内蒙古乌兰察布市初中联盟校2024-2025学年八年级下学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页乌兰察布市初中联盟校2024-2025学年度第二学期期末素养评价八年级语文分值：100分时间：120分钟一、积累与运用（20分）阅读下面语段，完成下面小题。中国何以成为中国？有诗云：“骏马秋风塞北，杏花春雨江南。”先人们在这片古老的大地上，曾经诗意地栖息着：那三月三的雅集，诗酒酬唱才情朗朗；五月五的龙舟，先贤之风山高水长；九月九的登高，青云之志不受羁bàn……然而，多少令人叹为观止的美景，已露疲惫荒芜的面孔。曾经活跃在层峦叠翠的青山中的雀兽也已销声匿迹，当年风云变幻的河流也已干涸龟裂，面对接踵而至的人群，震耳欲聋的喧嚣，林立的高楼，我们不禁为古典诗意的缺席而怅惘……然而，我们还有很多闪光的东西不愿被时间埋藏：先人的辉煌，是我们不可浪费的精神资源；先人的智慧，是我们不可忽视的宝贵财富。让我们走近经典，感受它的优美意蕴吧！1.根据拼音写汉字，给加点字注音。羁bàn（）接踵而至（）2.请用正楷准确、规范地将语段中画波浪线的句子抄写在田字格中。3.语段中画横线的词语运用不恰当的一项是（）A.叹为观止 B.销声匿迹 C.风云变幻 D.震耳欲聋【答案】1.①.绊②.zhǒng2.骏马秋风塞北，杏花春雨江南。3.C【解析】【1题详解】本题考查字音字形。羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身；束缚。接踵而至（jiēzhǒngérzhì）：前脚跟着后脚接连不断地到来，既可形容人群络绎不绝，也可指事件连续发生。【2题详解】本题考查汉字书写。①用正楷工整美观书写；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范；③不写繁体字。注意“骏、塞”等易错字的书写。【3题详解】本题考查成语运用。A.叹为观止：指赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。此处形容赞美所见景色，符合语境；B.销声匿迹：指主动隐藏行踪或客观上不再公开出现。此处形容以往活跃的鸟兽消失了，符合语境；C.风云变幻：像风云那样变化不定；比喻时局变化迅速，动向难以预料。此处形容岁月变迁，河流干涸，不合语境；D.震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。此处形容人群的喧嚣，符合语境；故选C。4.依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，______________，无论如何斗转星移，岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。①还用自己作品定格、升华、传达了这种感觉②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态⑤而且具有永恒的普世价值A.①②④③⑤ B.①③②④⑤ C.⑤③④①② D.⑤③①②④【答案】C【解析】【详解】本题考查句子排序。结合上文“不仅具有独特的艺术魅力”分析，与“不仅”能够连贯的是⑤和①，但因为①句后有“这种感觉”，前文没有照应的语言，所以只能是⑤，在语意上接⑤中的“永恒的普世价值”后的只能是③，然后④中谈的“心理状态”和③紧密相接，④中的“不但”和①中的“还”连接紧密，②中“这种奇妙感觉”与①中的“这种感觉”相照应。故选C。世间万物，因“和”而美丽，因“和”而温馨。中国文化崇尚“和”，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键、社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。八年级（1）班拟开展以“以和为贵”为主题的系列活动，请你参加并完成下面小题。5.【探“和”之义】根据下列材料，从不同角度理解“和”的内涵。材料一喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。（《礼记·中庸》）材料二克明俊德，以亲九族；九族既睦，平幸百姓；百姓昭明，协和万邦。（《尚书·尧典》）①从个人品性的角度看，“和”是________________。②从治理国家的角度看，“和”是________________。6.【寻“和”之用】“和”的重要性体现在我们的语言当中，请根据不同场合用带“和”的四字词语填空。①在表哥的婚礼上，小明祝贺一对新人___________。②班级讨论会上，王刚和李亮因为观点不同争得面红耳赤，甚至恶语伤人，小明起身调解说：“君子___________，我们应秉持求同存异的原则讨论，不能进行人身攻击。”【答案】5.①.从个人品性的角度看，“和”是情绪适度、不偏激（符合礼节）②.从治理国家的角度看，“和”是和睦团结、协和万邦6.①.和和美美②.和而不同【解析】【5题详解】本题考查文言语句的理解。根据“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”可知，“和”指的是人的喜怒哀乐等情绪在表达时能符合一定的节度与礼节，不任其泛滥或压抑，体现出个人在情绪把控上的适度与平和，这是从个人品性角度对“和”的诠释。根据“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”可知，“和”在这里体现为从使家族和睦，到让百姓和谐，再到与各国友好相处的递进关系，展现出治理国家时追求内外和睦、团结协作、天下安宁的理念，这是从国家治理角度对“和”的理解。据此回答即可，答案不唯一。示例：①从个人品性的角度看，“和”是情绪表达合乎礼节、适度不偏激。②从治理国家的角度看，“和”是家族和睦、百姓和谐、国家间友好共处。【6题详解】本题考查词语运用。第一空：语境是表哥的婚礼，需要表达对新人的美好祝愿。带“和”且适合婚礼场景的四字词语，通常与夫妻和睦、感情美满相关，比如“和和美美”“琴瑟和鸣”等，这些常用来比喻夫妇情笃和好。第二空：语境是班级讨论会上两人因观点不同发生争执，需要用带“和”的词语倡导理性讨论、避免冲突。比如“和而不同”，这个词指君子在人际交往中能够与他人保持和谐友善的关系，符合“求同存异”的讨论原则。本题为开放性试题，答案不唯一。示例：①鸾凤和鸣②和气致祥7.默写填空。（1）关关雎鸠，__________________。（《关雎》）（2）安得广厦千万间，__________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（3）“读万卷书，行万里路”，在一个阳光明媚的早晨，邂逅了一座幽静的禅院，这不禁让我想起常建《题破山寺后禅院》中的诗句“清晨入古寺，__________________”；夜深人静的时候独自漫步，抬头看着残缺的月亮和枝叶稀疏的梧桐树，不禁想到苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的句子“________________，漏断人初静”；秋游洞庭湖，看到波澜壮阔的湖水，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》的诗句“________________，涵虚混太清”如在眼前。从唐诗到宋词，每一个诗句都诞生在万里路中，每一个诗句都是读万卷书之后的沉淀。让我们“读万卷书，行万里路”，丰富自己的阅历，拓宽自己的视野。【答案】①.在河之洲②.大庇天下寒士俱欢颜③.初日照高林④.缺月挂疏桐⑤.八月湖水平【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“洲、庇、俱、颜、疏桐”等字词容易写错。8.校小记者社团准备参加乌兰察布市博物馆志愿者岗位招募活动，岗位有三：①展品讲解员；②新闻宣传员；③现场引导员。请你以其中一个岗位为例，介绍申请参与志愿服务的具体流程。（要求：注意解说情境，语言简明得体）【答案】示例：申请展品讲解员岗位，需先进行线上报名，等待简历筛选；筛选通过后参加线下复试中的展品讲解员面试和现场答辩；通过后参加培训，最终录取【解析】【详解】本题考查图文转换。开放性试题，任选岗位，结合流程图中的应聘流程进行作答，如选择“展品讲解员”要注意流程图左侧内容；如选择“新闻宣传员”要注意流程图中间内容；如选择“现场引导员”要注意流程图右侧内容。注意环节完整，语言流畅，表达清晰即可。示例一：大家好，如果大家想要申请展品讲解员的志愿服务，首先（投递简历）进行线上报名，博物馆筛选简历后会通知部分同学进行线下复试，面试要进行现场答辩，通过后将参加统一的志愿者培训，合格者将被正式录取。示例二：大家好，如果大家想要申请新闻宣传员的志愿服务，首先（投递简历）进行线上报名，博物馆筛选简历后会通知部分同学进行线下复试，面试要当场试写新闻，通过后将参加统一的志愿者培训，合格者将被正式录取。示例三：大家好，如果大家想要申请现场引导员志愿服务，首先（投递简历）进行线上报名，博物馆筛选简历后会通知部分同学进行线下复试，面试要当场进行礼仪接待展示，通过后将参加统一的志愿者培训，合格者将被正式录取。二、阅读（40分）（一）（11分）阅读下面古诗文，完成下面小题。甲】豫南李某，酷好马，尝于遵化牛市中，见一马。通体如墨，映日有光，而腹毛则白于霜雪，所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈①然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水精，其气，昂品如鸡群之鹤。李以百金得之，爱其神骏，喂秣②必身亲。然性至狞劣，每覆障泥③须族续锁，有力者数人，左右把持，然后可乘。按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，日午就道，比至，则日未衔山也。以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）【注释】①鬈（quán）：头发卷曲。②秣（mò）：喂马的谷物、饲料。③障泥：马鞍的垫子，用来遮挡泥土。9.解释下列加点词的意思。（1）尝于遵化牛市中：___________（2）长寸许：_________10.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。以此愈爱之，而畏其难控，亦不敢数乘。11.有人认为，和《马说》相比，本文中的这匹马受到的待遇还是很好的，因为它遇到了李某这样真正的伯乐。你认可李某是真正的伯乐吗？请写出你的理由。【乙】卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。12.小语同学运用联想迁移法，联系《诗经·蒹葭》中的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜”，推断本诗中“两鬓苍苍十指黑”的“苍苍”是形容卖炭翁头发长得茂密。对此，你如何理解？请谈谈你的看法。【答案】9.①.曾经②.左右10.因此（李某）更加喜爱它，却又害怕它难以控制，也不敢多次乘坐11.不认可。真正伯乐应了解并懂得如何驾驭千里马，而李某虽爱马，却因马难控而不敢多乘，未能真正发挥马的才能，所以不算真正的伯乐12.小语的理解不正确。“两鬓苍苍十指黑”中的“苍苍”是形容卖炭翁两鬓花白，体现其年老和劳作的艰辛，并非“头发长得茂密”【解析】【导语】这篇阅读材料设计精妙，甲文通过“乌云托月”的骏马形象，探讨人才与识才者的辩证关系；乙文《卖炭翁》以白描手法展现民生疾苦。两篇形成鲜明对比：一则写珍奇异兽的驾驭之难，一则写底层百姓的生存之艰。【9题详解】本题考查文言文词义理解。①句意为：他曾经在遵化的牛市上。尝，曾经。②句意为：长一寸左右。许，左右。【10题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：以此，因此；愈，更加；畏，害怕；数，多次，经常【11题详解】本题考查看法评价。本题要求判断李某是否为真正的伯乐，并写出理由。需要结合两篇文章对“伯乐”的理解来作答，重点在于分析李某对待马的行为和态度是否符合“伯乐”的标准。在【甲】文中，伯乐是能够识别千里马的特殊才能并且能够正确对待千里马（“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”反面体现了对待千里马的正确方式），让千里马的才能得以施展的人。【乙】从识别才能方面：李某看到这匹马“高六尺余，骏尾鬈然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水精，其气，昂品如鸡群之鹤”，被马的外形和神骏所吸引，并且以百金购得。他能识别这匹马有不同于常马的外形和气质，在一定程度上有识别马的才能的表现；从对待马的方式方面：他“爱其神骏，喂秣必身亲”，说明他对马很喜爱，精心喂养。然而，“性至狞劣，每覆障泥须族续锁，有力者数人，左右把持，然后可乘”，这匹马性格狞劣难驯，李某并没有很好地训练它，而是靠多人强力控制才能骑乘。而且“畏其难控，亦不敢数乘”，他因为马难控制而不敢经常骑乘，这意味着他没有真正让这匹马的能力得到充分的发挥。这与【甲】文中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”有相似之处，没有做到让马的才能充分施展。示例：我不认可。虽然李某酷好马，能看出此马的神骏之处并以重金购得，且亲自喂秣，看似爱马。但真正的伯乐应懂得因材施教，根据马的特性进行合理的训练和引导，使其才能得到最大发挥。而李某面对马的狞劣性情，只是采取强力控制的方式，不敢深入驯服，更因畏惧而不敢常骑，未能让马的千里之能充分展现，所以李某不是真正的伯乐。【12题详解】本题考查比较阅读。小语的理解存在偏差。“两鬓苍苍十指黑”意思是两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。“苍苍”应解作“灰白色”，“十指黑”与“两鬓苍苍”形成色彩对照，突出劳作的痕迹。通过白发与黑手的强烈反差，强化卖炭翁的衰老与辛劳，体现底层百姓的生活重压，符合白居易的写实风格。因此，“苍苍”在此处是形容鬓发斑白，而非茂密。【点睛】参考译文：【甲】河南南部有个李某，十分喜好马。他曾经在遵化的牛市上见到一匹马。这匹马的全身上下的毛色如墨一般黑，在阳光的映照下可发出光亮，可是腹部的毛却白得像霜雪，这就是人们所说的乌云托月马。这匹马有六尺多高，尾巴毛蜷曲，蹄下生有爪子，爪子长一寸左右。双眼晶莹透明像水晶一样，它的气概高昂像鹤立鸡群。李某用一百两银子买到了它，喜爱它的神采雄健，喂草料时一定自己亲自动手。但这匹马秉性非常顽劣，难以驯服，每当在它背上放上障泥时，一定要用绊锁把控制住它，还要有力气的几个人在左右把马拉住，这样之后才能骑乘。抓住马缰绳，放慢速度行走，还没有觉得它奔驰，却瞬间已经行百里路了。有个地方离开李某家里有五天路程，中午才刚刚出发上路，等到达时，太阳还没有下山。因此，李某更加喜爱这匹马。却又怕难以控制，也不敢屡次骑乘。（二）（12分）阅读下面选文，完成下面小题。烟雨龙虎山①早春的细雨悄无声息地洒落在泸溪河上，河面和沿岸的山间升起淡淡的云烟。刚有些许返绿的座座山体倒映在清澈的河水里，竹筏缓缓掠过，像是驶入了一幅绝美的水墨绘就的烟雨江南画卷。②这观感和我三十年前的夏天第一次到访龙虎山时完全不一样。那年我刚收到大学录取通知书，踌躇满志，特意买了一双登山鞋，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达这里后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。③那时我还没见识过什么山，以为山都应该像语文课本里写的那样高耸入云，让人心生畏惧又有征服的欲望。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远，因此心中不免失望。④第二次到龙虎山是十年前的晚秋，气候宜人，我的感受也更深刻。我陪客人走在象鼻山的栈道上，见长长的“象鼻子”深深扎入泥土，惊叹龙虎山中也有大自然的鬼斧神工。在程式化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自敬去。遗憾的是，这次我的大部分心思都在招呼客人上，虽然现学现卖一些有关龙虎山的知识后，对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。⑤今年，我第三次来到龙虎山，总的感觉像是走进了一幅绝美的水墨绘就的烟雨江南画卷，欣赏与惊叹交替出现在我的脑海。这次来赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、静谧、悠远和神秘的气息刻入我的记忆。⑥位于江西鹰潭的龙虎山，有着典型的丹霞地貌。一条明净的泸溪河，玉带般串起沿岸的山峰。天气乍暖还寒，又不是周末，泸溪河上只有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。⑦河畔，苍黄色的野草不紧不慢地吸吮着雨水，颜色越来越鲜嫩。从仙人城乘坐天梯到达山顶后，远眺沪溪河及岸边峰林波浪般地向前翻涌，山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，看过去恰似一幅油画，色彩丰富而厚重。⑧这次来龙虎山，我已做过功课，知道丹霞地貌也是在不断发育演变的。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期。经过上亿年的时光打磨，龙虎山的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独立的山峰点缀在河流两岸，勾勒出老年早期丹霞地貌的轮廓。⑨这些我年少时看不上的、大石头般的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾“鲜衣怒马”。如今，它们像看尽世事沧桑的老者，将多少故事深藏在沉默里。《水浒传》开篇就写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山的山水之美，也懂龙虎山的内涵。而我花了三十年的时间，才有些读懂了“龙虎天下绝”这句话。除了惊叹，我不知用什么才能形容此时的感受了。⑩从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村，名叫“无蚊村”，三面环山，一面临水，据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传，当年张天师偕母路过此地，兄母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪影。其中虚实，自然谁也说不清楚。但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆在我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜、嫩、香、滑，在舌面徐徐洇开，久久不散。在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间。⑪竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。有的洞口狭长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁与地面垂直呈九十度，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳索怎么固定，这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篙一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸬鹚钻入水中。忽地，一只鸬鹚钻出水面，喉囊鼓鼓的。渔民一把抓起，把其喉咙里的鱼挤出来，随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸬鹚快速衔起，一口吞下。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急，何必着急呢？或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹篙的一端，由主人高高挑起，再扑扇着翅膀飞下。远远望去，河上留下一条条波痕，继续讲述着岁月静好的生活智慧。⑫我离开龙虎山时，泸溪河上的烟雨还未敢去，烟雨中的一些谜也没有解开。这又有什么关系呢？这山水间的智慧定会吸引一代又一代人一次又一次前来仰望。（选自《人民日报》，有删改）13.作者三次来到龙虎山，每一次来龙虎山所见之景和观赏的感受都不大相同。请认真阅读文章，完成梳理。次数作者所见龙虎山之景作者的感受第一次①____________不免失望第二次②____________惊叹、遗憾，对龙虎山有了更多的认同第三次一幅绝美的水墨绘就的烟雨江南画卷③_____________14.请从修辞的角度赏析文中画横线句子的表达效果。15.读完这篇文章，同学们围绕文章的标题展开了讨论，请你积极参与。（提示：对文题的分析，可以从内容、结构等方面入手）小布：我觉得这篇文章的标题可以用《龙虎山烟雨》，为什么要用《烟雨龙虎山》呢？你：____________小布：听你这么说，确实是《烟雨龙虎山》这个标题更好。【答案】13.①.满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势②.象鼻山的“象鼻子”深深扎入泥土，有大自然的鬼斧神工③.欣赏与惊叹，读懂了“龙虎天下绝”，感受到山水间的智慧14.这句话通过比喻手法，将雨水浸湿后的龙虎山山体颜色变化比作色彩丰富而厚重的油画，生动地展现了山体的深邃和壮美，增强了语言的生动性和形象性。15.《烟雨龙虎山》更好。“烟雨”既点明了第三次游览时的环境，又为龙虎山增添了朦胧、神秘的氛围，贯穿全文，是作者情感变化和对龙虎山理解深化的重要背景；而《龙虎山烟雨》侧重“烟雨”，突出了环境对龙虎山意境的塑造，更能体现文章所传达的山水间的悠远与神秘【解析】【导语】《烟雨龙虎山》以三次游览经历为线索，借不同时期对龙虎山的观感变化，串联起丹霞地貌、崖墓、无蚊村等景致。“烟雨”既是实景，又渲染出朦胧神秘的意境，与山体的沧桑、民俗的质朴相融合。文字兼具写实与抒情，在对山水、风物的细致描摹中，藏着时光沉淀后的通透感悟，让龙虎山的“绝”不仅在景，更在那份与岁月相融的悠远韵味。【13题详解】本题考查内容理解概括。结合第②段“可是到达这里后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势”可知，作者第一次到龙虎山时，看到的是圆滚滚的山包散落在河边，没有高耸的气势。结合第④段“我陪客人走在象鼻山的栈道上，见长长的‘象鼻子’深深扎入泥土，惊叹龙虎山中也有大自然的鬼斧神工”可知，作者第二次到龙虎山时，看到了象鼻山“象鼻子”扎入泥土的景象，感受到自然的神奇。结合第⑤段“欣赏与惊叹交替出现在我的脑海”及第⑨段“我花了三十年的时间，才有些读懂了‘龙虎天下绝’这句话”、第⑫段“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人一次又一次前来仰望”可知，作者第三次到龙虎山时，内心充满欣赏与惊叹，理解了“龙虎天下绝”的含义，感受到山水间的智慧。据此回答即可。【14题详解】本题考查句子理解赏析。结合第⑦段“山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，看过去恰似一幅油画，色彩丰富而厚重”可知，句子将雨水浸湿后的山体比作“一幅油画”，运用了比喻的修辞手法。“油画”的特点是色彩丰富而厚重，用其比喻山体，生动形象地展现出被雨水浸湿后，龙虎山山体颜色从红褐色转为黑褐色时，那种色彩浓郁、层次丰富的壮美景象。【15题详解】本题考查标题赏析。结合第⑤段“今年，我第三次来到龙虎山，总的感觉像是走进了一幅绝美的水墨绘就的烟雨江南画卷，欣赏与惊叹交替出现在我的脑海。这次来赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、静谧、悠远和神秘的气息刻入我的记忆”可知，“烟雨”点明了第三次游览龙虎山时的环境，是贯穿全文的线索，且赋予龙虎山舒缓、神秘的氛围，是作者情感变化的重要背景。结合第①段“早春的细雨悄无声息地洒落在泸溪河上，河面和沿岸的山间升起淡淡的云烟……像是驶入了一幅绝美的水墨绘就的烟雨江南画卷”、第⑩段“在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事”可知，“烟雨”是作者理解龙虎山内涵的关键场景，标题《烟雨龙虎山》以“烟雨”突出环境对龙虎山意境的塑造，更能体现山水间的悠远与神秘；而《龙虎山烟雨》侧重“烟雨”这一环境本身，未能凸显其与龙虎山整体意境的融合。由此可知，《烟雨龙虎山》更贴合文章内容与情感表达。（三）（11分）阅读下面非连续性文本，完成下面小题。【材料一】漫步古镇，体验非遗簪花，拍摄氛围感“大片”；身着汉服，观看特色民俗表演，开启“古今邂逅之旅”；参观博物馆，购买国潮文创，沉浸式探寻传统文化……今年以来，一种以民俗体验游为代表的“新中式”旅游，在文旅融合趋势的带动下迅速崛起，受到越来越多游客的喜爱。【材料二】①“新中式”旅游即以中华优秀传统文化为根基与灵魂，为满足新时期人们文旅消费需求而创造出的一种既有传统意蕴，又符合时代审美和价值追求的文化旅游新样态。“新中式”旅游守正而不守旧，尊古而不复古，具有植根传统、连接现代、融合创新等鲜明特征，为游客提供了新潮文化体验，也为传统文化的传承与活化开辟了新的道路。②“新中式”旅游日渐走红，是多种因素共同促动的结果。首先，与日俱增的文化自信是根本动因。文旅消费本质上是一种精神消费，其核心吸引力在于人们对旅游产品中所蕴含的文化和价值观的高度认同。其次，不断升级的文旅需求是关键动能。随着人们消费品位的提升与新一代旅游群体的崛起，游客已经不再满足于传统的“走马观花式”游览，而是更加关注旅游体验的深度及情感满足的程度。尤其是在“国潮”崛起的大背景下，人们越来越关注旅游中的文化之美和精神之韵。再次，快速发展的高新科技是强力支撑。科技赋能是“新中式”旅游“出圈”的重要推动力量。科技手段不仅提升了文旅消费体验的沉浸度，还塑造了文旅消费的新场景、新业态和新方式，为游客提供了古今对话、文化探秘的新途径。（选自《“新中式”旅游日渐走红，传统文化绽放时代新蕴》，有剧改）【材料三】“新中式”旅游项目内容特点传统服饰体验游以汉服、马面裙等传统服饰为载体，游客身着传统服饰游览景区，感受文化魅力、提升审美与社交乐趣的旅游形式。如泉州蟳埔村簪花围。1.满足游客对传统文化深度体验需求，强化民族文化认同与归属感。2.传统服饰与景区景观完美融合，增添旅游浪漫诗意，丰富社交分享素材。非遗项目体验游游客观看、亲身参与打铁花、漆扇、火壶、皮影戏制作等，于实践中感受非遗魅力的旅游方式。1.游客能亲身参与非遗制作，增强互动体验与趣味性。2.契合游客求新、求异心理，拓宽文旅内涵边界。历史古建品览游以中式古代建筑为核心，融合文化传承、科技赋能与创新体验，引领游客穿梭历史、品味古韵的旅游模式。如山西因《黑神话：悟空》引发“古建游”热潮。1.游客可触摸历史脉络、感受文化传承力量。2.古建蕴含丰富的历史、建筑、艺术知识，为游客提供文化学习、审美提升、思想启迪平台。文博场馆科技游以科技赋能文博场馆，借AI、3D复原等技术创新展示文物，提升互动体验，弘扬传统文化的旅游模式。1.丰富文物馆藏承载历史记忆与文化精髓，为游客提供文化滋养。2.AI、3D复原技术使静态文物动态化，提升游览趣味性与沉浸感。16.下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（）A.2018-2028年中国“国潮”经济市场规模逐年递增，“新中式”旅游受到越来越多游客的喜爱。B.传统服饰体验游能满足游客对传统文化深度体验需求，提升民族文化认同与归属感。C.非遗项目体验游中，游客只能观赏非遗表演，感受非遗魅力，互动体验相对不足。D.历史古建品览游中，游客可触摸历史脉络，感受文化传承力量，还能从中获取历史、建筑等知识。17.根据材料二，说说“新中式”旅游的含义及走红的原因。18.内蒙古乌兰察布市“新中式”旅游资源丰富：四子王旗蒙古族风情浓郁、辉腾锡勒草原风光壮美、格根塔拉草原那达慕盛会激情澎湃、乌兰察布岩画历史悠久等。小蒙一家准备开启乌兰察布“新中式”之旅，请你根据材料三，为他设计两种“新中式”旅游项目。【答案】16.C17.含义：“新中式”旅游是以中华优秀传统文化为根基与灵魂，为满足新时期人们文旅消费需求而创造出的一种既有传统意蕴，又符合时代审美和价值追求的文化旅游新样态。走红原因：与日俱增的文化自信是根本动因；不断升级的文旅需求是关键动能；快速发展的高新科技是强力支撑18.①蒙古族服饰体验游：游客身着蒙古族传统服饰游览辉腾锡勒草原，感受草原风情与服饰文化魅力；②岩画非遗体验游：游客参观乌兰察布岩画，参与岩画复刻等体验活动，感受非遗的独特魅力【解析】【导语】三则材料共同揭示了“新中式”旅游的兴起与受欢迎趋势。“新中式”旅游以中华传统文化为基础，通过服饰、非遗、古建筑、美食等多种方式，实现文化体验与现代审美的融合。材料探讨了文化自信、文旅需求以及科技发展等推动因素。其中，传统服饰体验和非遗项目增强了文化认同，科技手段提升了游客的沉浸感与互动性。这些都为传统文化的活化与传播开辟了新路径，迎合了现代游客对深度文化体验的追求。【16题详解】本题考查内容理解和辨析。C.有误，根据材料三非遗项目体验游“游客能亲身参与非遗制作表演，增强互动体验与趣味性”的特点可知，选项“游客只能观赏非遗表演”的表述不正确；故选C。【17题详解】本题考查内容概括。根据材料二第①段“‘新中式’旅游即以中华优秀传统文化为根基与灵魂，为满足新时期人们文旅消费需求而创造出的一种既有传统意蕴，又符合时代审美和价值追求的文化旅游新样态”可知，“新中式旅游”是一种文化旅游新样态，具有植根传统、连接现代等鲜明特征。既能为游客提供新潮文化体验，也为传统文化的传承与活化开辟了新路径。走红的原因：根据材料二第②段“‘新中式’旅游日渐走红，是多种因素共同促动的结果。首先，与日俱增的文化自信是根本动因……其次，不断升级的文旅需求是关键动能……再次，快速发展的高新科技是强力支撑”概括作答即可。【18题详解】本题考查开放性作答。材料三详细列举了新中式旅游项目的五个类别，包括传统服饰体验游、非遗项目体验游、历史古建品览游、中式美食品味游和文博院馆科技游，并给出了每个项目的特点和示例。从题干中“四子王旗蒙古族风情浓郁、辉腾锡勒草原风光壮美、格根塔拉草原那达慕盛会激情澎湃、乌兰察布岩画历史悠久”给出的“四子王旗、辉腾锡勒草原、那达慕盛会、乌兰察布岩画”中任选两项设计即可。示例：第一项：那达慕大会体验：游客可以观看传统的摔跤、赛马、射箭“男儿三艺”表演，还能在专业人员指导下尝试拉弓射箭、体验简易摔跤动作，参与马头琴演奏、长调演唱等民俗活动，夜晚围着篝火学跳蒙古舞，感受盛会的激情与草原文化的豪迈。第二项：四王子旗体验：游客可走进牧民家庭，学习搭建蒙古包，参与挤牛奶、制作奶豆腐等游牧生活劳作，还能跟着牧民学唱蒙古长调、学说简单的蒙古语，傍晚在草原上观看日落，聆听牧民讲述四子王旗的历史传说，感受蒙古族风情。（四）名著阅读。（6分）19.书中自有二重欢：一重跋涉字里行间，一重登临智慧峰巅。让我们一起开启名著阅读之旅吧。（1）巴特尔同学根据《经典常谈》的介绍，准备阅读《汉书》和《离骚》，并结合二者的共性内容作主题发言，请从下面备选话题中推荐两个最合适的_________（填序号）备选话题：①浅谈文学中的“香草”②辞赋文学在中国的早期发展③如何成为论辩高手④说说古代的贤君与忠臣（2）班主任常说：“人常常面临来自内部或外部的冲突，直面冲突，在命运中挣扎，寻找和解的契机，才能走出困境。”请结合《钢铁是怎样炼成的》一书中保尔·柯察金的经历，说说你对这句话的理解。【答案】（1）②④（2）示例：保尔在革命斗争中面临着身体和精神的双重冲突，如身体上的伤病、失明，精神上的痛苦与迷茫，但他直面这些冲突，在挣扎中寻找和解，以顽强的意志继续为革命事业奋斗，走出了困境，成为钢铁般的战士，这体现了直面冲突、寻找和解才能走出困境的道理【解析】【小问1详解】本题考查名著阅读。推荐的话题需要结合《汉书》和《离骚》的共性：《汉书》，弘丽精整，多用排偶，句子也长了，这正是辞赋的影响。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，“为辞赋宗”。二者的共性都能体现辞赋文学在中国的早期发展；《汉书》中记载了汉昭帝坚信霍光对朝廷的忠心，霍光由此更加忠心耿耿为国效力和汉昭帝诏有司问郡国所荐举的贤良文学，向他们调查了解民间疾苦等事件。《离骚》的作者屈原，一生忠君爱国，廉洁奉公、忠贞不渝。二者的共性都能体现古代的贤君与忠臣的主题；故选②④。【小问2详解】本题考查对名著内容的理解和分析。班主任的话强调人总会遇到两类矛盾，一类是内部冲突，一类是外部冲突，这些冲突是人生无法回避的课题。面对冲突时，逃避只会让困境加剧；唯有勇敢正视冲突的本质，在反复的挣扎中厘清问题、积蓄力量，才能为走出困境铺垫基础。所以要结合《钢铁是怎样炼成的》一书的内容，分析保尔所面临的内部冲突（即伤病让他一度陷入“无法再为革命奋斗”的绝望，甚至产生过自杀的念头）和外部冲突（即战场上与白匪的殊死搏斗、与恶劣环境的抗争、病痛对生命的摧残），再分析当他面对这些冲突时，他不回避任何冲突，在命运的重压下反复挣扎，最终与自身局限、外界磨难达成和解，不仅走出了个人困境，更让生命在抗争中绽放出超越平凡的光芒。示例：保尔在疾病缠身时，产生了精神危机，在消极绝望的情况下产生了自杀的念头，最后经过激烈的思想斗争，他凭着对无产阶级革命的信念，用钢铁般的意志战胜软弱的自我，经受住了命运的考验，与自己的痛苦