【北师大版】河南省平顶山市2026届中考语文最后一模试卷含解析

【北师大版】河南省平顶山市2026届中考语文最后一模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。（将“尽管”改为“不仅”。）B．学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。（去掉“目的”或“为了”。）C．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。（把“提升”改为“提高”，或把“素养”改为“能力”。）D．中国梦不仅在国际社会产生强烈反响，而且在国内引发强烈共鸣。（将“在国际社会产生强烈反响”和“在国内引发强烈共鸣”互换位置。）2．下列两句话的横线上选择填入恰当的句子。()（1），我漫步于参天古木之中，发现一大丛新长的桉树，枝椏上翘，新芽竞长，欣欣向荣。（2）在学问的海洋中，有无数的蓬莱仙岛，。A．（1）春夏初交，群峰碧绿（2）其乐融融，涉猎其中B．（1）群峰碧绿，春夏初交（2）涉猎其中，其乐融融C．（1）春夏初交，群峰碧绿（2）涉猎其中，其乐融融D．（1）群峰碧绿，春夏初交（2）其乐融融，涉猎其中3．下列句子没有语病的一项是（

）A．电视剧《都挺好》的热播，给观众呈现了一部似曾相识又触目惊心的家庭大剧。B．响水事故工作组密切监控周边河流、水系，避免未经达标处理的废水不排到外环境中。C．“人生自有诗意，诗意美在四季”的《中国诗词大会》，让观众领略了诗词的魅力。D．我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美价值。4．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()A．美国总统特朗普上台才几个月，各种颠覆性政策次第出炉，“三板斧”让世人眼花缭乱，推倒重来式决策让世界错愕不已。B．日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”，完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣策划的闹剧，中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。C．杜甫晚年生活艰辛，病痛缠身，国家的动乱更是让他忧心忡忡，他在漂泊中创作的《登高》《旅夜书怀》等诗篇缠绵悱恻，凄切感人。D．世界上恐怕很难再找到巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。5．九年级（1）班班级文学社要选取一副对联悬挂在其阅览室，最合适的一项是（）A．宾至如归，稍安毋躁 B．柜台花似锦，顾客面如春C．室雅何须大，书香不在多 D．济世良方祛邪扶正，回春妙术固本清源6．阅读下面材料，完成小题。（材料一）建立习惯的目标是用重复来改变大脑。可是大脑会抗拒改变，除非能够大方地给大脑一些回报。如果有回报，大脑会更愿意重复一件事。大脑对改变的反应就像不带转向助力装置的汽车一样，方向盘转了好几圈，车的反应却很小。每次重复产生的作用可以忽略不计，可是如果不断重复下去，这些微小的变化会给大脑带来巨大的改变。当重复某个行为一段时间后，大脑就能自动完成这个过程了。你快速做出决定时，即使你认为自己在主动思考，很可能还是习惯在起作用。人类的大脑很稳定，不易改变。付出很少的努力就能做正确的事情，对许多人来说可望而不可即，因为他们只能看到这种稳定性的阴暗面——大脑如何强迫他们吃垃圾食品、看电视、抽烟和咬指甲。糟糕的是，这是大脑里比较顽固的部分，它会识别并重复同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神经节。大脑的另一个区域前额皮层则相当聪明。它是个可以理解长远利益和结果的管理者。心理学家大卫·诺维尔博士总结了前额皮层和大脑其他部分的区别：前额皮层以外的其他所有部分决定“是什么”，而前额皮层主要决定“想要什么”，比如抵抗巧克力蛋糕的诱惑，想学外语，希望身体健康，希望能写一本书等等。它是大脑的意识部分，让大脑的其他部分喜欢上前额皮层想要的东西，就可以建立健康的新习惯。因此，坏习惯有多可怕，好习惯就有多神奇。一旦养成健康的新习惯，一切都会变得轻松起来。每天早上自动起床，吃一顿健康的早餐，然后愉快地去学习工作，而不是和大脑持久地战斗。（材料二）说明：左图展示了意志力和动力之间的关系。图中X轴是动力水平，Y轴是意志力消耗量。当动力处于峰值时（右下角），意志力消耗量为0，可以忽略不计，这是因为本来就愿意做的事，根本无须强迫。可是当动力降为0时，强烈的内心抵触意味着意志力消耗量会变得很高（左上角）。（材料三）当人有动力时，做事很容易，也不需要太多意志力，但动力很难按需培养。当你累了，生病了，感觉“不在状态”或只想做一些更好玩的事情时，动力还在吗？。只有在精力充沛、思维模式健康而且没有受到强烈诱惑时，才能依靠动力成功。可该行动的时候，条件似乎远没有那么有利，人们就会决定“明天再做吧”。而当一种行为成为一个习惯，你会变得没有刚开始时那么情绪高涨，甚至觉得有些无聊。杰里米·迪安在《习惯：改变命运的关键力量》中指出：人们进行习惯行为时是不带有情绪的。重复不会让人兴奋起来，反而会让人趋于平静。因此，靠动力来培养习惯时反而会帮倒忙。刚开始做一件事的兴奋在最初会有很大帮助，可是等到这股劲头渐渐消失，它又会成为强大的敌人，并将意志力储备很快消耗光。和动力不一样，意志力可以像肌肉一样得到强化。自控力研究领域的顶尖学者罗伊·鲍迈斯特发现：和没有进行健身的学生相比，那些花两周时间磨炼意志力以改善体形的学生“在随后的自控力测试中有显著的进步”。另一项研究发现：两个月的有氧运动训练为其他不相关领域内需要自控力的活动带来了进步。这些研究表明，我们能通过强化意志力来提高自己的表现。美国青年斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点，他开始研究各种习惯养成策略。最开始他计划做30分钟俯卧撑，发现根本做不到。直到有一次，盖斯心想：管它呢，随便做1个也好啊。当他开始只做1个俯卧撑的时候，事情发生了变化。做完第一个，盖斯觉得状态还不错，就继续做第二个、第三个。一整年，他都只要求自己每天做1个俯卧撑。结果是，每次做起来自然不只1个。因为没有心理负担，盖斯发现做俯卧撑的习惯就这样坚持下来了。只想着做1个，就不受时间环境的限制，有时候睡不着，爬起来到地板上开始做俯卧撑。后来，盖斯如法炮制，在阅读和写作领域，也同样使用这个方法。两年后，他拥有了梦想中的体格，写的文章是过去的4倍，读的书是过去的10倍，并出版了畅销书《微习惯》。1．从（材料一）可以得出这样的结论：从大脑的角度看，改变习惯的两个关键是①____和回报；改变习惯的两个关键工具是大脑中的基底神经节和②____。2．结合（材料二），在（材料三）横线处添加适当内容，使之前后连贯。3．结合三则材料，为自己制定一个改善行为习惯的小目标，并分析它的可行性。目标：可行性：7．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（____）（____）A．谈笑有鸿儒，往来无白丁。苔痕上阶绿，草色入帘青。B．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。C．重峦迭嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。D．佁然不动，往来翕忽，俶尔远逝。似与游者相乐。E．酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。F．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。行路难！行路难！多歧路，今安在？根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）①政通人和，_____________。（范仲淹《岳阳楼记》）②选贤与能，_____________。（《大道之行也》）③兴尽晚回舟，_____________。（李清照《如梦令》）④____________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）⑤巧笑东邻女伴，_____________。（晏殊《破阵子》）⑥____________，千万和春住。（王观《卜算子》）根据语境，在横线上填入初中课本中合适的古诗词名句。毕业在即，同学们互赠留言。雯雯在好友颖颖的赠言簿上留下①“_______，_______”（王勃《送杜少府之任蜀州》），希望友情不因距离的遥远而改变；颖颖在雯雯的赠言簿上写下②“_______，_______”（杜甫《望岳》），祝愿朋友踏上新征程后，勇攀高峰。8．名著阅读。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思！……”众人看A时，点点头，把手垂下，登时就没了气。填空。以上文段选自《_____________》，文中的“A”是_____________。（填人名）简答。文段中A伸出两个指头的意思是指什么，体现了A怎样的形象特征？_____________二、阅读9．阅读诗歌，完成下列小题。潭上作张养竹岛残阳映翠微①，雪翎禽过碧潭飞。人间未有关身事，每到渔家不欲归。①翠微：青山。1．诗的一、二句描绘了一幅怎样的画面，请用优美的语言描绘出来。2．后两句抒发了诗人怎样的思想感情？10．阅读下面的文言文，完成后面小题[甲]玉不琢，不成器;人不学，不知道。然王之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?一选自欧阳修《诲学说》[乙]求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日:“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之答也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽度他业。但每日习字工天，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜不若志在穷经，则须专守一经，志在作制义①.则须看一家文稿:志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然②。万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能也。切嘱切嘱!千万千万！此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明:且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。节录自曾国藩《致澄弟温弟沅弟季弟》[注释]①制义明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。②试站唐以来科举考试中采用的一种诗歌体教。多用五言六韵，有一定的程式。1．（小题1）解释下列语句中加点词的含义。人之性，因物则迁（_______）吾不知其心有专嗜不（_______）若志在穷经（_______）诸弟各有专守之业，务须写明（_______）2．（小题2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相园的一组是()A．不学，则舍君子而为小人/吾掘井多而无泉可饮B．玉之为物，有不变之常德/甚矣，汝之不惠C．虽不琢以为器/不以物喜，不以己悲D．然玉之为物，有不变之常德/作各体诗亦然3．（小题3）请将句子翻译成现代汉语。人不学，不知道。万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。4．（小题4）两段选文，都谈论了学习之事，不过各有侧重，请概括其不同之处。11．人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。B．家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。C．家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此,家庭才可能成为和谐的整体。D．传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。B．文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。C．文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。D．文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。B．西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。C．一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。D．一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。12．本性就是你的天堂韩青①每个人都有自己的本性，就像花一样，你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰，却非要开牡丹花，不但是空想一场，而且白白浪费自己的大好时光和精力，甚至连自己的花期都错过了。所以，一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。②对此，林语堂先生有过切身的感受。当年，他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长，当了半年后，他死活不当了，这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后，他的确再也没有参过政。他说：“顺乎本性，就是身在天堂。”看来，他的本性就是适合做一个文人。③一个人也只有守住自己的本性，才能有所为。当年，狄德罗的父亲希望他成为天主教士，学法律或学医，但他没有屈从于父亲的安排，毅然决然地选择了文学，最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一，并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性，那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生，世界文学史上就会少了一位文化巨匠。④可是，很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试，中二甲第二名，因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后，他并没有回朝，理由是当时皇帝的红人——钱宁和江彬“奸人当道。显然，在那时，他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地，一点点地失去了自己的本性，成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不会祸国殃民，为后人所不齿。⑤当然，一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力。哲学家西塞罗说：“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动，那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”——这样的人，衣食住行都是为了让别人看的，他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人，已经失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之。《祖堂集》中记载：慧明很容易受世俗观念影响，师父慧能发现这一点之后，就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目，不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实，不仅学佛这样，做人也是如此。⑦伊索笔下的一头驴，它想和狗一样得到主人的宠爱，可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时，得到的却是一顿棍打，而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们：依从自己的本性，做适合自己做的事，适合别人的未必适合你。⑧再说，什么时候该做什么，这有规律可循。张潮说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃声；方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性，只有以我们的本性来照应它们的本性，才会两情相悦。⑨可见，本性在，天堂就在。因为，本性就是你的天堂。我们常说，境由心造。不错，一切外在的美好，其源头往往都是我们的本性。1．选文的中心论点是什么？2．第①节中以花喻人有什么作用？3．第④段主要运用了哪种论证方法，其作用是什么？4．请简要分析③④⑤⑥段的论证思路。13．阅读下面文字，回答下列小题。清明：血脉里的眷恋于丹①很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。大节气和大节日就这样水乳交融。②“清明时节雨纷纷”，每到清明，往往就有着如丝如缕的春雨绵绵，总让我想起贺铸的《青玉案》：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”看到这样的诗句，难道你还不懂人心上缭绕的那点忧愁吗？③清明的忧和愁，不是闲愁，它是实实在在有来由的忧伤，因为我们要在这个节日去祭奠祖先。在古代，清明是有很多习俗的，除了因为介子推而起的禁火、寒食、扫墓之外，还有踏青、植树、荡秋千、打马球、插柳条等。这个节日生机蓬勃，在生机中去告慰心中深沉的哀思和寄托。清明是一个清亮、明朗的日子，但是，这个日子里也有着深深的眷恋。我总是在清明时节，自觉不自觉地想起很多人，有的时候是一个名字，有的时候是一段细节，有的时候甚至会想起一个电话号码，或者清晰而遥远的一首歌的旋律。我的记忆关乎一些逝者，也关乎一些生者，但牵连的那些往事也已然逝去。清明这个日子，给了人放纵感情的一个理由，尽可以让我们逐着思绪去天边飞，如同那些牵线的风筝，无论在天边、树梢，还是落进池塘，远远近近，总会有一根线，叫作清明。④这个日子里，我确定能够想起来的人，是我的父亲。⑤我小时候对父亲的感觉只是严厉而已，不常回家的父亲，每次带回那么多的书，要查我的诗文，要查我练字练得如何，在我的眼里他简直就是贾政。最先教我背诗词的人是他，最先教我读古文的人是他，最先教我临字帖的人也是他。一直到我上了中文系，读了研究生，几乎我写的每一篇论文，父亲都要一字一字给我修改，不仅仅改文章的层次，甚至还会改我倒插笔的笔序，所以，他改完的文章，往往比我的原文数字还要多很多。但是直到父亲辞世，我在心里对他都是有一点点畏惧的，直到多年以后，妈妈告诉了我一件事情，这是在爸爸生前我从来不知道的。⑥那是他的六十大寿，当时的北京天寒地冻，我正在读大学，中午从学校骑自行车回家，买了一个大蛋糕。我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。跑上四楼，我兴高采烈地说：“爸，我下午去上课，等我放学回来，晚上给您过生日，咱们吃这个大蛋糕。”爸爸漫不经心地瞥了一眼，说：“嗨，这都是你们小孩儿吃的东西，我才不吃这个呢。”我当时心里还想，太不给面子了，可是看爸爸笑了笑，我也没多想，就跑回去上课了。下课回来，妈妈已经把蛋糕从盒子里拿出来，我们一起切蛋糕，说说笑笑。我记得自己还用枫叶贴在白卡纸上，写上诗，专门给他做了一个生日卡。爸爸那个六十大寿过得非常高兴，虽然嘴上说不爱吃蛋糕，我看他也把那一大盘吃得干干净净。⑦多年以后，妈妈告诉了我这个故事的另一个版本。那天下午我上学之后，家里来了一个世交家的孩子，刚刚上大学的小男孩，叫涛涛。爸爸顺口就跟他说：“涛涛啊，这是你小丹姐姐刚给我买的蛋糕，我又不爱吃这个，你拿走吧。”涛涛欢天喜地，捧着蛋糕就走了。大概又过了一会儿，离我下午放学不到一个小时，爸爸开始像一个犯了错的小孩子一样，在屋子里坐卧不安，走来走去，妈妈问他怎么了，爸爸就小声叨叨着说：“我犯错了，那个蛋糕是丫头给我买的，我不爱吃也不能给别人啊！你快帮我想想，那蛋糕的盒子是什么颜色？是什么牌子？丫头在蛋糕上面给写的是什么字？你能想起多少，咱俩往一块凑，我得去那个蛋糕店买一个一模一样的蛋糕。”随后，爸爸就急匆匆地出了门，骑上自行车，冒着寒风满大街去找，找那个他根本不爱吃的蛋糕。据说，在我回到家的一刻钟之前，我六十岁的老爸爸，拎着一盒最相似的蛋糕，呼哧呼哧地回到家。⑧每每清明，我总是想起《论语》上的那句话：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母安康俱在的时候，儿女的心永远是欣慰的、骄傲的，还带着一点点受娇宠的、活泼泼的欣欣然；但一想到他们年岁高，自己膝前尽孝的日子不多了，就会忧惧丛生。⑨父亲在病重的那几年里，每一次打电话都跟我说，丫头你忙你的，不用往回跑。有时候我还真听了他的话，其实现在想起来，才知道他的心有多么疼，他是有多么想我。我生命中最大的遗憾就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。⑩在女儿两三岁的时候，那年秋天大闸蟹下来了，我从螃蟹壳里慢慢地掏出一勺蟹黄，滴上一点姜醋，满地追小不点儿，一边追一边说，乖，过来吃一口，就吃一口。这个时候，我妈妈也掏出来一勺蟹黄，多放了一点姜醋，在后边追我，说，丫头，你回头，你吃上这口，再去追你闺女。那个瞬间，在我的记忆中是永远不可磨灭的。⑪所有节日中，清明究竟有什么样的独特意味呢？就是这样的血脉之情，就是这样的眷恋，就是我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔，还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。⑫幸亏我们还有一个大节叫作清明，我们可以去祭奠，可以去缅怀，可以告诉那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我们也可以在风清景明的日子里采一朵花，种一棵树，放一只风筝，仰望一朵流云。1．文章第②段引用古诗词，有什么作用？2．请赏析第⑥段中画线的句子。我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。3．阅读第⑦段，用简洁的语言分点概括“另一个版本”的故事情节。4．结合文意，说说你对题目中“血脉里的眷恋”的含义的理解。5．下面两个片段都是描写父母的，请从作者情感的角度比较它们的不同点。（甲）我生命中最大的遗憾就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。（于丹《清明：血脉里的眷恋》）（乙）我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。（邹韬奋《我的母亲》）三、语言表述14．请从所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上最近，以展现大国自信、以敬奋斗精神为主题的纪录电影《厉害了，我的国》掀起热潮，观众称赞其为(镌刻

铭刻雕刻)新时代的奋斗电影。这里峰岭连绵，幽谷叠翠，瀑流飞悬，更有原始森林遮天蔽日，(浩瀚无垠

浩浩荡荡广袤无垠)，像一片绿色的海，让人震撼不已。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。岁月的流逝，带给我们每一个人一份礼物。健康的身体、丰富的学识是礼物，难忘的经历、深刻的教训也是礼物……这些礼物，无不成为我们人生道路上一笔珍贵的财富。请以“岁月的礼物”为题写一篇文章。要求：①除诗歌、剧本以外文体不限；②不要少于600字；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C项，修改不正确。缺少宾语，应在“尤其是读经典名著”后加“的习惯”。2、C【解析】

试题分析：（1）依据后面叙写的是“树木”，以及“春夏初交”“群峰碧绿”两个词语的内容，应该先交代季节，后写这个季节景物特点，应该选用“春夏初交，群峰碧绿”。可排除B和D。（2）“涉猎其中”与“其乐融融”之间存在着先后和因果关系，应该选用“涉猎其中，其乐融融”。排除A。据此，答案为C。3、C【解析】

A主语与宾语搭配不当。去掉“的热播”。B否定不当。改为“避免未经达标处理的废水排到外环境中”。D缺少宾语中心词，句末加“的工艺品”。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、B【解析】

这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误，“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地，与此处的语境不符。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、C【解析】

C要选取一副对联悬挂在其阅览室最合适。本题考查理解运用对联的能力。解答此题的关键还是要结合“悬挂在其阅览室”来选择合适的对联。仔细分析各个选项内容，只有C项“室雅何须大，书香不在多”符合要求。A可张贴在宾馆。B可张贴到商店。D可张贴在医院。6、1．①重复②前额皮层2．示例：当缺乏动力时，意志力的消耗量就会猛涨。意志力消耗量较高时，就难以长期维持一个行为并将其培养成习惯。3．示例：目标：每天听5分钟英语小故事改变目前英语学习读多听少的习惯。可行性：虽然只有5分钟，但通过日复一日的重复，微小的变化会给大脑带来巨大的改变，从而使意志力得到强化，我相信通过这种方式，能够改善英语学习现状。【解析】1．本题考查对材料内容的理解。结合关键句子回答。材料一，“建立习惯的目标是用重复来改变大脑。可是大脑会抗拒改变，除非能够大方地给大脑一些回报”说明改变习惯的两个关键是重复和回报；“大脑里比较顽固的部分，它会识别并重复同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神经节”说明改变习惯的第一个关键工具是大脑中的基底神经节，“大脑的另一个区域前额皮层则相当聪明。它是个可以理解长远利益和结果的管理者”“它是大脑的意识部分，让大脑的其他部分喜欢上前额皮层想要的东西，就可以建立健康的新习惯”说明了改变习惯的第二个关键工具是前额皮层。2．本题考查句意的衔接与连贯。结合上下句分析，此处填写的句子应是两句话，包括两部分内容，第一句承接上文，说明动力与意志力的关系，第二句连接下文，说明意志力与习惯的关系。由上文“当你累了，生病了，感觉‘不在状态’或只想做一些更好玩的事情时，动力还在吗”可知，此处介绍的缺乏动力时意志力的表现，结合材料二中的“当动力降为0时，强烈的内心抵触意味着意志力消耗量会变得很高”回答即可。由下文“只有在精力充沛、思维模式健康而且没有受到强烈诱惑时，才能依靠动力成功”说明填写的第二部分内容应是意志力消耗量较高时，难以养成习惯的问题。最后精炼地整合答案即可。3．本题考查发散思维。回答时，一要结合材料，二要联系实际。结合自己的生活、学习实际，制定小目标，如每天听5分钟英语小故事，每天背一首古诗，每天坚持写50个字的读书笔记，等等；然后找到材料中改善行为习惯的内容，分析其可行性，如“如果不断重复下去，这些微小的变化会给大脑带来巨大的改变”“重复某个行为一段时间后，大脑就能自动完成这个过程了”，即通过日复一日的重复，给大脑带来巨大的改变，强化意志力，最终改善英语、语文古诗词或写作的学习现状。7、（1）BE①百废具兴②讲信修睦③误入藕花深处④折戟沉沙铁未销⑤采桑径里逢迎⑥若到江南赶上春（3）①海内存知己天涯若比邻②会当凌绝顶，一览众山小【解析】此题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。这是传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。（1）A项有误，应为“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁”；C项有误，应为“重岩叠嶂”；D项有误，应为“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐”；F有误，应为“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在”。（2）“具”“藕”“销”是此题中的易错字，作答时要注意字形。（3）此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。作答时要注意“涯”“绝”的字形。8、【小题1】《儒林外史》、严监生（严大育、严致和）【小题2】伸出两根指头是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。爱财胜过生命的守财奴形象。【解析】【小题1】《儒林外史》作者是清代的吴敬梓，他用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。在小说中，严监生是个很有钱的人，是我国古典讽刺小说《儒林外史》中经典的吝啬人物。【小题2】严监生临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节说明了严监生对自己的吝啬。体现了他爱财胜过生命的守财奴形象。二、阅读9、1．描绘了一幅静美幽静的画面。长满竹子的岛屿上，残阳映照着微微的翠绿。雪白色的鸟从碧绿色的潭水上面飞过。2．后两句诗直抒胸臆，抒发了诗人向往自由自在的隐居生活的情感。【解析】1．描述诗歌画面，要先把诗歌的语言转换为一般的口语，把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。此题一定要把“残阳映翠”“禽过碧潭”的美丽景象描绘出来。作者细致描绘了长满竹子的岛屿上，残阳映照着微微的翠绿。雪白色的鸟从碧绿色的潭水上面飞过等景象，展现了一幅静美幽静的画面，为抒发诗人对幽静环境的喜爱、渴望归隐做了铺垫。2．考查对诗歌思想感情的把握。读懂诗句是作答的基础。“人间未有关身事，每到渔家不欲归”两句的意思是：在俗世没有关切自身的事情，每次到渔家就不想回来。作者直抒胸臆，表达了对俗世生活的厌倦，留恋渔家幽静的生活环境，透露了诗人对渔家的喜爱，表达了绝尘归隐的情感。【点睛】怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感？紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此，紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄，但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志，总要把自己的感情态度借助文句表露出来，所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句，诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1．2．（1）变化（2）同“否”（3）完、尽（4）一定3．4．A【小题3】【小题3】(1)人若不学习，就不会懂得道理。（2）万万不可以兼营并鹜，样样去学一定一无所长。【小题4】【小题4】甲文重点强调学习对于一个人的重要性；乙文侧重学习要精、要专心。【解析】

甲译文：然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不雕琢制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？乙译文：寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿：如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定无所成。切嘱切嘱！干万千万！此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明：而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的倍后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在看需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏：有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……1．2．本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“迁”，变化。“不”，通“否”；“务”，一定。3．4．本题考查学生对一词多义现象的把握。A项的“而”解释为：表转折；B项的“之”解释为：助词，可不译/主谓之间取消句子的独立性；C项的“以”解释为：制作/因为；D项的“然”解释为：表转折，然而/这样。故选A。【小题3】【小题3】本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“道”，道理；“兼营”，样样去学。【小题4】【小题4】本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生在理解文本基础上，结合相关语句分析。结合“人不学，不知道。”得出：甲文重点强调学习对于一个人的重要性；“万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。”得出：乙文侧重学习要精、要专心。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。11、1．D2．C3．B【解析】1．A项，“汉唐时出现，宋朝是最严重的”错误，原文有“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重”，意思是汉唐时男尊女卑不明显，但不能推断就是在汉唐时出现的；同时，“宋朝以后比较严重”，不能说明“宋朝是最严重的”；B项，“丰富”错误，应是“基本”的物质保障；同时，“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对，原文有“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”；C项，原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”，可见，每个成员只担负起自己应该承担的责任是不够的。2．考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、三、四段分别从“尊老爱幼”、“父慈子孝”、“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家庭和睦的作用。故C项错误。3．B项“报恩在中西方的内涵不同”错误，此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外”矛盾。12、1．一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2．通过设喻生动形象地引出文章中心论点，作为论据论证文章中心论点，激发读者阅读兴趣。3．举例论证和对比论证，通过举明朝的宰相严嵩的例子，并且对他前后变化进行对比，具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4．.首先提出“一个人也只有守住自己的本性，才能有所为”的观点，接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证；然后引用哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现，强调了“一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力”的观点；最后举了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事，告诉我们“要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之”的道理。【解析】1．本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文，第一段的结束语，可知，本文的论点是：一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2．本题考查学生的理解能力，在议论文中的开头段，开头引用小故事、名言，设喻等，其作用一般是：1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以花喻人，生动形象的引出文章中心论点，作为论据论证文章中心论点，激发读者阅读兴趣。3．本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4．本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点，分析论点，得出论点的顺序分即可。③段，首先提出“一个人也只有守住自己的本性，才能有所为。”接着③④分别举出接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证；⑤段，通过引用论证，引用了哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现，强调了“一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力”的观点；⑥段，举出了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事，告诉我们“要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之”的道理。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合划线句分析，本句运用了比喻论证，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。13、1．借助诗词，生动形象地写出清明时节春雨绵绵的特点；渲染了忧伤的气氛，为下文回忆父亲作铺垫；增添了文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。2．运用动作、细节描写，“扶”“拎”“骑”等动词生动形象地写出我在寒风中拎蛋糕的艰难，表现我对父亲的爱，为下文写父亲买蛋糕的不易埋伏笔。3．①爸爸把蛋糕送人②爸爸后悔把蛋糕送人③爸爸出门买蛋糕④爸爸买回蛋糕4．①每逢清明，我们总会祭奠祖先，缅怀逝去的亲人，表达追思之情②父母之爱出于本能，总会令人留恋、一生难忘。5．【甲】表达了对父亲的歉疚、理解、思念之情。【乙】表达了对母亲的赞美、惋惜之情。杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。运河的便利丧失了，靠江中的潮水供水，船在市中行驶，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成为百姓的大灾难，六口井也几乎荒废了。苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。吴地人种菱，到春天常加拔除，不留寸草。苏轼还募人在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱准备用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗、粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人命名为"苏公堤"。【解析】

1．本题考查学生对记叙文中引用作用的理解能力。恰当地引用古诗文中的名言警句,既可以起到点题、揭示主旨、渲染气氛的作用,又给文章增添了不少文采,成为一大亮点。第②段引用古诗词形象地写出清明时节春雨绵绵的特点；渲染了忧伤的气氛，为下文回忆父亲作铺垫；增添了文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。2．此题考查句子的赏析。赏析句子可以从内容、写法和修辞手法几个方面进行。“我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。”这句话keyi从描写方法的角度进行。运用动作和细节描写，“扶”“拎”“骑”等动词生动形象地写出我在寒风中拎蛋糕的艰难，表现我对父亲的爱，为下文写父亲买蛋糕的不易埋伏笔。3．本题考查学生对文段内容的概括能力。概括文章情节，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括，有的还需要