湖南省长沙市2024-2025学年高一下学期期末语文试题及答案

湖南省长沙市2024-2025学年高一下学期期末语文试题及答案一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。1二十四节气产生以后，逐渐形成了严密的知识体系，在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用。这里，我们仅以其对历法、农业和气候学方面的影响为例。2二十四个节气对于后世历书制作影响很大，深刻印记到中国历史长河中。它是中国传统气象学的核心理论之一，逐渐成为我国古代传统文化的精髓。比如，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，其中编入了二十四节气，对指导农业及畜牧业生产与生活带来极大方便。《太初历》还以无中气的月份为闰月，比此前的年终置闰法更为合理。3节气对农业的影响就更大了，比如，对冬至时刻的细致推算，有利于安排来年的农业生产。由于中国幅员辽阔，不同地方的冬至具体时刻有所差异。例如，南宋朝廷南迁后，冬至的日影长度就与中原地区有区别。古代著名典籍《数书九章》中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算。比如“推气治历”题：“问太史测验无道。庆元四年戊午岁冬至三十九日九十二刻四十五分，绍定三年庚寅岁冬至三十二日九十四刻一十二分。欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何？”其中的“气骨”就是指冬至时刻。4其他的节气也是如此。农业史学者曾雄生指出，秦九韶的书中对冬至等节气有详细计算。在“揆日究微”中讲到这点，题目是“问历代测景，惟唐大衍历最密。本朝崇天历，阳城冬至景一丈二尺七寸一分五十秒，夏至景一尺四寸七分七十九秒，系与大衍历同。今开禧历，临安府冬至景一丈八寸二分二十五秒，夏至景九寸一分，欲求临安府夏至后，差几日而景与阳城夏至日等，较以大衍历暑景所差尺寸，各几何？”这就是需要算出当时的临安府，就是今天杭州市，在夏至后多少日的日影长度与阳城（今河南登封）的夏至日的日影长度相等——两个地方在地球上的纬度不一样，日影长度就会不一样。5中国是世界上最大的农作物起源中心之一，农业气象科学较早萌芽并快速发展。在二十四节气逐渐出现后，更加具体的七十二候与之对应，主要通过综合天文、气象、物候知识指导农业生产——五天一候，一年365天为七十二候，三候为一节气。几千年前出现的反映季节和农事活动的二十四节气与七十二候对于中国古代农业社会发展起了重要作用，至今各种描述、预测天气的谚语还在农业生产和日常生活中发挥影响。6二十四节气同时也反映了物候变化。唐高祖时代，令狐德在编撰著作《周书》中记载了“惊蛰……桃始华”等节气与物候现象。正是根据这个记载，再辅以其他文献，许多气象学家和气候学家认为，唐朝时黄河流域的气候比较暖和。而这样的发现，让今天的全球气候变化研究有了更深远的历史坐标——古代节气与物候知识的研究现在已经成为当代大气科学重要的分支学科，在气候变化研究中占有重要地位。7对于今天的气象研究和业务而言，二十四节气更具有深远影响与启示。四千多年历史的气象科学发展至今天，形成枝繁叶茂的学科群。二十四节气不仅是气象科技史、物候研究、农业气象、气象科普等学科的重要研究内容，而且对于气象预报与公众服务研究有启示。比如中国民众喜爱的二十四番花信，就直接和二十四节气知识相关。各地花信有所差异，同一地方每年也略有差异，对与此相关的旅游和经济活动，准确预报就显得非常重要。继续深入研究二十四节气，应用其中科技知识及文化遗产，可以更好发挥其现代价值。8气象事业作为科技型、基础性公益事业，挖掘二十四节气在内的气象科技文化遗产，对实现气象现代化和气象科技创新具有独特而又重要的价值，有助于气象事业高质量发展和服务气象强国建设。同时，深入认识二十四节气，可以更好认识源远流长、博大精深的中华气象科技发展历史，正确认识中华民族为世界气象科技进步做出的巨大贡献，也是构建中华气象科技文化体系，坚定文化自信和科技自信，丰富全社会历史文化滋养和气象科技文化内涵，服务气象事业高质量发展、建设气象强国的需要。（摘编自陈正洪《二十四节气中的科技与文化遗产》）1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．二十四节气属于中国传统气象学的核心理论，逐渐成为中国传统文化的精髓。B．二十四节气对中国古代社会的发展起到促进作用，尤其对农业发展影响最大。C．编入二十四节气的《太初历》是世界上最先进的历法，给生活带来极大方便。D．古代著名的历法著作《数书九章》中的“推气治历”题涉及了冬至时刻的推算。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．西汉的《太初历》诞生之前采用年终置闰，不如《太初历》以无中气的月份为闰月合理。B．幅员辽阔的中国，各地二十四节气的时刻不同，需要细致推算，才能更好地指导农业生产。C．与二十四节气对应的七十二候更加具体，因此对中国古代农业社会发展起的作用也更大。D．如果更深入地挖掘二十四节气在内的气象科技文化遗产，将更有助于坚定文化和科技自信。3．下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（）A．二十四节气对中国古代社会多方面的发展起到了促进作用，对于今天的气象研究和业务，也有深远的影响和启示。B．二十四节气对中国古代社会多方面发展起到促进作用，挖掘包括二十四节气在内的气象科技文化遗产有重要的意义。C．二十四节气不仅在古代对我国历书制作、农业和气候学等方面影响很大，对于今天气象预报与公众服务研究也有启示。D．二十四节气是我国传统气象学的核心理论之一，也是我国古代传统文化的精髓以及科技与文化的遗产，我们要正确认识。4．请简要分析文章的论证特点。5．有人认为二十四节气属于过去，是老古董了，现在有高科手段监测气候、气象等，它除了能增强我们对传统文化的自信外，没有其它意义了。请你结合本文内容对此予以反驳。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：幺姨的灿烂年华贺捷生我亲爱的幺姨，总是认为自己不会被时光打败的幺姨，万不得已，终于坐上轮椅了。这让我们两代从长征路上走过来的女人，让104岁的她和84岁的我，多少有些伤感。生活那么漫长、那么灿烂，从来不向命运低头的幺姨，还以为她仍然是那个以18岁的花样年华嫁给红六军团总指挥萧克将军的女生呢。幺姨是那个年代最时髦也最有文艺范儿的女生。她档案的第一栏写着，蹇先佛，1916年7月出生，毕业于长沙衡粹女子职业学校艺术系美术专业。13岁那年听说当红军的二姐也就是我妈，嫁给了在湘西创建红军队伍的贺龙。15岁听到了“九一八事变”的消息，义愤填膺地走上街头，喊出“打倒日本帝国主义！”的口号。1934年12月26日，么姨记得清清楚楚，18岁的她郑重地走出家门，去找这支队伍的最高军事长官参加红军。父亲贺龙那天在临时司令部，忽然感到眼前一亮，一个青春焕发的女子站在面前。幺姨说，司令官，我来参加红军，你不会不欢迎吧？父亲片刻的拘谨，被幺姨的爽朗驱散了。他故意说：“参加红军可不是闹着玩的，你一个城里的洋学生，细皮嫩肉的，当红军能干啥？”幺姨顺着父亲卖的关子说，我一个正宗的艺术系的毕业生，能写会画，你打着灯笼都难找。父亲说，那是那是，我们还真缺你这样的人。想了想，他神情肃然地说，你得先与你二姐商量商量。幺姨收敛笑容，认真地说，姐夫，二姐跟我谈过了，说了革命的艰难，说了参加红军要流血牺牲。她还告诉我大哥牺牲了。但我都想过了，二姐能吃的苦，我也能。父亲说，那好，你当红军的事，我批准了。不过，话要说在前面，我虽然是你的姐夫，但也是这支队伍的总指挥，今后遇上生生死死的事，你可不能躲。幺姨说，姐夫，你放心吧，我们蹇家人没有说话不算数的。红二、六军团进驻慈利县城关镇时，父亲和萧克将军进城就去拜访在城东开染坊的我的外公蹇承宴。外公对他们说，蹇家怕是着了共产党的魔，先是大儿和二女当了红军，如今幺女和二儿也争着要跟你们走。我想好了，不阻拦他们。就是这次拜会，当年只有27岁的红六军军团长萧克将军与幺姨相遇相识，两人爱好相近，趣味相投。没多久，没有繁文缛节，他们在母亲和幺姨的故乡结婚了。1935年11月19日，红二、红六军团接到命令，踏上长征路。我在这年11月1日出生，么姨在贵州境内发现怀孕。在接下来的路上，被称为“红军姊妹花”的母亲和幺姨，一个背着越来越沉的我走，一个挺着越来越大的肚子走。母亲姐妹俩在长征路上很少见面，1936年7月终于在甘孜住下来，母亲就背着我来到幺姨身边。幺姨给我们准备的礼物，是节省下来的一点粮食和采来的一大把野菜。见面时，母亲告诉幺姨，她们做卫生员的弟弟在翻越雪山时，因为跑前跑后照顾伤员，累死在雪山上，埋在雪谷里。没等姐妹俩从悲伤中缓过劲来，传来了部队开拔的号角声。她们心知肚明，命令是她们的丈夫红军总指挥和副总指挥共同下达的，十万火急，即使幺姨随时会分娩也得出发。母亲背着我，搀着幺姨、坚定地向草原深处走去。第一天走了大半天，四野茫茫。幺姨突然哎哟一声，羊水破了，疼得失声喊叫，蹲在地上起不来。母亲四处巡视一遍，看见路边有个只剩四堵颓败断墙的藏民放羊用过的土堡，忙把幺姨搀进去。没有器械，没有产床，也没有水，就让姨父铲来了一些草皮，垫在地上，铺上野营用的被褥，天当房，地当床。孩子生下来了，是个男婴，哭声响亮。姨父喜不自禁，给他取名萧堡生，草原上土堡里出生的意思。休息了几个小时，继续上路。第三天，幺姨刚被扶上马走了几步，就一头栽下来。恰巧杨尚昆夫人李伯钊大姐路过，上前一看，说失血过多是原因，但主要还是饿的。说着，摘下身上装着大约有一斤大米的干粮袋，扔了过来。幺姨拼尽全身力气说，不行呀，李大姐，过草地，粮食是每个人的命啊！但李伯钊大姐头也不回地走远了。母亲和幺姨走出了草地，大人和孩子都活了下来。幺姨与萧克将军的第二个孩子，还有第三个孩子，都出生在战火纷飞的抗日战场上。有意思的是，他们的第三个孩子，不是一个人，而是一部长篇战争小说，书名叫《浴血罗霄》。五年前，近百岁的幺姨粉碎性骨折，她拒绝保守治疗，勇敢地接受了手术，又颤颤巍巍地站起来了。104岁的她虽然最终坐上了轮椅，但仍然顽强地挺立着，她就是不想被命运打败。（有删节）文本二：我近年写的是回忆和追溯性的散文。有人说我是唯一的，是独自在营造“红色意境”。我觉得这种说法没什么不好，我能够接受。但必须告诉人们，我写的都是我亲身经历的事情，还有我没齿难忘地爱着和记住的那些人。真实和真情，是我最在乎的东西、最珍惜的东西。我把这种真实和真情，当作我写作必须遵守的原则。我重提这些历史，绝不是要重温家族的光荣，而是要说明信仰的光辉和理想的旗帜，是父辈们舍生忘死的动力之源。信仰永远都是鼓舞我们奋发进取的精神号角。有了信仰，我们的事业才能发展，我们的国家才能进步。（选摘自贺捷生《父亲的雪山母亲的草地》的《后记》和《自序》）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．幺姨积极参加红军队伍，既有“九一八事变”的时代因素，也有家庭因素，还有她比较时髦、有文艺范等个人因素。B．作者对驾龙元帅着墨不多，通过人物之间的几句对话，就为读者勾勒出一位风趣随和、思虑周密的红军指挥员形象。C．文章以幺姨坐上轮椅、让人伤感开篇，又以幺姨坐上轮椅、仍“顽强挺立”结尾，这样写既首尾呼应，又升华主题。D．文章语言平白如话，通俗生动，已届耄耋之年的作家如同坐在读者面前，将幺姨的革命往事娓娓道来，亲切动人。7．下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）A．毛泽东《长征》中“五岭逶迤腾细浪”与文中“母亲背着我，搀着幺姨，坚定地向草原深处走去”等描写极具画面感，表现了红军的革命意志。B．作者的舅舅为照顾伤员而牺牲，李伯钊把珍贵的口粮留给幺姨，这两件事的叙述方式虽然不同，但是都能体现不怕艰险、勇于牺牲的长征精神。C．《浴血罗霄》这部长篇战争小说在战火中诞生，具有虚构性，是萧克夫妇的“孩子”，也是研究中国共产党党史和人民军队军史的珍贵资料。D．鲁迅的《藤野先生》和本文都以亲历者“我”的口吻展开叙事，前者回忆了与藤野先生的交往经历，后者再现了幺姨参加红军、长征等革命往事。8．为什么说幺姨的年华是“灿烂”的？请简要分析。9．如果在“红色经典读书分享会”上推荐《幺姨的灿烂年华》，请结合两则文本，列出理由并简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事常于几成而败之慎终如始则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）10．下列对于文中有关句子的断句，正确的一项是（）民之从事常于几成而败之慎终如始则无败事A．民之从事/常于几成/而败之慎终/如始/则无败事。B．民之从/事常于几成而败之/慎终如始/则无败事。C．民之从事/常于几成而败之/慎终如始/则无败事。D．民之从/事常于几成/而败之/慎终如始/则无败事。11．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．其脆易泮泮：同“判”，分离B．当其无，有车之用当：当做C．埏埴以为器，当其无埴：黏土D．自伐者无功；自矜者不长伐：夸耀12．下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．《老子》把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项，比如美与丑、善与恶、有与无、难与易、大与小、长与短等；认为所有这些对立因素都是相反相成的。B．《老子》认为，自以为是的人不能彰显；自我夸耀的人，虽是显示自己的功劳，却往往不被认为有功或者不能成就大功。C．“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。D．人们做事，常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如在将要完成的时候像开始的时候一样谨慎，就不会败坏事情了。《老子》告诫人们做事要善始善终。13．把下列句子翻译成现代汉语（1）其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。（2）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。14．《<老子>四章》告诉我们哪些为人处世的道理？（答三条即可）三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成各题。云居寺孤桐①白居易一株青玉立，千叶绿云委。亭亭五丈余，高意犹未已。山僧年九十，清净老不死。自云手种时，一颗青桐子。直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理②。寄言立身者，孤直当如此。【注】①这首诗作于元和四年前后，诗人时在长安，任翰林学士、左拾遗。②通理：指树干内由根至顶通连的脉络、纹理。《易经·坤卦·文言传》曰：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．前两句写梧桐像青玉那样站立，那茂密的树叶像绿云一样垂落下来，对孤桐的树干绿叶予以赞美。B．三、四句写梧桐耸立已五丈有余，但往高处生长的势头还没有停止，借梧桐的高大隐喻人的品格。C．诗人将“老不死”一词贬义褒用，刻画出一个虽已高寿却精神头十足、与世无争的山间老翁形象。D．九、十句中诗人强调了孤桐的成长过程，借“萌芽”“毫末”比喻成为正直、高尚的人要从小事做起。16．诗歌后四句透露出诗人怎样的情感与态度？请结合诗句内容简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养和要慎始慎终的两句分别是：“，”。（2）孟浩然以“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”来感叹洞庭湖的磅礴气势；而杜甫《登岳阳楼》中“，”两句也有异曲同工之妙。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅临风抒怀，一路酣歌的动人景象“，”。五、作文18．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：2018年3月，美国总统特朗普签署总统备忘录，依据“301调查”结果，将对从中国进口的商品包括钢铁、铝等商品以及航空、铁路、机器人、汽车等高科技产品大规模征收关税，并限制中国企业对美投资并购。美国以国家安全为由将包括华为、大疆等639家中国企业列入实体清单，在芯片上卡中国的脖子。材料二：封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。——毛泽东材料三：实践反复告诉我们，关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。只有把关键核心技术掌握在自己手中，才能从根本上保障国家经济安全、国防安全和其他安全。——习近平材料四：近日，哈尔滨工业大学宣布突破重要光刻机技术，即实现了高速超精密激光干涉仪技术的突破，这将为国内芯片产业带来重大的影响，这项技术的突破将有望帮助国产芯片实现7纳米制程，从而进一步提升国产芯片的技术水平和市场竞争力。以上材料对我们颇具启示意义，作为新时代的年轻人，你有什么感悟与思考，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。六、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成为一种时尚文化，（），在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正地走向世界，挺立于世界文化之林。实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．作为一种情结，存在于人们心底B．乡土文化的情结长期存在于人们心底C．人们让乡土文化成为一种情结D．人们把乡土文化作为一种情结20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．方兴未艾接踵而至胸有成竹饱经风霜B．如火如荼纷至沓来踌躇满志饱经风霜C．如火如荼接踵而至胸有成竹饱经沧桑D．方兴未艾纷至沓来踌躇满志饱经沧桑21．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。阅读下面的文字，完成下面小题。纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，①。黄沙漫天的楼兰古城，是人类向大自然过度索取留下的深刻教训；润泽一方的都江堰，记录下中国人妥善利用自然的朴素智慧；新中国成立以来，三代塞罕坝人接力传承，创造了荒原变林海的人间奇迹。（）：杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式已走到尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展已是必然选择。绿色是大自然的底色，我们要像保护自己的眼睛一样保护生态环境。工业化为社会创造了大量的财富，②。面对脆弱的生态环境，我们不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，绿色生活方式已经是中国社会的新时尚，生态环保思想日益成为主流文化。垃圾分类制度逐步推进，绿色出行为“最后一公里”难题找到了答案，“地球一小时”等环保公益活动如火如荼……热爱自然的情怀，凝聚成生态文明建设的强大动力；③，推动形成全社会共同参与的环境治理体系。22．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一句是（）A．人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们B．生态环境与人类互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们C．人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍昭示和警示我们D．生态环境与人类互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。参考答案1．A2．C3．B4．①采用递进式论证结构，首先论述二十四节气在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用，然后论述二十四节气对于今天的气象研究和业务具有深远影响与启示。②运用举例论证方法，依据典籍记载，使观点具有说服力。③运用数据证明观点，使论述准确严密。5．①二十四节气不仅是今天气象研究方面的重要内容，而且对于气象预报与公众服务研究有启示；②深入研究二十四节气，应用其中科技知识及文化遗产，可以更好发挥其现代价值。【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。B.“尤其对农业发展影响最大”错误，文中说的是“节气对农业的影响就更大了”，并没有说“最大”。C.“世界上最先进的历法”错误，原文是“当时世界上最先进的历法”。D.“历法著作《数书九章》”错误，《数书九章》不是历法著作，是数学著作，只是其中有天文历法方面的问题。故选A。2．本题考查学生概括分析文章内容的能力。C．“作用也更大”错误，文中只是说“在二十四节气逐渐出现后，更加具体的七十二候与之对应”，看不出七十二候起到的作用比二十四节气更大。故选C。3．本题考查学生概括作者观点态度的能力。文章共八段文字，可以分为两个部分，一到六段是说二十四节气对中国古代社会多方面发展的促进作用，第一段是总说，二、三、四、五、六段是分说；七、八段是说挖掘气象科技文化遗产的重要意义，第七段首句“对于今天的气象研究和业务而言，二十四节气更具有深远影响与启示”是过渡句，第八段“气象事业作为科技型、基础性公益事业，挖掘二十四节气在内的气象科技文化遗产，对实现气象现代化和气象科技创新具有独特而又重要的价值，有助于气象事业高质量发展和服务气象强国建设。同时……”具体说意义。B．“二十四节气对中国古代社会多方面发展起到促进作用，挖掘包括二十四节气在内的气象科技文化遗产有重要的意义”概括最全面，其它三项均为文章局部观点的概括。A.是对一到七段的概括。C.是对一到七段的概括。D.是对五到八段的概括。故选B。6．A

7．D

8．①幺姨的青年时代是灿烂的，她在人生最美好的年华投身革命，并收获了爱情。②幺姨的一生是灿烂的，她献身革命事业，勇敢面对人生的艰难险阻，从不向命运低头。③她本身是革命年代中最时髦也最有文艺范的女生，能写会画，还具有强烈的爱国情感。

9．①《幺姨的灿烂年华》刻画老一辈革命家的光辉形象，营造了“红色意境”；②再现真实的历史场景，抒发崇敬、赞美之情，体现了“真实和真情”的创作原则。③热情讴歌坚定的革命信仰和为理想献身的精神，而这些正是当下事业发展和国家进步的动力之源。【解析】6．本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“还有她比较时髦、有文艺范等个人因素”错误。幺姨积极参加红军队伍，有她爱国、追求进步的个人因素。故选A。7．本题考查学生对文本内容的分析鉴赏能力。D.“都以亲历者‘我’的口吻展开叙事”错误。本文没有以亲历者“我”的口吻展开叙事，是以第三人称的方式。故选D。10．C11．B12．C13．（1）从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。（2）能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人，坚持力行、努力不懈的就是有志。14．①辩证地看待事物。②人贵自知。③成功需要慎始慎终。【分析】10．本题考查学生文言文断句的能力。“民之从事”中“从”的宾语是“事”，要连在一起，排除BD。“几成而败之”是说“快要成功时失败”，要连在一起才能表达完整的意思，不能断开，排除AD。句子大意是：人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。故选C。11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.句意：在车毂中间是空的，就是说只有有了它中间空的地方的时候，才成就了车子的作用。“当”应该是在(某处)，而B选项写的是当做。解释错误。故选B。12．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。C.“‘胜人’比‘自胜’更加难得”错误，根据原文“胜人者有力，自胜者强”，意思是“能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强”，可见战胜自己更重要，应该是“‘自胜’比‘胜人’更加难得”，选项表述错误。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句的得分点为：“赘形”，赘余的肉瘤；“恶”，厌恶；“不处”，不居于这样的境地。第二句的得分点为：“知”，认识；“胜”，战胜；“强行”，勤勉而行。14．本题考查学生对文章内容进行探究的能力。①辩证地看待事物。第十一章，通过列举一系列日常生活中的事物得出“有之以为利，无之以为用”的结论，启示我们要客观、全面地认识事物，重视“无用之用”。②人贵自知。第二十四章对为人处世提出了建议，“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功,自矜者不长”，告诫人们要正确认识自己，不要固执己见，更不能自我夸耀。第三十三章又明确提出了“知人者智,自知者明”，并认为“自胜者强”，即能够战胜自己才是真正的强者。③成功需要慎始慎终。第六十四章通过列举“合抱之木”“九层之台”“千里之行”等事例，启迪我们做任何事都要慎始慎终。15．C16．“无附枝”，“有通理”，说明孤桐没有旁枝，纹理笔直向上，表达了诗人对孤桐清直的赞美。树的孤高也象征了人的操守，表现了诗人对清心寡欲，坚持操守，步步向善的理想境界的向往。最后二句顺势点明主旨，警世兼以自警。【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析能力。C.从题目“云居寺孤桐”可知，本诗主要描写孤桐，并非老翁，而山僧在中国古典诗词中，历来是高洁清静的形象。写山僧，更写其“清静老不死”，便是为孤桐立传，如此老树，而能葆此生机，可谓奇矣。故选C。16．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。“附枝”指旁逸斜出的枝条，“通理”指树干内由根至顶通连的脉络、纹理。“无附枝”，“有通理”，说明孤桐没有旁枝，纹理笔直向上，表达了作者对孤桐的清直的赞美。这是一首咏物诗，写孤桐是为了写人，孤桐没有旁枝，所以纹理才笔直向上，联想到人生，一个人清心寡欲，坚持操守，才能步步向善，立身于世间。作者借云居寺孤桐表达了对清直人格的赞美。末二句“寄言立身者，孤直当如此”点明主旨，做人当如孤桐，以正直高尚为品格追求，方能在世间立身。警世兼以自警。17．忧懈怠则思慎始而敬终吴楚东南坼乾坤日夜浮风乎舞雩咏而归【详解】本题考查学生对名句的识记和理解能力。要强化记忆，注重理解。本题需要重点掌握的字词有：懈怠、慎始、坼、乾坤、舞雩、咏。18．审题：这是一道引语式材料作文题。作文的四则材料，第一和四则是事件记叙，第二和三则是引用名人言论，可以分成三个层次。第一则是第一层次，以美国为代表的西方国家以国家安全为由对中国芯片等科技发展实行封锁、卡脖子，究其原因就是美国等发达国家忌惮中国的发展成果，妄图以技术封锁的手段阻碍中国进步。第二层是材料二、三，不论是毛主席时代，还是习近平总书记代表的新时代，我们都没有因为西方的封锁而畏惧、一蹶不振，而是积极突破、自立自强，将希望寄托在自己身上。材料四是第三层，展现了我国自立自强、技术攻关的可喜成果。这代表着，西方资本主义国家妄图封锁我国的阴谋终究不会得逞。中国从惨遭美国拒绝和技术封锁，到今天国产芯片成就显著，说明核心科技发展对国家的重要性，更说明只有自身强大才会有尊严，拥有核心技术才能不受制于人，独立自主、自力更生是发展的硬道理。对此，考生可以从多个角度切入。可以思考中国芯片技术从无到有、后来居上的原因、意义；可以按照题目本身的对比结构，将我国过去的落后挨打和今天的屹立世界相对比，在对比中突出主题；还可以由中国芯片技术在夹缝中求生存的艰难历程展开联想，我国不仅芯片技术曾经遭到西方强国封锁，其他领域遭到封锁的也不少，如众所周知的航天技术被美国卡脖子，“两弹一星”技术曾被卡脖子等。考生可以结合历史和现实进行思考，如中国曾经遭受“巴统组织”和“瓦森纳协议”限制等，但是今天中国在这些领域都发展到世界前列，中国也由过去的被卡脖子，发展到世界各国主动与之合作。立意：1.科技强国，掌握核心技术才能不受制于人。2.自主的力量，在