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文档简介
2026届江苏省扬州市江都区十校联考毕业升学考试模拟卷语文卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.夹缝/夹袄匀称/称心如意拾金不昧/拾级而上B.憔悴/荟萃默契/锲而不舍殚精竭虑/怒不可遏C.龟缩/龟裂斗志/斗转星移发愤图强/令人发指D.脊梁/贫瘠胸襟/噤若寒蝉勘测水位/堪当重任2.下列语句没有语病的项是()A.“五四”的火炬传到了当代青年的手中,如何照亮和点燃自己的青春,是每个当代青年都要思考的问题。B.《复仇者联盟4》上映首日就以超过5亿元票房的惊人成绩,赚足眼球;上映7天17小时28分,打破了中国影史“最快破30亿”。C.能否切实减轻学生课业负担,让他们快乐成长,是我国中小学教学工作的当务之急。D.“学习强国”学习平台是由中宣部主管,以新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为主要内容,立足全体党员、面向全社会的优质平台。3.下列句子的修改不正确的一项是()A.随着新媒体发展和信息化提速,使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。(删去“随着”或“使”)B.中学生要提升文学素养,养成爱读书,尤其是读经典名著,让书香浸润心灵。(将“提升”改为“培养”)C.在“一带一路”框架下,中国和东盟的合作在原有基础上不断提高。(将“提高”改为“加强”)D.科技改变生活,人们只需要通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等,使身份验证更方便、安全。(将“认证”和“登录”互换位置。)4.下列句子中,修辞方法运用分析不正确的一项是A.在古代文学作品中,借代是很常见的手法,例如:“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。B.“这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的灰色树影。”一句中的“水晶”使用了比喻的修辞手法。C.“这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露”一句中将“毛孔”比作“嘴”,很形象。D.设问在句中起强调的作用,比如“可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。”5.诗文名句默写填空①而那过去了的,___________________。(普希金《假如生活欺骗了你》)
②溪云初起日沉阁,_________________________(许浑《咸阳城东楼》)
③水击三千里,______________________________。(庄子《北冥有鱼》)
④常建《题破山寺后禅院》中的“____________,____________”两句诗,写出了环境的清幽及人生的启示。
⑤司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”宋代的文天祥在《过零丁洋》中也道出类似的生死观:_______________,_____________。6.名著阅读选段一:在午后一点的时候,他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候,又赶上这一夏里最热的一天,可是他决定去跑一趟。他不管太阳下是怎样的热了:假若拉完一趟而并不怎样呢,那就证明自己的身子并不坏;设若拉不下来这个买卖呢,哪还有什么可说的,一个跟头栽死在那发着火的地上也好!选段二:他要吃好吃的,好喝的,不必存着冬衣,更根本不预备着再看见冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己还活着,那就再说吧。(1)以上片段选自________。“他”是指_____。读这本书的时候我们学到读书方法是__________。(2)两个选段所写的事件表现“他”______________和________的性格特点。(3)选段一这件事情过后“他”____________________________。二、阅读7.阅读下列文言文,完成下列小题。(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(乙)律知武终不可胁,白①单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃②毛并咽之数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海③上无人处。使牧羝④,羝乳,乃得归。别其官属常惠⑤等,各置他所。武既至海上,廪食⑥不至,掘野鼠去⑦草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄⑧尽落……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(注释)①白:告诉。②旃:同“毡”,毛织物。③北海:现西伯利亚贝加尔湖一带,当时属匈奴的北境。④羝(dī):公羊。⑤常惠:人名,苏武的随从之一。⑥廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑦去:同“弆”(jǔ),收藏。⑧节旄(máo):节杖上用牦牛尾做的饰物。1.下列句子中加点字的意思相同的一项是()A.万钟于我何加焉既加冠B.是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C.羝乳,乃得归乃不知有汉D.所识穷乏者得我与欲穷其林2.下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是()A.(甲)文选自《孟子·告子上》,孟子,名轲,春秋时期思想家,儒家学派的代表人物。B.(乙)文画波浪线句子的断句应为“天雨雪/武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死”。C.(乙)文中的“匈奴”是我国古代北方民族,“单于”是匈奴君主的称号。D.(甲)文中的“乡为身死而不受”与(乙)文中的“使牧羝”这两个句子均为省略句。3.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是()A.(甲)文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子,事例典型,无可辩驳,有力地论证了保持本心的重要性。B.(甲)文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。(乙)文是一篇人物传记,通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难,生动形象地刻画了苏武这一人物。C.(甲)文用“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。(乙)文中的苏武可堪称孟子眼中的“贤者”。D.(甲)文首先阐明了“义”重于“生”,在阐述这一层道理时,孟子先从反面论述了“义重于生”,继而再从正面假设,提出质问。(乙)文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。4.用现代汉语翻译下列句子。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也______伛偻提携______2.把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。3.选文第①段在总写滁州山景后,由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4.文中极力渲染了一个“乐”字,表达了作者怎么样的思想感情?9.(甲)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?洞庭为沅湘等九水之委①,而岳阳楼峙于江湖交会之间,朝朝幕暮,以穷其吞吐之变态,此其所以奇也。楼之前,为君山,如一雀尾垆,排当水面,林木可数。故楼之观,得水而壮,得山而妍也。[注]①委:水流所聚,汇积。1.解释下列加点词在文中的意思。子观夫巴陵胜状(_____)朝晖夕阴(_____)南极潇湘(_____)如一雀尾垆(_____)故楼之观(_____)2.把下面的句子翻译成现代汉语。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。以穷其吞吐之变态,此其所以奇也。3.(甲)(乙)两段文字都运用了________和________的表达方式。4.(甲)(乙)两文段都写了岳阳楼的美景,试比较两者的不同点。10.阅读下面的短文,完成下列小题。中秋遇国庆,对于中小学生们来说,本是好好放松的假期,没想到却被亲爸亲妈们给“毁”了。“8天时间太长,孩子学习过程中断那么久,思想也松懈下来,还没来得及巩固的知识点,回到课堂还得花更多时间找回来”,一些家长高大上的理由,使孩子的黄金周不再“黄金”。假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学习,才不负光阴?其实,闲暇出智慧,苏霍姆林斯基就反复强调:“孩子创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会,孩子成绩才会快速提升,此种想法或许源于家长多年的切身经验,此种望子成龙之心情也能理解,但在经验与规律之间,后者才是值得坚守的不二法门。许多家长常告诚孩子,学习要从硬记转向理解,从死学转向会学,殊不知家长自己也要从操控转向激励,从依循经验转向尊重规律。多了解孩子身心发展规律,多掌握教育教学规律,才是合格家长的标志,才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言,孩子能不能成才,很多时候真不在孩子本身,而在于家长的教育理念。其实,许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词,还能唱歌跳舞,有的学会了简单的英语对话,让我既羡慕又担心,生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视教育规律、只求脸上光鲜的做法,就像大国之间的军备竞赛,结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪;孩子没有闲暇,没有幸福感,变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个,那就是赚得盆满钵满的培训机构。大到孩子的身心成长,小到某门学科的学习,家长们都要认清规律,懂点“科学”。以外语学习为例,在许多家长的心目中,只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教,教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章,而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提,是家长自己有一双火眼金睛,了解孩子成长规律和教育教学规律,让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候,让孩子多游戏,多感受世界。学习外语时,给孩子找一个靠谱的外教,抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期,不妨带孩子走出家门、走出校门,通过各种有意义的实践活动开阔眼界,增长见识。眼下,不管是学校教育还是家庭教育,都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经,而是要回到教育的正道上来,学会赏识孩子,让孩子有玩耍、发呆的闲暇,有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识,家庭教育有了“科学”导航,兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律,那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。(选自2018年10月9日《中国教育报》,有删改)1.从全文来看,对本文中心论点的表述准确的一项是()A.家长们剥夺孩子黄金周放松、休息时间的做法是不对的。B.闲暇出智慧,创造力培养取决于自主掌握的时间。C.学习要从硬记转向理解,从死学转向会学。D.家庭教育要尊重规律,采用科学的理念和方法。2.下列对文本相关内容的理解正确的一项是()A.家长应该摒弃已有的所有切身经验,应该多给孩子自主掌握的时间去培养创造力。B.家长不可只找孩子的问题,自己也要从操控转向激励,从依循经验转向尊重规律。C.家长们多了解孩子身心发展规律,多掌握教育教学规律,就能够把孩子教育成才。D.孩子能不能够成才,不是取决于孩子本身,而是取决于家长的教育理念正确与否。3.下列对家长进行家庭教育要注意的问题的表述,不正确的一项是()A.家长要联系家庭实际,尊重孩子个性,摒除攀比的心理。B.家长要认清规律,掌握科学知识,提升自身的文化修养。C.家长要了解孩子成长规律和教育教学规律,并遵循规律。D.家长要赏识孩子,让孩子劳逸结合,有一定的自主空间。11.阅读下面的文章,完成小题。AI换脸术①近日,知名视频网站blibli流传出一段视频:电影《射雕英雄传》(1994年版)黄蓉的扮演者朱茵被视频制作者通过“AI换脸术”处理成了杨幂的脸,神态表情如同朱茵饰演的黄蓉一样生动俏皮,毫无违和感,顿时引起网民热议。②所谓A换脸术,是基于人工智能的人体图像合成技术,生成的假脸(通称Deep
Fake)。不同于川剧的变脸,“AI换脸术”强调“以假乱真”。简单说,A换脸就是将目标人物各个角度的人脸照片一帧帧贴在被换对象的视频画面上,生成假脸视频,倘若能达到“朱茵还是杨幂?傻傻分不清”的效果,即大功告成。③AI换脸术是如何制作的呢?从技术层面讲,首先要进行数据采集,捕捉不同的脸姿态、表情、角度和光照的人脸图片;然后进行数据处理,包括采集数据标准化及分割算法处理等。硬件上需要一个较好的CPU,家用计算机可能会吃力一些,制作需要几个小时甚至数十小时,但是现在已有许多插件可以辅助,使得许多业余爱好者也能使用A换脸术制作视频。④AI换脸术从其命名为
Deep
Fake起,恐怕已有“坏孩子”之嫌。有外媒称:“这种技术再次提醒我们,在这个数字时代,任何事情都不能盲目地看表面,因为那张脸可能是在欺骗你。”⑤在某些重大政治场合,以假乱真的假新闻对于民众的误导,带来的负面影响更是不可估量。2018年5月,美国总统特朗普宣布中止全球气候变化协议,随后被比利时某政党利用AI换脸术篡改,做了一个“特朗普宣告比利时政府也应退出”的假视频、引起比利时民众的公愤。可以想像,如果类似的假视频被用在投票、骚乱、战乱等方面来误导民众,煽风点火,后果可能是灾难性的。⑥如何辩别“A换脸术”?科学界正在应对这个问题,而主要的“杀手铜”是运用AI技术假里辨真。纽约州立大学奧尔巴尼分校教授吕斯卫领导的团队发现了伪造视频的漏洞:假脸极少甚至不会眨眼,因为它们都是使用睁眼的照片进行合成的。研究人员表示,伪造的视频往往忽略了“自发的、无意识的生理活动,例如呼吸、脉搏和眼球运动”。因此,缺少眨眼是判断一个视频真假的好方法之一。这种作为“反AI变脸”技术通过有效预测眼睛的状态,准确率达9%。此项研究目前已由美国国防高级研究计划局资助,作为甄别媒体假新闻,推进媒体取证计划的一部分。⑦此外,通过强制记录照片和视频拍摄的时间、地点,即在区块链上记录照片和视频不可篡改的时空戳方法,也可进行鉴别。⑧然而,公共科学研究犹如一把双刃剑。骗子一旦了解其骗局是如何被识破的,就可以对其算法进行相应调整。道高一尺,魔高一丈。“从这个意义上讲,他们已经占上风,最终很难说哪一方会获胜。”吕斯卫指出。1.文章最后一段中说的“公共科学研究犹如一把双刃剑”,也可理解为公共科学研究既有利也有弊。请结合全文内容谈谈AI换脸术的利弊各是什么。2.文中⑥⑦两段的顺序能否调换?为什么?3.下列事例放在文中什么位置合适?请简述理由。今年春节期间,科幻影片《疯狂的外星人》中外星人逼真的神态表情,是由演员徐峥通过“动作捕捉”出演完成;美国动作电影《阿丽塔》用AI科技加持,为观众呈现闪亮大眼的战斗萝莉阿丽塔动感十足;经典影片《速度与激情7)》中,AI换脸还原了因车祸意外去世的主演保罗·沃克的音容笑貌,让整部影片多了一丝“你永远与我们同在”的温暖。三、应用12.家风、即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动,请你完成下列任务。[寻家风]以下是活小组搜集到的有关家风的材料。材料一在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世代长”之类的对联:厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人一我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)材料三“学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求,学父亲赤子情怀,学父亲的俭朴生活。(摘自《的家风:从父亲身上学到五件事》)(1)从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?________________________________________________(2)[展家风]下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一幅作品挂在家里的厅堂,你会选哪项?
请结合家庭实际简述理由。A.家和万事兴B.天道酬勤C.百善孝为先选(______)项,理由:________________________________________________(3)[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动,请根据提示补充完整。上联:长辈言传_______明祖训下联:子孙心领神会承________四、综合性学习与写作13.作文。十五六岁,正值花季。我们率真,我们自信,我们积极进取,我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折,有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享,懂得了感恩和担当……在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。请以“在我们这个年龄”为题,写一篇600的文章。立意自定,文体自选。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.夹缝jiā/夹袄jiá,匀称chèn/称心如意chèn,拾金不昧shí/拾shè级而上。B.憔悴cuì/荟萃cuì,默契qì/锲而不舍qiè,殚精竭虑jié/怒不可遏è。C.龟缩guī/龟裂jūn,斗志dòu/斗转星移dǒu,发愤图强fā/令人发指fà。D.脊梁jǐ/贫瘠jí,胸襟jīn/噤若寒蝉jìn,勘测水位kān/堪当重任kān。故选C。2、D【解析】
A语序不当,应将“照亮”与“点燃”调换位置。B缺宾语,打破了中国影史“最快破30亿”的记录。C两面对一面,“能否”表两面,不能与一面“当务之急”搭配,应删去“能否”。3、B【解析】
B句子的修改不正确。属于残缺“养成”的宾语。在“读经典名著”后加上“的习惯。4、C【解析】
C“将‘毛孔’比作‘嘴’”修辞方法类型分析不正确。“因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露”是拟人修辞手法,不是比喻修辞手法。【点睛】这里是从修辞角度来对语言进行赏析,学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人:生动形象地写出××事物的××特点。排比:增强文章气势,增加感染力、说服力。对比:突出描写对象的某种特点。反复:有强调语气,强化内容的作用。夸张:突出事物特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。对偶:语句整齐、意韵铿锵。反问:增强语气,强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。5、①就会成为亲切的怀恋②山雨欲来风满楼③抟扶摇而上者九万里④曲径通幽处禅房花木深⑤人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】
本题考查诗词默写。注意不要多字、错字、漏字。本题中需要注意“抟”、“禅”、“汗青”等字。6、(1)《骆驼祥子》,祥子,圈点批注法。(2)顽强、倔强自暴自弃(3)生了一场大病,歇了俩月,才又去拉车。【解析】
(1)语段一是祥子在烈日下拉车的情景,出自《骆驼祥子》。“他”即是指祥子。圈点批注法是古人读书时常用的传统方法,阅读《骆驼祥子》可用此方法。圈点虽然是随手勾画,但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点,或者是自己深有体会之处。批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面入手,或展开联想、想象,补充原文内容,或写出心得体会,提出自己的见解。(2)本题考查分析人物形象的能力。可以从以下方面解答:典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“他不管太阳下是怎样的热了”“一个跟头栽死在那发着火的地上也好”写出了祥子的顽强和倔强;“今天快活一天吧,明天就死”“到了冬天,自己还活着,那就再说吧”写祥子已对人生完全不抱希望的自暴自弃的生活态度。(3)本题考查名著内容。《骆驼祥子》第十八章写六月十五那天,先是烈日当空,晒得人喘不过气来;午后狂风大作,暴雨倾盆。在这冰火两重天里,祥子都拉着车,他终于病倒了。第十九章写祥子病了一个月,还没完全康复就拉上了车,没几天,他又病了,一病又是一个月。祥子生病期间,小福子来和他说说话,虎妞醋劲大发,有意破坏小福子的“生意”,小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪,两人重归于好。为了维持生计,祥子拼命拉车挣钱。二、阅读7、1.B2.A3.D4.(1)不仅贤明的人有这种思想,人人都有这种思想,不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。(2)苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。【解析】
1.B句子中加点字的意思相同。都是介词“比”之意。A前者“益处,好处”,后者“戴上”。C前者“才”,后者“竟然”。D前者“穷困”,后者“走到……的尽头”。2.A“孟子,名轲,春秋时期思想家”对选文相关知识的解说不正确。孟子是战国时期思想家。3.A对选文相关知识的解说不正确。甲文首先以“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”从正面论述了“义重于生”,之后连用“使……则……”的句式,从反面假设,提出疑问。乙文“匈奴以为神”是被“武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”的行为震撼。故选D。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这种。“耳”:罢了。“既”:已经。“廪食”:粮食。“去”:通“弆”,收藏。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)翻译:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。(二)翻译:卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴人认为很神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽……苏武在匈奴那里呆了十九年,刚开始出使时,正值壮年,等到归国以后头发胡子都白了。8、1.(1)寄托(2)弯腰曲背,这里指老人2.(1)有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水上方。(2)野花盛开,散发出阵阵幽香;美好的树木繁茂,形成一片树阴。3.琅琊(山)酿泉4.欧阳修与民同乐的思想。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“寓”,寄托;“伛偻”,弯腰曲背,这里指老人。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“翼然”像鸟的翅膀一样;“发”,开放;“秀”,繁茂。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”分析,景物分别是:琅琊上,酿泉,醉翁亭。4.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”分析,写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。9、1.优美的日光尽像所以,因此2.(1)这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述(已经)很详尽了。看尽它变幻无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇特的地方。3.描写抒情(或议论)4.【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中,淫雨、阴风、浊浪等景物出发了“迁客骚人”的悲苦之情,沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中,清风、湖水、春风和谐、阳光明媚等景物触发了作者的愉悦之情,浓云、往来的小船、巨浪等景物触发了坐着的悲伤之情。【解析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:胜:优美的。“故”:所以。2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:此,这。则,就。大观,雄伟景象。穷:尽。3.考查对表达方式的理解。甲文前四句从空间角度,后两句从时间角度,描写洞庭湖的壮观景象。“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到抒情议论“迁客骚人”的“览物之情”。乙文“朝朝幕暮,以穷其吞吐之变态,此其所以奇也。楼之前,为君山,如一雀尾垆,排当水面,林木可数。”描写岳阳楼的奇异景色,“故楼之观,得水而壮,得山而妍也。”转到抒情议论上来了。4.考查对文章内容的理解。根据第三题可知文段都是先写景,再抒情议论,表达登楼的所见所感。甲文经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。接下来两段是两个排比段,并行而下,淫雨、阴风、浊浪,沙鸥、锦鳞、芷兰等景物,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。乙文第一段写洞庭湖水奇的原因;第二段写作者由洞庭湖上风景变幻而引发自己的的联想和感慨。阳光明媚的景物触发了作者的愉悦之情,浓云、巨浪等景物则触发了作着的悲伤之情。【点睛】文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。翻译:甲文:我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?乙文:洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成,岳阳楼耸立于江湖交汇的地方,早早晚晚,看尽它变幻无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇特的地方。楼前面是君山,像一尊雀尾炉,劈开水面,正对着这座楼,山上的树木清晰可数。所以楼的气势,有了水才雄壮,有了山才美丽。10、1.D2.B3.B【解析】1.此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度,是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手:①从题目入手,捕捉文章中心论点;②开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中间,提炼论点。通读短文可以概括出中心论点是:家庭教育要尊重规律,采用科学的方法。故选D。2.此题考查的是对文章内容的理解。A:“摒弃已有的所有切身经验”理解有误;C:“就能够把孩子教育成才”过于绝对;D:疏漏了“相对而言”“很多时候”这两个条件。故选B。3.此题考查的是对文章内容的理解和感悟。B:“掌握科学知识,提升自身的文化修养”,文中并无表述。故选B。11、1.利:利用AI换脸术进行电影制作,丰富动画或者虚拟人物的表情与动作,使其更具有真实性。弊:被人们利用制作一些虚假视频,用以谋利、污蔑,引起不良后果。2.不能。辨别真假视频的主要方法是看人物会不会眨眼,此外还可以通过强制记录照片和视频拍摄的时间、地点来进行辨别。这两段是按照由主到次的逻辑顺序安排的。3.放在第②段之后。在说明什么是AI换脸术后,举出几个典型的视频例子,具体说明它就是一种人体图像合成技术,让读者进一步认识这项人工智能技术,认识它的神奇性。【解析】1.考查对文章内容的理解能力。解答此类题目是需要学生通读文章,在了解文章主要内容的基础上总结出题干相应的答案。本文第二段介绍了什么是AI换脸术,第三段介绍了如何制作的,第六段介
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