山西省太原市2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省太原市2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一部优秀的小说，其叙事中的背景不只是单纯的时空设定和景观描写，也是人物的内心活动、人性冲突、命运转折的重要参照物，是作品意义生成的重要场域。小说中的人物言行及命运的背后，通常会反映传统文化观念、特定历史意志、族群信仰、人类正义信念等。在很多作家的笔下，小说中的人物与历史文化环境往往处于叙事的核心地带，从而形成作品对历史或现实的正面“强攻”。譬如，在改革文学中，作家将人物置身于旧观念与新观念、旧制度与新制度的冲突之中，通过人物的抉择来展示其改革的胆识和勇气，读者可以透过人物言行，相对直观地理解人物所处的时代。这类叙事构成了现实主义小说的强大传统。但是，小说之所以是小说而不是生活本身，关键就在于小说中的人物很多时候并不完全遵循日常生活的经验和常识，而是体现出各种可能性或反常性。如余华的小说《活着》，作为叙事的“背景”，从解放战争到改革开放，近半个世纪的社会动荡，都给福贵留下了不同的创伤，但这些创伤，似乎又难以和他的命运形成特定的逻辑关系。也就是说，福贵的不幸，折射了叙事背景之强悍，更重要的是，福贵显然无力反思这些背景，他更相信命运，觉得一个又一个“懂事”的亲人依然活在心中，使他可以比常人更坦然地面对一切。这也意味着，小说叙事中的背景，看起来只是一种人物活动的特定场域，但人物会在这些特定的场域中，表现出某些别有意味的生命景观。作者创作时将人物与叙事背景互为参照，这样的叙事使小说思想内容更为深刻。当然，在小说叙事中，真正赋予叙事背景深意的，还是人物的具体言行，尤其是人物对自我生活和命运的努力掌控。人物的具体言行，就是对人物所处叙事背景的审视。唯有如此，作家才能促成人物在故事发展中呈现自我的人格形象。这种审视方式，在鲁迅小说中尤为突出。在《阿Q正传》中，作为叙事背景的革命，是一种别有意味的参照物。阿Q当然不知道革命是何物，但他明白“柿油党”可以唤起他反抗的意愿，并不断驱动他对抗某些权力阶层。在鲁迅的小说中，几乎都有一个虚实兼顾、若隐若现的背景，它既是人物言行的内在驱动力，是人物时刻面临的、极为强悍的对象，也是我们理解人物性格及命运、咀嚼作品内在意蕴的重要参照。小说中的叙事背景，有时也隐喻了人物的内在精神品性。像沈从文《边城》里静谧的山水和祥和的民俗人情，汪曾祺笔下的很多高邮河道及世俗风情，有虚有实，融汇在人物的日常生活乃至精神世界里，让人想起“一方水土养一方人”。读者借助这些叙事背景，可以更好地理解人的精神品性与地域文化之间的关系。（摘编自洪治纲《论小说叙事中的“背景”》）材料二：时代赋予作家体验和经验，而这永远是他们写作的重要支点。同时，“那个时代”的普遍思考和思考的深度也深入影响着作家们，人们的普遍认知或多或少地作用于作家们的写作，这是一个显见的、确实值得强调的事实。然而，我们可能还需要从另一层面、另一向度来考察作家和时代的关系。那些具有野心的作家们在创作时，会与他的时代拉开距离，保持着对抗和小小的敌意。他不能也绝不甘于沉浸于那个时代流行思想所形成的共识，他不能也不甘于成为时代的附庸和传统习见“渺小的后来者”。例如：伟大的塞万提斯以一部“反骑士的骑士小说”《堂吉诃德》成为了那个时代“传统的敌人”，他质询和解构着冒险的本质，对僵化、固化和空心化的“骑士精神”发出戏谑，成为了一个旧有传统的终结者；写下《聊斋志异》的蒲松龄，他的文字也有与“时代传统”的对抗性，他的这部奇书，不再是简单的以故事为道德传声，而是给予书中所有的人、狐、仙、神、怪以平等的理解与体恤，它在强调着“文以载道”、强化着道德律令和劝诫内容的中国传统中成为了异数。或许我们还可以再进一步，在写作中警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿，警惕不自知地被时代裹挟，警惕自己沉溺在人云亦云的流行习见中把陈词滥调当成是深刻，甚至警惕自我的任何懈怠……如果说，有些卓越的天才作家还把时代和时代思潮当成是需要对抗的对手的话，另一些作家则可能采取的策略是超越。他不在意从时代中汲取，也不刻意与时代对抗，他所关注的、在意的，是超越时代的“问题的核心”和“核心的问题”，是我们的生存可能以及生存处境中具有恒久共性的那些议题。例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现“阿Q”或“孔乙己”的影子。（摘编自李浩《时代性、创造性及其他》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.叙事中的背景可以交代时空、描写风景，还可以帮助读者理解小说人物内心及其命运，加深对作品的理解。B.小说中特定叙事背景之下的人物言行，可以表现出人物的自我人格形象，也可以赋予叙事背景深刻意蕴。C.时代是作家写作的支点，决定着作家思考的深度，也可能禁锢作家思维，使其在流行的习见中变得浅薄。D.《堂吉诃德》和《聊斋志异》两部作品，虽然叙事背景各不相同，但它们的作者都不甘于成为时代的附庸者。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.作品对历史或现实的正面“强攻”，表明作者有意让人物在作品中显得比时代背景更为强悍。B.沈从文和汪曾祺的作品往往表现人物精神品性和地域文化之间的相互作用，具有隐喻性。C.一个作家如果无法超越自身所处的时代，就无法写出具有历史承继性和未来性的优秀作品。D.作家与时代拉开距离，往往表现为他通过作品传达的思想成为所处时代的“敌人”或“异数”。3.下列对两则材料内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一开篇提出叙事背景的重要价值，然后层层深入阐释其对理解小说人物命运、内心及个性的作用。B.材料一运用“重要场域”“内在驱动力”等高度凝练的概括和“通常”“有时”等限定语，使得表述更加严密。C.材料二指出时代对作家重要意义的同时，也分析了其可能产生的消极影响，显示出作者思考的辩证性。D.材料一提到的福贵能“比常人更坦然地面对一切”，可以体现出余华对超越时代的恒久性议题的关注。4.小说中人物和“叙事背景”的关系有哪些？请结合材料一简要概括。5.两则材料都以《阿Q正传》为例，但论述的侧重点不同，请结合材料简要分析。【答案】1.C2.D3.A4.①人物言行可以相对直观地反映历史或现实；②人物在特定叙事背景中体现出各种可能性或反常性；③叙事背景隐喻人物的内在精神品性。5.①材料一举《阿Q正传》的例证侧重论述人物的具体言行可以赋予叙事背景深意。叙事背景是人物言行的内在驱动力，是理解人物及作品意蕴的重要参照，人物的具体言行是对叙事背景的审视。②材料二举《阿Q正传》的例证侧重论述作家应警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿。像鲁迅这样的作家超越时代局限，关注人类生存可能以及生存处境中具有恒久共性的议题，塑造出“阿Q”的形象，作品具有历史承继性和未来性。【解析】【导语】这篇文本通过两则材料探讨了小说叙事背景与时代性的双重维度。材料一聚焦叙事背景的文学功能，将其视为人物塑造和意义生成的关键场域，强调背景与人物命运的互动关系（如《活着》的创伤叙事）。材料二则转向创作主体性，提出作家既要汲取时代养分，又需保持批判距离（如塞万提斯对骑士传统的解构），最终指向超越时代的永恒命题（如鲁迅的国民性批判）。两则材料形成互补：前者解析文本内部结构，后者关注创作外部张力，共同构建了小说叙事研究的立体框架。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“决定着作家思考的深度”错误。由原文“‘那个时代’的普遍思考和思考的深度也深入影响着作家们”可知，时代影响着作家们，而不是决定着作家思考的深度。故选C【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“表明作者有意让人物在作品中显得比时代背景更为强悍”错误。“正面‘强攻’”是指“读者可以透过人物言行，相对直观地理解人物所处的时代”。B.“相互作用”错误。原文是“读者借助这些叙事背景，可以更好地理解人的精神品性与地域文化之间的关系”，“关系”不等于“相互作用”。C.“如果……就……”错误。由原文“另一些作家则可能采取的策略是超越……例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现‘阿Q’或‘孔乙己’的影子”可知，原文只是说超越时代的作家能写出具有历史承继性和未来性的作品，但并非必要条件，选项表述绝对化。故选D。【3题解析】本题考查学生对论证思路、论证语言以及论点论据把握能力。A.“层层深入”错误。后文从不同方面阐释其对理解小说人物命运、内心及个性的作用，后文的阐述是并列关系，而不是层层深入的递进关系。故选A。【4题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①由原文“小说中的人物言行及命运的背后，通常会反映传统文化观念、特定历史意志、族群信仰、人类正义信念等”可知，人物言行可以相对直观地反映历史或现实。②由原文“小说之所以是小说而不是生活本身，关键就在于小说中的人物很多时候并不完全遵循日常生活的经验和常识，而是体现出各种可能性或反常性”可知，人物在特定叙事背景中体现出各种可能性或反常性。③由原文“小说中的叙事背景，有时也隐喻了人物的内在精神品性”可知，叙事背景隐喻人物的内在精神品性。【5题解析】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。①材料一：由原文“在小说叙事中，真正赋予叙事背景深意的，还是人物的具体言行，尤其是人物对自我生活和命运的努力掌控。人物的具体言行，就是对人物所处叙事背景的审视。唯有如此，作家才能促成人物在故事发展中呈现自我的人格形象。这种审视方式，在鲁迅小说中尤为突出。在《阿Q正传》中”可知，举《阿Q正传》的例证侧重论述人物的具体言行可以赋予叙事背景深意。如在《阿Q正传》中，革命这一叙事背景，唤起了阿Q反抗的意愿，驱动他对抗某些权力阶层，可见叙事背景是人物言行的内在驱动力，是理解人物及作品意蕴的重要参照，人物的具体言行是对叙事背景的审视。②材料二：由原文“或许我们还可以再进一步，在写作中警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿……例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现‘阿Q’或‘孔乙己’的影子”可知，举《阿Q正传》的例证侧重论述作家应警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿。鲁迅在创作时没有沉浸于时代流行思想形成的共识，没有成为时代的附庸，而是关注人类生存可能以及生存处境中具有恒久共性的议题，塑造出“阿Q”的形象，作品具有历史承继性和未来性。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。编筐人的约定薛宏新马虎三是十里八乡有名的能工巧匠，一把篾刀，数根柳条，就是他的营生。这天，他正在院子里编筐窝簸箕，乡里的区长带着一个干部模样的人走进来，笑呵呵地对他说：“老马，我给你请来了财神爷！”马虎三急忙起身，端茶倒水递烟。区长坐下来抽着烟喝着茶，那位干部却端详着马虎三做好的簸箕，点点头说：“好手艺，不错。”马虎三凑过去问道：“恁是要买我的提篮、簸箕吗？”那人笑呵呵地说：“我不买实物。要买，就买你这个人！”原来这干部是县民俗办的周主任。县里为了发展旅游业，展现全县古老又与众不同的民俗文化，临时筹建了一个民俗办，以此招揽游客，为财政创收。展现几近失传的柳编工艺，也是其中的一个重要内容。周主任今天来就是专门请他去县民俗办驻演的。“请你在那里干你在家干的活儿，给游客看，就像演员一样，演得越好看越出名。每个月给你5000元的底薪，做成的柳编工艺品归你自己处置，包你吃，管你住，中不？”马虎三一听心都快跳出了肚子。天上真的会掉馅儿饼，他忙点了点头说：“中。”带上他的柳编工具，大门一锁，跟着周主任就去了县民俗办。民俗办建在梦云山的好梦谷里。这里山清水秀，风景宜人，现在又建起了许多新奇的建筑，有洞屋、木屋，还有竹屋、草屋、泥屋、土屋、石屋。马虎三很快就把安排的石屋布置成家的样子，屋里住人，外面则放着许多柳编材料。他搬个小凳坐在那里，就开始编筐窝簸箕。周主任问他：“除了编提篮窝簸箕，能编猪马牛羊兔狗鸡十二属相吗？”马虎三说：“那就不是个事儿。”马虎三可不是吹大蛋。年轻时为了生计，他没有工夫去编那些玩艺儿。现在有人出钱，心情自然很好，于是就削了些极细的柳条，用两天多时间编出了猪马牛羊狗鸡兔等十二属相，惟妙惟肖，十分逼真。周主任看后说，以后你就编这个吧，这是咱民俗办的特色，别处买不到，保准能赚大钱。周主任果然见多识广。民俗办一开业，马虎三那些柳编工艺就成了抢手货，甚至有人一买就是十几个。120元一个，有时候，一天就能卖出二三十个，收入几千块。马虎三像做梦一样，脸上的皱纹就像春天里盛开的花。但接下来的几天，马虎三不编猪马牛羊狗鸡兔了，他又编上了簸箕提篮，那是熟门熟路，看都不用看的。一条细细长长的柳条，在他手中翻飞，然后就变成了花样多变的簸箕、提篮了。很多人围着他看，然后就不停地鼓掌、一个劲地叫好。周主任也赶过来看。等游客走了，悄悄问马虎三：“你咋不编那些热销的小动物了？”马虎三说，他记得有人家该换筐了。再不换，怕有危险。“乡下人都是用筐背着娃娃到地里去做活儿的，收获的时候还用筐来背粮食，赶集的时候也用筐背鸡鸭猪仔，无论是背孩子还是猪鸭鸡仔，都是乡下人的命根子啊。”周主任就笑他：“人，都不傻。筐坏了，还能不知道？”马虎三有板有眼地说：“细微处看不出来。只有我能看出来。”周主任说：“那随你便吧。”马虎三又说：“筐编完了，我还要请两天假，去给他们送筐。”周主任说：“请假要扣钱的。”马虎三没有答腔。一天假要扣180，这不是小数。马虎三咬咬牙说：“扣就扣吧。”周主任说：“老马，你也真是一根筋。你给他们送去这么多筐，一个才一二十块钱，可你在这里编小动物，哪个都能卖一百多，不用来回走动，一天上千元钱就到手了。编筐，还是让那些手艺不如你的人去干吧。”马虎三还是摇了摇头，说：“他们都是从我手里买的筐，我知道那些筐的寿命，别的人不知道啊。我跟他们讲明白了，以后就不给他们送了。这一次，一定是要送的。这不是钱多少的事儿，是情分。万一出个三长两短，我一辈子良心难安。”话说到了这个份儿上，周主任也不好再说啥，就准了他的假。第二天天刚亮，马虎三就背着一摞柳筐出了门。他前脚刚走，后脚市晚报记者就赶来采访他。看到他的工坊锁着门，就找到周主任，问他马虎三哪里去了。周主任如实相告。记者问清马虎三家的住址，就赶了过去。记者跑了好几个村，问了好多人，终于追上马虎三的时候，他正在蛤蟆村蚂蚁坡，把柳筐递给文大娘，说道：“这个旧筐不能再用了，我给你编了一个新的。你也要记着，这个筐只能用两年。两年后，柳条就不结实了，恁家孙子也大了，就再也不要用这筐背他了。”文大娘从口袋里掏出一张票子塞到马虎三手里。天很晚了，马虎三送完了柳筐，返回民俗办。那位记者也一直跟着他，还不停地拍照。第二天，市晚报就把记者拍的一组图片发在了头版报眼，还配发了一段文字，说马虎三宁可请两天假丢掉几千元的收入来给乡亲送筐这个事，还十分感叹地说，这个做事守约的民俗里，包含着匠人的承诺和责任感，这份情愫，令人感动，令人难以忘怀。照片上的马虎三，给乡亲们送上一个个新筐，表情是那么真诚又是那么自然。那些接筐的乡亲，也是那么真诚那么自然。就像一家人，完全没有丁点儿拘束和做作。这组照片一上报，很快就引起了轰动。其实，在每个人的内心里，都渴望着一份信守约定的期盼啊。乡亲间的那份亲切，更让现在的年轻人向往。就在那天晚上，民俗办的网上预约系统被拥堵瘫痪了。周主任笑着说：“老马，那个记者把你的照片和事迹发到了报纸上，很多人都想来看你呢。你别做这些小动物了，还是编筐窝簸箕吧。咱们的民俗办，做了那么多奇形怪状的建筑，搜罗了那么多怪模怪样的服饰，还有那么多奇异的风俗，可观众总是不太感兴趣，就因为那些只是外在的表面，咱们的内在才是咱们最好的风俗。”（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.周主任劝马虎三别再编筐，转而制作高价的十二生肖小动物编织品，是看重其文化特色和经济价值。B.马虎三的皱纹就像“春天里盛开的花”，表明其收入增加后，很满意现在的工作，对周主任的帮助十分感恩。C.马虎三“不编猪马牛羊狗鸡兔”“又编上了簸箕提篮”，源于对传统手艺实用价值的坚守，更源于对乡亲们的牵挂。D.周主任态度的转变，展现了传统文化守护者认知的升华，折射出现代社会对传统匠人守约精神的珍视。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.题目“编筐人的约定”把马虎三编筐和送筐的故事串联起来，构成全文的叙事线索。B.文大娘付钱的动作，体现出她履约的自觉，“塞”字写出农村妇人爽快豪放的特点。C.马虎三对文大娘的叮嘱，是出于手工匠人的责任感，也体现出对文大娘的了解与关心。D.小说语言通俗自然，人物对话充满人情味，既有浓厚的泥土气息，又细腻生动。8.文中周主任评价马虎三“一根筋”，请结合文本简要分析其具体表现。9.小说结尾写到“咱们的内在才是咱们最好的风俗”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。【答案】6.B7.A8.①马虎三不编挣钱的生肖动物，又主动编上了簸箕提篮，始终不忘与乡亲的情分。②周主任点破编筐挣得少后，马虎三仍坚持编筐，认为金钱无法与情分相提并论。③马虎三请两天假送筐，自担损失，用实际行动履行送筐承诺。9.①马虎三宁可少赚钱也要给乡亲们编筐、送筐，保证他们使用的安全，“最好的风俗”包含手艺人的守约精神。②乡亲之间的亲切，令年轻人向往，乡土社会人与人之间互相关心、信任，“最好的风俗”包含乡民间淳朴真挚的情谊。③守护民俗文化不应该只关注外在形式，更应重视真正的民族文化传统，“最好的风俗”包含注重内在的做事态度。【解析】【导语】这篇小说通过编筐人马虎三的故事，展现了传统手艺人的精神内核。作者巧妙运用对比手法，将经济效益与匠人责任形成张力：周主任看重商业价值，而马虎三坚守“编筐送筐”的约定。文中“皱纹如春花”的比喻生动刻画了人物满足感，“塞钱”等细节真实呈现乡土人情。小说以民俗旅游开发为背景，最终揭示“内在风俗”的真谛——不是奇观化的表演，而是匠人对承诺的坚守与乡土情谊的自然流露，这种精神内核才是真正打动人心的文化传承。【6题解析】本题考查学生对文本内容理解的能力。B.“对周主任的帮助十分感恩”错误。“马虎三的皱纹就像‘春天里盛开的花’”，主要表明他因柳编工艺品畅销，收入增加，对自己的手艺得到认可、生活状况改善感到高兴，而不是“对周主任的帮助十分感恩”，文中并没有体现出这一点。故选B。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特点的分析鉴赏的能力。A.“构成全文的叙事线索”错误。文章开篇并没有出现“编筐人的约定”，“编筐人的约定”只在文章的结尾出现，所以“编筐人的约定”并不是“全文的叙事线索”。故选A。【8题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。①马虎三在柳编生肖动物热销、收入可观时，却“不编猪马牛羊狗鸡兔了，他又编上了簸箕提篮”，因为他“记得有人家该换筐了。再不换，怕有危险”，他始终惦记着乡亲们背孩子、背粮食所用筐具的安全，没有被眼前的利益蒙蔽，将与乡亲的情分放在首位，不顾周主任的劝阻，坚持做对乡亲有用的事，展现出他对乡土人情的珍视。②面对周主任“编小动物，哪个都能卖一百多，编筐，还是让那些手艺不如你的人去干吧”的劝说，马虎三“还是摇了摇头”，坚定表示“这不是钱多少的事儿，是情分。万一出个三长两短，我一辈子良心难安”，他深知筐对于乡亲的重要性，在金钱与情分之间，毫不犹豫地选择后者，体现出他重情重义、不为利益动摇的“一根筋”性格。③尽管周主任告知“请假要扣钱的”，一天假扣180元并非小数目，但马虎三“咬咬牙说：‘扣就扣吧。’”第二天“背着一摞柳筐出了门”，坚持给乡亲们送筐。他用实际行动履行自己的承诺，即便要承受经济损失也在所不惜，以质朴的行动诠释了对约定的坚守和强烈的责任感。【9题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。①马虎三在民俗办工作时，面对生肖柳编工艺品畅销、收入可观的情况，却“不编猪马牛羊狗鸡兔了，他又编上了簸箕提篮”，只因“他记得有人家该换筐了。再不换，怕有危险”。即便周主任提醒他编筐收益低，请假送筐还会扣钱，他仍坚持道“这不是钱多少的事儿，是情分。万一出个三长两短，我一辈子良心难安”。他用行动践行对乡亲的承诺，这种守约精神正是“最好的风俗”的体现，彰显了手艺人的责任与担当。②小说中，马虎三为乡亲送筐时，对文大娘说“这个旧筐不能再用了，我给你编了一个新的。你也要记着，这个筐只能用两年”，言语间满是关切；文大娘接过筐时，“从口袋里掏出一张票子塞到马虎三手里”，动作自然真诚。这种“照片上的马虎三，给乡亲们送上一个个新筐，表情是那么真诚又是那么自然。那些接筐的乡亲，也是那么真诚那么自然”的场景，展现出乡土社会中人与人之间互相关心、彼此信任的淳朴情谊，这正是令年轻人向往的“最好的风俗”。③民俗办建了“许多新奇的建筑，有洞屋、木屋，还有竹屋、草屋、泥屋、土屋、石屋”，搜罗了各种奇异风俗，但观众却不太感兴趣。而马虎三送筐的事迹登上报纸后引发轰动，民俗办预约系统瘫痪。正如周主任所说“咱们做了那么多外在的表面，可观众不感兴趣，咱们的内在才是最好的风俗”，这表明守护民俗文化不能只关注外在形式，更应重视如马虎三坚守承诺、重视情分等真正的民族文化传统，这种注重内在的做事态度才是“最好的风俗”的核心。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：三代①之文，至战国而病，涉秦、汉复起。汉之文，至列国而病，唐兴复起。贞元中，天下文士，争执所长，与时而奋，粲焉如繁星丽天。河东柳子厚②，斯人望而敬者欤！子厚始以童子有奇名于贞元初；至九年，为名进士；十有九年，为材御史；二十有一年，以文章称首，入尚书为礼部员外郎。是岁以疏俊少检获讪出牧邵州又谪佐永州。居十年，诏书征，不用，遂为柳州刺史，五岁不得召。病且革，留书抵其友中山刘某（刘禹锡）曰：“我不幸，卒以谪死，以遗草累故人。”禹锡执书以泣，遂编次为三十通，行于世。子厚之丧，昌黎韩退之志其墓，且以书来吊曰：“哀哉，若人之不淑！吾尝评其文，雄深雅健似司马子长，崔、蔡③不足多也。”安定皇甫湜于文章少所推让，亦以退之之言为然。凡子厚名氏与仕与年暨行己之大方，有退之之志若祭文在，今附于第一通之末云。（节选自刘禹锡《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》）材料二：其（柳子厚）召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发，反眼若不相识，落陷穽，不一引手救，而反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）〖备注〗①三代：指夏、商、周三个朝代。②柳子厚：柳宗元，字子厚。③崔、蔡：指东汉大臣崔驷、蔡邕。崔驷，博学多才，因《四巡颂》受到汉章帝重视，与班固、傅毅齐名；蔡邕，文学家、书法家、其《述行赋》为东汉抒情小赋的代表作。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是岁A以疏俊B少检C获讪D出E牧F邵州G又谪H佐I永州11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.次，指“按序排列”，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。B.书，指“书信”，与《项脊轩志》中“或凭几学书”的“书”意思不同。C.穷、指“不得志”，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意思相同。D.相，指“互相”，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“相”用法相同。12.下列对材料有关内容概述和分析，不正确的一项是（）A.柳宗元生活在文章再度复兴、文士才子众多且各有所长的唐代，却仍然得到了他人的敬重，说明其才华确有过人之处。B.柳宗元在年少时就有名气，后来考取功名成为当时有名的进士，其文章更是首屈一指，但是他的仕途发展并不顺畅。C.韩愈认为柳宗元的文章像司马迁一样雄深雅健，即使和崔骃、蔡邕这样的大家相比也差得不多，皇甫湜也认为韩愈说得对。D.当刘禹锡被贬播州时，柳宗元认为播州生活太过艰难，且刘禹锡还有母亲需要奉养，所以想向朝廷请求和刘禹锡交换贬所。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我不幸，卒以谪死，以遗草累故人。（2）此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。14.刘禹锡将柳宗元的文章“编次为三十通”，请根据两则材料简要概括他这样做的原因。【答案】10.ADG11.D12.C13.（1）我遭逢不幸，最终在贬谪中死去，拿这些遗稿来麻烦老朋友了！（2）这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的事，但那些人却自认为计谋得逞。14.①刘禹锡深受柳宗元信任，受其遗愿所托。②柳宗元是唐朝文学的杰出代表，他文章价值极高，备受推崇。③柳宗元处境困窘仍坚守节义，对刘禹锡情义深重。【解析】【导语】这两则材料通过刘禹锡和韩愈的视角，展现了柳宗元作为唐代文坛巨匠的多重形象。材料一以文学史为背景，突出柳宗元“雄深雅健”的文风及其坎坷仕途，临终托稿的细节彰显文人相重的真挚情谊。材料二通过“以柳易播”的典型事件，以对比手法凸显其“士穷见节义”的人格光辉，对当时世态炎凉进行尖锐批判。两文互补，既见其文学成就，更显其道德高度，共同构建了这位“文品与人品并重”的士大夫形象。韩、刘二人作为至交的记述，更添历史真实感。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：这一年，他因放达超逸缺少检点而遭到诽谤，离京出任邵州刺史，随又贬为永州司马。“是岁”，为时间状语，单独断开，应在“岁”后面断开，即在A处断开；“以”的宾语为“疏俊少检”，“以疏俊少检”是“获”的状语，“讪”是“获”的宾语，构成动宾结构，应在“讪”后面断开，即在D处断开；“出”和“牧”是两个连续的动作，中间不应断开，作谓语，宾语为“邵州”，应在“州”后面断开，即在G处断开。故选ADG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。按序排列；/旁边。句意：便把他的遗稿按顺序编为三十卷。/排列坐在曲水旁边。B.正确。书信；/写字。句意：并寄了信来哀悼说。/有时伏在桌旁学写字。C.正确。均为“不得志”。句意：士人到了困窘的处境中，才看得出他的节操和义气。/人处境困厄时就会追念本源。D.错误。用法不同，互相；/动作偏指一方，你。句意：一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好。/一定不会答应你。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“即使和崔骃、蔡邕这样的大家相比也差得不多”错误。由原文“崔、蔡不足多也”可知，应该是“崔骃、蔡邕也不能胜过他”。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“卒”，最终；“遗草”，遗稿；“累”，麻烦。（2）“宜”，应该；“为”，干；“得计”，计谋得逞。【14题解析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①由原文“病且革，留书抵其友中山刘某（刘禹锡）曰：‘我不幸，卒以谪死，以遗草累故人。’”可知，在柳宗元病危时，留下一封信送给他的朋友中山刘禹锡说：“我遭逢不幸，最终在贬谪中死去，拿这些遗稿来麻烦老朋友了。”所以，刘禹锡深受柳宗元信任，受其遗愿所托。②由原文“子厚之丧，昌黎韩退之志其墓，且以书来吊曰：‘哀哉，若人之不淑！吾尝评其文，雄深雅健似司马子长，崔、蔡不足多也。’安定皇甫湜于文章少所推让，亦以退之之言为然”可知，柳宗元死后，昌黎韩退之为他写了墓志铭，称赞他的文章雄深雅健很像司马迁，崔骃、蔡邕也不能胜过他，皇甫湜也认为韩退之的话说得对。所以，柳宗元是唐朝文学的杰出代表，他文章价值极高，备受推崇。③由材料二“其（柳子厚）召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：‘播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。’请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义”可知，柳宗元被召回京师又再次被遣出做刺史时，刘禹锡也在被遣之列，子厚情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾，看得出他的节操和义气。所以，柳宗元处境困窘仍坚守节义，对刘禹锡情义深重。参考译文：材料一：夏、商、周三代的文章，到战国时出现了问题，经过秦、汉得以复兴。汉代的文章，到十六国时期出现了问题，唐朝建立时才又得以复兴。在贞元年间，天下的文人学士，争先恐后地以自己所长，乘着当时风尚而奋起，光辉灿烂，如同繁星布满整个天空。河东柳子厚，就是人们望而生敬的吧！在贞元初年，柳子厚还是个孩子，就有美名；到贞元九年，成为有名的进士；贞元十九年，做了有才干的御史；贞元二十一年，他的文章被称为第一，进入尚书省做礼部员外郎。这一年，他因放达超逸缺少检点而遭到诽谤，离京出任邵州刺史，随又贬为永州司马。过了十年，皇帝下诏召他回京城，但不被重用，于是出任柳州刺史，五年没有受到征召。在他病危时，留下一封信送给他的朋友中山刘禹锡说：“我遭逢不幸，最终在贬谪中死去，拿这些遗稿来麻烦老朋友了。”我拿着信哭泣，便把他的遗稿按顺序编为三十卷，流行于世。柳子厚死后，昌黎韩退之为他写了墓志铭，并寄了信来哀悼说：“悲哀啊，这人如此不幸！我曾经评论过他的文章，雄深雅健很像司马迁，崔骃、蔡邕也不能胜过他。”安定皇甫湜很少推许别人的文章，也认为韩退之的话说得对。凡是有关柳子厚的姓名家世、官职、年龄及做人处世的大概情况，有韩退之写的墓志铭及祭文在，现在就把韩退之这两篇文章附在第一卷之后。材料二：他（柳子厚）被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母，况且绝没有母子一同前往的道理。”柳子厚向朝廷请求，准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了困窘的处境中，才看得出他的节操和义气。一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信；一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊。这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的事，但那些人却自认为计谋得逞。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。陈公廙园修禊事席上赋程颢盛集兰亭旧，风流洛社①今。坐中无俗客，水曲有清音。香篆②来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴③。〖备注〗①洛社：宋代欧阳修、梅尧臣等在洛阳时组织的诗社。②香篆：指焚香时所起的烟缕。③轻阴：淡云、薄云。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联用典，暗示此次聚会即便与有名的兰亭、洛社雅集相比，也更胜一筹。B.颔联用“无”和“有”，表现出廙园修禊事参与者都拥有脱俗气质、高雅情怀。C.诗歌选取了清音、香篆、花枝、轻阴等多个意象，有“足以极视听之娱”的妙处。D.整首诗语言清新自然，简约凝练，借优美的意境寄寓细腻的情感，耐人寻味。16.程颢作为理学家，善于从自然的变化中领悟人生，请分析本诗后两联中蕴含的哲理与情感。【答案】15.A16.①颈联描绘了香篆缭绕、花枝沉浮的景象，“还”“复”写出烟缕、花枝的变化，暗示了生活不停变化、生命不断流转的哲理。②尾联作者直接点明不要为日暮到来而愁怨，看看天边轻盈的薄云，那也是美好的景象。劝诫世人不要只沉湎于一时的悲伤，而应该着眼于美好的事物，表达了诗人积极乐观的人生态度。【解析】【导语】本诗以兰亭雅集为比兴，通过“水曲清音”“香篆花枝”等意象，构建出超然物外文人雅境。颔联“无”与“有”的对仗，暗含精神纯净的追求；尾联的旷达，既是对自然的体悟，更透露作者出“万物静观皆自得”的理学境界。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“也更胜一筹”错。首联“盛集兰亭旧，风流洛社今”用典，将此次聚会与“兰亭雅集”“洛社诗会”并提，以“盛集”“风流”赞叹聚会的盛大与风雅，但并未直接表达“更胜一筹”之意，“暗示更胜一筹”属于过度解读。故选A。【16题解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①颈联“香篆来还去，花枝泛复沉”，写香炉中升起的烟缕飘然而来，又悄然散去；水面上的花枝随着水流起伏，一会儿浮起，一会儿沉下。描绘了香篆缭绕、花枝沉浮的景象，暗示了世间万物都在不停地变化之中。从更深层次来看，这种变化也象征着生命的流转。生命如同香烟和花枝一样，经历着起伏和变迁，表达了对生命不断流转的深刻理解和接受。②尾联“未须愁日暮，天际是轻阴”，写不要为太阳即将落山而发愁，天边的薄云，也是一种美好的景象。诗人直接劝诫人们不要为日暮而愁怨，而是要看到天边轻盈的薄云，那也是美好的景象。借此表达了豁达的人生态度，即不要只关注事物的消逝，而要发现其中的美好。诗人通过“未须愁”和“天际是轻阴”的对比，传达了一种积极乐观的生活态度。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳永的《望海潮》描绘了杭州的美景，其中“__________________，__________________”两句写西湖上传来美妙的乐声，使画面灵动而充满生机。（2）小明为诸葛亮专题短片配字幕，当编辑到“出师表”这一帧画面的时候，他选用了《蜀相》中的“__________________，__________________”，表达对诸葛亮的惋惜之情。（3）“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的意象，如范仲淹《渔家傲·秋思》中的“四面边声连角起”，又如“__________________，__________________”。【答案】（1）羌管弄晴菱歌泛夜（2）出师未捷身先死长使英雄泪满襟（3）渐黄昏清角吹寒（清角吹寒，都在空城/醉里挑灯看剑，梦回吹角连营/角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫/将军角弓不得控，都护铁衣冷难着）二、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。“丝网星云”以其独特的形态吸引着无数天文爱好者。它因“天罗地网”般纤维状结构而得名，被称为“宇宙的蕾丝”。其错综复杂的结构、绚丽多姿的形态，堪称①。“丝网星云”距离地球约1470光年，跨度达110光年。它的发现，为人类探索宇宙奥秘打开了一扇新的大门。这片星云不仅以其独特的美学价值吸引着天文学家，更为研究超新星暴发后的物质分布提供了宝贵样本。“丝网星云”并非宇宙中②的纤维状星云，科学家们还在其他星系发现了类似的超新星遗际，这些发现不仅丰富了人类对浩瀚宇宙的认知，也让我们对星空产生了无限遐想。对于想要观测“丝网星云”的天文爱好者来说，选择合适的观测地点至关重要。一般来说，在市中心商业区等霓虹灯与路灯密集的地方，光污染指数超20级，不利于捕捉“丝网星云”；其次，晴朗有满月的夜晚，月球反射的强光会像探照灯般冲刷夜空，会使星云电离氢特有的656nm红光彻底湮灭。观测“丝网星云”需选用150mm以上大口径专业望远镜，搭配Hα/OIII窄带滤镜凸显电离气体细节，高精度赤道仪对抗长曝光拖影，冷却式天文相机抑制热噪点，辅以星图软件精确定位。此外，由于夜间气温较低，观测时要注意保暖。18.下列词语与文中加点的“丝网星云”命名方式最接近的一项是（）A.花海 B.秦腔 C.月牙泉 D.雄黄酒19.文中第二段有两处错别字，请找出并加以改正。___________改为_______________________改为____________20.请在文中横线处填入恰当的成语。①_____________②_____________21.某杂志编辑在审校此文时，认为画波浪线的句子应改为“这些发现不仅让我们对星空产生了无限遐想，也丰富了人类对浩瀚宇宙的认知”，却遭到了作者的反对。请分析作者反对的理由。22.某天文爱好者协会计划组织一次“丝网星云”观测活动。请根据以上材料，为天文爱好者写一段观测指南，要求信息准确、语言流畅，不超过100字。【答案】18.C19.①暴发②爆发③遗际④遗迹20.①精妙绝伦②独一无二21.原文表达更符合递进关系。“丰富了人类对浩瀚宇宙的认知”指出目前已经取得的成果，概括上文主要内容；“让我们对星空产生了无限遐想”引发读者思考，暗示宇宙中还有更多的奥妙等待人类去探索。22.亲爱的天文爱好者，请选择远离城市光污染的山顶或郊外观测丝网星云，最佳时间为晴朗无月的夜晚，使用专业天文望远镜并熟悉操作，注意夜间保暖。愿您成功捕捉到丝网星云的壮丽景象！【解析】【18题解析】本题考查学生对词语命名方式的把握能力。“丝网星云”，像丝网一样的纤维状结构的星云，是根据形态特点命名。A.“花海”是形容花像海洋一样多，是从数量和规模角度命名。B.“秦腔”是因起源于秦地而得名，是从地域角度命名。C.“月牙泉”是因其形状像月牙而得名，是根据事物的形态特征来命名的。D.“雄黄酒”是因在端午节饮用，传说可以驱避毒虫，与“雄黄”这种药材有关，是从其原料和用途角度命名。故选C。【19题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“暴发”中“暴”应改为“爆”。“爆发”，可指火山内部的岩浆突然冲破地壳，形容突然发作。“遗际”中“际”应为“迹”。“遗迹”，指遗留下来的痕迹。【20题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①本处用来形容“丝网星云”错综复杂的结构、绚丽多姿的形态非常地精彩，可用“精妙绝伦”。精妙绝伦：精美巧妙到了极点。②根据“科学家们还在其他星系发现了类似的超新星遗际”可知，“丝网星云”并非宇宙中唯一的纤维状星云，可用“独一无二”。独一无二：是指没有相同的或没有可以相比的，形容十分稀少。【21题