2026届山东省枣庄市峄城区底阁镇重点达标名校中考语文四模试卷含解析

2026届山东省枣庄市峄城区底阁镇重点达标名校中考语文四模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列对文学、文化常识的表述，正确的一项是（）A．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《羊脂球》《第六病室》等。B．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的国别体史书，共33篇。我们学过的《唐睢不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》《穿井得一人》都选自《战国策》。C．孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。孟子是继孔子之后又一位儒学大师，被后人尊称为“亚圣”。在宋代《论语》《孟子》与《大学》《中庸》合称为“四书”。D．茅盾，原名沈德鸿，作家，社会活动家。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。我们学过的《昆明的雨》就是茅盾的作品。2．下列加点词使用不正确的一项是（）A．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。B．楼房鳞次栉比，公路平坦通畅，河流重现清澈，这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。C．他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。D．在"辉煌共和国"读书活动中，我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。3．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．《汤姆·索亚历险记》中汤姆在学校想专心看书却总是走神，他和乔玩弄壁虱，为此两人打了起来，以至于没有注意到老师走过来。B．智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，宋江、吴用、刘唐等好汉引诱对方上钩，全然不露痕迹，杨志虽极精细，仍然中了计。C．“老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。D．罗刹捶着胸膛骂道：“那泼猴赚了我的宝贝，现出原身走了！气杀我也！”罗刹女生气的原因是孙悟空假扮了牛魔王，从她手上骗走了芭蕉扇。4．下列句子中，标点符号使用正确的一项是()A．近半年来，梅葆玖、陈忠实、杨绛……等大师的离去，无不使我们每个人心中充满了悲痛之情。B．“都到齐了吗？同学们。”老师说，“到齐了我们就可以出发了。”C．“莫等闲，白了少年头，空悲切”，岳飞的这句诗词激励着我们青少年学生珍惜时光，努力学习，发奋有为。D．十三、四岁的胡适沿着崎岖艰险的小路走进上海，飘到美国，回到北京，他博览群书，学贯中西，成为国人敬仰的国学大师。5．古诗文默写。关关雎鸠，在河之洲。________________，______________。（《诗经·关雎》）前不见古人，________________。念天地之悠悠，________________！（陈子昂《登幽州台歌》）何处望神州？____________________。千古兴亡多少事，悠悠，__________________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）《答谢中书书》中描写傍晚景色的句子是：“_______________，___________________”。苏轼在《水调歌头》（明月几时有）一词中，借明月对远隔千里的胞弟表达思念和祝愿的句子是：_________________，__________________！6．名著阅读。（1）下列表述正确的一项是（________）A．《水浒传》中鲁达打死镇关西后东奔西逃，智真长老收留了他，赐他法名“智深”，为了更好地保护他，智真长老又将他介绍到东京大相国寺。B．《红星照耀中国》通过一个英国记者斯诺的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方第一次了解到中国共产党人的真实生活。C．《艾青诗选》是中国现代文学史上著名诗人——艾青的诗歌总集，诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游记》中师徒四人取经成功后，观音菩萨授唐僧为“论檀功德佛”、孙悟空为“斗战胜佛”、猪八戒为“天蓬元帅”、沙僧为“金身罗汉”。（2）名著阅读“你以为，我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你完成一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像我们两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的！”这一经典语句出自世界文学名著《_________》，这段话表现出主人公______________的性格特点。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（节选自韩愈《马说》）（乙）骥不称其力，称其德也，臣有二马，日啖①豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，介②而驰，其初若不甚疾里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞，致远之材也。（节选自岳飞《论马》）注：①啖：吃。②介：披上战甲。③自午至酉：相当于现在从中午11时到晚上7时。④褫（chǐ）：解除。1．解释下列加点词在文中的意思。（1）一食或尽粟一石（______）（2）才美不外见（______）（3）故常奇之（______）（4）比行百余里（______）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．日啖豆/至数斗饮泉一解/然非精洁则宁饿死不受B．日啖豆至数斗饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受C．日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受D．日啖豆至数斗/饮泉一斛然非精洁/则宁饿死不受3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）骥不称其力，称其德也。4．岳飞认为自己过去两匹马“奇”的原因是___________。甲乙两文作者都借论马来表达对__________的看法，他们都希望___________。8．阅读下面的文字，回答下列小题。学贵有恒勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：”其进锐者其退速。”此之谓也。有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。①壅（yōng）：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。1．用“\”给下列句子断句。（标四处）是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。2．解释下列句子中加着重号的词语。良马虽善走善：______他人莫及也及：______其子趋往视之趋：______捷行九十里而止止：______3．把下列句子翻译成现代汉语。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。4．作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”？9．阅读下面的文言文，回答小题。马钧二异事先生为给事中①，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字德衡。钧者器之模②，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝。诏先生作之，而指南车成。此一异也。居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车③，令童子转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。（选自《三国志·杜夔传》注引《马钧传》）①给事中：皇帝左右的一种侍从官。②器之模：陶器的模型。③翻车：龙骨水车。1．下列句中加点字的意思相同的一项是（）A．二子谓古无指南车(徐庶)谓先主曰：“诸葛孔明者……”B．于是二子遂以白明帝往来无白丁C．患无水以溉又患无硕师名人与游D．而灌水自覆，更入更出湖中焉得更有此人2．下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（）A．其功百倍于常受地于先王，愿终守之B．先生为给事中吴广为都尉C．令童子转之，而灌水自覆面山而居D．都城内有地可以为园策之不以其道3．翻译下列句子。未之思耳，夫何远之有？4．文章讲述了马钧的哪两件奇事？5．从文中的两个小故事中可以看出马钧是一个怎样的人？10．阅读下面的文字，完成后面小题①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里，人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说，在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，远眺前方的青山绿水，品味带着芳草醇香的空气……这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过，若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里，这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下，我们需要重新思索美好生活的含义。②当谈到什么是美好生活时，我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期，齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足，满足物质层面的生存需要，美好生活才具有可能性。这意味看，尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足，但是，倘若没有物质上的基本满足，美好生活便无从谈起。③。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱，因为你是财富的主人，不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人，还是中国先秦的圣贤，他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足，相对于生活条件的改善，古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此，在中国文化的背景下，苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇，而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷"已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求，更应该是超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上，也不仅仅追求自己的精神世界，而是彼此之间平等和谐，达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中，我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远，但这确实是值得追求的美好生活。1．上面的文字告诉我们在新时代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根据上下文的论证过程，在第③段的横线处填写句子，恰当的一项是没有物质上的富足，不足以实现真正的美好生活。只有拥有物质上的富足，才能实现真正的美好生活。仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3．结合你阅读过的名著中的相关内容，说说你对“美好生活”的理解。11．阅读下面文章，完成问题。小绳栓象①印度的养象人有个习俗：在象幼年时期，用绳子将它拴在柱子上，象年幼体弱，无法挣脱。待象成年，有能力挣脱木柱时，它的脑海中却早已烙印下了“木柱不可能挣断”的想法，养象人便能轻而易举地对象群进行管理。②束缚住象的不是木柱，而是根深蒂固的思维定势。我们在感叹养象人聪明智慧之时，也不免为大象唏嘘：环顾身旁，有多少人深深陷在思维定势的泥沼之中无法自拔，人们一提到空谷便想到悬崖峭壁，一提到春天就想到百花争艳……③因此，唯有摆脱思维定势，才能找到通往成功的桥梁。④思维定势，是经过岁月淘洗、沉淀的产物，是人们世代相传的“金科玉律”，人们往往因循守旧，不曾探寻过这些“不假思索”背后那片广阔的天地。⑤看到苹果，你往往会想到其甜美的肉质。而牛顿却用苹果作为钥匙，打开了思维殿堂的大门，触碰到数千年来无人“染指”的真理，发现了万有引力定律，奠定了经典力学的地基。同样一个苹果，乔布斯以它的模板设计出简约大气的新一代“苹果”产品，渡边淳一以它为引子创作出了《失乐园》。每天有无数人吃苹果，但只有少数挣脱思维定势束缚的人能看到其潜在的巨大价值，并以此为桥梁，走向成功的彼岸，实现人生价值。⑥数千年来，面朝黄土背朝天的中国人祖祖辈辈在天地中耕耘，“任劳任怨”，有多少人想到如何能摆脱“靠天吃饭”的命运，又有多少人持之以恒地去钻研呢？袁隆平着手水稻研究后不久，一位高级教授曾鄙夷地说：“水稻极难优化杂交，放弃吧！”袁隆平却毫不气馁，数十年如一日地埋头于实验田中，最终成功地研制出“东方魔稻”，解决了无数人的温饱。只需勇敢地撕开一直穿着的“紧身上衣”，就会轻松向前奔跑。一路脚踏实地，不顾流言蜚语，即使最后山穷水尽，也不过是无害的尝试，大可拍拍身上的尘土，从头再来。如果柳暗花明，那么历史就会记住你的名字。⑦不要以为摆脱思维定势离我们太过遥远，我们身娇体弱无法闯出新路。李德斯，一名普通工人，见妻子长期被厨房油烟所困扰，便决心打破“煮菜必油烟”的定势，苦心钻研，发明了冷花生油，不但大大改善了自家厨房环境，还受到鲁花集团青睐，打开了财富源泉。只要留心生活，勇于创新，摆脱思维定势并非难事。⑧大象拴在柱上不能挣脱，而人却能斩断捆绑思维的绳索，开拓新的领域，走向成功。1．文章阐述的中心观点是什么？它是怎样提出的？2．第⑥自然段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．请结合本文，说说我们怎样才能摆脱定势思维的束缚？三、应用12．语言综合运用。读下面这段文字，根据要求答题。①有一个智者，他叫孔子，他在修身、交友、学习等方面的见解给世人以启迪，他在历史上的地位不容置疑。②有一个灵魂的医者，他叫鲁迅，他放下救济苍生的医书，用手中的笔医治麻木，他是勇往无前的斗士。③有一个勇者，她叫海伦·凯勒，她看不见听不到这世界的声音，却教我们彼此用爱感受、用心聆听，她不屈不挠地与命运抗争的精神令人肃然起敬。文中第句中有一处标点符号使用不恰当，号应该为号。文中有两处存在语病的语句，请将改正后的语句抄在下面。①②请另选一个人物，按照句①的句式仿写。（要求语意连贯，结构相似）四、综合性学习与写作13．从以下两题中任选一题作文（1）命题作文如果说生活是一幅画，那幸福便是这画面上最鲜艳的花朵；如果说生活是一首乐章，那幸福便是这旋律中最欢快的音符……生活中，幸福无处不在，从阳光到雨露，从亲情到友谊，从播种到收获，处处让你感受到无限的幸福和快乐。请以“幸福生活”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③600字以上；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。（2）题目：________的我。要求：（1）在横线上填入恰当的词语使题目完整。（2）写一篇不少于600字的文章。

参考答案一、积累1、C【解析】

此题考查的是文学常识。A：《羊脂球》的作者是莫泊桑，《第六病室》的作者是契诃夫。B：《曹刿论战》选自《左传》，《穿井得一人》出于《吕氏春秋》。D：《昆明的雨》作者是汪曾祺。故选C。2、D【解析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壮的感人事迹，与后边的“事迹”重复使用；故选D。3、B【解析】本题考查学生对名著有关知识的识记能力，平时要注意多阅读，多积累，多识记。B.《水浒传》中“智取生辰纲”的是晁盖、吴用、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、公孙胜、白胜八位好汉，没有宋江。4、C【解析】

A.“……”和“等”重复，删去省略号；B.倒装句，“都到齐了吗”后面用逗号，“同学们”后用问号；D.三四之间的顿号删去。故选C。5、（1）窈窕淑女君子好逑（2）后不见来者独怆然而涕下（3）满眼风光北固楼不尽长江滚滚来（4）夕日欲颓沉鳞竞跃（5）但愿人长久千里共婵娟【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“窈窕、逑、怆、涕、颓、竞、婵娟”的书写。6、（1）C（2）简·爱自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情炽烈，敢于追求真正的、完整的爱情。【解析】

（1）A“为了更好地保护他”错。是鲁智深大闹五台山之后，没办法收留了，所以智真长老被迫又将他介绍到东京大相国寺。B“英国记者斯诺”错，应改为“美国记者斯诺”。D“猪八戒为‘天蓬元帅’”错。取经成功后，观音菩萨授猪八戒为“净坛使者”。（2）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。语段选自《简·爱》，是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。从语段中“的灵魂跟你的一样，我的心也跟你完成一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样”等句分析，即可归纳出简·爱是一位敢于反抗、具有高度尊严感和追求自由平等和独立人格的新女性形象。二、阅读7、1．（1）有时（2）通“现”，表现、显现（3）对……感到奇怪、以……为怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的马一样尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良马不以它的力气出名，而以它的品质出名。4．吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀人才优秀人才能够被识别和重用（意思对即可）【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“一食或尽粟一石”译为：吃一顿有时能吃完一石粮食。句中的“或”意思是“有时”。“才美不外见”意思是：它的才能和好的素质也就不能表现出来。“见”是通假字，同“现”，意思是表现，显现。“故常奇之”：过去经常认为它们是奇特的。这里的“奇”是意动用法，意思是“认为……奇特”。“比行百余里”意思是：等到跑了一百多里后。句中的“比”意思是等到。2．此题考查的是断句，面对此类试题，首先要疏通文意，结合意思断句。“日啖豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受，”的意思是“每天吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受”。结合意思应断句为：日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受。故选C。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“一样”。“安”意思是“怎么”。（2）“骥不称其力，称其德也”句中“称”在这里是意动用法“以……著称（出名）”。两个句子属于正常语序，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解和对主旨的感悟。乙文中在最后通过议论写出了马“奇”的原因“此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞”，意思是：这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀。这两篇文章中的好马都比喻人才，告诉人们既然是好的人才那就应得到赏识和重用。译文：（甲）（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？（乙）良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（每天窥视它）吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。8、1．是故举一事\学一术\苟进取不已\必有成功之一日\在善用其精力耳。2．（1）善于，擅长（2）比得上（3）快步走（4）停止3．（1）种植时间长了以后，别人已经厌倦、淡忘，而我却更加勤快了。（2）以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。4．种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有永恒的毅力之观点。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思是：因此要办一件事，学习一种技艺，如果能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。据此，正确的句读是：是故举一事\学一术\苟进取不已\必有成功之一日\在善用其精力耳。2．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“善”是“善于，擅长”；“趋”是古今异义词，“快步走”的意思。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“植（种植）、既（已经）、厌忘（厌倦忘记）、加（更加）”几个词是赋分点；（2）句中的“期（期望，指目标）、行（走）、止（停止）、至（到达）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。题干要求说出“观此二者，则知修业之道矣”的原因。首先要知道文“此二者”的具体指向，“此二者”在文中具体是指文中的“种树者的种树之道”和“宋人拔苗助长”的做法。文中的种树者懂得种树需要做到“但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳”就能“树茂果繁”；而宋人的“拔苗助长”的做法，则违反了事物发展的规律，因此会得到“苗则槁矣”的结果。从这两种不同的结果，即可概括出根本的“修业之道”——关键是要有永恒的毅力。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。9、1．C2．B3．(你们)没有认真思考它罢了，其实(指南车的事)有什么久远的？或译成：（你们）没有认真思考它罢了，其实（指南车的事）并不久远。4．一是相信古有指南车并亲自做成了指南车；另一件是制作出了外形奇特、功能奇多的水车。5．马钧是一个勤于思考、乐于实践、富有创造力的人。【解析】1．A说/对……说。B报告/没有。C都是“担心”。D转动/还。2．A和……相比/从。B都是“担任”。C表承接/表修饰。D作为/按照。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。耳：罢了。这些关键词语，一定要解释准确。4．考查对文章事件的概括。解答此题，要在理解文章大意的基础上，抓住关键句子理解。文章讲述了马钧的两件奇事：根据先生曰：“古有之”“诏先生作之，而指南车成。”相信古有指南车并亲自做成了指南车；“都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车③，令童子转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。”制作出了外形奇特、功能奇多的水车。5．考查对人物形象的分析，分析人物形象要结合人物在文中的言行举止来理解。从“古有之。未之思耳，夫何远之有？”“虚争空言，不如试之易效也”“诏先生作之，而指南车成”“制作出了外形奇特、功能奇多的水车”看出其勤于思考、乐于实践、富有创造力的人。【点睛】参考译文先生任给事中官职时，有一次，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢！”两人嘲笑他说：“先生大名是钧，大号是德衡。‘钧’是陶器的模具，‘衡’是定东西轻重的，你现在这个‘衡’定不出轻重，还想做得出模具来吗！”。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试可以见效。”于是两人把这事报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，后来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情。他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌溉。先生就制作了翻车，叫年轻人（童儿：年轻人）转动它，汲来的水可以自行倒出流到地里，翻车里外转动，效率大大超过平常水车。这是第二件奇妙的事情。10、1．超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造一个更公平、更和谐的共同体。2．丙3．在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏…这种充满温情与童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1．此题不难回答，根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求，更应该是超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2．解答此题要看上下文的衔接，根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时，我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活，第③段精神方面的，此句应是承上启下的句子，故选丙合适。3．能结合名著中的相关内容，写出对“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高尔基的童年是悲惨的，三岁时父亲病死了，母亲改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟；他喜欢在雪地上观察小鸟，喜欢在花园里营造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》，并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆，美好生活吧！11、1．唯有摆脱思维定势，才能找到通往成功的桥梁。它是对印度人拴象的故事进行分析后提出的。2．运用了比喻论证。把传统观念和权威思想比喻成“紧身上衣”，形象地阐述了打破传统观念和权威思想对人束缚的重要性，有力地证明了中心论点。3．首先我们要摒弃常规思维，常从多角度思考问题；其次要敢于冲破传统观念，挑战专家权威（大胆质疑）；第三要留心身边的生活，勇于打破常规。【解析】1．试题分析：本题考查理解中心论点及提出方式。议论文中，论点是作者发表的主要观点．论点通常在标题或者文首或者文尾的位置，联系全文，找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的议论句，即是论点。仔细分析文章的内容，本文的中心论点在第三段，为：唯有摆脱思维定势，才能找到通往成功的桥梁。该论点是对印度人拴象的故事进行分析后提出来的。2．试题分析：本题考查学生对议论文论证方法及作用的分析。首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。从“紧身上衣”中可知，这句话运用了比喻论证的论证方法，结合具体内容，按照“把什么比作什么，生动形象的阐述了什么观点，有力地证明了中心论点（分论点）”的格式来分析。3．试题分析：本题考查阐述观点看法。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，要明确自己的观点，然后做到言之有理即可。结合课文的内容，抓住关键语句“只需勇敢地撕开一直穿着的‘紧身上衣’，就会轻松向前奔跑”“只要留心生活，勇于创新，摆脱思维定势并非难事”来概括即可。三、应用12、（1）第③句，应该将“、”号该为“，”号。（2）①用手中的笔医治麻木的民众。②她看不见这世界，听不到这世界的声音。（3）句式相同，语意连贯即可。【解析】

（1）文中第③句中有一处标点符号使用不恰当，应该将“、”号改为“，”号。（2）文中有两处存在语病的语句：第②句“用手中的笔医治麻木”缺少成分，应在其后加“的民众”。第③句中“她看不见听不到这世界的声音”搭配不当，应改为：她看不见这世界，听不到这世界的声音。（3）本题考查仿写。根据第一个句子“有一个智者，他叫孔子，他在修身、交友、学习等方面的见解给世人以启迪，他在历史上的地位不容置疑”，我们应先写一个人名，并给予定性，然后用两句话写出他的成就和地位。如：有一个仁者，他叫孟子，他在仁、义、礼、信等方面的见解给世人以启迪，他在历史上的地位不容置疑。或：有一个行者，他叫邓稼先，他在原子弹、氢弹研制上的成就举世瞩目，他在核应用领域贡献卓著。四、综合性学习与写作13、幸福生活我是幸运的，生活在一个科学技术发达的现代化社会里，现代科学技术的发展，给我们的生活、学习带来了前所未有的方便和快捷，我们的生活每天都在发生着新的变化。那么二十年前，甚至三十年前的生活是怎样的呢?那得从父母的回忆中去寻找答案。听说爸爸小时候，家里唯一的家用电器是爷爷当时视若珍宝的半导体收音机。家里没有自来水，每天要到两公里远的大河边挑水。电灯每天只能用两三个小时，光线弱得跟萤火虫差不多。一到夏天，各家各户都会到大街口乘凉，因为当时根本就没有电风扇。说到穿就难以想象了，爸爸说当时买衣服，买布料都要凭一种叫“布票”的东西，只有到过年的时候，才能穿上新衣服，而且只有蓝和绿两种颜色。去县城一天只有一趟车，拥挤得像插笋子。吃的东西更简单，每天基本上都是蔬菜一个月能吃上三、五次肉就已经很