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文档简介
浙江省宁波市宁波华茂国际校2026届中考二模语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列语句中加点的成语使用有误的一项是()A.第54届世乒赛男子团体决赛中,半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷土重来,成功卫冕。B.在这片劫后重生的土地上,人人各得其所,各展其长,满怀信心创造幸福美满的生活。C.充分发挥丝绸之路的纽带作用,可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通,共同繁荣。D.《经典咏流传》以崭新的形式推介古典诗词,对弘扬传统文化具有不容置疑的作用。2.下列加点字的读音全部正确的一项是()A.胆怯(qiè)旌旗(jīng)夙夜(sù)咬文嚼字(jué)B.狡黠(xiá)荣膺(yīng)诘难(nán)两肋插刀(lēi)C.喷薄(pēn)顷刻(qǐng)戏谑(xuè)战战兢兢(jīn)D.间或(jiàn)拘泥(nì)挣脱(zhèng)吹毛求疵(cī)3.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.校补/校正夹袄/夹道欢迎应运而生/应有尽有B.鞭挞/拓本逶迤/虚与委蛇脸色煞白/大煞风景C.瓶颈/枝茎可汗/汗牛充栋揠苗助长/偃旗息鼓D.暮春/蓦然肥胖/心宽体胖强人所难/强词夺理4.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.媲美(pì)讪笑睡眼惺忪(xīng)妄自菲薄B.愧怍(zuó)阴霾根深蒂固(dì)持之以衡C.藉贯(jí)地窖相形见绌(zhuó)寻章摘句D.恪守(kè)啜泣消声匿迹(nì)鞠躬尽瘁5.根据提示默写。①孔子说:“_______________,_______________。”可见,兴趣才是最好的老师,学习的最高境界是以此为乐。②此中有真意,__________________。(《饮酒》陶渊明)③秦川历历汉阳树,_______________。(《黄鹤楼》崔颢)④_______________,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》李商隐)⑤中秋节,在异乡求学的李明,用苏轼《水调歌头》中“但愿人长久,___________”的诗句,编辑微信,发给父母,表达美好祝愿。6.阅读下列文段答题:好几次,他就这样的上去又下来……每一次下水,他只采得十来个母贝,而且这些母贝中,有的还不含有他不顾生命危险来采取的珍珠。我聚精会神地观察着。他的工作很规律地进行,半小时内,没有什么危险威胁他。忽然间,这个印度人跪在水底下的时候,我看见他做了一个害怕的手势,他立即站起,使劲往上一跳,想要浮上海面去。原来一个巨大的黑影在不幸的采珠人头上出现了……此文段选自《海底两万里》,这部科幻小说是法国著名的探险小说家______的“海洋三部曲”之一。小说设想了潜水艇的强大功能,描绘了奇幻美妙的海底世界,体现了人类自古以来_____的梦想,也显示了作者非凡的想象力。文段中的采珠人遇到的“黑影”是什么?采珠人最终的结局如何?请详细叙述。二、阅读7.阅读文段,回答问题(甲)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)(乙)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。(《出师表》)1.用“/”标示出下面句子的停顿。(仅标一处)今齐地方千里2.解释下列加点的词。(1)朝服衣冠(2)吾妻之美我者(3)此诚危急存亡之秋也(4)以昭陛下平明之理3.翻译下列句子。(1)令初下,群臣进谏,门庭若市。(2)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。4.邹忌和诸葛亮都劝谏他们的君主,他们希望达到的共同目的是什么?然而,他们劝谏的艺术各有不同,你认为他们的不同表现在哪里?8.阅读下面的文言文,完成下列小题。王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。1.下列句子中,加点字词的意义或用法不相同的一项是()A.其妻患之属予作文以记之B.虽家无斗储虽有千里之能C.欢笑而谓之曰潭西南而望D.遂为通儒不足为外人道也2.请用三条“/”给文中划线句子断句。不营产业常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也3.你认为王欢最终成为一位博学大儒的条件有哪些?9.阅读下面两篇短文,完成后面小题(甲)邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(乙)越王勾践栖于会稽之上越王勾践栖①于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆②弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰:“臣闻之,贾人夏则资⑤皮,冬则资⑥,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士⑦,不可不养而择也。譬如蓑笠时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。(注)①栖:退守。②昆:兄。③种:指文种。④进对:进谏。⑤资:积蓄,准备。⑥(chī):细葛布。⑦爪牙之士:指勇敢的将士。1.请用“/”给文中划线句子断句(限断两处)。譬如蓑笠时雨既至必求之2.解释下列句中加点的词。(1)朝服衣冠(2)皆以美于徐公(3)吾与之共知越国之政(4)乃号令三军3.用现代汉语翻译下面的句子。(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(2)苟得闻子大夫之言,何后之有?4.下列句子中,加点词意思和用法相同的一项是()A.臣诚知不如徐公美/今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕B.吾妻之美我者,私我也/孤之有孔明,犹鱼之有水也C.闻寡人之耳者,受下赏/不求闻达于诸侯D.数月之后,时时而间进/肉食者谋之,又何间焉5.(甲)文中邹忌和(乙)文中文种在进谏方式上有着相似之处,二人都是通过_____的方式委婉进行劝谏。文种以商人夏天就要积蓄皮货,冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”,暗示君王平时就要_____。10.阅读下面材料,完成下列小题。“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑毕飞宇我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”。但林冲在本质上是一个怕事的人,作为一个出色的技术干部,他后来的一切都是被社会环境所逼的,也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是,从一个技术干部变成一个土匪骨干,他一路是怎么“走”的?施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的?我想告诉你们的是,施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说,在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的,那么,我们马上就可以宣布,林冲这个人被写坏了。林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了,这个噩运就是社会性,就是权贵,就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说,在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后,林冲的人生已彻底崩溃,这个在座的每个人都知道。我要指出的是,即使林冲的人生崩溃了,这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么?是做一个好囚犯,积极改造,重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢?两样东西出现了,一个是风,一个是雪。我们先来说雪。从逻辑上说,雪的作用有两个:第一,正因为有雪,林冲才会烤火,林冲才会生火,林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。施耐庵在这个地方的描写是细致入微的,这样细致的描写给我们证明了两件事:A,林冲早就接受了他的噩运,他是一个好犯人,一直在积极地、配合地改造他自己;B,这同时也证明了另一件事情,草料场的大火和林冲一点关系都没有,有人想陷害林冲,严格地说,不是陷害他,是一定要他死。第二,正因为有雪,雪把房子压塌了,林冲才无处藏身,林冲才能离开草料场。某种意义上说,雪在刁难林冲,雪也在挽救林冲,没有雪,林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。我们再来谈风。风的作用要更大一些。第一,如果没有风,草料场的大火也许就有救,只要大火被扑灭了,林冲也许就还有生路。但是,这不是关键,关键的是第二,如果没有风,林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说,如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的:入得庙门,(林冲)再把门掩上,旁边有一块大石头,掇将过来,靠了门。林冲其实已经将门掩上了,但是,不行,风太大了,关不严实。怎么办?正好旁边有一块大石头,林冲的力气又大,几乎都不用思索,林冲就把那块大石头搬过来了,靠在了门后。不要小看了这一“靠”,这一靠,小说精彩了,一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么?因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的,如果见了,陆虞候他们就不会说那样的话,林冲就不可能了解到真相。换句话说,小说顿时就会失去它的张力,更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢?毫无疑问,是门。门为什么打不开呢?门后有一块大石头。门后面为什么要有一块大石头呢?因为有风。你看看,其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。现在,这块大石头不再是石头,它是麦克风,它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了,同时,这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境,他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系:林冲杀人——为什么杀人?林冲知道了真相,暴怒——为什么暴怒?陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说?陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面?门打不开——为什么打不开?门后有块大石头——为什么需要大石头?风太大。这里的逻辑无限地缜密,密不透风。草料场被烧了,林冲知道真相了,林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此,除了自我了断,林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写,我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后,立马描写林冲的行走动态,立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的,这样写小说会更紧凑,小说的气韵也会更加生动。但是,施耐庵没这么写,他是这么写的——(林冲)将尖刀插了,将三个人的头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了胳膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门东头去。这一段写得好极了,动感十足,豪气冲天,却又不失冷静,是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代:提了枪,便出庙门东去。我想说,这句话很容易被我们的眼睛滑落过去,一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走,这个动作清楚地告诉我们,即使到了如此这般的地步,林冲依然没有打算上山。“向东”清楚地告诉我们,这是一个疑似的方向,林冲其实没有方向,他只是选择了流亡,他能做的只是规避追捕。到了这里我们这些读者彻底知道了,林冲这个人哪,他和造反一点关系都没有,他的身上没有半点革命性。这才叫“逼上梁山”。我们说,现实主义作品往往都离不开它的批判性,如果我们在这个地方来审视一下所谓的“批判性”的话,施耐庵在林冲这个人物的身上几乎完成了“批判性”的最大化,——天底下还有比林冲更不想造反的人么?没有了,就是林冲这样的一个怂①人,大宋王朝也容不下他,他只能造反,只能“走”到梁山上去,大宋王朝都坏到什么地步了。这句话也可以这样说,林冲越怂,社会越坏。林冲的怂就是批判性。说到这里我想做一个小结,我们都喜欢文学作品的思想性,我想说的是,思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能,一切都是空话。在美学上,说空话有一个专业的名词,叫“席勒化”,把思想性落实到艺术性上,也有一个专业名词,叫“莎士比亚化”,这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说,如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山,我们说,这就叫“席勒化”,“席勒化”有一个标志,那就是这样的作家都可以去组织部。相反,由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路,林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中,作家有时候都说不上话。但写作就是这样,作家的能力越小,他的权力就越大,反过来,他的能力越强,他的权力就越小。(节选自《小说课》,人民文学出版社,2017年2月版,有删减)[注释]①怂:软弱无能。1.作者在选文中表达的观点是:。2.选文是毕飞宇在南京大学上小说课的讲稿。请你简析作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子讲课有哪些好处。3.联系上文,用自己的话说说文章结尾画线句的含义。他的能力越强,他的权力就越小。4.下面的(资料链接一)是根据老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧结局部分,你认为这样的改编是“莎士比亚化”,还是“席勒化”?请联系上文观点和原著结局,说说你的观点和理由。(资料链接一)[屋外有喊福子的声音:“福子!有人找你!”福子犹疑地朝窗外望了望,低下头。祥子:福姑娘,去吧,有人找你呢!小福子:唉!……祥子你打算怎么样呢?以后的日子……祥子:这个家我也不要了,人埋了,东西卖了,我就走!小福子:你到哪去?祥子:我去找小顺子。小福子:那我……(欲言又止)祥子:有一天我要是混好了……我准来看你。小福子:也好,那我就等着你。(她走到门口,又回头望望,眼里含着希望的泪光)[祥子把桌上的油灯捻得更亮。[远处叫卖号外的声音:“看看汀泗桥大战的新闻……号外!看号外。……”[窗外风狂雨暴!——幕落(全剧终)(节选自话剧《骆驼祥子》第五幕,梅阡改编,中国戏剧出版社,1958年)5.请阅读下面(资料链接二),从马二先生的个性角度分析他为什么会有画线句中这些行为举止,体会小说内部严密的逻辑性。(资料链接二)马二先生又往前走。走到半里路,见一座楼台盖在水中间,隔着一道板桥,马二先生从桥上走过去,门口也是个茶室,吃了一碗茶。里面的门锁着,马二先生要进去看,管门的问他要了一个钱,开了门,放进去。里面是三间大楼,楼上供的是仁宗皇帝的御书,马二先生吓了一跳,(1)慌忙整一整头巾,理一理宝蓝直裰,在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板,恭恭敬敬朝着楼上,扬尘舞蹈,拜了五拜。拜毕起来,定一定神,照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园,卖茶的人说是布政司房里的人在此请客,不好进去。那厨旁却在外面,那热汤汤的燕窝、海参,一碗碗在跟前捧过去,马二先生又羡慕了一番。出来过了雷峰,远远望见高高下下,许多房子,盖着琉璃瓦,曲曲折折,无数的朱红栏杆;马二先生走到跟前,看见一个极高的山门,一个直匾,金字,上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门,马二先生走了进去,一个大宽展的院落,地下都是水磨的砖,才进二道山门,两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客,成群逐队,里里外外,来往不绝,都穿的是锦绣衣服,风吹起来,身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长,戴一顶高方巾,一幅乌黑的脸,腆着个肚子,穿着一双厚底破靴,(2)横着身子乱跑,只管在人窝子里撞。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出来坐在那茶亭内。(节选自《儒林外史》第十四回,人民文学出版社,2018年版)6.下列选项对“林教头风雪山神庙”中雪和风的作用分析,作者在选文中没有提到的一项是()A.表现林冲逆来顺受的性格,大雪后他的一系列举动表明他早就接受了噩运。B.证明草料场大火跟林冲无关,是陆虞候、富安、差拨奉命要置林冲于死地。C.推动情节发展,因为风雪才使得林冲免于被烧死,并获知真相,手刃仇人。D.把情节引向高潮,林冲手刃仇人后,便出庙门东去,冒着风雪连夜上梁山。11.阅读选文,按要求完成后面小题战胜自己①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼,仔细分析一下,你会发现,这痛苦的来源有一大部分都是没有战胜自己。②当我们需要勇气的时候,先要战胜自己的懦弱;需要洒脱的时候,先要战胜自己的执迷;需要勤奋的时候,先要战胜自己的懒惰;需要宽宏大量的时候,先要战胜自己的浅狭;需要廉洁的时候,先要战胜自己的贪欲;需要公正的时候,先要战胜自己的偏私。③战胜自己不是件容易的事,它需要很大的勇气与坚定的信念,想一想看,你战胜自己的次数多吗?还是时常姑息纵容自己?④当我们尝试一项新工作,接触一个新环境,应付一个新场面的时候,总难免有一种向后牵拽的力量。我们常会退缩地想:还是安于现状吧!还是省事为妙吧!还是不要冒险吧!于是,就在这种种消极的决定中,不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成,恐怕这消极地处理事情的习惯,是使他失败的一个最大原因。⑤每一个人都知道公正廉洁是可敬的,偏私贪欲是可耻的。但是,事到临头,往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说:你会把责任推给环境的压力,风气的不良,或一则消极退守的成语,如“__________”之类。其实,那正是你被另一个自己所战败的明证。一个人在必要的时候不能战胜自己,是可耻的,任何理由都无法掩饰这种羞耻。一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则,你的人生就失败了。⑥我们从小所受的教育,只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外,就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量,去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的奋斗,需要动用你一切内在的向上向善的力量,才能把握你所预定应走的方向。1.本文的中心论点是:___________________________2.本文第②自然段运用了什么修辞方法?它在表达上有何作用?3.第④自然段是从反面来论证本文中心论点的,它揭示了什么道理?有何作用?4.在第⑤自然段的横线处,填写成语恰当的一项是()。A.审时度势 B.事不关己,高高挂起 C.趋炎附势 D.识时务者为俊杰5.“一个人,如果他勤奋,那必定是他战胜了自己的懒惰。懒惰是我们最难克服的一个敌人。许多本来可以做到的事,都因为一次又一次的懒惰拖延,而把成功的机会错过了。”这一自然段是从原文中抽取出来的,它应还原在第____自然段和第____自然段之间。三、应用12.阅读下面材料,按要求作答。大年初一,央视一套的原创综艺《经典咏流传》惊艳上线,节目将传统诗歌与现代音乐相结合,出现很多令人耳目一新的新歌曲,其中也不乏经典的面孔和声音,比如陈力老师演唱的87版《红楼梦》中的《枉凝眉》和杨洪基老师演唱的《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》,虽然都是老歌曲,但是他们一张口就仿佛能把观众带回那个桃花底下读西厢的红楼梦中,又或者是群雄并起吞吐天下的三国纷争中。(1)请用一句话概括材料内容,不超20字。(2)请根据对联常识,将以下词语组合成一幅对联为这期节目宣传。儿女情长英雄气壮如花美眷干云霄似虹豪气劳牵挂四、综合性学习与写作13.阳光让美丽之花绽放,关爱让幸福之花绽放,拼搏让理想之花绽放,奋斗让青春之花绽放,奉献让……请以“悄然绽放”为题写一篇作文。要求:①先将题目补充完整;②文体不限(有明确的文体特征),诗歌除外;③不得抄袭,不得套作,用规范的汉字书写;④文章中不得出现真实的人名、校名;⑤不少于600字。
参考答案一、积累1、A【解析】
A.成语使用有误,“卷土重来”比喻失败之后重新恢复势力,与此处语境不符。故选A。点睛:本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、D【解析】
A.咬文嚼字(jiáo)。B.诘难(nàn)、两肋插刀(lèi)。C.战战兢兢(jīng)。D.正确。3、C【解析】
A,jiào/jiào;jiá/jiā;yìng/yīng。B,tà/tà;wēi/wēi;shà/shā。C,jǐng/jīng;hán/hàn;yà/yǎn。D,mù/mò;pàng/pán;qiǎng/qiǎng。4、A【解析】
B“衡”应为“恒”。C“藉”应为“籍”,“绌zhuó”应为“chù”。D“消”应为“销”。5、①知之者不如好之者好之者不如乐之者②欲辨已忘言③芳草萋萋鹦鹉洲④何当共剪西窗烛⑤千里共婵娟【解析】
默写时要认真细致,务必做到不添字、不漏字、不写错别字。本题需要注意“辨”“鹦鹉”“婵娟”的写法。6、(1)儒勒·凡尔纳渴望上天下海、自由翱翔(2)“黑影”是鲨鱼。尼摩船长和内德·兰德与鲨鱼搏斗,刺杀死鲨鱼后将采珠人从海底救出来,采珠人在船长和康赛尔的按摩下渐渐恢复知觉。【解析】
(1)《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。《海底两万里》设想了潜水艇的强大功能,描绘了奇幻美妙的海底世界,体现了人类自古以来渴望上天下海、自由翱翔的梦想,也显示了作者非凡的想象力。(2)本题考查文章内容的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容,理清文章思路,根据人物及事件内容概括出切题的答案。此段写为了救印度人,尼摩船长与内德•兰与鲨鱼搏斗的过程。“黑影”就是鲨鱼。印度人水下采珠,印度人被鲨鱼袭击,尼摩船长与鲨鱼搏斗(营救印度人),内德·兰刺中了鲨鱼(救了船长),摩船长救活了印度人。二、阅读7、1.今齐地/方千里2.(1)穿戴(2)认为……美(3)时候(4)显示,表明3.(1)命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样。(2)宫里身边的近臣和宰相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,赞扬批评,不应标准不同。4.第一问:都希望他们的君主能广开言路,接受意见。第二问:邹忌:用日常生活小事设喻,现身说法,由己及君,由家事到国事,以小见大,道理由浅入深,具有极强的说服力。诸葛亮:以情动人,以理服人,由主而次,循循善诱,谆谆告诫,不失人臣身份。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:今齐地/方千里。译为:如今齐国的国土方圆一千多里。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“服”:穿戴。所以千万不要以今释古。而“昭”在现代汉语中也有“显示,表明”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“初”:刚刚。“门庭若市”:门前、院内像集市一样。“陟”:提升。“罚”:处罚。“臧”:表扬,褒奖。“否”:批评。“异同”:不同。4.比较阅读。要想捕捉文章信息,就得首先阅读好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如他们希望达到的共同目的可从都希望他们的君主能广开言路的角度作答。而他们劝谏的艺术可分别从邹忌以生活设喻现身说法、以小见大、由浅入深地讲道理和诸葛亮以情动人、以理服人、循循善诱、谆谆告诫的劝导等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:邹忌身高八尺多,体形容貌美丽。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说:“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!”原来城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌自己信不过,就又问他的妾说:“我跟徐公谁漂亮?”妾说:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人从外边来,邹忌跟他坐着聊天,问他道:“我和徐公谁漂亮?”客人说:“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮;再照着镜子看自己,更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事,终于明白了:“我的妻子赞美我,是因为偏爱我;妾赞美我,是因为害怕我;客人赞美我,是想要向我求点什么。”于是,邹忌上朝延去见威王,说:“我确实知道我不如徐公漂亮。可是,的我妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的,朝廷上的臣子没有不害怕大王的,全国的人没有不想求得大王的(恩遇)的:由此看来,您受的蒙蔽一定非常厉害的。”威王说:“好!”于是就下了一道命令:“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的,得头等奖赏;书面规劝我的,得二等奖赏;能够在公共场所评论(我的过错)让我听到的,得三等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进言规劝,官门口和院子里象个闹市;几个月后,偶而才有人进言规劝;一年以后,有人即使想规劝,也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事,都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”(二)译文:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,指蜀汉国力薄弱,处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。8、1.D2.不营产业/常丐食诵《诗》/虽家无斗储/意怡如也3.安贫乐道,坚守志向,学习专一。【解析】1.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“之”“虽”“而”“为”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。A.之:代词/代词B.虽:虽然/虽然C.而:表示修饰关系/表示修饰关系D.为:成为/向,对2.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句可借助虚词“常”和“虽”字,分别是“经常”和“虽然”的意思,应在句首,“意怡如也”是一个主谓句,主语是“意”,意为内心,故应在“常”“虽”和“意”前断开。3.本题考查对文章内容的理解。根据题意,结合关键句子回答。“安贫乐道”写他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐;“专精耽学”写他精神专一地沉迷于学业之中;“守志弥固”写他更加坚守他的志向。因此“遂为通儒”。参考译文:王欢,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》。虽然家中没有一斗粮食的贮存,内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向,最终成为一位博学的人。9、1.譬如蓑笠/时雨既至/必求之2.服:穿戴以:认为知:管理乃:于是,就3.(1)所有的大臣、官吏、老百姓能够当面指责我的过错的人,可得上等奖赏。(2)如果能够听到您的这番话,又有什么迟的呢?4.B5.以事设喻(类比或设喻说理)招揽和培养谋士和勇士【解析】
1.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本题根据句意来句读。句意是:就像蓑笠一样,雨已经下起来了,一定要到处去找蓑笠。据此,答案为:譬如蓑笠/时雨既至/必求之。点睛:文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:①句首关联词或语气词之后要停顿;②有些古今异义词朗读时要分开;③主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;④需要着重强调的地方,一般要停顿;⑤省略句中省略的地方一般要停顿;⑥并列短语间要略作停顿;⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。2.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“服”是名词用如动词,“穿戴”的意思;“以”是“认为”的意思;“知”是动词“管理”。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。(1)句中的“刺(指责,议论)、过(过错,过失)、受(给予,付予)”几个词是赋分点;(2)句中的“苟(如果)、后(迟)之(宾语前置标志)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛:在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。4.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A项中“诚”分别为“确实,实在”和“果真”;B项中的“之”都是“用在主谓之间,取消句子独立性,不译”;C项中的“闻”分别是“使……听到”和“闻名,传扬”;D项中的“间”分别是“间或,偶尔”和“参与”的意思。据此,答案为B。5.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。【甲】文写邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏。【乙】文写文种用生活中的琐事和“下雨找蓑笠”,类比设喻来向越王进谏。据此,第一空可填写“以事设喻”“类比设喻”等作答。根据乙文的内容,从“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也”可知:文种以商人夏天就要积蓄皮货,冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”,暗示君王平时就要招揽和培养“谋臣与爪牙之士”。据此理解填写作答。参考译文:【甲】邹忌身高八尺多,而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽,于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】越王勾践退守到会稽山上,向三军下令说:"凡是我父辈兄弟和同姓弟兄,只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的,我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说:"我听说,商人夏天的时候就准备皮货,冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船,有大水的时候就准备车辆,就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候,然而谋臣与武士,不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样,雨已经下来了,肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了,然后才寻求出谋划策的大臣,恐怕太迟了吧?"勾践说:"如果能够让我听听您的高见,又有什么晚的呢?"于是就拉着文种的手,跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。10、1.小说的创作要讲逻辑/小说的创作要讲生活的必然性/小说思想性的传递需要作家的艺术才能2.①这个例子耳熟能详,便于听课的学生理解;②风雪山神庙一段是《水浒传》最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更好地证明作者的观点。3.示例:作家的艺术才能越大,他操纵人物行为和命运的权利就越小/人物往往会按照小说的内部逻辑走向自己的命运。4.示例:我认为话剧改编是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最终自杀,祥子梦想一次次破灭,小福子自杀断绝了他最后的希望,让祥子最终走向堕落,按小说内部逻辑小说只能是悲剧结局,这才是“莎士比亚化”;而改编后的结局,让祥子和小福子对未来都怀有希望,不符合小说内部的逻辑,所以是“席勒化”。5.示例:(1)画线句一:马二先生看到前朝皇帝写的字迹,就拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,可见他内心热衷功名。(2)画线句二:马二先生在人群中走路的时候非礼勿看,不敢看那些女香客,结果就只能在人群里乱跑乱撞,可见他受封建礼教毒害,迂腐不堪。6.D【解析】1.仔细阅读这篇文章,作者从小说《水浒》中林冲的故事谈起,主要涉及到几个观点,第一,“小说的创作要讲逻辑”,而“逻辑能力就是生活的必然性”,这一点从对林冲落草的过程可以看出;第二,“思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能”,这一点在文章的倒数第二段得到体现。2.本题考查学生对文章引用故事作用的分析能力。作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子论述“小说的创作要讲逻辑,小说思想性的传递需要作家的艺术才能”,是因为这个例子人人熟知,便于学生理解,吸引学生的听课兴趣;而且“风雪山神庙”是《水浒》中最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更加具体有力地论证作者的观点。3.联系作者的论述来分析,句子“他的能力越强,他的权力就越小”中,“能力”指的是作家的艺术才能,“权力”指的是操纵人物行为和命运的权利。这句话意思是小说中的人物往往会按照小说的逻辑走向自己的命运,有时候都不会受到作家主观意愿的支配,是在逻辑的必然性中完成自己的命运的。4.本题考查学生对文章的理解和对材料的分析能力。结合文章的结尾部分来理解,“莎士比亚化”就是按照小说的时代背景、人物性格等逻辑性自然形成人物的结局;“席勒化”就是不顾小说的逻辑性,而是根据作家的主观喜好强加给小说人物一个结局。按照《骆驼祥子》的时代背景和人物的性格来分析,小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望,最终自杀;祥子在买车梦想三次破灭,小福子自杀之后,他对生活的希望也彻底破灭了,按照这个逻辑,他必然走向堕落,小说只能是一个悲剧结局,符合“莎士比亚化”的特点。而改编后的结局显然不符合小说内部的逻辑,只是人们的主观意愿,是空谈,所以是“席勒化”。5.人物的性格体现在行为上,所以透过人物的动作行为可以深入了解其内心世界。从第一处画线句可以看出,马二先生拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,是因为他看到前朝皇帝写的字迹,这一行为折射他对功名的执着追求;第二处画线句写马二先生“横着身子乱跑,只管在人窝子里撞”,不敢看那些女人,导致“乱跑乱撞”,可见其思想迂腐,受封建礼教毒害之深。据此分析作答即可。6.D项表述不符合原文。仔细阅读文章可知,林冲手刃仇人后,便出庙门东去。为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走这个动作告诉我们,林冲依然没有打算上山。他其实没有方向,只是选择了流亡,规避追捕,可见他的身上没有半点革命性,所以他最后一步步走上梁山不是自己的主观行为,而是“被逼无奈”。11、1.我们需要勇气战胜自己。2.排比。表明每个人的“敌人”处处存在,突出了战胜自己的必要性。3.失败是由于自己消极退缩(或失败的最大原因是消极地处理事情的习惯)。从反面论证,能更好说明“战胜自己”的重要性,这样更具说服力。4.D5.③与④之间。【解析】1.本题主要考查论点分析。中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。首先使用排除论据法。本段文字的④、⑤段是明显的事实论据,是运用例证法来充实③的,而②段又是承接③的。所以②——⑤都是属于事实论据的范围,应排除在论点之外。其次,使用论据检验法。排除了论据后,待考虑的只有①、⑥了,用论据检验法检验后发现:②—⑤的论据都证明了战胜自己。所以,中心论点是“我们需要勇气战胜自己”。2.本题主要考查修辞方法及作用分析。需要明确修辞方法,结合文本内容分析作用。立足文本第②自然段的内容“当我们需要勇气的时候”“需要洒脱的时候”“需要勤奋的时候”“需要宽宏大量的时候”“需要廉洁的时候”“需要公正的时候”等分析,用的是排比修辞。结合“先要战胜自己的懦弱、执迷、懒惰、浅狭、贪欲、偏私”等内容分析,突出了战胜自己的必要性。3.本题主要考查文本内容理解与分析。第④自然段是从反面来论证本文中心论点的,它揭示的道理,结合文本语句内容,联系上下文内容分析。结合“就在这种种消极的决定中,不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成,恐怕这消极地处理事情的习惯,是使他失败的
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