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安徽省马鞍山市当涂县2026届中考语文全真模拟试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列各句中,加点成语或俗语使用正确的一项是A.今天天衣无缝,一丝阳光都看不到。B.一些人对英雄人物喜欢吹毛求疵,在他们的眼里世界上还哪有真正的英雄?C.这道计算题我实在不求甚解,你帮我解解。D.林英和李芳在这次举重比赛中竞争激烈,相辅相成,一举夺得冠亚军。2.下列句子中没有语病的一项是()A.在建设三峡大坝的过程中,无论工人们遇到什么样的困难,他们却能披荆斩棘,一往无前。B.在列车长粗暴的干涉下,使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。C.中国残疾人艺术团在香港演出大型音乐舞蹈《我的梦》,受到观众的热烈欢迎。D.为了防止疫情不再反弹,市领导要求各单位进一步加强管理,制定严密的防范措施。3.下列句子中的加点词语使用恰当的一项是()A.车在路上走,人在画中行,一路美景令我们心旷神怡,流连忘返。B.李明兴冲冲跑回教室向同学们报告:“这次物理考试,大家的成绩都很好,不及格的只是凤毛麟角。”C.200多年来,世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡,不畏风暴严寒,前仆后继地奔赴南极,进行科学考察。D.站在山顶四处眺望,只见经过退耕还林的山区风景秀丽,草木葱茏,进退维谷。4.下面句子中标点符号使用不正确的一项是()A.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐,才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。B.君子要讲和谐,但不能随波逐流,不能同流合污《中庸》所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。C.原始人类阅读的对象就是大自然:山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。D.随着共享经济概念的大热,单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置?执法部门又该如何管理呢?5.用课文原句填空。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?_____,传不习乎?”(《<论语>八则》)关关雎鸠,在河之洲,_________,君子好逑。(《诗经》)海内存知己,_________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)长风破浪会有时,_____________。(李白《行路难》)________________,她在丛中笑。(毛泽东《卜算子·咏梅》)“_______,_______,威武不能屈:此之谓大丈夫。”(《孟子》)我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;______,________,也便成了路。(鲁迅《故乡》)6.文学常识与名著阅读。(1)下列选项中表述错误的一项是(______)A.词又称“长短句”,句式长短不一。始于唐代,苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物,而李清照可以说是婉约词派的代表。B.“会九日登高”,九日指重阳节,《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。与除夕、清明节、中元节(农历七月十五,俗称鬼节、七月半)三节统称为中国传统四大祭祖的节日。重阳节的习俗有插茱萸、饮菊花酒、登高、踏秋、吃重阳糕等。C.《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作,讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历。D.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体。比如:初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。(2)请根据所给的信息,写出相应的内容。①睡觉爱摆大字长毛除夕吃福橘篇名:《______》②美国教育家再塑生命家庭教师教师名:______③童话丹麦理想的衣服作者:______二、阅读7.阅读下面甲乙两文,完成下列小题。(甲)公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”(选自《曹刿论战》)(乙)周武王克殷,封姬姓于巴,爵之,建都江州,为南土诸侯之首。周之季世①,巴国有乱。将军蔓子性行刚烈,晓畅军事,夙夜筹谋。遂请师于楚,许以三城。楚王终救巴,蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁,楚使请城。蔓子曰:“借楚之威,克弭②祸难,诚许楚王城,然巴土不可分。宁死,将吾头往谢之,城不可得也!”乃自刎以死国,以头授楚使。楚王叹日:“使吾得臣若蔓子,用城何为!”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身,亦以上卿礼。(摘自《华阳国志》,有删改)(注)①季世:末代。②弭:平息,消除1.选出下列各句中加点的词意思或用法不相同的一项()A.弗敢加也万钟于我何加焉B.忠之属也有良田美池桑竹之属C.夙夜筹谋夙夜忧叹D.诚许楚王城此诚危急存亡之秋也2.用现代汉语翻译下列两个句子的意思。(1)彼竭我盈,故克之(2)使吾得臣若蔓子,用城何为!3.请用“/”给下面的句子断句,断两处。宁死将吾头往谢之城不可得也4.乙文中楚王为何要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军?5.对两个选段有关内容的理解和分析,正确的一项是()A.甲文着力运用精彩的对话描写来推动情节发展,揭示主题和表现人物性格。B.乙文主要是通过描述楚王的言行从侧面来刻画巴蔓子这一感人形象的。C.甲、乙两文都略写战争过程,甲文是为了突出曹刿的谋略与机智,而乙文则是为了突出楚国军队的勇猛与强大。D.曹刿的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死国”、陈胜的“举大计”与诸葛亮的“兴复汉室”都表达了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。8.阅读下面的文段,完成题目。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源,坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。1.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.如鸣珮环,心乐之/多助之至B.伐竹取道/十年春,齐师伐我C.以其境过清/是以先帝简拔以遗陛下D.乃记之而去/民殷国富而不知存恤2.把“凄神寒骨,悄怆幽邃”翻译成现代汉语。3.下列对文段内容的理解和分析,正确的一项是()A.向小丘的西面走大约一百二十米,便能听到水流动的声音,再由水声寻到小潭,这样写既讲述了发现小潭的经过,同时也充满了悬念和探奇的情趣。B.潭中鱼“似与游者相乐”,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫被贬,内心愤懑。来到此地,这里的水之清、鱼之乐,终于给作者带来了片刻的欢乐。C.作者使用比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的两岸,用狗的牙齿来形容小溪的形状,其实有暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意。D.本文按照游览的先后顺序,移步换景,先写发现小石潭,然后描写潭中景物,再写小潭源流及潭中气氛。这里的风景如此优美,引发了作者对自然山水的热爱之情。9.阅读文言文,完成后面小题杨继宗为刑部主事。河间府获强盗,遣里甲张文、郭礼解送京师。中途遇夜。盗自释刑具而逃。张语郭曰:“人言纵盗者罪与盗同。予二人俱死,不若留一人。汝母老,寡兄弟。汝可为解人予为盗可全汝母子之命。”郭感谢。张以刑具自服。到司。公疑其言动非盗,审之得实。二人遂俱得活。其真盗,后亦为人所擒。1.解释下列加点的词语。盗自释刑具而逃(___________)张语郭曰(___________)2.为下列句子标出两处停顿。汝可为解人予为盗可全汝母子之命。3.翻译句子。其真盗,后亦为人所擒。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(《战国策》)自康乐以来,未复有能与其奇者。(陶弘景《与谢中书书》)4.你认为“二人遂俱得活”的原因是什么?10.阅读下面的文字,完成后面的题目。你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——你想错了!——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而正我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!(1)说这段话的“我”是?。_____________________________。(2)“我”是在什么情况下说出这段话的?_____________________________。11.阅读陈起兴的《学以养德》,完成小题。①中国自古就有“以德立身,以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清,本固则丰茂”,唯有提高自我道德修养,培养合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备,为上等之人,称之为“圣人”;二是德胜才者,谓之“君子”;三是无德无才,称为“愚人”;四是无德有才,那便是“小人”。若要在此四种人中选择,他主张:“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识,他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统,如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时,人生的成功没有捷径可走,只有遵循了这些古老的优秀道德品行,人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末,事有终始”,只有“知所先后,则近道矣”。孰先孰后?程子解释说:“明德为本,新民为末。”故《大学》道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,当然还要“正其心,诚其意,致其知”,这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置,治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时,多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出:周恩来的教养,“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他低调谦逊,格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物,但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。(选自《思维与智慧》2017年第18期)1.本文的中心论点是什么?2.司马光认为“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,为什么说“与其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要运用了什么样的论证方法?有什么作用?4.请简要分析本文的论证过程。5.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。你的思考:_______________________________________你的说明:_______________________________________三、应用12.综合性学习实践活动。(新华网)纪念五四运动100周年大会于4月30日上午10时30分在人民大会堂举行。中共中央总书记、、中央军委主席出席大会并发表重要讲话。他表示,今年是五四运动100周年,也是中华人民共和国成立70周年,在这个具有特殊意义的历史时刻,我们在这里隆重集会,缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神,总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验,这对发扬五四精神,激励全党全国各族人民,特别是新时代中国青年,为全面建成小康社会,加快建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,具有十分重大的意义。高度评价了五四运动在中国历史上的伟大意义,并对新时代中国青年提出要求。指出,国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命,新时代中国青年要继续发扬五四精神,以实现中华民族伟大复兴为己任,不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托,不辜负我们这个伟大时代!(1)学习了在纪念五四运动100周年大会上的讲话,全国各行各业的青年纷纷跟帖,发表个人感想,以下是部分帖子,请你以一名中学生的身份也来跟一次帖。医生:作为一名医务工作者,做好本职工作,以高度的责任心,真情关爱每一位病人,便是对五四精神最好的传承。武警战士:奋斗所到处,青春恰自来。我为自己能够赶上这个重要的历史机遇感到无比骄傲和自豪,我要用自己的青春和汗水,让奋斗插上腾飞的翅膀,在强军蓝图上勾勒出更加绚丽的色彩!中学生:(2)在今年五四青年节期间,各地纷纷开展纪念五四运动100周年主题活动,请你为活动拟定一条宣传标语,要求用一种修辞手法。四、综合性学习与写作13.任选一题作文。题目:我不再要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料,然后作文。许多年前,一个十多岁的男孩来到杭州一家老字号药房做学徒。临行前,他的老祖母交代了一句话:“老老实实做人,规规矩矩做事。”男孩记住了。当学徒很辛苦,可得到的报酬却很少。有一天,男孩打扫卫生捡到了几枚钱币。他很缺钱,但他还是把钱捡起来交给了师傅。这样的事后来还发生过多次,他都如数上交。师傅每次见他来交钱,总是不置可否。治咳嗽有一味药叫鲜竹沥,需要用火烤毛竹蒸出水分。这是一件细致活,烤好几两鲜竹沥往往需要烤上个把小时。男孩就老老实实地烤,一点一滴地收集,从来没想过往鲜竹沥中掺点水。多年后,他成了某著名药厂的老总,他创出的品牌已热销了二十多年。读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、B【解析】
A.天衣无缝:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。不合语境。C.不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。不合语境。D.相辅相成:指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。不合语境。B.吹毛求疵:比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。符合语境。2、C【解析】
A.关联词语错误,改为“无论……都……”;B.缺主语,删除“使”;D.“防止”与“不”重复,删除“不”;故选C。3、A【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。B句“凤毛麟角”是形容极少的好的事物,不符合句意;C句“前仆后继”指前者牺牲后者继承事业继续做,不符合句意;D“进退维谷”指为难的境地,不形容风景,答案为A。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。4、B【解析】
B错误,将引号里面的逗号移到引号外面。5、(1)与朋友交而不信乎(2)窈窕淑女(3)天涯若比邻(4)直挂云帆济沧海(5)待到山花烂漫时(6)富贵不能淫贫贱不能移(7)其实地上本没有路走的人多了【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕、涯、沧、漫、淫、贱”等字词的书写。6、(1)D(2)①阿长与<山海经>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】
试题分析:(1)在人际交往中,初次见面用“久仰”,好久不见用“久违”。故答案为D。(2)①依据“睡觉爱摆大字”“长毛”“除夕吃福橘”这几个信息,可知,写的这个人物是“长妈妈”,出自《阿长与〈山海经〉》。②依据“美国教育家”“再塑生命”“家庭教师”这几个信息可知,文章是美国作家海伦·凯勒所写的《再塑生命的人》。其中的老师是海伦•凯勒的启蒙老师安妮·莎莉文。③从体裁“童话”,国籍“丹麦”和“理想的衣服”可知,是丹麦的童话作家安徒生所写的《皇帝的新装》。据此可填写作答。二、阅读7、1.A2.(1)他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以战胜了他们。(2)如果我能得到像蔓子那样的臣子,还要城池干什么!3.宁死/将吾头往谢之/城不可得也4.巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出,为了国家的完整能不惜牺牲自己的生命来保全,使楚王敬佩。5.A【解析】1.A.虚报夸大/益处。B.类。C.早晚。D.确实。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:彼,代词,指齐军方面。盈,充沛,饱满,这里指士气旺盛。使:假若;若:像。何为:即为何,干什么。3.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:宁愿死,把我的头颅提给楚王谢罪,城池也不能给他。故句子划分为:宁死/将吾头往谢之/城不可得也。4.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。找到相关的句子“蔓子曰:“借楚之威,克弭祸难,诚许楚王城,然巴土不可分。宁死,将吾头往谢之,城不可得也!”乃自刎以死国,以头授楚使。将军蔓子性行刚烈,晓畅军事。5.B项不是“通过描述楚王的言行”来刻画,而是对巴蔓子进行的正面描写。C项中乙文是为了刻画巴蔓子的人物形象。D项中巴蔓子的“自刎以死国”和诸葛亮的“兴复汉室”不能表达“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。【点睛】译文甲文,鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”乙文,周武王打败殷商后,把姬姓子弟分封在巴地,授予官职,在江州建都,成为南方诸侯的首领。周朝末年,巴国发生叛乱。将军蔓子性情刚毅勇猛,精通军事,日夜想办法平乱。于是向楚国请求军队支援,允诺给楚国三座城池。楚王最终救援了巴国,蔓子也亲自披上盔甲,拿起武器参战。巴国叛乱平定后,楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池。蔓子说:“借助楚国的军力,消除我国的灾难,确实许诺给楚王城池,但是巴国的土地不能分割。宁愿死,把我的头颅提给楚王谢罪,城池也不能给他。”于是自杀殉国,将头颅给了楚国的使者。楚王感叹说:“如果我能得到像蔓子这样的臣子,还要城池干什么!”于是用最尊贵的上卿丧礼的规格埋葬了他的头颅。巴国埋葬他的身躯,也用了上卿丧礼的规格。8、1.C2.感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。3.B【解析】1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:代词,水声/动词,到;B:砍伐/讨伐,攻打;C:因为/因为;D:表顺承/表转折。故选C。2.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“凄”“寒”“悄怆”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,把握主旨,联系实际,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出答案。A项有误,应该是走“百二十步”,而不是“一百二十米”;C项有误,应为“用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状,用狗的牙齿来形容小溪的两岸”,且文中没有“暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意”;D项有误,这里风景幽静,表现的不是对自然山水的热爱之情,而是作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。故选B。选自《柳河东集》作者:柳宗元年代:唐参考译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静没有旁人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记录下了此地就离开。9、1.解开(松开)对……说2.汝可为解人/予为盗/可全汝母子之命。3.(1)那个真强盗,后来也被人抓获了。(2)群臣百姓能够当面指出我的过错的,将得到上等的奖励。(3)自从康乐以来,就再也没有能和我一起欣赏山水奇景的人了。4.张文的孝道和舍己为人的高尚品德打动了杨继宗。【解析】1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的古今异义词,释:解开(松开)。语:对……说。2.文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意:你可以作为押解人,用我来代替强盗,希望能保全你母子性命。故划分停顿为:汝可为解人/予为盗/可全汝母子之命。3.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:亦:也。擒:擒获。面:当面,名词作状语。面刺:当面指责。与:参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“汝母老,寡兄弟。汝可为解人,予为盗,可全汝母子之命。”意思是你母亲年老,又缺少兄弟,用我来代替强盗,希望能保全你母子性命。可知其有孝心和舍己为人的高尚品质,感动了杨继宗。【点睛】译文:杨继宗,授官刑部主事。河间府捕获了强盗,派遣乡里村民张文、郭礼押送京师,途中到了夜晚,强盗自己打开刑具逃走。张文对郭礼说道:“纵容盗贼逃跑与盗贼都应当同死。我们二人都应该死,不如留下一个人(的性命)。你母亲年老,又缺少兄弟,你可以作为押解人,用我来代替强盗,希望能保全你母子性命。”郭礼哭泣而谢,张文身背桎梏前往刑部,到了刑部,杨继宗怀疑他的行为并非强盗,终于辨明情况,二人都得以活下来,那真正的盗贼,后来也被人擒获。10、简·爱。罗切斯特借欲与某贵族小姐结婚来试探简·爱,简·爱说了这段话。【解析】试题分析:(1)文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《简·爱》有关的文学常识。(2)本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《简·爱》有关要点情节的概括。此题的考查很深入,如果没有对名著的认真阅读与总结,就无法正确全面地作答。也可从简·爱的这些激动的表白,分析出之前的情节:罗切斯特借欲与某贵族小姐结婚来试探简·爱。11、1.学习之要贵在养德。(或:学以养德。)2.因为小人有才,足智多谋,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。3.举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格,突出了“学以养德”的重要性,论证了中心论点。4.文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话题,然后再引用司马光的话引出本文的中心论点,进行分析后,用周恩来的例子进行论证;最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论。5.示例:思考:“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明:当下正处于社会转型时期,更需要合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知,题目“学以养德”即是文章的论点。2.本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第(2)段,司马光这句话的意思是:如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子,与其选择才干胜过品德的小人,不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为,君子会用才干干好事,小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致,用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以决其暴’,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大”作答即可。3.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例,具体有力地论证了“学以养德”的论点。4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题;然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述;接着列举周恩来的事例进行论证;最后得出结论:我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5.本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”,即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考,并阐明理由。如:“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期,学生不仅要学会知识技能,更应该培养优秀的德行,德才兼备才能造福于社会。三、应用12、(1)以中学生身份,表达青年学生传承五四精神,积极向上、努力学习、报效祖国的情感。照抄题目中的句子不得分。(2)示例:“扬五四精神,谱青春华章,做新时代的追梦人”。切合主题,简明,修辞。【解析】
试题分析:(1)依据了在纪念五四运动100周年大会上的讲话,以一个中学生的身份,采用跟帖的形式,发表自己的感想。作答时,可结合自己的学习生活,从“努力学习、报效祖国”的角度,仿照示例拟写作答。答案是多元的。(2)宣传标语要语言简洁、具有宣传性。简洁:句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“纪念五四运动100周年”,从活动的内容或意义方面拟写作答。可以使用名人名言,最好使用对偶句的形式。如:弘扬“五四”精神,谱写当代华章。答案不唯一,紧扣主题拟写作答。四、综合性学习与写作13、我不再任性光阴似浪,一次次地拍打着记忆的礁石,刷洗去许多记忆。在属于我的“礁石”上,有一件事,是不可磨灭的,他让我告别了任性。那是一个周末的早晨,天气很阴沉。我因起床迟了,被母亲催促了好几遍。可能是由于天气的低沉,那时,我全然忘记了母亲是一个有伤的人——昨天母亲切菜的时候,把手割伤了。我与母亲争吵起来。末,我冲回房间,“砰”地一声关上房门,失声痛哭起来。留母亲一人迷茫的站在大厅内。许久,我听到了关门的声音,母亲
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