由君主培养而成的。君主用什么方法培养人才呢?就是教育人才、培养人那么所说的教育的方法是怎样的呢?古时候天子诸侯,从国家到乡村都设有学校,广泛地设置教育官员并严格选拔他们。朝廷的礼乐、刑法、政令等事务,都包含在学校教育中。学士们所观察并学习的,都是先王那些合乎法度的言论、德行以及治理天下的思想,他们的才能也足以被用来为天下国家服务。如果一个人的才能不能为天下国家所用,那么就不去教育他。如果他的才能可以为天下国家所用,那么就没有不在学校中学习的。这就是教育的方法。那么所说的培养的方法又是怎样的呢?用财物使他富足,用礼制来约束他,用法律来裁断他。怎样用财物使他富足呢?人的本性是,如果财物不足,就会贪得无厌,行为卑鄙,无所不为。先王知道这种情况,所以制定俸禄制度,即使是平民中的在官者,他们的俸禄也已经足够取代他们耕作所得的。由此往上,每上升一级,俸禄就有所增加,使他们能够保持廉耻之心而远离贪鄙的行为。这还不够,又将他们的俸禄推及他们的子孙后代,称为世袭的俸禄。这样,他们活着的时候,对于父母、兄弟、妻子儿女的供养,婚姻、朋友的交往,都没有什么遗憾了;他们去世的时候,也不用担心子孙后代会生活困顿。怎样用礼制来约束他们呢?人如果财物充足,而没有礼制来节制,就会不遵守礼仪法度,无所不为。先王知道这种情况,所以制定礼制,婚丧、祭祀、供养、宴饮等事情,衣服、饮食、器皿等物品,都按照礼制规定的数量来节制,并用法律来统一度量衡的标准。如果礼制允许这么做,但财物不足以置办,那就不置办;如果财物足够置办,但礼制【高一语文●参考答案第3不允许这么做,就不允许有一丝一毫的增加。怎样用法律来裁断他们呢?先王对于天下的士人,用道义和技艺来教育他们,如果他们不遵守教导,就用放逐到远方、终身不得再入仕的法律来对待他们;用礼制来约束他们,如果他们不遵守礼制,就用流放、处死的法律来对待他们。《王全部抓起来押送到周朝去,我要把他们处死。”聚众饮酒、改变服饰,都是小罪;流放、处死,都是重刑。对小罪施加重刑,先王之所以忍心这样做而不怀疑,是因为他们认为如果不这样做,就不足以统一天下的风俗而成就我们的治理。用礼制来约束,用法律来裁断,天下人之所以服从而没有抵触冒犯,又不仅仅是禁令严格、治理明察所能达到的,这也是因为君主以至诚恳切的心,身体力行地做表率。凡是君主身边亲近显贵的人,都顺着君主的意愿来服从实行这些制度,如果有一个人不遵守,那么法律对他的惩罚就从他开始。君主以至诚之心来实行这些制度,而显贵的人也知道要避开君主所厌恶的事情了,那么天下不受到惩罚而自行停止做坏事的人就多了。所以说:这就是培养的方法。15.D(诗人表达的是批判和蔑视之情,而不是同情)16.①首联直接以一个“恨”字表达了对宋朝灭亡、自己因无官职而不能记录历史的遗憾之情。②用典抒情:颈联借董狐和杜甫的典故,进一步突出了他的高尚品德和忠诚精神,抒发了对他的钦佩之情。③对比抒情:尾联将偷生者与刘如村所吟咏的忠臣义士进行对比,表达了对忠臣义士的敬仰和赞美之情。(每点3分,答出两点即可;其他答案,言之有理的酌情给分)17.(1)钉头磷磷多于在庾之粟粒(2)简能而任之择善而从之(3)举以予人如弃草芥(每空1分,多字、错字、漏字等均不得分)18.A一目了然B浩如烟海C生生不息(每处1分,其他答案,符合语境即可)19.把人工智能处理过的文本,通过古籍整理平台分包给具有相关知识的人进行审核,可以在一定程度上弥补专业人才的不足。/通过古籍整理平台将人工智能处理过的文本分包给具有相关知识的人进行审核,可以在一定程度上弥补专业人才的不足。(每处2分,其他修改,符合要求即可)20.A(原文和A项中的“是”字表示判断;B项,表示加重语气,意为“的确”;C项,表示应承;D项,表示肯定)21.①只有持续推进数字化②进行人工核校③充分发挥技术优势(每处2分,意思对即可)寻找、保存、理解、使用、传承五个方面的作用,且逻辑上呈递进关系;而改句只讲述了在传承和使用两方面的作用,虽然简洁却不够全面。②原句连用五个动补结构短语,句式整齐,构成排比,读起来朗朗上口,富有韵律感;改句则不具备这一效果。(每点2分,意思对即可;其他答案,言之有理的酌情给分)材料解读:材料可以分为两个部分:第一部分是说人做某件事已经非常熟练;第二部分是说做事需【高一语文●参考答案第4考生的观点要呈现对这二者间关系的思考,并能够联系现实。在学习和生活中,“熟练”是我们追求的目标,但不能因为熟练而掉以轻心,因此,“谨慎”是我们的态度,这样才能保证把熟悉的事做到臻于完美。参考立意:①以熟练为翼,以谨慎为魂;②非熟练无以功成,非谨慎无以致远;③熟练诚可贵,谨慎价更高;等等。【题意评分解说】题意评分等级文章特征符合题意一类文54~60分A.紧扣主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点突出,联系材料和现实生活,内容充实,感悟深刻,表达精彩,亮点突出。C.文体特征鲜明。二类文48~53分A.扣住了主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突出,联系材料和现实生活,内容较充实,感悟较深刻,表达流畅,有一些亮点。C.文体特征鲜明。三类文42~47分A.围绕主题写作,体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点不够突出,感悟不够深刻,内容不够充实,结构较完整,语言平淡,逻辑性一般。C.文体特征不够鲜明。基本符合题意四类文36~41分A.有自己的一些思考与感悟,扣题不紧。B.写作重点不突出,内容空洞,结构不完整,语言不流畅,逻辑混乱。C.文体特征不鲜明。偏离题意五类文A.部分偏离题意的,酌情给分(21~35分)。B.完全离题的,酌情给分(0~20分)。完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全没有文体意识,仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作,思想不健康,观点错误。【补充说明】1.错别字等扣分缺标题扣2分;每1个错别
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