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文档简介
第1页/共1页凉山州2024—2025学年度下期期末统一检测八年级试题语文全卷共8页,满分150分,考试时间120分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上,并检查条形码粘贴是否正确。2.选择题使用2B铅笔涂在答题卡对应题目标号的位置上;非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。3.考试结束后,将答题卡收回。一、语言文字运用(共20分)1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是()A.糜子(mí)翌日(yì)打嗝(gé)风雪载途(zài)B.晦暗(huì)颠簸(bó)凫水(fú)相辅相成(chéng)C.敦实(dūn)山麓(lù)蓦然(mò)袖手旁观(xiù)D.惘然(wǎng)推搡(sǎng)斡旋(wò)装模作样(mó)【答案】C【解析】【详解】本题考查字音。A.糜子(mí)——méi;B.颠簸(bó)——bǒ;D.装模作样(mó)——mú;故选C。2.下列语句书写完全正确的一项是()A.冰雪溶化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。B.第一群大雁一旦来到这里,它们便向每一群迁徒的雁群喧嚷着发出邀请。C.从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。D.一个人教育的出发点是“格物”和“治知”。就是说,从探查物体而得到知识。【答案】C【解析】【详解】本题考查字形。A.溶化——融化;B.迁徒——迁徙;D.治知——致知,探查——探察;故选C3.下列语段中,加点成语使用不正确的一项是()漫步在建昌古城的青石板路上,行人川流不息,南方丝绸之路的往事历历在目地出现在眼前。这座名副其实的千年古城,虽历经沧桑,却依旧在风云变幻中焕发新生,成为凉山文旅的耀眼名片。A.川流不息 B.历历在目 C.名副其实 D.风云变幻【答案】B【解析】【详解】本题考查成语理解和运用。A.川流不息:形容行人、车马等像水流一样连续不断。文中用来指建昌古城青石板路上的行人很多,连续不断,使用正确;B.历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。文中“历历在目地出现在眼前”语义重复,使用错误;C.名副其实:名声或名义和实际相符。文中用来指建昌古城确实是千年古城,名声与实际相符,使用正确;D.风云变幻:像风云那样变化不定,比喻时局变化迅速,动向难以预料。文中用来指建昌古城在复杂多变的局势中焕发新生,使用正确;故选B。4.下列句子中没有语病的一项是()A.在遇见挫折时,痛苦是解决不了问题的,关键在于勇敢面对困难是十分重要的。B.为了保护和传承彝族漆器技艺,当地政府开展了举办培训班、设立传承人等措施。C.通过这一幅幅民俗风情画卷,让我们感受到凉山多样的生活方式和多彩的地域文化。D.近年来,研学游已成为中小学生拓宽视野、增长见识、提升实践能力的重要载体。【答案】D【解析】【详解】本题考查病句辨析及修改。A.句式杂糅,删去“关键在于”或“是十分重要的”;B.搭配不当,应将“措施”改为“活动”;C.成分残缺,删去“通过”或“让”;故选D。5.把下列句子组成一段语意连贯的话,排列顺序最恰当的一项是()①孔子晚年修订《春秋》,以精微笔法寄寓微言大义,创立了编年体史书范式。②商代甲骨文中镌刻的占卜辞文,构成了现存最早的成熟汉字体系。③秦代焚书造成典籍严重散佚,汉代儒生通过口述传承与发掘壁中书等途径重新整理经典,最终使儒家文献体系得以重建。④周代存在的采诗传统,通过官方渠道系统采集民间歌谣与庙堂乐章。⑤这些珍贵文献经孔子师徒系统地编纂整理,最终形成传世最早的诗歌总集《诗经》。A.②④⑤①③ B.②④①③⑤ C.④⑤②①③ D.④⑤①②③【答案】A【解析】【详解】本题考查句子的衔接与排序。通读句子可知,这段文字按照时间顺序,从商代到周朝到孔子晚年,再到秦和汉代,介绍了儒家文献的演变过程。②句先讲商代甲骨文构成最早的成熟汉字体系;④句承接②句,讲周代采诗,即文献的早期形式;⑤句“这些珍贵文献”承接④句“民间歌谣与庙堂乐章”,讲孔子师徒系统整理,形成《诗经》;①句再讲孔子晚年修订《春秋》,最后③句讲秦焚书和汉代重建儒家文献体系,故句子排序为②④⑤①③;故选A。6.在凉山旅游推介会上,琳琅满目的特色美食令人垂涎欲滴。请从下列凉山代表性美食中任选一种,模仿示例,以第一人称为其撰写自荐语。要求:突出食材特点、制作工艺或文化内涵(至少包含两方面);语言生动活泼,至少运用一种修辞手法;100字以内,避免与示例重复。凉山代表性美食:坨坨肉火盆烧烤酸菜土豆汤鸡火丝饵块示例:我是建昌板鸭,凉山风味的“时光雕刻师”!百年盐卤入骨,松木烟熏诉说岁月,古法晾晒封存阳光。脂如琥珀透亮,肉似云絮酥香。自茶马古道至今日,烟霞封存凉山旧事,撕开一角,细品时光醇厚!【答案】示例:我是坨坨肉,凉山彝家的“豪情名片”!精选高山乌金猪,大块切制,柴火慢煮。椒盐木姜子蘸碟江湖,肥而不腻是底气,唇齿留香是承诺。围坐火塘手抓畅饮,带你感受彝寨千年的粗犷与温情!【解析】【详解】本题考查推荐语。需结合凉山美食特点,以第一人称撰写自荐语。审题时要注意突出食材、工艺或文化内涵中的至少两方面,用生动活泼的语言且至少用一种修辞,控制在100字内。开放性试题,言之有理即可。选坨坨肉,食材上是凉山本地猪肉,块头大体现粗犷;制作工艺为清水煮熟拌调料,简单纯粹。可借“山野的莽撞汉”比喻,突出食材与工艺,融入彝族待客文化。选火盆烧烤,食材多样,有本地牛羊肉等;工艺是火盆炭火烤制,有烟火气。用“夜幕下的舞者”比喻,体现热闹氛围与地域特色。选酸菜土豆汤,食材是本地酸菜和土豆,家常朴实;工艺是熬煮,暖身暖心。以“山间的清泉”比喻,突出食材与温暖内涵。选鸡火丝饵块,食材有饵块、鸡丝、火腿丝,丰富搭配;工艺是煮制后加配料,鲜香可口。用“交响乐”比喻,体现食材搭配与美味。示例一:我是坨坨肉,凉山的“山野莽撞汉”!本地土猪鲜肉切块,清水沸煮去繁芜,撒把盐巴就张扬。块头如拳藏野性,一口下去,满是彝家待客的热辣心肠!示例二:我是火盆烧烤,夜幕下的“舞者”!本地牛羊鲜切,炭火吻得滋滋响,蘸点椒面更奔放。烟火绕着欢笑转,一口入魂,尽是凉山夜晚的热烈芬芳!示例三:我是酸菜土豆汤,山间的“清泉”!本地酸菜配新挖土豆,慢火熬出甘醇,撒把葱花添温柔。一口暖心田,满是彝家日常的朴实清欢!示例四:我是鸡火丝饵块,舌尖的“交响乐”!软滑饵块配鸡丝火腿,沸汤一冲香味涌,淋点红油更出彩。丝丝入味韵,皆是凉山风味的巧妙融合!二、古代诗文阅读及积累(30分)(一)(15分)阅读下面文言文,完成各题【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】宋人有取道①者,其马不进,刭②而投之溪水。又复取道,其马不进,又到而投之溪水,如此者三。虽造父③之所以威马④,不过此矣。不得造父之道而徒得其威无益于御。人主之不肖⑤者,有似于此。不得其道,而徒多其威,威愈多,民愈不用。亡国之主,多以多威使其民矣。故威不可无有,而不足专恃。(节选自《吕氏春秋》)【注】①取道:赶路。②刭(jǐng):用刀割颈,斩杀。③造父:古代善于御马的人。④威马:对马树立自己的威严。⑤不肖:不才,不贤。7.下列加点词的解释错误的一项是()A.一食或尽粟一石(或者) B.执策而临之(鞭子)C.虽造父之所以威马(即使) D.不得造父之道(方法)8.下列句子中加点词的意义或用法有误的一项是()A.马之千里者(定语后置的标志,可不译)B.投之溪水(结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性)C.其真无马邪(表示加强诘问语气)D.其马不进(代词,他的)9.下列对选文的理解和分析有误的一项是()A.【甲】文用千里马象征人才,用伯乐象征能识别人才、重用人才的统治者。B.【乙】文由驭马之道引申到治国之道,提出了“威不可无有,而不足专恃”的观点。C.【甲】文先从反面提出论点:“世有伯乐,然后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从正面展开议论。D.【乙】文通过驭马与治国的类比,揭示统治者若只知滥用权威而不知治民之道,终将导致国家败亡的深刻道理。10.将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)食马者不知其能千里而食也。(2)亡国之主,多以多威使其民矣。【答案】7.A8.B9.C10.(1)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(2)导致国家灭亡的君主,往往是用过多的威压手段来驱使(支配、使用)他的百姓。【解析】【导语】这两篇文言文都以“马”喻理,但角度不同。【甲】文《马说》以千里马与伯乐的关系,揭示人才被埋没的社会问题,强调“识才”的重要性,暗讽统治者不识人才。【乙】文则通过宋人驭马不当的寓言,警示统治者:单凭威权治国如同“徒得其威”的御马,终将失去民心。前者呼吁“发现人才”,后者强调“善用方法”,共同构成古代政治智慧的“识人”与“治人”之道。【7题详解】本题考查理解文言字词。A.加点词的解释错误。“一食或尽粟一石”句意:一顿有时能吃一石食。或:有时;故选A。【8题详解】本题考查理解文言虚词意义与用法。B.“投之溪水”句意:把它投掷到溪水里。之:代词,它,代指宋国人的那匹马;故选B。【9题详解】本题考查理解分析文章内容。C.“【甲】文先从反面提出论点”“从正面展开议论”的理解分析不正确。【甲】文开篇“世有伯乐,然后有千里马”是正面提出论点,强调伯乐的重要性;“千里马常有,而伯乐不常有”是转折,说明现实中伯乐稀缺,是从反面论证。故【甲】文先从正面提出论点:“世有伯乐,然后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论;故选C。【10题详解】本题考查翻译文言语句。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(1)句中注意重点字词“食马者(喂马的人),知(懂得,明白),食(喂养)”要理解正确;(2)句中注意重点字词“主(君主),多(大多,往往),以(用),多威(过多的威压手段),使(驱使、支配、使用)”要理解正确。【点睛】参考译文:【甲】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,却不按照正确的方法;喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能;听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!【乙】宋国有一个赶路的人,他的马不肯前进,(他)就斩杀(一匹马)并把它丢到溪水里。接着(他)又继续赶路,他的马(还是)不肯前进,他又斩杀(一匹马),并把它丢到溪水里,像这样的情况发生了多次。即使是造父用来威慑马的办法,也不过如此了。没有掌握造父(驭马的)正确方法,而只是学到了造父威慑(马的办法),这对于驾驭马是没有好处的。不贤的人君,有点像这个宋国人的做法。(人君)没有掌握用民的正确方法,而只滥施淫威,(那么)威慑的手段越多,人民越不为他所用。亡国的君主,大多都是以威慑的手段来使唤他的人民。所以威慑不可以没有,但不值得专门依仗。(二)(7分)阅读下面这首词,完成各题。卜算子·咏梅陆游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。11.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.词的上阕描绘了梅花所处的恶劣环境,“驿外”“断桥”“黄昏”“风”“雨”等意象,营造出悲凉的氛围。B.“寂寞”一词写出梅花无人欣赏、孤独开放的状态。C.“无意苦争春”表明梅花不想在春天与百花争奇斗艳,是因为它害怕群芳的嫉妒。D.这首词运用了托物言志的表现手法,含蓄地表达了作者虽历经坎坷但依然坚守高洁品质的心境。12.“零落成泥碾作尘”里的“碾”字精炼传神,有人提出用“碎”字替代也能表现出梅花被摧残的状态。你认为“碾”和“碎”哪一个字更妙?请从诗歌意境角度,说说你的看法。【答案】11.C12.从诗歌意境看,“碾”字能让人联想到梅花被压在车轮下,与泥土混合的场景,更能营造出一种凄惨、悲凉的意境,与全词的情感基调相契合。而“碎”字则更多地侧重于表现梅花的破碎状态,在营造意境的深度和感染力上不如“碾”字。【解析】【导语】陆游《卜算子·咏梅》以梅寄志,通过“驿外断桥”“黄昏风雨”的孤绝环境,塑造了梅花高洁坚贞的形象。“无意争春”的淡泊与“香如故”的永恒形成张力,暗喻诗人虽遭排挤仍保持气节。全词物我交融,意境凄美而刚劲,展现了士大夫的铮铮风骨。【11题详解】本题考查诗歌内容的理解和分析。C.“无意苦争春”表明梅花不想在春天与百花争奇斗艳,并非因为“害怕群芳的嫉妒”。此句体现的是梅花不慕虚荣、甘于淡泊的品性,它不刻意与百花争夺春天的繁华,对于群芳的嫉妒也毫不在意,“一任群芳妒”正说明了这一点。梅花的“不争”是其自身高洁品格的自然流露,而非因恐惧而退缩;故选C。【12题详解】本题考查炼字。我认为“碾”字更妙。从诗歌意境来看,“零落成泥碾作尘”描绘的是梅花凋零落地后,又被车轮碾压,最终与泥土混为一体的情景。“碾”字不仅体现出梅花被摧残的程度之深,还暗含着一种外力的持续压迫,仿佛能让人看到车轮碾过梅花时的沉重与无情,更强烈地营造出凄惨、悲凉的意境,与上阕中“驿外断桥”“风和雨”所营造的孤寂、艰难的氛围相呼应,也与全词所抒发的梅花虽历经磨难却坚守品格的情感基调高度契合。而“碎”字仅能表现出梅花破碎的状态,更多是一种静态的结果呈现,无法像“碾”字那样传递出外力作用的动态过程和压迫感,在营造意境的深度和感染力上稍显不足,难以充分体现出梅花所遭受的残酷摧残,因此“碾”字更妙。(三)名篇名句默写(8分)13.在横线上补写诗文名句。(1)蒹葭萋萋,______。(《蒹葭》)(2)______,悠悠我心。(《子衿》)(3)城阙辅三秦,______。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(4)______,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)(5)《小石潭记》中生动形象地写出溪水蜿蜒曲折,时隐时现的诗句是:______,______。(6)《卖炭翁》中“______,______”两句写出了卖炭翁的矛盾心理,真实地反映出老翁的悲惨境遇。【答案】①.白露未晞②.青青子衿③.风烟望五津④.山光悦鸟性⑤.斗折蛇行⑥.明灭可见⑦.可怜身上衣正单⑧.心忧炭贱愿天寒【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“未、晞、衿、悦、折、怜、忧、贱”等字词容易写错。三、现代文阅读(35分)(一)(10分)阅读下面文章完成小题。春雨为何“润物细无声”?黄琬婷①“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”杜甫笔下的一场春雨,穿越千年时光,仍带着画意,沁着诗意,留在人们的心间。②春雨为何“润物细无声”?这是因为春天来临后,南方特别是江南地区,成为冷空气和暖湿气流频繁交锋的主阵地。暖湿气流从海洋带来充沛水汽,与南下冷空气相遇,形成锋面。当暖湿气流势力相对较弱、冷空气推进缓慢时,便容易产生连续性降水,雨势通常较为轻柔,这便是人们常说的“绵绵春雨”。3月多阴雨是长江中下游地区的气候特点之一,一个月有近半个月时间都在下雨,且降雨多淅淅沥沥、细密绵长。③北方的春雨则有所不同。比如,华北地区春季降水稀少,3—5月平均降水量仅50—100毫米。春季前期暖湿空气柔弱,难以占据华北地区,强劲而干冷的西北风快速掠过,天气现象常表现为大风、降温。仅在大气中水汽较充足且存在辐合上升运动时,才可能产生短时弱降水。因此,北方的春雨更多时候是“小雨润如酥”,降水量级不大,强度也不强。④从历史统计数据看,春雨在地域分布上,南方多于北方;在时空分布上,春季前期降水相对较少,后期随着暖湿气流增强逐渐增多;在强度上,整体偏弱,但南方偶有短时强降雨、雷暴等强对流天气。⑤“春雨贵如油”。在北方,春季承接着秋、冬两个少雨季节,气温回升快,大风天多,蒸发强烈,易形成连续干旱。此时,越冬作物返青至乳熟期需水多,玉米、棉花等播种成苗也要求充足水分。此时如有雨水降临,特别是出现连续两三天的绵绵细雨,土壤得以补充水分,有利于夏粮生产。在南方,春雨为早稻播种育秧、谷类作物生长提供了必要的水分条件。因此民间有“春雨贵如油”的说法。⑥但南方地区的连续阴雨会造成农田渍涝,引发赤霉病等病虫害。对此,在春雨绵绵时,需注意及时排除田间积水,适当改善田地通风透光条件,为作物生长创造良好环境。⑦“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪。”春分过后,天气渐暖,可气温却经常起伏,乍暖还寒,尤其春雨来临时更感湿冷。此时正是冬季风转向夏季风的过渡时节,冷暖空气频繁交替。在这一时节,公众需密切关注天气预报,及时增减衣物。外出时根据天气情况携带雨具,注意保暖防潮,避免因气温变化引发感冒等疾病。(选自《人民日报》,有删改)14.以下对文本的分析错误的一项是()A.第③段运用了举例子和列数字的说明方法,具体准确地说明了北方春雨降水量级不大,强度不强的特点。B.文章语言平实准确,虽引用了杜甫诗句,但主要还是通过客观数据和事实来介绍春雨。C.本文采用“总一分一总”结构,先概括春雨特点,再分述南北差异,最后总结防护建议。D.选文将南方春雨和北方春雨进行对比,是为了突出两种春雨在形成原因、特点等方面的不同。15.根据文章内容推断,春分后公众需特别注意的事项是()A.防范台风等极端天气 B.根据天气预报及时增减衣物C.加强农作物防冻处理 D.减少户外活动避免地质灾害16.文章中提到“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪。”请分析这句谚语在文中的作用,并结合自身经历,谈谈你在类似乍暖还寒时节的生活感受和应对措施。【答案】14.C15.B16.这句谚语在文中的作用主要有两点:一是生动形象地说明了春分过后天气乍暖还寒的特点,与文章中所描述的春季气温经常起伏、冷暖空气频繁交替的内容相呼应,增强了文章的文化底蕴和趣味性。二是起到了提醒公众的作用,引出下文关于公众在这一时节需注意增减衣物、携带雨具等内容。记得去年三月突然降温,早晨穿着单衣出门被冻得发抖。现在我会每天查看天气APP,采用“洋葱式穿衣法”,随身携带折叠伞和薄围巾,还会喝姜茶驱寒,避免淋雨后感冒。【解析】【导语】本文以杜甫诗句引入,从科学角度解析春雨“细无声”的成因,分述南北春雨差异:南方因冷暖气流交锋形成绵长阴雨,北方则降水稀少柔如酥。通过列数据、举例子等说明方法,既展现春雨对农业的珍贵价值,也提醒注意连续阴雨的危害。结尾引用谚语,强调春季“乍暖还寒”的气候特点,呼应生活实际。全文兼具文学韵味与科学严谨,引导读者从自然现象中感悟生活智慧。【14题详解】本题考查分析文章内容。C.“本文采用‘总——分——总’结构,先概括春雨特点”的分析不正确。阅读全文可知,第①段引入(诗句),通过杜甫的诗句引出春雨的特点;接着第②至④段分别介绍南方和北方春雨的不同;最后第⑤⑥段说明春雨的重要性和可能带来的问题,第⑦段给出防护建议。据此分析可知,文章并没有采用“总——分——总”的结构,而是采用了“引子——分述——总结”的结构,即“引——分——总”(分——总)的结构,先引出春雨特点;故选C。【15题详解】本题考查理解推断文章内容。结合第⑦段“春分过后,天气渐暖,可气温却经常起伏,乍暖还寒,尤其春雨来临时更感湿冷。此时正是冬季风转向夏季风的过渡时节,冷暖空气频繁交替。在这一时节,公众需密切关注天气预报,及时增减衣物。外出时根据天气情况携带雨具,注意保暖防潮,避免因气温变化引发感冒等疾病”可知,春分过后,天气渐暖,但气温经常起伏,冷暖空气频繁交替,公众需密切关注天气预报,根据天气预报及时增减衣物。故选B。【16题详解】本题考查理解句段作用与阅读感悟。结合第⑦段“‘二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪。’春分过后,天气渐暖,可气温却经常起伏,乍暖还寒,尤其春雨来临时更感湿冷。此时正是冬季风转向夏季风的过渡时节,冷暖空气频繁交替。在这一时节,公众需密切关注天气预报,及时增减衣物。外出时根据天气情况携带雨具,注意保暖防潮,避免因气温变化引发感冒等疾病”分析,谚语“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪”在文中的作用是形象地说明了春天气温变化无常,乍暖还寒的特点,提醒人们在春季不要过早减少衣物,以防感冒等疾病,引出下文关于公众在这一时节需注意增减衣物、携带雨具等内容;这句谚语还与下文所描述的春季气温经常起伏、冷暖空气频繁交替的内容相呼应,通过形象化的“梨花雪“唤起读者对倒春寒的生活体验,增强了文章的文化底蕴和趣味性;这句谚语通过生动的语言,增强了文章的说服力和可读性;结合自身经历,在类似的乍暖还寒时节,我们通常要注意以下几点:一是关注天气预报,及时调整衣物;二是保持室内通风,但避免直接吹风;三是适当增加体育锻炼,增强体质;四是注意饮食均衡,多吃新鲜蔬果,增强免疫力。这些措施可以帮助我们适应气温的变化,减少生病的风险。(二)(10分)阅读下面一组材料,完成小题。材料一:①在中国的石器时代,或许是一次偶然,火与石的融合让中国人认知了金属铜。因其闪耀着金黄色,古人亲切地叫它“吉金”。在悠长的时光里,其所制成的器物逐渐被岁月氧化成青绿色,今天我们称它为“青铜器”。青铜文化在中国绵延了千余载,是人类发展历程中一个独特而辉煌的阶段。②青铜器以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文向人们揭示了中华民族精美的铸造工艺、文化水平和历史源流,因此被史学家们称为“一部活生生的史书”。仅从纹饰上看,不同的纹饰所代表的社会意义不同,故而青铜器的收藏价值也要依据这些纹饰。先秦时期常见的纹饰就有饕餮、夔龙、凤鸟等纹饰。③保护青铜文化不仅有助于研究和传承古代文明,还能促进艺术欣赏和教育,对于维护国家文化安全和增强文化自信具有重要作用。(摘编自CCTV科教频道)材料二:2024年12月31日至2025年4月6日,“吉金万里”巴蜀青铜文明特展在徐州举行。西南11家文博单位139件精品文物参展。凉山州博物馆参展文物12件套,包括蛇蛙铜俎和三女背水铜杖首等文物,生动展示了盐源地区古代先民独特的精神世界、艺术审美及丧葬习俗,呈现了盐源青铜文化的灿烂篇章。盐源青铜是四川地区继三星堆、金沙遗址后第三大青铜王国,此次展出的文物是盐源青铜文明最具代表性的文物。(摘编自凉山文旅官网)材料三:①热播电影《哪吒之魔童闹海》中,“结界兽”的形象设计,就是取材于三星堆遗址和金沙遗址的青铜人像元素。导演独具匠心,将庄严的文物形象进行大胆创新,把高瘦身形改为矮胖圆润,配上小圆脸和卷曲象鼻,让结界兽瞬间变得憨态可掬,成为影片的“笑点担当”。不仅如此,结界兽身上的云雷纹和夔龙纹,直接取材于三星堆青铜器的经典纹样,金属材质的碰撞声也复刻了青铜器的清脆质感,在细节之处尽显对古蜀文明的致敬。②这种将古老文物与现代动画相结合的创意,让年轻观众对三星堆文化产生了浓厚兴趣,成功地让古老的三星堆文明借助动画这一现代艺术形式,走进了大众视野。沿着这样的思路,我们不难发现,在文化传承工作中,运用现代科技与艺术手段,对传统文化进行创新性表达,能够激活文化基因,让古老文化在新时代语境下重焕生机。(摘编自《北京青年报》)17.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.材料一主要讲了我国青铜器的起源、名称变化、分布范围及保护情况。B.材料二主要介绍了2024年“吉金万里”巴蜀青铜文明特展在徐州举行的概况。C.材料三以《哪吒之魔童闹海》为例,说明了现代科技与艺术手段的运用对文化传承的作用。D.三则材料分别从不同角度介绍了青铜器的历史价值、技艺精湛和创新表达。18.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.青铜器有青绿和金黄两种颜色,所以古人叫它“吉金”,我们称它为“青铜器”。B.因为青铜器被史学家们称为“一部活生生的史书”,所以它的器形、纹饰、铭文可以反映出古代工艺与文化。C.盐源青铜器展示了盐源地区独特的精神世界、艺术审美及丧葬习俗,是四川地区唯一具有代表性的青铜文化。D.电影《哪吒之魔童闹海》中“结界兽”身上的云雷纹和夔龙纹直接取材于三星堆青铜器的纹样。19.材料一强调了保护青铜文化对增强文化自信具有重要作用。请结合三则材料与生活实际,提出两条推广青铜文化的可行性建议。【答案】17.C18.D19.示例:举办主题展览,仿照“吉金万里”特展模式,联合多地博物馆集中展示青铜文明。跨界艺术创作,借鉴《哪吒之魔童闹海》的电影经验,运用现代科技与艺术手段,对传统文化进行创新性表达,开发青铜文化的影视、游戏、文创产品等衍生作品。纹饰科普教育,通过纹饰解读设计互动展览,普及青铜器知识;鼓励青少年用传统纹饰创作现代艺术作品。【解析】【导语】这组材料围绕青铜文化展开,多维度呈现其历史价值与现代意义。材料一从青铜器的起源、工艺及文化内涵切入,突出其作为“活史书”的地位;材料二通过特展实例,展现巴蜀青铜文明的独特魅力;材料三则以影视创新为例,探讨传统文化与现代艺术的融合路径。三则材料层层递进,既有学术性阐述,又有生活化案例,兼顾历史深度与时代气息,生动体现了传统文化在当代的传承与活化。【17题详解】本题考查材料内容理解和辨析。A.材料一第①段提到“在中国的石器时代,或许是一次偶然,火与石的融合让中国人认知了金属铜。因其闪耀着金黄色,古人亲切地叫它‘吉金’。在悠长的时光里,其所制成的器物逐渐被岁月氧化成青绿色,今天我们称它为‘青铜器’”,这是青铜器的起源和名称变化;第③段讲了保护青铜文化的意义,但材料中未提及“分布范围”,因此该选项错误;B.材料二不仅介绍了“2024年12月31日至2025年4月6日,‘吉金万里’巴蜀青铜文明特展在徐州举行。西南11家文博单位139件精品文物参展”这一概况,还重点说明了“凉山州博物馆参展文物12件套,包括蛇蛙铜俎和三女背水铜杖首等文物”以及“盐源青铜是四川地区继三星堆、金沙遗址后第三大青铜王国”等内容,该选项概括不全面,因此错误;D.三则材料中,材料一介绍了青铜器的历史价值和保护意义,材料二展示了地方青铜文化的特色,材料三说明了现代科技与艺术手段对青铜文化传承的作用,并非分别对应“历史价值、技艺精湛和创新表达”,“技艺精湛”并非材料二的核心内容,因此该选项错误;故选C。【18题详解】本题考查材料内容理解和辨析。A.材料一第①段提到“因其闪耀着金黄色,古人亲切地叫它‘吉金’”“其所制成的器物逐渐被岁月氧化成青绿色,今天我们称它为‘青铜器’”,可见古人称“吉金”是因为其金黄色,我们称“青铜器”是因为其氧化后呈青绿色,并非“有青绿和金黄两种颜色”这一共同原因导致两种名称,该选项错误;B.材料一第②段指出“青铜器以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文向人们揭示了中华民族精美的铸造工艺、文化水平和历史源流,因此被史学家们称为‘一部活生生的史书’”,可见是因为青铜器的器形、纹饰、铭文能反映古代工艺与文化,才被称为“活生生的史书”,选项因果倒置,错误;C.材料二提到“凉山州博物馆参展文物12件套……生动展示了盐源地区古代先民独特的精神世界、艺术审美及丧葬习俗”,但同时指出“盐源青铜是四川地区继三星堆、金沙遗址后第三大青铜王国”,并非“唯一具有代表性的青铜文化”,该选项错误;故选D。【19题详解】本题考查青铜文化推广建议的提出,需结合材料内容与生活实际,从传承与创新角度构思可行性方案。根据材料三第②段“这种将古老文物与现代动画相结合的创意,让年轻观众对三星堆文化产生了浓厚兴趣”的内容分析可知,现代艺术形式能有效吸引大众关注青铜文化。因此可借助影视、游戏等流行文化载体,融入青铜元素,增强传播力。根据材料二第①段“‘吉金万里’巴蜀青铜文明特展在徐州举行……生动展示了盐源地区古代先民独特的精神世界、艺术审美及丧葬习俗”的内容分析可知,文物展览是展示青铜文化的重要方式。因此可推动各地博物馆联合举办青铜文化巡展,扩大受众范围。示例:鼓励影视、游戏等行业在创作中融入青铜纹饰、器形等元素,如设计以青铜文明为背景的剧情或角色,吸引年轻群体关注。组织青铜文化巡展走进学校、社区,通过实物展示、互动体验(如模拟青铜铸造)等形式,让大众近距离感受青铜文化的魅力。(三)(15分)阅读下面文章,完成小题。树梢味道葛小明①槐花是一道美食。②此刻,它们离开了树梢,安静地躺在老人的篮子里,等待着从植物到美食的蜕变。③首先是脱梗,这是一个看起来有些粗鲁的过程。无需戴手套,他右手执槐花梗的底部,左手自下而上用力一撸,那些柔嫩的、甜甜的花就掉了下来。下面是一个不锈钢盆,洗得非常干净,使得槐花与不锈钢接触的瞬间,产生了光滑的声响。十几秒后,香气沿着金属的边缘,幽幽地向四面散开、上升、飘浮,沁入房间的每个角落。④做槐花包子的第一步就这样开始了。槐花全部跳进盆中,香气溢出屋外,让路过的邻居总在这家门口多停留几秒,鼻子伸得有点长。他们知道,春天来了,这个邻居家里一定有美好的事情在发生。⑤几轮浣洗后,槐花被置入滚烫的开水锅中,随即褪去一身白,变成明亮的绿色。这时候的槐花真正成年了,它们释放掉多余的香,不再张扬,不再叛逆,回归到最初的状态,羞涩且温和地收起花苞。它们散发的香气隐秘而稳定,与之前的状态截然不同。这是一种历经岁月沉淀的美,更是一种厚积薄发的酝酿。⑥碎碎的五花肉,铺之以五香粉、花椒水、葱姜末、花生油。简单的组合,在一团发酵好的面粉中拥抱在了一起,初次相识便亲密无间。水汽和热量从锅底不断传来,花香夹杂着肉香,弥漫在整个屋子里。一些水汽裹挟着香气飞到天花板上,凝聚在高处,就像槐花以前高高地挂在枝头。⑦十来分钟之后,灶上的火停了,接下来有三五分钟是需要等待的,槐花包子还需要闷一会儿。但是,大家都有点迫不及待了,包括制作者和等候享用美食者,也包括准备上阵的盘子和蘸料。⑧那个老人,也就是我的爷爷,终于将包子端了出来。开始的时候,大家会斯文地用筷子夹食。但很快,就变成了手抓,管他手上沾不沾到油,管他什么细嚼慢咽。一些油水滴落,油花跟绽放的槐花一样,从落地处辐射开来,浅浅的香气随即徐徐四散而去。⑨一小盆包子很快就没了。一双双手伸出又缩回,一双双眼睛齐刷刷地望向爷爷。他再次走进厨房,端出第二盆包子。这一端就是几十年,直到他离开人世,离开这片每年槐花都会盛开的地方。⑩难忘那些乡野和树梢的味道,就像难忘一位老人对后辈无尽的爱,久久不散,总会在某个瞬间跃然出现。(选自《人民日报》,有删改)20.请结合文章内容,将槐花包子的制作过程补充完整。脱梗→①______→焯水→②______→蒸煮→③______。21.联系上下文,按照括号内的要求,品味下列语句。(1)无需戴手套,他右手执槐花梗的底部,左手自下而上用力一撸,那些柔嫩的、甜甜的花就掉了下来。(从描写的角度)(2)一些水汽裹挟着香气飞到天花板上,凝聚在高处,就像槐花以前高高地挂在枝头。(从修辞手法的角度)22.法国作家马塞尔·普鲁斯特在小说《追忆似水年华》中写道:“即使人亡物毁,久远的往事了无陈迹,唯独气味和滋味虽说更脆弱却更有生命力……它们以几乎无从辨认的蛛丝马迹,坚强不屈地支撑起整座回忆的巨厦。”请结合文章内容谈谈你对这段话的理解。【答案】20.①.浣洗②.调馅或包制③.闷熟21.(1)“执”“撸”运用动作描写,准确地写出了爷爷将槐花脱梗时手法的熟练和粗鲁,反衬出槐花的柔嫩。(2)运用比喻的修辞手法,将凝聚在天花板上的水汽比作挂在枝头的槐花,生动形象地展现了槐花香气弥漫的场景,同时唤起读者对槐花原本生长状态的联想,增强了画面的美感。22.这段话中提出的“气味与滋味会承载记忆”的观点,在《树梢味道》这篇文章中得到了具体的阐释。文中的爷爷已经离开人世,可是我仍然难以忘记当初爷爷做的槐花包子的味道。因为这些味道里有爷爷对后辈的无尽的关爱。也有我对故乡对童年的温暖回忆。每当我看见树梢上的槐花,童年这座回忆的巨厦就会慢慢浮现。【解析】【导语】《树梢味道》以槐花包子为线索,通过细腻的感官描写(触觉的“一撸”、听觉的“光滑声响”、嗅觉的“香气四溢”)构建起立体的生活图景。作者将食物制作过程升华为生命仪式,槐花从“张扬”到“羞涩”的蜕变隐喻着岁月沉淀,不锈钢盆与树梢的呼应暗示着自然与人文的交融。文章以“手抓包子”的鲜活场景为情感爆发点,最终将味觉记忆与祖孙亲情编织成永恒的生命密码。【20题详解】本题考查文章内容理解和概括。根据文章第⑤段“几轮浣洗后,槐花被置入滚烫的开水锅中”的内容可知,在焯水之前进行了浣洗操作,因此①处应填“浣洗”。根据文章第⑥段“碎碎的五花肉,铺之以五香粉、花椒水、葱姜末、花生油。简单的组合,在一团发酵好的面粉中拥抱在了一起”的内容可知,焯水之后进行了调馅并将馅料与面粉结合(即包制)的操作,因此②处应填“调馅或包制”。根据文章第⑦段“十来分钟之后,灶上火停了,接下来有三五分钟是需要等待的,槐花包子还需要闷一会儿”的内容可知,蒸煮之后进行了闷制操作,因此③处应填“闷熟”。【21题详解】本题考查词句理解和赏析。(1)题干要求从描写的角度进行赏析,这句话运用动作描写,“执”“撸”两个动词,精准刻画了爷爷脱槐花梗的动作。“无需戴手套”体现出爷爷的熟练,“用力一撸”看似粗鲁,却与“柔嫩的、甜甜的花”形成对比,突出了槐花的娇嫩,也让爷爷娴熟的形象跃然纸上。(2)题干要求从修辞手法的角度进行赏析,这句话运用比喻的修辞手法,将“凝聚在高处”的水汽比作“高高地挂在枝头”的槐花。既生动展现了香气随水汽弥漫全屋的情景,又呼应了槐花原本生长在树梢的状态,营造出温馨美好的画面,让读者感受到槐花从枝头到餐桌的联系。【22题详解】本题考查文章内容理解和概括。普鲁斯特的话指出气味和滋味能承载记忆,即便人事已非,它们仍能唤起过往。这一点在文中有充分体现。根据文章第⑩段“难忘那些乡野和树梢的味道,就像难忘一位老人对后辈无尽的爱,久久不散,总会在某个瞬间跃然出现”的内容可知,爷爷已离开人世,但槐花包子的味道留存了下来。结合第⑨段“这一端就是几十年,直到他离开人世,离开这片每年槐花都会盛开的地方”可知,爷爷多年制作槐花包子的时光,让这味道与他的爱紧密相连。当槐花盛开时,这“树梢味道”便会唤起对爷爷的思念和过往的温暖回忆,支撑起关于爷爷和童年的回忆巨厦。据此理解和概括回答即可。四、名著阅读(5分)23.某电视台准备把《钢铁是怎样炼成的》拍成电视剧,展现保尔的传奇人生。电视剧将分三部分拍摄,请结合原著,补写表格内容。人生不同阶段青少年时期参加革命时期病后创作时期转变过程叛逆到觉醒战士到榜样①______关键转折事件②______修筑铁路,差点牺牲失明后决定写作特写镜头(50—100字)保尔看到他那双安详的灰眼睛正在仔细观察他,那坚定的凝视的目光使保尔有点儿不好意思。这人的脖子跟牛脖子一样粗,整个人就像一棵粗壮的老柞树,浑身充满力量。③______保尔失明的双眼微微低垂,双手颤抖地摸索着特制的有格的硬纸板。在这样的纸板上写作,铅笔就不会出格了。他缓慢地写了一行又一行……【答案】①.绝望到重生②.认识朱赫来③.保尔脸色苍白,两腿发软,像喝醉酒似的,摇摇晃晃地走回车站。他已经发烧好几天了,浑身发冷,上下牙直打架。好不容易走到车站,终于失去平衡,重重地栽倒在冰冷的积雪上。【解析】【详解】本题考查名著内容的理解与掌握。需结合原著,明确保尔人生三阶段的转变过程、关键事件,补写符合原著内容的特写镜头,侧重对其成长轨迹的把握。《钢铁是怎样炼成的》以保尔・柯察金的成长历程为主线,展现了一个贫苦少年在沙俄统治的黑暗中觉醒,投身十月革命后的革命洪流,历经战场厮杀、筑路艰辛、伤病折磨,最终在失明瘫痪的绝境中以笔为刃,延续革命生命的传奇。他的一生是对“钢铁般意志”的生动诠释,映射出一代人在时代浪潮中对信仰与生命价值的坚守。①绝望到重生(转变过程)保尔全身瘫痪且双目失明后,曾举枪对准太阳穴企图自杀,但最终唾弃这种“懦弱行为”。他在黑暗中领悟:“即使生活到了无法忍受的地步,也要让生命有益于人民!”此后他以口述创作小说《暴风雨所诞生的》,将肉体禁锢转化为精神突围,完成从“战斗者”到“思想火炬”的重生。②认识朱赫来(关键转折事件)朱赫来作为老布尔什维克,在保尔家避难时传授革命真理:“奴隶们起义了,需要勇敢的弟兄推翻旧世界!”他教会保尔英式拳击与枪支使用,更点燃其阶级意识。当朱赫来被白匪押送时,保尔冒死营救(原著中扑倒士兵导致自己入狱),标志他从自发反抗走向自觉革命。③修筑铁路特写镜头设计镜头聚焦伤寒高烧中的保尔在冰原筑路的场景:环境细节:秋雨泥泞、大雪冻土的极端环境(原著第2部第3章);身体状态:靴子裹满冰壳,伤口溃烂渗血(“潘克拉托夫小分队”工作描写);精神象征:怀中《牛虻》体现保尔以英雄精神对抗生理极限(保尔常以此书激励战友)。此镜头浓缩了“钢铁意志”的炼成过程——濒死体验中践行“不因虚度年华而悔恨”的誓言。示例:保尔踉跄行走在暴风雪中的筑路工地。高烧让他面色惨白如积雪,膝盖在冰碴上不住颤抖。他猛然栽倒,手指却仍抠进枕木下的冻土。战友的呼喊声渐远,唯有怀里那本《牛虻》被体温焐得发烫。五、作文(60分)从下面两个题目中任选一个,按照要求,写一篇文章。题目一:24.阅读下面的文字,按要求作文。有首歌这样唱道:若是月亮还没来,路灯也可照窗台,照着白色的山茶花微微开。若是晨风还没来,晚风也可吹入怀,吹着那一地树影温柔摇摆。生命中的缺席有时就像未拆的礼物,当我们学会用路灯照亮窗台,让晚风轻抚心怀,或许就能发现:那些未曾赴约的月光,正在教我们读懂星空的另一种语言。请以《当______缺席时》为题,写一篇文章。要求:①将题目补充完整;②立意自定,文体自选(诗歌除外);③不少于600字;④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。【答案】例文:当琴声缺席时琴房的木地板上,落着几片从气窗飘进来的玉兰花瓣。我盯着谱架上那页《月光奏鸣曲》,指尖悬在冰凉的黑白键上方,迟迟落不下去。三个月前,陈老师的手指还能在琴键上跳圆舞曲。她总说我的琶音像踩在棉花上,要我想象指尖捏着颗饱满的葡萄,既不能捏碎汁水,又得让每粒果肉都清晰可触。那时琴房的午后总浸着阳光,她袖口沾着的松香与窗外的玉兰花气缠在一起,成了我关于“专注”最具体的记忆。直到她中风住院的消息传来,琴房的门锁换了新的,我的手指也像生了锈。上周去医院,她躺在病床上,右手蜷成半握的姿势,看见我便颤巍巍地抬起左手,在空中划出断断续续的弧线。“像……像这样……呼吸”,她喉咙里发出含混的气音,手腕却仍保持着弹琴时的弧度。昨夜路过小区的小花园,看见几个老太太在石桌上练书法。穿蓝布衫的奶奶握着毛笔,笔尖悬在红纸上迟迟未落,另一只手按着微微发颤的手腕。忽然想起陈老师教我弹《月光》时,总让我先闭眼听窗外的风声,“音符要像风拂过玉兰叶,有轻重,有停顿,更要有呼吸”。此刻我终于抬手,指尖落在琴键上的瞬间,竟想起医院走廊里消毒水的气味。我不再执着于每个音的精准,而是跟着记忆里陈老师的呼吸节奏起伏。当最后一个泛音消散在空气里,发现眼角的泪正滴在琴键的缝隙里,像一颗迟迟未落的音符。窗外玉兰花又落了几片,落在琴盖上。原来有些东西从不会真正缺席,就像陈老师的琴声,早已变成我指尖的温度,在每个需要呼吸的瞬间,轻轻叩响心门。【解析】【详解】本题考查材料作文。首先,审题立意。材料中“路灯照窗台”“晚风入怀”的意象,实则在传递一种面对“缺席”的柔软态度——不必执着于未到的月光与晨风,当下的温暖自有其意义。“缺席”可具象化为亲人的离别、约定的落空,或是成长中某段时光的留白;而“读懂星空的另一种语言”,指向的是在缺憾中打捞到的意外馈赠。立意上,可聚焦于“在失去中看见被忽略的美好”,比如当“故乡的春天”缺席时,异乡的樱花让游子读懂牵挂的另一种模样;当“父亲的陪伴”缺席时,他肩头的风霜教会孩子责任的重量。需在细腻的情感流动中,展现从怅然到释然的蜕变,让“缺席”成为照见生活本真的镜子。其次,构思选材。本文适合写作记叙文或散文。记叙文可采用“场景串联”的结构,以具体事件承载情感。比如写“当外婆的槐花馅缺席时”:先描绘童年槐花飘落时,外婆在灶台前揉面的暖光;再写外婆离世后,春日里再无槐花馅饺子的空落;最后写自己学着复刻,在面粉飞扬间忽然懂得,外婆的味道早已化作指尖的温度,原来她从未真正缺席,只是换了种方式留
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