红色艺术欣赏诗词菩萨蛮黄鹤楼主讲李玲建设单位长沙商贸旅游1

红色艺术欣赏诗词《菩萨蛮·黄鹤楼》红色文化传承与创新教学资源标准化课程

主讲：李玲建设单位：长沙商贸旅游职业技术学院目录CONTENTS诗词内容01创作背景02词义注释03红色文化传承与创新教学资源库标准化课程04艺术特色

毛泽东，字润之（原作咏芝，后改润之），笔名子任，湖南湘潭人。

他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；

他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；

他缔造人民共和国，自己不当大帅。毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》1927年4月11日，国民党军队缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向罢工示威的工人开枪。在长沙，5月21日，何键、许克详开始捕杀共产党员，中共湖南省委退让，取消了10万农军进攻长沙的计划。毛泽东当时在武汉办农民运动讲习所。创作背景在4月27日的中共五大上，毛泽东提出的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南。7月15日，汪精卫在武汉宣布“清党”，国共两党彻底分裂。在大革命失败前夕，毛泽东曾途经武汉，怀以苍凉悲壮之情登上黄鹤楼一吐心曲。1、菩萨蛮：词牌名。此调原为唐教坊曲名。《菩萨蛮》原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而成的，于佛教语中“菩萨”无关。另有一说，唐苏鹗《杜阳杂编》说：“大中（唐宣宗年号，850年前后）初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲；文士亦往往声其词“。此说不可信。据《教坊》记载，开元年间已有《菩萨蛮》曲名，上下各四句。《词谱》定李白《菩萨蛮》词为正体。又名《子夜歌》《重叠金》等。2、黄鹤楼：旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶。《太平寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆，一作费祎，每乘黄鹤到此楼休息，楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨，唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”，尤为历代传颂。作者借这个题目，抒发了革命家截然不同的感慨。3、茫茫：广大貌，远貌。4、九派：派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以称“九派”。鲍照《登黄鹤矶》诗：“九派引沧流。”注释15、中国：就是国中。《孟子·公孙丑下》：“我欲中国而受孟子室”。赵岐注：“王欲于国中而为孟子筑室”。或径用通常意义来解释，亦通。那么，流中国，就是流于中国境内。6、沉沉：也作沈沈。湛湛，深远貌。《文选》司马相如《上林赋》：“沈沈隐隐”，李善注：“沈沈，深貌也。”7、一线：指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路。1957年武汉长江大桥建成，两条铁路已接通，改名京广铁路。8、莽苍苍：莽苍，迷茫。莽苍苍，就是莽苍的长言，多出了一个音节。9、龟蛇锁大江：龟蛇指龟山和蛇山，蛇山在武昌城西长江边，龟山在它对岸的汉阳，隔江对峙，好像要把长江锁住一样。10、把酒酹滔滔：酹，古代用酒浇在地上祭奠鬼神或对自然界事物设誓的一种习俗。这里是对滔滔的长江表示同反动势力斗争到底的决心。滔滔，大水貌。《诗小雅四月》：“滔滔江汉。”此用作江水的代语。11、心潮：谓心情极不平静，犹如潮水。注释2原：茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！译：多少大河流贯中国，而潜隐之一条铁路连接南北。烟云细雨舒卷着迷茫，龟山与蛇山紧锁着长江。昔日的黄鹤已飞去了何方？如今这儿只有些游客过往，我将借酒浇江以表慷慨，我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。译文艺术特点1黄鹤楼自古以来为诗人咏叹，自崔颢题诗之后，写黄鹤楼要不落前人窠臼，实属不易，而毛泽东凌云之笔一下就触击巅峰。全诗一开始从大处作眼，从远到近，层层展开，其中有精确的地理，这地理中暗示作者内心缜密的布局及经纬法度，这一切处理得干净简练，仅用“九派流中国”，“一线穿南北”，“龟蛇锁大江”这几个妙巧的对称，犹如围棋高手的布局显得严密而大度，同时也显示了对祖国的山川谙熟于胸。艺术特点2接着下阕一转，又透出了诗人对于世事沧桑，雪泥鸿爪之感慨，一代又一代该过去的都过去，而今诗人又作游人的一员在此低回歌咏。最后二行诗人把酒酹江以抒壮志，涌动的心潮如澎湃的波涛，越来越感受到一种急迫地想立即置身于中心的强烈愿望（因当时共产党处境维艰，国民党占有上风），诗歌在此达到一个最后的高潮，