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2026届绍兴市六所名校中考五模语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望出,就是一幅画。②有了窗子,内外就发生交流。③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。④而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,面向湖景,每个窗子都等于一幅画。⑥这样,画的境界就无限地增多了。A.③①②④⑥⑤ B.③②①⑤④⑥C.②①⑤④⑥③ D.②③①④⑥⑤2.选出下列词语中加点字的音、形有错误的一项()A.强(qiǎng)迫分泌(mì)处(chǔ)理骇(hài)人听闻B.狭隘(ài)琐屑(xiè)矫(jiǎo)正诲(huì)人不倦C.造诣(yì)畸(jī)形笨拙(zhuō)瞠目结舌(tóng)D.纯粹(cuì)唆(suō)使狼藉(jí)苦心孤诣(yì)3.下列词语中没有错别字的一项是A.殉职袒护金箍咒海枯石烂蛛丝蚂迹B.枯躁藩篱家俱店无人问津按部就班C.剽悍破绽照相馆相形见绌语无伦次D.斡旋布署抚恤金销声匿迹划蛇添足4.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《史记》是我国第一部编年体通史,是西汉时司马迁所著。B.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,赋、比、兴是诗经的三种主要表现手法,兴是借他物来引出此物的意思,相当于现在的象征修辞方法。C.《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,与《老子》《周易》合称“三玄”。D.《画山绣水》的作者是杨朔,是现代散文家,文章将神奇而美丽的桂林山水表现旧时代“劳动人民艰难苦恨的生活”的传说结合起来,具有很强的趣味性。5.古诗文默写何当共剪西窗烛,_____________________。(李商隐《夜雨寄北》)山随平野尽,_________________。(李白《渡荆门送别》)会当凌绝顶,_________________。(杜甫《望岳》)关关雎鸠,_____________________。(《诗经·关雎》)沉舟侧畔千帆过,_______________。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)周敦颐的《爱莲说》中最能体现君子不与世俗同流合污的名句是__________,__________。中秋节,在异乡求学的李明,用苏轼《水调歌头》中“______________,____________”的诗句,编辑短信,发给父母,表达美好祝愿。6.课外阅读积累“虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声叙说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着手或自己的鼻尖。”以上文字出自鲁迅散文集《___________》,文段中的“她”是_______(人物)。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也______伛偻提携______2.把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。3.选文第①段在总写滁州山景后,由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4.文中极力渲染了一个“乐”字,表达了作者怎么样的思想感情?8.解释下列句中加点词语的意思。(1)其两膝相比者(2)将军宜枉驾顾之(3)在宋城上而待楚寇矣(4)丁壮者引弦而战9.阅读下面的文字,回答问题。于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”——选自《邹忌讽齐王纳谏》晋平公与群臣饮。饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷①侍坐于前,援琴撞之。公被衽②而避,琴坏于壁。公曰:“太师③谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之,以为寡人戒。”——选自《韩非子》①师旷:盲人乐师。②衽(rèn):长袍。③太师:师旷。1.解释下列加点词在文中的意思。臣之妻私臣(_____)群臣吏民能面刺寡人之过者(_____)闻寡人之耳者(_____)莫乐为人君(_____)以为寡人戒(_____)2.翻译下列句子。由此观之,王之蔽甚矣!是非君人者之言也。3.邹忌和师旷讽谏的语言艺术的不同之处在于分别运用了_______和_____的方式。4.简要分析威王和晋平公的形象。10.锄拄着锄把出村的时候又有人问:“六安爷,又去百亩园呀?”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑:“是哩。”“咳呀。六安爷,后晌天气这么热,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爷!”六安爷还是平静地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”“咳呀,锄了地,受了累,又没有收成,你是图啥呀你六安爷?”六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了,他还是不紧不慢地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上,渐渐失明的眼睛,给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色,可他听得清人们的腔调,但是六安爷不想改变自己的主意,照样拄着锄把当拐棍,从从容容地走过。百亩园就在河对面,一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河,把百亩园和村子连在一起,这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地,是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园,也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是,从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园,要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判,煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块,为了表示绝不接受的决心,今年下种的季节,西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了,每亩地一万五千块,这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块,简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景,现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐!胜利的喜悦中,没有人再去百亩园了,因为合同一签,钱一拿,推土机马上就要开进来了。可是,不知不觉中,那些被人遗忘了的种子,还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水,在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道,永远不会再有人来伺候它们,收获它们了。从此往后,百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间,到了该间苗锄头遍的日子,六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌,一晌不落。现在,劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛,满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地,然后,坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟,等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋暴突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去,没有人催,自己心里也不急,六安爷只想一个人慢慢地锄地,就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。终于,西山的阴影落进了河谷,被太阳晒了一天的六安爷,立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意,他缓缓地直起腰来,把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前,轻轻地啐上几点唾沫,而后,又深深地埋下腰,举起了锄头,随着臂膀有力的拉拽,锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根,间开了密集的幼苗,新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着,虽然看不清,可是,耳朵里的声音,鼻子里的气味,河谷里渐起的凉意,都让他顺心,都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地,在禾苗的绿波中上下翻飞。于是,松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印,脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼,锄了一辈子地,眼下这一次有些不一般,六安爷心里知道,这是他这辈子最后一次锄地了,最后一次给百亩园的庄稼锄地了。沉静的暮色中,百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰,眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的,他知道自己正慢慢融入眼前这黑暗的世界里。很多天以后,人们跟着推土机来到百亩园,无比惊讶地发现,六安爷锄过的苗垅里,茁壮的禾苗均匀整齐,一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话,六安爷总是平静固执地说,“我不是锄地,我是过瘾。”(有删改)1.结合全文,说说小说以“锄”为标题,有什么寓意?2.小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史,这样写的作用是什么?请简要分析。3.联系你的阅读经验,探究“我不是锄地,我是过瘾”这句话在这篇小说中的作用。4.下列选项中对小说的理解正确的一项是()A.小说开头寥寥几句对话,六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象已经跃然纸上,同时,他与村人的分歧也开始显露,并为下文情节发展埋下了伏笔。B.小说中写到百亩园将要变成焦炭厂,往日的田园风光将会被“炉火熊熊、浓烟滚滚”的景象所取代,深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题。C.关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意,传达了六安爷在百亩园劳作时惬意舒畅的感觉,这样的写法强化了小说所表达的人与土地分离的悲凉感。D.综合全文来看,六安爷的“平静固执”,说明他作为一个老人,一方面已经饱经沧桑,看透世事变迁,另一方面也难免思想保守,无法与时俱进。11.非文学作品阅读感谢各位教授和姚洋院长,让我有机会能回到母校,回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂,我当年在这里最爱吃的菜是锅塌豆腐,油水大,拌米饭!人生如此,夫复何求!锅塌豆腐很受欢迎,经常很快就没了。可是最大的奇迹在我身上发生过。有一次只剩了一份,但前面的同学思索了一下,改主意了,他想吃鱼香肉丝,这个锅塌豆腐就归我了。感激之余,我问了一下他是哪个系的师兄,他说是经济系。经济系就是我们国发院的前身啊!滴水知恩,当涌泉相报!自古人生伤离别,但是我还是祝贺983名同学毕业,它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到,同学是通往世界的一张特别有效的通行证,不管到哪儿,他告诉我:“师兄,我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切,因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言,因为谈到了你们和我的母校——北大是谁。一代一代的北大人认同,这是新文化运动的中心,是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人,这些人虽然所处时代不同,高矮胖瘦不同,但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来,为了看似不切实际的理想,能贡献出自己的生命。黑暗中没有火炬,我只有燃烧自己,我以我血荐轩辕,哪怕他知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。为什么人类需要知识分子?因为他们除了考虑这个民族的过去、当下,还在考虑未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯,照出现实中的丑恶,照亮这个民族的未来。大家开始在另外一个大学起步的时候,有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”,千万别信,世界是可以投机的;另外一句话,“世界上是没有近路可走的”,这句话不成立,世界上是有近路可走的。投机分子走近路成功的人起码占80%,但主要的区别是:他们得到的利益只是对于他们自己,做这些事情,只对你自己好。我们的民族最不缺的就是聪明人,最缺的就是笨人。我在北大之外,也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母,她是普通的中国农村妇女,不识字,活了95岁。她在方圆几十里是个明星,如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉,如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里,她割麦子是速度最快的,一米七八的大汉也比不过她。有一次我说,你为什么割得比别人快?她说我割得不快,只是我一扎下腰,就从来不直腰,因为直一次腰你就会直十次、二十次。接着她语重心长地说了句,我是个笨人啊。我有个舅舅,脸上有麻子,大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的木匠说刘麻子这个人“毒”,所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好?他说别人说你毒、说你好,并不能使你成为好木匠,唯一使我能成为好木匠的是:别人打一个箱子花三天,我花六天,我比他做得更好。接着他又说,就这也还不算好木匠,我是打心眼里喜欢做木匠,我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道;他又说这还不够,有时当我看到一棵松木,就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好;如果是一棵最不成材的杨树,我就知道只能打个小板凳。我觉得他虽然不是北大哲学系的,但是他到达了哲学系毕业的水平。我发现,我们的马路两边基本上全是杨树。为什么?因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树,比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树,做人要做刘麻子;另一句是举起你们手里的探照灯,照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。(本文为2017年北大国家发展研究院毕业典礼上,著名作家刘震云的演讲。)1.不适合做这篇演讲稿题目的是()A.种树要种松树,做人要学刘麻子B.我们民族不缺聪明人,最缺笨人C.知识分子的“眼睛”应该像探照灯D.同学是通往世界的有效通行证2.作者的演讲为什么要从“北大的锅塌豆腐”说起?3.作者为什么要举外祖母和舅舅的例子?4.结合对鲁迅及其作品的分析,谈谈你对划线句的理解。三、应用12.“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究,请结合你的积累,一起来完成吧!每当登临高处,举目四望,便觉天地悠悠,亘古未变;外物永①(héng),历久犹存。而人的生命与之相比,何其短(zàn)②,何其渺小。登高而望远,远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”,千百年来被反复(yín)③咏。请根据拼音写出相应的汉字。①____②____③____“登高说愁”是古诗中的常见主题,下面是社员们搜集到的部分名句,请帮助填写完整。一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。(许浑《咸阳城东楼》)①__________,②__________。(崔颢《黄鹤楼》)③__________,④__________。(陈子昂《登幽州台歌》)遥怜故园菊,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对:王安石登上飞来峰,以“①__________,②__________”一展朝气与信心;杜甫登泰山而小天下,以“③__________,④__________”喊出豪情与壮志;而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“⑤__________,⑥__________”尽显豁达与淡然。社员们在探究重阳节登高习俗过程中,对“重阳节”这一名称产生了疑问,请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。①从阜,易声。从阜,与山有关。本义:山南水北。阳还有凸出的意思。②农历十月的别称。③晴天④九重阳节:____________________四、综合性学习与写作13.小作文在学习方法和教育方式上,小林和父母经常有分歧,甚至有矛盾。小林希望父母能更民主、更平等,而父母因工作劳累等原因,难以有足够的耐心对待小林,小林经常觉得很委屈。他向你倾述这些烦恼,请你以朋友的身份开导他上并提出合理的建议。(150字左右)
参考答案一、积累1、B【解析】
排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。按照总括性句子放在前面的原则,可判断③的总括性更强,是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括,即窗子很重要。那么,窗子为什么重要以及哪里重要呢?按照逻辑选项可知,原来窗子重要的原因就在于有了窗子,内外就发生了交流,所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述,这就是行文逻辑。故选B。2、C【解析】
C词语中加点字的音有错误。“瞠目结舌”中“瞠”读“chēng”。3、C【解析】
A.金箍咒-紧;蛛丝蚂迹-马;B.枯躁-燥;家俱店-具;C.正确;D.布署-部;划蛇添足-画;故选C。4、A【解析】
A.《史记》是我国第一部纪传体通史。5、(1)却话巴山夜雨时;(2)江入大荒流(3)一览众山小(4)在河之洲(5)病树前头万木春(6)出淤泥而不染;濯清涟而不妖(7)但愿人长久;千里共婵娟【解析】
默写时,要注意荒、览、洲、淤、染、濯、清、涟、婵、娟几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。6、朝花夕拾阿长【解析】
试题分析:文学常识判断的知识点有作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题抓住文字信息“鲁迅散文集”根据阅读积累判断作品和人物即可。“最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声叙说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动”这是长妈妈。出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。二、阅读7、1.(1)寄托(2)弯腰曲背,这里指老人2.(1)有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水上方。(2)野花盛开,散发出阵阵幽香;美好的树木繁茂,形成一片树阴。3.琅琊(山)酿泉4.欧阳修与民同乐的思想。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“寓”,寄托;“伛偻”,弯腰曲背,这里指老人。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“翼然”像鸟的翅膀一样;“发”,开放;“秀”,繁茂。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”分析,景物分别是:琅琊上,酿泉,醉翁亭。4.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”分析,写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。8、(1)比(靠近)(2)顾(拜访)(3)寇(入侵)(4)引(拉开)【解析】
对于文言实词的理解,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“比”,古今异义,今义为“对比”,古义为“靠近”;“顾”,古今异义,今义为“照顾”,古义为“拜访”;“寇”,词类活用,名词作动词,意为“入侵”;“引”,古今异义,今义为“引用”,古义为“拉开”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。9、1.偏爱,动词当面指责这里是“使……听到”的意思_快乐警戒2.(1)由此看来,大王所受的蒙蔽很深了。(2)这可不是做国王的人应说的话啊!3.委婉_直谏4.威王是个开明有作为的君主,勇于听取不同的意见。对于当面提出意见,能够马上付诸行动,进行了大胆的政治改革。晋平公是一个知错能改,心胸开阔的君王形象。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意词类活用词,如闻:这里是“使……听到”的意思。属于形容词的使动用法。古今异义词,面刺:当面指责。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如蔽:蒙蔽,这里指指受蒙蔽。是:这。3.考查劝谏的方式。甲文,邹忌将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”,用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。乙文,师旷当面指出晋平公的错误做法,是直言进谏。4.考查对人物形象的分析。解答此题的关键是在了解原文内容和材料的基础上,结合关键语句来分析,用简洁的语言概括归纳即可。阅读全文,了解内容,抓住关键语句。“王曰:‘善。’乃下令”齐王接受了邹忌的劝告,立即发布政令,悬赏求谏,表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。乙文“公曰:‘释之,以为寡人戒。’”表现晋平公:心胸开阔,勇于纳谏,知错就改。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文甲文,于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”乙文,晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时,他感慨地说:"没有什么比做国君更快乐的了!他的话没有谁敢违背!"师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起长袍躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:"太师,您撞谁呀?"师旷故意答道:"刚才有个小人在胡说八道,因此我(气得)要撞他。"晋平公说:"说话的是我嘛。"师旷说:"哟!这可不是做君主的人应说的话啊!"左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:"放了他吧,我要把这件事(或"师旷讲的话")当作一个警告。"10、1.①锄作为一种农具,象征六安爷的人生和精神;②锄喻示劳动者和土地的亲密关系;③锄意味着传统的农业生产和生活方式;④锄作为一种劳作行为,蕴含着六安爷对土地的热爱,又暗含着他对土地的告别。2.①强调百亩园是西湾村人安身立命的物资基础;②将百亩园抽象为一种生活方式的象征;③与下文百亩园的一朝被毁构成鲜明尖锐的对比。3.六安爷层面:①六安爷用这句话来回应村人的劝阻,由此能感受到他温和而又固执的性格特征;②百亩园即将不复存在,六安爷的眼睛也快要失明,他要过在百亩园劳作的“瘾”,由此能体会到他内心的隐痛。小说主旨层面:①在大地上劳作是一种“瘾”,即劳动者的精神需要;②随着传统的农业生产、生活方式的结束,精神的意义只剩下“过瘾”,令人叹惋又发人深思。4.C【解析】1.本题考查标题的含义,小说标题含义的解题思路:在理解题目本意的基础上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意义。其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。解答时在理解标题“锄”本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从六安爷对土地的感情、故事情节、主题等角度概括作答。本文标题“锄”是一种农具,象征六安爷的人生和精神;“锄”作为一种劳作行为,蕴含着六安爷对土地的热爱。2.本题考查语言艺术的魅力。数量词的使用能让表达更有力度,更震撼。小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史,能够更好地突出百亩园对百姓的贡献,突出六安爷对土地的不舍,也与现代工业进驻农村,田地荒芜形成鲜明对比,凸显主题。3.本题主要考查关键语句对小说的人物及主题的理解。作答时应抓住“不是锄地”“是过瘾”等词语,体会六安爷的内心世界,他是在抓住最后的机会与土地告别,读来令人唏嘘,也表现了他对农村传统生活方式的守护。从中不难看出小说的主题,即现代科技对农村产生的冲击,引发作者的思考。4.A.“六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象”错,文本没有体现“孤僻”。B.“深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题”错,属于主题扩大,小说所表达的是人与土地分离的悲凉感。D.“另一方面也难免思想保守,无法与时俱进”错,应该是表现了六安爷对农村传统生活方式的固守。11、1.D2.结合演讲的场合情境,引出“滴水知恩,当涌泉相报”,提醒毕业生不忘母校、不忘校友;开篇描述自己的大学生活经历,从生活小事入手,表现出演讲者就学时的生活的艰难与时代特征(“油水大,拌米饭”),表现了自己的知足常乐,体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响;语言幽默诙谐,创设了轻松的演讲氛围平易近人,坦率自然,更能赢得听众好感,使听众(毕业生)产生情感的共鸣,拉近了与听众间的心理距离,引发了听众兴趣。3.举例论证(例证或事实论证),讲述了外祖母割麦从来不直腰,舅舅精通木匠手艺的事例,呼吁知识分子要做“笨人”,要具有吃苦耐劳的品质和投入、精益求精的意识。引出结尾对毕业生的两个呼吁。使论证更加具体生动,更有说服力,同时也引发读者思考(发人深省)。4.含义理解:每一个知识分子应该看清现实真相,有敏锐的精神思考和实际作为,能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方,做出贡献。分析示例1:《藤野先生》一文中,鲁迅先生在在仙台“电影事件”中,目睹国民的麻木,毅然弃医从文,用文字批判黑暗、疗救国民。分析示例2:《孔乙己》一文中,鲁迅先生通过看客们的哄笑揭露国民的无知、麻木,批判社会的冷漠,呼唤对弱者的同情。分析示例3:在《二十四孝图》中,鲁迅先生忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷,寄希望于白话文学解放人民思想。【解析】
1.结合文中内容“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯,照出现实中的丑恶,照亮这个民族的未来。”“我们的民族最不缺的就是聪明人,最缺的就是笨人。”“一句是种树要种松树,做人要做刘麻子;另一句是举起你们手里的探照灯,照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”分析,ABC项均适合做题目。D项不适合,文中无依据。2.本题考查对重要语句的理解。语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明
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