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文档简介
第页,共页2024-2025学年度第二学期七年级期末学业质量监测语文试题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项:1.本卷共6页,满分150分,考试时间为120分钟。考试结束后,请将题纸上交。2.答题前,请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在试卷及答题纸指定的位置。3.答案必须按要求书写在答题纸上。在草稿纸、试卷上答题一律无效。一、回望·厚积淀(30分)1.根据拼音,在田字格内用正楷写出相应的汉字。zhuóyuèmòqìjiǎncáijīnchí【答案】【解析】【详解】本题考查字形与汉字的书写。卓越(zhuóyuè):非常优秀,超出一般;默契(mòqì):形容心灵相通,配合得很好,无需言语就能明白对方的意思;剪裁(jiǎncái):将衣料按照做衣服的尺寸剪断裁开;比喻做文章时对材料的取舍安排;矜持(jīnchí):拘谨,拘束;形容保持庄重严肃,现多指过分拘谨而显得不自然。书写时,注意“卓、契、裁、矜”等字要正确书写。2.下列关于课文内容理解不正确的一项是()A.《说和做》中闻一多先生从唐诗中望见一个时代的缩影,这是从革命家的角度刻画他潜心学术、刻苦钻研的形象。B.“我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。”《黄河颂》开篇由“望”字引出黄河全景描写,由“望黄河”升华为“赞黄河”。C.《叶圣陶先生二三事》中,“他望着油灯下修改的文稿,总说‘再斟酌一字更好’”,运用细节描写,写出了叶圣陶治学严谨。D.《未选择的路》中,“我在那路口久久伫立,向着一条路极目望去”,“望”有凝视之意,反映了诗人对即将做出的选择的重视。【答案】A【解析】【详解】本题考查对课文内容的理解与分析。A.《说和做》里闻一多“从唐诗中望见一个时代的缩影”,这一行为体现他作为学者潜心学术研究“做”的一面,是从学者角度刻画,并非革命家角度;故选A。3.下列说法不正确的一项是()A.“直到生命的最后十年,他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了。”“才”是副词。B.“你和他去研究一下”“上面和下面有几堆火没有熄。”句中的“和”都是连词。C.“土地的誓言”“表扬与鼓励”“浸进水里”“心里打鼓”分别是偏正短语、并列短语、主谓短语、动宾短语。D.用排比抒情,可把感情抒发得淋漓尽致;用排比说理,可把论点阐述得严密透彻。【答案】C【解析】【详解】本题考查词性、短语和修辞手法。C.“浸进水里”是动宾短语,不是主谓短语,“心里打鼓”是主谓短语,不是动宾短语,所以选项表述不正确;故选C。4.江海中学七(1)班拟举行“孝亲敬老,从我做起”主题实践活动,邀请你参加。(1)【调查发现】班委会对学生做了如下调查,请根据调查统计提炼两条主要信息。调查对象与父母经常沟通节日里向父母表示祝福主动帮父母做事初中男生15%67%11%初中女生18%85%30%①____________②____________(2)【各抒已见】校微信公众号推出一篇关于“孝”的评论,引发讨论。请你参与。龙游湖:随着生活节奏加快,老人与儿女之间聚少离多,空巢老人得不到子女关爱。提倡“二十四孝”,是从传统文化入手,教育人们传承优良传统,重塑“孝”的观念。夏之韵:“孝”是应该的,但不可“愚孝”。“二十四孝”故事,固然有感天动地的孝行,但也有如郭巨埋儿、卧冰求鲤的“愚孝”之行,拿这种东西教育孩子是有害的。你:我认为看问题不能片面,应该用辩证的眼光看待问题。也就是说,我们应该__________【答案】(1)①.初中生大都喜欢在节日向父母表示祝福;②.初中阶段,与父母主动交流和帮父母做事的学生较少;③初中女生在与父母主动沟通、向父母表示祝福、主动帮父母做事三个方面的比例均高于男生。(答出其中两点即可)(2)一分为二地看待“二十四孝”,既要传承优秀的孝文化,也要摒弃其愚孝行为。【解析】【小问1详解】本题考查图文转换。从图表中可以看到,调查对象分为初中男生和初中女生,针对与父母经常沟通、节日里向父母表示祝福、主动帮父母做事这三个方面进行了统计。在“与父母经常沟通”方面,初中男生占比15%,初中女生占比18%;“节日里向父母表示祝福”方面,初中男生占比67%,初中女生占比85%;“主动帮父母做事”方面,初中男生占比11%,初中女生占比30%。(1)从表格数据来看,初中男生在节日里向父母表示祝福的比例是67%,初中女生这一比例是85%。不管是男生还是女生,在节日向父母表示祝福的比例都相对较高,综合起来可以得出初中生大都喜欢在节日向父母表示祝福这一结论。(2)在与父母经常沟通方面,初中男生比例仅为15%,初中女生为18%;在主动帮父母做事方面,初中男生比例是11%,初中女生是30%。整体上,这两个行为对应的比例都不是特别高,所以可以总结出初中阶段,与父母主动交流和帮父母做事的学生较少。(3)通过对比表格中初中男生和初中女生在与父母经常沟通(男生15%,女生18%)、节日里向父母表示祝福(男生67%,女生85%)、主动帮父母做事(男生11%,女生30%)这三个方面的数据,可以清晰地看到初中女生在这三个方面的比例都比男生高。【小问2详解】本题考查观点和看法。本题围绕校微信公众号上关于“孝”的评论引发的讨论展开。龙游湖认为提倡“二十四孝”能教育人们传承优良传统、重塑“孝”的观念;夏之韵则指出“二十四孝”中存在“愚孝”行为,拿其教育孩子有害。题目要求以辩证的眼光看待问题,完成对观点的阐述,也就是要综合两人的观点,既看到“二十四孝”的积极意义,也认识到其中存在的不足。答题时,首先要明确表明辩证看待“二十四孝”的态度。然后分别阐述其积极方面,如其中蕴含的孝道精神、对传承传统文化的价值等;接着说明其消极方面,像存在的“愚孝”行为以及可能带来的不良影响。最后可以提出对待“二十四孝”的正确做法,比如取其精华、去其糟粕等。示例:认识到“二十四孝”中蕴含着中华民族传承千年的孝道精神,值得弘扬;但其中一些违背伦理道德、不符合现代价值观的“愚孝”行为,我们要摒弃,取其精华,去其糟粕,让“孝”文化更好地传承发展。5.请根据你阅读名著体验,补充对话内容。小语:读完《钢铁是怎样炼成的》,我认为保尔是一个勇敢的人,能给予我们精神引领。小文:确实如此,例如(1)________。小皋:说到“勇敢”,不由让我想起老舍先生《骆驼祥子》中的祥子,他也曾“勇敢”过,你看他(2)____________。小语:同样是“勇敢”,两者却有所不同。祥子的“勇敢”是为了(3)________,而保尔的“勇敢”是为了(4)_________。【答案】①.保尔在修筑铁路时得了伤寒和肺炎,恢复后继续回归队伍参加革命。双目失明,全身瘫痪后仍通过文学创作实现精神涅槃。他身上坚韧顽强、勇敢执着、无私奉献的精神激励着我们努力奋进,不断前行。②.他初到北平,为了能买上自己的车,不怕吃苦,拼命拉车,不管是烈日还是暴雨,都坚持在街头揽活,这种积极向上、为了梦想努力打拼的劲头体现了他的勇敢。③.祥子的“勇敢”是为了实现个人的小目标,为了能在城市中拥有自己的立足之地和一辆属于自己的车。④.保尔的“勇敢”是为了伟大的革命事业,为了实现共产主义理想,为了让广大受压迫的人民获得解放。【解析】【详解】本题考查名著情节和人物。①保尔出身于乌克兰一个贫苦的工人家庭,父亲早逝,母亲靠做佣人维持生计。12岁被迫辍学,在车站食堂当杂役,目睹底层人民的苦难和社会的不公,曾因反抗食堂老板的剥削而失去工作。十月革命后,保尔在发电厂当学徒期间结识了布尔什维克朱赫来,后者成为他的革命导师。朱赫来向他传播共产主义思想,教会他格斗和革命斗争的方法。为保护朱赫来,保尔第一次直面生死考验,逐渐成长为坚定的革命者。国内战争时期,保尔加入红军骑兵部队,参与对白军和外国干涉军的战斗。保尔在战场上英勇作战,多次负伤,但仍坚持战斗,展现出无畏的牺牲精神。战争结束后,他因伤病转入地方工作,继续为社会主义建设贡献力量。保尔参与修筑铁路的艰苦工程(博亚尔卡筑路),在极端恶劣的环境下带领工人完成任务。长期超负荷工作和营养不良导致健康恶化,患上伤寒和风湿病,几乎丧命。后因抢救国家财产(木材)在洪水中长时间浸泡,病情加重,最终瘫痪并逐渐失明。身体残疾后,保尔一度陷入绝望,甚至想过自杀,但最终以革命者的意志战胜了消极情绪。在双目失明、全身瘫痪的情况下,他选择以笔为武器,通过口述完成自传体小说《暴风雨所诞生的》,实现了人生的价值。因此可以从保尔面对肉体痛苦和精神困境时展现的顽强斗志,以及对理想至死不渝的追求来阐述其勇敢。示例:保尔·柯察金的勇敢不仅体现在枪林弹雨的战场上,更在于他以凡人之躯对抗命运极限的非凡意志。面对白军的子弹,他冲锋陷阵身负重伤仍坚持归队;在零下四十度的博亚尔卡筑路工地,他拖着伤寒病体与冰雪和饥饿搏斗,用冻裂的双手铺就革命铁路;当瘫痪和失明将他禁锢于病榻,他以口述创作打破肉体牢笼,在精神领域开辟新的战场。这种勇敢是用破碎的身躯诠释“钢铁意志”的生命奇迹;②祥子原本是一个来自农村朴实青年,他怀揣着梦想来到北平(今北京),希望通过自己的努力买上一辆属于自己的洋车,从而过上安稳的生活。在最初的几年里,祥子勤劳刻苦,省吃俭用,终于实现了自己的梦想,买了一辆崭新的洋车。然而,好景不长,这辆车很快就被军阀乱兵抢走,祥子的第一次努力化为泡影。面对挫折,祥子并没有放弃希望。他继续努力工作,积攒钱财,希望能够再次购买一辆洋车。在这个过程中,他遇到了虎妞——一个性格泼辣、善于算计的女人。虎妞对祥子产生了感情,并设计嫁给了祥子。虽然这段婚姻并非祥子所愿,但婚后虎妞用自己的私房钱为祥子买了一辆车。然而,好景依然不长,虎妞因难产去世,祥子不得不卖掉车子来安葬她。经历了两次失去洋车的打击后,祥子的精神受到了极大的摧残。他开始变得消沉、懒惰,对生活失去了信心。为了维持生计,他不得不接受各种低贱的工作,甚至开始抽烟、喝酒、赌博。在这个过程中,祥子还结识了小福子——一个善良而命运多舛的女子。两人之间产生了真挚的感情,但由于生活的压力和社会的冷漠,小福子也最终选择了自杀。小福子的死彻底击垮了祥子。他失去了对生活的所有希望和追求,变得麻木不仁、自暴自弃。他开始随波逐流地生活在社会的最底层,成为了一个没有灵魂的行尸走肉。由此可知,祥子的勇敢主要体现在堕落之前,如刚到北平时,立志要买车从而摆脱车行的剥削,为了买车忍受各种苦楚,多次遭受打击,仍然不放弃买车的希望等。示例:祥子从农村来到北平,立志通过自己的劳动买一辆人力车,摆脱车行的剥削。于是无论是烈日暴雨中拉车,还是在寒冬中带病奔波,祥子始终以惊人的体力承受着底层劳动者的苦难,这种对经济独立和个人尊严的追求,展现了他最初的勇敢抗争精神;③④:结合以上①②的人物经历的梳理,可知,祥子和保尔的勇敢有着本质的不同:祥子的勇敢主要体现在他为了个人生存和拥有一辆属于自己的车而不断奋斗,这种勇敢是出于对个人命运的挣扎和对基本生活需求的追求。而保尔的勇敢则是为了革命理想和集体利益,即使身体残疾也坚持工作,这种勇敢源于对信仰的忠诚和对社会责任的担当。祥子的勇敢最终被现实击垮,而保尔的勇敢则在逆境中愈发坚定,体现了两种不同层次的勇气。可据此作答。6.请用课文原句填空。遥望中华文化,山水为骨,哲思为魂,情怀为脉。“(1)__________________,百般红紫斗芳菲”(韩愈《晚春》),描绘出晚春的繁丽景色;“不畏浮云遮望眼,(2)___________________”(王安石《登飞来峰》),阐释出高度决定眼界的道理;“(3)__________________,一山放出一山拦”(杨万里《过松源晨炊漆公店》其五),让我们悟出人生就是不断与困难做斗争;“(4)__________________,__________________”(李白《春夜洛城闻笛》),借“折柳”抒发游子思乡之情;“(5)__________,________”(龚自珍《己亥杂诗》),形象地表达了诗人辞官后为国奉献的情怀。【答案】①.草树知春不久归②.自缘身在最高层③.政入万山围子里④.此夜曲中闻折柳⑤.何人不起故园情⑥.落红不是无情物⑦.化作春泥更护花【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缘、政入、折柳”等字词容易写错。二、凝望·悟初心(50分)(一)(6分)阅读下面这首诗,完成小题。望蓟门①祖咏燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边②曙色动危旌③。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏④,论功还欲请长缨⑤。【注】①蓟门:唐朝屯兵之地。②三边:泛指当时东北、北方、西北边防地带。③危旌:高扬的旗帜。④投笔吏:指东汉人班超,他投笔从戎。⑤请长缨:西汉人终军曾向汉武帝主动请缨,出使南越。7.诗人北望蓟门,触目惊心,他望见了积雪万里、___________、_____________。8.祖咏的《望蓟门》和杜甫的《望岳》都紧扣“望”字展开,“望”景生情,结合下面甲、乙的内容,说说分别抒发了诗人怎样的情感。【甲】少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。(祖咏《望蓟门》)【乙】会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)【答案】7.①.旌旗飘扬②.烽火连天、云山拥城。8.甲诗结尾两句既写青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶,俯视群山而小天下,表达了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。乙诗结尾两句写借用班超投笔从戎,自己想“请长缨”,表现了诗人投笔从戎、平定边患、为国立功、建功立业的壮志。【解析】【导语】两诗皆以“望”起兴,寄寓豪情。祖咏望蓟门军营、烽火,借典故抒投笔从戎之志;杜甫望泰山雄姿,以登顶之愿表凌云气概。一写边塞豪情,一绘山岳壮志,均于写景中见胸怀。【7题详解】本题考查诗歌内容理解。结合“三边曙色动危旌”可知,“危旌”指高扬的旗帜,“动危旌”描绘出边防地带的曙光中,高扬的旗帜在风中飘动的景象,即旌旗飘扬。结合“沙场烽火连胡月”可知,“烽火”指战场上的烽火,此句写出了沙场上的烽火与胡地的月亮相连,呈现出烽火连天的景象。结合“海畔云山拥蓟城”可知,“海畔云山”环绕着蓟城,描绘出云山拥城的画面。由此可知,诗人北望蓟门,望见了积雪万里、旌旗飘扬、烽火连天、云山拥城的景象。【8题详解】本题考查诗歌情感理解结合甲诗“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”可知,诗人借用班超投笔从戎、终军请缨的典故,表明自己虽不像班超那样早年投笔从戎,但也渴望像终军一样主动请缨,为平定边患、建立功勋贡献力量。结合乙诗“会当凌绝顶,一览众山小”可知,诗人想象自己终将登上泰山绝顶,俯瞰群山显得渺小,这不仅是对登山的向往,更体现出不怕困难、勇于攀登顶峰、俯视一切的雄心壮志。由此可知,甲诗抒发了诗人投笔从戎、为国立功的壮志;乙诗抒发了诗人敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。(二)(16分)阅读下面的文言文资料,完成小题。【资料一】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语·雍也》)出淤泥而不染,濯清涟而不妖(选自《爱莲说》)
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。(选自《木兰诗》)
【资料二】予自钱塘移守胶西。始至之日,岁比不登①,盗贼满野,狱讼充斥。而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙②也。于是治其园囿,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志③焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温,雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷④园蔬,取池鱼,酿秫酒⑤,曰:“乐哉游乎!”(选自苏轼《超然台记》)【注】①岁比不登:指连年灾荒欠收。②拙:愚拙无能。③放意肆志:尽情游玩。④撷:摘下,取下。⑤秫酒:黄米酒。9.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。予自钱塘移守胶西10.解释下列加点的字词。(1)惟吾德馨()(2)濯清涟而不妖()(3)隐然如城郭()(4)客未尝不从()11.将下列语句翻译成现代汉语。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,曰:“乐哉游乎!”12.“君子”人格,自古而今都是被公众认可的理想人格。它是资料一中颜回的________,是《爱莲说》中莲的______________,是木兰的______________。13.结合资料及阅读经验,参照下面示例,为苏东坡写一段推介语,50字左右。【示例】刘禹锡是风骨的化身。他豁达坚韧,刚毅不屈,屡遭贬谪仍坚守气节;他诗文针砭时弊,犀利如剑,尽显哲人风骨和家国情怀。【答案】9.予/自钱塘/移守胶西10.①.只②.洗③.像④.曾经11.采摘园子里的蔬菜,钓池塘里的鱼,酿黄米酒,说:“游玩多快乐呀。”12.①.安贫乐道②.高洁(清高孤傲)③.勇敢坚强(忠君爱国)(意对即可)13.示例:苏东坡是乐观的典范,无论处境多艰,都能自得其乐;他为官亲民,致力于改善民生;他文采斐然,诗词文章流传千古。其君子风范,令人敬仰!(意对即可)【解析】【导语】资料一通过颜回安贫乐道、莲花高洁不妖、木兰忠勇报国三个意象,勾勒出君子人格的核心特质:安贫守志、品性高洁、家国担当。资料二苏轼《超然台记》则以自身经历诠释“超然”境界:处逆境而能怡然自得,在简陋中创造诗意生活。两则资料都彰显了中国传统士大夫“穷则独善其身”的精神内核。【9题详解】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。这句话的意思是“我从钱塘调任到胶西做太守”。“予”是主语“我”,在其后断开;“自钱塘”表示地点的转移,是状语成分,应断开;“移守胶西”是谓语和宾语部分。所以停顿:予/自钱塘/移守胶西。【10题详解】本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。(1)句意:只因我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。惟:只。(2)句意:经过清水洗涤却不显得妖媚。濯:洗。(3)句意:隐隐约约像一道城墙。如:像。(4)句意:客人没有不跟从的。尝:曾经。【11题详解】本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:撷,摘下,取下。乐,快乐。游,游玩。【12题详解】本题考查文本内容理解。颜回部分:从资料一“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”可知,颜回安贫乐道,即使生活清苦也能自得其乐,所以这里应填“安贫乐道”。莲部分:《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”体现莲身处污浊环境却能洁身自好、不与世俗同流合污的品质,所以此处填“高洁”或“清高孤傲”等词。木兰部分:《木兰诗》中木兰“万里赴戎机,关山度若飞”,木兰不远万里奔赴战场,像飞一样越过关塞山岭,在严寒环境中依然坚守,展现出勇敢无畏、坚韧不拔的精神。所以这里填“英勇无畏”或“勇敢坚强”。【13题详解】本题考查人物形象概括与语言表达。示例先点明刘禹锡是“风骨的化身”,接着从性格(豁达坚韧、刚毅不屈)和文学(诗文针砭时弊)两方面阐述其特点及体现的精神情怀。为苏东坡写推介语要结合资料二内容和他的文学成就等拟写。从资料二可知,苏东坡到胶西任职,面对“岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥”“斋厨索然,日食杞菊”的艰苦环境,依然能“乐其风俗之淳”,且与吏民相处融洽,还修葺超然台与客游玩,体现他乐观豁达、随遇而安。同时结合文学常识,他文学成就极高。由此分析,可拟写:苏东坡是乐观豁达的象征。他身处困境却随遇而安,自得其乐;他文学造诣深厚,诗词文章尽显才情,其君子之风令人钦佩。此题答案不唯一,围绕苏东坡乐观、文学成就等方面,语言通顺,符合字数要求即可。【点睛】参考译文:资料一:孔子说:“多么贤德啊,颜回!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么贤德啊,颜回!”(选自《论语·雍也》)(它)从淤泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖媚。(选自《爱莲说》)远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,冰冷的月光照在将士的铠甲上。(选自《木兰诗》)资料二:我从钱塘调任到胶西做知州。刚到的时候,连年庄稼收成不好,盗贼布满郊野,案件多得积压如山。而厨房里空空如也,每天只吃枸杞和菊花,人们本来就怀疑我会不快乐。在这里生活了一年,我的容貌却更加丰腴,头发中斑白的部分,一天天地变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,而这里的官吏和百姓也习惯了我的愚拙无能。于是我修整花园菜圃,打扫庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,来修补破败的房屋,做勉强保全的打算。在园子的北面,靠着城墙的旧台已经很久了,我略微修补使它变新。不时和大家一起登台游览,尽情游玩。这台高大而安稳,深广而明亮,夏天凉爽,冬天温暖,下雨落雪的早晨,清风明月的夜晚,我没有不在台上的,客人也没有不跟从的。摘下园中的蔬菜,捕取池塘里的鱼,酿造黄米酒,说:“游乐真令人快乐啊!”(选自苏轼《超然台记》)(三)(11分)阅读下面的文章,完成小题。楝树花开顾坚①去冬今春,为妻子治病,羁旅北京。欲回扬州已临立夏。“人间四月芳菲尽”,妻子为返家后难见花树感到沮丧。②我们爱散步,更爱散步时有花树可以欣赏。从暮冬开始,嫩黄色的迎春花就零零星星在荆棘间探出来,像害羞的小孩的脸。跟着便是春梅,红红白白,如云如盖。再接着是玉兰系列次第开放,期间桃花、梨花、樱花、海棠纷纷登场,山茶、丁香、紫荆、紫各领风骚;榆钱如翠,槐花赛雪,泡桐悬起串串铃铛……扬城的整个春天,嘉树好花看不足,让人沉迷流连,精神焕发。③我安慰妻子,还有一种花树在等着我们呢,你肯定喜欢。④“什么树?”妻子竟想不起来了⑤我笑而不答。⑥回到扬城第四天,我便扶着病后羸弱的妻子恢复了户外散步。西面的古运河畔是扬城最繁茂的绿化带,杂树生花,鸟语啁啾,空气清冽,最是休闲散步佳处。从解放桥向北,经过普哈丁园粉墙,走向长生寺阁,忽然就闻到了阵阵幽香,淡雅清甜,沁人心脾。⑦“楝花!”妻子喜悦地叫了起来,加快步伐向前走去。⑧在一座石砌码头右侧,我们见到一棵楝树,树冠亭亭,新发的绿叶间缀满了细碎的紫白色小花,成团成簇,生嫩可爱。树干并不甚高,我跳起来伸手拍向花,激起一阵花瓣雨,纷扬飘落,沾上我们的头发和衣襟。⑨楝树,里下河平原上最常见的树种。百姓房前屋后,田头场边,河岸湖畔,到处栽植。楝树极易成活。事实上许多楝树都是树种落地自然生发的,加上飞鸟吞食楝果带来的粪便传播,因此野外覆盖极广。每年4-5月份,花陆续开放,花期可达一月有余。此番我们夫妻自京返扬,恰逢花开繁盛之时。⑩也许楝树过于寻常普通,城市绿化中难觅踪迹,纵然出现一两棵也多是野生的。眼下运河古码头旁边这棵楝树就是这两三年很突兀地冒出来的,而我却记在了心中。今天我把妻子引到这儿,满树的紫花可以给她带来久病归乡的慰藉。⑪我自幼喜爱楝树。楝树别称苦楝,树皮、树叶和果实都是苦的,几无虫害,夏天在树荫下乘凉,把饭桌搬到树下吃饭,非常惬意。楝树树干粗糙,枝条旁逸斜出,是孩子们练习爬树最好的树种。花落之后,碧绿色的楝果一簇簇悬挂枝头,圆溜结实,是孩子们打弹弓的天然子弹。盛夏时满树蝉鸣,孩子们举着顶端裹有面筋的竹竿来粘,一粘一个准。⑫到了冬天,楝树叶掉得精光,黄色的成熟楝果却留在树上,很是惹眼。楝果虽苦,却是灰喜鹊、灰椋鸟、珠颈斑鸠等鸟儿的美食,真是不可思议。我上小学时,学校曾动员学生打过这种成熟的楝果,供销社专门来收,据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料。⑬楝树皮、叶、果皆苦,然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花,凝神闻香,我问要不要折一枝带回家,她却断然拒绝,“不!树跟人一样,也有自然开花、自然凋零的权利。”⑭大病初愈的妻子,对于一株花树生出这种生命的共情,让我感动,让我肃然,让我生出这样的心念:从此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……(选自《中国作家网》,有删改)14.【佳句长廊】小语摘抄了第②段画线句,请你帮她写一段赏析。榆钱如翠,槐花赛雪,泡桐悬起串串铃铛。15.【巧思构文】有人认为文章中第⑪至⑫段特别巧妙,请简析其作用。16.【景语心笺】阅读本文时,小语想到了《紫藤萝瀑布》,两篇文章都是以花写情,试结合甲、乙两则材料,说说作者表达的感情有何不同。【甲】大病初愈的妻子,对于一株花树生出这种生命的共情,让我感动,让我肃然,让我生出这样的心念:从此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……(顾坚《楝树花开》)【乙】花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。(宗璞《紫藤萝瀑布》)【答案】14.运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了榆钱碧绿,槐花洁白,泡桐花形态优美的特点,突出这些花在春天到来时的美丽和生机,表达了作者的喜爱之情。(意对即可)15.插叙,回忆我与楝树相伴的经历,补充交代了“我”喜欢楝树的原因,引发下文抒发我由楝树生发的深层感情,丰富了文章的内容,升华了文章主旨。(意对即可)16.本文作者通过妻子对于摘花的态度,感悟到人应当对任何生命有共情和敬畏之心。而《紫藤萝瀑布》作者将花的不幸和人的不幸联系起来,由此感悟到生命的曲折和永恒,从而要珍惜生命,乐观生活。(意对即可)【解析】【导语】《楝树花开》通过楝树串联起生活与情感。开篇写为妻治病返扬,借楝花慰藉妻子,引出对楝树的回忆。文中回忆楝树在里下河平原的常见、易活,以及儿时爬树、粘蝉等趣事,还有楝果的用途。妻子对楝花生命的共情,让作者生发出对生命的敬畏。文章语言优美,情感真挚,于平凡楝树中蕴含对生命的深刻思考。【14题详解】本题考查赏析重要语句。根据第②段“榆钱如翠,槐花赛雪,泡桐悬起串串铃铛”可知,此句运用比喻修辞,“榆钱如翠”将榆钱比作翠色的事物,形象地体现出榆钱的翠绿鲜亮;“槐花赛雪”把槐花和雪作比,凸显出槐花的洁白纯净;“泡桐悬起串串铃铛”将泡桐花比作串串铃铛,生动展现出其下垂的形态和灵动之美。这组比喻精准捕捉了三种花的色彩与形态特点,让春天里这些花的美丽与生机跃然纸上,字里行间满是作者对它们的喜爱。【15题详解】本题考查插叙手法及作用分析。根据第⑪段“楝树别称苦楝,树皮、树叶和果实都是苦的,几无虫害,夏天在树荫下乘凉,把饭桌搬到树下吃饭,非常惬意。楝树树干粗糙,枝条旁逸斜出,是孩子们练习爬树最好的树种。花落之后,碧绿色的楝果一簇簇悬挂枝头,圆溜结实,是孩子们打弹弓的天然子弹。盛夏时满树蝉鸣,孩子们举着顶端裹有面筋的竹竿来粘,一粘一个准”可知,这段文字回忆了“我”儿时在楝树下乘凉、爬树、用楝果打弹弓、粘蝉等经历,属于插叙,补充了“我”喜爱楝树的具体缘由。根据第⑫段“到了冬天,楝树叶掉得精光,黄色的成熟楝果却留在树上,很是惹眼。楝果虽苦,却是灰喜鹊、灰椋鸟、珠颈斑鸠等鸟儿的美食,真是不可思议。我上小学时,学校曾动员学生打过这种成熟的楝果,供销社专门来收,据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料”可知,这段继续以插叙的方式,讲述了楝果在冬天的状态、对鸟儿的作用及实用价值,进一步丰富了文章内容。再结合第⑬段“楝树皮、叶、果皆苦,然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花,凝神闻香,我问要不要折一枝带回家,她却断然拒绝”,第⑭段“大病初愈的妻子,对于一株花树生出这种生命的共情,让我感动,让我肃然”可知,这为下文写妻子对楝树生命的共情及“我”生发敬畏生命的感悟做了铺垫,使文章主旨得以升华。16题详解】本题考查对内容的理解与概括。根据甲材料“大病初愈的妻子,对于一株花树生出这种生命的共情,让我感动,让我肃然,让我生出这样的心念:从此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……”可知,作者因妻子拒绝折楝花枝,感悟到妻子对花树自然生长权利的尊重,进而生出对天地间所有看似卑微生命的敬畏之情,体现出对生命共情与敬畏的态度。根据乙材料“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”可知,作者由紫藤萝花曾经的衰败与如今的繁盛,联想到人生的不幸,进而感悟到生命虽有曲折,但整体是永恒延续的,表达出要珍惜生命、以乐观态度面对生活的情感。(四)(17分)阅读下面的文章,请完成下面小题。孤岛何君华①队长说,还有最后一个哨所,最后一个边防连队,演完这场大家就能回家了。②我们乌兰牧骑慰问演出小分队巡回演出已经一个多月了,所有人已经疲惫不堪,听队长这么说,我们一下雀跃起来。去边防哨所的路程虽然漫长,但好歹有了盼头,大家脸上的倦容也都舒展开来,一路上有说有笑。③可到了地方我们才知道,这哪是什么哨所呀?总共只有三间屋子,面积不过四十平方米。更主要的是,这哪能称得上是边防连队啊?总共只有一个人,一个人!④我们不敢相信。这个世界上真有只有一个人的边防连队吗?我们队的那日松在屋里屋外到处找。发现当真只有一个人,就是这位站在我们跟前的哨长呼日勒,一个体格健硕的蒙古族汉子。他是这个哨所的哨长,也是这里唯一的哨兵。⑤呼日勒哨长提前接到了我们要来慰问演出的通知。我们的汽车离得还有几里地呢,就看见他站在土梁上冲我们拼命挥手。一下车,呼日勒哨长就激动地向我们敬礼,并跟我们一一握手,边握边说:“我从没见过这么多人--不是,我从没见过我们哨所来这么多人!过年了,过年了!”⑥我们都很吃惊:目下正是盛夏,呼日勒哨长嘴里的“过年了”是什么意思呢?⑦原来,每年只有到了过年的时候,上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资从来没有像我们慰问演出小分队一样,一下子扎进来十几个人——简直比过年还热闹!⑧我们问:“你一个人在这里不寂寞呀?”⑨呼日勒哨长沉默了一会儿,说:“能不寂寞吗?寂寞,我就养鸡。”⑩给哨所运送给养的卡车每七天才来一次,一旦遇到极端天气,那就不一定能准时了。那时边防哨所就会成为茫茫雪原中的一座孤岛,没有补给,呼日勒哨长就想到了养鸡,养鸡就可以吃鸡蛋。呼日勒哨长说干就干,当真养起鸡来。一提到鸡,呼日勒哨长兴奋了:“都说老鹰捉小鸡,你们听说过小鸡捉老鹰吗?”⑪“捉老鹰的鸡?”我们满脸狐疑。⑫原来呀,打小在这哨所长大的鸡们哪里知道老鹰是自己的天敌呢?别处的鸡一旦发觉老鹰在头顶盘旋躲都来不及,这里的鸡非但不躲避,竟然还敢于张开翅膀反击。有一次,一只老鹰俯冲而下,鸡一跃而起,展翅伸爪迎击。老鹰一下慌了神,反而真的被鸡啄伤了。后来,几只鸡群起而上,当真把老鹰活活啄死了,你说是不是天下奇闻!⑬这可真是天下奇闻!我们都惊掉了下巴。⑭“不过那都是以前了,现在,极端天气提前都有预警,在极端天气到来之前,上级就会安排将补给提前送来,断炊的可能性微乎其微了,但我仍然养鸡。寂寞的时候,我听见鸡们咯咯咯咯地叫,想到还有它们陪着我,我就不寂寞了。”⑮呼日勒说着就沉默了,我们也都沉默了。还是我们队长出来打了圆场:“呼日勒哨长那我们开始演出吧!”⑯我们连忙站起身来,一个个挺胸抬头,清喉润嗓,纷纷认真地准备起来,我们的表情都很庄重。我们摩拳擦掌,准备为这一个人的边防连队奉献一场尽我们所能的精彩演出。⑰演出正式开始,我们队长亲自报幕。有人独舞,有人合唱,有人朗诵诗歌……大家都聚精会神,没有人懈息,跟以往我们在首府剧院演出时没有差别。最后一个节目,是我们的“台柱子”娜仁花唱《美丽的草原我的家》:“美丽的草原我的家/风吹绿草遍地花/彩蝶纷飞百鸟儿唱/一湾碧水映晚霞/骏马好似彩云朵,牛羊好似珍珠撒……”⑱听着听着,呼日勒哨长流泪了,娜仁花也流泪了,我们也都流泪了。⑲尽管极不舍,但分别的时刻还是到了。我们的汽车开出好远,还看见呼日勒哨长站在土梁上冲我们摆手,回身望去,呼日勒哨长的身影渐渐变小,最后完全看不到了。(选自《小小说选刊》2024.2,有删改)17.阅读全文,填写下面的表格。情节情感出发去哨所前疲惫不堪得知即将回家①_______抵达哨所②________③___________庄重与哨长离别不舍18.情到深处泪自流。“听着听着,呼日勒哨长流泪了,娜仁花也流泪了……”,试分别分析呼日勒哨长和娜仁花流泪的原因。19.阅读全文,说说你对本文标题《孤岛》内涵的理解。20.阅读本文后,班级语文学习小组准备将这篇文章推荐为七年级下册第三单元的拓展阅读材料,请你结合链接材料中单元导语和目录的内容,撰写推荐理由。【链接材料】单元导语丰富多彩的社会是由许许多多普通人构成的,平凡的生活中也有很多令人感动或启人深思的故事。本单元课文中的人物虽然平凡,甚至不无弱点,但他们身上又常常闪耀着优秀品格的光辉,引导人们向善、务实、求美。目录阿长与《山海经》/鲁迅山地回忆/孙犁台阶/李森祥卖油翁/欧阳修【答案】17.①.雀跃/充满期待②.惊讶/震撼③.哨所演出18.呼日勒哨长因为我们为他倾情演出而感动,为常年忍受寂寞孤独而得到理解流泪,把哨所当作自己的家,为人民做贡献自豪而流泪。娜仁花:为呼日勒哨长把草原当做自己的家,执着坚韧、恪尽职守、甘于奉献的美好品质感动、敬佩而流泪。19.一语双关,表层含义:哨所地处偏远,人迹罕至,如雪原中的孤岛。深层含义:呼日勒常年一人驻守孤岛,孤独成为常态,但他用坚守、责任和奉献筑起精神之岛,表达了对他的赞美之情;“孤岛”也暗示每个边防军人都是“孤岛”,他们用个体的孤独坚守聚起国家安全的屏障,升华了家国情怀。(意对即可)20.第三单元都是选取平凡的人物,来表现他们身上优秀品格的光辉,比如目录中《阿长与<山海经>》赞扬了阿长的阿长朴实善良、仁厚慈爱,《山地回忆》通过妞儿的善良,闪耀着军民鱼水情的光辉,《台阶》写出父亲的坚忍不拔的毅力,勤劳又谦卑等等。本文中呼日勒是一个平凡的人,但他常年守卫边防,独自忍受孤独,对抗恶劣的居住环境、气候条件等一系列艰难困苦,为祖国安防和人民生活而担当。他身上执着坚韧、恪尽职守、甘于奉献的美好品质闪耀着动人的光辉,指引着我们向善、务实、求美,让我们也要拥有这些美好品质,为国家社会做出贡献。【解析】【导语】这篇小说以独特的“孤岛”意象,通过乌兰牧骑慰问哨所的平凡故事,展现了边疆军人呼日勒的孤独坚守与精神世界。作者以细腻的笔触刻画了哨所生活的孤寂与坚韧,通过“鸡斗老鹰”的荒诞细节和《美丽的草原我的家》的动人歌声,在反差中凸显了戍边军人的崇高品格。作品以小见大,在平凡中见伟大,感人至深。【17题详解】本题考查内容理解。第一空:根据第②段中“我们乌兰牧骑慰问演出小分队巡回演出已经一个多月了,所有人已经疲惫不堪,听队长这么说,我们一下雀跃起来”可知,因为长时间巡演大家疲惫,听到“演完这场大家就能回家了”,所以情绪变得雀跃,充满可以回家的期待,故填写:雀跃/充满期待。第二空:根据第③段“可到了地方我们才知道,这哪是什么哨所呀?总共只有三间屋子,面积不过四十平方米。更主要的是,这哪能称得上是边防连队啊?总共只有一个人,一个人”,第④段“我们不敢相信。这个世界上真有只有一个人的边防连队吗?我们队的那日松在屋里屋外到处找。发现当真只有一个人,就是这位站在我们跟前的哨长呼日勒”可知,原本以为是正常的哨所和边防连队,结果实际情况是只有三间屋子、一个人的“连队”,这种巨大反差让大家产生惊讶、震撼的情绪,故填写;惊讶/震撼。第三空:根据第⑮段“呼日勒说着就沉默了,我们也都沉默了。还是我们队长出来打了圆场:‘呼日勒哨长那我们开始演出吧’”,第⑯段中“我们连忙站起身来,一个个挺胸抬头,清喉润嗓,纷纷认真地准备起来,我们的表情都很庄重”,第⑰段中“演出正式开始……大家都聚精会神,没有人懈息,跟以往我们在首府剧院演出时没有差别”可知,了解到呼日勒哨长一人坚守哨所的不易后,大家怀着对他的敬重,认真准备并进行演出,表情和态度都很庄重,故填写:哨所演出。【18题详解】本题考查内容理解。呼日勒哨长流泪原因:根据第⑯段“我们连忙站起身来,一个个挺胸抬头,清喉润嗓,纷纷认真地准备起来,我们的表情都很庄重。我们摩拳擦掌,准备为这一个人的边防连队奉献一场尽我们所能的精彩演出”,第⑰段中“演出正式开始,我们队长亲自报幕。有人独舞,有人合唱,有人朗诵诗歌……大家都聚精会神,没有人懈息,跟以往我们在首府剧院演出时没有差别”可知,慰问演出小分队知晓哨所只有呼日勒一人,且了解其坚守的不易后,认真筹备、倾情演出。呼日勒感受到这份心意,被深深触动,这是他流泪的一个原因。根据第⑦段“每年只有到了过年的时候,上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资,从来没有像我们慰问演出小分队一样,一下子扎进来十几个人——简直比过年还热闹”,第⑨段中“能不寂寞吗?寂寞,我就养鸡”可知,呼日勒长期独自坚守哨所,忍受孤独寂寞,而这次演出小分队的到来,让他觉得自己的孤独被大家知晓和理解,这种情感共鸣使他流泪。根据第③段“总共只有三间屋子,面积不过四十平方米。更主要的是,这哪能称得上是边防连队啊?总共只有一个人,一个人”,第⑩段中“呼日勒哨长说干就干,当真养起鸡来”可知,呼日勒把哨所当作家,即便条件艰苦、孤独寂寞,也一直恪尽职守,为守护边防奉献。演出中《美丽的草原我的家》等内容,唤起他对这片土地、对自己坚守事业的热爱与自豪,促使他流泪。根据第⑫段娜仁花作为演出者,演出时通过交流,了解到呼日勒“打小在这哨所长大的鸡们哪里知道老鹰是自己的天敌呢……当真把老鹰活活啄死了”,第⑭段中“寂寞的时候,我听见鸡们咯咯咯咯地叫,想到还有它们陪着我,我就不寂寞了”等独自坚守的经历,可知,她看到呼日勒把草原、哨所当作家,有着执着坚韧、恪尽职守、甘于奉献的品质,内心深受感动与敬佩,所以流泪。【19题详解】本题考查标题含义。表层含义:根据第③段“可到了地方我们才知道,这哪是什么哨所呀?总共只有三间屋子,面积不过四十平方米。更主要的是,这哪能称得上是边防连队啊?总共只有一个人,一个人”可知,直观呈现哨所规模极小、人员极少,地处偏远、孤立无援的状态。根据第⑩段中“给哨所运送给养的卡车每七天才来一次,一旦遇到极端天气,那就不一定能准时了。那时边防哨所就会成为茫茫雪原中的一座孤岛,没有补给”可知,点明极端天气时,哨所因交通阻断、补给难达,像“孤岛”般与外界隔绝,从地理环境和物资供应层面,诠释标题表层的“孤岛”。深层含义:根据第⑦段“原来,每年只有到了过年的时候,上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资,从来没有像我们慰问演出小分队一样,一下子扎进来十几个人——简直比过年还热闹”可知,凸显呼日勒日常驻守的孤独,常年与极少的人、极少的外界互动,精神上像“孤岛”。根据第⑨段“呼日勒哨长沉默了一会儿,说:‘能不寂寞吗?寂寞,我就养鸡’”,第⑭段“不过那都是以前了……但我仍然养鸡。寂寞的时候,我听见鸡们咯咯咯咯地叫,想到还有它们陪着我,我就不寂寞了”可知,展现他虽孤独,却用养鸡自我陪伴,更用坚守责任对抗孤独,把“孤岛”活成了守护边防的“精神阵地”,这是对他个人坚守、奉献的赞美。呼日勒是边防军人的缩影,他一人驻守的“孤岛哨所”,象征无数边防军人各自驻守的偏远岗位——他们像一个个“孤岛”,孤独地坚守在祖国边防。但这些“孤岛”并非真的孤立,他们以个体的孤独坚守,汇聚成国家安全的坚固屏。根据第①段“队长说,还有最后一个哨所,最后一个边防连队,演完这场大家就能回家了”可知,暗示无数“最后一个哨所”连成防线,标题由此升华到家国情怀,赞美边防军人用孤独与奉献守护家国的伟大。【20题详解】本题考查内容理解。紧扣单元“平凡人物的优秀品格”主题:单元导语明确指出,本单元聚焦“平凡的生活中令人感动或启人深思的故事”,展现普通人身上“优秀品格的光辉”。目录中的课文均围绕这一核心:《阿长与〈山海经〉》中,阿长作为普通保姆,以朴实的关爱为“我”买来《山海经》,体现“朴实善良、仁厚慈爱”;《山地回忆》里,妞儿作为平凡百姓,用真诚与善良温暖八路军战士,彰显“军民鱼水情”的光辉;《台阶》中的父亲,以一生的勤劳与坚忍建造台阶,诠释“坚韧不拔、谦卑务实”的品格。《孤岛》中的呼日勒同样是“平凡人物”:他仅是一个驻守偏远哨所的哨兵,根据第③段中“总共只有三间屋子,面积不过四十平方米”可知,生活环境简陋。根据第⑦段中“每年只有到了过年的时候,上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资”可知,常年独自忍受孤独。根据第⑨段中“寂寞,我就养鸡”可知,甚至需以养鸡排遣寂寞。但他身上闪耀的“执着坚韧、恪尽职守、甘于奉献”的品质,与单元内人物的优秀品格一脉相承——他对抗恶劣环境、坚守边防的担当,正是平凡人对“向善、务实、求美”的生动践行。单元导语强调,平凡人物的优秀品格能“引导人们向善、务实、求美”。呼日勒的故事对此有独特的补充:他的“向善”,体现在默默守护边防的责任感中,为祖国安防和人民安宁奉献自我;他的“务实”,表现为在孤独中以养鸡自伴、认真履行哨兵职责,不抱怨、不退缩;他的“求美”,则是在艰苦环境中坚守初心,让平凡岗位绽放精神光芒。这种从“个人坚守”到“家国担当”的升
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