八年级下册古诗文默写（解析版）-2026年中考语文一轮复习之古诗文

备战2026年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）

专题31：八年级下册古诗文默写

01思路点拨

中考古诗词名句易错字梳理表

分类名句易错字易错原因正确写法辨析记忆小妙招

主题

诗中大漠孤烟孤（易错“孤”“狐”读“孤”意为单独、孤想象沙漠中只有一

夕阳直，长河写为音相同，“狐”单，描绘出沙漠中孤烟缕孤独的烟，没有

（落落日圆。“狐”）作为动物名称更独自升起的孤寂辽阔狐狸出现，强化

日）常见，受日常认感，契合边塞荒凉意“孤”的孤单意

知影响易误写境；“狐”与诗句场象

景无关

千嶂里，嶂（易错“嶂”“障”读“嶂”指直立像屏障把“嶂”拆分成

长烟落日写为音相同，“障”的山峰，“千嶂”形“山”和

孤城闭。“障”)有障碍之意更常容群山如屏障般环绕；“章”，联想山上

用，字形相似易“障”侧重于阻挡、有文章般的层峦叠

混淆遮蔽，与山峰形态无关嶂

诗中问君能有恰（易错“恰”“洽”读“恰”表示正好、记住“恰”是竖

忧愁几多愁？写为音相近，“洽”正，“恰似”即好心旁，和情感相

恰似一江“洽”）有融洽等义也较像、正好像；“洽”关，表达“正好

春水向东常用，易因混淆主要指和睦、协商，与如同”的情感比

流。字义写错比喻语境不符喻

抽刀断水消（易错“消”“销”读在诗句语境中，“消联想“消”是三

水更流，写为音相同，字义相愁”强调使忧愁消点水，忧愁如水

举杯消愁“销”）近，在表示消除散，“消”更侧重抽流，用水来

愁更愁。义时易混用象情感的消除；“销”“消”解

多与具体事物如销售、

销毁相关

诗中几处早莺莺(易错“莺”“鹰”读“莺”是小型鸣禽，记“莺”是草字

“树争暖树，写为音相近，“鹰”常在春天树林间活动，头，和花草树木一

，，谁家新燕“鹰”)作为猛禽更为人与诗句中春天生机勃样是春天的象征，

啄春泥。熟知，易因对鸟勃、鸟儿欢快争树的画“鹰”是广字

类意象混淆写错面契合；“鹰”为猛头，像在广阔天空

禽，与情境不符盘旋的猛禽

树树皆秋唯(易错“唯”“惟”读现代“唯”“惟”在记住“唯”左边

色，山山写为音相同，字义相该义项可通用，但教材是口字旁，强调

唯落晖。“惟”)近，在表示多采用“唯”，需按“只有”的唯一

“只、仅仅”义课本规范书写性，就像用口强调

时易混用重点

诗中感时花溅溅(易错“溅”“贱”字“溅”本义是液体受“溅”是三点

“泪泪，恨别写为形相近，“贱”冲击向四外飞射，“花水，和水有关，想

，，鸟惊心。“贱”)有卑贱等义较常溅泪”运用拟人，生象泪水如水花飞

用，易因字形相动表现诗人因感伤国溅；“贱”是贝

似误写事，见花开也仿佛花在字旁，和钱财、地

落泪；“贱”与情感位有关

表达无关

人不寐，寐(易错“寐”“寝”都“寐”指睡着，“不“寐”右边是

将军白发写为与睡觉相关，寐”即睡不着；“月”，像一张

征夫泪。“寝”)“寝”更常用，“寝”侧重睡觉的行床，联想在床上睡

易因近义词混淆为，如就寝，语义侧重着；“寝”是宝

写错不同盖头，像房子，联

想在房间里睡觉的

行为

诗中明月几时酒（易错“酒”“洒”字“酒”指用粮食、水“酒”是三点水

“月有？把酒写为形相近，“洒”果等含淀粉或糖的物质加“酉”，

，，

问青天。“洒”）有洒落等义较常经过发酵制成的含乙醇“酉”在古代代

用，易因字形相的饮料；“洒”表示表酒坛；“洒”

似误写使水或其他东西分散地右边是“西”，

落下，二者含义不同联想水洒向西方

举杯邀明邀（易错“邀”“激”读“邀”意为邀请，“邀”是走之

月，对影写为音相近，“激”“邀明月”即邀请明旁，联想走过去邀

成三人。“激”）有激动等义较常月；“激”主要表示请；“激”是三

用，易因读音和使感情冲动、冲击等，点水，和水的冲

字形相近混淆与邀请行为无关击、激动情绪有关

诗中不畏浮云遮（易错“遮”“蔗”读“遮”表示阻挡、掩“遮”是走之

“云遮望眼，写为音相近，“蔗”盖，“遮望眼”即挡旁，联想用东西挡

，，自缘身在“蔗”)因甘蔗常见易干住视线；“蔗”指甘住去路；“蔗”

最高层。扰，字形相似易蔗，与阻挡义无关是草字头，和植物

误写甘蔗有关

行到水穷穷（易错“穷”“究”读“穷”在这里表示尽联想走到水的

处，坐看写为音相近，“究”头，“水穷处”即水“尽头”就

云起时。“究”)有研究等义较常流的尽头；“究”侧“穷”尽了，

用，易因读音相重追查、推求，与语境“究”可联想

近混淆不符“研究”，和尽头

无关

诗中沾衣欲湿沾（易错“沾”“粘”读“沾”表示浸湿、浸“沾”是三点

“风杏花雨，写为音相近，“粘”润，“沾衣”指衣服水，和水有关，想

，，吹面不寒“粘”）有粘贴义较常被雨水浸湿；“粘”象雨水沾湿衣服；

杨柳风。用，易因字义相指用胶水等胶合，与雨“粘”是米字

近和读音相同混水浸湿的语境不符旁，和粘贴东西有

淆关

长风破浪沧（易错“沧”“苍”读“沧”形容水深绿“沧”是三点

会有时，写为音相同，“苍”色，“沧海”指大水，和水有关，大

直挂云帆“苍”）有苍老等义较常海；“苍”常表示青海是蓝色或深绿

济沧海。用，易因读音相色、灰白色，如苍天，色；“苍”是草

同和字形相近混与大海颜色不符字头，和草木的青

淆色有关

诗中好雨知时乃（易错，，乃，，，，仍”读“乃”在这里是副记住“乃”字笔

“雨节，当春写为音相近，“仍”词，表顺承，意为于画简单，像一根线

”乃发生。“仍”）有仍然义较常是、就，“当春乃发连接前后，表顺

用，易因读音相生”指春雨在春天应承；“仍”是单

近混淆时而生；“仍”表示人旁，和人有关

仍旧，不符合语境

夜阑卧听阑（易错“阑”“澜”字“阑”表示残、尽，“阑”里面是

风吹雨，写为形相近，“澜”“夜阑”指夜将尽；“柬”，联想夜晚

铁马冰河“澜”)有波澜义较常“澜”指大波浪，与快结束时，东西都

入梦来。用，易因字形相夜晚时间无关“柬”（捡）起来

似混淆了；“澜”是三

点水，和波浪有关

诗中落红不是作（易错“作”“做”读在书面语和诗句中，记住“作”更书

“花无情物，写为音相同，使用场“化作”更规范，面、抽象，如化

”化作春泥“做”）景易混淆，口语“作”有变成、作为作；“做”更口

更护花。中“做”更常义；“做”侧重于具语、具体，如做事

用体的行为动作情

忽如一夜梨（易错“梨”“犁”读“梨”指梨树开的“梨”是木字

春风来，写为音相同，“犁”花，洁白如雪，诗中用旁，和树木有关，

千树万树“犁”）作为农具更常以比喻冬雪；“犁”梨树开花；“犁”

梨花开。见，易因读音相是耕地农具，与雪景无是牛字旁，和牛耕

同和日常认知混关地的农具有关

淆

诗中春眠不觉晓（易错“晓”“小”读“晓”表示天刚亮，“晓”是日字

，，鸟晓，处处写为音相近，“小”“不觉晓”指不知不旁，和太阳、天亮

，，闻啼鸟。“小”)更常用，易因简觉天就亮了；“小”有关；“小”就

单化误写与天亮义无关像两个点，和天亮

没关系

山气日夕夕（易错“夕”“西”读“夕”指傍晚，“日“夕”像月亮的

佳，飞鸟写为音相近，“西”夕”即傍晚；“西”一半，联想傍晚月

相与还。“西”）表示方向更常是方向，与时间傍晚无亮出来；“西”

用，易因读音相关。是一个框，和方向

同混淆。有关。

02知识汇总

（-）桃花源记（陶渊明）

1.黄发垂髯，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

2.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（陶渊明《桃花源记》）

3.陶渊明写渔人进入桃花源，对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是：怡然自乐。

4.《桃花源记》中表现村中人与世隔绝、不知世外朝代更替的句子是：问今是何世，乃不知有汉,无

论魏晋。

5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：复行数十步,豁然开

朗。

（-）小石潭记（柳宗元）

1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琼环,心乐之。

2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出,为垠，为屿，为嵋，为岩。

3.青树翠蔓，蒙络摇缀,参差披拂。

4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

5.日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

6.潭西南而望，斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

7.坐潭上，四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲，“记之而去”的原因的句子是“以其境过清”。

9.在《小石潭记》中，潭中鱼可谓十分可爱，它们“怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽似与游者相乐。”

10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是：

日光下澈，影布石上。

（三）关雎（《诗经》）

1.“窈窕淑女,君子好述”，古老的恋歌，唱出对美好爱情的向往。“水击三千里，，扶摇而上者九

万里”，庄子奇妙的想象有着对精神自由的渴望。

2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起“窈窕淑女,君子好逑”的美好联想；“逸

哉悠哉,辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。

（四）兼葭（《诗经》）

1.《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想，表现男女爱情的千

古名句是关关雎鸠,在河之洲。所谓伊人,在水一方。

2.《兼葭》是一首爱情诗（题材），其中展现了一幅萧瑟冷落的秋景，起笔就给全诗笼罩了一层凄清

落寞的情调的语句是：兼葭苍苍，白露为霜。

3.“重章叠句”是《诗经》的一种常见表现手法。《兼葭》中，作者以“道阻且长”“道阻且跻”“道

阻且右”等语句反复咏叹男子求爱路上的困难重重，烘托了主人公对爱情的执着追求。

4.兼葭萋萋，白露未晞。（《兼葭》）

5.《兼葭》中在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是：所谓伊人,在水一方。

（五）式微（《诗经》）

1.《诗经•邺风•式微》中用质问的语气表达劳动者天黑了还要在露中劳作的悲愤之情的诗句是：微

君之故，胡为乎中露?

（六）子衿（《诗经》）

1.《子衿》是一首古老的恋歌，诗中用夸张手法写出女子对恋人思慕之情的诗句是：一日不见,如

三月兮。

2.青青子佩，悠悠我思。（《诗经•子衿》）

3.《诗经•郑风•子衿》中表达女主人公因陷于深深的思念之中，渴望与恋人相见而感慨的诗句是：

一日不见,如三月兮。

（七）送杜少府之任蜀州（王勃）

1.王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝勉友人不要为离别伤感而应当坦然豁达、奋发有为的诗句是：无

为在歧路,儿女共沾巾。

2.《送杜少府之任蜀州》从体裁上看是五言律诗,其中体现真挚的友情可以冲破空间阻隔，消除孤独苦

闷的句子是：海内存知己,天涯若比邻。

2.王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而落泪，要心胸豁达，坦然面对的诗句是：_

无为在歧路，儿女共沾巾。

4.年级开展主题为“友谊的力量”演讲活动。小丽同学在演讲稿中表达了友谊能给人安慰、勇气、信

心的观点。她想引用古诗句来增强演讲的感染力，你给她推荐的两句诗是“海内存知己,天涯若比邻”o

5.海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

6.友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》

中的“海内存知己,天涯若比邻”来表达这种感情。

（八）望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）

1.杜甫诗云“吴楚东南拆，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮美，孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

中与杜诗有异曲同工妙的是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

2.《望洞庭湖赠张丞相》中“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”借用典故，巧妙设喻，暗示了自己有出来干

一番事业的愿望，只怕没人引荐，希望对方予以引荐。

3.《望洞庭湖赠张丞相》从体裁上属于五言律诗，诗中表现诗人渴望出仕却无人引荐的无奈的诗句是一

欲济无舟楫，端居耻圣明。

4.欲济无舟楫,端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

5.坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

6.《望洞庭湖赠张丞相》中表达诗人渴望出仕却又无人引荐的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

7.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中委婉地表达自己渴望得到张丞相的举荐而出仕的诗句是：欲济无

舟楫,端居耻圣明。

（九）北冥有鱼（《庄子》）

1.《北冥有鱼》中描绘鲸鹏奋飞时激起的水花达三千里，直上九万里的高空。即使如此，在作者看来

也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：水击三千里，拉扶摇而上者九万里，去以六月息者也

2.《北冥有鱼》中综合运用夸张和比喻手法的句子是：怒而飞,其翼若垂天之云。

3.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：接扶摇而上者九万里。

（+）虽有佳肴（《礼记》）

1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

2.是故学然后知不足，教然后知困。

3.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

4.故日：教学相长也。《兑命》日“学学半”，其此之谓乎！

5.《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

6.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是教学相旨也o

7.《虽有佳肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是学然后知不足,教然后知困

8、《虽有佳肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句

子是虽有至道,弗学,不知其善也。

（十一）大道之行也（《礼记》）

1.货恶其弃于地也,不必藏于己。（《礼记•大道之行也》）

2.孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们学过的《大道之行也》中“故人不

独亲其亲,不独子其子”两句与之相近。

3.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：故人不

独亲其亲,不独子其子;与“夜不闭户”意思相同的句子是：故外户而不闭。

4.孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中与之

意思相近的句子是：故人不独亲其亲,不独子其子。

5.《大道之行也》中的总括句是：是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

6.《大道之行也》一中告诉我们要推己及人，把奉养父母、抚养儿女的心意也用在其他人身上的句子

是：不独亲其亲，不独子其子。

（十二）马说（韩愈）

1.韩愈《马说》中“其真无马邪？其真不知马也”的语句，明确揭示“不识人才、埋没人才”的

黑暗现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。

2.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

3.千里马被埋没的直接原因是：食不饱,力不足,才美不外见。

4.文中写千里马可悲的遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间。

5.文中点明全文主旨的句子是：其真不知马也！

6.人们常用文中的“千里马常有，而伯乐不常有”来表现自己的怀才不遇。

7.文中揭示千里马被埋没的原因，表达有才能的人的悲愤之情的句子是：呜呼！其真无马邪？其真

不知马也!

8.描述“食马者”“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材,鸣之而不能

通其意。

9.《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐,然后有千里马。10.《马说》中描

写未被伯乐发现的千里马悲惨遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间。

11.《马说》中写千里马被埋没的直接原因的句子是：食不饱,力不足,才美不外见。

12.《马说》中写千里马被埋没的具体表现的句子是：策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能

通其意。

13.《马说》中写千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。14.《马说》

的主旨句是：其真无马邪?其真不知马也。

（十三）茅屋为秋风所破歌（杜甫）

1.俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

2.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

3.杜甫身居茅屋，仍心怀天下、情系苍生，我们从《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天

下寒土俱欢颜”可以看出来。

3.《茅屋为秋风所破歌》是属于歌行体古诗，从题材来看是忧国忧民诗,我们从“何时眼前突兀

现此屋，吾庐独破受冻死亦足”中可以看出唐代诗人杜甫甘愿牺牲自己以换取百姓温暖的博大胸怀。

5.安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜!风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

6.在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫在饱览民生疾苦、体察人间冷暖后，推己及人，抒发了“安得广

厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的愿望。

7.在《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人推己及人、关心民生疾苦之情的句子是“安得广厦千万间,大

庇天下寒士俱欢颜”。

8.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子是布衾多年冷似铁,

娇儿恶卧踏里裂。

9.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神、博大的胸襟、至死不悔的决心的两句诗是：

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！

10.《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人在漏雨茅屋中彻夜难眠的情形的句子是“长夜沾湿何由彻»

11.《茅屋为秋风所破歌》中与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是何时眼前

突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

12.如今，各地新建的一片片居民小区，成为中国城乡一道道亮丽景观。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》

中表达的“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”愿望得以实现。

（十四）卖炭翁（白居易）

1.翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

2.夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

3.半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

4.白居易在《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”运用肖像描写，衬托出卖炭翁的年岁

己老、劳动艰辛。

5.《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,作者运用对比的手法写出卖炭老人的悲惨遭

遇和极度反常扭曲的矛盾心理。

6.白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍然希

望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。

7.《卖炭翁》中饱含怜惜之情，体悟卖炭老人之忧的语句是：可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

8.《卖炭翁》中描写卖炭翁肖像的句子是：满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

9.《卖炭翁》中描绘卖炭老人的矛盾心理的诗句是：可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

10.《卖炭翁》中描写卖炭翁饱经风霜的劳动者形象的诗句是：满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

（十五）题破山寺后禅院（常建）

1.曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

2.万籁此都寂，但余钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》）

3.题壁诗《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造出一个万籁寂静的境界的诗句是：万籁此都寂，—

但余钟磬音0

4.常建《题破山寺后禅院》的尾联是“万籁此都寂,但余钟磬音”此时仿佛万籁俱寂，只有古寺的钟

声袅袅不绝。

5.诗的最后两句隐含的一个成语是万籁俱寂，由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维

的诗句：蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

6.《题破山寺后禅院》中以动显静，因景生情，含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性,潭影空人心

7.《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处,禅房花木深”两句诗,写出了环境的清幽及人生的启示。

8.常建的《题破山寺后禅院》有两句诗各含一个成语，这两句诗是：曲径通幽处,禅房花木深o

9.写悠长的钟磬音，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子：万籁此都寂,但余钟

磬音。

10.中华民族常常讲究曲折美，层次美，常建《题破山寺后禅院》一诗中能表现这种美学思想的两句诗

是：曲径通幽处,禅房花木深o

11.诵读经典诗文，可以悦情悦心，读一读《题破山寺后禅院》中的“曲径通幽处,禅房花木深”

让我们在清幽的环境中享受内心的宁静。

（十七）送友人（李白）

1.挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》）

2.浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）

3.《送友人》是送别诗，李白运用比喻的手法，以“浮云游子意，落日故人

情”生动展现了游子的漂泊无依之感。

4.李白的《送友人》一诗中：“挥手自兹去,萧萧班马鸣”写出了当和朋友离别真的来临时，只

能潇洒地挥一挥手，任凭班马嘶鸣，令人回味不尽。

5.《送友人》中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是：挥手自兹去,萧萧班马鸣。

6.《送友人》中以浮云孤飞喻游子之心，以落日将下、依依不舍喻故人之情的诗句是：浮云游子意,

落日故人情。

7.李白在《送友人》中，用比喻手法，表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀的诗句：此地一为别,孤

蓬万里征。

8.李白在《送友人》中以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻故人之情（形容友人行

踪飘忽不定，表现诗人对友人依依不舍之情，即景设喻）的诗句是：浮云游子意,落日故人情。

9.李白在《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪（化用典故，以景结情，衬托离别）的诗

句是：挥手自兹去,萧萧班马鸣。

（二十）卜算子•黄州定慧院寓居作（苏轼）

1.谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（苏轼《《卜算子黄州定慧院寓居作》》）

2.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中，表达北宋词人苏轼被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许不愿

随波逐流的心境的句子是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

3.在《卜算子•黄州定慧院寓居作》中“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤

寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫。

4.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中营造一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的诗句是：缺月挂疏桐,

漏断人初静。

5.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中表现作者心境孤独和志趣高洁的句子是：拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙

洲冷。

6.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的

出场作铺垫的句子是：缺月挂疏桐,漏断人初静。

7.《卜算子•黄州定慧院寓居作》中表达作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的

心境的句子是：拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

（二十一）卜算子•咏梅（陆游）

1.零落成泥碾作尘,只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》）

2.《卜算子•咏梅》是著名的咏梅词（题材），陆游以“零落成泥碾作尘,H

有香如故”表达了词人虽历经艰辛,也不会趋炎附势，只会坚守节操的决心。同时，以“无意苦争春,一任

群芳妒”表达了词人对梅花的欣赏和赞美之情。

3.陆游《卜算子•咏梅》中写梅花遭遇了摧折也依旧坚持自己操守和品行的句子是：零落成泥碾作尘，

只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春,一任群芳妒。

4.陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子•咏梅》中写下“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这正是

他独立不倚、坚持正义的人格写照。

5.梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。正如陆游在诗中所说：无意苦争春，一任群芳妒。

（《卜算子•咏梅》陆游）

6.陆游《卜算子•咏梅》中描绘梅花生长的环境恶劣、寂寞无人欣赏的句子是：驿外断桥边,寂寞

开无主。

7.陆游《卜算子•咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子：已是黄昏独自愁,更著风和雨。

8.《卜算子•咏梅》中表现梅花在恶劣的环境中依然高洁、坚贞的句子:零落成泥碾作尘，只有香如故。

9.陆游在仕途上屡遭排斥，于是在《卜算子•咏梅》中写下“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这正是

他独立不倚、坚持正义的人格写照。

10.陆游《卜算子•咏梅》中写出梅花在暮雨黄昏中的悲凉的句子：已是黄昏独自愁,更着风和雨。

11.陆游《卜算子•咏梅》中表现梅花所处的风雨交加的恶劣生长环境的句子是：已是黄昏独自愁,

更着风和雨。

12.《卜算子•咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥碾作尘,

只有香如故。

13.陆游《卜算子•咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春,一任群芳妒。

（二十二）主题默写

1.古诗词中常常有一些表达人物矛盾心理的句子，如《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天

寒”两句就表现了寒冬时节卖炭翁衣服单薄，却因为担心炭价低廉希望天气更加严寒的矛盾心理；北宋词

人范仲淹《渔家傲》一词中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，表现了守边将土思乡与报

国的矛盾心理。

2.诗言志。柳宗元被贬永州，所见之景“凄神寒骨，悄怆幽邃“，心情寂寞，意境凄清；苏轼被贬

黄州，依然孤高自诩，蔑视俗流，“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”；李白送别友人，大笔挥洒出分别时

的辽阔背景，“浮云游子意,落日故人情”两句写出了游子，将行未行的恋旧情意。

3.一句“山川异域，风月同天”，再次使古诗词成为大众瞩目的优秀传统文化元素流行开来。我国传

统的古诗文就像一个开掘不尽的宝藏，从中可以发掘丰富的风物、生活、情感、思想……通过古诗文，我

们沉醉于小石潭“青树翠蔓，蒙络摇缀,参差披拂”（《小石潭记》）的幽静美丽，驰目于洞庭湖“气蒸

云梦泽,波撼岳阳城”（《望洞庭湖赠张丞相》）的汹涌澎湃，感慨于桃花源“阡陌交通，鸡犬相闻”

（《桃花源记》）的安宁祥和。通过诗句“微君之故，胡为乎中露”（《诗经》），我们看到了劳役者矛

头直指统治阶级的质问与愤慨；通过诗句“求之不得，寤寐思服”（《诗经》），我们也看到了爱而不得、

日思夜想的执着与深情；通过诗句“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》），

我们读出了心系天下、忧国忧民的悲悯与赤忱……浸润于古诗文的福泽，我们渐渐学会了观物、观人、观

世界。

4.每个时代都有自己的流行语。五千年中华文明如大河流淌，生生不息，语言则是河上之云，越过一

个个历史的驿站，轻吟浅唱。读下面语段，将空缺处的诗文原句书写在横线上。

（1）《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。“关关雎鸠，在河之洲”借鸟鸣起兴,吟唱出周代礼

乐制度下君子淑女的美好德行；“微君之躬,胡为乎泥中？”是劳役者的悲歌；《子衿》中"挑兮达兮,

在城阙兮”则通过动作描写刻画了女子等待恋人的焦灼。

（2）“海内存知己,天涯若比邻”,王勃送别友人，一扫离别的千古愁云，给人积极向上的量，成为

历代传唱友情的名句。“黄发垂髯,并怡然自乐”陶渊明厌恶战乱，虚构了世外桃源老人小孩自得其乐的

幸福生活。

03真题汇编

一、直接型默写

1.（24-25八年级上•北京怀柔•期末）默写

（1），绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）

（2）烽火连三月，0（杜甫（春望））

（3）古诗文中有许多描绘壮美景色的句子，如："①,②（本试卷中出现的句子除外）

【答案】最爱湖东行不足家书抵万金示例一：①大漠孤烟直②长河落日圆；答案

示例二：①急湍甚箭②猛浪若奔；答案示例三：①造化钟神秀②阴阳割昏晓。

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题

意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的"最爱、抵"等字词容易写

错。第3题，按要求写出连续两句描绘壮美景色的句子即可，示例：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

2.（24-25八年级下•上海松江・期末）默写与运用

（1）此地一为别，o（李白《送友人》）

（2）,潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）

（3），心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》）

（4）小语反复学习后，自认为掌握了知识点，给同桌讲题时，却无法清晰表达解题思路，正如《虽有嘉肴》

中所言：",

【答案】孤蓬万里征山光悦鸟性可怜身上衣正单（是故）学然后知不足教然后

知困

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题

意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“孤蓬、悦、怜、教"等字

词容易写错。

3.（24-25八年级下,上海虹口•期末）默写。

（1）山光悦鸟性，。（常建《题破山寺后禅院》）

（2）,落日故人情。（李白《送友人》）

（3）知不足，o（《虽有嘉肴》）

（4）小红同学在公园游赏时，被湖中鱼儿轻快迅疾的样子逗乐，忍不住吟诵起《小石潭记》中的","

【答案】潭影空人心浮云游子意然后能自反也俶尔远逝往来翕忽

【详解】本题考查古诗文默写。注意易错字：影、意、反、俶、翕。

4.（24-25八年级下•上海闵行•期末）古诗文默写

①安得广厦千万间，o（《茅屋为秋风所破歌》）

②夜来城外一尺雪，=（《卖炭翁》）

③,禅房花木深。（《题破山寺后禅院》）

④小闵在公园里放风筝，风筝借着风力越飞越高。他不禁联想到《北冥有鱼》中鹏鸟直冲云霄、恃风离开

的场景：",。”

【答案】大庇天下寒土俱欢颜晓驾炭车辗冰辙曲径通幽处水击三千里拉扶

摇而上者九万里

【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符

合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。"庇、俱、辗