解密17“主旋律”高考作文 (讲义)-【高频考点解密】D

议论文结构有策略议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。论点、论据、论证是其三要素。论点是作者所持的见解(需要证明什么)；论据是用于证明论点的材料(用什么证明)；论证是运用论据证明论点的过程(怎样证明)。本讲重点介绍议论文的几种常用的有效的结构方式。一、并列式结构[知识建构]一般议论文是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或曰“引论”“本论”“结论”)三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有三个：是什么，为什么，怎么样。一般情况下，一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这三个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开，其分论点之间都要形成一定的联系。所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。并列分解的角度如下：1．并列分解“是什么”(1)并列分解“是什么”主要是回答类别、性质和内涵方面的问题。分解“是什么”可以从两个方面入手。一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：①自嘲，是机敏的退让；②自嘲，是面对缺点的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩展为三个分论点：①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。(2)并列式分解“是什么”式例文做真正的自己在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来兮”让他重拾自我。陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的郎朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。[点评]本文设置了三个分论点，每个分论点都是一个小判断句。用“做真正的自己，是……”的句式形成并列结构，较好地诠释了中心论点“做真正的自己”。2．并列分解“为什么”(1)并列分解“为什么”主要是回答原因和目的方面的问题。这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，自中心论点的前面加一个“为什么”，从不同的侧面来阐释，构成分论点。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。(2)并列分解“为什么”式例文细节的魅力有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。[点评]本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点“细节有魅力”阐述其理由——为什么？3．并列分解“怎么样”(1)并列分解“怎么样”主要是回答方法和途径方面的问题。这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出：①面对人生的加减，要携一颗淡然之心；②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；③面对人生的加减，贵在坚持自我。(2)并列分解“怎么样”式例文干事业需要激情激情是吹动船帆的风，没有风，船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。对待工作的激情不是心血来潮，兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论是学富五车，还是健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因为对事业有着火热的激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当做一种负担，自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，开拓创新，干好事业。高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。[点评]题目是“干事业需要激情”，文章从“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”形成并列式结构，解决了“怎么样”的问题。[高考范文感悟]劳动为笔，挥就蓝图2019·全国卷Ⅰ满分作文亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“劳动为笔，挥就蓝图”。常言道：“民生在勤，勤则不匮。”循着历史的辚辚车声，我们可以听到，劳动是社会生活的主旋律。“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”是劳动的经验，“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”是劳动的境界，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”是劳动的喜悦。中华上下五千年，唯有以劳动精神做笔，方可绘就美好图景。劳动，是更高层次的情感追求。人们常说：“劳动是幸福的源泉。”其实，劳动过程本身就是一种幸福。这种幸福，不同于感官上的刺激，物欲上的满足，而是发自内心的成就感、尊严感、自豪感。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明于泥土的清香中寻得一方精神的宁静；“这个世界不必知道我是谁，但我从事的事业却惊艳了全世界”，大国工匠陈行行于精细的零件中觅得一分收获的喜悦。“劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”达·芬奇在劳动和工作中获得人生的满足。热爱劳动，幸福便会洋溢在我们的脸上，充盈在我们的心间，流淌在我们的血液里。劳动，是更大价值的人生取向。万里邮路，栉风沐雨，忠诚信使其美多吉用劳动唱出高原上最深沉的歌；劈柴生火，执鞭上课，80后教师张玉滚用劳动担起乡村的未来；走门串户，手抄笔录，乡村干部张渠伟用劳动走出泥泞大山的脱贫路……劳动模范、时代先锋用实际行动诠释了真理：人，因劳动而具有存在的价值；人生，因劳动而焕发夺目的光彩。劳动，是更有意义的生活方式。现实生活中总有一些人不理解劳动，不愿意劳动，甚至不尊重劳动。他们渴望一夜暴富，追求“短平快”的成功，幻想着“躺赢”的锦鲤式幸福。殊不知，他们到头来只会因碌碌无为而羞愧，因守株待兔而悔恨。陶行知《自立歌》有言：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！”同学们，正值青葱年华的我们，应当培养劳动精神，养成劳动习惯。不求“夙兴夜寐，洒扫庭内”，但求在力所能及之处都能勤劳以待，在劳动的过程中发现生活的美好。同学们，让我们以劳动为笔，挥就蓝图吧！请相信，这其中必定是猎猎红旗，点点星光；必定是一张张幸福的笑脸，一段段精彩的人生，一幕幕和美充实的生活图景！我的演讲完毕，谢谢大家！[点评]1.层次井然，条理清晰。文章提出中心论点后，本论部分设三个并列分论点从“劳动，是更高层次的情感追求”“劳动，是更大价值的人生取向”“劳动，是更有意义的生活方式”三个不同的角度有力地支撑了文章中心，且三个分论点切合了考题的提示语：“民生在勤，勤则不匮，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。”2．立意准确，切合题意。文章围绕试题关键词“劳动”立意，立足于阐述“劳动”的价值与意义，并能够在较高的层次上进行思考，立意准确深刻，切合高考作文命题要求。3．情感充沛，表现力强。“情者文之经”，演讲稿则更应该以理服人、以情动人。考生在这方面用足了功夫——形式上多用呼告、感叹句式；内容上，在正反对比中融入真情实感，使文章说服力、表现力大增。4．内容丰富，语言流畅。文章中的名言、诗歌、警句层见叠出，名人故事信手拈来，或对举，或排比，既丰富了内容，也美化了语言。[即时训练]下面是一篇题目为“选择诚信”的习作，作者将论题“诚信”分解为“选择诚信，因为它比美貌来得可靠”“选择诚信，因为它比机敏来得憨实”“选择诚信，因为它比金钱更具内蕴”“选择诚信，因为它比荣誉更具时效性”，紧扣论题，分解自然，形成四个分论点。请你补写出空缺的部分，不超过200字。选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实本分的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富内蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！[参考答案]没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。二、层进式结构[知识建构]层进式的文章一般有三种格式。(一)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。例：严于解剖自己1．要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。2．论述如何才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。)②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。)③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。)(二)按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。[例文]专心致志方能成功——读《弈秋》有感读罢《孟子•弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实则深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蜻蜓一会儿捉蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子•弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。[点评]作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。(三)针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式。[例文]给爱一点空间曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这时老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！[点评]本文典型地运用“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。[高考范文感悟]各美其美，和而不同2019·江苏高考满分作文物各有性，人各有才，共存相生，百味纷呈。俗话说得好：世界上没有完全相同的两片树叶。人也是一样，就算是同卵双胞胎，也会在性格、特长等方面展现出自身特性。“凡世间万物，性本不一”。但正是因为万物各有不同，我们才能看到一个精彩纷呈的世界。万物趋同只是让世界变得单调而索然无味，“君子不器”也不适合所有人，因而不必为了别人的眼光或其他原因放弃自己。孔子曰：“君子和而不同”。这是极具文化内涵的一句话。既然物各有性，为何不能在保持各美其美的同时进行调和，达到和而不同的境界？海洋中有两种生物，一个是海葵另一个是寄居蟹，它们的互利共生就很典型：寄居蟹常在壳上携带一个或多个海葵，因为海葵会用有毒的触手攻击那些接近它们的动物，从而保护寄居蟹。而因为海葵以浮游生物为食，四处行走的寄居蟹也为海葵的捕食提供了方便。这两个原本毫不相干的生物，因为发现了自身和对方的优势，实现了合作共赢。物如此，事犹是，人亦然。个人能力再强也无法担尽天下之责，像美国队长那样“以一当百”的超级英雄毕竟只存在于人们的美好想象之中。电影《红海行动》中的蛟龙突击队并不是靠单兵作战能力击败的恐怖组织。他们几个队员各司其职，各有所长，却又配合得默契巧妙，正是这样的和而不同，让他们攻克了一个个难关，最终完成了任务。那么要如何实现这种和而不同呢？自然需要每个人把握好自己的人生，去扮演那个最适合自己的角色，寻找能形成互补的伙伴，摸索出一套共生之道。“人生如戏”需要的是形形色色的角儿，而不是千篇一律的腔调。正如没有人能脱离于集体而存活，也没有国家能超脱于世界而强盛。在“全球化”趋势愈发明显的当今世界，资本主义国家和社会主义国家并存。发达国家与发展中国家并存，各个国家唇齿相依。想要在这种国际环境里发展生存，应和谐以共生共长，不同以相辅相成。这样顺应人们对美好未来的憧憬和期待，才能让向往世界和平的图景变成现实。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”费孝通如是说。如此和而不同，方成佳境。[点评]观点犀利、句式锤炼、素材丰富、论证到位是文章的取胜点。题目“各美其美，和而不同”准确生动。文章先由俗语谈起，由物及人，写自然界的树叶，写双胞胎，都有各自特性，指出物各有性。接下来考生重点分析“保持调和”，达到“和而不同”，体现出论点的递进和层次性。文章巧妙分析海葵和寄居蟹的互利共生，生动而引人思考。文章还能够进一步分析《红海行动》的蛟龙突击队，各司其职、配合巧妙，论证其“和而不同”。文章注重联系现实，写国家和国家也要唇齿相依，结尾运用费孝通的名言作结，起到一线穿珠的作用。[即时训练]下面是一篇题为《谈坚持》的习作，是典型的层进式结构。其思路是：坚持是什么——为什么要坚持——坚持需要什么——怎样做到坚持。请你补出第5自然段“怎样做到坚持”的具体内容。字数不超过200字。谈坚持佚名(1)人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈地努力，因为坚持就是胜利。(2)坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈、勇往直前的精神。他通过自己的努力，最终成功了。(回答坚持是什么)(3)绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。QQ、QQ邮箱，再到微信，腾讯的产品大多能令用户黏合度极高，能做到这一点，和马化腾本人一直没有离开网络有关，他对腾讯的产品、竞争对手的产品，都非常熟悉，所以他成功了。有一年的高考作文是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。(回答为什么要坚持)(4)坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞和孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。杰克·伦敦的《热爱生命》讲述了这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去，为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。(回答坚持需要什么)(5)(回答怎样做到坚持)(6)远方的诱惑是我们之所以忙碌、之所以奋斗、之所以拼搏之所在。当我们遇到困难、遭受挫折，当我们汗流浃背、精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。[参考答案]当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的做法，而不是大胆地改进原料，那么我们引以为豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势、弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文化战士了。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨、不撞南墙不回头的人，是莽夫、是懦夫，其结果，势必会南辕北辙、头破血流。三、对照式结构[知识建构]对照式结构一般运用正反对比的手法。正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种情况是，将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的予以否定，对正确的进行肯定。这种对比叫作“横比”。另一种情况是，将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫作“纵比”。[例文分析]学然后知不足河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。随着知识的逐渐积累、增多，就会发生从量到质的变化，从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说，“登高”便可以“远望”，远望才能够开阔视野。在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心，学习起来便愈是勤苦，所以他达到的知识境界就愈高。不学习的人，看不到自己的不足，总是自高自大，不可一世。其实，这种人的知识太浅薄不过了，任何博学多才的人都不会自满自足。学习如同逆水行舟，不进则退。因此，这种人即便有满腹的才学，也会像高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样，从虚幻的云雾中坠落下来，摔在现实的岩石上。不是吗？夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意学习西方先进的科学技术，闭关自守，结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。不学无术，自高自大，同样是我们做学问的劲敌。由此看来，我们只有通过学习，在学习中不断认识到自己的不足，自谦自励，才能在探求知识的道路上永不知足，永远进取。上文结构图示：[变式例文]学然后知不足雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识’。”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。上文结构图示：[高考范文感悟]青年载梦，永攀高峰2019·全国卷Ⅱ满分作文回溯百年，风云变幻，国家危难之际，青年尽展气魄。百年之后，中华民族正走向复兴，百年后的青年怀揣着百年前的青年的梦想，洋溢着建设国家的热情，为祖国母亲勇攀高峰，唱响铿锵的青春赞歌。百年之前，鸦片战争的炮响，轰开了中国的大门。中国大地上，屈辱与压迫肆意蔓延，灾难深重。面对内忧外患，反抗与斗争风起云涌，不同阶级、不同立场的仁人志士怀着对祖国共同的眷恋，前仆后继。无奈军阀混战，统治黑暗；巴黎和会上，国家利益被列强侵占。而后，心系天下安危的青年学生“乳虎啸谷”，五四运动爆发，无数青年举起“星星之火”，形成燎原之势。这场席卷全国的运动，是青年先锋力量的厚积薄发，是家国情怀的集中展现，更是民众精神的觉醒，是中国人民披荆斩棘、走向胜利的序曲。百年之后，在5月4日这重要的时间点，习近平主席在“纪念五四运动100周年大会”上表达了对新时代青年的殷切期望与谆谆教诲。青年是社会力量中最积极、最有生气的部分，国家的希望在青年，民族的未来在青年。我们应牢记嘱托，珍惜青春，在时代里留下鲜明的足迹。我们要树立远大理想，将自身发展与祖国的前途命运紧密结合，担当时代责任，在祖国建设的主战场挥洒青春汗水。“蛟龙”号主驾驶付文韬，与深海为伴；胡志强接过王进喜的接力棒，担起大庆油田“铁人钻井队”的重任；航天制导系统设计师巩庆海，以试验室当家；两弹一星功臣程开甲，默默耕耘于戈壁数十年。为了国家的发展，他们奉献了自己的青春，拼尽了自己的一生，却无怨无悔。我们作为新时代的青年，就应以这些杰出的工作者为榜样，勇于砥砺奋斗。青春是用来追梦的，而这是一个追梦的时代，正当青春之年的我们生逢其时。让我们秉持五四精神，听从时代的号角，踏实进取，在新时代改革开放的广阔天地中绽放青春，在实现中国梦的进程中展现出勇攀高峰的英姿，为中华民族伟大复兴贡献力量。强国一代，青年逐梦正当时。愿你阅尽世事，归来仍是青年。[点评]1．举例充分，论述透彻。考生巧妙化用五四运动爆发时的历史背景和场面，渲染出一种热烈的氛围。而且，考生又能恰当运用当代名人事例，如引述付文韬、胡志强、巩庆海、程开甲等人物的事例，素材丰富，契合文章的中心思想，使说理更充分。2．构思巧妙，结构清晰。全文结构安排简单清晰，构思巧妙。开篇对比两代青年的际遇，引出观点，回扣题目；主体部分以五四运动中的青年和当下的青年为对象，叙述两段不同的历史，并点明新时代的青年“要树立远大理想，将自身发展与祖国的前途命运紧密结合”的主旨；文末总结概括，再次发出倡议。3．多用短句，简洁有力。文章多处采用短句，读起来铿锵有力，增强了文章论证的气势。[即时训练]下面是一篇题目为“勿为情所障目”的习作，主体部分第(3)(4)段写“以情障目”，第(5)(6)段写“不以情障目”，正反对照，叙议结合。请你补写出空缺部分的论据，不超过200字。勿为情所障目(1)古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？(2)以情障目，不见泰山！(3)情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！(4)君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，数百年来仍然令人发指。愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？(5)幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰、后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。(6)为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！(7)是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿为情所障目。[参考答案]林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马？唯我彭大将军”的英雄气概？四、引议联结式结构[知识建构]一般地说，材料作文大多比较适合写议论文，它除了具有议论文的一般特点外，在结构模式上，还有其自身的特点。通常采用的基本模式，可概括为“引”(含“提”)、“议”(或“评”)、“联”、“结”四个字。下面分别说明：1．引——引用材料，提出论点。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻、内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。提，即提出中心论点或论题。引(提)一般写在第一自然段。2．议——分析材料，拓展思路。既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。3．联——联系实际，纵横论证。这是文章成败的关键之所在。联，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。反反正正，多角度、多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。”4．结——总括议论，收束全文。要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法，把论证推向高潮。结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语，要精练有力，反对尾大不掉，啰嗦冗长。另外要说的是，以上四字结构，有时可以根据具体情况来变通使用。比如，为了使自己的论点更严密，不过于绝对，不过于偏颇，我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分，这样就变成了“引”—“议”—“联”—“辩”—“结”。“辩”就是辩证看待观点，是行文思路严密的补笔，往往用“话又说回来”“当然”做过渡句，通常这一部分不是行文重点，文字不宜过多。字数一般不超过50字。有了这一部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，不失分寸。[例文]材料：老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一条标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义？我们从中得到什么启示？”请就上述材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。百年大计，质量第一建筑工地上，我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语：“百年大计，质量第一。”(引述材料)这的确是一句睿智的口号！(亮出观点)毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料、粗制滥造、“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年大计，质量第一”。(议：分析此料——建筑，阐释中心论点，为下文联系实际张本)由此我们联想到(过渡句)，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人”。教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人为本”的“思想教育”为重点，努力探索、积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进、作风过硬、本领高强”的适合当前现代化建设需要，并与国际接轨的、甘于奉献、乐于助人，且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质，从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人为本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的高才生也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！(联：由建筑联想到教育——先教师后学生)由此我们进一步联想到(过渡句)，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天是经济全球化一体化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的竞争对手，从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就会处于世界领先地位！(联：事业——先企业后国家)总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。(结——总结全文)[高考范文感悟]馥郁师恩，百世流芳2019·全国卷Ⅲ满分作文曾经听说过这样一句话：有一支曲子最为动人，它名为师德；有一种职业最为美丽，它名为教师；还有一种风景最为隽永，它名为师魂。漫画很简洁，却让我联想到了自己学习之路上的一个个引路人；当我们在考场上奋笔疾书时，有没有留意考场外那些心怀期待和紧张的身影？当我们沉浸在高考结束的喜悦中时，有没有忽略背后那些满怀眷恋与不舍的身影？他们，就是伟大而又平凡的老师。往远处想，我能联想到在汶川大地震中为学生撑起生命闸门的谭千秋老师，还有在交通事故中用血肉之躯保护学生的张丽莉老师，道德的崇高使他们从凡人变为英雄，想必他们都不会后悔在那千钧一发之际做出