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2026届广西玉林市重点达标名校中考猜题语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列句子中的加点词语使用恰当的一项是()A.车在路上走,人在画中行,一路美景令我们心旷神怡,流连忘返。B.李明兴冲冲跑回教室向同学们报告:“这次物理考试,大家的成绩都很好,不及格的只是凤毛麟角。”C.200多年来,世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡,不畏风暴严寒,前仆后继地奔赴南极,进行科学考察。D.站在山顶四处眺望,只见经过退耕还林的山区风景秀丽,草木葱茏,进退维谷。2.下列文化文学常识说法正确的一项是()。A.《孟子》是“四书”之一,作者是孟子,记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C.雨果是19世纪前期的英国作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”,主要作品有《巴黎圣母院》等。D.书法艺术产生于殷商时期的甲骨文,记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。3.下列文学常识表述有错误的一项是()A.《白杨礼赞》作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰。文章热情歌颂了共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。B.《陋室铭》中的“铭”指古代刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。C.《哈利波特与魔法石》的作者是美国女作家罗琳。文中的哈利波特们既具有英雄的“神性”,又具有普通人的“人性”D.冰心的诗集《繁星》《春水》,以“爱的哲学”为核心,赞美母爱、赞美童心、赞美自然,不断探索人生。4.下列句子顺序排列最恰当的一项是()①人们已经认识到,家风是一辈又一辈先人生活的结晶,所以要向后代传递出正能量。②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”,就是一种传统的家风。③俗话说“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,这是古今家风的一种生动的诠释。④家风就是家庭的门风,它是一个家庭的传统和文化。⑤而今父母懂规矩,知书达理,有这样良好的文化氛围,后人自会获得很好的熏陶。A.④②⑤③① B.④①②⑤③ C.④③①②⑤ D.④①③②⑤5.古诗文理解默写填空《过零丁洋》中诗人把个人命运和国家命运紧密相连,抒发国破家亡悲伤之情的句子是_______,_________。《破阵子*为陈同甫赋壮词以寄之》中的诗句“_______,_______”表达了作者报国情怀和人生追求。《十五从军征》中表达诗人家破国亡孤独悲伤的句子是__________,_______________。《饮酒》中表现诗人与自然的会意和亲近,是千古传诵的名句的诗句是___________________,________________________。《出师表》中表现诸葛亮临危受命的句子是:_________________,________________。人们总借助鸟语花香来描绘美丽怡人的景色,杜甫的春望中“_________,___________。”两句却与此相反。6.根据你对文学名著的阅读,回答下列小题。《琐记》中,作者为什么最愿意在衍太太家里或她家附近玩耍?试举一例说明原因。取经路上,孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。其中哪一次是他主动离开的?后来又怎样回到唐僧身边的?请简述。二、阅读7.比较阅读下面两则文言文,完成后面小题。选自《送东阳马生序》当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缰袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。选自《宋名臣言行录》范仲淹二岁而孤,母贫无依。再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘(zhān)粥不充,日昃(zě)始食,遂大诵六经之旨,慨然多有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。1.下列加点词解释不正确的一项是:A.或夜昏怠或:有时B.同舍生皆被绮绣被:通“披”,穿C.媵人持汤沃灌汤:热水D.再适长山朱氏适:到2.下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是()A.①足肤皲裂而不知②范仲淹二岁而孤B.①扶苏以数谏故②以衾拥覆C.①辍耕之垄上②去之南都D.①余则组袍敝衣处其间②其如土石何3.下列句中与“辄以水沃面”中的“以”用法相同的一项是()A.以中有足乐者B.寡人以五百里之地易安陵C.可以为师也D.威天下不以兵革之利4.翻译句子负箧曳屣行深山巨谷中。5.两文段的主人公都克服了生活的艰难,勤奋苦读,从文段中来看,二者的读书动力略有差别,请分别用自己的话概括,甲文宋濂是:________,乙文范仲淹是:_____________。反映古代名人苦读的成语故事有:_______________,______________(填写两个)8.阅读下面的文章,完成下面小题[甲]邹忌入朝见威王,……此所谓战胜于朝廷。[乙]成侯邹忌为齐相,田忌为将,不相说。公孙闬①谓邹忌曰:“公何不为王谋伐魏?胜,则是君之谋也,君可以有功。战不胜,田忌不进②;战而不死,曲桡③而诛。”邹忌以为然,乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜,邹忌以告公孙闬,公孙闬乃使人操十金而往卜于市,曰:“我田忌之人也,吾三战而三胜,声威天下,欲为大事,亦吉否?”卜者出,公孙闬因令人捕为人卜者,亦验其辞于王前。田忌遂走。(《战国策·齐策一》)注释:①闬:念hàn。②不进:指不再威胁到邹忌。③曲桡:桡,念náo。曲桡,这里指混淆视听、罗织罪名。1.根据要求,完成下列两小题。(1)解释下列句中加点词的意思。①不相说(______________)②声威天下(_______________)③因令人捕为人卜者(_______________)④田忌遂走(_______________)(2)下列句中与例句中的“以”意思和用法相同的一项是(______)例句:邹忌以告公孙闬A.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)B.属予作文以记之(《岳阳楼记》)C.先帝不以臣卑鄙(《出师表》)D.全石以为底(《小石潭记》)2.用“/”划出下面的句子的两处朗读停顿乃说王而使田忌伐魏3.翻译下列句子(1)邹忌以为然,乃说王而使田忌伐魏。(2)此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)4.两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大,试分别加以说明。9.文言文阅读游侠戴渊戴渊①少时,游侠不治行检,尝在江,淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛,辎重②甚盛,渊使少年掠劫。渊在岸上据胡床③指魔左右皆得其宜。渊既神姿峰颖④,虽处鄙事,神气犹异。机于船屋上遥谓之曰:“卿才如此,亦复作劫邪?”渊便泣涕,投剑归机,辞厉非常,机弥重之,定交,作笔荐焉,虞预《晋书》曰:“机荐渊于赵王伦曰:盖闻繁弱⑤登御,然后高墉之功显;孤竹⑥在肆,然后降神之曲成。伏见处士戴渊,砥节力行,有井渫之洁,安穷乐志,无风尘之慕。诚东南之遗宝,朝廷之贵璞也。若得托迹康衢,则能结轨骥騄;耀质廊庙,必能垂光玙璠。夫枯岸之民,果于输珠;润山之客,烈为贡玉。该明暗呈形,则庸识所甄也。”伦即辟渊。”过江,仕至征西将军。①裁渊,字若思,广陵郡(今江苏扬州)人.东晋大臣、名士。②辎重:行李。辎,一种可载重的有帷盖的车.③胡床:一种坐具,即现在的折叠椅,可收拢,可打开,可躺可坐。④峰颖:像关出众。⑤繁弱:古代中国神话中的一把弓.⑥孤竹:古代的一种管乐器。因用孤竹制成,故名。1.下列各组句子中,加点词语的释义相同的一组是……()A.渊便泣涕临表涕零,不知所言(《出师表》)B.投剑归机微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)C.安穷乐志四时之景不同,而乐亦无穷也。(《醉翁亭记》)D.诚东南之遗宝是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)2.用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)渊在岸上据胡床指麾左右皆得其宜。3.小文同学读了以上选文中刘孝标的“注”时,产生了疑惑:为什么陆机推荐戴渊的信中要写到神话中的弓“繁弱”和古代的管乐器“孤竹”呢?请你帮他解惑。4.请分别用一个恰当的词评价戴渊和陆机,并结合文意简要说明理由。10.阅读下列名著选段,完成各题(甲)唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀!这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹。慌忙递与三藏道:“师父,这一卷没字。”行者又打开一卷,看时,也无字。八戒打开一卷,也无字。三藏叫:“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了。这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事,没有,故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前,问他财作弊之罪。”八戒嚷道:“正是,正是,告他去来!”……直至大雄殿前。行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。”(乙)国王听到我谈论这种可怕的机器和我提出的建议却大为震惊。他很惊异像我这样一个卑鄙无能的昆虫(借用他的说法)竟能有这样不人道的想法,谈起来还随随便便,似乎对于我所描写的那种杀人机器所造成的最普通的结果和流血破坏的情景全然无动于衷。他又说:最先发明这种武器的人一定是魔鬼之流,人类公敌。他坚决地说,虽然再没有比学术上的或者自然界的新发现能更使他感到愉快,但是他却宁愿抛却半壁河山也不想与闻这种秘密。他命令我,如果我还想保全性命,就不要再提这件事了。1.选段(乙)发生的地点是____________,“这样不人道的想法”指的是_______________________________2.回顾原著并结合选文(甲),举例说说如来佛祖是个怎样的人。3.辛辣的讽刺是两部名著共有的艺术特色,请结合(甲)(乙)选文加以分析其效果。11.阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文,回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》,既是“饥者歌其食,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首,以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉,不惟高贵,更体现为不容玷污,拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华;真正高尚之人格,恰似莲花,出淤泥而不染。这种人格,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素,更是融入文学活动全过程的经纬线。③中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,他们千百年来之所以为后人景,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,无论面对怎样的威胁和谤惑,他们心中的信念绝不动摇,自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,总能升华坚韧的民族意志,可歌可泣的人物与事迹不计其数,历史发展到今天,我们的视野与思维,足以在高度肯定历史人物的同时,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神,通过感召广大民众,化育普通百姓,为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手,勇挑民族精神构建使命的重担。(有删改)1.本文的中心论点是什么?2.分析本文第②段与第④段不能调换的原因。3.文中第②段画横线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.结合本文,按第③段画波浪线的句式,补写一个事实论据。三、应用12.阅读下面材料,完成下列小题。法国时间4月15日下午,一场大火点燃了历尽沧桑的巴黎圣母院。不论是站在塞纳河旁不愿离去的市民,还是在社交媒体上焦急守候的人们都关心着同一个问题:圣母院里的文物还好吗?当圣母院屋顶的木头开始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人们的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的时刻,一则消息传出:最重要的文物荆棘王冠被救出来了!究竟是谁救出了荆棘王冠?冲进烈火救“国宝”的法国最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防队的一名神父,一个相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了转移文物最简单而有效的方法:从大门口到内部,每隔一段距离安置一个救援人员,一个接一个接力传递,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,Fournier主动请求担任第一棒,也就是最深入教堂,最危险的位置。他加入巴黎消防队时,曾经接受过一次采访。记者问他:“?”他这么回答:“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起,拯救我们爱的一切。”4月16日圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文:2019年4月16日,北京时间0点,法国著名建筑巴黎圣母院突发大火,火势能熊。159年前,英法联军抢劫并火烧圆明园后,对此恶行谴责最深的是个法国人,而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。雨果说:有一天有两个强盗闯进了圆明园,一个打劫,-个放火……他们一个叫英吉利,一个叫法兰西……而现在,因雨果的名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难,那场曾经烧了三天三夜的大火,万园之园留下的灰烬,是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。这一刻的中国人,怎能不想起,背负了一百多年的圆明园被烧毁的心灵创伤?何其艰难,何其罔然!可惜圣母院,可惜圆明园,文化不应该这样毁灭,更不应该人为践踏。我衷心祈愿文物都能够远离灾难,代代传承。1.请你结合语境,写出(材料一)中画横线处记者问Fournier的问题。2.请结合上面材料,接着下面给出的句子写一段话,表达你对“文物保护”的想法。(100字左右)文物的损毁、消失,不仅带走了文物本身,四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。青春仿佛是一种宣言,它昭示着自古英雄出少年的激情;青春也是一种姿态,心有猛虎,细嗅蔷薇;青春也是一种勇气,带着加速度在奔跑,渴望找到未来的答案。以上文字给你什么联想或感悟,请以“青春”为题,写一篇记叙文或议论文。要求:自定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字,文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用××代替。
参考答案一、积累1、A【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。B句“凤毛麟角”是形容极少的好的事物,不符合句意;C句“前仆后继”指前者牺牲后者继承事业继续做,不符合句意;D“进退维谷”指为难的境地,不形容风景,答案为A。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2、B【解析】
试题分析:A项错误,《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误,雨果是法国作家,不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,不是“隶、篆、楷、行、草”。据此,答案为B。3、C【解析】
此题考查的是文学常识。C:《哈利波特与魔法石》的作者是英国女作家罗琳。故选C。4、A【解析】
第④句为总说句,应放在最前,接着先说“传统家风”,再说“而今氛围”,因此为②⑤,第③是对②⑤的总结,第①是全语段的总结,应放在最后。所以顺序是:④②⑤③①。故选A。5、(1)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(2)了却君王天下事,赢得生前身后名。(3)羹饭一时熟,不知贻阿谁(4)采菊东篱下,悠然见南山(5)受任于败军之际,奉命于危难之间(6)国破山河在,城春草木深【解析】试题分析:考查理解性默写。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“絮”“萍”“赢”“贻”等字词的书写。6、(1)因为我们无论闹出什么乱子来,衍太太也绝不会去告诉我们的父母。例子:冬天吃冰被母亲看见,一定会挨一顿骂,假如衍太太看见我们吃冰,一定会和蔼的笑着说:“好,再吃一块,我记着,看谁吃得多”等。(2)取经初期,路上闯出六个贼匪欲抢劫唐僧师徒的马匹、行李,悟空一气之下纵身走了。后来悟空在东海龙王和观音的劝说下,回来继续保唐僧取经。【解析】
本题考查语言表达和名著阅读。解题方略:名著导读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。(1)衍太太现在是早经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年青,只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩。衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”的一个角色。譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……。”(2)取经一路,孙悟空一共有三次离开唐僧,头一次是因为打死了几个抢匪,唐僧不由分说就训斥一顿,猴子哪里受过这个委屈,当即筋斗云跑路了,经过龙王和观音的耐心劝说,他又回到唐僧身边。二、阅读7、1.D2.C3.B4.背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里。5.以读书为乐(有极强的求知欲望)因感恩慈母、勇于承担责任而勤奋读书囊萤映雪悬梁刺股凿壁偷光画荻凿壁【解析】甲文选自:《宋学士文集》作者:宋濂年代:明乙文选自:《宋名臣言行录》作者:朱熹年代:宋甲文译文:当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!乙文译文:范仲淹两岁时失去了父亲,母亲贫困没有依靠,改嫁了长山朱氏。他长大后,知道了自己的家庭和身世,感动地哭着辞别母亲,离开到南都,进入学堂,不分日夜地刻苦学习,五年未曾脱过衣服睡觉。有时他发昏疲倦,就用冷水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不饱,太阳偏西才吃第二顿饭。终于,他领会并精通了六经的要义,有慷慨兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。D项错误,适:改嫁。2.本题考查虚词的意义和用法。答题需要结合句子的意思,解释出相关字词的含义,然后总结归纳得出答案。C项加点虚词的意义和用法完全相同,都是动词,意思都是“到”。其他各项的意思分别为:A:连词,却/连词,就。B:连词,因为/介词,用。D人称代词,他们的/加强反问语气。3.本题考查虚词的意义和用法。答题需要结合句子的意思,解释出相关字词的含义,然后总结归纳得出答案。例句:就用冷水洗脸。以:用。A.因为心中有足以使自己高兴的事。以:因为。B.我打算要用方圆五百里的土地交换安陵。以:用。C.可以凭借这个作为老师了。以:凭借。D.震慑天下不能靠武力的强大以:靠。故选:B。4.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:负:背着。箧:书箱。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。5.本题考查概括文章内容的能力。从甲文中“以中有足乐者”,可以看出宋濂是以读书为乐,自身有着强烈的读书愿望;从乙文中“范仲淹二岁而孤,母贫无依。再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍”,可知范仲淹为了感激慈母、承担家庭重担而读书。历史上流传的古人苦读的故事有很多,相关的成语有:囊萤映雪、悬梁刺股、凿壁偷光、画荻凿壁等。8、1.同“悦”,喜欢威慑于是,就逃走,逃跑D2.乃/说王/而使田忌伐魏3.(1)邹忌认为(公孙闬的计策)有道理,就劝说齐王派田忌去攻打魏国。(2)这就是所说的在朝廷战胜别国。4.甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领,被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌,暴露出偏听偏信的糊涂一面。【解析】
1.(1)先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“说”:同“悦”,喜欢。所以千万不要以今释古。而“威”在现代汉语中也有“威慑”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。(2)D句中与例句中的“以”意思和用法相同。都是介词“把”之意。A认为。B目的连词“来”。D因为。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:乃/说王/而使田忌伐魏。译为:于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。此题要注意把两件相关的事件划开。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“然”:对、正确。“说”:劝说。“伐”:攻打。还有“此所谓战胜于朝廷”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。4.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如甲文中的齐威王:是个开明有作为的君主,他从谏如流,勇于听取不同的意见,邹忌当面提出意见,他不仅不生气,还马上付诸行动,兴利除弊,进行了大胆的政治改革,确实称得上是一个锐意进取的明君。乙文,从“亦验其辞于王前”“田忌遂走”等句分析,威王的个偏听偏信的糊涂君王。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。(二)译文:成侯邹忌是齐国的相国,田忌是齐国的大将,两人感情不睦,互相猜忌。公孙献计给邹忌说:“阁下何不策动大王,令田忌率兵伐魏。打了胜仗,那是您策划得好,大可居功;一旦战败,田忌假如不死在战场,回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理,于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。谁料田忌三战皆胜,邹忌赶紧找公孙商量对策。公孙就派人带着十斤黄金招摇过市,找人占卜,自我介绍道:“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”卜卦的人刚走,公孙就派人逮捕卖卜的人,在齐王面前验证这番话。田忌闻言大恐,出走避祸。9、1.A2.渊在岸上/据胡床指麾左右/皆得其宜。3.推荐信中大概说,有了好弓箭,才能射下高空的飞鸟;有了好乐器,才能演奏出好乐曲。这里采用了类比的手法,旨在引出下面介绍戴渊的文字,隐喻戴渊是“好弓箭”,是“好乐器”,希望得到朝廷的赏识。4.给出一个评价性的词语,并结合文意阐述理由。如:戴渊:自错就改。陆机:不计前嫌。【解析】1.A项的“泣”解释为:眼泪;B项的“归”解释为:投靠/归依;C项的“穷”解释为:贫穷/尽;D项的“遗”解释为:遗失/给予,赠与。选A。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:他在岸上,坐在折叠椅上指挥手下的人,安排得头头是道。故可断句为:渊在岸上/据胡床指麾左右/皆得其宜。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“盖闻繁弱登御,然后高墉之功显;孤竹在肆,然后降神之曲成。”的意思“有了好弓箭,才能射下高空的飞鸟;有了好乐器,才能演奏出好乐曲。”分析,这里采用了比兴(类比)的手法,引出“处士戴渊,砥节力行,有井渫之洁,安穷乐志,无风尘之慕。诚东南之遗宝,朝廷之贵璞也。若得托迹康衢,则能结轨骥騄;耀质廊庙,必能垂光玙璠。夫枯岸之民,果于输珠;润山之客,烈为贡玉。该明暗呈形,则庸识所甄也。”介绍戴渊的文字,隐喻戴渊是“好弓箭”,是“好乐器”,希望得到朝廷的赏识。4.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“渊便泣涕,投剑归机,辞厉非常,机弥重之,定交”得出:戴渊知错就改。结合“陆机赴假还洛,辎重甚盛,渊使少年掠劫。”分析得出:不计前嫌。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考例文:戴渊年轻时,很侠义,不注意品行,曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳,行李很多,戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上,坐在折叠椅上指挥手下的人,安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡,即使是处理抢劫这种卑劣的事,神彩仍旧与众不同。陆机在船舱里远远地对他说:“你有这样的才能,还要做强盗吗?”戴渊感悟流泪,便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同寻常,陆机更加看重他,和他确定交谊,并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军,在军中作战勇敢,表现突出,一直做到征西将军。10、1.大人国用火药制成枪炮轰炸城市或国家。2.①偏心,徇私情。例如选文【甲】阿难伽叶传经时见无油水就只传给唐僧师徒无字经,如来佛祖对此竟对阿难伽叶的行为加以保护。②记仇,法力无边。乌鸡国国王把文殊菩萨泡了三天结果如来佛就让乌鸡国国王在一口井里泡了三年,还让文殊菩萨的坐骑青狮去霸占国王的妻子。3.【甲】神界发生的事与人间所发生的事完全雷同,着明显带有作者丰富的想象力。并借此辛辣讽刺生活中统治阶层借机敲诈受贿的不良风气现象。【乙】选文描述格列佛来到大人国里的具体情境,格列佛在大人国国王的眼里是一个“卑鄙无能的昆虫”。这些透出作者丰富的想象力。当格列佛为了讨好国王提出用火药制造枪炮轰炸城市国家的时候,国王认为“最先发明这种武器的人一定是魔鬼之流,人类公敌。”辛辣地讽刺了当时社会存有的战争现象,充满血腥缺乏人性。【解析】1.乙文写的是格列佛向大人国国王介绍火药技术,遭到言辞斥责。国王经常召见格列佛,向他了解英国政府的情况及历史。格列佛想乘机取悦国王,向他提出了一项对国王极为有利的建议——使用火药和枪炮,但这遭到了国王的拒绝。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:打赌说谎。第七回。如来与孙悟空打赌:“你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”结果根本就不是那么回事。他说的是“若不能打出手掌,你还下界为妖”,但马上就违约变了卦,没有放过孙悟空。3.《西游记》中不少章回妙趣横生,表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。11、1.中国文学肩负着构建民族精神的使命。或第①段首句。2.②段和④段的内容与①段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。”的句子相照应;②段从论述个人品行的养成和提高入手,④段从对民族意志的锻造上阐述,二者是递进关系,不可调换。3.举例论证,具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理,进而论证中心论点,使论证充分,更有说服力。4.示例:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹:“了却君王天下事,赢得生前身后名”的辛弃疾等。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握,解答此题的关键是熟读课文,明确文章表达的主要内容。要判断中心论点,可以首先看题目,有时题目就是中心论点,此文没有题目,所以就要从另外的地方找,有的中心论点在开头提出来,此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2.本题考查学生对选文结构的把握,解答此题的关键是结合上下文,明确这样安排结构的原因。要看能不能颠倒,首先看各段分别表述了什么内容,第②段论述了文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手;第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系,两段之间是层层递进关系,所以不能调换。3.本题考查议论文的论证方法和作用。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。文中第②段画横线句子运用很明显用了大量事例进行论证,属于举例论证,具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理,使论证充分,更有说服力。点睛:举例论证的作用:运用具体事例,真实可信,增强文章说服力。道理论证的作用:引用名言,具有权威性,论证有力。对比论证的作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。比喻论证的作用:道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。4.本题考查学生补充论据的能力,解答此题的关键是结合论点来补充,补充的论据要有说服力。列举名人事例首先要看清题目要求,即结合其作品,仿照第③段画波浪线的句式,选择我们熟知和喜欢的人物,从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。三、应用12、1.为什么要在危险的部门做神父?2.示例:文物的损毁、消失,不仅带走了文物本身,更带走了文物所承载的千年文明。一场文化之殇,带来世人对于文物保护的警醒与重视,文明是脆弱又坚韧的。我们能够做到的就是像Fournier那样,尽力守护每座博物馆,让每件文物远离灾难,尽量延缓它的消逝,传承它承载的人类文明。【解析】1.试题分析:考查补写语句。
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