2026届广东省广州市华南师范大附属中学中考语文五模试卷含解析_第1页
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文档简介

2026届广东省广州市华南师范大附属中学中考语文五模试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列加点的成语使用有错误的一项是()A.从铁路梦、大桥梦、大学梦、机场梦,到触手可及的高铁梦,一个个美梦成为现实,引领泰州一次次跨越赶超……B.斗转星移,沧海桑田,竹在现代社会也发挥着重要的作用。C.中美双方代表经过几轮艰难谈判,一拍即合,签署了合作协议。D.巴黎圣母院大火,令人扼腕叹息,但世间好物的摧毁,绝不是头一遭。2.下列字形和字音全部正确的一项是()A.逞能(chéng)撺掇抽丝剥茧(bō)忧心重重B.阔绰(chuò)洋溢不修边幅(hū)血雨兴风C.间或(jiān)笔砚根深蒂固(dì)消声匿迹D.舵手(duò)褶皱强聒不舍(guō)海枯石烂3.对病句的修改不正确的一项是()A.中国思考、中国行动、中国方案,正跟随中国青年遍及全球的脚步,在世界的每个角落掀起波澜。(将“中国行动”和“中国方案”调换位置。)B.新冠肺炎疫情发生以来,广大医务人员发挥着敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献的崇高精神,是战“疫”中的中坚力量。(将“发挥”改为“弘扬”。)C.奥林匹克运动会,是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的、影响力最大的。(结尾加上“体育盛会”。)D.为了避免今后不再发生类似的事故,我们必须尽快健全安全管理规章制度。(将“制度”改为“体系”)4.下列加点字注音全正确的一项是()A.炫耀(xuàn)涉猎(shē)怪癖(pǐ)迷惘(mǎng)B.商榷(què)屏窒(bǐng)纤巧(xiān)蓬莱(péng)C.横蛮(héng)感触(chǔ)茁壮(zhuó)枝桠(yā)D.锁匙(chí)不讳(wěi)甫健(fǔ)引吭试啼(kàng)5.默写。东边日出西边雨,________。(《竹枝词》)人生自古谁无死,________。(《过零丁洋》)________,浓睡不消残酒。(《如梦令》)________,鸡犬相闻。(《桃花源记》)俶尔远逝,________。(《小石潭记》)6.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一《红楼梦》——茄鲞贾母笑道:"你把茄鲞搛些喂他。“凤姐儿听说,依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中,因笑道:"你们天天吃茄子,也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”凤姐儿笑道:"这也不难,你把才下来的茄子把皮签了,只要净肉,切成碎钉子,用鸡油炸了,再用鸡脯子肉并香菌,新笋,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成钉子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封严,要吃时拿出来,用炒的鸡瓜一拌就是。”(第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫)《红楼梦》——行酒令小说第四十四回中,鸳鸯为令官,鸳鸯道:“如今我说骨牌副儿,从老太太起,顺领说下去,至刘姥姥止。比如我说一副儿,将这三张牌拆开,先说头一张,次说第二张,再说第三张,说完了,合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋,成语俗话,比上一句,都要叶韵,错了的罚一杯。”众人笑道:“这个令好,就说出来。”鸳鸯道:“有了一副了。左边是张天。”贾母道:“头上有青天。”众人道好。鸳鸯道:“当中是个五与六。”贾母道:“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道:“剩得一张六与幺。”贾母道:“一轮红日出云霄。”鸳鸯道:“凑成便是个蓬头鬼。”贾母道:“这鬼抱住钟馗腿。”说完,大家笑着喝彩。材料二《儒林外史》——马二先生的吃小说第十三回写马二到公孙蘧家拜访:说着,里面捧出饭来。果是家常肴馔:一碗炖鸭,一碗煮鸡,一尾鱼,一大碗煨的稀烂的猪肉。马二先生食量颇高,举起箸来向公孙道:“你我知己相逢,不做客套。这鱼且不必动,倒是肉好。”当下吃了四碗饭,将一大碗烂肉吃得干干净净。里面听见,又添出一碗来;连汤都吃完了。抬开桌子。啜茗清谈。小说第十四回马二游西湖:马二先生独自一个,带了几个钱,步出钱塘门,在茶亭里吃了几碗茶,到西湖沿上牌楼跟前坐下……马二先生看了一遍,不在意里,起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店,挂着透肥的羊肉,柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼,锅里煮着馄饨,蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃,喉咙里咽唾沫,只得走进一个面店,十六个钱吃了一碗面。肚里不饱,又走到间壁一个茶室吃了一碗茶,买了两个钱处片嚼嚼,到觉得有些滋味……前前后后跑了一交,又出来坐在那茶亭内──上面一个横匾,金书“南屏”两字,──吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子:橘饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的,不论好歹,吃了一饱。马二先生也倦了,直着脚,跑进清波门。到了下处,关门睡了……第三日起来,要到城隍山走走……右边一路,一间一间的房子,都有两进。屋后一进,窗子大开着,空空阔阔,一眼隐隐望得见钱塘江。那房子:也有卖酒的,也有卖耍货的,也有卖饺儿的,也有卖面的,也有卖茶的,也有测字算命的……马二先生正走着,见茶铺子里一个油头粉面的女人招呼他吃茶。马二先生别转头来就走,到间壁一个茶室泡了一碗茶。看见有卖的蓑衣饼,叫打了十二个钱的饼吃了,略觉有些意思……马二先生起身出来,因略歇了一歇脚,就又往上走。过这一条街,上面无房子了,是极高的个山冈。一步步去走到山冈上,左边望着钱塘江,明明白白……马二先生心旷神怡,只管走了上去,又看见一个大庙门前摆着茶桌子卖茶。马二先生两脚酸了,且坐吃茶。吃着,两边一望,一边是江,一边是湖,又有那山色一转围着,又遥见隔江的山,高高低低,忽隐忽现。马二先生叹道:“真乃载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!”吃了两碗茶,肚里正饿,思量要回去路上吃饭。恰好一个乡里人捧着许多荡面薄饼来卖,又有一篮子煮熟的牛肉。马二先生大喜,买了几十文饼和牛肉,就在茶桌子上尽兴一吃。材料三《水浒传》——饕餮宫廷宴饮小说第八十二回有一段宋徽宗赵佶御宴的诗歌化的描写:筵开玳瑁,七宝器黄金嵌就;炉列麒麟,百合香龙脑修成。玻璃盏间琥珀钟,玛瑙杯联珊瑚斝。赤瑛盘内,高堆麟脯鸾肝。紫玉碟中,满钉驼蹄熊掌。桃花汤洁,缕寨北之黄羊。银丝脍鲜,剖江南之赤鲤。黄金盏满泛香醪,紫霞杯滟浮琼液。宝瓶中金菊对芙蓉,争妍竞秀。玉沼内芳兰和菡萏,荐馥呈芬。翠莲房掩映宝珠榴,锦带羹相称胡麻饭。五俎八簋,百味庶羞。黄橙绿橘,合殿飘香。雪藕冰桃,盈盘沁齿。糖浇就甘甜狮仙,面制成香酥定胜。四方珍果,盘中色色绝新鲜。诸郡佳肴,席上般般皆奇异。方当酒五巡,正是汤陈三献。教坊司凤鸾韶舞,礼乐司排长伶官。材料四《西游记》——人参果小说第二十四回:五庄观出此,唤名“草还丹”,又名“人参果”。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。1.关于上面的作品,下列表述错误的一项是()A.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。B.《红楼梦》,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。C.《儒林外史》,是清代吴敬梓创作的长篇小说。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。D.《水浒传》,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。塑造了众多性格各异的好汉形象,如头脑简单的鲁智深,粗中有细的李逵,懦弱胆小的林冲。2.结合上文材料,阅读下列表格,试着谈谈传统小说里饮食描写的作用,填在相应的序号里。表现民族特色材料一酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏,它以游戏的方式定饮酒之次序,饮客常常按一定的要求,①材料四a三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。b人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。②刻画人物形象材料二(提示:仔细观察人物动作、神态)③展现社会状貌四则材料结合四则材料探究④二、阅读7.阅读下面的文言文,完成后面小题秦王足己而不问,遂过而不变。二世①受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴②孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没③矣。故使天下之士倾耳而听,重足④而立,阖口⑤而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上⑥闻,岂不悲哉!鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国⑦,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。①二世:秦二世,胡亥。②子婴:秦朝第三位皇帝。③糜没:粉碎毁灭。④重足:重叠双脚。⑤阖口:闭上嘴巴。⑥上:皇上。⑦为国:治理国家。1.将文中画线句子翻译成现代汉语。秦王足己而不问,遂过而不变。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。2.依据文意用自己的话简要概括秦国最终灭亡的原因。8.阅读下面的文字,完成后面小题[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)[乙]上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。(选自司马光《资治通鉴》)注:①[上]皇上,这里指唐太宗,②[不暇]顾不上。③[徭]古时统治者强制人民承相的无偿劳动。④[升平]太平。1.解释下列加点词。①或异二者之为(______)②先天下之忧而忧(______)③或请重法以禁之(______)④自是数年之后(______)2.翻译下列句子。(1)微斯人,吾谁与归?(2)安用重法邪?3.回答下列问题。(可用文中语句回答)(1)甲文表达了作者什么样的忧乐观?(2)乙文中唐太宗认为“止盗”有哪三种办法?4.你认为,甲文中在所希望的“天下之乐”在乙文中能体现吗?为什么?9.洞庭上看梅花记归庄①吴中梅花,玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓,舆马相望。洞庭梅花,不减二山,而僻远在太湖之中,游屐罕至,故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。十七日,侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株,一望如雪,芳气在襟袖。临池数株,绿萼玉叠,红白梅相间,古干繁花,交映清波。其一株横偃池中。余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白②。口占二绝句,大醉而归寓。明日,东藩移樽,并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾,又止湖滨名寿址者,怪石屴崱③,与西山之石公相值。既登高丘,则山、坞、湖、村二十余里,琼林银海,皆在目中。还,过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风,飞花满怀。遂置酒其下,天曛酒阑,诸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。二月朔,天初霁。薇令语余:“家园梅花尚未残,可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人,已不复相识,盖颜貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能无慨然?昨为薇令述之。薇令曰:“人生逆旅,又当乱世,九年之后,尚得无恙,复来寻花,已为幸矣。”其言尤可悲也已!复自念,惟当乱世,故得偷闲山中耳,半月之际,勿谓易得也。退而为之记。(《古诗文网》有删减)(注释)①归庄:明末清初文学家,明代学者归有光曾孙,明亡后抗清,事败逃亡隐居江苏昆山一带。②浮白:畅快饮酒。③屴崱:耸立的样子。1.下列加点词的意思相同的一组是:()A.(1)故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。(2)屋舍俨然(3)退避三舍B.(1)顾水中花影人影,狂叫浮白(2)三顾臣于草庐之中(3)奋不顾身C.(1)薇令语余(2)此中人语云(3)语重心长D.(1)吾之行藏如故(2)而两狼病区如故(3)故态复萌2.用“/”给文中画线句子断句。(断3处)过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。3.仔细研读画波浪线的句子,从写法上看,下面四个句子,哪个句子与之有异曲同工之妙?()A.日光下澈,影布石上B.举杯邀明月,对影成三人。C.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。D.游鱼细石,直视无碍。4.你认为这篇文章作者所表达的情感,与下面两篇文章中哪篇有相似,结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。A.《小石潭记》B.《湖心亭看雪》10.阅读选文,回答问题。(甲)宋江看罢来书,心中大怒,扯书骂道:“杀我兄长,焉肯干休!只待洗荡村坊,是我本愿。”下书人俯伏在地,凛颤不已。虽用慌忙劝道:“兄长差矣!我等相争,皆为气耳。既是曾家差人下书讲和,岂为一时之忿,以失大义。”随即便写回书,取银十两赏了来使。回还本寨,将书呈上。曾长官与史文恭拆开看时,上面写道:“梁山泊主将宋江手书回复曾头市主曾弄帐前:国以信而治天下,将以勇而镇外邦。人无礼而何为,财非义而不取。梁山泊与曾头市自来无仇,各守边界。奈缘尔将行一时之恶,惹数载之冤。若要讲和,便须发还二次原夺马匹,并要夺马凶徒郁保四,犒劳军士金帛。忠诚既笃,礼数休轻。如或更变,别有定夺。草草具陈,情照不宣。”曾长官与史文恭看了,俱各惊扰。(乙)宋江道:“不才浅见,未知合众位心意否?”吴用道:“愿闻其略。”宋江道:“明日并不用一骑马军,众头领都是步战。孙吴兵法却利于山林沮泽。却将步军下山,分作十队诱敌,但见军马冲掩将来,都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼,每十个会使钩镰枪的,间着十个挠钩手,但见马到,一搅钩翻,便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何?”吴学究道:“正如此藏兵捉将。”……只听里面忽哨响处,钩镰枪一齐举手,先钩倒两边马脚,中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住,芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计,便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来。这边那边,漫山遍野,都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马,乱滚滚都颠入荒草芦苇之中,尽被捉了。1.两段选文出自古典名著《_________》,作者是__________(人名)。2.(甲)文中画线句“杀吾兄长”指的是什么事?(乙)文中的画线句有怎样的作用?3.结合选文内容说说(甲)(乙)两文中分别体现了宋江怎样的特点?11.司马祠①一说到韩城,自然会想到司马迁。地以人传,由于崇敬司马迁,而对韩城心仪已久。在这次游览的历程中,韩城的地势之高,城廓之阔,田园之丽,都给我留下深刻的印象。②韩城南边是一个有别于周围山原的盆地,绿树葱茏,良田万顷,疑是到了江南仙境。从这里流入黄河的芝水,使芝川有着天赐的好风水。与司马迁结缘的汉武帝,曾想长生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在这一带挖到了灵芝。汉武帝喜得瑞药,却也没能活到今天,只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便开始了仰望中的攀登。③脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的,粗砺坚硬,历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期,韩、赵、魏三家分晋后,继续开凿了这条悬崖上的交通要道。楚汉之争,韩信经这儿运过兵;汉武帝祭祀后土,经这儿往返行宫;隋唐末年,李世民经这儿攻入长安;明末李自成经这儿渡龙门,直捣燕京。这条巨石铺砌的古道,缘于不易更改,万年不朽,是另一部书写在石头上的史记。太史公之前之后,这里上演过的金戈铁马的历史活剧,都被载入了有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马祠,也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。④“高山仰止”,是《诗经》里的名句,嵌在这头顶的牌坊上,正好合了拜谒者的心情。这时,你的脚步已踏入了神道,登九十九级台阶,就可以抵达祠顶了。这条险峻的山脊,是后人垫沟筑起的,砖石砌成的九十九级台阶,用意取之于《易经》中的释义,九为数之极,九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙,官衔不算高的太史令却有九十九级的神道,确乎有造祠者藐视皇权之意,更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难,才登上史圣之巅峰。他“以天地为量,不计小耻”,以“史家之绝唱,无韵之离骚”光照后世。⑤攀至最高层的祠院,地势开阔了。殿内有若干碑碣,奇妙的是那一块梦碑,说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾,叫随清娱,迁遇难后忧伤而死,褚遂良作此墓志铭。是实录还是虚幻,莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像,不是宫刑后无胡须的“妇人像”,是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的,相传画像出自司马夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念苏武和李陵吧?传说司马迁去世后,是其夫人柳倩娘和子女,将太史公的骨骸运回故地,掩理在这高岗上的。有种说法,身体发肤受之父母,得之天地,不能有丝毫损伤,司马迁受了宫刑,有辱祖先,不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为,此处枕家山,临大河,气宇轩昂,一览众山小,是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢,为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓,“以通神明之德,以类万物之情”,非大智大慧者莫属。墓顶一柏分为五指,人称五子登科,形若颤抖的五指,傲指苍穹。⑥这是天问!我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今,扬善弃恶,与大河一起歌舞。天空有雄鹰飞过,它读圆的墓冢,读方的祠院,读直的牌坊和山门,再读弧形的古石坡和小桥大路,这竟然是大地上一个巨大的问号。1.下列对文章的理解,正确的两项是()A.汉武帝之所以与司马迁结缘,是因为在太史公的故乡挖到了投其所好的灵芝草。B.作者在文章中叙写韩城的人文历史和地理风貌,凸显的是史圣家乡的人杰地灵。C.在作者看来,受了宫刑的司马迁死后不能埋人祖茔,这构成了史圣最大的悲哀。D.类似于褚遂良的梦,本文的行文也呈现出一种虚虚实实、扑朔迷离的写作风格。E.文章融历史想象与现实感怀为一体,为这篇游记增添了几分厚重感与文化内涵。2.第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?3.文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分?这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形内涵”?4.文章最后一段的四个“读”字的运用,有什么丰富而深刻的含义?三、应用12.阅读下面材料,完成后面小题(材料一)2019年3月23日,武夷山第二届花朝节汉服游园会在武夷山中华茶博园举行。当日,游园会吸引了上百位汉服爱好者前来参加。人们身着汉服,游园踏春。“汉服热”近些年越来越火,国内不少地方都成立了“汉服社”,高校接二连三出现“汉服女神”,小学流行“开笔礼”,大学则流行“成人礼”,许多年轻人甚至选择集体汉式婚礼,在终身大事上玩一把“穿越”。这股热潮不仅席卷了中国,还涌到了海外。世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动,在异域吹起“中国风”,甚至连有些老外也成了“汉服粉”。(材料二)(材料三)全国人大代表钱建民:“我去欧洲访问,但凡接见我的官员都说我穿的汉服好看,如果我们都带头穿汉服,民族自豪感就出来了。汉服不仅仅是服装,也是中华文化的象征之一。”钱建民还表示,文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。浙江华联集团有限公司董事长徐爱华:“这几年陆续有人来订做汉服。喜欢灵便的就选丝绸、全棉的料子,喜欢挺括的就选麻料。当前,我们正积极弘扬中华传统文化,宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动的宣传。”福建师范大学社会历史学院大二王同学:“汉服宽大飘逸、流畅脱俗,它作为一种独一无二的服饰文化,是一定要保护的。汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”1.下列表述不符合以上材料内容的一项是()A.3月23日,上百位汉服爱好者在武夷山茶博园参加第二届花朝节汉服游园活动。B.“汉服热”不仅在中国流行,世界各地人民也热衷于举办汉服活动。C.汉服因为选择材料的不同而呈现出多样的风格,可灵便,可挺括。D.汉服以其宽大飘逸、流畅脱俗的特征,成为全世界独一无二的服饰文化。2.阅读(材料二),用简洁的语言写出你的结论。(写出两点即可)3.阅读(材料三),请简要概括提倡汉服的意义。四、综合性学习与写作13.任务型写作清明节放假,父母要去乡下扫墓,但已是初三学生的小梦有课外辅导班要参加,她很想跟父母一起去祭祖,但父母不同意,怕耽误她的学习。如果你是小梦,你会如何说服父母同意你一起去乡下祭祖,100字左右。

参考答案一、积累1、C【解析】

一拍即合,意思是一打拍子就合上了曲子的节奏。比喻双方很容易一致,也比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。与C句语意“经过几轮艰难谈判”和语境不符,使用有误。2、D【解析】

A项有误,chéng—chěng,重重—忡忡;B项有误,hū—fú,兴—腥;C项有误,jiān—jiàn,消—销。故选D。3、D【解析】

D.否定不当,去掉“不再”。故选D。4、B【解析】

试题分析:A.涉猎(shē)-(shè)、迷惘(mǎng)-(wǎng);B.正确;C.横蛮(héng)-(hèng)、感触(chǔ)-(chù);D.不讳(wěi)-(huì)、引吭试啼(kàng)-(háng)。据此,答案为B。5、(1)道是无晴却有晴(2)留取丹心照汗青(3)昨夜雨疏风骤(4)阡陌交通(5)往来翕忽【解析】

默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“汗青、往来翕忽”的正确书写。6、1.D2.①进行诗词联句,使宴饮与文艺结合起来,具有浓郁的生活气息,别具情趣。中国是诗的国度,中华民族是诗的民族,饮食也离不开诗,唱曲行令的习惯,既可以娱乐助兴,又为饮食文化谱写了新篇章,是一种艺术的创新,又体现了高雅的东方文明。(谈酒文化,言之有理亦可)②a句中“三千年”和“一开花”,“三千年”和“一结果”,数量词上形成鲜明对比,突出人参果开花结果之不易,一“才”一“方”字,更极写品尝人参果之难,神奇至极。b句中“闻一闻”与“活三百六十岁”,“吃一个”与“活四万七千年”又对比鲜明,极写人参果延年益寿的功效,震撼无比。体现了古老的东方追求:万寿无疆,与天同齐。③马二先生食量大,“吃了四碗饭”,“吃得干干净净”,“又添出一碗来”,“连汤都吃完了”,如此能吃,又是在别人家做客,一方面可以看出他吃相不雅,有辱读书人的斯文,另一方面也可以说他任性恣意,毫不遮掩做作,比起那些假名士真实的多。马二先生游西湖的时候,面对西湖的美景无从欣赏,无心欣赏,却对西湖一路的美食流连忘返,“望着”“咽唾沫”有趣地再现了马二对美食的垂延三尺,一个迂腐呆板的八股迷跃然纸上,读来忍俊不禁。无奈囊中羞涩,只能尽情买些小零食来解馋,“不论好歹,吃了一饱”“大喜”“尽兴一吃”,对于“爱吃”的本性,马二被吴敬梓刻画得憨厚可爱,又倍感亲切。④四则材料的饮食描写为我们展现了不同历史时期的人民生活的状况和社会的发展世态。材料一中,贾府一个普通的茄子倒要二十几样物事来配它,精致挑剔至极,足见显贵世家的奢豪做派,与刘姥姥这样的劳动人民,为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比,贫富差距甚是悬殊,正所谓:朱门酒肉臭,路有冻死骨。另外,如此铺张浪费,也预示了由盛转衰的必然现实;材料二中,作者借马二的眼睛,给我们还原了清朝杭州热闹的市井风貌,这里商铺林立,小吃遍地,各个阶层的吃食都有写到,浓郁的生活气息扑面而来,如在眼前。也足见当时政治稳定,商贸兴隆;材料三中,这段辞藻优美的描述,不仅写出了皇帝御宴非凡美味,极尽奢华之能事,尽显皇室奢华,描绘出了一整幅皇家御宴庄严肃穆的画卷,这些环境和食物与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比,天上人间的阶级差距,也暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实;材料四中,只有神仙才能吃到的人参果,在生存条件恶劣,动荡不安的旧社会,成为劳动人民精神生活的组成部分。长生不老,羽化成仙,这是道教神仙信仰,人可以通过努力追求而成为长生不老、神通广大的神仙。人们艳羡人参果,也正是祈祷风调雨顺,国泰民安的质朴的心愿。【解析】1.此题考查的是名著的知识积累。D:头脑简单的是李逵,粗中有细的是鲁智深。懦弱胆小只是林冲性格的一个方面,直率、坚强、耿直、骄傲是他后期的性格特点。故选D。2.此题考查的是文化常识。①行作诗令的方法,一般是每人作诗一首,或每人联诗一句,凡作不出或联不上者,依例罚酒或不许饮酒。相传,唐代诗人贺知章、王之涣、李白、杜甫四人在京城偶遇,于是摆酒设宴,畅谈酣饮,不觉日已西沉,此时月色皎洁,诗人兴致勃勃。行对联令的方法,一般是由一人出上联,另一人对下联,对不出则罚酒。②:“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。”句中的三个“三千年”和一个“一万年”突出了时间之长,写出了人参果结果和生长的时间久,强调了人参果的珍贵至极。“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”写出了人参果的神奇功效,体现了古老的东方追求:长寿。③此题考查的是对人物形象的分析。马二先生,《儒林外史》中的一个典型人物,本名马纯上,因屡试不举,以选书为生,为人古道热肠,治学近乎迂腐。杭州游历,体现马二先生人性一面。马二先生在匡超人落魄的时候曾经几度帮助他,可是后来却落得了十分悲惨的境地,还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。对于马二先生的评价褒贬不一,但一般来说批评多于赞扬。文中较多的写到了马二先生的贪吃:“咽唾沫不论好歹,”“吃了一饱”“叫打了十二个钱的饼吃了”“大喜”“尽兴一吃”。除此之外,还表现了他不拘小节:“当下吃了四碗饭,将一大碗烂肉吃得干干净净”“连汤都吃完了”。据此作答。④此题考查的是对社会风貌的分析。分析社会风貌时结合文中的生活细节来完成。材料一中写了贾府中对茄鲞的制作工序,普普通通的茄子却要用众多的调料盒工序,足可见那个社会显贵世家的奢豪做派,与刘姥姥这样的劳动人民,为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比,贫富差距的悬殊。材料二中通过写马二先生,表现清朝杭州热闹的市井风貌,这里商铺林立,小吃遍地,各个阶层的吃食都有写到,浓郁的生活气息扑面而来。足见当时社会稳定。材料三中重点渲染宋徽宗赵佶御宴,表现了皇帝御宴非凡美味。与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比,暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实。材料四中通过极力渲染人参果的难得,表现了人们祈祷风调雨顺,国泰民安的质朴的心愿。据此理解作答。二、阅读7、1.(1)秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。(2)因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。2.秦王不求教于人,一错到底而不改变;二世施以暴政;忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。【解析】1.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语“遂”“谏”。2.考查对文章内容的理解概括。解答此题先要疏通文意,然后抓住关键句子来理解。“秦王足己而不问,遂过而不变。”“二世受之,因而不改,暴虐以重祸。”写出秦王满足一己之功,不求教于人,错而不知改变。加上二世又施加暴政。“而忠臣不谏,智士不谋也。”忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,导致天下大乱,秦国最终灭亡。【点睛】文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。译文:秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,自处危境,却又年幼而没有辅佐,三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,重叠双脚站立,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗?先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此看来,安定和危亡的纲纪相距太远了!8、1.行为表现在……之前有人这2.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)为何要用严厉的刑罚呢?3.(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(2)去奢省费,轻摇薄赋选用廉吏。4.示例:能够体现,乙文中海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿等景象正是人民安居乐业的体现。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“为”,行为表现;“先”,在……之前;“或”,有的人;“是”,这,这样。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。(1)吾谁与归:吾与谁归,倒装。重点字词:“微”,没有;“安”,为何,为什么。3.要求学生在理解文本的基础上分析即可。(1)结合“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”得出忧乐观是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;(2)乙文中唐太宗认为“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇廉肚耳,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪”,本句的意思是老百姓之所以成为盗贼,是由于赋税太多、劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。根据上面提到的情况,唐太宗提出“去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏”三种方法来防止盗窃。4.要求学生在理解文本的基础上分析即可。结合“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。”的意思“天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿”分析,这就是所谓的天下之乐。故能体现。【点睛】译文:(甲)唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这样,进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁志同道合呢?(乙)皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。”9、1.D2.过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。3.B4.我觉得与《小石潭记》相似,归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初,花美人喜,赏花畅饮,最后感慨物是人非,悲从中来,又借友人之口自我安慰,回头看,那乐只是悲中偷乐,苦中作乐;柳宗元也以闻水声而乐开始,但是后因寂寥凄清环境诱发而忧伤。但是两者所悲之事不同,归庄悲在明亡,抗清无望,隐遁山林,寄情自然;柳宗元悲在参加变革,失败被贬,怀才不遇。我觉得与《湖心亭看雪》相似。归庄舍近求远赏花,只为避开人流,张岱择时只为独看雪景,两者都雅趣盎然,不合流俗,精神超拔。两者都有故国之思。但是,归庄更多是物是人非的感慨,隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。【解析】1.D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A(1)避开;(2)房舍;(3)三十里。B(1)看;(2)拜访;(3)顾及。C(1)对……说;(2)告诉;(3)话语。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为:路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。3.B从写法上看与“余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白。口占二绝句,大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月,对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景,以奇特的构思、浪漫的想象,深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是:我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。也是在写诗人与“水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。4.考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与《小石潭记》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同与《小石潭记》相似的,也有赞同与《湖心亭看雪》相似的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与《小石潭记》相似,可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同,归庄悲在复明无望,而柳宗元悲在变革失败。如答与《湖心亭看雪》相似,可从归庄与张岱都雅趣盎然,不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤,比较悲观。而张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀,显得比较超脱。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文:江苏吴中的梅花,要数玄墓、光复两座山最为出名,刚进入春天的时候游人便会纷纷而至,车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差,而且又在偏远的洞庭湖之中,很少有游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方,专门到洞庭湖中观赏梅花。正月十七,侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵,绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。正月十八,才到长圻游玩,大概长圻的梅花,也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿,大家一起翻山通过平岭经过周湾,一路赏梅到杨湾,晚上在周东藩家住宿。第二天,东藩和絜山中酒伴一同来到长圻,先去了梅花林深处的李湾,在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋,山势锋利,与西山的石公山要相对望。太湖的水泊,拍打着寿山的悬崖,远近的山峰,外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘,则小山,船坞,湖水,村庄二十余里,放佛是玉雕的树林,白色的海洋,全部收入严重。回来,路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,有很多苔藓生长在树上,看上去斑斑点点,晴天时候微风佛过,梅花便随风飘落满怀,这时候在树下饮酒作乐,天色变暗,酒席结束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠岩房。二月初一,雪后初晴,郑薇令对我说:“我家的花园中的梅花尚未凋残,可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人,已经认不出了,只能通过大体的容貌来辨识,而这环境还和以前一样,我的行迹也和之前一样,这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事,郑薇令说:“人生就像是一场逆行的旅程,现在有正逢乱世,九年之后,没有遭遇什么病痛灾祸,能够再次到这里寻花,已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤,我也经常劝解自己,也只有在这乱世,才能在这山中偷闲度日,这个半月个的时间,以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。10、1.水浒传施耐庵2.(甲)晁盖被暗箭所伤中毒而死(乙)侧面烘托,突出宋江军事谋略3.(甲)重情重义等(乙)机智有谋略,有军事指挥才能等【解析】1.由文段的人物宋江可知出自名著《水浒传》,由著名文学家施耐庵,作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。2.甲文段,书接上文攻打曾头市一事,在宋公明夜打曾头市之前,晁盖已经去过一次了,不过半路遭到了埋伏,脸颊中了药箭,毒发身亡。乙文段,宋江大破连环马:朝廷派名将之后双鞭呼延灼攻打梁山,呼延灼出动奇兵连环马打败宋江。宋江得知金枪手徐宁的钩镰枪可以破连环马,派时迁偷走徐宁的宝甲,将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下,梁山好汉操练钩镰枪,大破连环马,呼延灼单骑逃走。侧面烘托宋江军事谋略。3.(甲)晁盖亡故,宋江要为晁盖报仇,显得他的重情重义。(乙)通过宋江的语言描写,他依旧沉着冷静,集众人之智慧,精心策划,最后终于功夫不负有心人,取得了战斗的胜利。11、1.BE2.在结构上统领下文,承上启下。3.九十九级神道司马迁所经受的磨难,泥塑像司马迁的“完人”形象;墓冢一司马迁的大智大慧,墓顶一柏一司马迁的“天问”。4.把司马祠当成历史的大书,强调它特别值得解读;引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。【解析】

1.A.根据第②段“与司马迁结缘的汉武帝,曾

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