江苏省南京市六区2026届中考语文模试卷含解析

江苏省南京市六区2026届中考语文模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列句子的排序最恰当的一项是()①它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条。②除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃。③真正美丽的生命执著地追求着真与善。④否则，美丽的生命就会像一条清澈的小溪，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。⑤更不会让自己美丽的底色染上一丝尘污。A．①⑤②④③ B．①⑤③②④ C．③①⑤②④ D．③①②④⑤2．下列诗句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）A．千树万树梨花开 B．驿路梨花处处开C．梨花一枝春带雨 D．梨花枝上层层雪3．下列句子中，没有语病的项是（）A．《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。B．近年来，中国出境游的公民素质明显加强，境外受访者多表示中国游客的形象大有改善。C．中国企业要走出国门，就必须了解当地市场，适应和熟知当地法律与文化。D．甲骨文通过了联合国教科文组织委员会评审，成功入选《世界记忆名录》。4．下列句子中，没有语病的一项是（）A．综合公众投票和专家评审的结果，“千年羊城，南国明珠”被正式定为广州城市形象的表述词。B．举办上海世界博览会，目的是通过这一国际性的展览平台，让广泛参与的国家得到深入的交流。C．去年入秋以来，我国西南地区遭遇了历史上罕见的旱灾天气，云南地区甚至达到特大干旱等级。D．谁都不能否认，汉字书写最终升华为一门艺术，这在世界的各种文字发展史上不是一个奇迹。5．古诗文默写。_________，西北望，射天狼。（《江城子•密州出猎》）《陋室铭》中表现陋室环境清幽的语句是__________，__________。6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。下列选项中，搭配不正确的一项是（）A．《西游记》吴承恩章回体小说B．《朝花夕拾》鲁迅回忆性散文集C．《简·爱》夏洛蒂·勃朗特传记文学D．《海底两万里》凡尔纳科幻小说《水浒传》中的鲁智深（鲁达）是极具侠义精神的好汉，请仿照示例，再选择一个能体现他的侠义精神的经典情节，并简要分析。示例：鲁提辖拳打镇关西——鲁达同情关心被镇关西欺侮的金家父女，三拳打死郑屠。他扶危济困，为民除害，嫉恶如仇。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？骥不称其力，称其德也，臣有二马，日啖①豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，介②而驰，其初若不甚疾里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞，致远之材也。注：①啖：吃。②介：披上战甲。③自午至酉：相当于现在从中午11时到晚上7时。④褫（chǐ）：解除。1．解释下列加点词在文中的意思。一食或尽粟一石（______）才美不外见（______）故常奇之（______）比行百余里（______）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．日啖豆/至数斗饮泉一解/然非精洁则宁饿死不受B．日啖豆至数斗饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受C．日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受D．日啖豆至数斗/饮泉一斛然非精洁/则宁饿死不受3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？骥不称其力，称其德也。4．岳飞认为自己过去两匹马“奇”的原因是___________。甲乙两文作者都借论马来表达对__________的看法，他们都希望___________。8．阅读下文，回答问题。生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家经典之一，内容包括孟子的言行、政治学说以及关于哲学、伦理、教育思想等方面问题的论争。2．解释文中加点词语的意思。（1）傅说举于版筑之间（2）曾益其所不能（3）人恒过（4）而后喻3．请简要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天将降大任于是人也”，这里的“是人”指怎样的人？5．请谈谈对文中画线句子的理解。9．阅读下面的文言文，回答后面小题(一)阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子①对曰:“其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?”(二)著②新衣者，恐有污染，时时爱护；一经垢玷，便不甚惜；至于浣亦留痕，则听其敝矣。儒者，凛凛清操，无敢试以不肖③之事。稍不自谨，辄为人所持，其势必至于逾闲败检。故自爱之士，不可有一毫自玷，当于小节先加严慎。(三)孙之翰，人尝与一砚，直三十千。孙曰:“砚有何异，而如此之价也?”客曰:“砚以石润为贵，此石呵之则水流。”孙曰:“一日呵得一担水，才直三钱，买此何用?”竟不受。①小子:男性同辈中的年轻者。②著:穿。③凛凛:指令人敬畏的。④不肖:此处指没有出息。⑤闲:法度。⑥检:注意约束(言行)。⑦谢过:承认错误，表示歉意。1．解释下列句子中加着重号的词语。(1)阳子问其故故：__________(2)辄为人所持辄：__________(3)直三十千直：__________2．用“/”给选文中画线的句子断句。(标三处)其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也3．下列选项中，与“著新衣者”的“者”字意义或用法不同的一项是（）A．若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)B．未复有能与其奇者(《与谢中书书》)C．往来而不绝者(《醉翁亭记》)D．南冥者，天池也(《北冥有鱼》)4．把下列句子翻译成现代汉语。(1)至于浣亦留痕，则听其敝矣。(2)砚以石润为贵，此石呵之则水流。5．三则短文表达的同一个主题是什么?10．天籁回音穿越千年玛雅丛沛⑴“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中，视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现，在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话，那种感动让人恍惚间觉得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是玛雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最负盛名的玛雅文化遗址奇琴伊察的中心。如果你想聆听这座千年神殿的歌唱，很简单，你只要站在它的塔基前清脆地击一下掌，神殿就会回应以“唧唧呜呜”的鸣唱。玛雅人说，这声音是玛雅神鸟绿咬鹃的叫声，是上帝借神鸟之声传来的信息。⑶对于古代的玛雅人来说，绿咬鹃是自由和财富的象征。因为绿咬鹃一旦被关进笼子里就会以死相抗，它尾部的羽毛也是玛雅人用来进行贸易交换的重要物件。不过玛雅人从来不自绝后路，他们取下绿咬鹃尾部的羽毛后会把绿咬鹃放飞，让它们有时间长出新的羽毛，杀死绿咬鹃的人会被处死。⑷了解了玛雅人对绿咬鹃的热爱，就不难理解金字塔发出鸟鸣回音的缘由。只是如此不可思议的音乐是怎样通过建筑奏响的呢？⑸古代玛雅人的金字塔与古代埃及人的金字塔有着明显的不同。埃及的金字塔大部分为尖顶的方锥形，而玛雅人的金字塔呈阶梯形上升收拢，最上层为平台，在平台上再建造庙宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以内部是空心的，而玛雅人的金字塔一般为庙宇的巨大台基，所以是实心体。⑹羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。塔的四面都有台阶，每一面台阶都是91级，一直通到塔顶，四面相加共为364级，加上平台上进入神庙的一级，总共365级，正好与一年的天数相等。北面台阶靠近地面的部分装饰了一个巨大的羽蛇头，“羽蛇神”的“羽”指的就是绿咬鹃的羽毛。⑺对羽蛇神金字塔的发声原理颇有研究的鲁伯曼宣称，鸟鸣回音的秘密就在于金字塔四面的楼梯设计。⑻金字塔回音背后的物理解释其实很简单。楼梯属于规则重复的结构。一级一级的台阶组成了一个巨大的“反射式衍射光栅”，当入射声波被它反射后，形成的反射声波再相互作用产生衍射和干涉，变化出有节奏感的旋律。⑼当然并非所有的楼梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此现象，这说明它必另有独特之处。首先因为它的地理位置比较特殊：处于一个十分开阔的广场，周围没有其他可以吸收声波的障碍物。如果这个空间是封闭的，从其他建筑物反射回来的声波完全可能把美妙的回音掩盖掉。另一个原因是金字塔的楼梯很长。楼梯的台阶越多，音调持续的时间就会越长。⑽古代的玛雅人把这座金字塔当成了琴瑟，塔基上的楼梯就是琴弦，每一次击掌就像一次抚琴。他们精心设计了楼梯的高度和宽度，使每级台阶的跨度很高，但宽度很窄，也许正是这种并不太利于攀登的设计，才使这座“塔琴”具有了天籁回音。⑾虽然很多科学家认为这是玛雅人的天才设计，但还是有很多考古学家提出了质疑，他们认为这不过是玛雅人建筑金字塔时无意间造成的，就像世界上很多其他建筑也会有回音一样。⑿金字塔回音到底是玛雅人无心插柳的结果还是精心设计的杰作，无人能够证实，可是，玛雅遗址的其它金字塔同样具有如此神奇的回音，只不过程度和效果不尽相同。想一想一千年前，玛雅人在塔前集会，牧师轻轻敲击神器或有力地击掌，金字塔立即回应以动听的绿咬鹃的鸣叫，玛雅人一定相信那就是神的信息！1．下列对文章有关内容的分析理解，表述有误的一项是（）A．文章以“玛雅有一种声音可以穿越千年与我们对话”开头，以“牧师在金字塔前击掌有鸟鸣回音”结尾，给古代玛雅人金字塔增添了神秘的面纱，吸引读者兴趣。B．文章由在羽蛇金字塔击掌就会听到鸟唱的现象，引出对这一现象原因的探究，逻辑地说明了古代玛雅人金字塔发声的原理。C．第⑷段在文中起到了过渡作用，既承接上文对绿咬鹃的介绍，又引出下文对金字塔发音原因的探究。D．文章第⑻⑼段仅介绍了金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，解释了读者的疑惑。2．下列各项对第⑸段中写“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最准确的一项是（）A．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出古代玛雅人金字塔的建造特点，初步探究古代玛雅人金字塔发音的原因，增强说明的效果。B．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出强调两种金字塔在建筑上有明显的不同，增强说明的效果。C．列举古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代埃及金字塔的建造特点，使读者更明白古代埃及人金字塔空心体的原因。D．列举古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特点，使读者更明白。3．请从以下两段文字中任选一段，分析其语言特点。①“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。（第⑴段）②羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。（第⑹段）11．阅读下面的文字，回答后面小题又见艾草青似乎总是时值端午，才想起艾草。这个季节家乡田间地头，房前屋后，正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。儿时的记忆里总是弥散着艾草的清香，那些年的冬天特别冷，早晨我和弟弟蜷缩在被窝里，直到母亲抱来柴草生起一堆火，将我们的棉袄棉裤烤的温热了，我们才依依不舍地离开暖暖的被窝，快速穿上暖和的棉衣。而我们的棉衣一整天都弥散着艾草的清香，那是细心的母亲怕我们衣服有焦糊味，特意在生火时放了少许的干艾枝。即便这样，犹记得，弟弟的手，每到冬日总被冻成红肿的馒头，而弟弟小时因特受宠，也就特会撒娇。我们上学所在的父亲的学校就在村子外不远，离家也就20分钟的路。弟弟因畏惧父亲，常常是在前18分钟都和我们有说有笑地快速往家赶，直到拐进家的小院，弟弟一边放慢了脚步一边哭喊着:“妈妈，手好疼，天真冷。”母亲总是微笑着迎出来，把弟弟的手放进自己的棉衣里，除了香喷喷的饭菜，总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们，依然记得在青烟水雾中系着围裙的母亲周身洋溢着温馨与美丽。那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好，立在自家门前。除了自家的门头上挂上艾草，母亲总是细心地嘱咐我们给因为麦收农忙而疏忽了“三月戴柳，五月挂艾”习俗的大娘或婶子家送艾草。我和弟弟则欢天喜地地跑东家串西家，总是从不落空地拿来咸鸭蛋、咸鸡蛋、粽子、香瓜。门前的艾草就一直放到了来年端午。蚊虫纷飞的季节，艾草既驱蚊虫又辟邪。犹记得夏夜满天的星空，袅袅的艾草青烟，母亲的蒲扇摇来的清风，和大娘有一搭没一搭地谈天。长大的我们日渐远离了农村，也似乎只有在孤灯相伴的雨夜、落雪的冬天、水仙花谢了的日子，每逢佳节人团圆的时分，或心有忧伤，体有疼痛，事有不顺，心有不平时才想起母亲，更不用提艾草了。在南方城市生活的弟弟冻疮早好了，夏夜再没有人点艾草驱蚊了，而母亲也只是偶尔在我的梦里笑语盈盈，但更多的时候她总是沉默不语。当不习惯已变成习惯，左手握住右手也能给予温暖时，我多想成为她脸上初绽的皱纹，多想陪她一起慢慢变老，而母亲的身影，也只像艾草的清香，只弥散在记忆里。十年前初为人母的我，是那样的彷徨与无助，在产房的第二天，当农村的婆婆连夜从家赶到医院，挎着满满一大竹篮树枝树叶时，我一脸惊疑。从心底对她不合时宜的东西心生抵触。婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水，给我蒸澡，是农村的习俗，可以去湿去痛。还说家里还有一大堆艾草，后来才得知那是远在合肥的大姑姐，挨家挨户的，从人家门上要来的，也是那时恍然惊悟，这艾草难道不是母爱的另一种交接吗？说来也很神奇，那些年别的产妇都是药物熏蒸，我只用婆婆的土方法，也少有疾病。艾草，就是这般的朴拙清雅，在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情！现在年年的端午，我依偎在婆婆身边，看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草，我想，这也许就是世界的本香吧！诗经中“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，原来艾草，伴着思念，从千年前的时间里，已将爱，慢慢地向我弥散。1．这篇文章的题目很有深意，请分析其寓意和妙处。2．围绕着艾草，作者回忆了哪几件事情？3．理解文中画线句子的含义。我多想成为她脸上初绽的皱纹，多想陪她一起慢慢变老，而母亲的身影，也只像艾草的清香，只弥散在记忆里。这也许就是世界的本香吧！4．结尾段引用了诗经里的诗句，有何作用？5．作者用细腻温情的笔触写下这篇满含真挚情感的文章，你感受到了哪些情感？请简要分析。（至少写出两点。）三、应用12．据统计，我国有超过1亿未成年人使用手机上网。学校拟开展“触屏时代，我们如何应对”的综合性实践活动，请你阅读下面的材料，按要求完成各题。材料一：家长或者亲友，也许为了联系方便，也许经不起孩子的软磨硬泡，纷纷给孩子配备了手机。殊不知这是给了孩子一个“毒苹果”，网络的各种诱惑往往会使孩子陷入无法自拔的境地，导致一个个必然恶果：①成绩直线下滑；②考试作弊，带坏学风；③色情泛滥，腐蚀心灵；④身体虚弱，精神失常；⑤近视成灾，影响择业；⑥带坏他人，影响一片；⑦性格冷漠，亲情疏远；⑧乱交朋友，校园欺凌；⑨盲目攀比，不择手段；⑩性格扭曲，频现命案。材料二：网上曾流行一个段子：“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”令人莞尔之余，又多少有些凄凉。最近一则消息，也产生了类似的效果：一位老人和三个孙子、孙女围坐餐桌吃饭，因为孩子们频频低头玩手机，老人生气，摔了眼前的一个盘子，扭头回房。三个年轻人傻眼了，只好轮流进屋劝慰，才平息了老爷爷的怒气。材料三：漫画《无题》对于中小学禁止学生带手机进校园，你有什么看法？为了避免材料二中的情况发生，你对“低头族”们有什么建议？请说出材料三漫画的寓意。四、综合性学习与写作13．阅读下面这首短诗，按要求作文。上面短诗，引发了你哪些感受、联想、思考或评析？自选角度，自拟题目，写一篇文章。字数不少于600字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。（写作建议）关于短诗，你可以就自己的理解，发表观点，结合生活或阅读的积累展开论述；也可以叙述身边的故事；也可以进行文学创作……

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：解答此题，可注意通过“重点词”来辨析。语段赞美“生命的执着”，③句开启了话题，可作为第一句；①⑤两句是对上一句的进一步诠释，依据“它不会”和“更不会”可确认其顺序；②“除非”一词体现了语意的变化，也体现了与上一句的联系；④“否则”一词体现了与上一句的紧密联系，完成了整个论述分析过程。据此，可排序为：③①⑤②④。故答案为C。2、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷锋精神和助人为乐的精神。C原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。D指梨花。3、D【解析】

A.成分残缺，应在句末加“的过程”；B．搭配不当，“素质”和“加强”不能搭配，可把“加强”改为“提高”；C．语序不当，把“适应”和“熟知”调换位置；D.正确。【点睛】常见的病句类型有：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。4、A【解析】

B.语序不当，将“广泛”调到“深入”后。C.搭配不当，将“等级”删去。D.三重否定还是否定，删去第二个“不”。故选A。5、会挽雕弓如满月苔痕上阶绿，草色入帘青【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：雕，帘。6、（1）C（2）示例一：大闹桃花村（小霸王周通在桃花村逼亲，鲁智深假扮刘太公小女，打翻周通，休了亲事。主持公平正义，侠肝义胆）示例二：大闹野猪林（一路相随，暗中保护，在危急关头救林冲。侠肝义胆、粗中有细）【解析】

（1）“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：识记中国重要作家的时代及代表作；识记外国重要作家的国别与代表作；识记文学体裁常识。C项有误，《简•爱》是一部具有自传色彩的小说。（2）名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。作答时任选一个体现鲁智深侠义精神的情节即可，如大闹五台山、火烧瓦罐寺等，注意交代清故事的起因、经过和结果，并情节概括出人物的性格特点。二、阅读7、1．（1）有时（2）通“现”，表现、显现（3）对……感到奇怪、以……为怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的马一样尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良马不以它的力气出名，而以它的品质出名。4．吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀人才优秀人才能够被识别和重用（意思对即可）【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“一食或尽粟一石”译为：吃一顿有时能吃完一石粮食。句中的“或”意思是“有时”。“才美不外见”意思是：它的才能和好的素质也就不能表现出来。“见”是通假字，同“现”，意思是表现，显现。“故常奇之”：过去经常认为它们是奇特的。这里的“奇”是意动用法，意思是“认为……奇特”。“比行百余里”意思是：等到跑了一百多里后。句中的“比”意思是等到。2．此题考查的是断句，面对此类试题，首先要疏通文意，结合意思断句。“日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，”的意思是“每天吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受”。结合意思应断句为：日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受。故选C。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“一样”。“安”意思是“怎么”。（2）“骥不称其力，称其德也”句中“称”在这里是意动用法“以……著称（出名）”。两个句子属于正常语序，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解和对主旨的感悟。乙文中在最后通过议论写出了马“奇”的原因“此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞”，意思是：这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀。这两篇文章中的好马都比喻人才，告诉人们既然是好的人才那就应得到赏识和重用。译文：（甲）（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？（乙）良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（每天窥视它）吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。8、1．儒2．（1）被选拔（2）增加（3）犯过错（4）知晓，明白3．开头列举六个人的事例，目的是说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅说，胶鬲，管夷吾，孙叔敖，百里奚)和与此相似的心中有志向、奋发有为的其他人。5．客观环境的困难，和自身判断的失误，造成人在改造客观的过程中，常常犯错误，正是在不断克服困难的过程中，人们积累了经验教训，从而达到“能改”的境界，不仅体现了人的愿望、决心，也体现了人的能力。【解析】

1．此题考查的是文学常识。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今山东皱县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。这些都需要识记。2．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“傅说举于版筑之间”翻译为“傅说从筑墙的劳作之中被起用”“举”意思是“被选拔，被任用”，“曾益其所不能”翻译为“增加其人原本没有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒过”翻译为“人常常犯错”“过”意思是“犯过错”，“而后喻”翻译为“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此题考查的是文章中事实论据的作用。这是一篇议论文，文章开头列举的六个人的事例，运用了举例论证。他们的共同点是：都经历了磨难，都有巨大的成就。用在这里是为了证明人才是在艰苦环境中造就的。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的理解。“故天将降大任于是人也”意思是所以上天将要把重任降临在这些人身上。“这些人”在文中首先指开头列举的六个人，同时还有象他们一样的人。据此理解作答。5．此题考查的是对文中句子的理解和感悟。“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”意思是“人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。”这是运用道理论证，告诉我们对于错误我们应该持有的态度，要在不断改正中积累经验和教训，这样才能有进步。据此理解作答。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。9、1．原因，缘由就，总是通“直”，价值。2．其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。3．D4．.⑴至于说洗衣服也留下污痕，就听任它破旧了。⑵这方砚台因为石料的润泽而变得珍贵，如果对着石料呵口气，就会有水在上面流。5．人要严于律己，做品德高尚的人。【解析】

1．考查文言词汇的解释。河北省中考考查的词汇在课内均能找到依据。“故”出自《曹刿论战》“公问其故”：原因、缘由。“辄”出自《醉翁亭记》“饮少辄醉”：就、总是。“直”出自《行路难》“玉盘珍羞直万钱”通“值”价值。2．考查文言文的断句。这句话意思是：那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。通读句子发现，这是由两个并列关系的句式工整的复句组成。“吾”人称代词，做主语。“也”句尾语气词。所以可断句为：其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。3．考查文言文虚词“者”。ABC和著新衣者“者”意思均为代词，……的人或物。D“者”与句尾的“也”一起，表判断。所以选D.4．考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。（1）“浣”“浣洗、洗衣服，“听”：听任。（2）“以”：因为、由于。5．考查对文本内容的理解。阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?”“故自爱之士，不可有一毫自玷，当于小节先加严慎。”“人尝与一砚，直三十千。孙竟不受”通读短文，找出表情达意的共同点：做严于律己、品质高尚之人。【点睛】（一）阳子到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳子说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”（二）穿新衣服的人，担心衣服被污染弄脏，会时时刻刻细心爱护。一旦这件衣服被脏东西玷污，人们就不会过于爱惜。至于说洗衣服留下污痕，就听任他破旧了。读书人，拥有令人敬畏的高尚情操，不敢尝试做没有出息的事情。略微有点自身不慎重，就会被人所挟持，那情势必然超过法度、使自己言行败坏。所以，珍惜名誉的人，不能够有一丝一毫的污点，即使在无关大碍的小节上也应当严加谨慎。（三）有人曾送孙之翰一方砚台，据说值三十千钱。孙说：“这砚台有什么特别的地方，能值得这样的高价？”这人说：“砚台以石料的润泽为好，这种石头呵口气就有水流出来。”孙说：“一天呵一口气才值三钱，买这东西有什么用？”最终不接受馈赠。10、1．D2．A3．从语言的准确性和生动形象性分析作答（言之成理即可）。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。文章第⑻⑼段所写的内容除介绍了玛雅金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，还介绍了金字塔有此回音现象的另外独特之的地方。据此，答案为D。2．试题分析：考查对文章说明方法作用的理解。本题作答要在阅读文章内容，根据文章的说明对象分析作答。本题说明的对象是“玛雅金字塔回声的原理”，用“古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比”，意在运用作比较的说明方法，突出文章说明对象的特点。据此，A项最切合题意。故答案为A。3．试题分析：考查对说明文语言特点的理解。说明文语言的根本要求是科学性、准确性，简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。（1）本题可以从说明文语言的生动形象性角度进行分析。（2）本题可以从说明文语言的科学准确性的角度进行分析作答。注意分析时要从语言特点的角度分析，不要从使用说明方法的角度分析。如“60米，塔高24米，共分9层”运用列数字的说明方法，具体详细地说明了“羽蛇神金字塔”的外形（塔基、塔高），体现了说明文语言的准确性和严密性。11、1．寓意：表层含义是又到了一年的端午季，艾草青青，又如同儿时一样蔓延生长。深层含义是通过艾草传递的情感仍在延续，始终伴我身边。妙处：(1)“艾草青”寓意艾草情，一语双关，富有深意。（2）交代了文章的线索和主要内容。2．（1）儿时母亲用艾草为我们姐弟烘烤棉衣。（2）儿时冬天放学，母亲为我们暖手、准备艾草水泡手（3）每到端午，母亲吩咐我们给亲戚邻居送艾草。（4）生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡。3．（1）母亲和儿时的艾草清香都只存留在了记忆里，表达了不能陪母亲变老的遗憾，和对母亲深切的思念。（2）本香就是原本的清香，作者说艾草香是世界本来的香味，是因为艾草寄寓的情感是人间最美好真挚的感情。4．（1）增添了文章的文采和诗意美，更有可读性，令读者回味。（2）深化文章的主题。5．（1）对母亲深切的思念。（2）对婆婆的感恩。（3）和谐美好的邻里亲戚关系。【解析】1．考查对文章题目作用的理解分析。记叙文题目在文中的作用：提示文章线索；概括文章的内容；点明文章主旨；吸引读者；具体象征意义等。此文“又见艾草青”是又到了一年的端午季，艾草青青，正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。深层含义结合“现在年年的端午，我依偎在婆婆身边，看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草。”指的是艾草传递出的亲情像艾草一样在延续，始终伴我身边。题目一语双关，既概括了写作的事件，又巧妙的点明了文章的中心。2．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“母亲”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“母亲”做的几件事情。儿时的记忆里母亲抱来柴草生起一堆火，将我们的棉袄棉裤烤的温热了取暖；上学时母亲总是微笑着迎出来，把弟弟的手放进自己的棉衣里，除了香喷喷的饭菜，总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们；那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好，母亲总是细心地嘱咐……习俗的大娘或婶子家送艾草；十年前婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水，给我蒸澡。3．考查对句子含义的理解。要从全文的主旨和情感基调入手，品味语句所包含、所表达的思想感情。解答此题试题，一定要结合具体的语言环境，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩其中的深意。①句“多想……多想”表达出不能不能陪母亲变老的遗憾。“而母亲的身影，也只像艾草的清香，只弥散在记忆里。”表达对母亲的深深的思念。②句艾草虽朴拙清雅，但在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情，里边有亲人爱，温暖，艾草的香味体现了人间最美好真挚的感情。4．考查引用诗句的作用。诗句的意思是：那个采艾的姑娘啊。一日不见她，好像三个周年长啊。结尾用诗，是用简洁且精练的语言来总结全，增加了文学韵味；而且可以起到和前文自然的衔接的作用，很自然的收尾；画龙点睛。5．本文围绕“艾草”写到的人有两个：母亲、婆婆。母亲为我们做的几件事的回忆，表达对母亲深切的思念；在“我”生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡，对婆婆的感恩；端午节时吩咐我们给亲戚邻居送艾草，表达和谐美好的邻里亲戚关系。三、应用12、（1）示例：中小学生自控能力差，带手机进校园的弊远远大于利，给学校管理、学生学习都带来了很多不利因素，因此应该禁止中小学生带手机进校园。（2）示例：年轻人不应该做“低头族”，应该多读书，少玩手机，在家里多抽出时间陪家人。（3）示例：年轻的父母沉迷于手机不顾孩子，一方面让孩子感到孤单，另一方面也给孩子做了不好的榜样。【解析】

（1）本题考查学生对问题的看法。结合材料一分析即可。注意从弊大于利和利大于弊的角度阐述，注意理由充分。材料一主要分析了手机对学生的危害，故写出禁止学生带手机的观点即可。（2）本题考查学生的语言表达能力，答案不唯一，从规劝低头族的角度阐述即可。注意理由从多读书，多陪伴家人的角度分析。（3）本题考查学生对漫画的寓意的解读。读懂漫画中的对白或说明文字，读懂漫画的构图，读懂漫画中的要素，要素包括：“人”“物”“对白”等。结合“手机，你还我爸爸妈妈”分析，写出了爸爸妈妈们沉迷于手机，孩子无人陪伴。故寓意是：告诫爸爸妈妈们，要把时间留给孩子，要多陪伴孩子（意思对即可）。四、综合性学习与写作13、我的心愿我的心愿是渺小的，是大海中的一滴水，是千万束阳光中的一缕光，心愿虽然渺小，虽然没有感动千万人的力量，却牵引着我的心，让我日牵夜挂，让我努力的去完成它，去追求它，去实现它。当你路过小街小巷时，有没有看见浑身脏兮兮的流浪猫或流浪狗呢？他们会为了一点点吃的而伤痕累累。它们孤独的看着那些幸福的猫猫狗狗们舒适地躺在主人温暖的怀抱里，这时，它们本来就悲伤的眸子越发灰暗，它们想拥有的，不是吃昂贵的食物，住昂贵的窝，它们真正需要的，是一个温暖的家，一个宠溺着它们的家。我曾经看见过一个真实的故事，想起那个故事，就忍不住让人流泪：我抱