2026届黑龙江省齐齐哈尔市讷河市市级名校中考五模语文试题含解析

2026届黑龙江省齐齐哈尔市讷河市市级名校中考五模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列说法正确的一项是（）A．纪录电影《厉害了，我的国》在全国各地掀起了一轮又一轮的观影热潮，让该片屡屡刷新记录电影的市场记录。（解说：这句话没有语病。）B．眷恋祖国万水千山鉴赏水平阳光明媚（解说：这四个短语结构各不相同）C．塔尖坍塌后，巴黎圣母院的所有木质框架都在燃烧。（解说：句子的主干是“巴黎圣母院燃烧”。）D．你既然想考入重点中学，就应该抓紧剩余时间认真复习。（解说：这个复句的关系是假设关系。）2．下列句中加点成语使用得当的一项是（）A．现在，只有一个人能搭救何满子；但是，何满子望洋兴叹，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。B．四下里一片沉静。广场上一个人也没有。商店和饭馆的门精神抖擞地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样。C．再就写景说，无论何种境遇，要描写得栩栩如生，都要费许多笔墨。D．我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！3．下列对汉字“宁”的书法字体鉴赏中，加点词语使用不恰当的一项是（）A．颜真卿的“宁”字是楷书，横画细竖画粗，点画丰厚饱满，结构阔大端正。B．《曹全碑》中的“宁”字是隶书，笔画正行，字体扁平匀称，奔放豪逸。C．王羲之的“宁”字是行书，笔画遒劲稳健，整体上刚健娟秀、朴素精巧。D．张旭的“宁”字是草书，笔画连绵不断，跌宕起伏，奔突游走，如龙蛇飞动。4．下列各句中，加点词语使用正确的一项是A．为了把扬州建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城，城市管理者们以无所不为的勇气，开拓进取，积极担当。B．在党中央高度强调“以人民为中心”的今天，竟然还有如此漠不关心群众疾苦的领导干部，真让人觉得匪夷所思。C．学校艺术节汇报演出晚会上，我班京剧社团将《贵妃醉酒》唱得字正腔圆，一招一式都有模有样，令领导、家长、老师和同学们刮目相看。D．世界上没有十全十美的人，只有取长补短，不断完善自我，才能使我们有质的飞跃。5．默写：①_____，阴阳割昏晓。②《登幽州台歌》中“_____，_____”体现作者独立于天地之间，孤独寂寞之情，不禁油然而生。③王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：_____，_____。④陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷，赞美古老乡土文化的一联是：_____，_____。⑤《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：_____，_____。6．名著阅读。话说那六健将出洞门。径往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投,……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的?他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身,手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。“谁能想到,你会有这么一天?”"枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!千掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之…”他站起来,向大路走去。是什么原因使保尔产生了这样的轻生念头?这以后,保尔的人生走向如何?二、阅读7．阅读下面短文，回答后面小题游虎丘小记予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌乙两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访伸和于此。夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳!①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钓月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和:作者的友人。1．用“/”给下面的句子断句。(标两处)不复饮酒亦不复谈以静意对之2．解释下面加着重号的词语。游人尚稀尝秋夜坐钓月矶相与趺坐石台生平过虎丘才两度3．将下列句子翻译成现代汉语。凤亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。4．作者在文章的最后说“见虎丘本色耳”，你认为虎丘的本色是什么?结合全文回答。8．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

1．加点词语意思相同的一项是（）A．夫专诸之刺王僚也群臣吏民能面刺寡人之过者B．天下缟素吴广素爱人C．安陵君受地于先王而守之受任于败军之际D．怀怒未发野芳发而幽香2．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳。3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以君为长者，故不错意也。4．你认为选文中的唐雎是一个怎样的人？10．阅读文段，回答问题孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。——选自《孔乙己》1．研读以上两段文字，对比两段文字对于孔乙己的描写，请你找出对比点，并说明其作用。2．鲁迅先生自己说这篇小说意在描写“一般社会对苦人的凉薄”，结合选文中的两个角色谈谈你的理解。11．阅读下面的文字，完成小题。①人类思想史自古就在追问“什么是好生活”“人应成为怎样的人”。今天建设中国特色社会主义，也要回答这两个问题。②细读身边好人事迹，琐碎而平凡。但却因为其中蕴含着人性良知最美最深刻的“好人精神”而让人感动。毛泽东同志说：“一个人做点好事并不难，难的是是人一辈子做好事。”中国好人的善行义举塑造了践行社会主义价值观的人格形象，并向社会发挥、传递着道德正能量。③古人说：国无德不兴，人无德不立。“礼义廉耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡”。每个人都有他的道德影响力。榜样的力量是巨大的，人们在行为判断和选择时，会自觉不自觉地参照他者行为。事实上除了国家社会主流价值观影响外，我们都或多或少的参照他人行为在生活，人们的价值观不同程度的在生活中潜移默化的被改变或被塑造。④我们看到，历年评出的时代楷模、道德模范、最美人物和身边好人，已用各种形式培育生长了诸多“好人”团队和平台，如“好人联合会”，“美德联盟”“爱心团队”“爱心网站”等。他们带动身边更多的人一起为人民群众服务，为国家社会奉献，发挥了他们的道德影响力，引发了更大的社会道德力量。⑤好人做好事不是为了扬名，但一个有道德的社会应让好人好事尽人皆知。社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，无德之人不受贬斥责罚。德行成为有德之人的重负，缺德成为无德之人的通行证，有德者默默奉献，无德者坐享他人奉献，这个社会就会陷入善恶不公的恶性循环，社会风气败坏，人性品质堕落。因此，树立好人榜样的同时，也要完善社会道德奉献与回报机制，让寻常模范、礼遇模范、好人好报成为常态社会风尚，这同样也是培育全社会公民道德者素质的有效途径。⑥“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”我们要。这样我们的国家、民族、社会和人民，就一定会有更加美好的未来！1．阅读全文，结合内容，将第⑥段横线处补充完整。2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是（甲）第①段，作者借“什么是好生活”“人应成为是怎样的人”追问引出本篇文章的问题。（乙）第③段，作者阐述了好人好事的榜样力量以及在社会上产生的潜移默化的影响。（丙）第⑤段，作者提出了完善社会道德风险与回报机制是为了惩罚无德之人。3．下面是《论语中》的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。①子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。“天宫二号”入选美《时代》周刊年度最佳发明①光明日报12月1日电（记者张蕾）近日，美国《时代》周刊评选出2016年度世界25项最佳发明，“天宫二号”空间实验室位列其中。这也是该榜单中首次出现来自中国的航天器产品。②《时代》周刊给出的评语为：“和国际空间站（ISS）相比，‘天宫二号’的确没那么显眼。但是，国际空间站是15个国家合作建立的，其中还包括美俄这样的航天强国，而‘天宫二号’是由中国独立研发的，并且这距离中国第一次把人送上太空仅仅十余年。”③“天宫二号”空间实验室由中国航天科技集团公司五院抓总研制，9月15日成功发射，是我国第一个真正意义上的空间实验室。梳理这则消息中报道的“天宫二号”大事，完成填空。“天宫二号”大事记2016年9月15日，___________________。___________________,______________。校报总编文迪打算把这则消息摘录到第一期校报上去，她还计划增加一条“相关链接”。以下哪一条不适合链接在此？请简述理由。A．2016年10月19日，“神舟十一号”与“天宫二号”飞船自动对接成功。B．2011年9月29日，中国成功发射了“天宫二号”目标飞行器。C．据报道，“天宫二号”计划完成的各类试验项目达到了史无前例的14项。D．2016年12月20日，有媒体报道，中国在“天宫二号”测试电磁引擎。选择：____________理由：_______________________________四、综合性学习与写作13．题目：美好的相遇要求：写一篇600字左右的文章，不得透露个人相关信息，不得抄袭。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项错误，缺少成分，“让该片屡屡刷新纪录电影的市场纪录”缺少主语，应添加“观众持续的观影热情”；B项正确；C项错误，句子的主干是“木质框架在燃烧”；D项错误，这个复句的关系是因果关系。2、D【解析】

试题分析：A.望洋兴叹：字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。不符合语境，使用有误；B.精神抖擞：形容精神振奋。与前后语境不符合，使用有误；C.栩栩如生：形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。根据语境应该使用“惟妙惟肖”。D.自私自利：只为个人打算，不顾国家和别人的利益。与语境相合，使用正确。故答案为D。3、B【解析】

B项中，奔放豪逸是奔放洒脱的意思。但“笔画正行，字体扁平匀称”，更多是方圆相济，轻重有致，“奔放豪逸”这个鉴赏便不符合。4、D【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A项“无所不为”没有不干的事情，指什么坏事都干或干尽了坏事。是贬义词，用在此处不合适。B项“漠不关心”形容对人或事物冷淡，一点也不关心。不符合语境。C项“刮目相看”意思是指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。用在此处不合适。故选D。5、①造化钟神秀②前不见古人，后不见来者③不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层④山重水复疑无路，柳暗花明又一村⑤我劝天公重抖擞，不拘一格降人才【解析】试题分析：该题考查的是古诗词、古文以及现代文的背诵与默写．要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的内容；其次是在默写时要注意不要出现错误（错别字、漏字、添字）。要注意“抖擞”等字词的书写。6、(1)“牛魔王”以吃斋为由不吃唐僧肉,引起红孩儿怀疑,又因答不出红孩儿生辰被红孩儿识破。孙悟空打不过红孩儿请观音菩萨降服了红孩儿,悟空救出师傅。(2)当时保尔疾病缠身,丧失了战斗能力,又找不到工作,内心深感绝望,于是产生了这样的轻生念头。此后保尔重新振作起来,尽管双目失明,但他以顽强的毅力,完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作。【解析】

（1）要求学生首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象细细品味，然后结合原著内容写出具体情节即可。孙悟空本领高强，机智勇敢．当师父被红孩儿抓走后，他先是请龙王来吐水，想用水灭火；接着又假扮成红孩儿的父亲牛魔王，想趁机救出师父，最后因为不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破．可两次都没有成功，最后他只好去请观音菩萨来降伏了红孩儿，终于救出了师父。（2）选段出自苏联著名作家的名著《钢铁是怎样炼成的》，描写的是保尔•柯察金意图自杀的情节，保尔•柯察金之所以想自杀，是因为当时保尔疾病缠身，丧失了战斗能力，又找不到工作，内心深感绝望．这次之后，尔重新振作起来，尽管双目失明，但他以顽强的毅力，在妻子，助手，母亲等人的帮助下最终完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作。二、阅读7、1．不复饮酒/亦不复谈/以静意对之2．(1)还(2)曾经(3)一起，共同(4)次3．(1)风吹过亭子月光酒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。(2)只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。4．夜色静美，在文章中写到月色下虎丘上无人往来的安静，如“尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也”。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。译为：既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。此题要注意把相关的几个意思划开。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“度”：次。所以千万不要以今释古。而“尚”在现代汉语中也有“还”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“红粉”：歌女。“恶”：厌恶。“风铎”：风铃。“隐现”：若隐若现。4．考查对文章内容的理解。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如虎丘的本色可分析“尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人，相与跌坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也”等句，这几句描写了月色下虎丘上无人往来的安静，即可得出夜色静美的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我在初十那天到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜访仲和到这。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。8、刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。【解析】

本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“以”“酬”“通”等字词的翻译。9、1．C2．布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以头抢地耳。3．（1）可是安陵国凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。（2）我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。4．唐雎是一个有胆有识、机智勇敢、临危不惧、爱国忠君的谋臣。（意思对即可）【解析】1．试题分析：此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。A.刺杀/指责。B.白色的丝织品，这里指穿丧服/一向，平时。C.接受。D.发作/开放。故选C。2．试题分析：文言断句的题目，要注意一些常见的标志性虚词、结构的对称、人称的转换，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎。相反，如果是两个事件，句子再短也要断开。此题较容易，注意标志性的副词“亦”，注意“免冠徒跣”和“以头抢地”两个动作的连贯性。所以该句正确的断句应为：布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以头抢地耳。3．试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“以”“存”“徒”“错意”的意思，还要注意“以……为”应该翻译为“把……看作”或“把……当作”。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。4．试题分析：本题考查学生对文章中人物形象的鉴赏能力。鉴赏人物形象主要从两个方面来考查：一方面是分析概括人物的性格、品质；另一方面是分析概括人物的志趣、才干。此题可以从“有胆有识、机智勇敢、临危不惧、爱国忠君”四个角度鉴赏人物形象，注意需要结合文章内容进行回答。参考译文：秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”10、1．①外貌变化。示例一：前文是“身材很高大；青白脸色”，后文是“脸上黑而且瘦”“盘着两腿”，脸色外貌前后发生巨变，说明孔乙己饱受生活摧残，境况更糟，同时也说明了丁举人的残暴。示例二：前面穿的是破长衫，而后面穿的是破夹袄，衣着发生变化，象征他读书人身份的长衫脱下了，说明他精神受到摧残，尊严全无，生活境况更糟。②语言变化。示例一：前文孔乙己涨红了脸与人争辩，到后面孔乙己低声求饶，从争辩到不争辩，表现后来的孔乙己已经没有自尊，颜面尽无。示例二：前面他拿“者乎”来搪塞别人，后者就是“不要取笑”，说话没有“者乎”了。说明自尊迂腐的孔乙己从肉体到精神遭受巨大摧残，他自以为荣的带有读书人特征的语言也被摧毁。③姿态：前文是站着喝酒，后文双腿被打断在门槛外坐着。前后形成巨大反差，揭露丁举人的残暴，令人发指，表现孔乙己的命运可怜可悲。④动作：前面是“排出”，后面是“摸出”；“排”带点炫耀，表现其虚荣，“摸”表现其畏缩、穷困寒酸，两个动词极富表现力，对比中其生活更加困顿表露得淋漓尽致。2．示例一：如选文中的“掌柜”，面对穷困潦倒的孔乙己落井下石、冷酷无情，表现出孔乙己生存环境的恶劣，揭露冷酷无情的人际关系，丰富和深化了小说主题。示例二：如选文中对“众人”多次“笑”的描写，他们对穷困失意、伤痕累累的孔乙己无情的取笑与揭短，冷漠的嘲讽与挖苦，是最令人沉思的“凉薄”。这种“笑”是对孔乙己精神的莫大伤害，远远超过了对孔乙己肉体的折磨与摧残。表现他们虽同处于社会的底层，但精神麻木，冷漠无情。示例三：通过“我”——酒店的一个小伙计的视角，平静地不动声色地来描写孔乙己潦倒悲惨的一生，“我”也是众多“观众”中的一员，对孔乙己不仅毫无怜悯同情之心，反而常常取笑他，让人体会到，连这样一个小孩子都这样冷漠，可见当时社会的世态炎凉。示例四：丁举人是未出场的一个人物，同是读书人，对孔乙己没有任何的同情和关照，不仅毫无怜悯之心，反而对孔乙己严刑拷打，横加摧残，导致其身体残废，最终离开人世。丁举人对孔乙己的冷酷残暴，将封建社会病态揭露到令人触目惊心的程度。【解析】1．比较阅读，要求对比两段文字对于孔乙己的描写，找出对比点并说明其作用。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出对比的区域，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如作者对孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。刚出场时孔乙己是“青白脸色”。这“青白脸色”,再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的示了孔乙己的社会地位而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手走到酒店的时候：他脸上黑而且瘦，已经不成样子。这黑而且瘦的脸色，加上用手爬着走，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。孔乙己的脸色由青白而红，再到灰而黑瘦，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。作答时，我们不妨抓住孔乙己脸色变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。当然也可以从语言变化、姿态变化、动作变化的角度分析。2．分析对这篇小说意在描写“一般社会对苦人的凉薄”的理解。通读选文，找到答案区域根据题干要求分析即可。如可分析短衣帮们的笑。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的苦人，本应得到同样不幸人们的同情，可是，短衣帮却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之以笑。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深播刻的思想。其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的病苦，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一病苦，正说明要疗救的不只是一个孔乙己，而是整个社会。其二，揭示不幸人们的病苦，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，探索疗救的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。11、1．大力弘扬好人精神，营造好人文化2．【丙】3．示例一：我认为第一句话有助于理解上面的文字，“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君于看重的是道义，小人看重的是利益。这一句话对于我深人理解“要弘扬好人精神、营道好人文化”的观点有帮助。社会上的好人符合孔子所说的君子的品德标准。君于是道德品行有利于社会的精神进步，是要提倡和弘扬的。小人在意的是一己私利、会造成极坏的社会风气，是我们要摒弃的。也只有这样，我们的国家、民族才有未来和希望，所以我认为第一句更有助于理解文章。示例二：我认为第二句话有助于理解上面的文字，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是：看到品质好的人就向他学习，希望能和他一样；看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病，这一观点对于深入理解“要弘扬好人精神，营造好人文化”的观点有帮助。弘扬好人精神，让全社会都向好人学习，久而久之便能营造全民好人文化，推进社会精神进步，所以我认为第二句更有助于理解文章。【解析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题可依据“其中蕴含着人性良知最美最深刻的‘好人精神’而让人感动”和“社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化”及文章的论述可知，文章的论述的核心问题是“我们需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化”。所以，文章第⑥段可用“大力弘扬好人精神，营造好人文化”来填写作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。文章第⑤段阐述“完善社会道德奉献与回报机制”的目的是从为了论证“社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化”这一观点，并不是要表达“为了惩罚无德之人”。所以，答案是【丙】。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本文的中心论点是“大力弘扬好人精神，营造好人文化”，题目中的材料“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’”的意思是：君于看重的是道义，小人看重的是利益。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的意思是：看到品质好的人就向他学习，希望能和他一样；看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。两则材料都能论证文章的中心论点。选择一则分析作答即可。三、应用12、（1）①“天宫二号”入选《时代