2026届湖北省孝感市云梦县市级名校中考适应性考试语文试题含解析

2026届湖北省孝感市云梦县市级名校中考适应性考试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．家用电器降价刺激了市民消费欲的增长，原本趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。B．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。C．五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者殚精竭虑，忘我工作是密不可分的。D．今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。2．“细菌和杀死它们的抗生素之间的战争，就如同大国之间的军备竞争，精益求精，交互胜出。”下列哪一项的解释最能说明上述比喻的内涵？（）A．在抗生素的强势攻击下，通常会有少数突变的细菌存活下来，它们会繁殖，并保护它们的基因传递下去。B．面对抗生素，存活下来具有抵抗力的细菌不断繁衍壮大；为了消灭这些细菌，人类又研发出更强的抗生素。C．在细菌与抗生素的这场战争中，细菌逐渐占据了优势，和抗生素的关系就像一个慢慢失去平衡的跷跷板。D．人类要研发出能对抗细菌又不伤害人体的抗生素非常困难。若研发失败，人类可能得和细菌共处一段不愉快的时间。3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（）做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我。读书美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。A．期许滋养融入 B．期许融入滋养C．融入期许滋养 D．滋养融入期许4．《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（）A．关羽——败走荆州B．曹操——割须弃袍C．诸葛亮——六出祁山D．吕蒙——白衣渡江5．古诗文默写但愿人长久，_________________。(苏轼《水调歌头》）天接云涛连晓雾，__________________________。(李清照《渔家傲》）________________________，归雁入胡天。（王维《使至塞上》））________________________，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）三年的初中生洁即将结束，临别之前你会用王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句对同学们说：“___________，______________。”自2018年5月1日起，海南省实施59国人员入境免签政策，热情的海南人民期待着各国来宾，正所谓“___________，_________________?”（《论语》）6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）《红岩》中忍辱负重装疯卖傻隐藏最深的共产党员是______；创造了把地牢挖穿奇迹的人物是______。（2）请把《水浒》的回目补全：梁山泊______落草，汴京城______卖刀。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。莲花洞①袁宏道莲花洞之前，为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉②形影，如落镜中。六桥③杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱，晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓吴山、南屏④一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内使⑤搜出者甚多。噫！安得五丁神将⑥，挽⑦钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？（选自《四部丛书》）（注）①莲花洞：在杭州西湖南岸，净慈寺旁。②须眉：指男子。这里指作者自己。③六桥：西湖苏堤上有六桥相连，自南而北：映波、铁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。④吴山：在杭州南郊，西湖东南岸上。南屏：在西湖正南岸。⑤孙内使：对明万历时司礼太监孙隆的尊称。⑥五丁神将：传说中帮助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牵引。1．对下列加点词的含义解释不正确的一项是（）A．莲花洞之前，为居然亭（为：动词，是）B．风景互异，净慈之绝胜处也（绝胜：远远胜过）C．余尝谓吴山、南屏一派（尝：曾经）D．安得五丁神将，挽钱塘江水（安：怎么）2．用现代汉语翻译下列语句。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。3．本文写景运用近乎白描的手法，如写亭，用“______”；写石头，用“______”。4．“安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉”这句话中寄托了作者怎样的人生追求？8．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自《岳阳楼记》）（乙）吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”（节选自《宋史·岳飞传》）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．或异二者之为或：或者B．予尝求古仁人之心求：探求C．微斯人，吾谁与归微：如果没有D．却不受，玠益敬服却：推辞2．下面句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：少豪饮，帝戒之曰A．居庙堂之高则忧其民B．大道之行也C．久之，目似暝，意暇甚D．友人惭，下车引之3．下列对选文有关内容的解释和分析，错误的一项是（）A．甲文选自《岳阳楼记》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》。B．甲文以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，作者假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。C．乙文中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领，皇帝当初想为其建造府邸，岳飞坚决推辞。D．范仲淹政绩卓越，文学成就突出，岳飞的才华也是将帅中少有的，岳飞的不朽词作《满江红》，就是千古传诵的爱国名篇。4．用现代汉语翻译下面的句子。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！5．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。9．阅读下文，完成小题连处士①，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其鳏寡孤独皆曰:“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨②。”父卒，家故多资，悉散以赒③乡里，而以学教其二子，曰:“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜④，而市谷之价卒不能增，远近皆赖之。注释:①处士:古时候有德才而未做过官的读书人。②恨:遗憾。③赒:zhōu救济。④粜:tiào，卖出。1．解释下列句中加点词。（1）家故多资（2）卒不能增2．对划线句语气停顿最恰当的一项是（）悉散以赒乡里，而以学教其二子。A．悉散以赒/乡里，而以学/教其二子。B．悉散/以赒乡里，而以学/教其二子。C．悉/散以赒乡里，而以学教/其二子。D．悉散/以赒乡里，而以学教/其二子。3．连处士的“德”在两个特殊时期分别表现为“______”和“______”4．上文写鳏寡孤独说的话，起到的作用是_______________________。10．阅读下文，完成下列小题。笺张震①笺，对于现代人而言，这个字有点陌生了。笺是什么？说白了就是信纸，只不过这种纸用宣纸制成。按种类分，笺可分素笺和花笺，素笺即是单色笺，如白色、黄色、粉红的笺。而花笺，又叫彩笺、精笺，是用淡墨或淡彩在笺上画上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨书写。花笺自古以来都十分受欢迎，捧在手里，手上就像捧着一块秀丽的绢一样，既是很好的文玩，又是一件精致的艺术品。②笺，最早始于唐代女校书薛涛，她侨寓成都百花潭，亲手制作深红小彩笺，用以录写诗篇，当时世人称薛涛笺，非常出名，求者甚众。薛涛之前，肯定也有花笺，只是失了记载，不入史了。所以，这项发明就被后人“注册”在薛涛的头上。③宋、元、明、清，笺依然是非常重要的书牍用具，是文人书信往来、诗词唱和的重要载体。据邓之诚《骨董琐记》记载：宋代大画家刘松年就喜欢自制雪松笺，经常用这种笺给朋友写信。之后各朝皆有一些制笺圣手，尤其是晚清的吴南愚绘制的艳景笺，更是让人争相睹阅。他将秦淮河畔的几位名艳——董小宛、李香君、柳如是、陈圆圆等绘成仕女笺，或执拂，或展卷，或拈花，或凭几，并每人题诗一首，这种艳景笺美得让人不忍心往上写字。将这种笺收集起来，雅致至极。④民国以后，制笺从翻译《茶花女》的林琴南始，他手绘山水笺谱，通过水印技术由十竹斋、荣宝斋批量发行。稍后，鲁迅与西谛（郑振铎）联手，收罗各地有名笺谱藏本进行翻印，一时间他俩的合作占据了笺的消费市场，也使他俩在这个领域成了那一时代的带头人。二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，在那个时期出现了一大批绘制笺谱的大家，他们的笺谱被刻制成木版，一直沿用至今。像齐白石的花鸟人物，陈师曾的花卉蔬菜，张大千的灵芝兰草等，都是上乘之作，至今无人可以同他们比肩。⑤笺是最小的文学形式，不到百字便可以将人情冷暖，陈情抒怀隐含其中。史料记载：李商隐的《夜雨寄北》，最早就是以笺的形式，到达阅读者手中的。在笺上作书，与作家著书全然不同，作家著书吸引的眼球越多越好，而笺上作书是给特定的对象阅读，是春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨的文字，很少有“饰”的成分。笺上书，是一种特殊的文学，相对而言，它比公开的著作更真实，也更具个性。渔樵闲话是史诗，凡人亦有非常言，这里面有天下计。⑥我喜欢制笺，也喜欢笺上作书，这些年来我寄笺无数，遗憾的是大多属单飞雁，很少能收到别人回赠的信笺了，现在的人太忙，还有几人贪恋松下悟道，雨中吟诗？笺不知不觉地也就成了传统的东西。（有删改）1．下列理解和分析，不正确的一项是（）A．花笺是宣纸制成，用淡墨或淡彩画上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于书写的信纸。B．“宋代刘松年自制雪松笺”“晚清吴南愚绘制艳景笺”二者都采用了举例子的说明方法。C．笺上作书是给特定对象阅读的，因此常有“饰”的成分。D．对于“笺”这种精致的艺术品渐行渐远成了传统的东西，作者流露出无奈与惋惜之情。2．第②—④段按时间顺序分别写了什么内容？请简要概括。3．第⑤段中作者为什么要提到作家著书？请简要分析。11．阅读下面的文字，完成小题。天湖海桀走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。你向她走去。天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然，浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着——它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下……地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失了，坦途历历。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热，温情，弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀心里充满空寥的忧伤。于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着……你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微濛濛的天际……一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深孚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响……不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。（选自《经典美文》）1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A．天湖的特异，主要表现在她生存的环境只有自然叠积出的圣洁的山和仙灵的水上。B．“永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛……”一句运用拟人的手法，形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。C．这篇散文以深邃凝重的意蕴、强烈的生命意识和丰富的精神内涵而独具魅力。D．本文写出了天湖的独特之美，她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽，让人的心灵为之震撼。2．文章用“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”作为结尾有什么作用？请简要分析。3．本文主要运用了哪些手法来写天湖的美？请结合全文简要分析。三、应用12．应用：本假条有诸多错误，请至少找出四处并改正。四、综合性学习与写作13．任选一题作文。(1)题目:别样的情要求:①请先把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。不少于60字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)管仲曰:“善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭会有芳邻,有德的国家必有友邻……凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。读了上面材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

炙手可热：比喻气焰盛、权势大。不合语境。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。不合语境。火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。不合语境。C殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。符合语境。2、B【解析】

B正确，在人菌大战中，面对，总是有少数细菌天然就对此类抗生素有抵抗力，因而存活下来。于是为了消灭这些细菌，人类又研发出更强的抗生素。就就如同大国之间的军备竞争，精益求精，交互胜出一样。其余项解说不符合这一比喻的内涵。3、A【解析】

期许：期望；称许。滋养：滋补养育，提供营养。融入：融合；混入、混合。一空，写读书的动机，所以选“期许”。二空，是写读书对“美好心灵”的意义，只有“滋养”与之搭配合理。三空，写“重视学习、重视诗书”与“中国人的血脉”的关系，只能用“融入”支配“中国人的血脉里”。所以选A。4、A【解析】

A项有误。《三国演义》中吕蒙智取荆州，迫使关羽败走麦城。5、⑴千里共婵娟⑵星河欲转千帆舞⑶我寄愁心与明月⑷征蓬出汉塞⑸海内存知己，天涯若比邻。⑹有朋自远方来不亦乐乎？【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“婵”“蓬”等字词的书写。6、（1）华子良许云峰（2）林冲杨志【解析】

（1）华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常叫他出去挑菜的机会，将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。许云峰曾在地牢里创造了一个奇迹：把地牢挖穿了。他挖穿地牢后不久就牺牲了，一部分难友顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。（2）林冲与杨志一样，都是被逼上梁山的，这两个情节对塑造他俩的形象很重要，要熟读原作品，记住重点情节，多看看前头描述人物出场时的介绍，以及对人物的特征刻画。【点睛】要求学生在阅读名著时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。二、阅读7、1．B2．亭子开阔，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里。3．亭轩豁可望玲珑若生，巧逾雕镂4．寄托了作者追求洗尽尘世污浊的风骨。【解析】

1．考查对文言实词的理解。B.绝胜：景色最优美。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“献碧”“形影”等字词的翻译。3．考查对白描手法的理解。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。作者对自然的景色有独特的感受，且不事雕饰，如用（豁可望）写亭，用（玲珑若生，巧逾雕镂）写石。4．考查对文言文中心主题的理解。这句话的意思是“如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来，将山表面的尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？”文末的几句议论富于感情，寄托着作者对美好事物着意追求的情思。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。附参考译文：莲花洞的前面是居然亭，亭子开阔，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，(站在湖旁)人的影子像是在镜子里。六桥的杨柳，一路上被风吹拂，摇曳多姿，倒好像是杨柳牵引着风，引出了水中波浪，杨柳错落有致，非常迷人。晴朗的月夜和烟雨迷茫的时候，风景各不相同，这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透，好像活的一样，比精工雕刻还要巧妙。我曾经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土，下面是石头，石头中间有孔，可以相互贯通，且这种洞石越挖掘越多。近点的如宋氏园亭的石头，都是从这里得到的，又如紫阳宫的石头，很多是被孙内使从这挖掘出来的。噫！如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来，将山表面的尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？8、1．A2．D3．A4．大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！5．文臣不爱钱／武臣不惜死／天下太平矣【解析】

1．A项“或”译为“或许、也许”。2．A在“高”和“庙堂”之间，作为定语后置的标志。B助词，的。C音节助词，不译。D项与例句中的“之”均为代词，可译为“他”3．A项中范仲淹的字应为“希文”。4．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。5．朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。故停顿划分为：文臣不爱钱／武臣不惜死／天下太平矣。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文：甲文，唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。乙文，吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：你等到了河朔，才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：敌人尚未被消灭，怎能能够建立自己的家呢？有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”9、1．原来最终2．B3．悉散以赒乡里出谷万斛以粜4．侧面描写，表现连处士父亲的仁爱之心。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“故”：原来。“卒”：最终。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B项。即：悉散/以赒乡里，而以学/教其二子。译为：都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取信息的前提和基础。如连处士的“德”在两个特殊时期的表现可分别提取“悉散以赒乡里”和“出谷万斛以粜”作为答案。4．考查写作手法。首先要理解好鳏寡孤独所说话的意思，“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨”：自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！所以可以分析出这明显是对连处士父亲的尽仁爱之心的侧面描写。【点睛】译文：连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些鳏寡孤独的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！”父亲去世后，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。10、1．C2．笺最早始于唐代薛涛（介绍笺的起源）；宋、元、明、清，笺依然是文人书信往来、诗词唱和的重要载体；二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，出现了一大批绘制笺谱的大家。3．作者提到作家著书是为了与笺上作书作比较（对比），突出说明了笺上书这种特殊的文学更真实，也更具个性的特点。【解析】1．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABD三项正确。D项内容与“而笺上作书是给特定的对象阅读，是春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨的文字，很少有‘饰’的成分。”不相符。2．要求学生仔细阅读②—④段，结合②—④段的中心句分别概括即可。第二段“笺，最早始于唐代女校书薛涛，她侨寓成都百花潭，亲手制作深红小彩笺，用以录写诗篇，当时世人称薛涛笺，非常出名，求者甚众。”概括为：笺最早始于唐代薛涛（介绍笺的起源）；结合第三段中心句“宋、元、明、清，笺依然是非常重要的书牍用具，是文人书信往来、诗词唱和的重要载体。”；结合第四段内容“二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，在那个时期出现了一大批绘制笺谱的大家，他们的笺谱被刻制成木版，一直沿用至今。像齐白石的花鸟人物，陈师曾的花卉蔬菜，张大千的灵芝兰草等，都是上乘之作，至今无人可以同他们比肩。”概括得出：二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，出现了一大批绘制笺谱的大家。3．要求学生仔细阅读第⑤段，结合其内容分析。结合“史料记载：李商隐的《夜雨寄北》，最早就是以笺的形式，到达阅读者手中的。在笺上作书，与作家著书全然不同，作家著书吸引的眼球越多越好，而笺上作书是给特定的对象阅读，是春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨的文字，很少有‘饰’的成分。笺上书，是一种特殊的文学，相对而言，它比公开的著作更真实，也更具个性。”分析得出：通过作家著书与笺上作书比较，突出说明了笺上书，是一种特殊的文学，相对而言，它比公开的著作更真实，也更具个性的特点。11、1．C2．①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应，使结构更加严密完整。②语言看似矛盾，实则是强调了作者对美好天湖的喜爱与深沉怀念。③使结尾意境悠远，令人回味；点题，深化主题。3．①直接描写（正面描写）。绘形绘色，写出了天湖的清澈、静谧、古朴而神秘之美。②比喻（比拟也可）。将天湖比作“液态的翡翠”“天然的水墨”“静默的仙女”“皎洁、永远安宁的满月”等，形象生动地展现出天湖纯朴、柔静之美。③对比。将天湖的开阔、明净、静谧、安详与都市的拥挤、污染、烦杂、喧嚣对比，更鲜明地突出了天湖迷人的优美景色。【解析】1．A．天湖的特异主要不是她生存的自然环境中的山和水，而是她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境，这些才给作者以深深的生命感悟。B．运用比喻手法。D．“比长江黄河还要宏伟瑰丽”说法欠妥，于文无据。原文是说有人喜欢长江黄河，这是为了说天湖具有另一种独特的美。所以选C。2．此题考查分析作品结构概括作品主题和探讨作者创作意图的能力。解答此类题目首先要仔细审题，明确考查的具体要求，然后从内容和结构两方面进行分析。本题题干要求分析“文章用‘不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖’作为结尾有什么作用”，从内容上来看，日有所思，夜有所梦，希望梦到天湖，表达了作者对天湖的怀念；从结构上来看，联系开头的“那是可以触摸到的真实的梦啊”可知，这样的结尾起到了首尾呼应的作用，使结构更加严密完整。3．本题考查分析作品表现手法的能力。解答此类题目，首先要仔细审题，明确考查的具体要求，然后通读全文，先点明手法，再结合文本内容分析。文中“视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面营波荡漢。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨”等句子是直接描写天湖的清澈、静谧；“液态的翡翠”“一如天然的水墨”“像一位默默无语的仙女”“又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月”等词句则运用了比喻和比拟的修辞手法描写天湖的特点；“……当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的緣分中想起这片美如理想的蓝色……”等句子运用了对比的手法，突出天湖迷人的优美景色。考生依据上述分析，分点概括可得出本题答案。【点睛】第2题考查段落（文中“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”自成一段）在文章中的作用，要从内容和结构两方面来答，内容就是段落大意，结构上主要看这一段在文章中的位置，如果在开头，可是引出下文，为下文作铺垫，为全文奠定一种感情基调，与下文作对比，也可以是交待有关背景，与结尾呼应等；如果在中间，在结构上的作用都是过渡、承上启下；如果是在结尾，一般都是对文章的总结、深化、升华，是对全文主旨的概括。三、应用12、（1）应该有致敬语；（2）正文第一句多余累赘，应删去；（3）“化验”后的分号改为逗号或顿号；（4）“大约”“左右”重复，保留其一；（5）“务必”不得体，应删去。【解析】

此题有格式上的错误，也有语言上的错误，要认真分辨。格式上称呼没有顶格写；署名下方没有日期。语言表达上的错误有四处：正文第一句“为了体会‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’的深意”多余累赘，应删去；“化验”后的分号运用错误，应改为逗号或顿号；“大约三天左右”成分赘余，去掉“大约”或“左右”；“请务必批准”不得体，应删去“务必”。四、综合性学习与写作13、作文一：别样的风情两天的快乐时光，我们每个人都化成了天使，渴望有一双洁白美丽的羽翼，像白鸽呼唤蓝天白云，像雄鹰急切冲上云霄……曾经令我们忍俊不禁的场面，此时仿佛都静静地化作一股温暖心窝的气团，抵御外界的任何压力。两天的时间是短暂，稍纵即逝；两天的时间，又是漫长的……唯独，那两天，我们踏上了社会实践之路，去了一个远离城市喧闹的地方，一个令我轻松自如的世界——江海风情园。那时的画面依然从记忆中浮现出来，翩跹在眼前。我们最纯真的笑容还在缠绵的秋雨中跳跃着，在缤纷的晚霞中飘散着，在浩瀚的群星中闪烁着。如何制作担架？如何搭建帐篷？如何紧急救援？如何编织中国结？这些要出色地完成的确很难。这一切的一切，在平常生活中很难学习到，更难得亲手实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”任何事，只有亲手实践，亲身体验过，才能更好去接受。我们未曾听过花儿呼唤春天的声音，也未曾听过浪花歌唱大海的声音，更未曾听过落叶告别大树的声音，但我们已经听过实践活动成功欢呼的声音！我怀疑过，这儿没有四季，每天都有着蔚蓝的苍穹。这儿没有污染，每天的空气都是那么清新。弥漫着花香，似乎是北海道的樱花漂洋过海来到这里，使人想贪婪地吮吸几大口。阳光如水，尽管我们早已分不清东南西北，从树叶里投下了小小的影儿，又温柔地洒在草地上。林中缥缈的雾还未散尽，那无边的绿林中各种鸟儿的叫声，悠悠地传开来，回荡在空中。这儿的夜是静静的。月亮挂在深蓝的天空中，晕开一圈冰冷的清辉，群星璀璨，星光在屋顶上、草地上跳跃着。夜精灵也来了，和星星玩耍、嬉戏着。我喜欢这里，这些话一般都只能藏在心里，我悄悄地