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文档简介
浙江省温州市2024-2025学年七年级下学期期末语文试题一、基础知识综合探秘汉语压缩术。○班级制作展板揭秘“汉语压缩术”,请你参与。
1.按要求完成[1号展板][2号展板]。(1)根据图文信息,补全①-③处。一幅画可以压缩成一个汉字
①②③[1号展板]多种意思可以压缩在一个汉字里④⑤⑥[2号展板]2.按要求完成[3号展板]。(1)根据积累,补全①-②处的古诗。(2)阅读诗歌《赋新月》,补全③-⑤处。汉语可以一语双关不畏浮云遮望眼,①。(王安石《登飞来峰》)既写不怕浮云遮蔽视线,又暗寓只有站得高,才能看得远,不被眼前困境迷惑。②,。(龚自珍《己亥杂诗·其五》)既写落花入泥,滋养新花,又暗寓虽脱离官场,仍关心国家命运,不忘报国之志。赋新月[唐]缪氏子①初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉②小,三五团圆③照满天。(选自《全唐诗》)[注释]①缪氏子:一个姓缪的孩子。这首诗是他七岁所作,得到唐玄宗的赞赏。②蛾眉:美人的眉毛,细长而弯曲。③三五团圆:指农历十五晚上的满月。小诗人用③、④来比喻新月,新奇有趣。“时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天”一句一语双关,既形象地写出了月亮形状的变化,又暗寓⑤。[3号展板]3.按要求完成[4号展板]。(1)根据积累,补全①-③处的古诗文。(2)根据理解,为[甲][乙]两处选择正确的成语。汉语凝练过去,又在未来重生[4号展板]○分享活动心得4.下面是某同学撰写的活动心得。他的语言不够简明,请按要求修改。这次活动让我受益良多。A.我发现汉语真的非常奇妙,它的奇妙之处能让人产生丰富的奇妙联想;B.它们在不同的语境中有许多不同的意思,同学们在看的时候热闹非凡,让我觉得特别有趣;它们还会随着时代的发展不断更新。以后我要更努力地去探索汉语的奥秘!要求:①围绕中心,不旁生枝节;②语言简明,避免重复。二、现代文阅读班级制作《文学植物录》,请你阅读《生机》参与制作。生机丰子恺①去年除夜买的一球水仙花,养了两个多月,直到今天方才开花。②今春天气酷寒,别的花木萌芽都迟,我的水仙尤迟。因为它到我家来,遭了好几次灾难,生机被阻抑了。③第一次遭的是旱灾,其情形是这样:它于去年除夕到我家,当时因为我的别寓里没有水仙花盆,我特为跑到瓷器店去买一只纯白的瓷盘来供养它。据瓷器店里的老头子说,它是光绪年间的东西,是官场中请客时用以盛某种特别肴馔的家伙。只因后来没有人用得着它,至今没有卖脱。我觉得普通所谓水仙花盆都不及这家伙好看。就假定这家伙是为我特制的水仙花盆,买了它来,给我的水仙花配合,看它们在寒窗下绿白相映,素艳可喜,谁相信这是官场中盛酒肉的东西?可是它们结合不到一个月,就要别离。为的是我要到石门湾去过阴历年,希望把这水仙花带回去,看它开好才好。如何带法?颇费踌躇:叫工人阿毛拿了这盆水仙花乘火车,恐怕有人说阿毛提倡风雅;把他装进皮箱里,又不可能。于是阿毛提议:“盘儿不要它,水仙花拔起来装在饼干箱里,携了上车,到家不过三四个钟头,不会旱杀的。”我通过了。水仙就与盘暂别,坐在饼干箱里旅行。回到家里,大家纷忙得很,我也忘记了水仙花。三天之后,阿毛突然说起,我猛然觉悟,找寻它的下落,原来被人当作饼干,搁在石灰甏上。连忙取出一看,绿叶憔悴,根须焦黄。阿毛说“勿碍”,立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中,又放些白糖在水里。幸而果然勿碍,过了几天它又欣欣向荣了。④第二次遭的是水灾,其情形是这样:家里的水仙花盆中,原有许多色泽很美丽的雨花台石子。有一天早晨,被孩子们发现了,他们说石子里统是灰尘,埋怨阿毛不先将石子洗净,就代替他做这番工作。他们把水仙花拔起,暂时养在脸盆里,把石子倒在另一脸盆里,给它们一一洗刷。雨花台石子很美丽。看的人越聚越多,女孩子最热心。她们把石子照形状分类,照色彩分类,照花纹分类;然后品评其好坏,给每块石子打起分数来;最后又利用其形色,用许多石子拼起图案来。A.图案拼好,她们自去吃年糕了!年糕吃好,她们又去踢毽子了;毽子踢好,她们又去散步了。直到晚上,阿毛在墙角发现了石子的图案,叫道:“咦,水仙花哪里去了?”东寻西找,发现它横卧在花台边上的脸盆中,浑身浸在水里。自晨至晚,浸了十来小时,绿叶已浸得发肿,发黑了!阿毛说“勿碍”,再叫小石子给它扶持,坐在水仙花盆中。⑤第三次遭的是冻灾,其情形是这样的:水仙花在缘缘堂里住了一个多月。其间春寒太甚,其生机被这些天灾人祸所阻抑。直到我要离开缘缘堂的前一天,它还是含苞未放。我此去不见它开花又不甘心,以问阿毛。阿毛说:“用绳子穿好,提了去!这回不致忘记了。”我赞成。于是水仙花倒悬在阿毛的手里旅行了。它到了我的寓中,仍旧坐在原配的盆里。雨水过了,不开花。惊蛰过了,又不开花。阿毛说:“不晒太阳的原故。”就掇到阳台上,请它晒太阳。今年春寒殊甚,所以人都闭居在室内,从不走到阳台上去看水仙花。房间内少了一盆水仙花也没有人查问。直到次日清晨,阿毛叫了:“啊哟!昨晚水仙花没有拿进来,冻杀了!”一看,盆内的水连底冻,敲也敲不开;B.水仙花里面的水分也冻,其鳞茎冻得像一块白石头,其叶子冻得像许多翡翠条。赶快拿进来,放在火炉边。久之久之,盆里的水溶了,花里的水也溶了;但是叶子很软,一条一条弯下来,叶尖儿垂在水面。阿毛说:“乌者①。”我觉得的确有些儿“乌”,但是看它的花蕊还是笔挺地立着,想来生机没有完全丧尽。以问阿毛,阿毛摇头,随后说:“索性拿到灶间里去,暖些,我也可以常常顾到。”我赞成。垂死的水仙花就被从房中移到灶间。⑥谁说水仙花清?它也像普通人一样,需要烟火气的。自从移入灶间之后,叶子渐渐抬起头来,花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了!阿毛送它回来,我见了心中大快。此大快非仅为水仙花。人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。个人的事如此,家庭的事如此,国家、民族的事也如此。一九三六年三月作(选自《缘缘堂随笔》,有删改)【注释】①乌者,意即糟了。【自主梳理,了解经历】5.根据文章内容补全①②两处,概述水仙的受灾经历。
我是一株历经磨难的水仙花。主人特意用古董白瓷盘精心供养我。可好景不长,为了随主人返乡,①;后来孩子们清洗雨花石时,又让我在水里泡了整整一天,枝叶都泡烂了;最可怕的是②。幸得主人将我移至灶间,终在烟火气中绽放出最美的花朵。【品读语言,体会情感】6.作者在叙述水仙受灾经历时,语言风格轻松幽默。仿照示例,联系上下文,品析幽默的言语背后所蕴藏的情思。(从文中A、B两处画横线句子任选一句品析。)原文:水仙就与盘暂别,坐在饼干箱里旅行。品析:作者带着孩童般的天真想象,将水仙花拟人化为旅人,把水仙的受苦经历写得像是一场轻松旅行,既透露出作者对水仙处境的疼惜,也在幽默中透出其对生活的温柔态度。【研读讨论,感悟智慧】7.阿毛的言行中暗含怎样的人生智慧?结合阿毛的言行,简要分析。【拟写花语,传递哲思】8.结合本文阅读体验拟写一句“水仙”花语,并联系文章内容阐述你对这句花语的理解。文学植物录“紫藤萝”花语:个体的渺小终将汇入永恒的长河,要以最美的姿态超越时代的荒凉。(宗璞《紫藤萝瀑布》)“莲”花语:人生处世当如莲,洁身自好、正直清远,不染世俗之浊,不媚浮华之众。(周敦颐《爱莲说》)“水仙”花语:(丰子恺《生机》)【关联名著,明理启思】9.丰子恺认为“只要生机不灭,终有抬头的日子”,你是否赞同他的观点?从以下名著中选择一部,结合人物经历阐述你的观点。【甲】《钢铁是怎样炼成的》:保尔
【乙】《骆驼祥子》:祥子三、文言文阅读班级搜集整理中国古代科技成就,请你参与。○确定选题:空心敌台中国古代科技成就整理表名称:空心敌台所属领域:工程建造
存在问题
解决问题
意义价值
主要承担者基础信息:戚继光(抗倭名将、民族英雄)科学精神:○搜集资料:戚继光《练兵实纪》敌台解[明]戚继光先年边城①低薄倾圮②,间有砖石小台,与墙各峙③,势不相救。军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇。军火器具,如临时起发,则运送不前;如收贮墙上,则无可藏处。虏势众大,乘高四射,守卒难立。一堵攻溃,相望奔走,大势突入,掳掠莫御。今建空心敌台,尽将通人马冲处④堵塞。其制,高三四丈不等,周围阔十二丈,有十七八丈不等者。凡冲⑤处,数十步或百步一台;缓处,或百四五十步,或二百余步不等者为一台,两台相救,骑墙而立⑥。造台法:下筑基与边墙平,外出一丈四五尺有余,内出五尺有余,中层空豁,四面箭窗,上层建楼橹,环以垛口。内卫战卒,下发火砲,外击虏贼,贼矢不能及,虏骑不敢近。(节选自《练兵实纪》)[注释]①边城:指长城。②倾圮(pǐ):倒塌,毁坏。③与墙各峙:砖石结构的孤立哨塔,与主城墙各自独立。④通人马冲处:可供人马冲入的通道。⑤冲:要冲,指紧要的地方。⑥骑墙而立:“骑墙”指空心敌台像骑马一样跨建在边墙上,台体向墙内外两侧突出。○阅读资料【发现问题】10.解释①②处的加点字词,并根据句意概括长城原先存在的问题。原文存在问题先年边城低薄倾圮【甲】军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇【乙】与墙各峙,势不相救无法相互支援(军火器具)如收贮(①贮:)墙上,则无可藏处【丙】一堵攻溃,相望奔走(②走:),大势突入,掳掠莫御防线脆弱【解决办法】11.戚继光是如何解决“无法相互支援”这一问题的?依据文章内容,简要概述。【体验价值】12.假如你是守台将领,你会怎样利用空心敌台指挥御敌?依据文章内容,写出两条御敌策略。
【感悟精神】13.民族英雄戚继光在工程建造方面也独具匠心。在阅读的过程中,你感受到了他哪些科学精神?结合文章内容,分享你的体会。○整合以上学习成果,完成表格编制。(略)四、作文14.班级组织“我的探索经历”分享会,请你参与。按要求写作。
无论是向外探寻世界的奥秘,还是向内审视内心的风景,我们都曾有过意外的发现,有过好奇的追寻,有过沉浸的体验……你有哪些难忘的探索经历呢?请与我们分享。要求:①题目自拟,不少于500字;②不得套作、抄袭;③不得泄露个人信息。《浙江省温州市2024-2025学年七年级下学期期末语文试题》参考答案1.焚鸣用手把东西分开敲击(敲打)驾驶(操控)参与;举行(召开)2.自缘身在最高层落红不是无情物化作春泥更护花弓或未上弦的弓蛾眉或美人的眉毛示例1:自己的雄心壮志;示例2:对自身才华的自信与对未来的期许;示例3:“量变引起质变”或“要用发展眼光看待事物”的哲学思想。3.中通外直草树知春不久归百般红紫斗芳菲山重水复疑无路柳暗花明又一村AB4.示例:A句:我发现汉语真的非常奇妙,它能让人产生丰富的联想;B句:它们在不同语境中有许多不同的意思,让我觉得特别有趣。【解析】1.本题考查字形字义。①从汉字造字法角度看,“焚”是会意字。图中呈现出林木之上有火焰的象形图案,这与“焚”字的甲骨文形态契合。在古代,人们通过这样直观的画面来表意,火焰在林木间,就象征着放火烧山林的行为,所以结合“是放火烧山林的意思”,可判断此处为“焚”字,它生动展现了汉字早期以形表意的特点。②“鸣”同样是会意字,左边的图案可看作是鸡(代表鸟兽),右边类似声音传播的符号,组合起来表示鸟兽发出声音。从汉字本义来讲,“鸣”最初就是指鸟叫,比如“鸡鸣狗吠”,与图中“是鸟兽发出声音的意思”完全匹配,所以能确定是“鸣”字,体现了汉字会意表意的功能。③“掰”字是会意字,从字形结构上看,由两个“手”和中间的“分”(或理解为被分开的物件)组成,形象地描绘出双手将东西分离的动作。观察图示,人物双手做出分离物件的姿态,与“掰”字所传达的动作含义一致,所以其意思是用手把东西分开。④在“打鼓”这个语境里,“打”的动作是运用鼓槌等工具,对鼓面进行有节奏的敲击、敲打,从而使鼓发出声音。从汉语语义的约定俗成来看,“打鼓”的“打”长期以来就被理解为这种通过外力撞击产生声响的动作,所以此处“打”取敲击(敲打)的意思。⑤当说“开车”时,“开”的含义是对车辆进行操作、控制,使其按照人的意愿行驶,也就是驾驶、操控车辆。在日常生活的语言使用中,人们习惯用“开车”来表达启动并操控汽车出行的行为,所以这里“开”的意思是驾驶(操控)。⑥“开会”这个行为中,“开”包含着发起、组织会议,或者人们加入到会议活动当中的意思,即参与、举行(召开)会议。从汉语的语义演变和使用习惯来讲,“开”在“开会”语境里逐渐固定为这样的含义。2.(1)本题考查名篇背诵。注意:缘。(2)本题考查诗歌的词句赏析。③诗的开篇“初月如弓未上弦”,把新月比作“弓”。从外形看,新月弯弯的形态和弓的形状极为相似,且强调是“未上弦”的弓,更精准描绘出新月那种还未完全展开、弧度优美却又带着含蓄的样子,通过形象的比喻,让读者直观感受到新月的外形特征,所以用“弓(或未上弦的弓)”来比喻新月。④“时人莫道蛾眉小”里,将新月比作“蛾眉(美人的眉毛)”。美人的眉毛细长而弯曲,这和新月的形状契合,用人们熟悉的美人眉的形象来比喻新月,增添了诗意和美感,使新月的形象更生动、亲切,让读者能借助对美人眉的联想,更好体会新月的形态,所以是用“蛾眉(或美人的眉毛)”比喻新月。⑤从作者角度看,缪氏子七岁作此诗,“时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天”,表面说新月虽如蛾眉般小,但到农历十五就会团圆照亮天空。结合作者是孩童却有如此诗作,可理解为他以月自喻,借新月终将变满月,暗寓自己虽年纪小(如新月之“小”),但有着远大的抱负、雄心壮志,未来也能像满月照亮天空一样,在世间展现自己的才华与价值,实现人生的“圆满”。新月当前虽小如蛾眉,但必将迎来“三五团圆照满天”的时刻。这就如同诗人自己,年纪虽小,可相信自身具备才华,期许未来能像满月一样,绽放光彩,用月亮形状的变化,传递出对自身发展的信心和对未来美好的期待。新月从如蛾眉般的小形态,经过时间推移,量变积累,到农历十五实现质变,成为满月照亮天空。这一自然现象蕴含着量变引起质变的哲学道理,也启示人们要用发展的眼光看事物,当前看似渺小、不起眼的事物,随着发展可能会有巨大变化,诗句借月的变化暗寓了这样的哲学思想。3.(1)本题考查名篇背诵。注意:芳菲、复。(2)本题考查成语运用。甲:“柳暗花明”原指柳荫浓、花明艳的景色,后因诗句中“疑无路”到“又一村”的转折,引申为在困境中突然出现转机、绝处逢生的意思,“前程似锦”侧重未来美好,不符合引申义,故选A。乙:“扑朔迷离”源于兔难辨雌雄,后用来形容事物头绪繁多、情况复杂,“变化多端”侧重变化,“错综复杂”更贴合“看不清真相”的语义,所以选B。4.本题考查语言表达。A.原句“它的奇妙之处能让人产生丰富的奇妙联想”,“奇妙之处”和“奇妙联想”语义重复。修改为“我发现汉语真的非常奇妙,它能让人产生丰富的联想”,删去重复的“奇妙”,语言更简洁。B.原句“它们在不同的语境中有许多不同的意思,同学们在看的时候热闹非凡,让我觉得特别有趣”,“同学们在看的时候热闹非凡”属于旁生枝节,与“汉语意思”“有趣”的核心关联弱。修改为“它们在不同语境中有许多不同的意思,让我觉得特别有趣”,删去无关内容,聚焦汉语多义性带来的趣味,简洁明了。5.我被装在饼干箱里运输,被遗忘后几乎干枯我被遗忘在阳台,遭受冰冻6.示例1:我选A句。作者用顶真(排比)的形式叙写孩子们的活动,她们的天真随性与水仙被遗忘的惨状形成反差,既暗含对孩童无心之失的宽容,也在幽默的调侃中展现其洒脱的生命态度。示例2:我选A句。孩童的无心之失却造成了水仙的悲剧,作者用“!”“;”“。”三个标点符号表达对孩子们诸多活动的看法,让人感受到他从惊讶到无奈再到哑然失笑的样子,幽默的调侃中隐含着洒脱的生命态度。示例3:我选B句。作者用夸张的比喻将冰冻的水仙比作“白石头”和“翡翠条”,用看似轻松的笔调描述严峻的冻伤状况。这种将痛苦诗意化的表达,既流露出作者对水仙遭遇的心疼,又通过艺术化的幽默展现其豁达的生命态度。7.①面对水仙受灾,阿毛总是不慌不忙,说着“勿碍”,既宽慰了“我”,也体现出他能用乐观的态度应对生活的苦难。②运输时,阿毛提议将水仙装饼干箱;冻灾后,阿毛将水仙移至灶间借烟火气保暖,体现出阿毛总能根据实际情况灵活应对,解决困难的生活智慧。③面对水仙受灾,阿毛用放白糖、用石子扶持、移入灶间等土法救治,有着底层劳动人民扎根现实、尊重生命的生活智慧。8.示例1:花语:生命总是在历经风霜后绽放芳华。理解:正如文中水仙经历旱、水、冻三灾却在灶间重生,这句花语诠释了“生机不灭”的哲理——生命的价值不在于避免磨难,而在于以柔韧的姿态穿越磨难,最终在适合自己的环境中绽放光华。这与丰子恺“人间的事只要生机不灭”的感悟高度契合。示例2:花语:在烟火中修行,于逆境里开花。理解:文中水仙历经颠簸、泡烂、暴晒等磨难,最终在灶间的烟火气中绽放。“烟火”象征琐碎甚至粗糙的现实,而“修行”则暗指水仙(或人)在平凡乃至艰苦环境中仍保持内在的优雅与生命力。这一花语赞美了柔韧的智慧:在任何境遇中都能找到属于自己的绽放方式。示例3:花语:于困境中坚守生机,借他力重焕新生。理解:文中水仙遭遇旱、水、冻多重磨难,濒临绝境,但它并未丧失生机。因此,在被移至灶间、借助烟火气这一外力后,它能重获新生。这表明生命在困境中要始终保持内在生机。只有这样,当贵人(阿毛)伸出援手时,水仙才能接纳外界帮助,迎来转机,重焕光彩。9.示例1:赞同。保尔一生遭遇无数困境:重伤、失明、瘫痪……但他对革命事业的信念、对生活的热爱从未熄灭。如他失明后,仍坚持创作《暴风雨所诞生的》。他的不灭精神信念支撑他突破身体与命运的阻碍,最终实现人生价值,印证了丰子恺的观点。示例2:赞同。祥子最初充满了“生机”,他勤劳、坚韧,梦想拥有自己的车。但他的“生机”在现实的碾压下逐渐熄灭了,最终沦为行尸走肉。正因为他“生机”已灭,所以再无“抬头”的可能。这从反面说明:生机是支撑人突破困境的核心;若生机熄灭,则只能在困境中沉沦。示例3:不完全赞同。祥子最初充满“生机”,勤劳、坚韧,梦想拥有自己的车,但经历三起三落,最终变成行尸走肉。这说明:当外部压迫过于残酷,就算“生机”不灭,也无法“抬头”。因此,“生机不灭”不仅需要个体坚持,也需要环境的支持。【导语】这篇散文以作者亲身经历为线索,围绕水仙花所遭遇的旱灾、水灾、冻灾等经历展开叙述,字里行间融入了作者的情感与思考,通过对水仙花顽强生机的描写,引申出对生命、人生的感悟,符合散文“形散神不散”的特点——叙事是“形”,对生机与希望的赞美及哲思是“神”。5.本题考查内容概括。①空:由第③段“水仙就与盘暂别,坐在饼干箱里旅行。回到家里……三天之后……原来被人当作饼干,搁在石灰甏上。连忙取出一看,绿叶憔悴,根须焦黄”可知,我被装在饼干箱里运输,之后被遗忘在石灰甏上,几乎干枯。②空:由第⑤段“就掇到阳台上,请它晒太阳……直到次日清晨……‘昨晚水仙花没有拿进来,冻杀了!’一看,盆内的水连底冻……水仙花里面的水分也冻”可知,我被遗忘在阳台,整夜受冻。6.本题考查语句赏析。A句:作者以“吃年糕了!”“踢毽子了”“散步了”的短句串联,用顶真手法模拟孩童注意力转移的轻快节奏,直白展现他们因沉迷游戏而彻底遗忘水仙花的过程。孩子们的天真烂漫与水仙被浸水中的境遇形成对比,作者没有苛责,反而以幽默笔调记录这份童真,字里行间藏着对水仙遭难的心疼,更体现出对生活中无心之失的宽容与温情,于轻松中见细腻情思。B句:在水仙遭冻的困境中,作者用“白石头”喻鳞茎、“翡翠条”喻叶子,以美的意象形容受难的水仙。这种反差式描写,打破了冻灾的沉重感,既生动勾勒出其受冻后的形态,又暗含对水仙的怜爱——即便受冻,仍保有内在的素净与生机。幽默笔触下,是对顽强生命力的赞叹,传递出作者于苦难中发现希望的达观态度。示例1:我选A句。作者以自然连贯的短句铺陈孩子们的活动——拼完图案便去吃年糕,吃完又踢毽子,踢完再去散步。孩子们的注意力随玩乐自然转移,全然忘却水仙花,这种天真烂漫与水仙被浸水中的“遭际”形成鲜明对比。作者没有丝毫责备,反而以平和的笔调记录,仿佛在静静旁观一场童趣盎然的插曲,在对孩童天性的包容中,藏着对水仙的淡淡怜惜,更显其面对生活小波折时,那份不苛责、顺自然的从容洒脱。示例2:我选A句。孩子们专注于石子游戏后便将水仙抛诸脑后,作者用“!”“;”“。”串联起她们的一连串活动,从发现乐趣的雀跃,到玩乐的持续切换,再到活动的自然收尾,节奏轻快如孩童跳跃的脚步。标点的巧妙运用,暗合了作者从留意到无奈,最终化为莞尔的心态,在幽默的叙述中,既有对水仙泡水处境的悄然关切,也透着对生活中这类无心之失的通透与豁达接纳,尽显生活情趣。示例3:我选B句。作者将冻僵的鳞茎比作“白石头”,冻硬的叶子比作“翡翠条”,以鲜活的比喻勾勒水仙受冻后的模样。“白石头”的冰冷坚硬、“翡翠条”的脆挺形态,既写实展现了冻伤的严重,仿佛能触摸到那份彻骨的寒意,又赋予灾难中的水仙一丝别样的美感。这种略带诗意的幽默表达,藏着对水仙历经酷寒的深切疼惜,更显作者于困境中捕捉微光、从容以待的豁达生命态度。7.本题考查人物形象。由第③段水仙遭旱灾,“绿叶憔悴,根须焦黄”时,阿毛说“勿碍”,并立刻重新供养、放白糖在水里;第④段水仙遭水灾,“绿叶已浸得发肿,发黑了”时,阿毛又说“勿碍”,并用石子扶持可知,面对水仙接连遭遇的困境,阿毛始终镇定从容,一句“勿碍”不仅稳定了“我”的焦虑情绪,更展现出他不被眼前困境扰乱心神的定力,体现出用乐观积极的心态接纳并应对挫折的生活智慧。由第③段运输水仙时,阿毛结合“乘火车”“三四个钟头”的实际情况,打破对瓷盘的依赖,提议“盘儿不要它,水仙花拔起来装在饼干箱里”;第⑤段冻灾后,阿毛根据“灶间暖些,我也可以常常顾到”的现实条件,提出将水仙移至灶间可知,他不墨守成规,总能从实际场景出发寻找解决方案,既兼顾可行性又贴合需求,体现出灵活变通、务实解决问题的生活智慧。由第③段旱灾时阿毛“放些白糖在水里”为水仙补充养分,第④段水灾时“叫小石子给它扶持”助其恢复挺立,第⑤段冻灾后“拿到灶间里去”借烟火气温暖复苏可知,他所用的方法虽朴素简单,却源于对生活的细致观察和实践积累,既贴合水仙的生长需求,又充满对生命的珍视,体现出扎根现实、尊重生命规律的生活智慧。8.本题考查内容概括和主旨把握。从水仙的遭遇来看,它先后经历旱灾、水灾、冻灾,三次濒临枯萎,却在阿毛的照料下一次次恢复生机,最终在灶间的烟火气中绽放。这一过程凸显了“生机不灭”的核心——即便屡遭挫折,只要生命的根基未断,便有复苏与绽放的可能。从作者的感悟来看,文末明确指出“人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子”,将水仙的经历升华为对生命、人生乃至国家民族的思考。水仙的“生机”不仅是植物的生命力,更象征着面对困境时不屈的韧性。因此,“水仙”花语需体现“历经磨难却生生不息”的特质。示例1:花语:纵经千磨百折,心有生机便得繁花。理解:文中的水仙,从饼干箱里被遗忘三天的干旱,到脸盆中浸足十小时的水泡,再到阳台彻夜冰封的酷寒,三次与枯萎擦肩。可它从未真正沉沦,根系里的生机始终在暗涌,哪怕叶片低垂、鳞茎僵冻,也未彻底熄灭。最终在灶间烟火的暖意里,花苞挣脱束缚,绽放出素白的花。这恰如人生,磨难或许会迟滞脚步,却挡不住心底那份不灭的韧劲。正如丰子恺所言,生机在,便总有“抬头的日子”,水仙的绽放,正是对这份信念最生动的注解。示例2:花语:于困顿中扎根,向暖处开花。理解:水仙的生长从不是坦途:被遗忘在石灰甏上时,它默默忍耐干旱,让根系在焦渴中守住一丝水润;被泡在脸盆里时,它静静积蓄力量,等待被重新安放的时刻;被冻成“白石头”时,它悄悄守护内核,不让生机被彻骨寒意吞噬。它不抱怨境遇,只在每一次喘息中扎根生命的根基。直到被移到温暖的灶间,那份深埋的生机便即刻舒展,用花朵回应每一份艰难。这花语道尽了生命的智慧——困境是扎根的土壤,只要心向温暖、守住根本,终能在适宜的时机绽放属于自己的光彩。示例3:花语:平凡呵护里,绝境亦能生芳华。理解:水仙三次受灾,皆因意外,却又三次因阿毛的寻常举动重获生机:一勺白糖为干旱的根系注入养分,几颗石子为泡烂的茎叶撑起支架,一隅灶间为冻僵的生命提供暖意,这些都是最朴素的呵护。这些看似微不足道的行动,却托住了水仙摇摇欲坠的生命,让它在绝望边缘一次次回过神来。最终花开时,既是水仙自身坚韧的证明,也藏着平凡人对生命的珍视与不离不弃。这花语便在说,生机不仅在于自身的顽强,更在于困境中那份不放弃的守护,二者相契,绝境也能开出最美的花。9.本题考查内容理解。分析丰子恺“只要生机不灭,终有抬头的日子”这一观点,可结合名著中人物的经历阐述,关键在于紧扣人物经历与“生机”的关联分析。示例1:赞同。保尔在战场上身受重伤,头部中弹让他昏迷数日,伤寒与肺炎几度将他推向死亡边缘,最终全身瘫痪、双目失明,生活几乎失去色彩。但他对革命事业的忠诚和对生命意义的追求从未动摇,失明后用硬纸板辅助写字,将满腔热血倾注于《暴风雨所诞生的》。这股不灭的生机,支撑他冲破肉体的禁锢,以文字延续战斗生命,完美印证了丰子恺“生机不灭终有抬头之日”的观点。示例2:赞同。祥子初到北平时,怀揣着买一辆属于自己的车的梦想,每天天不亮就出车,省吃俭用把铜板一个个攒起来,那股蓬勃的生机让他对未来充满憧憬。然而,兵匪抢走他的第一辆车,侦探敲诈他好不容易攒下的钱,虎妞的纠缠、小福子的惨死,一次次重击让他的希望逐渐被碾碎。当最后一丝生机熄灭,他彻底沦为吃喝嫖赌的行尸走肉,再也无法“抬头”,从反面印证了生机对“抬头”的决定性作用。示例3:不完全赞同。祥子最初的生机极其旺盛,第一次失车后他咬紧牙关重新开始,第二次失车后依然想办法攒钱,可见他并非不愿坚持。但旧社会的黑暗如同巨大的漩涡,兵痞的掠夺、官僚的欺压、人性的冷漠,层层叠叠的压迫不断消磨他的意志。最终他的生机被彻底吞噬,并非个人不够坚韧,而是无力对抗整个腐朽的社会体系。这说明“生机不灭”能否换来“抬头之日”,还需要外部环境的支持。10.储存、存放跑甲:长城低矮单薄、倒塌乙:士兵无遮蔽丙:军火器具无处收藏11.①戚继光在紧要处,每隔数十步或百步建一台;在相对平缓处,每隔百四五十步或二百余步建一台。②空心敌台“骑墙而立”,两台之间可相互支援。12.示例:我会登上楼橹,凭借环垛视野开阔的优势,观察敌情、指挥作战;同时指挥士兵依托中层四面箭窗,对敌人进行密集射击;利用中层宽敞的空间让士兵驻扎休息,确保随时能投入战斗;利用下层配备的火炮,对远处敌军进行猛烈轰击;与相邻敌台紧密配合,让其难以突破防线。13.①有敏锐的观察力和发现问题的能力,能准确指出长城原先存在的城墙低薄、士兵无遮蔽、器具无处存放、无法相互支援等诸多问题;②有创新精神,打破传统,创造出空心敌台这种独特的建筑形式,从建筑结构设计到布局规划都体现出创新;③有实践精神,空心敌台的建造充分考虑了实际作战需求和防御功能,通过合理的设计解决实际问题,增强防御能力,展现出他注重实践、以解决实际问题为导向的科学态度。【导语】这篇《敌台解》以实用为核心,文风质朴却逻辑清晰。先直陈旧长城“低薄倾圮”“军士无庇”等问题,再详述空心敌台的建造规格与方法,最后点明其御敌优势,层层递进。文字精准,如“骑墙而立”“箭窗”等表述,既显工程细节,又见军事考量。全文立足实战,体现务实精神,是科技与军事结合的典范。10.本题考查文言文词语解释及内容概括。第一空,由“先年边城低薄倾圮”可知,长城原先存在城墙低矮单薄、容易倒塌毁坏的问题(【甲】)。第二空,由“军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇”可知,长城原先存在士兵暴露在恶劣天气下,没有遮蔽之处的问题(【乙】)。第三、四空,“(军火器具)如收贮墙上,则无可藏处”句意:如果把军火器具收存安放在长城城墙上,就没有可以存放的地方。“贮”意为储存;由此可知,长城原先存在军火器具没有存放之处的问题(【丙】)。第五空,“一堵攻溃,相望奔走,大势突入,掳掠莫御”句意:只要有一段城墙被攻破,守卫的士兵就会互相看着(对方)跑,敌军大股势力趁机突破进入,(对城内)进行掳掠,(守军)无法抵挡。“走”意为跑。11.本题考查内容概括。由戚继光《练兵实纪》第二段“凡冲处,数十步或百步一台;缓处,或百四五十步,或二百余步不等者为一台”可知,这是指戚继光根据地势的重要程度来规划敌台间距,在战略位置重要的地方,敌台分布较密,几十步到一百步就建一座;在地势相对平缓、不那么关键的地方,敌台间距稍远,一百四五十步到二百多步建一座。通过这种合理规划敌台间距的方式,为解决无法相互支援的问题创造了基础条件。由第二段“两台相救,骑墙而立”可知,两座敌台能够相互救援,像骑在墙上一样跨建在边墙上,台体向墙内外两侧突出。这种独特的建造方式,使得相邻的敌台能够形成呼应,直接实现了相互救援,进而解决了“无法相互支援”的问题。12.本题考查内容理解。由“上层建楼橹,环以
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