2026届内蒙古鄂尔多斯附属校中考适应性考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

2026届内蒙古鄂尔多斯附属校中考适应性考试语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是()A.古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分,比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞,“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。B.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述,这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。C.梅兰竹菊并称为“四君子”,“凌霜自行,不趋炎势”、“筛风弄月,潇洒一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。D.成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自《论语》、编年体史书《战国策》、欧阳修的《卖油翁》。2.下面句子没有语病的一项是()A.秋天就是这样,把叶子纷纷抖落,把人的思念纷纷挂上枝头。B.紫禁城的中轴线也是北京城的中轴线,这条线全长大概约是八公里。C.央视《朗读者》受到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。D.是否改善全市生态环境和群众生活条件,是推进美丽城市建设衡量标准之一。3.下列各项表述有错误的一项是()A.《我的叔叔于勒》以一个小孩的视角展开故事,以儿童的善良、纯真,折射出成人世界的世态炎凉、虚伪冷酷。B.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书,用寓言阐述道理是其一大特色,《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。C.《水调歌头·明月几时有》一词共分上下两片,上片问“月”,创造了一种神话般的美丽境界;下片问“天”,表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。D.鲁迅先生在《社戏》一文中,以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历,表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。4.下列句子中,加点成语使用不恰当的一项是A.2010年的夏天是属于南非的,第十九届世界杯足球赛一定会让球迷们热血沸腾。B.部分同学意志不坚定,经营者随之应变地逃避检查,是黑网吧难根除的主要原因。C.和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比,笨重的传统书包只好甘拜下风了。D.骇人听闻的校园伤害事件一再发生,提醒我们每一个学生要增强自我保护意识。5.古诗文默写根据课本,下列古诗文歌写正确的两项是(______)A.料峭春风吹酒醒,山头斜照却相迎。B.一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问嫦娥:被白发,欺人奈何。C.东风不与周郎便,铜鹊春深锁二乔。D.何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。E.塞下秋来风景异,四面边声连角起,衡阳燕去无留意。F.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)①莫听穿林打叶声,______________。(苏轼《定风波》)人生自古谁无死,______________(文天祥《过零丁洋》)③晴空一鹤排云上,______________(刘禹锡《秋词》)④______________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)⑤______________,左牵黄,右擎苍,锦帽貂袋,千骑卷平冈。(苏轼《江城子●密州出猎》)⑥中庭生旅谷,井上生旅葵。______________,采葵持作羹。《十五从军征》)根据语境,在横线上填入最恰当的古诗词名句。古代爱国诗人常常把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,寄托于词作之中,辛弃疾《破阵子,为陈同甫赋壮词以寄之之》中的①“______________,______________”两句,让我们看到他建功立业,报效君王的雄心壮志;文天祥《过零丁洋》中的“______________,______________”两句让我们体会到个人前途与国家命运紧密相连的深刻道理。6.比读·分析形象漫游故事多为4人团队模式,如《海底两万里》(康塞尔、尼德·兰、尼摩船长、阿龙纳斯)和《西游记》(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧)等。你认为“海底”团队中的尼摩船长与“西游”团队中的哪位角色更接近?请结合具体内容,简述理由。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”晋平公与群臣饮。饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷①侍坐于前,援琴撞之。公被衽②而避,琴坏于壁。公曰:“太师③谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之,以为寡人戒。”①师旷:盲人乐师。②衽:长袍。③太师:师旷。1.下列句子节奏划分正确的一项是()A.今者/有小人言/于侧者B.群臣吏民/能面刺寡人/之过者C.是/非君人者之言也D.王/之蔽甚矣2.请选出下列加点的字的意义与用法相同的一项()A.师旷侍坐于前/皆以美于徐公B.王之蔽甚矣/惟其言而莫之违C.莫不私王/莫乐为人君D.公被衽而避/人不知而不愠3.下列关于文章内容的理解,错误的一项()A.(甲)文写出了邹忌在赞美面前善于思考、实事求是的特点。B.(甲)(乙)两文写了邹忌和师旷委婉成功的讽谏艺术。C.(乙)文表现了师旷忠心为国,敢于直谏的性格特点。D.(乙)文中的晋平公是一个知错能改,心胸还算开阔的君王形象。4.用现代汉语写出下列句子的意思。由此观之,王之蔽甚矣!公被衽而避,琴坏于壁。8.阅读下面两段文言文,完成后面小题(甲)沧州南一寺临河干①,山门圮②。于河,二石兽并沉焉。阅③十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠⑥乎?”众服为确论。一老河兵⑦闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(选自《河中石兽》)(乙)赵括(人名,战国时期赵国的将领)自少时学兵法,言兵事①,以天下莫能当。尝与其父奢(人名,赵奢,赵括之父,赵国良将)言兵事,奢不能难②,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤赵⑥不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”赵括既代廉颇(人名,赵国名将),悉更约束,易置⑦军吏。秦将白起(人名,秦国将领)闻之,纵奇兵⑧,佯败走,而绝其粮道。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。(选自《史记》)(注释)①言兵事:议论用兵打仗的事。②难:驳倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危险的场合。④易言之:把它说得很轻易。⑤使:假使。⑥赵:赵国。⑦易置:撤换。⑧纵奇兵:调遣派出变化莫测的军队。1.解释句中画线的词语。①求二石兽于水中,竟不可得(_____)②棹数小舟(______)③以天下莫能当(______)④佯败走(_______)2.翻译下面句子。①然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?②尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。3.赵奢认为儿子赵括不能做大将带兵打仗的原因是什么?请选用原文回答。4.纵观甲、乙两文,从中你受到怎样的启发?9.阅读下文,完成小题岑文本,字景仁,邓州棘阳人。河间王孝恭平荆州,其下欲掠夺。文本说孝恭曰:“自隋无道,四海救死,延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者,意欲去危就安。大王诚纵兵掠夺,恐江、岭以南,向化①心阻,狼顾麕惊②。不如厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠,谁非王人?”孝恭善之,遽下令止侵略,署文本别驾③注释:①向化:归顺。②狼顾麕(qiān)惊:比喻惊恐万状。③别驾:官名。1.解释下列句中加点的词。文本说孝恭自隋无道2.对文中画线句翻译正确的一项是()A.孝恭赞同岑文本说的话,所以下令阻止侵略。B.孝恭赞同岑文本说的话,立刻下令停止侵略。C.孝恭认为岑文本很善良,立刻下令停止侵略。D.孝恭认为岑文本很善良,所以下令阻止侵略。3.(1)岑文本向孝恭提出的建议是“_____________________________________”。由此可见他是一个怎样的人?10.阅读下面的文章,完成后面小题欲通大道,绝智弃巧①今日之世界,科技日新月异,商品层出不穷,崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”“绝圣弃智,民利百倍”“绝巧弃利,盗贼无有”,这不是在唱反调吗?老子的言论是不是过时了呢?在我看来,老子的言论非但没有过时,恰恰相反,在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下,老子这些言论无异于一泓清冽之泉,有给狂热于智、巧者送去清凉,促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时,逐步远离,甚至丧失了心中的大道——纯粹美好的心灵。②喜取巧而远道。《庄子·天地》中有这样一则故事:孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出来灌溉农田,极其用力而功效很小。子贡就对他说:“这里有一种叫做桔槔的机械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它吗?”灌园老人气得变了脸色,并嘲笑说:“我听我的老师说,有机械的必然有投机取巧之事,有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中,就不具备纯洁的品质;纯洁的品质不具备,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械,而是以用它为耻,所以就不用。”子贡听了羞容满面,低头不语。我想,庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确,机械一方面是能够给人带来很多好处,但那只是蝇头微利;而另一方面,它也带来了相当大的坏处,只因它破坏了德性的源头——人心。人心既坏,则世界将会是何等世界?③秉拙诚而近道。既然取巧远离大道,那我们又应该如何呢?西汉刘向在《说苑·谈丛》中说:“智而用私不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也说:“唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”?一言以蔽之,质朴无华谓之“拙”,光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华,绝智弃巧,内心空明无羁绊,所以待人以“诚”,做事以“恒”。为人处世,有诚意,有恒心,不成事都难!④。拙诚是一种态度,也是一种品质。然而,通大道仍然要切实去做。那么,从哪里开始做起呢?老子有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子也劝诫道:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”显然,先贤们告诉我们,欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶,也许是公交车上见到老人让个座位,也许是捡到贵重的物品物归原主,也许是到饭店用餐珍惜粮食,不铺张浪费……⑤总之,弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。(选自《半月选读》2018年第15期)1.本文的中心论点是什么?2.请简要分析第②段的论证思路。3.第③段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.根据上下文,在第④段横线上填上合适的内容,使该段语意连贯完整。11.阅读下面文章,完成后面小题有一种冷叫母亲觉得冷闫忠新①上周,我们参加一个自驾游活动。虽然已经是深秋,但那天正赶上回温,有二十一二度。太阳笑眯眯地,加上一点风丝都没有,所以更让人觉得暖洋洋的。②八点半在广场集合,我们发现大家穿什么的都有:衬衫、薄毛衫、保暖套、呢子大衣,薄棉服……最出格的是五十多岁的张先生,居然在厚夹克外面套上了一件厚厚的羽绒服。大家不由自主拿他开涮:说他提前衰老,已经到了痴呆的地步,不知道冷暖了。他笑着脱下羽绒服,拿在手里,却不做任何解释。③到了目的地,我们很多人把外套扔在车里。毕竟已经十点左右,还要走很长一段路,会很热的。但张先生依旧抱着羽绒服不撒手。有性急的小伙子开玩笑似的去抢,张先生像揣着个宝贝一样,紧紧夹着羽绒服往前跑,惹得一大群人笑个不停。④一路上,天湛蓝湛蓝的,蓝得那么纯净,那么透明。几朵白云悠闲地飘在空中,越发显得洁白。偶尔一两只海鸥飞过,掠过开满雪白芦花的芦苇丛,张先生忙着把这些摄入镜头。一边忙着拍摄,一边嘴里还唠叨:“有多少年没见到这样的景色了,都拍回去,好好看看。”我们歇脚时张先生也舍不得休息。一根芦苇,一只海鸟,一朵野花,一棵小草,都收进自己的相机。若不是我和他不太熟识,早就把他的相机抢下来藏起来了。旅游在心,他这是忙得哪门子啊!就不能真正投入到这美景中,感受游玩的自在惬意吗?但毕竟我和他不熟,而且我本来就不爱说笑,所以,在这一大群人中,我可能是唯一一个不明目张胆笑话他的人了。⑤吃午饭时,张先生先是用相机拍完饭菜,然后才动筷子。大家又笑他新潮,像年轻人一样,动不动就在网上发图,发说说什么的。他还是笑而不语。我忽然觉得张先生不是自己在旅游,似乎是……我觉得相机里面一定有故事,但怕有“交浅言深”的嫌疑,我还是没有问。⑥在朝阳庵门口,趁着大家都进里面,张先生喊住我,让我帮他照张相。我拿过相机,刚想照。他摆了摆手,做了一个暂停地姿势,然后慢慢地穿上拿在手中的夹克,接着又套上羽绒服,整理好头发,绽放出灿烂的笑容,摆出胜利的姿势,示意我拍照。⑦照完相,他立马脱下夹克和羽绒服,搭在胳膊上。也难怪,就算不动,就这样穿着这身衣服,这样的天气,都会马上冒汗的。张先生的做法彻底激起了我的好奇心,抛下“好奇害死猫”的包袱,我一路随行。他也乐得我安静相陪,后来的景点门口,他总会让我帮他拍照。自然,每次拍照前都要一一套上他的夹克,羽绒服,然后整理好他那“八方支援中央”的头发,绽放出最灿烂的笑容。⑧也许他看出我隐藏不住的好奇心,也是的,我的问号写满了脸上,嘴巴管得严严实实,却不由自主都从眼睛里冒了出来。终于,在照完第四次这样的相片以后,张先生自己解释了原因:我这样做是为了我的母亲。我母亲七十多岁了,瘫痪了多年。听说我来这,很高兴。说让我多照几张相,她好再看看。母亲是在海边长大,知道这个时候海上风大,而且很冷。非得让我多穿点。你要是不穿好,回头母亲会生气的。我最怕母亲不开心,她一不开心就会抹着眼泪说些什么自己老了,不中用了,说话不占地方什么的。这不,我这样照相,母亲看了会很开心。母亲会感叹你们这些穿的少的,不听老人言吃亏在眼前呢。⑨我不由被张先生的做法深深触动。是啊,以前我们常常说笑话:有一种冷,是母亲觉得冷。如今,这却不再是一个笑话。从小到大,哪个孩子没有因为母亲让添衣服闹过别扭,耍过小性子。只有自己上了年纪,做了父母,才真正懂得:世界上还有一种暖,叫做母亲的疼爱!1.用简洁的语言概括本文的故事情节。2.结合语境,品读下面两个句子,分析加点词语的表达效果。最出格的是五十多岁的张先生,居然在厚夹克外面套上了一件厚厚的羽线服。我的问号写满了脸上,嘴巴管得严严实实,却不由自主都从眼晴里冒了出来。3.请简要赏析第③段画波浪线的句子。4.文章最后一段有什么作用?三、应用12.据统计,我国有超过1亿未成年人使用手机上网。学校拟开展“触屏时代,我们如何应对”的综合性实践活动,请你阅读下面的材料,按要求完成各题。材料一:家长或者亲友,也许为了联系方便,也许经不起孩子的软磨硬泡,纷纷给孩子配备了手机。殊不知这是给了孩子一个“毒苹果”,网络的各种诱惑往往会使孩子陷入无法自拔的境地,导致一个个必然恶果:①成绩直线下滑;②考试作弊,带坏学风;③色情泛滥,腐蚀心灵;④身体虚弱,精神失常;⑤近视成灾,影响择业;⑥带坏他人,影响一片;⑦性格冷漠,亲情疏远;⑧乱交朋友,校园欺凌;⑨盲目攀比,不择手段;⑩性格扭曲,频现命案。(摘自《如果想毁掉一个孩子,就给他一部手机!》)材料二:网上曾流行一个段子:“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”令人莞尔之余,又多少有些凄凉。最近一则消息,也产生了类似的效果:一位老人和三个孙子、孙女围坐餐桌吃饭,因为孩子们频频低头玩手机,老人生气,摔了眼前的一个盘子,扭头回房。三个年轻人傻眼了,只好轮流进屋劝慰,才平息了老爷爷的怒气。材料三:漫画《无题》(1)对于中小学禁止学生带手机进校园,你有什么看法?(2)为了避免材料二中的情况发生,你对“低头族”们有什么建议?(3)请说出材料三漫画的寓意。四、综合性学习与写作13.从下面两题中任选其一,写一篇文章。(一)人生,就是不断地前行。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是以自信的姿态前行;“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是以奉献的姿态前行;“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这是以阅读的姿态前行;“海内存知己,天涯若比邻”,这是以友爱的姿态前行……请以“以__________的姿态前行”为题,写一篇文章。(二)“点赞”,起源于各大社交网站的“赞”的功能。网民对网络上的一个帖子、一篇文章或者一条微博的内容表示赞同、欣赏、支持或声援,可以点击一下帖子下面的“赞”图标。现在,“点赞”已流行开来,表示肯定、喜爱、赞美这一类意思。请以“点赞”为话题,写一篇文章。要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。(2)不要套作,不要使用网络语言。(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。(4)不少于600字,也不要超出所给字格。(5)书写规范,卷面整洁,字体美观。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项“一鼓作气”出自编年体史书《左传•曹刿论战》,表述有误,故选D。2、A【解析】

试题分析:A项,没有语病。B项,“大概”和“约”重复累赘,应该删去一个,故B错误。C项,“是因为……的缘故”句式杂糅,可去掉“的缘故”。故C错误。D项,两面对一面,不合逻辑,去掉“是否”,错误。据此,答案为A。3、D【解析】

D“对自由生活的向往”错误,应是对童年美好生活的回忆及留恋。4、B【解析】

B“随机应变”的意思是跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付,强调办事的机智灵活,用于褒义。用在此语境中,感情色彩不当。5、(1)DF(2)①何妨吟啸且徐行②留取丹心照汗青③便引诗情到碧霄④瀚海阑干百丈冰⑤老夫聊发少年狂⑥舂谷持作饭(3)①了却君王天下事,赢得生前身后名②山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。【解析】

此题考查的是名句的默写。(1)中A项应为“料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎”。B项是“把酒问姮娥”。C项应为“铜雀”。D项正确。E项应为“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起,”F项正确。故正确的应为DF。(2)此题需要注意“妨”、“汗青”、“瀚海”、“舂”的书写。(3)此题属于理解型默写,注意抓关键词“建功立业,报效君王”,“个人前途与国家命运紧密相连”。6、示例1:我认为尼摩船长和孙悟空最接近。首先,美猴王身上有着妖的一面,他曾棒杀山贼土匪,残忍血腥,而尼摩船长杀伐坚决,曾屠杀军舰上的官兵。其次,齐天大圣曾大闹天宫,敢向天地鸣不平,而尼摩船长曾发表的宣言,要与整个人类社会决裂,两人都有着反叛精神。再次,跟随唐僧修行的孙行者,言语中也透露着睿智禅理,学会了洞察世事人心,而尼摩船长博览群书,学识渊博,通晓事理;最后,天地孕育的石猴,在西行之路上的浪游,恰如尼摩船长在大海之中自我放逐,一路冒险的情形。示例2:我认为尼摩船长和唐僧最接近。首先,唐僧作为西游团队的领导者,骑白马带领整个取经队伍西行,正如尼摩船长驾驶鹦鹉螺号带领众人在海底探险游历;其次,唐僧熟悉各种佛教经典,而尼摩船长博览群书,学识渊博,两人都富有智慧;再次,唐僧心地善良,慈悲为怀,而尼摩船长在海底葬礼中为船员落泪的情节感人至深。【解析】

示例一:尼摩船长是知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。表面看来,他似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝,支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。以上内容体现的人物形象和孙悟空大闹天宫的反抗精神接近。示例二:尼摩船长是个学识渊博的人,《海底两万里》一书中的“鹦鹉螺号”堪称神船。设计独到,在各方面都做到了极致。尼摩船长是他的设计师,而涉及一艘这样的船需要的是各方面的知识,是尼摩船长渊博的学识、对船有钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船。他支援被压迫民族的正义斗争,带领少数志同道合的人潜入海底。尼摩船长很善良,这点是很显而易见的。他救了教授一行人,没有让他们死在海洋中。在船员受伤严重时,沉稳的船长“眼睛发红,脸色显出深深的忧愁,好像一刻都不能安静下来。”从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。在听到船员很快就会死时,船长掉下了眼泪,又将船员埋在珊瑚墓地中,这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味。以上内容体现的人物形象和唐僧领导整个取经队伍西行,熟悉各种佛教经典,慈悲为怀的形象相似。【点睛】解答文学名著中的人物形象题,必须建立在阅读原著的基础之上,要对和主要人物相关的主要事件进行归纳整理,根据不同事件找到两个人性格重合的部分。二、阅读7、1.C2.C3.B4.(1)由此看来,大王(所受到)的蒙蔽很深了。(2)晋平公连忙收起衣襟躲让,琴在墙壁上撞坏了。【解析】

甲:选自《战国策》作者:刘向年代:西汉乙:选自《韩非子》作者:韩非年代:战国1.A.应为今者/有小人/言于侧者,B.应为群臣吏民/能面刺/寡人之过者,D.应为王之蔽/甚矣。故选C。2.C项两个“莫”都是“没有谁”的意思。A:在/表比较。B:用在主谓之间,取消句子独立性/宾语前置的标志。D:表修饰/表转折。故选C。3.B项有误。从劝谏的角度、方式方法角度考虑,《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌采用讽谏的方法,把国事和家事相联系委婉劝谏。本文则直接采取行动,以撞琴的形式直接告诫君主,让君子意识到自己的错误。4.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。“蔽”是“受蒙蔽”的意思,“于”是“在”的意思。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。译文:于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师,您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”8、1.终于,到底划船没有一个(人)假装2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,难道根据某个道理就主观判断吗?(2)赵括曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不赞美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只讲理论不重视实践,要把理论和实践结合起来,只有从实践中得到的理论才有价值,否则不仅无益,而且害人。【解析】

1.本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。先要大致了解全文内容,根据语境来判断字义。特别注意古今异义、通假字和词类活用等现象。本题注意:竟:终了,最后。棹(zhào):名词作动词,划(船)。2.本题考查学生理解或翻译文中句子的能力。解答此题,首先必须准确理解关键字词,这一句要抓住尝、言、难、善这几个词,弄清重点字词含义后,再逐字翻译,翻译后疏通语句。注意以下关键词:据理臆(yì)断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。尝:曾经。言:谈论。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时,要先审题,再在理解文章内容的基础上确定答题范围。对于可用原文语句回答的题目,首选用原文语句,这样更准确,意思更完整。理解文章内容,可知赵奢认为儿子不能做大将带兵打仗;他这样认为的原因是“兵,死地也,而括易言之”。​4.本题考查学生拓展延伸及个性解读的能力。这是一种主观性较强的题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得的人生启迪、审美情趣等均可。根据这两段文字的内容和主题,本文《纸上谈兵》讲赵括战败与《河中石兽》讲学家寻石兽失败,二者都以失败告终,其原因是:只有书本上的理论知识而缺乏实际经验,只会纸上谈兵罢了。两文共同论述了一个道理:做任何事情,不能只有理论而不要实际(实践),要把理论和实际(实践)结合起来,只有通过实践检验(或从实践中得来的)理论才有价值和意义,否则就只是空头理论,不仅无益,而且害人。【点睛】译文【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?【乙】赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,使赵军失败的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后,全部改变了原有的纪律和规定,轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后,调遣派出变化莫测的军队,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一。被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵搏战,秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将他们活埋了。9、1.(1)劝说,说服(2)道义,仁道2.B3.(1)厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠。(2)善于劝谏;为百姓着想;深谋远虑。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“说”在这里解释为“说服”。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:善:认为……对。遽:立刻。所以B项翻译正确。3.本题考查理解文章内容及分析人物形象。整体感知文章内容,了解大意。岑文本向孝恭提出的建议是“厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠”。唐李孝恭平定荆州时,其部下打算掠夺百姓财物,岑文本劝说李孝恭严申军令,禁止掳掠。说明他是一个心系百姓、有着深谋远虑的人。参考译文岑文本,字景仁,邓州棘阳人。河间王李孝恭平定荆州,他部下打算掠夺百姓,岑文本劝说李孝恭道:自从隋室无道,海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺,是为了远离危亡而寻求安定。大王您如果纵兵剽掠,恐怕江、岭以南,人们的归顺之心受阻,从而造成人人自危的局面。不如好好安顿荆州,以此来劝勉还未归附的人,陈说天子的大恩大德,那么谁不愿意成为我朝的百姓呢?李孝恭认为他说的对,立即下令制止侵扰掠夺,任用岑文本为别驾。10、1.欲通大道,绝智弃巧。(或“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。)2.首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后列举抱瓮灌园的故事进行论证;最后强调了喜取巧破坏人心的坏处。3.道理论证,通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4.积跬步而行道【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看,题目“欲通大道,绝智弃巧。”是中心论点。或者结尾总结句“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”也可作为中心论点,二者是一致的。2.要求学生分析论证思路时,需遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的一般思路分析。运用首先,然后,接着,最后等连接词。第二段内容首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后采用举例子的论证方法(列举抱瓮灌园的故事)进行论证;最后得出结论:强调了喜取巧破坏人心的坏处。3.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析。结合划线句分析,引用西汉刘向和曾文正公的话,故采用了道理论证,然后写出作用。通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4.要求学生仔细阅读文本,从整体上把握,结合最后总结语“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”和第②段论述“喜取巧而远道。”,第③段论述“秉拙诚而近道。”,那么第④段则论述“积跬步而行道”,然后结合第四段内容核实即可。11、1.张先生在自驾游时,怕母亲担心,在热天照相时依旧穿上羽绒服,表现了张先生的孝心及对母亲关爱自己的理解。2.(1)“居然”是竟然、意想不到的意思。写出了人们没有想到张先生在热天竟然穿羽绒服。(2)不由自主的意思是“由不得自己,控制不住自己”,这里写出了张先生一系列的做法使我不得不产生好奇心。3.运用比喻修辞(动作描写),把羽绒服比作宝贝,生动形象地写出了张先生时刻记着母亲的嘱咐的行为,体现了他对母亲爱的理解及对母亲的孝心。4.结尾段写出了人只有到上了年纪,做了父母,才会理解母亲对子女的那份关心与牵挂。同时篇末点题,升华主旨。【解析】1.本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知,本文的人物是张先生和“我”,主要事件是张先生在自驾游时,怕母亲担心,在热天照相时依旧穿上羽绒服。结果是“我”被张先生的孝心及对母亲关爱所感动。概括的时候,把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的,最好把结果概括出来。2.考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义,还要能结合语境来理解。①“居然”本义指表示出乎意料。这里是大家对张先生厚夹克外面套上了一件厚厚的羽绒服的不理解。②“不由自主”本义指由不得自己,控制不住自己。这里是对于张先生每次拍照前都要一一套上他的夹克,羽绒服,然后整理好他那“八方支援中央”的头发,绽放出最灿烂的笑容。表示“我”的好奇与不解。3.考查赏析文句。赏析句子首先要找到赏析的点,从修辞手法、词语运用或者是人物描写方法等角度,划线句子“像揣着个宝贝一样”,运用比喻修辞手法,将羽绒服当成宝贝,写出了张先生对羽绒服的看重,他时刻记着母亲的嘱咐,表现了他对母亲爱的理解及对母亲的孝心。4.本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构:点题、首尾呼应、总结全文。内容:突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段结构上,总结全文,“以前我们常常说笑话:有一种冷,是母亲觉得冷。”呼应题目,结构严瑾;内容上,最后一段运用议论抒情的方式,表达了作者对“母爱的理解”的怀念;表现了文章的主旨。三、应用12、(1)示例:中小学生自控能力差,带手机进校园的弊远远大于利,给学校管理、学生学习都带来了很多不利因素,因此应该禁止中小学生带手机进校园。(2)示例:年轻人不应该做“低头族”,应该多读书,少玩手机,在家里多抽出时间陪家人。(3)示例:年轻的父母沉迷于手机不顾孩子,一方面让孩子感到孤单,另一方面也给孩子做了不好的榜样。【解析】

(1)本题考查学生对问题的看法。结合材料一分析即可。注意从弊大于利和利大于弊的角度阐述,注意理由充分。材料一主要分析了手机对学生的危害,故写出禁止学生带手机的观点即可。(2)本题考查学生的语言表达能力,答案不唯一,从规劝低头族的角度阐述即可。注意理由从多读书,多陪伴家人的角度分析。(3)本题考查学生对漫画的寓意的解读。读懂漫画中的对白或说明文字,读懂漫画的构图,读懂漫画中的要素,要素包括:“人”“物”“对白”等。结合“手机,你还我爸爸妈妈”分析,写出了爸爸妈妈们沉迷于手机,孩子无人陪伴。故寓意是:告诫爸爸妈妈们,要把时间留给孩子,要多陪伴孩子(意思对即可)。四、综合性学习与写作13、以自信的姿态前行理想,不是一定要登临高耸的山颠,才可能实现理想,有时需要一种低姿态的飞翔,需要一颗自信的炙热的心。-----题记梦会不会实现,我问了一千遍天使的寓言,在我心底沉淀。刚刚不久的巴蜀大震让一群群孩子放弃生的希望:一双双眼睛流露死的恐惧:一个

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