2020-2021学年内蒙古自治区乌兰察布市集宁第一中学高一下学期质量检测语文试题（解析版）

集宁第一中学2020-2021学年高一下学期质量考试语文试卷本试卷总分150分，考试时间140分钟。温馨提示：请同学们将选择题答案按1---13的顺序依次涂在答题卡上。（每题3分，共39分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本小题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。人文精神的建设问题，不仅仅是我们国家才有的，全世界也都存在。近两三百年，在人类现代化进程中，整个世界的科技和人文两大文化体系一直处于失衡状态，科技占主导，人文却总是追赶不上科技。科技可以直接用到生产，是硬实力，而人文作为软实力，也在潜移默化地影响着人们的思想，从而影响生产。特别是近一百年来，一些所谓的落后国家为了能够不断发展壮大、提升经济实力，更多地关注科技文化，而人文文化被抛得更远。中国如果不调整这种失衡状况，就会出现很大的问题，科技文化在造就了物质发展的同时，也在以经济发展规律来构建整个社会。现在最大的问题是用经济学上的等价交换原则作为价值观的核心，这是科技、人文的比例失衡引起的。中国传统的人文思想是以人为本，不是以等价交换原则作为价值观的核心，也不追求付出和收获相等。人文的价值观应该是付出大于收获，甚至是完全付出，而社会经济的发展一定是建立在等价交换的原则上。近些年来，我们在道德伦理上甚至出现了一种倾向：给我多少权利，我就尽多少责任和义务，追求责任、义务跟权利完全等价。其实，权利义务不是简单的等价关系。责任、义务是个体的行为，权利是社会赋予的。从道德实践上看，我们应遵循董仲舒提出的原则——“正其谊不谋其利，明其道不计其功”（《汉书·董仲舒传》）。我们做任何事情都应为了匡扶正义而不是为了谋取个人利益。个体在道德实践上只管正谊明道，而不是谋利计功，社会需要给这些正谊明道的人相应的功利，但个人不是为了功利而去正谊明道的。如果社会对正谊明道的人置之不理，给歪门邪道的人以奖励，社会就失去了公正。如果社会不奖励正谊明道的人，只能说明社会是不公正的，但个体还是要无怨无悔地去正谊明道，这才是人文精神的体现。可怕的是我们把经济学上的等价交换原则看作价值观的核心，绝大部分人都想着有相应的回报才去尽相应的义务。社会最根本的要求就是个人尽伦尽职，在什么位置上就要把这个位置上的工作做好，并得到一份相应的回报。但是，更高的人文要求是自觉把事情做得更好，产生精神上的愉悦，心甘情愿地去做事，这是人文的价值追求。与物质上的回报相比，更重要的是得到精神上的回报。要让更多的人了解人文的价值追求，而不是以经济学上的等价交换原则来衡量一切。以等价交换原则作为价值观的核心是科技文化发展的结果，也是人文价值失落的表现。（摘编白楼宇烈《中国文化的根本精神》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.人文不同于科技，属于软实力，影响着人们的思想，也会间接地影响到生产。B.以等价交换原则作为价值观的核心，是以利为本，追求的是付出和收获相等。C.做任何事情是为了匡扶正义而不是为了谋取个人利益，这属于人文的价值观。D.如果让等价交换原则成为价值观的核心，人们就会冲着相应的权利尽相应的义务。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章由现实人手，直陈科技与人文两大文化失衡状态，揭示危害，引出论题。B.文章将以等价交换原则为价值观的核心与人文的价值观进行比较，突出各白特性。C.文章从道德实践的层面，运用董仲舒之例，有力地论证了人文价值观的重要性。D.文章从社会最根本的要求及人文的价值追求两方面，层层深入阐述应有的价值取向。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.以等价交换原则作为价值观核心只会出现在科技文化很不发达的落后国家。B.科技文化发达了，自然会引起人文文化的衰落，从而导致二者之间比例失衡。C.社会给正谊明道的人以相应的物质奖励，旨在让他们无怨无悔地去正谊明道。D.在人文的价值观指引下，即使得不到相应的回报，也应自觉把事情做得更好。【答案】1.D2.C3.D【解析】【1题详解】试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，文中是“绝大部分人”，另外，文中“其实，权利义务不是简单的等价关系”信息也可证明这一假设关系不成立。故选D。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【2题详解】试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，结合文本内容分析，错点有二：“董仲舒之例”应为引证法，而不是例证法，“重要性”应为“在现实中如何体现”。故选C。【3题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，太绝对，又少“科技、人文的比例失衡”条件，另外，“全世界也都存在这个问题”，表明不只是“落后国家”；B项，错在“科技文化发达了，自然会引起人文文化的衰落”，文中是说“更多地关注科技文化，而人文文化被抛得更远”；C项，“旨在让他们无怨无悔地去正谊明道”错误。目的是“体现社会的公正”。故选D。（二）实用类文本阅读（共12分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：针对学生及其家长不太重视传统文化教育的问题，有建议指出，要在中高考中增加传统文化的考试内容。这其实还是“考什么就教什么，教什么才学什么”的应试思路。表面上看，这可以提高学校、家长、学生对传统文化教育的重视程度，但“应对”考试的传统文化教育会偏离初衷。学生对传统文化的体验、感知，是很难通过考试考出来的。我国中高考改革都提到要重视学生的综合素质评价。学生的传统文化素养是综合素质非常重要的一部分。要让学生重视传统文化，需要综合素质评价在大学、高中招生中切实发挥作用。而在推进中高考改革过程中，需要学校教育从传统的讲授、灌输，转变为更多的探究、交互，从过去重视结果评价，转变为关注对学生的过程性评价。学校教育也不能囿于教材、课本，而应该采取多种方式，借助丰富多彩的课外活动、社团活动等，引领学生走向社会，了解社会，多感悟优秀的传统文化，进而帮助其做一个继承传统的人，成为有根的中国人。（《中国教育报》2017年03月07日第2版）材料二：日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。谈及传统文化，言必及深邃与厚重。同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。（摘自《光明日报》2017年5月10日）材料三：“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》，去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长，这成为了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说，要想在某一领域取得一项突出的成绩，必得有广泛的参与群体作为支撑，现在，《听写大会》就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多，经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神：参与不仅仅是为了最后获得一个名次，而是因为学生喜欢汉字，愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解我们的历史。”读书对张一清产生了巨大的影响，他也希望更多的人能静下心来体味阅读。“因为工作和生活节奏的变化，阅读越来越趋向于碎片化。人们只能从手机等移动终端上抽时间看一点儿。时间是碎片的，所以读的东西也往往是碎片的。但是，碎片的东西只能作为休闲和娱乐。如果要通过读书丰富和充实自己，还是应该有一个安静的环境、不受打扰的时间段去读整本的书，真正享受阅读的过程。”某一次出差去厦门时，张一清遇到一个民间的读书会，大家定期约见，交流阅读所思所得，这个发现让他十分欣喜。在他看来，这从一个侧面说明公众对于阅读的热情不减。“现在出版的书太多，需要这样的组织和个人起到引领的作用。”（选自《张一清：探寻汉字文化基因》,有删改）4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A.上述三则材料虽然角度不同，侧重不同，但均谈及了传统文化的话题。B.材料一、三更多地关注学生，认必须让学生重视阅读，重视传统文化。C.虽然电视综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，但在这些人里,很少有少年观众因此爱上诗词。D.《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等原创文化电视节目的受关注度越来越高，反映了社会文化氛围的升温。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.材料一认为我国中高考改革要重视学生综合素质评价，提升学生的传统文化素养很重要。B.材料二以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，就能焕发生命力。C.材料二指出，我们的传统文化要避免“绝学化”，就要亲近“下里巴人”，也就是要亲近群众。D.张一清厦门出差时体悟到现在出版的书太多，必须有读书会这个民间组织引领公众阅读，才能收到更好的效果。6.根据以上三则材料，谈谈传承传统文化的几种方式。【答案】4.C5.A6.（1）中高考要重视学生传统文化素养，学校教育改变传统文化的讲授灌输方式。（2）传承传统文化，要赋其新的时代内涵和现代表达形式。（3）青少年要多读书，不能用碎片化阅读取代书籍的阅读。（4）社会要加强对民众的阅读引领。【解析】【4题详解】本题考查的是对材料内容的理解的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“但在这些人里，很少有少年观众因此爱上诗词”错。原文说的是，综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。故答案选C。【5题详解】本题考查的是对文本内容的概括和分析的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，“就能””太绝对。原文说的是：诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能；选项C，“也就是要亲近群众”错，根据原文内容的理解，亲近通俗易懂的文艺作品；选项D，“必须有读书会这个民间组织引领公众阅读”过于绝对。原文说的是，某一次出差去厦门时，张一清遇到一个民间的读书会，大家定期约见，交流阅读所思所得，这个发现让他十分欣喜。在他看来，这从一个侧面说明公众对于阅读的热情不减。“现在出版的书太多，需要这样的组织和个人起到引领的作用。”故答案选A。【6题详解】本题考查的是对文本内容的理解、筛选、归纳和整合的能力。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：根据以上三则材料，谈谈传承传统文化的几种方式。根据对以上题干的把握，考生可以结合对文本的理解，有如下筛选：要在中高考中增加传统文化的考试内容。这其实还是“考什么就教什么，教什么才学什么”的应试思路。我国中高考改革都提到要重视学生的综合素质评价。学生的传统文化素养是综合素质非常重要的一部分。日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。读书对张一清产生了巨大的影响，他也希望更多的人能静下心来体味阅读。考生根据以上内容，可以从以下角度归纳概括：教育对传统文化的传承、创新精神、重视和引领全面读书。【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛序和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选要注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首句和段尾句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。曾经有过的落日陆平①不经意间，望着天际那一轮正在沉沉下坠的落日，忽然心头怦然一动，有一种似曾相识的感觉，很遥远，很亲切，好像在潜意识中已经驻留了好久，感受着一种靠近归宿的温暖，就像一个疲惫的行人，终于在朦胧的暮色间看见了远处可以落脚的村落。②记忆中确实有过那样一刻，扶着把铁锹，痴痴地望着遥远的那轮落日，大地是一片温和得无法表达的金黄。一只不安分的鸟雀盘旋在空中，叫着“归去，归去”催人回归应该拥有的那处蜗居。而那里，炊烟早已经袅袅飘起，一盆清冽的凉水，小桌上一海碗汤面，一盘浓浓醋味的洋芋丝，还有一夜不需要再有约束的五彩的梦。③那回出差回来，邻座的小女孩奶身奶气地唱起一支熟悉的儿歌，童稚的歌声天真、质朴。车窗外又是那一轮亲切的落日。童年的落日，跟晚年的落日，应该是同一个太阳。那一刻的落日随着长途行驶的列车久久不肯离去。一种不舍的柔情，一种神秘的饥渴，一种久远的感动，更有一种回归的安谧，充盈在疲惫的心头。落日实在并不比东升的旭日和朝霞低下，尽管人们习惯于对朝阳的赞美。④几年前，在西双版纳的一个傍晚，一车游人已经疲惫地靠向座背，连导游也恹恹地不再放出百灵鸟一般动听的喉舌。这时，落日在凤尾竹编织的绿色网隙展开一幅迷离的情景，若隐若现，似有似无，正如朦胧之中的月牙，还如闪闪烁烁的星辰，那是一种实在不能太多暴露的意境。而一种幸福满向心底，这种得天独厚的大自然的赐子，这种灵犀相通的感应，在这个小小的空间，只是属于我的一个人的专利，因为同行者沉溺于旅途的困顿，不再生成这种雅兴。⑤落日没有太多的记忆，落日下的世界却已走过千年万年。⑥二千多年前的屈原，在找到最后归宿地汩罗江之前，在感慨“老冉冉其将至今/恐修名之不立”的同时，无疑也经历过太多的日出日落，也承受过落日的沐浴，他在《天问》中感喟“日月安属？列星安陈？自明及晦，所行几里？”。日出日落也给他的心灵带来深长的震动。⑦当乔尔丹诺·布鲁诺被捆到那高高的十字架上，木柴在他的足下熊熊燃烧起来时，殉道者吐出的最后一句话是：“火焰并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值！”而当他最后一次在阴暗的牢房里看到落日的余晖，一定在心里想着：明天的旭日就是今天的落日。⑧落日的故事太多，没有人能够记得住每一个发生在落日下的故事。⑨可是每个活着的人都会面临落日，即使千百年以后的日子里，落日依旧。后人无法记得太多的前人，哪怕最亲爱的长者，可是每一个后人都将经历落日，都会想到曾经有过的落日——最美、最热烈地燃烧。（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章第一段中加点的词语“遥远”和“亲切”，都是就“似曾相识的感觉”而言的，但两者位置上不可互换。B.第⑤自然段承接上文“我”对落日的记忆，引出下文屈原和乔尔丹诺·布鲁诺的例子，起承上启下的作用。C.屈原、布鲁诺这些人类历史上的先贤，他们充分体现了自己的人生价值，如同最辉煌、最壮丽的落日。D.纵观全文，作者通过人生落日与自然界落日的对比，有力地突出了主题；语言典雅含蓄，充满诗情画意。8.根据上下文，解释文中画线句子含义。9.文章引用屈原的诗以及布鲁诺的话，请结合具体内容分析这些引用的作用。【答案】7.D8.“今天的落日”和“明天的旭日”其实是同一个太阳，只是形态不同而已。这句话表现布鲁诺心中的坚定信念：今天(现在)在火刑架上的布鲁诺和明天(未来)得到认同的布鲁诺其实是同一个生命，只是存在方式不同而已，应对自己的未来充满信心，不要悲观。9.①引用前人的话，丰富了文章的内容，使文章更富有文学色彩和感染力；②承接上文“落日下的世界却已走过千年万年”，照应了后文“每个人都会面临落日”，但每个人都会记得曾经辉煌的落日的内容。作者引用屈原的话，表现了屈原对落日、对时间的思考，对自我价值难以实现的忧虑。引用布鲁诺的话，表现了他临危不惧，信奉真理，心怀光明的情怀。③作者由眼前的“落日”，追忆起昔日令他感到温暖、柔和、美丽的三个落日镜头，继而思维跳跃，联想到中外历史上两位名人“曾经的落日”，引用了两位名人的话，赞美了屈原、布鲁诺是最辉煌、最壮丽的“落日”，从平常的自然现象中，升华出对人生价值和意义的思考。【解析】【7题详解】此题考查的是“筛选和整合信息”的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答此类题型，首先要浏览选项，带着选项当中的信息去阅读文本；其次要简要分清“内容理解类”选项和“鉴赏评价类”选项，将选项当中提到的信息和原文作比对；再次，本着“知识性错误”优先的原则，选出题干中要求的选项。D项中“作者通过人生落日与自然界落日的对比”这一说法不正确，作者写了三处自然界的落日：田间劳作时望见的落日、出差归来时车窗外的落日、西双版纳凤尾竹间隙的落日，突出的是落日之美，表达了对落日的喜爱和赞美。后文再写两位名人的人生落日、后人的落日，写出了生命价值的所在和对未来的无限希望。“人生落日”和“自然界落日”并没有形成对比。故选D。【8题详解】本题考查理解散文中重要句子的能力。解答此类题型，首先要了解所谓重要语句一般包括三层意思：①表层意义，即字面意义。②句内意义，即句子的语境意义(临时意义)。③深层意义(言外之意)，即句子表达的更加深层的意义，通常与本文的主旨、作者的情感相关。本题中要求理解“明天的旭日就是今天的落日”这句话，首先看它的表层意义，旭日就是落日，太阳始终只有一个，今夜落下，明早升起；其次结合语境，理解它的句内含义：作者想象着布鲁诺在临刑前一定想着这句话，写出了布鲁诺虽然面临死亡，面临人生的“落日”，仍心怀希望，坚信明天是光明灿烂的情怀。最后，结合文章中作者赞美自然界落日，同时歌颂了两位名人在生命中最后的“落日”的文意，可以感受到作者对生命价值、人生意义的思考。【9题详解】本题考查鉴赏散文表达技巧的能力。鉴赏散文作品的表达技巧主要指：一是作家在表达方式上的技巧和文体知识运用方面的技巧，二是修辞手法的运用技巧和其他与写作方面相关的技巧。解答此类题型，要依次去考虑文中是否使用了某种修辞手法、表现手法、表达方式和行文技巧，还要清晰地写出它们各自在文中起到的作用。本题中已经明确要求回答出引用的作用，可以从结构和内容两个层面来进行思考。从内容上讲，引用这两位名人的话，除了前文中描写自然界的落日之外，又用联想的手法写到了人生的落日，写出了两位名人在对待“落日”时的态度，无疑使文章的内容更为丰富，在增加文学意蕴的同时，也更富有感染力了。从结构层面来说，引用两位名人的话，既呼应了上文的“落日下的世界却已走过千年万年”，又照应了下文对每个人都要面临落日，但都能记住曾经最辉煌的落日的描写，很有说服力。除此之外，引用名人的话，使文章不仅仅停留在描写自然界的落日之美上，而更进一步地深入到“人生”的层面，升华了主题，即对未来的无限期望，对人生价值、生命意义的思考。【点睛】散文中重要句子，是就它们在文中的表达作用而言的，主要包括：①能点明主旨的语句，或能显示脉络层次的关键性语句。②在文中起重要作用的中心句、总结句、过渡句，理解对文脉的推进与转接有关键作用的句子。③内涵较为丰富而且具有提示性或引导性的语句。 ④比较含蓄的、有深层含意的语句。 ⑤结构比较复杂，对理解文意有直接影响的语句。分析句子深层意义的一般方法是：一、指出本句采用的修辞手法或者某种表现手法。①如果是比喻，则应该找到本句中的本体，是说明生动形象的本体的什么特点呢，还是化抽象为具体来说明什么道理；②如果是象征，则应先找出其象征的对象是什么，其含蓄而形象地显示了对象的什么特点。二、抓住句子中的“关键词”分析本义＋语境义。三、联系本文主旨，分析此句是否表达了主旨、点明主旨、升华主旨等，并结合作者的情感解析。四、一些文中的重要语句，有时受文章写作背景和思想内容的制约，给人以扑朔迷离之感，这时仅结合上下文难以理解句子的含义，还需结合文章的时代背景、作者心态、主题等内容加以理解。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本小题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。于谦，字廷益，钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初授御史出按江西雪冤囚数百超兵部右侍郎巡抚河南山西谦至官轻骑遍历所部延访父老察时事所宜兴革，即俱疏言之。初，三杨在政府，雅重谦。谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。前后在任十九年，丁内外艰，皆令归治丧，旋起复。也先大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝埜极谏，不听。及驾陷土木，京师大震。大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立郕王。王惊谢至再，谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”王乃受命。上皇既归，瓦剌复请朝贡。先是，贡使不过百人，正统十三年至三千余，赏赉不餍，遂入寇。及是又遣使三千来朝，谦请列兵居庸关备不虞。京师盛陈兵，宴之。因言和议难恃，条上安边三策。降人安置近畿者甚众，也先入寇，多为内应，谦谋散遣之。因西南用兵，每有征行，辄选其精骑，厚资以往，已更遣其妻子，内患以息。谦以上皇虽还，国耻未雪，会也先与脱脱不花构，请乘间大发兵，身往讨之，以复前仇，除边患。帝不许。自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰“国家多难，臣子何敢自安。”固辞，不允。性故刚，遏事有不如意，辄拊膺叹曰：“此腔热血，意洒何地!”视诸选耎①大臣、勋旧贵戚意颇轻之，愤者益众。景泰八年正月壬午，亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦与大学士王文下狱。坐以谋逆，处极刑。及籍没，家无余资，独正室鐍钥甚固，启视，则上赐蟒衣、剑器也。（节选自《明史•于谦传》）注释：①选耎：怯懦不前。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.宣德初/授御史/出按江西/雪冤囚数百/超迁兵部右侍郎/巡抚河南山西/谦至官轻骑/遍历所部/延访父老/B.宣德初/授御史/出按江西雪冤/囚数百/超迁兵部右侍郎/巡抚河南山西/谦至官轻骑/遍历所部/延访父老/C.宣德初/授御史/出按江西/雪冤囚数百/超迁兵部右侍郎/巡抚河南山西/谦至官/轻骑遍历所部/延访父老/D.宣德初/授御史/出按江西雪冤/囚数百/超迁兵部右侍郎/巡抚河南山西/谦至官/轻骑遍历所部/延访父老/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.进士，指科举中通过殿试的人，依成绩分进士及第、进士出身、同进士出身。B.内外艰，古代一般称遭母丧为内艰，遭父丧为外艰，文中指同时遭父母去世。C.正统，年号，是封建王朝用来纪年的名号，凡遇到大事、要事，常常要改年号。D.壬午，是用天干地支组合记录日序，天干地支还可以用来纪年、纪月、纪时等。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.于谦为官正直，不事逢迎谄媚。他每次进京议事，都空着口袋去，那些权贵们不能不心生怨恨；又蔑视有功勋的旧臣和皇亲，招致了怨愤。B.于谦深谋远虑，积极绸缪国事。瓦剌派三千使者来朝，他鉴于以往教训向朝廷请求列兵关塞防备不测；看出难凭和议长久安定，呈上三条安边政策。C.于谦生性刚烈，勇于为国献身。遇到不如意，就摸着胸口叹息无法为国家奉献牺牲；积极请求亲自带兵讨伐敌人。D.于谦俭朴清廉，不贪荣华富贵。皇帝赐他豪宅，他坚决推辞，没有接受；死后被抄家，没有多余的财产，视为珍宝的只有皇帝赐的蟒衣、剑器。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）王惊谢至再，谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”（2）降人安置近畿者甚众，也先入寇，多为内应，谦谋散遣之。【答案】10.C11.B12.D13.（1）郕王一再害怕地推辞，于谦大声说：“我们实在是忧虑国家，不是为个人打算。”（2）被安置在京城附近的投降过来的人很多，也先入侵时，他们大多作为内应，于谦策划分散遣送他们。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。“出按江西”意思是巡按江西，句意完整，应断句，“雪冤”修饰的是后面“囚数百”，排除BD两项；“轻骑”作状语修饰的是“遍历所部”，大意是轻装骑马走遍了所管辖的地区，要连在一起，排除A项。译文：宣德初年，任命于谦为御史。巡按江西，昭雪了被冤枉的囚犯数百人。越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，邀请访问父老。故选C。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“同时遭父母去世”错，文中“前后在任十九年，丁内外艰，皆令归治丧”是说十九年内遭逢父母丧事，不是说同时遭父母去世。故选B。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，“没有接受”错，原文“固辞，不允”的意思是他坚决推辞，皇帝不准。故选D。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意重点词：“谢”，推辞；“扬言”，大声说；“诚”，实在；“私”，个人；“降人安置近畿者甚众”，定语后置句，应是“安置近畿者降人”；“畿”，京城；“寇”，入侵；“散遣”，分散遣送。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。高中文言文断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。译文：于谦，字廷益，钱塘人。永乐十九年，于谦考中了进士。宣德初年，任命于谦为御史。巡按江西，昭雪了被冤枉的囚犯数百人。越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，邀请访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上疏提出。当初，杨士奇、杨荣、杨溥主持朝政，都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。而于谦每次进京商议国事时，都是空着口袋进城，那些有权势的人不能没有怨恨。前后在任共十九年，遭逢父母丧事，都让他回去办理丧事，不久便起用原职。也先大举进犯，王振挟持皇帝亲征。于谦和兵部尚书邝埜极力劝谏，不听。待到英宗在土木堡被俘，京师大为震惊。大臣担忧国家没有君主，太子正年幼，敌寇将至，请皇太后立郕王为皇帝。郕王一再害怕地推辞，于谦大声说：“我们实在是忧虑国家，不是为个人打算。"郕王于是受命。上皇已经回来，瓦刺又请求入朝进贡。先前进贡的使者不过百人，正统十三年增加到三千余人，赏赐不满足他们，就入境进犯。到这时又派三千使者来朝，于谦请求列兵居庸关以备不测，在京师隆重陈兵，设宴招待。因此说到和议很难依靠，逐条进上安定边境的三个策略。被安置在京城附近的投降过来的入很多，也先入侵时，他们大多作为内应，于谦策划分散遣送他们。趁西南有战事，每次一有征伐，就挑选他们精锐的骑手，从厚资助他们前往西南，不久又遣散他们的妻子和儿女，内患得以平定。于谦认为上皇虽然回来了，但国耻未洗雪，正值也先和脱脱不花结怨，请求趁机派大军，亲自前往征讨，以报复从前的仇恨，清除边患。皇帝不准。自己的生活很简单俭朴，所居住的房子仅仅能够遮挡风雨。皇帝赐给他西华门的府第，推辞说：“国家多难，臣子怎么敢自己安居。"坚决推辞，皇帝不准。于谦性格本来就刚直，遇到有不痛快的事，总是拍着胸脯感叹说：“这一腔热血，不知会洒在那里！"他看到那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚，内心颇轻视他们，因此憎恨他的人更多。景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞已经迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣完毕，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。判处谋反罪，判处死刑。到登记没收家产的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器。（二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分）阅读下面这首清词，完成各题。闲居晚夏姚合①闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。片霞侵落日，繁叶咽鸣蝉。对此心还乐，谁知乏酒钱。[注]①姚合，晚唐著名诗人。元和十一年进士，授武功主簿，以心存退隐的态度为官，官至从三品秘书监。14.以下对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是()A.首联“闲居”二字点题，“无事扰”“旧病痊”写出诗人身体康健、精神愉悦，为后文抒情作了铺垫。B.作诗、看山是诗人闲居时的生活状态，一个“老”字既写出时光的流逝，也隐含有不得重用的郁闷之情。C.“繁叶”“鸣蝉”等处，点到了题目之中的“夏”字。颈联描写了闲居环境的优美。D.“侵”“咽”用得极妙。“侵”既写云日掩映之美，又有动态之美；“咽”描绘声之低弱，反衬叶之繁密。15.本诗刻画了一个怎样的诗人形象？试结合诗句作简要分析。【答案】14.B15.①本诗刻画了一位悠闲自得、情趣高雅、洒脱自乐的诗人形象。②无俗事打扰，身康体健，闲对美景，体现其悠闲自得；诗人在“选字”作诗中慢慢老去，体现其情趣高雅；闲居心乐，不管有无酒钱，体现其洒脱自乐。【解析】【14题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“既写出时光的流逝，也隐含有不得重用的郁闷之情”错误。“老”字是指诗人为这种悠闲的生活感到愉悦，这与其为官的态度是一致的，由注释中可以看出。故选B。【15题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象的能力。解答此类试题，分析诗歌的形象特征注意从以下几方面入手：首先明确形象的属性，是“闺中女子”还是“戍边战士”，是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等；然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是“寂寞无聊”等；还要分析人物的具体的行动、生活的环境等，语言表述一般为“在什么环境下的，做什么事情、内心充满什么情绪的什么形象”。“闲居”“无事扰”“旧病痊”写出诗人身体康健、精神愉悦、悠闲自得。颔联中作诗、看山是诗人闲居时的生活状态，情趣高雅。“对此心还乐，谁知乏酒钱”，闲居心乐，不管有无酒钱，体现其洒脱自乐。【点睛】对于鉴赏人物形象题的答题步骤，有以下三步：（1）用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。（2）结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征，概括时应忠于原文，不可臆造。（3）结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《诗经·氓》中表现女子失望至极与丈夫决裂的两句是：“_________,____________”。(2)屈原的《离骚》中诗人以荷装饰自己来表达要修养美德的句子是：“_________，_________”。(3)苏轼的《赤壁赋》中“________，________”表现了任凭小船漂荡，越过茫茫江面的心境。【答案】①.反是不思②.亦已焉哉③.制芰荷以为衣兮④.集芙蓉以为裳⑤.纵一苇之所如⑥.凌万顷之茫然【解析】【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“反”“焉”“集”“凌”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。三、语言文字运用(20分）阅读下面的文字，完成下面小题。在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，()。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类的生命之土，望的是人类的精神之天。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦B.冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗C.赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦D.冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言C.无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地C.在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空,D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空【答案】17B18.D19.A【解析】【分析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，“赴汤蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋不顾身。赴，走往；汤，热水；蹈，踩。“冲锋陷阵”形容作战勇猛。根据语境“在时代的战场上，发号施令”，应该选“冲锋陷阵”。第二空，“指点江山”指评说国家大事。指点，评说；江山，国家。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论(多含贬义)。根据语境“统帅文化，叱咤风云”，运用的都是褒义词，所以应该选“指点江山”。第三空，“安身立命”指生活有着落，精神有所寄托。“安居乐业”指生活安定，对所从事的工作感到满意。后文修饰的是“生命之土”，应该选“安身立命”。第四空，“超凡脱俗”即超出常人，脱离凡俗。指与众不同，超脱世俗的高雅境界。“超世绝伦”指超出世人和同辈。后文修饰的是“精神之天”，应该选“超凡脱俗”。故选B。【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。根据上下文这应该是表假设关系的复句，而不是表条件关系的复句，可以排除B、C项，“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念；“心神”“意识”虽然也属于“精神”范畴，但不与“物质”概念相对，因而排除A。故选D。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病：一是缺少介词“在”，导致出现了两个主语；二是照应不当，前面是“土地和天空”，后面也应是先“土地”，后“天空”。B.缺少介词“在”,导致出现了两个主语。C.照应不当，前面是“土地和天空”，后面也应是先“土地”，后“天空”。D.一是缺少介词“在”，导致出现了两个主语；二是照应不当，前面是“土地和天空”，后面也应是先“土地”，后“天空”。故选A。20.下面是一则征文启事的初稿片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并修改。由我省乡村旅游节组委会牵头操办的乡村旅游节征文大赛正式开场，现面向全国征集优秀稿件。参赛作品要求围绕“秀美乡村，织造幸福”的主题，写出我省乡村的自然景观、人文风情，展现我省乡村新时代的田园样子，乡村居民的精神劲头。【答案】【示例】①“牵头操办”改为“主办”；②“开场”改为“启动”；③“写出”改为“抒写”；④“样子”改为“风貌”；⑤“劲头”改为“风采”。【解析】【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下面是一则征文启事的初稿片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并修改”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题中，“牵头操办”过于口语化，且表意不简洁，可改为“主办”。“开场”与“大赛”搭配不当，可改为“启动”；“写出”过于口语化，不符合“启事”要求，可改为“抒写”。“样子”口语化，可改为书面语“风貌”。“劲头”口语化，可改为“风采”。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。21.下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式说明另外两处。对一个资源型城市来说，资源面临枯竭，城市该如何发展?在推进资源枯竭城市转型中要重点培育接续替代产业，只要加快推动产业结构升级，就会避免出现“矿竭城衰”和生态恶化等一系列问题。资源枯竭城市普遍存在地方财力不足问题，如果能够得到中央财政的大力支持，接续替代产业的发展投入势必会顺利进行，这也意味着资源枯竭城市成功转型。①加快推动产业结构升级，不定会避免出现“矿竭城衰”和生态恶化等一系列问题。②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________【答案】①.②得到中央财政的大力支持，接续替代产业的发展投入不一定会顺利进行。②.③接续替代产业的发展投入顺利进行不一定意味着资源枯竭城市成功转型。【解析】【详解】试题分析：此题考查仿写等语言运用表达的能力。解答时，需要认真审题，尤其仔细阅读所给的语段，注意结合语段的上下文进行分析，明确①句的表达方式，然后再从文段中找出推断错误的地方，从而得出答案。题目中所给①句是针对“只要加快推动产业结构升级，就会避免出现‘矿竭城衰’和生态恶化等一系列问题”而言，另外两处有问题的语句分别是“如果能够得到中央财政的大力支持，接续替代产业的发展投入势必会顺利进行”“接续替代产业的发展投入势必会顺利进行，这也意味着资源枯竭城市成功转型”，推断存在的问题为“势必”“意味着”，不是必然肯定的关系。“得到中央财政的大力支持”只是“接续替代产业的发展投入顺利进行”的条件之一，把必要条件当成充分条件。“接续替代产业的发展投入顺利进行”“意味着资源枯竭城市成功转型”，犯归纳推理错误，强加因果。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。乐羊是战国时魏国的将军，魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国君就把他杀死，煮成肉羹，派人送给乐羊。乐羊为了表示自己忠于魏国，就吃了一杯儿子的肉羹。魏文侯重赏了他的军功，但是怀疑他心地残忍，因而并不重用他。秦西巴是中山国君的侍卫。中山君盂孙到野外去打猎，得到一只小鹿，就交给秦西巴带回去。老母鹿一路跟着，悲鸣不止。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。中山君以为秦西巴是个忠厚慈善的人，以后就任用他做太傅，教育太子。班级计划举行读书报告会，围绕上述材料展开讨论，请结合你阅读材料后的感受和思考，写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：忠厚慈善，行稳致远同学们：大家好！我今天和大家交流的主题是“忠厚慈善，行稳致远”。读了乐羊和秦西巴的故事，我的心情久久不能平静。乐羊面对敌人的挑衅，不惜啜食儿子的肉羹。往好了说，这一举动是为表示他的忠君之心和攻城之志，将国家利益置于个人私情之上；往坏了说，这是弃人伦亲情于不顾，冒天下之