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文档简介
第页,共页平凉一中2024-2025学年第二学期期末考试试题高一语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间为150分钟。2.答题前,考生须在答题卡上正确填涂姓名、考号等相关信息。所有试题均在答题卡上各题对应区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:新闻事业在几百年的发展历程中,逐渐形成了特定的伦理与规范,同时也获取了社会大众的普遍信赖。在许多人眼中,“新闻”几乎一度成了“事实”的同义代名词。尽管作为读者,我们不可能像记者一般,亲自到新闻事件发生的地方去验证报道的真实性,但我们基于对新闻媒体专业水准和伦理操守的信赖,很少会去怀疑经由媒体报道的新闻的真实性。然而,在信赖的另一面,“假新闻”的阴影却也一直如影随形,不断干扰、磨蚀着人们对新闻媒体的信赖,滋长着怀疑主义的情绪。尤其是最近这些年,伴随着互联网传播的快速裂变式发展,假新闻出现得越来越频繁,它不仅出现在种种小道消息和网络谣言上,也出现在媒体的新闻报道中。有时,是媒体的编辑不幸“中招”,不慎成了并无根据的网络谣言的“传声筒”;也有些时候,是一些媒体在新闻操作中为了追求时效或传播效果,让尊重事实的原则后退到了“二线”,制造出了假新闻,还有些时候,不同媒体对同一事件作出了“截然相反”的报道,互相指责对方信源有假,以至于人们不知该信哪一边。“假新闻”的出现,沉重打击了公众对新闻的信赖,也让不少人变得无所适从,不知道该如何辨别新闻的真假。对于这种现象,有人总结称:我们正在走进一个“后真相时代”——信息的真假越来越难以判断,以至于我们甚至很难指出那些虚假的东西是假的,而只能称其为一种“另类真相”。然而,真的假不了,假的真不了。相比于“后真相时代”与“另类真相”这种带有悲观色彩的无奈表述,我们并非只能被动接受,而没有更加积极的办法去分辨信息的真假。当然,我们不可能对所有新闻事件都具备全知的“上帝视角”,却可以通过提升自己的媒介素养,增强对真假消息的基本辨别力,在最大程度上排除虚假信息对舆论环境的干扰,同时避免“怀疑一切”的阴谋论式思维趁虚而入,并对报道误差和新闻的本质有更深入的了解,从而建立起更加平和、稳定的阅听心态。所谓媒介素养,就是在鱼龙混杂、“人人都有喇叭”的舆论环境里,准确地以理性的标准识别出哪些声音更有价值,更加可信,哪些声音又存在问题,应当质疑。而认识到“音量的大小不等于可信的程度”,是培养个人媒介素养的第一步。谣言不会因为重复一千遍而成为真理,也不会因为从拥有权威和名望的个人或单位嘴里说出来而成为真理。唯有理性和逻辑的工具,才能让我们辨别出什么样的声音更接近真相。同时,我们也应认识到:不论是新闻机构还是作为阅听人的我们,都不可能对绝对意义上的事实有100%的把握,而只能以自己的力量尽可能靠近事实,分辨出相对的可信与不可信。唯有对这些基础观念有清楚的认知,排除头脑中此前已经存在的先验性的偏见,方能踏上建立媒介素养能力的正途。(摘编自《理性和逻辑:对抗“后真相时代”的武器》)材料二:判断信息的真假,向来都是媒介素养的核心命题。然而,媒介素养的价值,却远远不止教会我们如何判断一则具体信息的真假,更在于让我们更好地运用媒介,使其成为我们认识世界、靠近真理的工具。在传播学泰斗麦克卢汉的定义中,媒介是人的延伸。这个看似抽象的定义,指出了一个十分重要,但看起来却相当“反直觉”的事实:人类发明出来的各种媒介,在本质上其实和我们的手脚、耳目等身体器官别无二致,都是我们用以感知外部环境,并与外部环境互动的工具。因此,正如“体能素质”一词,指的是我们运用自己的体能工具从事各种工作的能力一般,“媒介素养”的实质,指的也是我们运用媒介工具,使媒介工具为我们提供便利的能力。在这个媒介无处不在的信息时代,能否利用好自己接触到的媒介资源,并选择优质的信息来源,对每个人而言都意义非凡。媒介素养的高低,决定的不仅是我们会不会被某条特定的假新闻欺骗,更是我们获取信息的质量,思考问题的角度,以及看待世界的方式。尽管生物学研究表明,我们会成为什么样的人,与我们吃进肚子里的食物并没有多少关系,但传播学研究却告诉我们:我们会成为什么样的人,与我们“吃”到头脑里的信息有着重要的关系。一个智商相对高,但长期被低质、单一的信息包围的聪明人,其视野与见识,很有可能远远不及一个智商相对低,但懂得挑选优质信息来源,博采众家之长的普通人。我们之所以会看到身边一些受过高等教育、在事业上也算成就不凡的中老年人天天转发网络谣言,乃至被一些低级骗局骗走钱财,正是因为他们没能建立起符合互联网时代要求的媒介素养,因此陷入了由低质乃至欺骗性的资讯织就的“信息茧房”。显然,绝大多数人都不愿意被困在这样的“信息茧房”之中,而是希望能够更加全面而深刻地了解外部世界。为此,我们时时都要认真审视我们选择的信息来源,衡量其是否足够优质、足够广阔、足够多元,并及时对其不足之处做出调整。做到这一点,才算拥有了相对完整的媒介素养,而不至于在信息洪流之中迷失了方向。(摘编自《你阅读的信息决定着你是怎样的人》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“传声筒”指媒体编辑将并无根据的网络谣言直接发布在媒体上,没有自己的调查和判断。B.“另类真相”指在“后真相时代”那些我们知道是假的却难以证明其假的所谓“真相”。C.“人人都有喇叭”指在媒介无处不在的信息时代,人人都有发布信息、发表观点的机会和途径。D.“信息茧房”是指由低质、单一乃至欺骗性的信息构成的资讯氛围,它将绝大多数人困在其中。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.因为我们信赖新闻媒体专业水准和伦理操守,所以很少会去怀疑经由媒体报道的新闻的真实性。B.互联网传播的快速发展,导致假新闻出现得越来越频繁,也让媒体人丧失了原本应有的伦理操守。C.“假新闻”的频繁出现,让普通百姓不知道该如何辨别新闻的真假,甚至无法再对新闻产生信赖。D.媒介素养的价值,不仅在于教会我们更好地运用媒介工具,更重要的是教会我们判断信息的真假。3.下列选项不符合以上两则材料对“媒介素养”论断的一项是()A.我们不是在拒绝媒介,而是在拒绝媒介成为主宰我们思想的工具。B.当谎言已经跨越半个地球的时候,真相却还在忙着穿鞋。C.在信息爆炸的时代,分辨真伪的能力是人类生活的必备能力。D.新闻不是真相的镜子,而是对已发生事件的选择性报道。4.两则材料都围绕“提高媒介素养”展开,但侧重点有所不同,请简要概括。5.身处信息爆炸的时代,我们应该如何避免陷入由低质乃至欺骗性的资讯织就的“信息茧房”?请结合两则材料,谈谈你的看法。【答案】1.D2.A3.B4.①材料一侧重于论证提高媒介素养的必要性(原因)。②材料二侧重于论证提高媒介素养的意义。5.①要建立平和、稳定的阅听心态对待各类信息。②要掌握理性和逻辑的工具辨别信息。③要选择优质、广阔、多元的信息来源。【解析】【导语】本文围绕“媒介素养”展开深度探讨,材料一聚焦假新闻现象及其对公众信任的冲击,强调理性辨别的重要性;材料二则从媒介本质出发,指出信息选择对认知世界的深远影响。两则材料形成互补:前者侧重批判现象,后者着眼解决之道,共同构建了信息时代公民素养的完整图景,具有鲜明的现实指导意义。【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。D.“‘信息茧房’是指由低质、单一乃至欺骗性的信息构成的资讯氛围,它将绝大多数人困在其中”错误。原文材料二指出“信息茧房”是“由低质、单一的信息包围的聪明人,其视野与见识,很有可能远远不及一个智商相对低,但懂得挑选优质信息来源,博采众家之长的普通人。我们之所以会看到身边一些受过高等教育、在事业上也算成就不凡的中老年人天天转发网络谣言,乃至被一些低级骗局骗走钱财,正是因为他们没能建立起符合互联网时代要求的媒介素养,因此陷入了由低质乃至欺骗性的资讯织就的‘信息茧房’”,强调“信息茧房”是因媒介素养缺失被低质信息包围的状态,而非“将绝大多数人困在其中”。故选D。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。B.“互联网传播的快速发展……也让媒体人丧失了原本应有的伦理操守”错误,强加因果。“互联网传播的快速发展”与“媒体人丧失伦理操守”无必然因果关系;材料一仅指出“伴随着互联网传播的快速裂变式发展,假新闻出现得越来越频繁”,但并未提及媒体人伦理操守丧失是由互联网发展导致。C.“甚至无法再对新闻产生信赖”错误。材料一为“‘假新闻’的出现,沉重打击了公众对新闻的信赖,也让不少人变得无所适从,不知道该如何辨别新闻的真假”,强调“打击”而非“无法再信赖”,选项程度过重。D.“不仅……更重要……”递进关系错误。材料二开头明确“媒介素养的价值,却远远不止教会我们如何判断一则具体信息的真假,更在于让我们更好地运用媒介”,选项将“判断信息真假”与“运用媒介工具”的前后递进关系混淆。故选A。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。材料一、二强调媒介素养需借助理性逻辑辨别信息、选择优质来源。A.强调对媒介的主导权,与材料中“媒介素养”的内涵相关;B.意在讽刺虚假信息传播速度快于真相,未涉及“媒介素养”的核心论断(如理性辨别、信息选择等)。C.强调分辨真伪的能力,与材料中“媒介素养”的内涵相关;D.强调新闻的选择性,与材料中“媒介素养”的内涵相关。故选B。【4题详解】本题考查学生比较材料、概括信息的能力。①材料一围绕假新闻对公众信赖的冲击,论证提高媒介素养的必要性。原文指出“假新闻”频繁出现导致“后真相时代”困境,而“提升自己的媒介素养,增强对真假消息的基本辨别力”是应对之策,侧重从“为何需要提高媒介素养”的角度展开。②材料二从媒介作为“人的延伸”的本质出发,论证提高媒介素养的意义。文中强调媒介素养不仅是判断信息真假,更在于“运用媒介工具认识世界、靠近真理”,以及信息选择对“获取信息的质量,思考问题的角度,以及看待世界的方式”的影响,侧重阐释“提高媒介素养能带来什么”。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①建立平和、稳定的阅听心态:根据材料一“我们可以通过提升自己的媒介素养……建立起更加平和、稳定的阅听心态”,面对信息洪流,需认识到“新闻机构和阅听人都不可能100%把握绝对事实”,避免“怀疑一切”或盲目信从,以理性态度对待信息差异。②运用理性和逻辑的工具辨别信息:材料一明确“唯有理性和逻辑的工具,才能让我们辨别出什么样的声音更接近真相”,需摒弃“音量大小等于可信程度”的错误认知,对信息来源、逻辑链条进行审视,如核实信源可靠性、分析报道是否存在偏见。③选择优质、广阔、多元的信息来源:材料二指出“媒介素养的高低决定获取信息的质量”,需避免被单一低质信息包围,主动拓展信息渠道,“审视选择的信息来源是否足够优质、广阔、多元”,例如关注不同立场的权威媒体,避免陷入“信息茧房”。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。
潘金灿冬天,山上结冻,悬壁咖啡屋断水了,给山上送水的任务,正好落在了专门负责景区货运的阿杉父亲身上。“阿杉,跟我去做个伴!全程的土山路,颠得心慌!”父亲的要求正好顺了阿杉的意。自打他从外地回来,总听说牧场后面的山上建了个挂在悬崖上的咖啡屋。如此噱头,不仅本地人好奇,更为景区引来了不少外地游客。当皮卡车在山路上摇摇晃晃时,父亲开始转移注意力似的闲聊起来,“现在的人,真是让人搞不懂哦!村里人往城里跑,城里人又往村里跑……”阿杉知道父亲这是在埋怨他宁肯跑到几千公里外的地方,一年只能回家一次,也不愿留在家乡工作,所以他立马转移了话题:“路也太颠了吧!这山上的咖啡,真有那么好喝?”“没喝过!不过闻着倒挺香,比这林子里的松香还香!”父亲说着,把鼻子凑在窗口猛嗅了一大口,扭头又瞅了阿杉一眼,“我们这咖啡屋的咖啡师可是沿海大城市来的,专业得很呢!”阿杉打工的城市就在沿海,这让他有些发窘。沉默了几秒,他才争辩道:“沿海大城市的人,跑到咱们这荒山野岭来工作,工资一定不少吧……”“我们之前问过他,这咖啡师的工资没你挣得多。”说完,父亲又白了阿杉一眼,仿佛他挣得比咖啡师多是他的错似的。阿杉问:“他图啥啊?”“哼!图啥?你自己问他去!”父亲突然变得有些急躁,大概是那马都不愿意走的山路颠出了他的暴脾气。皮卡车七拐八拐地爬了半小时,终于停在了松林间的一块平地上。只见靠近悬崖边的乱石上腾空长出了一座棕色小木屋,一条同样颜色的木梯伸到了木屋的二层平台。仰头向高高的平台上望去,只能看到木屋和杜鹃枝杈剪裁出的蓝色拼图。正当阿杉望着那小块神秘的蓝色拼图出神时,木屋的小门打开了,从屋里走出一个系着棕色围裙的男子,应该是店里的咖啡师。他三十岁左右,面庞清秀,身形瘦长,后脑勺还扎着一个马尾。归隐山林这种事,跟他的气质是极度吻合的。往库房搬水的间隙,阿杉一直想找机会跟咖啡师说话,奈何父亲话太多,咖啡师话太少,所以并没有听到任何能满足好奇心的信息。本以为搬完了水,就能上二楼平台上看看,没想到父亲直接跟咖啡师告别,转身就回了驾驶位。正当阿杉暗自琢磨怎样不显突兀地提出上楼的请求时,忽然听到有人喊父亲的名字,只见父亲麻溜地跳下车,冲阿杉嚷:“你等我一下,有人叫我!一定是我那护林员老兄,好久没见了呢!”说完,便朝那声音传来的方向快步走过去。阿杉还没反应过来,咖啡师已经向他发出了邀请:“上去喝一杯咖啡吧!”这回,阿杉终于如愿登上了通往咖啡屋的木梯。随着那块蓝色拼图在眼前变大,变成漂浮着蓝色雾霭的浩荡山谷,他感觉莫名地兴奋。当阿杉登上二楼平台,蓦地看到十几公里外的雪山像一条白色巨龙横卧在山外时,他终于激动地叫了出来:“这里能看到雪山!”“很多人第一次来这里,也跟你一样惊讶,谁能想到,在距离这么远的地方,居然能看到雪山全貌!”走在阿杉身后的咖啡师轻声说道。阿杉一蹦一跳地扑到木栅栏边,这才发现,山下的树林、牧场、湖泊、古村落都一览无余地展现在眼前。这是一幅他穿梭其中多年、却从未见识过的巨画。“我白活了,我从来都不知道,我们牛和羊吃水的湖是像绿宝石一样的颜色!”阿杉激动地说。“有一个画家来过这里,他去过很多地方,他说这是中国的瓦尔登湖!”咖啡师颇为自豪。“瓦尔登湖,很有意思的对比!以前我们村里人,都叫它、叫它池子……”阿杉突然感觉脸上有些燥热,他想起一直以来,自己是多么向往大城市啊!却没承想,自己任意抛诸身后的一隅天地,竟成了别人心中的天堂。见到咖啡师之前,阿杉十分好奇他远离城市、归隐山林的原因,但此时此刻,答案早已清楚地书写在穹苍之下、山谷之间,就连托起咖啡屋、沿着绝壁往下流淌的杜鹃枝杈,都在展示着大自然最纯洁、最难以抗拒的魅力。当阿杉驻足沉思时,咖啡师给他端来了一杯浓香四溢的焦糖拿铁。白色奶泡在褐色咖啡液上勾勒出的雪山主峰,让他不忍心下口。他已然领悟到许多人不辞辛苦来到这山顶上的真正目的。下山的时候,父亲兴致高昂地夸完他的护林员老友,又开始数说一年来在家门前遇到的那些勇敢的徒步客、孤独的思想家、浪漫的小情侣……阿杉一句话没说,只是愉快地听着。关于未来,这个生于山谷的青年,已经有了新的打算。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.阿杉父亲埋怨村里人往城里跑、城里人往村里跑,实则是在委婉地表达对阿杉外出打工的不满。B.咖啡屋挂在悬崖上的独特位置和能看到雪山全貌等美景,可能是吸引游客不辞辛苦前来的原因。C.咖啡师邀请阿杉上楼喝咖啡,就是因为阿杉父亲有事离开,阿杉一个人在车旁显得有些孤单。D.画家将阿杉家乡湖泊比作“中国的瓦尔登湖”,体现出他对这里景色的高度赞美与认同。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说通过父子送水途中的对话,自然地引出悬壁咖啡屋的咖啡师,同时巧妙地揭示了阿杉和父亲之问潜在的分歧,为下文情节发展做铺垫。B.文中“白色奶泡在褐色咖啡液上勾勒出的雪山主峰”这一细节描写,不仅体现出咖啡师制作咖啡的精湛技艺,还巧妙地呼应了前文提到的远处的雪山。C.小说多处运用比喻的修辞手法,如“十几公里外的雪山像一条白色巨龙横卧在山外”“山下的湖像绿宝石一样的颜色”,生动形象地描绘出当地的美景。D.小说主要采用顺叙的叙述方式,按照送水的时间顺序依次展开情节,中间穿插阿杉对城市生活的回忆,使文章叙事条理清晰,内容丰富饱满。8.来到崖壁咖啡屋前后,阿杉的心理活动发生了一系列变化。请作简要分析。9.请你在“崖壁咖啡师”和“蓝图”中选择一个作为本文的标题,并说明理由。【答案】6.C7.D8.①去咖啡屋前,对挂在悬崖上的咖啡屋感到好奇\对咖啡师远离城市、归隐山林感到好奇。②听父亲说起咖啡师从大城市来,对比自己去大城市打工,感到窘迫。③登上咖啡屋木梯,看到雪山全貌和山下美景,感到兴奋激动。④对别人将自己家乡视为天堂,自己却将家乡抛诸脑后,远赴城市,感到羞愧。⑤离开咖啡屋后,心中对未来有了新打算。9.(一)以“崖壁咖啡师”为题:①串联故事,推动故事情节发展:“崖壁咖啡师”贯穿故事始终,阿杉因好奇咖啡师来到咖啡屋,在与咖啡师接触过程中,看到了不一样的风景,引发了内心转变,推动情节一步步发展。②突出关键人物:“崖壁咖啡师”直接点明小说关键人物是在崖壁咖啡屋工作的咖啡师,使读者聚焦于这个身份特殊的人物,对其人生选择产生关注。③凸显主题,引发深度思考:以“崖壁咖啡师”为题,展现出咖啡师远离城市、选择在崖壁工作的独特生活方式,借此引发阿杉对家乡与城市的思考,传达出要发现家乡之美、重新审视生活意义的主题。④设置悬念,激发读者阅读兴趣:“崖壁”与“咖啡师”本是两个看似不相关的元素,组合在一起产生强烈反差,容易引发读者好奇,想去探究在崖壁上工作的咖啡师有着怎样的故事,从而吸引读者阅读。(二)以“蓝图”为题:①引发联想,意蕴丰富:“蓝图”在文中多次出现,寓意丰富。既指木屋和杜鹃枝权剪羲出的蓝色拼图,也指家乡山水之美,更象征着对未来的规划。②暗示人物内心活动的转变:阿杉从向往大城市到重新认识家乡的美,内心发生了转变。“蓝图”暗示这种变化,代表他告别过去的迷茫,开启对未来的积极规划,凸显阿杉的成长历程。③让小说主题更具时代气息:使小说主题跳出个人成长,上升到对生活意义和美好未来的追求层面,给读者带来精神鼓舞。【解析】【导语】这篇小说以阿杉送水之旅为线,串起城市与乡村的价值思辨。悬崖咖啡屋是现代人心向自然的隐喻,当阿杉望见“雪山像白色巨龙横卧”“湖泊如绿宝石”,被忽视的家乡突然成为“中国的瓦尔登湖”,这种认知颠覆让“逃离”与“回归”的命题有了诗意落点。咖啡师的存在恰似一面镜子,照见都市人对本真生活的向往,也让阿杉在“蓝色拼图”下完成了对故土的重新认领。【6题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。C.“就是因为阿杉父亲有事离开,阿杉一个人在车旁显得有些孤单”错误。从原文“正当阿杉暗自琢磨怎样不显突兀地提出上楼的请求时,忽然听到有人喊父亲的名字……咖啡师已经向他发出了邀请”可知,咖啡师邀请阿杉上楼喝咖啡不一定因为阿杉孤单,从文中咖啡师的言行来看,他本人热情好客,且习惯与来此的人分享这里的美好。故选C。【7题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“中间穿插阿杉对城市生活的回忆”错误。小说主要按送水的时间顺序展开,通过父子对话、现场观察和与咖啡师的互动推动情节,未出现对城市生活的具体回忆内容,此处“中间穿插阿杉对城市生活的回忆”属于无中生有。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①阿杉从外地归来后,“总听说牧场后面的山上建了个挂在悬崖上的咖啡屋”,对这种“噱头”的好奇成为他随父亲上山的直接动力,文中“正好顺了阿杉的意”体现其迫切想一探究竟的心态。②父亲闲聊中感慨“村里人往城里跑,城里人又往村里跑”,暗指阿杉外出打工的选择。当父亲提到咖啡师“是沿海大城市来的”,阿杉因自己同样来自沿海城市却未能留在家乡,立刻“有些发窘”,并试图以“工资一定不少”转移话题,反映出他对自身城市打工身份的微妙抵触。③登上木梯时,“蓝色拼图”从“小块神秘”变为“漂浮着蓝色雾霭的浩荡山谷”,看到雪山“像一条白色巨龙横卧”时,阿杉“激动地叫了出来”;俯瞰山下时,他惊叹“湖是像绿宝石一样的颜色”,甚至直呼“我白活了”,这些动作与语言描写凸显其被家乡美景冲击后的强烈兴奋。④咖啡师提到画家将湖泊比作“中国的瓦尔登湖”,而阿杉此前“一直向往大城市”,从未将家乡与“天堂”关联。此时他“脸上有些燥热”,意识到自己“任意抛诸身后的一隅天地”竟成了他人心中的圣地,这种认知错位让他产生对过往选择的羞愧与反思。⑤下山时父亲细数家乡的游客“勇敢的徒步客、孤独的思想家”,阿杉“一句话没说,只是愉快地听着”,与此前反驳父亲的态度形成对比,暗示他已开始接纳家乡的价值;文末“关于未来,这个生于山谷的青年,已经有了新的打算”,结合前文对自然美景的震撼与咖啡师生活方式的启发,可知其“新打算”可能指向回归家乡、发掘本土价值,完成从“逃离者”到“建设者”的心理转变。【9题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。(一)以“崖壁咖啡师”为题:①串联故事,推动故事情节发展:阿杉因好奇“咖啡师为何从大城市来荒野”随父亲上山,在搬水时“一直想找机会跟咖啡师说话”,而咖啡师主动邀请上楼的行为,直接促成阿杉目睹“雪山如白色巨龙”“湖泊似绿宝石”的关键场景。文中“咖啡师给他端来焦糖拿铁,奶泡勾勒出雪山主峰”的细节,既承接自然景观描写,又以咖啡艺术呼应环境之美,推动阿杉从“好奇外部世界”到“眷恋本土风光”的心理转变,推动情节一步步发展。②突出关键人物:标题直接聚焦“崖壁”与“咖啡师”的职业反差——前者代表险峻荒僻的自然环境,后者象征都市文明的精致生活。咖啡师“面庞清秀,扎着马尾”的形象与“归隐山林”的气质形成内在统一,其“工资没你挣得多”的选择,颠覆了世俗的认知,引导读者关注其“逃离城市、拥抱自然”的人生哲学。③凸显主题,引发深度思考:咖啡师的存在如一面镜子,照见阿杉的矛盾:他曾鄙夷家乡为“荒山野岭”,却在咖啡师口中得知家乡湖泊被赞为“中国的瓦尔登湖”。标题借咖啡师的选择,将“城市与乡村”“物质与精神”的命题具象化——当阿杉意识到“自己抛诸身后的天地竟是他人的天堂”,标题便传达出要发现家乡之美、重新审视生活意义的主题。④设置悬念,激发读者阅读兴趣:“崖壁”与“咖啡师”的组合打破认知惯性:悬崖本是生存禁区,却成为咖啡屋的选址;咖啡师本应身处都市,却在荒野煮咖啡。这种反差在文中转化为视觉奇观——“棕色小木屋悬于悬崖,木梯伸向蓝色拼图”,引发读者追问:“为何选择在此生存?”悬念的破解过程,恰是阿杉与读者共同发现“自然之美超越物质价值”的过程。(二)以“蓝图”为题:①引发联想,意蕴丰富:文中“木屋和杜鹃枝杈剪裁出的蓝色拼图”“雪山横卧、湖泊如绿宝石”的景象,构成阿杉从未认知的家乡地理蓝图,画家将湖泊比作“瓦尔登湖”,则是对这幅自然蓝图的文化认证;阿杉此前的人生蓝图以城市为中心(“向往大城市”),而咖啡屋之旅让他看到家乡作为“精神家园”的可能性,文末“新的打算”暗示其人生蓝图转向“回归本土、建构价值”。②暗示人物内心活动的转变:标题“蓝图”暗合阿杉的认知递进:初上山时,他视咖啡屋为“噱头”,对家乡风景无感;登上平台后,“从未见识过的巨画”让他震撼,意识到家乡是未被描绘的“蓝图”;下山时,他“愉快听父亲讲游客”,内心已开始绘制“以家乡为原点”的未来蓝图。“蓝图”的变化轨迹,正是阿杉摆脱“城市滤镜”、重新定义自我价值的成长史。③让小说主题更具时代气息:当阿杉发现家乡美景时,“蓝图”成为现代人失落又渴望重构的精神坐标——如同咖啡师放弃都市便利,选择在崖壁绘制“生活蓝图”,小说借此探讨“如何在物质洪流中守护精神家园”,使主题从“返乡选择”上升到“寻找人类共同的生存蓝图”,具有时代警示意义。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君待客坐语而屏风后常有侍史主记君所与客语问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光,客怒,以饭不等。孟尝君起,自持其饭比之。客惭,自刭。士以此多归孟尝君。太史公曰:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。(节选自《史记·孟尝君列传》)材料二:齐王封田婴于薛,号曰靖郭君。靖郭君言于齐王曰:“五官之计,不可不日听而数览也。”王从之。已而厌之,悉以委靖郭君。靖郭君由是得专齐之权。靖郭君有子四十余人,其贱妾之子曰文。文通傥饶智略,说靖郭君以散财养士。靖郭君使文主家待宾客,宾客争誉其美,皆请靖郭君以文为嗣。靖郭君卒,文嗣为薛公,号曰孟尝君。孟尝君之名重天下。臣光曰:君子之养士,以为民也。《易》曰:“圣人养贤,以及万民。”夫贤者,其德足以敦化正俗,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义。大则利天下,小则利一国。是以君子丰禄以富之,隆爵以尊之。今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉。上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!(节选自《资治通鉴·周纪二》)材料三:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。(节选自王安石《读<孟尝君传>》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。孟尝君待A客B坐语C而屏风后D常有侍史E主记F君所与G客语H问亲戚居处。11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.盖,大概,与《庖丁解牛》中“善哉!技盖至此乎”的“盖”意义不同。B.故,缘故,与《鸿门宴》中“君安与项伯有故”的“故”字意义相同。C.及,推及,与《齐桓晋文之事》中“老吾老,以及人之老”的“及”意义相同。D.特,只是,与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意义相同。12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孟尝君善待宾客,甚至将礼物送到宾客亲戚的住处,并且能平等对待宾客,不少宾客慕名而来,情愿归服孟尝君。B.孟尝君受到宾客的赞誉,得以主持家事,后来又凭借宾客的力量得以从秦国逃脱,可见养士对孟尝君意义重大。C.司马光引用《易》当中的内容,论述君子养士应该为国为民,他认为贤能之士,可以匡正风俗,能够高瞻远瞩。D.司马光认为养士作用巨大,大到利于天下,小到利于一国,因此君子用丰厚的俸禄和尊贵的地位来礼待他们。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。14.材料一与材料三中,司马迁和王安石对孟尝君养士都有不认可的地方,请简要说明。【答案】10.CEH11.B12.B13.(1)对上欺瞒国君,对下盘剥百姓,真是一个奸雄,哪里值得颂扬啊!(2)派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进入和意外变故的发生。14.①司马迁认为孟尝君招致宾客注重追求数量,不看重质量;②王安石认为孟尝君养的士不是真正的人才,而是鸡鸣狗盗之辈。【解析】【导语】本文通过《史记》《资治通鉴》和王安石《读〈孟尝君传〉》三则材料,展现对战国四公子之一孟尝君“养士”的不同评价:司马迁记述其礼贤下士的细节,司马光批判其结党营私,王安石则犀利指出其所养不过“鸡鸣狗盗之徒”。三则文本构成对历史人物评价的多元视角,引发对“养士”本质的思考。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:孟尝君接待宾客座谈时,屏风后常有侍史记录他与宾客的对话,询问(宾客)亲属住处。“孟尝君”是主语,“待客坐语”为完整动作,谓语,C处断开;“有”是谓语,“侍史”是宾语,E处断开;“记”是谓语,“君所与客语”是宾语,H处断开。故选CEH。【11题详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.正确。“盖”,副词,表猜测;/代词,通“盍”,表疑问。句意:奸邪之人迁入薛地大概有六万多户。/技术怎么会高明到这种程度呢?B.错误。“故”,名词,“缘故”;/名词,“旧交情”。句意:问他们什么缘故。/你怎么和项伯有旧交情?C.正确。句意:圣人养育贤才,推及天下百姓。/尊敬自己的长辈,进而推及到尊敬别人家的长辈。D.正确。句意:孟尝君不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了。/不只是朝廷的士大夫而已。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“孟尝君受到宾客的赞誉,得以主持家事”错误,原文是“靖郭君使文主家待宾客,宾客争誉其美,皆请靖郭君以文为嗣”,意思是“靖郭君命田文主持家政接待宾客,宾客争相赞誉田文,皆请求靖郭君立田文为继承人”,可见,主持家事发生在宾客赞誉之前。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“上”,向上;“侮”,欺瞒;“蠹”,盘剥;“乌”,哪里;“尚”,颂扬。(2)“所以”,……的原因;“出入”,偏义复词,进入;“非常”,意外变故。【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。材料一“
孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万余家矣”表示孟尝君招揽宾客人数多,“奸人”理解为孟尝君不看重招揽的宾客的德行,由此可知,司马迁认为孟尝君招致宾客注重追求数量,不看重质量;材料三“
孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”说明王安石认为孟尝君招揽的只是“鸡鸣狗盗”之辈,“岂足以言得士”可理解为这些宾客不是真正的士,由此可知,王安石认为孟尝君养的士不是真正的人才,而是鸡鸣狗盗之辈。参考译文:材料一:孟尝君在薛地时,招揽诸侯宾客和逃亡有罪的人,都归附孟尝君。孟尝君接待宾客坐着谈话时,屏风后面常有侍史负责记录孟尝君与宾客的谈话内容,询问宾客亲戚的住处。宾客离开后,孟尝君已经派人去慰问,并赠送礼物给他们的亲戚。孟尝君曾经在夜晚招待宾客吃饭,有一个人遮住了火光,宾客发怒,认为饭菜不一样。孟尝君起身,亲自拿着自己的饭菜与他比较。宾客感到惭愧,自刎而死。士人因此多归附孟尝君。太史公说:我曾经经过薛地,那里的风俗是乡里多有凶暴的年轻人。询问其中的缘故,回答说:“孟尝君招揽天下任侠之人,奸邪之人进入薛地的约有六万多家。”世人传说孟尝君喜欢宾客而自得其乐,名不虚传。材料二:齐王将田婴封在薛地,号称靖郭君。靖郭君对齐王说:“五官的计策,不可不每天听取并多次审阅。”齐王听从了。不久感到厌烦,全部委托给靖郭君。靖郭君因此得以专擅齐国的权力。靖郭君有四十多个儿子,他的贱妾所生的儿子叫田文。田文通达洒脱,富有智谋,劝说靖郭君散财养士。靖郭君让田文主持家事接待宾客,宾客争相称赞他的美德,都请求靖郭君立田文为继承人。靖郭君去世后,田文继承为薛公,号称孟尝君。孟尝君的名声天下闻名。臣司马光认为:君子养士,是为了百姓。《易经》说:“圣人养贤,以推及万民。”贤能的人,他们的德行足以敦厚教化匡正风俗,他们的明智足以洞察细微考虑长远,他们的强大足以团结仁德巩固道义。大的方面可以利于天下,小的方面可以利于一国。因此君子用丰厚的俸禄使他们富裕,用尊贵的爵位使他们显贵。现在孟尝君养士,不体恤智愚,不选择好坏,盗用君主的俸禄,来建立私党,张扬虚名。对上欺侮君主,对下祸害百姓,这是奸人中的雄杰,哪里值得推崇呢!材料三:世人都称赞孟尝君能够获得士人,士人因此归附他,最终依靠他们的力量从虎豹般的秦国逃脱。唉!孟尝君只是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了,哪里谈得上获得士人呢?不然的话,掌握齐国的强大力量,得到一个真正的士人,应该可以南面称王而制服秦国,还用得着借助鸡鸣狗盗的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出入他的门下,这就是真正的士人不来的原因。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。水调歌头·过岳阳楼作【宋】张孝祥湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。倚栏杆久,缺月挂帘钩。雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜②,杜若③满芳洲。【注】①沉累:指屈原。②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。③杜若;一种芳草。15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()A.词的上阕描绘出洞庭湖的美好风光,君山暮霭萦绕,沅湘两岸草木葱茏,境界阔大高远。B.从日落西山到缺月升空,词人凭栏久立,沉迷美景,旅途劳累随风而逝,愉悦之情油然而生。C.下阕开头五句运用夸张、反问、排比等手法描绘岳阳楼的雄伟,跌宕飞动,为下文抒情铺垫。D.词人因屈原展开联想,希望有贤明的君主可以发现并重用自己,尾句以景结情,意蕴悠长。16.请分析本词与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“月”这一意象在画面营造、意境氛围、情感表达上的不同。【答案】15.B16.①画面营造不同。一为春天的一弯残月,如帘钩高挂,一为秋天的将圆之月,把自己的光辉分给洞庭,用江水之澄澈映衬月光的皎洁。②意境氛围不同。本词借缺月渲染了一种凄凉沉郁的气氛,为下阕做铺垫;《过洞庭》情景交融,水天相印,水月澄澈,营造出澄澈广阔的意境,也是词人心灵之澄澈。③情感表达不同。本词抒发作者的离忧;《过洞庭》表现了词人的磊落胸怀。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容和艺术手法的能力。B.“沉迷美景,旅途劳累随风而逝,愉悦之情油然而生”错,词人自称“倦游客”,指仕宦不得意而思退归,并非旅途劳累;长久地“倚栏杆”也没有体现愉悦之情。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象分析情感表达的能力。①画面营造方面。本词“缺月挂帘钩”写天上的月亮好似帘钩。“缺月”即残月,描写春天的弯月形象。这是运用比喻修辞,以高挂的“帘钩”比喻一弯残月。《过洞庭》中“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好像素月把自己的光辉分了一些给湖水,运用了拟人手法。“明河共影,表里俱澄澈”,皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。又运用江水之澄澈映衬月光的皎洁。②营造意境方面。本词借“缺月”渲染了一种凄凉的气氛,为下阕抒发词人心境的悲凉创设了氛围,营造了意境。《过洞庭》写的是中秋之月,词人借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概。“表里俱澄澈”情景交融,不仅是写景,而且也是写人,写自己品格之美。③情感表达方面。本词“缺月挂帘钩”,写词人独自倚栏凝思,天上的月亮好似帘钩。本词中描写的“月”为抒发作者的离忧做铺垫。《念奴娇·过洞庭》“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思,一层是写秋月秋水之美,美在澄澈。另一层是说三万顷湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一个光明磊落,坦坦荡荡,言行一致,表里如一的男子汉、大丈夫。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)王老师在班主任管理工作经验分享会上,用《谏太宗十思疏》中的“____________,____________”两句分享了任用班干部的经验、做法。(2)杜甫《登岳阳楼》中“____________,____________”两句,写诗人年老多病,亲友杳无音讯,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之情。(3)古人的诗词中常将头发与愁情联系在一起,如“____________,____________”。【答案】①.简能而任之②.择善而从之③.亲朋无一字④.老病有孤舟⑤.短发萧骚襟袖冷⑥.稳泛沧浪空阔(艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/白头搔更短,浑欲不胜簪)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:“简”“萧”“骚”“襟”“搔”“簪”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。说书人为何永远不过时?睡前聊一会儿,梦中有世界。听众朋友,晚上好。今天我们来聊聊网络“说书人”。早在宋代,说书艺人就形成了不同的流派和行当,有主要讲述历史上兴衰成败、英雄事迹的“讲史”,有侧重讲述民间故事、传奇轶事的“小说”……一桌一椅、一把折扇、一块醒木,便能撑起一个A的故事世界。如今,“00后”博主化身大厨,按照《红楼梦》中的记载一步步烹制刘姥姥进大观园时吃的“茄鲞”,冒着热气的菜肴透过屏幕馋哭了网友,让人感慨:“如此解读,怎能不爱?”从勾栏瓦肆中的一方小小舞台,到电脑、手机中的直播、短视频、音频平台,(甲),不变的是对通俗易懂的追求与探索。但挑战同样随之而来:当刺激眼球的标题、标签取代生动的讲述,成为抢夺稀缺注意力资源的关键,怎样求取通俗与深刻、守住经典精髓与观众喜闻乐见的平衡?当赛道日益拥挤,用户在一条视频上停留的时间不过十几秒,那些鸿篇巨著是否还有生存空间?①有说书人以万字解析世界名著《百年孤独》,②视频时长近一个小时,③获得了数百万播放;④有博主以每集数分钟的短视频生动讲解李白名篇,⑤同样导致许多爱好者在评论区学习打卡。类似的案例指向这样一个事实:一个足够广阔的文化市场,既需要碎片化的“零食”,也需要有深度广度的“正餐”。那些看准受众需求的苦心孤诣之作,总能收获关注和青睐。但不要忘了:读书、思考与进步,很多时候并不是一件B的事情。如果认为认真看完一个“三分钟解读”“五分钟盘点”视频后就对一部经典“尽得其要”,很可能会因为一棵树木,错过一片森林。毕竟,吃别人嚼过的馍没有味道,个中滋味,自己嚼来才能有更深刻的体会。这正是:网络说书,各展其采;(乙),不可替代。大家晚安!18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.下列短语与文中加点的“馋哭”结构最相似的一项是()A.怒吼 B.苦笑 C.吓跑 D.阅读20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。21.文中第六段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。22.请结合文本内容,分析文本是如何通过语言表达增强与读者的互动性的。【答案】18.A精彩纷呈/扣人心弦/波澜壮阔B轻而易举/易如反掌/浅尝辄止19.C20.甲:变的是媒介/变的是呈现方式乙:自身思考21.句③改为“获得了数百万播放量”。句⑤改为“同样引来许多爱好者在评论区学习打卡”。22.①使用“听众朋友”“大家晚安”等亲切的话语,直接与读者对话,拉近距离。②口语化表达(如“馋哭了网友”“怎能不爱?”)贴近网络交流习惯,增强亲切感。③设置问句(如“怎样求取通俗与深刻……的平衡?”)引发读者思考,促进参与感。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处,结合语境,此处是说故事世界精彩壮丽,非常吸引人,可以用“精彩纷呈/扣人心弦/波澜壮阔”。“精彩纷呈”:美好的场面和事物纷纷呈现出来。“扣人心弦”:形容诗文、表演等
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