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2026届江苏省南京市扬子第一中学中考语文考试模拟冲刺卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.对下面文段中加点词语的解释有错误的一项是()人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。A.过:过错,过失。 B.作:有所作为。C.喻:明白,了解。 D.拂:同“弼”,辅佐。2.选出下列关于陆游的《游山西村》的说法有误的一项。()游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。A.本诗作于陆游罢官闲居之时,诗人为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。B.首联与颈联都描绘了山西村的人情之美,表达了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱之情。C.颔联在写景中蕴含哲理,表达了诗人在困境中仍坚定信念,永不放弃的人生思考。D.全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,体现了陆诗章法整齐谨严的特点。3.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()A.《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务学派办学的“乌烟瘴气”,记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《海国图志》的情景。B.保尔在坚强战士朱赫来的影响下走上了革命道路,几经生死,最后在完全瘫痪,双目失明情况下,完成了小说《牛虻》的创作。C.格列佛在飞岛国看到各种荒诞现象,如在拉格多大科学院,科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物,把冰烧成火药等。D.《西游记》中,师徒四人走进由妖怪变化的“小雷音寺”拜佛,悟空被合在金铙之中,唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。4.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()A.横渡幌子各得其所海纳百川B.睿智挥霍不其而遇壁垒森严C.热枕晦暗海誓山盟肃然起敬D.荣膺归咎通霄达旦微不足道5.下列关于名著的说法,不正确的一项是()A.《骆驼祥子》讲述一个普通的人力车夫祥子,最初老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳,到最后却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化无情地批判了当时的社会现实——不让好人有出路。B.鲁迅的散文集《朝花夕拾》不仅抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,而且批判了摧残儿童天性的强制性的封建教育和当时社会不合理的封建思想习俗,揭示出中国农民的生命和活力被扼杀的根源。C.《西游记》中孙悟空拜的第一个师傅是菩提祖师,用的兵器原是大禹治水的定海神针,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者。D.尼摩是个不明国籍的神秘人物,他会说多国语言。他是个了不起的科学家,设计并建造了超乎人们想象的“鹦鹉螺”号潜艇。6.五月是我校的“行为规范月”,各年级都将以“习惯养成”为主题开展实践活动。作为初三年级的学长,请你参与初一年级的筹备工作,完成以下任务。1.在准备启动仪式的发言稿时,主持人遇到了有关字词的问题,请为他提供帮助,完成小题。好习惯对人意义深远,但习惯培养并非一蹴而就,须持之以恒、锲而不舍方能成功。关于习惯养成的重要性,人们有很多①。古人曾说:“不积跬步,无以②千里。”以此告诫后人:行程千里,都是从一步一步开始。现代教育家陶行知也说:“思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。”大凡获得成功的人,都有良好的行为并长期坚持,形成自然。“好习惯,益终身”,行为习惯对一个人的素质起着决定性的作用。⑴给加点字注音和对画线字笔顺作出判断,正确的一项是A.锲(qiè)而不舍“惯”字的第二笔是:竖B.锲(qì)而不舍“惯”字的第二笔是:点C.锲(qiè)而不舍“惯”字的第六笔是:竖D.锲(qì)而不舍“惯”字的第六笔是:横⑵结合语境,在横线处依次填入的词语和汉字,正确的一项是A.①真知灼见②致B.①真知灼见②至C.①远见卓识②至D.①远见卓识②致2.一班同学正在制作展板,说明名人的成就与习惯之间的关系,请帮助他们完善展板,完成小题。(甲)他少年时发愤读书,日夜苦读,每每只在傍晚才吃一点东西,常常合衣而睡。在经年累月的刻苦学习中,他领悟了六经的主旨,并以古仁人为榜样,立下造福天下的志向。他一生政绩卓著,晓畅军事,是北宋的一代名臣。此外,他在文坛也享有盛誉,有(丙)传世。(乙)他是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他在创作(丁)《龙须沟》等小说和戏剧时,为了更好地展现老北京独特的风土人情,走路、吃饭都在思考,常常为了一个字绞尽脑汁。他还给自己规定每天写4000字,完不成决不收工。他的生活极有规律,简直像个陀螺,而写作是其中密不可分的一部分。⑴在展板(甲)(乙)两处依次标注出姓名。(甲):(乙):⑵在展板(丙)(丁)两处依次补充作品,正确的一项是()A.(丙)《范文正公集》(丁)《彷徨》B.(丙)《天净沙•秋思》(丁)《屈原》C.(丙)《醉翁亭记》(丁)《骆驼祥子》D.(丙)《渔家傲•秋思》(丁)《四世同堂》⑶展板的最后一句有两处表达欠妥,请你加以修改。3.二班同学针对大家希望提高写作能力的愿望,准备用一段文字探究写作与习惯的关系。请你参与材料的搜集整理,完成小题。契诃夫喜欢通过描摹人物的“习惯”来描写人。他塑造的木匠叶里扎洛夫最能体现这一特色。“他判断每个人和每样东西的时候总是从结实着眼:看看是不是需要修理。他在饭桌边坐下来以前,先试了好几把椅子,看它们结实不结实。”契诃夫就是这样来写人的,他笔下的人大都囿于自己的生活,(甲),周围的世界一片黑暗。契诃夫就站在黑暗中,凝视着他们的愚蠢和精明、他们的忧愁和恐慌、他们的坏心眼和好心肠。他知道他们的所作所为多是自然之作(乙)习惯之举。⑴请在下面横线处填入恰当内容,将契诃夫的背景资料补充完整。契诃夫是①国短篇小说巨匠,他塑造的警官奥楚蔑洛夫成为了②的代名词。⑵在文段(甲)(乙)两处依次填入语句和标点,恰当的一项是()A.(甲)仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中(乙)逗号B.(甲)仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩(乙)顿号C.(甲)仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩(乙)逗号D.(甲)仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中(乙)顿号4.三班同学通过探究书法与人品性之间的关系,希望同学们认识到养成良好书写习惯的重要性。他们选取了四幅书法作品进行说明,其中不恰当的一项是()陶渊明《拟古九首帖》李白《上阳台帖》颜真卿《多宝塔碑》(拓本)毛泽东《七律•长征》A.从《拟古九首帖》方正古拙的行楷中,得以窥见魏晋文人身上的洒脱风韵。B.从《上阳台帖》苍劲挺秀的行书中,能够体味李白恃才放旷的豪情与孤傲。C.从《多宝塔碑》骨力遒劲的楷书中,仿佛目睹颜真卿刚直不屈的铮铮铁骨。D.从《七律•长征》豪迈开张的草书中,可以感受一代伟人指点江山的气概。7.补出下列句子中的空缺部分。八百里分磨下炙,_______________,沙场秋点兵。(范仲淹《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》_______________,忽复乘舟梦日边。(《行路难》)但愿人长久,_______________。(苏轼《水调歌头》李商隐《无题》中表达诗人对爱情的忠贞不渝,现在多用来表达教师等的无私奉献精神的名句是:_______________,_______________。_______________,人迹板桥霜。(李商隐《商山有行》)白居易在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达新事物必将代替旧事物富含哲理的诗句是:_______________,_______________。8.名著阅读。下列对名著内容的表述有错误的一项是()A.汤姆和哈克在镇上一些死树底下挖宝藏,后来又去鬼屋碰运气,却遇到了印第安·乔和他的一个同伙,汤姆和哈克吓得躲在了楼上。B.刘四爷把“人和车厂”卖了,带着钱享福去了。虎妞继承刘四爷车厂的希望破灭了,只好拿出钱,买下了二强子的一辆车给祥子。C.小王子在第六颗星球遇到了地理学家,地理学家很有学问,喜欢勘探,对自己所在的星球非常了解,他指点小王子去访问地球。D.桑桑趁父亲不在家偷偷地取出父亲珍藏的日记本,把代表父亲荣誉的盖有红章的书页撕掉了。后来父亲发现了,把桑桑毒打了一顿。阅读《水浒传》选段,在横线上写出人物姓名。史文恭再回旧路,却撞著浪子燕青;又转过A来,喝一声:“强贼!待走那里去!”腿股上只一朴刀,搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来。选段中A指的是(人名)。阅读《西游记》选段,回答问题。菩萨不答,连忙拿丹盘道:“大王,且见小道鄙意。”觑定一粒大的,推与那妖道:“愿大王千寿!”那妖亦推一粒,递与菩萨道:“愿与凌虚子同之。”让毕,那妖才待要咽,那药顺口儿一直滚下。现了本相,理起四平,那妖滚倒在地。菩萨现相,问妖取了佛衣(袈裟),行者早已从鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣(袈裟)的?②彻底制服妖怪,归功于孙悟空的计策,更得力于菩萨的手段。请就此作简要说明。计策:手段:二、阅读9.阅读下面诗歌,回答下列小题。答张十一功曹①(唐)韩愈山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。未报恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓,斗⑤觉霜毛一半加。(注释)①张十一功曹:张署,韩愈好友,与韩愈一同在监察御史任上被贬。②筼筜(yúndāng),生长于南方湿热地带的大竹,高达数丈。③踯躅(zhízhú),植物名,亦称映山红,春天开花漫山红遍。④恩波,指皇帝的恩泽。⑤斗,同“陡”。1.“吟君诗罢看双鬓”中的“君”是指谁?理由是什么?2.诗中有两处出现了数词,请分别指出其表意内涵。3.本诗中哪个字词可以做“诗眼”,说说你的理解。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾于秦。范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎!”范雎曰:“然。”须贾笑曰:“范叔有说于秦邪?”曰:“不也。雎前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣为人庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰:“秦相张君,公知之乎?吾闻幸于王,天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉?”范雎曰:“主人翁习知之。唯雎亦得谒,雎请为见君于张君。”须贾曰:“吾马病,车轴折,非大车驷马,吾固不出。”范雎曰:“愿为君借大车驷马于主人翁。”范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿,须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通于相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“向者与我载而入者。”门下曰:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒膝行,因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪。……范雎曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐,公之罪一也……然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。”乃谢罢。入言之昭王,罢归须贾。1.下列各句中的“以”与“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”意义和用法相同的一项是()A.策之不以其道 B.不以物喜C.先帝简拔以遗陛下 D.以塞忠谏之路2.下列对文章内容理解有错误的一项是()A.范雎做秦国相国,秦国人叫他张禄,但是魏国人不知道,以为他死了很久了。B.魏国派须贾到秦国,须贾没想到范雎竟然如此贫寒,心生鄙夷,随手给了他一件绨袍。C.范雎带须贾回相国府,可相府中的人都藏了起来,须贾感到很奇怪,后来才知道原来范雎就是张君。D.须贾当年在魏国落井下石,致使范雎饱受侮辱,但最终范雎念在须贾对他还有点旧情,释放了他。3.解释下列句中加点的词。①须贾意哀之哀:_______②吾固不出固:_______③为须贾御之御:_______④恶雎于魏齐恶:_______4.翻译下列句子。(1)范雎曰:“主人翁习知之。唯雎亦得谒,雎请为见君于张君。”(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?11.阅读文段,回答问题沈从文先生在西南联大(节选)汪曾祺①沈先生在联大开过三门课:各体文习作、创作实习和中国小说史。三门课我都选了。创作能不能教?这是一个世界性的争论问题。教创作靠“讲”不成,沈先生把他的课叫做“习作”、“实习”。如果要讲,那“讲”要在“写”之后。沈先生是不赞成命题作文的,学生想写什么就写什么。但有时在课堂上也出两个题目。沈先生出的题目都非常具体。我记得他出过一个题目:“我们的小庭院有什么”,有几个同学就这个题目写了相当不错的散文,都发表了。他还出过一个题目:“记一间屋子里的空气”!沈先生为什么出这样的题目?他认为:先得学会车零件,然后才能学组装。我觉得先做一些这样的片段的习作,是有好处的,这可以锻炼基本功。现在有些青年文学爱好者,往往一上来就写大作品,篇幅很长,而功力不够,原因就在零件车得少了。②沈先生的讲课,可以说是毫无系统。他大都是看了学生的作业,就这些作业讲一些问题。沈先生读很多书,但从不引经据典,他总是凭自己的直觉说话,从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。沈先生的讲课是非常谦抑,非常自制的。他不用手势,没有任何舞台道白式的腔调,没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳,甚至很天真。听“懂”了他的话你是会受益匪浅,而且会终生受用的。听沈先生的课,要像孔子的学生听孔子讲话一样:“举一隅而三隅反”。③沈先生教写作,写的比说的多,他常常在学生的作业后面写很长的读后感,有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失,也有时从这篇习作说开去,谈及有关创作的问题,见解精到,文笔讲究。④沈先生教创作还有一种方法,就是学生写了一个作品,他除了写很长的读后感之外,还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品看。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》,记一个店铺里上灯以后各色人的活动,无主要人物、主要情节,散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品,包括他自己写的《腐烂》。学生看看别人是怎样写的,自己是怎样写的,对比借鉴,是会有长进的。这些书都是沈先生找来,带给学生的。因此他每次上课,走进教室里时总要夹着一大摞书。⑤学生习作写得较好的,沈先生就作主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来,沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子,可以说是不计其数了。我在一九四六年前写的作品,几乎全都是沈先生寄出去的。⑥沈先生教书,但愿学生省点事,不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》,有些资料不易找到,他就自己抄,用夺金标毛笔,筷子头大的小行书抄在云南竹纸上。这种竹纸高一尺,长四尺,并不裁断,抄得了,卷成一卷。上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书,上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事,都是这样,一切自己动手,细心耐烦。⑦沈先生不长于讲课,而善于谈天。谈天的范围很广,时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大,某处高山绝顶上有一户人家,——就是这样一户!他谈某一位老先生养了二十只猫。谈一位研究东方哲学的先生跑警报时带了一只小皮箱,皮箱里没有金银财宝,装的是一个聪明女人写给他的信。谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果,一边吃,一边讲,还说:“中国东西并不都比外国的差,烟台苹果就很好!”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构,差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧,还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶,长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来,和金先生一起吃饭。他到外搜罗大石榴、大梨。买到大的,就拿去和同事的孩子的比,比输了,就把大梨、大石榴送给小朋友,他再去买!……沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。⑧沈先生在生活上极不讲究。他进城没有正经吃过饭,大都是在文林街二十号对面一家小米线铺吃一碗米线。有时加一个西红柿,打一个鸡蛋。有一次我和他上街闲逛,到玉溪街,他在一个米线摊上要了一盘凉鸡,还到附近茶馆里借了一个盖碗,打了一碗酒。他用盖碗盖子喝了一点,其余的都叫我一个人喝了。⑨沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃,四十多年了!一九八六年一月二日上午1.请简要概括“我”与沈从文先生交往的几件事。2.选文中写“沈先生的讲课,可以说是毫无系统;沈先生不长于讲课;沈先生在生活上极不讲究。”这是否贬损了沈从文先生的形象?谈谈你的理解。3.选文的第⑦段提到徐志摩、梁思成、林徽因和金岳霖,有什么作用?4.联系上下文,简要分析第⑨段蕴含了作者怎样的情感?在结构上起到怎样的作用?5.联系选文内容,请你简介沈从文先生是如何教学生写作的。12.阅读下面的短文,完成下列各题。在光阴里,磨就一个自己米丽宏①听到一个词﹣﹣﹣﹣磨镜,很古旧。是啊,以铜镜照面,那都是什么年代的事了?可是,那时的镜子,就是拿一块一块铜进行人工打磨,一直磨到光亮可鉴,才成镜子的。②磨,很有点疼痛感,可疼又如何呢?世间万物,角角落落,哪个不在经受着“磨”呢?在“磨”中痛,也在“磨”中快乐和重生。一个人成长的历程,就是受磨砺的过程﹣﹣被小病小灾磨,被贫穷困苦磨,被挫折坎坷磨,被悲欢哀乐磨;纵使从小到大,锦衣玉食,万事顺遂,亦免不了被光阴磨,到老来,一马平川,履历平平,竞没有值得回忆的亮点,岂不是另一种痛吗?③作家余华在《活着》中说:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”活着就是忍受,忍受就是磨砺。磨哪儿,哪儿不痛呢?④老辈人教人读书,爱说“《文选》烂,秀才半”;教人学诗,爱道“熟读《唐诗三百首》,不会写诗也会诌”;“《文选》烂”,想来是久之自悟,步步生莲,自是磨烂的;那熟读唐诗,何谓“熟”呢?也不外乎磨烂了、嚼碎了,吸收了,跟自我融为一体了。这磨,是要有一股子专注劲儿的。日月如梭,人生浮脆①,专注,好似是一柄锐利的钻头。光阴在磨你,你把光阴打磨成另一个自己。⑤《老残游记序))里说:“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟②之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣:李后主以词哭,八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢记》,曹雪芹寄哭泣于《红搂梦》。”﹣都是男人的哭啊,因心清,固心痴,因心悟,才有那时代顶尖儿上的长歌当哭,那哭叫我一阵阵心惊。他们把一腔情、整个心,投诸横平竖直的文字和坎坷不平的世道人心,把生命打磨成了一场震撼史册的哭,至今哭声隐隐。⑥光阴总是磨人,有繁华,必有萧瑟;有虹颜,必有色衰:才是美目盼兮,转眼鹤发鸡皮。大自然的脚步,任谁能阻止得了呢?⑦人,从来不具有光阴的所有权,我们只能打磨攥在手里的每一寸光阴。光阴磨人,最难是坚持。跟你一道的路上,必有前行者,有歇脚者,有歌唱者,也有讥讽者,别人做什么,说什么,与你何干呢?唯一要做的,是做好自己的选择,走出原则,走出情调,走出境界。万物走在节气里,你走在自己的路上。跟着光阴走,每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。③泰戈尔说:只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。⑨看看供我们使用的光阴,最长不过三万六干余日,做复杂的事情,真的不太够;那就在简简单单的事情里,磨就一个自己。也许打磨的过程有点长,有点累,有点枯燥,但你要真诚地喜爱受打磨的自己,其他的,勿作声,勿表白,一切交给光阴去说话。(选自《时代青年》2018年第三期,有删改。)(注)①浮脆:空虚脆弱。②蒙叟:庄子的别名。1.对本文中心论点的表述最准确的一项是()A.世间之万物,不论何时何地都要经受一定磨砺。B.一个人成长的历程就是在光阴里受磨砺的过程。C.要用一股专注的劲儿把光阴打磨成另一个自己。D.人要在简简单单的事情里,磨炼造就一个自己。2.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.第②段运用正反对比论证,说明与其到老来忍受人生没有值得同忆的亮点的长痛,不如在磨砺的短痛中获得快乐和重生的道理。B.第③段援引作家余华在《活着》中的经典语句,运用道理论证法,说明活着就是忍受痛苦的过程,忍受也就是一种磨砺的道理。C.第④段援引老辈人教人读书、教人学诗的例子,说明“读书破万卷,下笔如有神”和“学以致用,是学习的最高境界”的道理。D.第⑤段以屈大夫、蒙叟、太史公、杜工部、李后主、八大山人、王实甫、曹雪芹为例,说明男人就是因为哭而震撼史册的道理。3.依据文本,下列对怎样才能“磨就自己”的理解不正确的一项是()A.忍受住各种磨难痛苦。B.专注于做正确的事情。C.坚持不懈走自己的路。D.一切交给光阴去说话。13.黄英汪曾祺(1)马子才,顺天人。几代都爱菊花。到了子才,更是爱菊如命。听说什么地方有佳种,一定得买到。千里迢迢,不辞辛苦。一天,有金陵客人寄住在马家,看了子才种的菊花,说他有个亲戚,有一二名种,为北方所无。马子才动了心,即刻打点行李,跟这位客人到了金陵。客人想方设法,给他弄到两亩菊花芽。马子才如获至宝,珍重裹藏,捧在手里,骑马北归。半路上,遇见一个少年,赶着一辆精致的轿车。少年眉清目秀,风姿洒落。他好象刚刚喝了酒,酒气中有淡淡的菊花香。一路同行,子才和少年就搭了话。少年听出马子才的北方口音,问他到金陵做什么来了,手里捧着的是什么。子才如实告诉少年,说手里这两亩菊花芽好不容易才弄到,这是难得的名种。少年说:(2)“种无不佳,培溉在人。(A)人即是花,花即是人。”(3)马子才似懂非懂,问少年要要往哪里去。少年说:“姐姐不喜欢金陵,将到河北找个合适的地方住下。”马子才问:“找了房没有?”(4)“到了再说吧。”(5)子才说:“我看你们就甭费事了。我家里还有几间闲房,空着也是空着,你们不如就在我那住着,我也好请教怎样‘培溉’菊花。”少年说:“得跟我姐姐商量商量。”他把车停住,把马子才的意思向姐姐说了。车里的人推开车帘说话。原来是二十来岁的一位美人。说:(6)“房子不怕窄憋,院子得大一些。”(7)子才说:“我家有两套院子,我住北院,南院归你们。两院之间有个小板门。愿意来坐坐,拍拍门,随时可以请过来。平常尽可落闩下锁,互不相扰。”(8)“这样很好。”(9)谈了半日,才互通姓名。少年姓陶,姐姐小字黄英。(10)两家处得很好。马子才发现,陶家好象不举火,经常是从外面买点烧饼馃子就算一餐,就三天两头请他们过来便饭。这姐弟二人倒也不客气,一请就到。有一天陶对马说:“老兄家道也不是怎么富足的,我们老是吃你们,长了,也不是个事。咱们合计合计,我看卖菊花也能谋生。”马子才素来自命清高,听了陶生的话很不以为然,说:“这是以东篱为市井,有辱黄花!”陶笑笑,说:“自食其力不为贫,贩花为业不为俗。”马子才不再说话。陶生也还常常拍拍板门,过来看看马子才种的菊花。(11)子才种菊,十分勤奋。风晨雨夜,科头赤足,他又挑剔得很严,残枝劣种,都拔出来丢在地上。他拿了把竹扫帚,打算扫到沟里,让它们顺水漂走。陶生说:“别!”他把这些残枝劣种都捡起来,抱到南院。马子才心想:这人并不懂种菊花!(12)没多久,到了菊花将开的月份,马子才听见南院人声嘈杂,闹闹嚷嚷,简直像是香期庙会:这是咋回事?扒在板门上偷觑:喝,都是来买花的。用车子装的,背着的,抱着的,缕缕不绝。再一看那些花,都是见都没见过的异种。心想:他真的卖起菊花来了。这么多的花,得卖多少钱?此人俗,且贪!交不得!又恨他秘着佳本,不叫自己知道,太不够朋友。于是拍拍板门,想过去说几句不酸不咸的话,叫这小子知道:马子才既不贪财,也不可欺。陶生听见拍门,开开门,拉着子才的手,把他拽了过来。子才一看,荒庭半亩,都已辟为菊畦,除了那几间旧房,没有一块空地,到处都是菊花。多数憋了骨朵,少数已经半开。花头大,颜色好,杆粗,叶壮,比他自己园里种的,强百倍。问:“你这些花秧子是哪里淘换来的?”陶生说:“你细看看!”子才弯腰细看:似曾相识。原来都是自己拔弃的残枝劣种。于是想好的讥诮话都忘了,直想问问:“你把菊花种得这样好,有什么诀窍?”陶生转身进了屋,不大会,搬出一张矮桌,就放在菊畦旁边。又进屋,拿出酒菜,说:“我不想富,也不想穷。我不能那样清高。连日卖花,得了一些钱。你来了,今天咱们喝两盅。”陶生酒量大,用大杯。马子才只能小杯陪着。正喝着,听见屋里有人叫:“三郎!”是黄英的声音。“少喝点,小心吓着马先生。”陶生答应:“知道了。”几杯落肚,马子才问:“你说过‘种无不佳,培灌在人’,你到底有什法子能把花种成这样?”陶生说:(13)“(A)人即是花,花即是人。花随人意。人之意即花之意。”(14)马子才还是不明白。(15)陶生豪饮,从来没见他大醉过。子才有个姓曾的朋友,酒量极大,没有对手。有一天,曾生来,马子才就让他们较量较量。二位放开量喝,喝得非常痛快。从早晨一直喝到半夜。曾生烂醉如泥,靠在椅子上呼呼大睡。陶生站起,要回去睡觉,出门踩了菊花畦,一跤摔倒。马子才说:“小心!”一看人没了,只有一堆衣裳落在地上,陶生就地化成一棵菊花,一人高,开着十几朵花,花都有拳大。马子才吓坏了,赶紧去告诉黄英。黄英赶来,把菊花拔起来,放倒在地上,说:“怎么醉成这样!”拿起陶生衣裳,把菊花盖住,对马子才说:“走,别看!”到了天亮,马子才过去看看,只见陶生卧在菊畦边,睡得正美。(16)于是子才知道:这姐弟二人都是菊花精。(17)陶生已经露了行迹,也就不避子才,酒喝得越来越放纵。常常自己下个短帖,约曾生来共饮,二位酒友,成了莫逆。(18)二月十二,花朝。曾生着两个仆人抬了一坛百花酒,说:“今天咱们把这坛酒都喝了!”一坛酒快完了,两人都还不太醉。马子才又偷偷往坛里续了几斤白酒。俩人又都喝了。曾生醉得不省人事,由仆人背回去了。陶生卧在地上,又化为菊花。马子才不惊,就如法炮制,把菊花拔起来,守在旁边,看他怎么再变过来。等了很久,看见菊花叶子越来越憔悴,坏了!赶紧去告诉黄英,黄英一听:“啊?——你杀了我弟弟了!”急急奔过来看,菊花根株已枯。黄英大哭,掐了还有点活气的菊花梗,埋在盆里,携入闺中,每天灌溉。(19)盆里的花渐渐萌发。九月,开了花,短干粉朵,闻闻,有酒香。浇以酒,则茂。(20)这个菊种,渐渐传开。种菊人给起了个名字,叫“醉陶”。(21)(B)一年又一年,黄英也没有什么异状,只是她永远像二十来岁,永远不老。——选自汪曾祺的《聊斋新义》系列小说(阅读提示)1987年,汪曾祺改写了13篇《聊斋志异》中的文言小说,他在《聊斋新义》后记中提到:中国的许多带有魔幻色彩的故事,都值得重新处理,从审美的视角。所以他改写的小说往往赋予人物以性情之美。他还说过“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们,使人们的心灵得到滋润,增强对生活的信心、信念。”1.本篇小说以马子才与陶生的矛盾冲突推进情节发展,请加以梳理概括,完成填空。2.根据括号中的提示,从(1)(2)中选择其一进行赏析。(1)陶笑笑,说:“自食其力不为贫,贩花为业不为俗。”陶生说:“我不想富,也不想穷。我不能那样清高。……”(揣摩“不”的用意)(2)这么多的花,得卖多少钱?此人俗,且贪!交不得!又恨他秘着佳本,不叫自己知道,太不够朋友。(揣摩标点的作用)3.汪曾祺认为马子才“俗不可耐”,你赞同吗?请结合全文,阐述你的理解。4.小说主要叙述马子才与陶生的故事,但始终有黄英的影子,并以“黄英”为题,请结合画波浪线的句子和阅读提示,探究作者的创作意图。(A)人即是花,花即是人。(B)一年又一年,黄英也没有什么异状,只是她永远像二十来岁,永远不老。三、语言表述14.下面是某位同学的作文片段,其中有多处语病,任选两处并提出修改意见。在今天,①拥有一部电脑就如同好比拥有整个世界。于是,有的人开始厌倦纸质图书,更愿意在网上快速阅读。②但是网上阅读好像乘火车出差,直来直去毫无悬念;而阅读纸质图书则好像坐牛车去姥姥家,慢悠悠地观景赏花心含喜悦。③对纸质图书的命运,不管怎样担忧,我都始终抱有希望,因为只要你想借助阅读享受快乐,这种方式就永远不会消亡。④而且,随着整个社会浮躁心态的改变,使传统阅读方式将会受到大众的钟爱。⑤目前,古典著作图书受到读者追逐,就是最好的印证。____________处,修改意见:_________________________________________处,修改意见:_____________________________四、写作15.根据要求写一篇文章。《现代汉语词典》对“比”的释义如下:①比较,较量。②能够相比。③比画。④对着,相差。⑤比方,比喻。⑥仿照,模仿。⑦对比。请以“比”为题目,写一篇文章。要求:①联系自己的生活体验写作;②自选文体(诗歌除外),文章不少于600字;③文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A文段中加点词语的解释有错误。过:原意为过失,错失,此处名词活用作动词,是犯过错的意思。句子译文:人常常犯错误,这样以后才会改正。2、C【解析】

C错误,所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。3、A【解析】

A错误,如饥似渴地阅读《天演论》的情景。4、A【解析】

A.正确。B.不期而遇。C.热忱。D.通宵达旦。5、B【解析】

结合《朝花夕拾》内容可以看出《藤野先生》抒发对往日亲友和师长的怀念之情;《二十四孝图》批判当时社会封建思想习俗的不合理;《五猖会》写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。没有​表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。故选B。6、1.⑴C⑵B2.⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例:他的生活极有规律,简直像个钟摆,而写作是其中必不可少的一部分。3.⑴①俄②见风使舵者⑵D4.A【解析】1.⑴锲——qiè,“惯”的笔顺是点、点、竖、竖折/竖弯、横折、竖、横、竖、横折、撇、点。故选C。⑵“真知灼见”的意思是正确而深刻的认识和高明的见解,“远见卓识”的意思是有远大的眼光和卓越的见解,结合语境,此处不含有远大眼光的意思,故用“真知灼见”;“不积跬步,无以至千里”的意思是不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里之远。“至”有“到”的意思,故用“至”。故选B。2.⑴由“以古仁人为榜样,立下造福天下的志向”可联想到范仲淹《岳阳楼记》中的“予尝求古仁人之心”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,再结合关键词“少年时发愤读书”“傍晚才吃一点东西,常常合衣而睡”“领悟了六经的主旨”“北宋的一代名臣”,不难确定甲处人物应为范仲淹;由“人民艺术家”“《龙须沟》等小说和戏剧”“老北京独特的风土人情”“规定每天写4000字,完不成决不收工”,不难确定乙处人物应为老舍。⑵《彷徨》是鲁迅的作品,排除A,《天净沙•秋思》是马致远的作品,《屈原》是郭沫若的作品,排除B,《醉翁亭记》是欧阳修的作品,排除C。故选D。⑶“陀螺”的特点是快,与上句“他的生活极有规律”不符,故应把“陀螺”改为“钟摆”;“密不可分”是指两者之间的关系,不合语境,应改为“必不可少”。3.⑴契诃夫,俄国世界级短篇小说巨匠,杰出的剧作家,是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。奥楚蔑洛夫他写的小说《变色龙》中的人物。小说通过描写这个沙皇政权的走狗警官的5次变化、6次对待狗和首饰匠赫留金的态度来反映出奥楚蔑洛夫媚上欺下、趋炎附势、见风使舵的性格特征,奥楚蔑洛夫成为了见风使舵者的代名词。⑵结合上下句“囿于自己的生活”“周围的世界一片黑暗”可知,此处应选“仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中”;“自然之作”与“习惯之举”是句子中表示并列关系的词语,故用顿号。选D。4.A.《拟古九首帖》属于疏朗飘逸,灵动秀美的草书。7、(1)五十弦翻塞外声(2)闲来垂钓碧溪上(3)千里共婵娟(4)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(5)鸡声茅店月(6)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春【解析】

默写时,要注意弦、翻、塞、垂、钓、溪、婵、娟、蜡、炬、茅几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。8、(1)C(2)玉麒麟卢俊义(3)①那妖帮忙救火时,见到方丈房间霞光彩气,见是佛门异宝,便趁哄打劫(趁火打劫),拿走了佛衣。②孙悟空的计策:菩萨变成道人(凌虚子),设计让妖怪吞下孙悟空变成的仙丹,使妖怪现出原形。菩萨的手段:用一个箍套在妖怪的头上,念起咒语(真言),制服了妖怪让他当守山大神。【解析】

(1)C错误,地理学家看上去好像很有学问,他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球,并拒绝自己去勘探,因为那是勘探工作者的事。(2)“卢俊义活捉史文恭”出自《水浒传》第68回:宋公明夜打曾头市,卢俊义活捉史文恭。(3)行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。菩萨随即依照悟空的主意化作那道人凌虚子,悟空遂化为凌虚子的一粒仙丹。劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。菩萨又丢了个箍儿到妖怪头上,妖怪吃疼,皈依佛门被菩萨带往珞珈山当守山大神去了。二、阅读9、1.指张署,从题目《答张十一功曹》可见。2.两三家表明人烟稀少,突显被贬之地的荒凉;一半加描绘白发苍苍,表现内心的愁苦。3.“哀”,“闲”,“死”,“踯蹰”均可,联系流放荒地、命运未卜、报国无望、内心绝望等内容作答。【解析】1.要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。结合“答张十一功曹”分析可知“君”是指张十一功曹,即张署。2.要求学生找出两句带有数字的诗句,然后在理解的基础上分析。“哀猿啼处两三家”的意思是“哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家”,写出了作者从繁华嘈杂、人事扰扰的京城一下子到了这荒远冷僻的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。“斗觉霜毛一半加”的意思是“顿时觉得鬓发白了一半”,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半。描绘出白发苍苍,内心愁苦的诗人。3.要求学生在理解诗歌内容的基础上分析即可。“哀”,“闲”,“死”,“踯蹰”均可。如“闲”字:张十一寄给韩愈的诗中有“鲛人远泛渔舟火,鹏鸟闲飞雾里天”的句子,韩诗颈联的语句与之有异曲同工之妙,都通过“闲”字表达了诗人的情感。10、1.C2.B3.①哀:同情,可怜。②固:坚决。③御:驾驭车马。④恶:说坏话(诬陷、诽谤)。4.(1)范雎说:“我的主人熟悉了解他。只有我能拜见到他,就请让我将您引见给张君吧。”(2)优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,优厚的俸禄对我有什么好处呢?【解析】1.“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”是“用来”的意思。A项,按照;B项,因为;C项,用来;D项,以致。故选C。2.本题考查学生对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,分析选择。B项错误,须贾看到范雎十分吃惊,眼见范雎贫困潦倒,很可怜,就给了范雎一件绨袍。3.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。其中“御”是驾驭车马的意思。4.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。习:熟悉;谒:拜见;万种:丰厚的俸禄;何加:什么好处。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。选自《史记》作者:司马迁年代:西汉参考译文:范雎做了秦国相国之后,秦国人仍称他叫张禄,而魏国人对此毫无所知,认为范雎早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息,便派须贾出使秦国。范雎得知须贾到了秦国,便隐蔽了相国的身分改装出行,他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆,见到了须贾。须贾一见范雎不禁惊愕道:“范叔原来没有灾祸啊!”范雎说:“是啊。”须贾笑着说:“范叔是来秦国游说的吧?”范雎答道:“不是的。我前时得罪了魏国宰相,所以流落逃跑到这里,怎么能还敢游说呢!”须贾问道:“如今你干些什么事?”范雎答道:“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他,便留下范雎一起坐下吃饭,又不无同情地说:“范叔怎么竟贫寒到这个样子!”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道:“秦国的相国张君,你知道他吧。我听说他在秦王那里很得宠,有关天下的大事都由相国张君决定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊?”范雎说:“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的,请让我把您引见给张君。”须贾很不以为然地说:“我的马病了,车轴也断了,不是四匹马拉的大车,我是决不出门的。”范雎说:我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。”范雎回去弄来四匹马拉的大车,并亲自给须贾驾车,直进了秦国相府。相府里的人看到范雎驾着车子来了,有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地方的门口,范雎对须贾说:“等等我,我替您先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着,拽着马缰绳等了很长时间不见人来,便问门卒说:“范叔进去很长时间了不出来,是怎么回事?”门卒说:“这里没有范叔。”须贾说:“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。”门卒说:“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色,自知被诓骗进来,就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行,托门卒向范雎认罪。于是范雎派人挂上盛大的帐幕,召来许多侍从,才让须贾上堂来见。须贾见到范雎连叩响头口称死罪。范雎说:“你的罪状有三条。从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国军队,楚王把楚地的五千户封给他作食邑,申包胥推辞不肯接受,因为他的祖坟安葬在楚国,打退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国,可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话,这是你的第一条罪状。(补充:当魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱我时,你不加制止,这是第二条罪状。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿,你何等的忍心啊?这是第三条罪状。)但是你之所以能不被处死,是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情,所以给你一条生路,放了你。”于是就遣退须贾,撤去接见的排场。入(宫)告诉昭王,不接受魏国的来使,打发须贾回去。11、1.①沈先生介绍我看“散散漫漫”的作品让我借鉴;②沈先生寄出我的作品去发表,鼓励我创作;③沈先生省酒让我喝。2.不会贬损。运用了抑扬的手法,突出了沈先生务实朴实的教学风格以及对生活充满兴趣、真诚、俭朴的性格特点,真实、立体而丰满地展现了沈从文先生的形象。3.①表现了沈从文先生善于谈天,重感情的品格;②从侧面表现沈从文先生像他的朋友们一样痴迷于工作和学问,对生活充满兴趣,天真乐观。4.对过往在西南联大师从沈先生的学习生活及往事的怀念之情,对沈先生的景仰感激之情。点题,照应开篇;总结全文。5.①切实的出题②主张片段习作③从实际出发,朴实诚恳,以身教使学生感悟受益。④认真批改学生习作,写很长的读后感。⑤介绍学生看一些与他们的习作写法相近的中外名家作品,让学生借鉴提高。⑥学生写得好的习作就主动寄到相熟的报刊上发表,鼓励学生写作【解析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“沈从文先生”为陈述的主体。概述出“沈从文先生”介绍我借鉴“散散漫漫”的作品、发表我的作品、鼓励我创作、让我有喝等几件事。2.考查文章重要情节的作用。“沈先生的讲课,可以说是毫无系统;沈先生不长于讲课;沈先生在生活上极不讲究”一句放在第2段的开头,这正与下文写沈从文兴趣之广和对事物的观察之细,沈从文的优秀气质,交往之广,为人热情随和的特点形成对比。所以说这是扬抑结合手法的运用。同时这句话,也真实地刻画了他务实教学风格朴实的特点。3.本题要求对限定话题与范围的内容做概括,注意划分相关部分的层次结构,绕后概括归类。一般这种类型的题只要求简单概括,不做阐释。题干表述为“选文的第⑦段提到徐志摩、梁思成、林徽因和金岳霖,有什么作用”,与朋友的交流使得文章充满真实性,丰富了文章的内容,而从交谈的实质也可以读出沈从文先生的文人气质。写这些朋友,当然也是对沈从文先生的侧面烘托。4.考查语段对表达人物情感及结构上的作用。考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾,所以就有收束全文,点明主旨的作用。要把文章所表达的中心答出来。即“沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃,四十多年了”一句表达了对师从沈先生的学习生活的怀念、景仰及感激之情。在结构上,照应开头,收束全文,使文章浑然一体。5.应学会筛选信息。其方法是:速读材料,整体把握;认真审题,明确目的;缩小范围,提高效率;把握线索,跟踪追击;严密分析,准确把握。如“沈先生是不赞成命题作文的,学生想写什么就写什么”切实的出题;“我觉得先做一些这样的片段的习作,是有好处的,这可以锻炼基本功”是说主张片段习作;“他大都是看了学生的作业”是说认真批改学生习作;“他除了写很长的读后感之外,还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品看”是说写很长的读后感并介绍学生看一些与他们的习作写法相近的中外名家作品等等。答案基本上都能找到文章的原句或可根据原句整理。12、1.B2.B3.D【解析】1.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。B项正确,是中心论点,其他各项是分论点。点睛:中心论点的总结有以下方法:一是在原文中找,二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况,一是文章题目,二是文章开头,三是文章结尾。本文的中心论点在文中反复提到,难度不大。2.本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节,注意标志性词语,尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文,逐项进行分析即可。B项正确,其他各项的错误之处分别为:A:长痛、短痛的说法是原文不符。C:该段是在强调专注。D:表述与原文不符。3.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,逐项进行分析即可。D项理解不正确,表述绝对,不属于磨就自己的方式。13、1.种无不佳,培溉在人自命清高,不以为然(或认为以东篱为市井,有辱黄花)马上拔起菊花,致其枯萎2.(1)这两句话连用5个“不”字,反复强调,突出陶生不赞成马生的观点,而追求自食其力的生活。(2)先用问号,表现了马生嫉妒(羡慕)陶生贩卖菊花获大利;其次运用感叹号,表现对马生这一行为的否定;最后用句号,表现出马生恨陶生不传授秘诀的不满心理。层次分明的表现出马生的心理变化。3.示例1:我赞同。我认为其一:马子才虽爱菊如命,勤奋种菊,但挑剔得很严,残枝劣种尽皆抛弃,这并不是爱菊人应该有的行为。其二:陶生贩菊致富,马子才又愤愤不已,恨陶生赚了钱、却没把秘诀告诉他,以小人之心度君子之腹。其三:陶生邀马生和曾生喝酒,马生却故意灌醉陶生,并从土里拔起陶生所化之菊花,致使陶生死亡。这更是彻底暴露出马生的虚伪面目,没有真正爱惜菊花,作者对这个人物充满了嘲讽。示例2:我不赞同。我认为马子才并非“俗不可耐”之人。其一:他爱菊花,远赴金陵购买菊花名种。其二:路遇陶生,素昧平生,只因爱菊花,就邀请他到自己家借住;其三:又勤于打理菊花地;其四:后虽因好奇心致陶生枯死,但也是无心之过,所以他并非“俗不可耐”。4.示例1(满分示例):马子才爱花,却是附庸风雅,骨子里是俗的;陶生爱花,懂花,却仍旧有一点瑕疵,贪酒误事。小说中只有黄英是完美的,是至美的理想化身。取名黄英意思是黄色菊花中的精灵,菊花在传统文化中象征超凡脱俗的高洁品格,作者叙述这个带有魔幻色彩的故事,意在塑造出既有安贫乐道、淡泊名利、守志不阿的高风清韵,又有勤劳经营、自食其力的美德的完美形象。人花合一,这些具有高尚品质的人就是花。小说结尾余韵悠长:强调黄英永远像二十来岁,永远不老,给读者留下了无穷的回味,说明美的性情和品质是永恒的,永远不会衰老。这种至美的人生境界,是决不会也决不能被世俗所玷污的。我们只有向它靠近,而不是它向我们低就。汪曾祺想把这种美的性情、美的品质告诉人们,使人们的心灵得到滋润,增强对生活的信心、信念,使人们的生活更富有诗意。作者这样改编赋予了历史故事以现代意义,为我们提供了重新解读历史故事的范例,也启发我们对当下的思索。示例2(酌情给分):菊花在传统文化中象征超凡脱俗的高洁品格,作者叙述这个带有魔幻色彩的故事,意在塑造出既有安贫乐道、淡泊名利、守志不阿的高风清韵,又有勤劳经营、自食其力的美德的完美形象。人花合一,这些具有高尚品质的人就是花。汪曾祺想把这种美的性情、美的品质告诉人们,使人们的心灵得到滋润,增强对生活的信心、信念,使人们的生活更富有诗意。示例3(酌情给分):作者叙述的故事带有魔幻色彩,强调黄英永远像二十来岁,永远不老,给读者留下了无穷的回味,说明黄英身上具有的美的性情和品质是永恒的,永远不会衰老。这种至美的人生境界,是决不会也决不能被世俗所玷污的。我们只有向它靠近,而不是它向我们低就。作者这样改编赋予了历史故事以现代意义,为我们提供了重新解读历史故事的范例,也启发我们对当下的思索。示例4(酌情给分):马子才爱花,却是附庸风雅,骨子里是俗的;陶生爱花,懂花,却仍旧有一点瑕疵,贪酒误事。小说中的只有黄英是完美的,是至美的理想化身。黄英意思是黄色菊花中的精灵,菊花在传统文化中象征超凡脱俗的高洁品格,作者叙述这个带有魔幻色彩的故事,意在塑造出既有安贫乐道、淡泊名利、守志不阿的高风清韵,又有勤劳经营、自食其力的美德的完美形象。人花合一,这些具有高尚品质的人就是花。小说结尾余韵悠长:强调黄英永远像二十来岁,永远不老,给读者留下了无穷的回味,说明美的性情和品质是永恒的,永远不会衰老。这种至美的人生境界,是决不会也决不能被世俗所玷污的。【解析】

1.考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。本题可依据第2段“种无不佳,培溉在人”;第10段“马子才素来自命清高,听了陶生的话很不以为然,说:‘这是以东篱为市井,有辱黄花!’”;第18段“马子才不惊,就如法炮制,把菊花拔起来,守在旁边,看他怎么再变过来。……急急奔过来看,菊花根株已枯”这些内容,仿照题目中的示例概括作答。2.(1)本题考查对词语的赏析。对于词语的赏析,要在把握文章内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是:先解释词语的意思,再结合语句分析表达的内容,最后写其表达效果。注意要做到“词不离句,句不离段”。语句“陶笑笑,说:‘自食其力不为贫,贩花为业不为俗’”运用了两个“不”字,起到了突出强调的作用,突出表现了陶生对马生的“这是以东篱为市井,有辱黄花”观点的否定。“陶生说:‘我不想富,也不想穷。我不能那样清高’”连用三个“不”字,运用了反复的修辞手法,突出地表现陶生追求自食其力生活的思想。(2

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